Tema 3 Matrimonio Como Sacramento

7/21/2019 Tema 3 Matrimonio Como Sacramento

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Tema III. Matrimonio como Sacramento

Fuente: Catholic.netAutor: P. Cipriano Sánchez

Hay un dicho italiano que dice que el “matrimonio es milagroso” porque “cuando uno se casa esciego y despus se te a!ren los o"os”.Se pueden hacer muchas !romas so!re eso pero# con mucha $recuencia# no captamos todo lo quehay detrás del momento# del instante de lo que es el sacramento del matrimonio y de lo quesigni$ica.%entro de todo este ciclo de con$erencias y reuniones que ustedes tienen como “Crecer enFamilia”# la re$le&i'n que hoy quiero tener# (iene un poco a intentar e&plicar este hecho queustedes tienen que (i(ir todos los d)as.

Quisiera hacer una breve referencia a la historia.

Cuando %ios crea al hom!re y a la mu"er# lo hace con un plan mara(illoso. Al leer la *i!lia se (elo que %ios pens' originalmente del matrimonio: Adán y +(a son creados a imagen y seme"anzade %ios y para la comuni'n.+l he!reo tiene una e&presi'n muy hermosa. Para nosotros las pala!ras hom!re y mu"er soncomo dos pala!ras distintas. Sin em!argo# el escritor de la Sagrada +scritura quien escri!e enhe!reo# pone al hom!re y a la mu"er en el matrimonio# en una perspecti(a de comuni'n ,sere$iere a ellos como “(ar'n y (arona”-.am!in %ios los cre' para que todo lo que $uese la (i(encia de su $ecundidad# lo (iesen comouna !endici'n# como algo que los (a a enriquecer/ por eso cuando !ien dice la *i!lia: “...y los !endi"o %ios diciendo: multipl)quense y llenen la tierra...”# está ha!lando de que los hi"os y loque (a a ser la (ida $amiliar# se con(ierten en una !endici'n.

0 por 1ltimo# cuando %ios crea al hom!re y a la mu"er# les entrega la tierra# por eso dice:“...dominen la tierra...”.

Pero, ¿qué sucede con el pecado?

+l pecado (iene a romper todo esto. 2iene a destruir totalmente todo este orden:3 de comuni'n entre los dos3 de !endici'n en la $ecundidad3 del dominio de la tierra.0 entonces# lo que era una comuni'n entre el hom!re y la mu"er se con(ierte en una situaci'n dedominio. Si ustedes leen el cap)tulo 4 del 5nesis# %ios le dice a +(a: “...por ha!er hecho esto# tudeseo será hacia tu marido y l te dominará...”. +se desequili!rio que e&iste entre el hom!re y lamu"er dentro del matrimonio# no es $ruto de otra cosa sino del pecado original.Cuando le dice a +(a: “...darás a luz a tus hi"os con dolor...”# lo que está diciendo en el $ondo esque la $ecundidad# que era una !endici'n# se con(ierte tam!in en una situaci'n de con$licto# de pro!lema y de dolor.Cuando le dice a Adán: “###comerás el pan con el sudor de tu $rente...”# lo que está dicindole esque la tierra ya no (a a estar sometida a l# ni los !ienes materiales. Sino que l quedará sometidoa ellos.



+ntonces el pecado (iene a romper totalmente este orden que originalmente esta!a presente en elmatrimonio.+s as)# que al leer la *i!lia# nos damos cuenta de que e&iste un tremendo desorden en muchoscampos dentro del matrimonio. 6os "ud)os le preguntaron a 7es1s si es l)cito di(orciarse y tomarotra esposa# y 8l les responde que no# porque “...al principio %ios los hizo hom!re y mu"er y por

eso de"ará el hom!re a su padre y a su madre y se unirá a su mu"er# y los dos serán una solacarne...”.6o que hace 7esucristo ,y es precisamente nuestro punto de arranque-# es (ol(er a restituir la posi!ilidad de un amor autntico# de un amor complementario# $ecundo y due9o de las cosas dela creaci'n en toda la tierra.

esto, ¿qué tiene que ver con la vida matrimonial?

