CONSTITUCIÓN Y CELEBRACIÓN DEL

MATRIMONIO

Temas Consentimiento matrimonial Forma canónica y rito de la

celebración La preparación al sacramento del

matrimonio Los esposos, protagonistas del

sacramento

Consentimiento

Matrimonial

El consentimiento debe ser un acto:

•Totalmente libre, verdadero, deliberado, manifestado externamente y sin condición alguna. • Mutuo y ambos deben darlo al mismo tiempo.

El CONSENTIMIENTO MATRIMONIAL es el acto de la

voluntad por el cual el hombre y la mujer se entregan y se aceptan

mutuamente en alianza irrevocable para constituir el matrimonio.

“La Alianza Matrimonial es un acuerdo entre dos personas libres y conscientes, para toda la vida, corriendo la misma suerte los dos y con una vida común donde predomine el amor. Si el consentimiento falta, no hay matrimonio.” (CIC 1096)

El consentimiento no puede ser condicionado, pues iría contra la esencia misma del matrimonio. En ocasiones, a causa de la inmadurez de uno o de ambos conyugues, se da el consentimiento a la ligera y de manera superficial, lo cual en algunos casos, pudiera considerarse un serio causal o motivo de anulación del vínculo matrimonial.

En el Sacramento del Matrimonio, el signo eficaz,

que implica la materia y forma, es la aceptación y la

donación de las dos personas que se aman, y que

se realiza en el CONSENTIMIENTO MATRIMONIAL.

Forma Canónica y Rito de la

Celebración

ESCRUTINIO. Es el diálogo de declaración de intenciones que el sacerdote dirige a los novios, para que expresen la decisión libre y voluntaria de contraer matrimonio.

CONSENTIMIENTO. Es el momento más importante de la celebración. Los novios declaran su amor mutuo ante la comunidad eclesial.

ANILLOS. Es símbolo de unión y de fidelidad, de unidad y de perfección, de pertenencia recíproca. Expresa el deseo y la esperanza del amor para siempre de los novios.

ARRAS. Símbolo de los bienes que van a compartir los esposos en el matrimonio.

Rito de la Celebración

Preparación al Sacramento del

Matrimonio

El Pontificio Consejo para la Familia, instituido por Juan Pablo II con el Motu Proprio Familia a Deo Instituta en 1981, sustituyó al Comité para la Familia, creado por Pablo VI en 1973.

A este consejo corresponde la promoción de la pastoral y del apostolado en campo familiar, mediante la aplicación de las enseñanzas y orientaciones del Magisterio eclesiástico para ayudar a las familias cristianas a cumplir su misión educativa y apostólica.

En relación también con la pastoral familiar y la defensa de la vida, entran dentro de la competencia del Consejo los siguientes temas:

•Teología y catequesis de la familia;•Espiritualidad conyugal y familiar; •Derechos de la familia y del niño; •Formación de los laicos para la pastoral familiar; •Cursos de preparación al matrimonio.

La preparación al matrimonio constituye un momento providencial y privilegiado para cuantos se orientan hacia este sacramento cristiano y un kairós, es decir, un tiempo en el que Dios interpela a los novios y les lleva al discernimiento sobre la vocación matrimonial y la vida en la que ésta introduce.

Se les invita a comprender qué significa el amor responsable y maduro de la comunidad de vida y amor que será su familia, verdadera iglesia doméstica que enriquecerá a la Iglesia entera.

Preparación al Matrimonio

La importancia de la preparación exige un proceso de evangelización consistente en la maduración de la fe y su profundización. Si la fe está debilitada o casi no existe ya, es preciso reavivarla y no se puede excluir una instrucción exigente y paciente que provoque y alimente el ardor de una fe viva. (FC 68)

La Iglesia debe promover programas mejores y más intensos de preparación al matrimonio, para eliminar lo más posible las dificultades en que se debaten tantos matrimonios y, más aún, para favorecer positivamente el nacimiento y maduración de matrimonios logrados (FC 66).

• Remota (en la familia) • Próxima (en el noviazgo)• Inmediata (Pláticas pre-matrimoniales)

La Exhortación Apostólica Familiaris Consortio, distingue tres etapas en el proceso de formación para la preparación al matrimonio:

Preparación al Matrimonio

Se alcanzarán las metas de cada etapa si los novios llegan a conocer los contenidos teológico-litúrgicos principales, las cualidades humanas fundamentales y las verdades básicas de la fe. Así podrán adecuar la vida a estos valores, conseguirán la auténtica formación que les disponga a la vida de cónyuges.

Los esposos, protagonist

as del Sacramento

Los PROTAGONISTAS de la alianza matrimonial son un hombre y una mujer bautizados, libres para contraer el matrimonio y que expresan libremente su consentimiento. "Ser libre" quiere decir:— no obrar por coacción, es decir obligado.— no estar impedido por una ley natural o eclesiástica.

Para los protagonistas,• El matrimonio introduce y crea

derechos y deberes en la Iglesia entre los esposos y para con los hijos.

• Este sacramento es un estado de vida en la Iglesia, y es preciso que exista certeza sobre él.

• El carácter público del consentimiento protege el "SÍ" que han dado y ayuda a permanecer fiel a él, con la ayuda de Dios.

Hasta que la muerte los separe…

BIBLIOGRAFÍA• Pontificio Consejo para la Familia. Preparación al Sacramento del

Matrimonio.• http://www.vatican.va/roman_curia/pontifical_councils/family/documents/rc

_pc_family_doc_13051996_preparation-for-marriage_sp.html• Catecismo de la Iglesia Católica, 2da. Parte. La celebración del Misterio

Cristiano. Art. 7 El sacramento del Matrimonio.• BAGOT, Jean Pierre, PARA VIVIR EL MATRIMONIO

• ALBURQUERQUE, Eugenio, SACRAMENTO DEL MATRIMONIO