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Tema 4,

David Ricardo.

Thomas Malthus

Carlos Marx

Primeras teorías del

desarrollo económico.

Planteamientos de:

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Ramas de la

Familia Económica

Nueva

Macroeconomía

Clásica

CLÁSICOS

Siglos

XVI al XVIII

Mercantilistas

Siglo XVIII

Fisiócratas Adam Smith

1723 - 1790

Thomas Robert

Maltus

1766 -- 1824

Carlos Marx

1818 - 1883

Piero Sraffa

1898 - 1983

David Ricardo

1772 - 1823

Stuart Mills

1806 - 1873

Nueva

Izquierda

Neoclásicos y Marginalistas

Alfred

Marshall

1842 - 1924

León

Walras

1834 - 1910

Monetarismo

John Maynard

Keynes

1883 - 1943

Economía del

Desequilibrio

Síntesis

Neoclásica

El

Nuevo

Cambridge

Irving

Fisher

1867 - 1947

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David Ricardo 1772 - 1823

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David Ricardo

• Método de razonamiento abstracto para

formular las teorías económicas.

• Generalizaciones en el campo económico

eran leyes de igual tratamiento a otras

ciencias.

• Pensamiento deductivo (general a lo

particular)

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El problema de la moneda

Personas llevan oro a las casas

de monedas (cambio),

recibiendo papel moneda

Las casas de monedas

entregan el oro a los bancos y

reciben papel moneda

3,17 libras esterlinas por onza Banco imprime papel moneda

en exceso

5,10 libras esterlinas por onza

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Teoría de los rendimientos

decrecientes y de la renta

• “Aquella porción del producto de la tierra que se paga al terrateniente por la utilización de los poderes originales e indestructibles de la tierra”

• Rendimiento sobre la inversión de capital a largo plazo que se combina con la tierra e incrementa su productividad

• Se origina como los márgenes tanto extensivos como intensivos de la tierra

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La renta en el margen del cultivo

extensivo

• El producto de la tierra marginal producirá

el ingreso suficiente para cubrir todos los

gastos de producción más la tasa

promedio de utilidad sobre la inversión en

trabajo y capital

• La mejor tierra produce un excedente que

el terrateniente toma como renta

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La renta en el margen intensivo

del cultivo

• Si sucesivas unidades de trabajo y capital se

suman a un área de tierra mientras la tecnología

se mantiene constante, cada unidad añadida de

inversión se sumará menos a la producción que

las unidades previas

• La última unidad de trabajo y capital se debe

pagar sola y también debe proporcionar una

tasa de utilidad promedio

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Teoría del valor de intercambio y

los precios relativos

• Al tener una utilidad o un valor de uso, los bienes derivan su valor de intercambio de dos fuentes: (1) su escasez y (2) la cantidad de trabajo requerido para obtenerlo

• El valor de cierto tipo de bienes se determina por la escasez de los mismos; la demanda determinará primordialmente su valor

• El tiempo de trabajo incluye no sólo el trabajo realizado para producir el bien mismo, sino también el trabajo incluido en la materia prima y los bienes de capital

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Diferentes razones de capital - trabajo

• La diferencia en el valor de bienes

producidos con igual cantidad de trabajo,

se explica por la cantidad de capital fijo

que disponen los capitalistas para la

producción.

• Un bien se venderá en más de su valor

trabajo tiempo, si se invierte en capital

superior al promedio en su producción

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Diferencias en la calidad del

trabajo

• Diferentes bienes se producen con grandes

variaciones en las combinaciones de grados de

trabajo empleados

• La sustitución de un trabajador con mayor

calidad de trabajo, por su cantidad equivalente

al hacer uso de otro trabajador, no afecta al

tiempo total requerido para la producción

• El valor de intercambio relativo, sigue siendo el

mismo

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Salarios, utilidades y renta

• Los trabajadores capacitados, perciben más

renta que los no calificados; sin embargo esto

no afecta el valor de la producción, ya que un

mayor salario, implica mayor trabajo

• Mayores salarios, significa menor utilidad, pero

no variación en el valor de un bien.

• La renta no figura en el valor de intercambio de

un bien; los precios de los bienes son uno de los

elementos que determinan la renta

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DISTRIBUCIÓN DEL INGRESO

• Salarios: Precio natural del trabajo como los salarios nominales tienden a aumentar para satisfacer los crecientes costos de alimentos.

• Cuando el precio de mercado esta por debajo del precio natural, la miseria reduce a la población trabajadora y los salarios suben

• No obstante, la sociedad industrializada procura un aumento en el fondo de salarios

• El salario de subsistencia se determina por los hábitos y costumbres de las personas

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DISTRIBUCIÓN DEL INGRESO

• Utilidades: variación inversamente proporcional a los salarios

• La tasa de utilidad bajaría debido a la creciente dificultad de cultivar alimentos para una población en expansión.