Si ustedes se $i"an# cuando S+%+S se casan# tienen planes# ideas# proyectos# ilusiones.Cuando empiezan a “rodar la carretita”# nos damos cuenta que las ruedas no son tan per$ectas yque las “llantas” aparecen más de lo de!ido y que los “animales” que tiran de la carreta son

!astante pesados# y que el caminito no "ala como pensá!amos que i!a a "alar# y entonces empiezaa generarse una “desarmon)a” dentro del matrimonio.;ncluso pasa una cosa muy curiosa: con el paso del tiempo# cosas que antes eran per$ectamentetolera!les al inicio# empiezan a ser intolera!les. ,Al principio# cuando tu marido ronca!a# dec)as:“<Ay mira qu curioso como ronca mi marido=”. Hoy las cosas han cam!iado ligeramente y le pones la almohada encima-.+l punto importante es darnos cuenta que el camino de la (ida matrimonial es un camino que a(eces# en teor)a# tendr)a que caminar muy arm'nico# como un relo".Sin em!argo# en la (ida diaria se (an generando ciertos desequili!rios que (an rompiendo lacomuni'n conyugal. Se pueden llegar a situaciones como las que nos ha!la!a el cap)tulo 4 del5nesis donde en lugar de ha!er equili!rio# hay dominio de l so!re ella# de ella so!re l ,en el$ondo da igual-.6a (ida de $amilia se con(ierte en una carga# en un peso so!re uno y entonces (ienen las $ugas.Cuántas (eces el marido se re$ugia en el tra!a"o ,<qu $lo"era llegar a la casa# ah) está mi mu"erque me (a a dar lata”-. > la mu"er en cosas como el gimnasio# con las amigas# las compras o lanada ,“a (er c'mo me escapo de la casa porque las paredes se me caen encima”-.%e pronto# la (ida matrimonial es más importante por las cosas que tenemos# que por las personas que las (i(imos. +ntonces# la casa es “muy !onita” porque tiene cosas# no porque (i(en personas dentro de la casa/ o “en casa estamos muy a gusto porque ya compramos...”.

+l punto importante aqu) es que e&iste una soluci'n a esta realidad# la posi!ilidad de que esto searregle y se recomponga. He ah) la cla(e del Sacramento del ?atrimonio.

+n el Sacramento del ?atrimonio# como en otros sacramentos# hay elementos que nos ha!lan deuna presencia especial.+n el *autismo# detrás del acto de “echar ag@ita” en la ca!eza# está el hecho de que %ios se estáuniendo al alma de ese ni9o. Hay una presencia real de %ios.+n la Con$esi'n# no es simplemente que digo mis pecados# me a!suel(en y quedo limpio/ sinoque e&iste la certeza de una presencia “limpiadora” ,por as) decirlo- de %ios en mi (ida.+l Sacramento del ?atrimonio es# antes que nada# la certeza de una presencia de %ios. 6os seres



humanos podemos a (eces decir: “será o no será que %ios está en mi (ida”. Pero este sacramentonos da esa certeza.

¿ esto, para qué sirve?

odo el tema del matrimonio es siempre una carga# es algo que se tiene que sacar adelante. 6oque ustedes se prometieron el d)a que se casaron# no es precisamente una cosa $ácil:

!. "o te acepto a ti...# +sto es lo primero y no eras una monada precisamente ,aunque en ese momento lo $ueras# losa9os se han encargado de mostrar la real situaci'n-. Aceptar tu persona no es $ácil# aceptar tu(ida# tu pasado# tu $uturo so!retodo.Aceptar... aceptarte...aceptar todo lo que tu seas# todo lo que tu tengas. +so no es cosa $ácil. Se puede lle(ar a ca!oB

$. "... prometo serte fiel...#

+s una promesa muy seria. 6a promesa de la $idelidad# y todos lo sa!emos# no es sencilla ni parael hom!re# ni para la mu"er. o es $ácil. Porque hoy en d)a# hay una gran corriente que dice: qutiene de maloB qu pro!lema hayB quin se enteraB. +s más# cuántas (eces sucede que nosquieren (ender como moderno lo que es una de$ormaci'n tremenda.Ha!rán escuchado con !astante $recuencia# todo este “rollo” del shoD de “S'lo para ?u"eres”.Hace (einte a9os era simplemente impensa!le. Hoy es posi!le y hasta llena teatros# cines# graciasa que se ha ido metiendo en el coraz'n# en este caso de la mu"er# el mismo pensamiento que ten)ael hom!re so!re el tema: “qu tiene de maloB...es arte...”.+l pro!lema es que ese pensamiento se (a metiendo poco a poco y entonces# ese “prometo serte$iel” ya no es tan sencillo# no es tan $ácil y se pone como entre corchetas# como entre parntesis para (er si $unciona o no.

