Taller Autoevaluacion Para Lideres_RR

7/29/2019 Taller Autoevaluacion Para Lideres_RR

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Las caractersticasde los lderes:

Una Autoevaluacin

Esta es la prueba que usted debe dar a todo dirigente en su iglesia. Loslderes de la iglesia se escogen segn su fidelidad a Dios no a ningn

hombre.

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LAS CARACTERSTICAS DE LOS LDERES:UNA AUTOEVALUACIN1

A veces los oficiales de las iglesias son elegidos por su educacin, por su situacineconmica, o por sus actividades en la iglesia, y a veces la preparacin que reciben los

candidatos para oficiales es exclusivamente doctrinal y terica. Sin embargo, segn laBiblia, los requisitos ms importantes tienen que ver con el carcter y la madurezespiritual. Los nicos requisitos especficamente mencionados son los que vamos aestudiar ahora, encontrados en 1 Timoteo 3.1-13 y Tito 1.5-9.

I. 1 TIMOTEO 3.1-7

Analizaremos cada palabra de esta lista de caractersticas. Se explica el significado de cadauna, y despus se hace una autoevaluacin.

1. REQUISITO: IRREPRENSIBLEExplicacin: Esta palabra significa literalmente que no lo pueden atrapar o agarrar ennada. Significa que es libre de acusaciones. Por supuesto, no significa que sea perfecto,sino que la gente no tiene serias acusaciones en su contra. Significa que no puede sercualquier persona entre la multitud El lder debe ser conocido por su madurez espiritual. Enotras palabras, cuando la gente describe su carcter, no lo identifican primeramente ofundamentalmente con alguna caracterstica negativa. Por ejemplo, si alguien pregunta asus amigos, familiares, o colegas cmo es, no dirn: Es un hombre que siempre seenoja, o l es el hombre que vive en adulterio, o Lo nico que s de l es quesiempre pide dinero prestado y no lo devuelve, o algo parecido. Cosas as no se dicende un hombre de buen testimonio. Por lo tanto, es un hombre que debe tener el

reconocimiento y respeto de la congregacin en cuanto a su integridad.

AUTOEVALUACIN:Cmo se ve a s mismo con respecto a esta caracterstica? Pregntese si las personas

que lo conocen describen su carcter en forma positiva o negativa.

Ponga un crculo alrededor del nmero que mejor lo describa, siendo el nmero 10 lo ms alto.

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10

Negativa Positiva

Hay algn problema moral que le hace cuestionar su calificacin como lder?

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10

Negativa Positiva

Sus amigos y familiares frecuentemente se refieren a un problema moralque Usted tiene?

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10

Muy NuncaFrecuentemente

1

Preparado por el Dr. Richard Ramsay, Universidad FLET, usado con permiso.


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2. REQUISITO: MARIDO DE UNA SOLA MUJ ERExplicacin: Pablo no est diciendo que tiene que ser casado. De otro modo l mismo no estaraviviendo de acuerdo con su propio consejo! 1 Corintios 7.7-9 indica que Pablo no era casado.

Quisiera ms bien que todos los hombres fuesen como yo; pero cadauno tiene su propio don de Dios, uno a la verdad de un modo, y otrode otro.

Digo, pues, a los solteros y a las viudas, que bueno les fueraquedarse como yo; pero si no tienen don de continencia, csense,

pues mejor es casarse que estarse quemando.

Algunos piensan que Pablo tendra que ser casado para ser miembro del Sanedrn, pero otros dicenque ese reglamento no era vlido hasta despus del tiempo de Pablo.2 Por otro lado, el texto insinaque lo normal es que sea casado. Obviamente no sera correcto prohibir que los oficiales se casen,como la Iglesia Catlica lo hace con los sacerdotes. El punto aqu es que tenga una y no dosesposas! Si este requisito suena un poco extrao, habra que recordar que en los tiempos del NuevoTestamento, la monogamia no era tan universal como en nuestros das. Aun entre los judos de esapoca, algunos aceptaban la poligamia.