• Creía que la baja en la tasa de utilidad frenaba la acumulación y la inversión de capital llevando a la economía a un estado estacionario

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DISTRIBUCIÓN DEL INGRESO

• Rentas: Conflictos entre trabajadores y

capitalistas

• Conflicto entre terratenientes y el resto de

la sociedad

• A medida que se incrementa la población,

su alimentación aumentará de precio

• Aumenta la renta por la ocupación

extensiva e intensiva de la tierra

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Implicaciones para la política

• Teoría de los costos comparativos actualmente

conocida como la Ley de la ventaja comparativa

• Supone que el costo se mantiene constante a

medida que se incrementa la producción

• Número de unidades de trabajo necesarias para

producir una cantidad específica de un bien.

• La especialización ha incrementado la

producción tanto de vino como de telas

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Ricardo acerca del desempleo

• Sobrecarga resultante de bienes obligará

a los productores a reducir su producción,

generando desempleo.

• Ley de los mercados de Say: la oferta

crea su propia demanda

• Desempleo tecnológico.- la introducción

de maquinaria beneficiaría al terrateniente

y al capitalista

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Evaluación

• Razonamiento abstracto

• Demasiado énfasis en la ley de rendimientos

decrecientes en la agricultura

• Tierra tiene una sola utilización: la renta no es

un costo de producción

• Imprecisión: impacto de la maquinaria positivo

para el empleo

• Teoría del valor no concedía suficiente

importancia a la demanda

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Thomas Malthus

(1766 – 1834)

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• Sostiene que la producción de los alimentos crece en progresión aritmética en tanto la población lo hace geométricamente .

• Según esta visión, la explosión demográfica arrojaría a la humanidad al abismo del hambre .

• Para conseguir un equilibrio entre la población y los alimentos existían dos métodos:

1. El método positivo : Los desastres naturales, las guerras y la pobreza eran necesarias para mantener un control sobre la población.

2. El método preventivo: aconseja disminuir los nacimientos. ( Control de la natalidad).

Ensayo sobre el Principio de

la Población

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Malthus fue unos de los economistas clásicos

que estudió el tema del crecimiento

económico y el concepto de rendimientos

decrecientes.

RELACION CON EL CURSO

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• En la actualidad vivimos en un mundo globalizado y acelerado, es en estos tiempos que nos viene a la mente El Ensayo sobre el principio de la población de Malthus, en el que dice que la población aumenta a un ritmo mucho mayor al que aumenta la producción de alimentos .

• Me pregunto ¿Acaso seremos capaces de producir los recursos suficientes para poder abastecer a una población que va en aumento ?.

• Países como china e India donde la población aumenta exponencialmente y demandan alimentos a nivel mundial. ¿Se podrá abastecer a estas economías que crecen vertiginosamente?.

• Malthus advierte que no importa lo que hagan los gobiernos, si no se para el crecimiento de la población el hambre será inevitable.

RELACION CON LA ACTUALIDAD

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• La visión de Malthus con respecto a la economía era muy limitada porque no previó las grandes mejores en producción y transporte, no consideró a la tecnología la cual es contante y se innova.

• Sus argumentos eran muy simples porque todas las predicciones de hambrunas fueron consistentemente rechazadas por la realidad.

• Sus ideas eran razonables en una sociedad pre industrial pero, gracias a la revolución industrial “las economías comienzan a expandirse más rápido que sus poblaciones, provocando una mejora sostenida del nivel de vida”.

• No consideró en su teoría a las revoluciones como La “revolución verde”, que trajo consigo avances en técnicas agrícolas como la ingeniería genética y la hidroponía, donde se lograron incrementos en la producción de alimentos.

DISCUSION, CRITICA

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• El Ensayo sobre el principio de la población de Malthus, se refiere a que la población aumenta a un ritmo mucho mayor al que aumenta la producción de alimentos .

• Malthus no consideró en su ensayo a la tecnología ,la cual es cambiante y que los avances de esta pueden ayudarnos a satisfacer la demanda de los países.

• Malthus estaba a favor de que un pequeño porcentaje de la población reciba mayores ingresos que el resto de la población. Debido a que este pequeño porcentaje se dedicaba al crecimiento de la producción y de esta manera impulsaba el capitalismo.

CONCLUSIONES

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Carlos Marx

(1818 – 1883)

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CONTEXTO HISTÓRICO

Época de la industrialización:

1. La maquina de vapor revoluciona el mundo y la

producción, el ferrocarril provee de transporte a las

grandes masas.

2. El hombre del campo migra a las ciudades. Se dan

desigualdades sociales nacidas de la industrialización.

3. No existían derechos laborales, se trabajaba hasta 18

horas, los niños trabajan amarrados a máquinas.