%. "...&n lo pr'spero ( en lo adverso, en la salud ( en la enfermedad...# +s decir# en todas las circunstancias materiales o personales que tengamos que atra(esar.0 uno dir)a# el ser $iel en lo pr'spero no de!er)a costar. 0 yo dir)a# <quin sa!e=. Cuántas (eces la prosperidad material (iene acompa9ada de muchos pro!lemas conyugales. Por e"emplo: elmarido puede decir# “no me reconocen# yo me mato# yo tra!a"o# yo me des(elo# yo me quedocal(o por ustedes...soy un papá econ'mico nada más...”. 0 lo que de!er)a ser positi(o por la prosperidad material# se con(ierte en un moti(o de litigio.Para los hi"os# nunca es “!astante” lo que el papá les da ,“ya no s'lo tenemos una tele# tenemostres... ya tenemos %2%... y c'mo es posi!le que toda()a no tengamos el perrito “Poochie”...”-.+s curioso que lo que de!er)a ser(ir para unirlos ,un coche# casa# poder comer todos los d)as#salud# un !uen colegio para los ni9os# etc.- es moti(o de pleito. 6a prosperidad material puedeaca!ar separando.0 tam!in en lo ad(erso# porque cuando tenemos que empezar a “apretarnos el cintur'n” prescindiendo de algunas cosas# nos ol(idamos de aquel antiguo re$rán: “Contigo# pan yce!olla”. > sea# “si contigo somos po!res# qu pro!lema hayB Si lo importante es estarcontigo”. 0 tam!in en la ad(ersidad social# humana# psicol'gica.

6a salud# la en$ermedad# lo pr'spero# lo ad(erso# son situaciones donde el ser humano es



pro!ado. +n ese momento se sa!e de qu material está hecho. 0 generalmente es de un material !astante ende!le.0 el pro!lema no es que descu!ramos que es ende!le o $rágil# sino# qu hacemos con esoBPodemos decir# “es que soy de un temperamento $uerte# o $lo"o# o delicado# o simpl'n# ocomplicado”. Sin em!argo# el ser como t1 eres# no es el pro!lema. Sino qu hacer con esa $orma

tuya de serB. +so s) es el pro!lema.6os discapacitados en el campo $)sico# han hecho un reto de lo que para muchos es un pro!lema,el no tener manos# pies# (ista-# lo han hecho una posi!ilidad de superaci'n personal. +sto loentendemos muy !ien en este campo.Pero en el campo interior# cuáles son tus discapacidadesB. Pueden ser psicol'gicas ,“me cuestael perdonar# el aceptar# el (erme humillado# el comunicarme contigo...”-. 0 tienes dos opciones:sentarte a llorar tu discapacidad# o (encerla.

...+n la salud# en la en$ermedad# en lo pr'spero# en lo ad(erso... odo esto en el $ondo es un reto.+s un reto en el cual# nosotros como seres humanos# no estamos solos. enemos alguien que nosapoya. +s la gracia de %ios.

). "... prometo amarte ( respetarte todos los d*as de mi vida...# Prometer algo# no signi$ica que lo tenga# no signi$ica que no me cueste. A (eces pensamos que el prometer amarte y respetarte# es un “easy going” ,ah) nos (amos... siento !onito...-. o# amarte y respetarte signi$ica luchar# no contra otros# pero s) contra nosotros mismos.Amar y respetar es una decisi'n que nosotros tomamos. u y yo tomamos la decisi'n deamarnos. o es un !onito sentimiento# no es “porque me caes !ien te respeto”# sino que 0>%+C;%> respetarte# igual que 0> %+C;%> amarte.Por eso cuando decimos “se me aca!' el amor”# no es (erdad: el amor no se aca!a/ lo que se teaca!aron $ueron tus decisiones. +s muy distinto. 6o que se aca!a es el hecho de que yo decidoseguirte amando. Aqu) lo importante es: quiero decidirlo o no lo quiero decidir ,“t1 quieres aquien quieres y no quieres a quien no quieres”-.+s como cuando dos personas no te ha!laron para $elicitarte en el d)a de tu santo. %e una piensas: “...de seguro tu(o mucho tra!a"o y no pudo...”. Pero de la otra piensas: “...<claro=#seguro que se le ol(id'...” %e una lo quisiste aceptar y de la otra no.Cuántas cosas toleramos porque las queremos tolerarB 0 Cuántas cosas no toleramos porqueno nos da la gana tolerarB+n este punto# (iene lo que algunos autores llaman la importancia en el matrimonio de generaruna “ley de con(ergencia”# es decir# de crear un es$uerzo en uno y en otro de querer con(erger.+s un es$uerzo de querer seguir haciendo las cosas. +se es el amor.