Pero hay algo ms importante para nosotros hoy en da: Este requisito apunta algo ms all de lasituacin legal. Tiene implicaciones acerca de la fidelidadmatrimonial y lapureza sexual. Esto s es

un problema muy serio y muy generalizado hoy en da. Jess explica que el hecho de codiciar a unamujer significa adulterio.Osteis que fue dicho: No cometers adulterio. Pero yo os digo quecualquiera que mira a una mujer para codiciarla, ya adulter con ellaen su corazn. Por tanto, si tu ojo derecho te es ocasin de caer,scalo, y chalo de ti; pues mejor te es que se pierda uno de tusmiembros, y no que todo tu cuerpo sea echado al infierno. Y si tumano derecha te es ocasin de caer, crtala, y chala de ti; puesmejor te es que se pierda uno de tus miembros, y no que todo tucuerpo sea echado al infierno. (Mateo 5.27-30)

Hay muchas maneras en que nos llegan las tentaciones hoy en da, especialmente a travs de lasrevistas, la televisin, y el Internet. Muchos hombres luchan con la impureza sexual debido a estasimgenes. Quizs piensen que no estn haciendo dao a nadie, pero a lo largo afecta la relacin depareja, daa la conciencia, y corrompe la pureza. Sobre todo, los aleja del Seor.

AUTOEVALUACIN:


Tiene problemas conpensamientos impuros?

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10

Negativa Positiva

Tiene problemas con actos impuros?

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10

Negativa Positiva

2

Richard Longnecker, The Ministry and Message of Paul(Grand Rapids, Zondervan, 1971), pp. 23-24.


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3. REQUISITO: SOBRIO, PRUDENTE, Y DECOROSOExplicacin: Estos tres trminos estn relacionados, as que conviene tratarlos juntos.Sobrio significa literalmente que no es un alcohlico, pero tambin apunta msampliamente al hecho de que tiene dominio propio, seriedad de pensamiento, y la menteclara. No indica necesariamente que no consuma bebidas alcohlicas, sino que las usa enmoderacin. No es una persona grave, sino un hombre que puede ponerse serio cuandola situacin lo exige. Es objetivo. Es una persona en quien la gente puede confiar.

Prudente se refiere tambin al dominio propio, que est en su sano juicio. No hacelocuras, y no toma riesgos innecesarios. Sabe tener cuidado. La misma palabra se usa enMarcos 5.15 para el endemoniado despus de que haba sido sanado; estaba en su juiciocabal.

Decoroso seala que es respetable, de buena conducta, ordenado, digno de respeto. Aveces se refiere a la vestimenta, que es discreta, decente. La palabra viene del verbokosmew(pronunciado cosmo) que significa ordenar, decorar, adornar. De este trminoviene la palabra cosmos, que significa el mundo o el universo, llamado cosmospor el orden que tiene.

El concepto que estas tres palabras tienen en comn es que el lder tiene buen juicio.

Demuestra sabidura. Debe ser un hombre serio en el buen sentido de la palabra, nograve, pero tampoco liviano o superficial. Tiene dominio propio. Se puede confiar en l.La gente lo respeta.

AUTOEVALUACIN:


Es Usted una persona de buen juicio?

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10

Nunca Siempre

Tiene hbitos que no pueda controlar?

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10

Ninguno Muchos

Tiene buena presencia personal?

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10

Muy mala Muy buena

La gente tiende a confiar en usted?

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10

Nunca Siempre


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4. REQUISITO: HOSPEDADORExplicacin: Quiere decir literalmente amigo de extraos. Es una persona que abre supuerta a visitas. Pero an ms importante, es una persona que abre su corazn a personasnuevas.

AUTOEVALUACIN:

Usted se relaciona bien con personas nuevas?

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10

Nunca Siempre

Usted utiliza su casa para recibir a visitas?

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10

Nunca Muy frecuentemente

5. REQUISITO: APTO PARA ENSEARExplicacin: Hasta ahora, todas las caractersticas del presbtero que se han mencionadoson atributos que cada cristiano debera cultivar. Solo se exige un nivel ms alto demadurez en estas reas de parte de los oficiales.