4. Las grandes ciudades se llenan de trabajadores que

luego viven hacinados y en condiciones infrahumanas.

5. Paradoja de la industrialización es que trae progreso

pero también genera miseria.

6. Su época fue el apogeo de los nacionalismos en Europa.

Es también la era de la ciencia.

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1. EL MATERIALISMO DIALÉCTICO

Marx une la filosofía Hegeliana, el socialismo y la

ciencia económica: Una filosofía materialista en

que la estructura de la realidad es la economía y

se conduce necesariamente al socialismo.

A diferencia de Hegel no hay espíritu, sino sólo

materia (Materialismo dialéctico). Solo hay

Hombre y Naturaleza.

La dialéctica no será de ideas sino situaciones,

tesis y antítesis son momentos reales.

(capitalismo/socialismo).

La síntesis es la revolución.

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1. EL MATERIALISMO DIALÉCTICO

El hombre es materia, su actividad es material y

activo transformadora, (Trabajo). Con él satisface

sus necesidades vitales.

El hombre al transformar la naturaleza se

transforma a sí mismo. El trabajo cambia el

entorno, el entorno cambia al hombre. (Ej.: arcilla

+ construcción= casas).

La historia no es más que esta producción del

hombre por el trabajo humano. La conciencia

humana, su forma de comprenderse es producida

por las estructuras económicas de cada época.

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“TODA LA LLAMADA

HISTORIA UNIVERSAL NO ES

OTRA COSA QUE LA

PRODUCCIÓN DEL HOMBRE

EN EL TRABAJO HUMANO”

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LA ALIENACIÓN DEL HOMBRE El hombre vive alienado.

Se le priva de su ser mas genuino: el fruto de su trabajo.

Las estructuras económicas y las relaciones de

producción históricamente se han basado en la

propiedad privada.

La supra-estructura capitalista se constituye de

alienación humana: Religión, filosofía, estado, clases

sociales, etc. Estas sólo sirven para justificar la

propiedad privada.

Para Marx solo hay Propietarios y Proletarios. “La

historia de toda sociedad humana hasta nuestros días es

una historia de la lucha de clases”

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2. LA ALIENACIÓN RELIGIOSA En la sociedad socialista ni siquiera hay espacio para

plantearse la existencia de Dios.

La religión es el suspiro de la criatura oprimida, hay que

abolirla para que el hombre pueda gozar de una alegría real.

El cristianismo predica esclavitud, desaliento y sumisión.

Sobre la muerte: hombre es un ser determinado y finito pero

la especie no lo es. Y en su supervivencia se encuentra la

tendencia del hombre al infinito.

Sobre la existencia: No hay creación, no se trata de una

cadena padres-hijos sino de un movimiento circular hombre-

naturaleza.

“La religión es el opio del pueblo”

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3. LA ALIENACIÓN FILOSÓFICA

Marx critica la filosofía hegeliana de su época por separar la

teoría de la realidad, y por esta separación de la realidad,

Marx tilda a la filosofía de alienante.

“La vieja filosofía no es más que religión traducida en

pensamiento”.

“Desde el conocimiento de la realidad se debe construir una

nueva realidad por medio de la revolución”.

Según Marx, la verdad se hace en la praxis, en la

terrenalidad del pensamiento.

“No se trata de interpretar al mundo, lo que importa es

transformarlo”

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4. LA ALIENACIÓN POLÍTICA El estado es un aparato opresor que garantiza la

división de la sociedad en clases.

El estado está al servicio de las clases dirigentes

y los opresores, no se identifica con la soberanía

del pueblo.

El estado deberá desaparecer tras el período de

la dictadura del proletariado.

La dictadura del proletariado debe durar hasta que

destruya todo vínculo de dominio de unos sobre

otros.

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5. LA ALIENACIÓN SOCIAL

Consiste fundamentalmente en la división de

clases.

Se da en toda época histórica, y es

fundamento del sistema capitalista.

El antagonismo de clases es una lucha que

en su más alta expresión producirá una

revolución total.

La revolución será eficaz en la medida que

elimine a la propiedad privada.

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6. LA ALIENACIÓN ECONÓMICA

El obrero trabaja para satisfacer las necesidades de

otro.

El trabajo es la fuente de valor de toda mercancía.

El capitalista paga menos de ese valor por lo tanto le

roba al obrero.

El capital se acumula en pocas manos, la masa obrera

crece en miseria, opresión y número.

El sistema de producción sin quererlo organiza a las

masas obreras.

Cuando el sistema colapsa el capitalista es expropiado

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6. LA ALIENACIÓN ECONÓMICA

“Al suprimir la propiedad privada, se suprimirá

toda alienación y el hombre retornará a sí

mismo, abandonando religión, estado, etc. y

encontrando nuevamente su existencia

humana, es decir, social”