+l amor no es la “calentura emocional” que yo siento cuando (eo a alguien en$rente. +so toda()ano es amor. ?e puede gustar esa persona# me puede atraer# pero ninguna de esas dos cosas esamor.Amor es entregarse# es don de m). Pero# de d'nde saco yo $uerzas para seguir queriendo# paraseguir teniendo los detalles que ten)a# para seguirte siendo $iel# para seguirte respetando# paraseguirte amandoBEu pasa el d)a en que mi rencor se mete a mi (oluntadBEu pasa el d)a en que mi sensi!ilidad se quiera so!reponer a mi inteligencia y racionalidadB



+s ah) donde entra el sacramento. 6a gracia del sacramento es como un suplemento que tesostiene en los momentos en que sientes que t1 ya no puedes.>!(iamente que esto no es mágico# sino que t1 tienes que prepararte para poder reci!ir la $uerzay la gracia que te (a a ser necesaria.Cuando estás preparado# puedes reci!ir el don de %ios que te permite ser $uerte.

,Precisamente este taller de Crecer en Familia surgi' de esa necesidad de prepararse para serme"ores $amilias-.

6os retos (an siendo cada (ez más di$)ciles y las prue!as tam!in (an a (enir. Pueden estar enlos hi"os# en el temperamento de ustedes mismos# en las di$icultades del am!iente# en los pro!lemas del pa)s# etc.

+stoy listo o lista para en$rentarlasB +stoy preparándome para que el d)a que tenga queen$rentarme a esa prue!a# la gracia de %ios pueda derramarse so!re m) y pueda saltar eseo!stáculoB

A (eces (i(imos sin pre(isi'n de las prue!as o di$icultades que podemos encontrar. A (ecesseguimos pensando que todo (a a ser como hoy# que no (a a ha!er ning1n pro!lema.

Cuál es tu $ortaleza aparte de tu inteligencia y sagacidad para en$rentar esas prue!asBC'mo mantener el ()nculo matrimonialB o es $ácil.

engo que irme capacitando. 0 esa capacitaci'n me la da precisamente la gracia de %ios en elSacramento del ?atrimonio. +l ()nculo y la esta!ilidad matrimonial se sostendrán por la riquezainterior que yo tenga.Ser)a un error muy grande descuidar la riqueza interior. Por preocuparnos de la riqueza e&terior#nos ol(idamos de la interior y hasta nos hacemos “discapacitados” hacia ella. o e"ercitamos lacapacidad de enriquecerla# de practicarla.

Cuándo ha sido la 1ltima (ez que di"iste “(oy a tra!a"ar en mi persona para que mi matrimonio(aya me"or”B 6o hacemos cuando estamos en crisis. o lo hacemos normalmente ,diagn'sticoo autopsiaB-.

Como esposos# todos los d)as tra!a"en por crecer interiormente# seg1n sus necesidades: si mimatrimonio necesita comunicaci'n# qu (oy a hacer para me"orarlaB. +spiritualidad# diálogo#dominio de la impaciencia# etc.

+a( que elaborar un plan en el cual vo( a trabaar en mi matrimonio.

0 son siete grandes campos o l)neas en los que todo matrimonio tendr)a que tra!a"ar para que enesas capacidades est presente la gracia de %ios:

. Grea de mi temperamento ,mi psicolog)a-.

. Grea de la a$ecti(idad# emoti(idad y se&ualidad.



4. Grea de los hi"os S per$ectamente lo que (oy a hacer con mis hi"os el pr'&imo a9o y tengoun plan de tra!a"o con ellos# en cuanto a (alores# di(ersiones# am!iente# etc.B

I. Grea de la $amilia pol)tica.

J. Grea del am!iente# amigos# amistades# di(ersiones. os ayudan a nuestro plan de (idaBK. Grea del dinero# de lo material. Cuál es el mane"o que como esposos (amos a hacerB

L. Grea espiritual. +s $undamental que los dos crezcan espiritualmente. +s el e"e de la (ida deesposos.

-na ve elaborado el plan de trabao comentar/

¿0'mo nos puede a(udar en nuestro matrimonio el tener este plan de trabao?

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