Ahora el requisito apto para ensear describe algo especialmente para presbteros. Notodos los cristianos tienen que desarrollar esta aptitud.

Un presbtero tampoco tiene que ser un maestro erudito, o un orador superdotado. Solotiene que saber compartir las enseanzas de la Escritura de una manera que ayude a losdems en su crecimiento espiritual. Debe tener un conocimiento bblico y teolgico

suficiente para evitar errores serios, y debe tener la capacidad para explicar las enseanzasclaramente.

No todos los presbteros pueden predicar o hacer clases para un grupo grande de personas,pero deberan saber ensear por lo menos en forma personal.

AUTOEVALUACIN:

Usted siente que tiene un buen nivel de conocimiento de la Biblia y la teologa?

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10

Nada Mucho

Cunto tiempo pasa con Dios en su devocional personal diario?

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10

Nunca 30 minutos 60 minutos

Usted puede explicar las enseanzas bblicas en forma clara a otras personas?

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10

Nunca Siempre


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6. REQUISITO: NO DADO AL VINOExplicacin: Esto es claro. Mientras la palabra anterior, sobrio, indica algo ms amplio,esta palabra especficamente que no es adicto a bebidas alcohlicas. Aun as, podramosaplicarla a cualquier tipo de vicio como las drogas o el consumo excesivo de comida.

AUTOEVALUACIN:

Usted tiene problemas en controlar el consumo de alcohol?

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10

Nunca Siempre

Siempre Usted tiene problemas con algn otro vicio?

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10

Nunca Siempre

7. REQUISITO: NO PENDENCIEROExplicacin: Esta palabra viene del verbo que significa pegar. Significa que el lder nodeber ser peleador, mal genio, violento, enojn.

AUTOEVALUACIN:

Usted recurre a la violencia cuando est enojado?

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10

Nunca Frecuentemente

Usted se enoja fcilmente?

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10

Nunca Siempre

8. REQUISITO: NO CODICIOSO DE GANANCIAS DESHONESTASExplicacin: No hay nada malo en ganar dinero honestamente, o en desear mejorar lasituacin econmica. Lo que se condena aqu es el deseo de ganancias deshonestas. Unlder de la iglesia no puede estar involucrado en negocios ilcitos o en prcticas deshonestasen su trabajo.

AUTOEVALUACIN:Usted ha hecho algo deshonesto en su trabajo?

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10

Muchas veces Nunca

Usted a veces tiene deseos de ganar mucho dinero, sin importar si la forma seadeshonesta?

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10

Muchas veces Nunca


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9. REQUISITO: AMABLE, APACIBLEExplicacin: La palabra traducida amable significa literalmente, sin pelea.Apacible apunta al hecho de que ama la paz. Los dos indican lo opuesto dependenciero. El lder debera ser amistoso, benigno, tranquilo, pacfico.

AUTOEVALUACIN:

Usted se considera amable?

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10

Nunca Siempre

Se considera una persona pacificadora?

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10

Nunca Siempre

10. REQUISITO: NO AVAROExplicacin: Literalmente, no ama el dinero. Mientras la frase anterior, no codicioso deganancias deshonestas, habla especficamente de la deshonestidad, esta palabra sealael problema de simplemente desear tener mucho dinero, aunque no lo gane con mtodosdeshonestos. No condena el deseo de mejorar su situacin, siempre que est dentro delcontexto de prioridades sanas. La avaricia es un deseo que domina a alguien, haciendo quela riqueza sea una meta demasiado importante en su vida. Un sntoma de la avaricia es lafalta de generosidad.

AUTOEVALUACIN:

Usted se considera generoso?

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10

Nunca Siempre

Usted da el diezmo regularmente a la iglesia?

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10

Nunca Siempre

Tener mucho dinero es una meta muy importante en su vida?

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10

Muy importante Poco importante


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11. REQUISITO: GOBIERNA BIEN SU CASA, CON LOS NIOS EN SUJ ECIN CONTODA HONESTIDADExplicacin: Pablo destaca esta caracterstica, porque es la nica por la cual tambin daun pequeo argumento. Dice, Pues el que no sabe gobernar su propia casa, cmocuidar de la iglesia de Dios? Con esto queda muy claro que el presbtero gobierna laiglesia, que cuida de ella. La idea es que su mejor escuela es su propio hogar!

Una persona que no sabe amar y disciplinar a sus hijos, difcilmente ser buen lder

espiritual en la iglesia. Los oficiales actan como padres espirituales con los miembrosde la iglesia. Tienen que mostrarles mucho cario, ensearles, animarlos, y a vecescorregirlos.

Frecuentemente los oficiales de las iglesias dedican tanto tiempo al ministerio queabandonan a su propia familia. Qu demuestra eso? Que no saben ordenar susprioridades! Si en nombre del ministerio, no dan tiempo a sus esposas e hijos, solamentedemuestran que tampoco van a ser buenos guas espirituales en la iglesia, porque no estnministrando a los que estn ms cerca.

El resultado ser que tendrn problemas en su familia, y esto va a perjudicar su ministerio ala larga. Tendrn que volver a invertir ms tiempo que lo normal en su familia para arreglarlos conflictos. Sern malos ejemplos para los dems tambin. El efecto ser una iglesiallena de conflictos familiares.

Es como el cuidado de un vehculo. Si el dueo lo mantiene regularmente, con losafinamientos, los cambios de aceite, y los arreglos necesarios, andar bien, y l tendrtiempo para otras cosas. Pero si descuida el automvil porque piensa que no tiene tiempo,al final tendr que dar ms tiempo que nunca para arreglarlo. Es un crculo vicioso!

AUTOEVALUACIN:

Usted da suficiente tiempo a su familia?

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10

Nunca Siempre

Sus hijos le obedecen?

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10

Nunca Siempre

Usted aparta un da en la semana para estar con su cnyuge?

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10

Nunca Siempre

Tiene por costumbre practicar un devocional familiar?

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10

Nunca Todos los das.


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12. REQUISITO: NO UN NEFITOExplicacin: La palabra nefito significa literalmente, recin plantado, comnmenteusado para plantas. Aqu se refiere a una persona recin convertida. La advertencia en lasegunda parte del versculo seis es que una persona nueva en la fe, honrada con esteoficio, fcilmente se pone arrogante y queda bajo el mismo juicio que el diablo. Esdecir, se le sube a la cabeza. La referencia al diablo probablemente apunta al hecho deque fue la arrogancia que lo hizo caer a l.

Cunto tiempo es muy poco tiempo para ser presbtero? Pablo no estipula ningn tiempoespecfico, y por lo tanto, cada iglesia tendr que pedir sabidura para evaluar a loscandidatos por s mismos. No obstante, para dar una idea, menos de un ao obviamente esmuy poco tiempo, y menos de dos tampoco es muy aconsejable.

AUTOEVALUACIN:

Hace cunto tiempo Usted fue convertido?

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10

Menos undostrescuatro

de un ao ao aos aos aos o ms

13 REQUISITO: QUE TENGA BUEN TESTIMONIO DE LOS DE AFUERAExplicacin: No basta con que los miembros de la iglesia tengan una buena impresin dellder. Tambin debe ser respetado por los que no son de la iglesia. La idea es que a veceses ms fcil dar una buena imagen en los crculos cristianos que en el ambiente pagano.

Las circunstancias del trabajo frecuentemente presentan ms tentaciones. Las otraspersonas no viven de acuerdo con los principios bblicos, y de repente la persona dbil en lafe empieza a seguir la corriente. Es por eso que el lder debe tener un buen testimonio paralos de afuera de la iglesia tambin. Es all donde se nota si es fuerte o no. Caer en ellazo del diablo significa simplemente enredarse en el pecado. Si uno es dbil, sigue lasmalas costumbres de los dems, tiene mala reputacin, se desanima, y se enreda mstodava. Es un peligroso crculo vicioso.

AUTOEVALUACIN:

Cmo es su reputacin con las personas fuera de la iglesia?

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10Muy malaMuy buena

Cuntas personas han conocido al Seor por su testimonio?

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10

Ninguna Diez personas


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II. TITO 1.5-9

Cules son las caractersticas mencionadas aqu que no se encuentran en 1 Timoteo 3?En realidad, la lista es bastante parecida. Hay unos pocos requisitos nuevos. Los vamos a veren forma resumida:

14. REQUISITO: NO SOBERBIOExplicacin: Significa terco, testarudo, arrogante. El concepto est incluido en Timoteo,donde se advierte que un nefito podra envanecerse.

15. REQUISITO: AMANTE DE LO BUENOExplicacin: No basta con portarse bien porque es un deber solamente. Un cristianodebera amarlo bueno.

16. REQUISITO:J USTO, SANTOExplicacin: Estas palabras son muy amplias, indicando todo tipo de justicia y santidadmoral. Esto comprueba que las listas de requisitos no son listas completas. Lascaractersticas mencionadas aqu en Tito y en Timoteo realmente son muestras, ejemplos,de una madurez espiritual. Por ejemplo, Pablo no menciona especficamente que elpresbtero no debe ser asesino. Entonces, un hombre no puede deducir que si es asesino,pero cumple con los otros requisitos, puede ser lder en la iglesia! Palabras como esta,justo, cubren una multitud de atributos. Estas listas de Pablo son pautas que Timoteoy Tito deban usar para hacer un chequeo moral. As nos sirven tambin para evaluar a loscandidatos y especialmente para evaluarnos a nosotros mismos.

17. REQUISITO: RETENEDOR DE LA PALABRA FIEL QUE HA SIDO ENSEADAExplicacin: Esta es la nica mencin especfica de pureza doctrinal. Se refiere al cuerpo deenseanza de los apstoles. Un lder tiene que asimilar, creer, y defender, la enseanza sana,bblica.

AUTOEVALUACIN: Usted se considera arrogante?

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10

Muy Nada

Usted ama lo bueno?

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10

Nunca Siempre

Usted se considera justo?

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10

Nada Muy

Usted considera que tiene buena comprensin de la sana doctrina?

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10

Mala Muy buena


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III. 1 TIMOTEO 3.8-13

Cules son las caractersticas mencionadas aqu para los diconos que no estn en la lista paralos presbteros? Hay unas pocas, que explicaremos en forma resumida:

18. REQUISITO: HONESTOS (HONORABLES)Explicacin: La traduccin honestos es desafortunada, porque el sentido de la palabra en el

griego es digno de respeto, honorable. Est en la misma categora con las palabrassobrio, prudente, y decoroso, en el versculo 2. Con eso no queremos negar la obviaimportancia de la honestidad, especialmente para los diconos, quienes manejan el dinero y lasposesiones de la iglesia.

19. REQUISITO: SIN DOBLEZExplicacin: Esta frase se acerca ms al concepto de la honestidad, pero honestidad en suspalabras, no tanto en el uso de dinero. El lder debe ser sincero, transparente. No debe decir unacosa a una persona, y otra cosa a otra persona.

20. REQUISITO: NO CALUMNIADORASExplicacin: En el versculo 11, Pablo habla de las mujeres. Algunos piensan que Pablo serefiere a las esposas de los diconos, pero nada en el texto indica eso. Probablemente habamujeres que hacan el trabajo diaconal, en adicin al trabajo de los hombres diconos. Lacalumnia es hablar mal de otra persona de tal manera que hace dao a su reputacin.

21. REQUISITO: FIELES EN TODOExplicacin: Es bastante inclusiva esta frase. Apunta al espritu de entrega total, de servicio. Indicaresponsabilidad y devocin. Los oficiales son cumplidores.

AUTOEVALUACIN:

Usted se considera sincero?1 2 3 4 5 6 7 8 9 10

Nunca Siempre

Usted a veces habla mal de otras personas, haciendo dao a su reputacin?

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10

Frecuentemente Nunca

Usted se considera responsable y cumplidor?

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10

Nunca Siempre

RESUMEN DE LA AUTOEVALUACIN

1. Usted se calific con un nmero cinco o menos en alguna rea? Honestamente, cree Usted quetiene un problema suficientemente serio en alguna de las reas para no calificar como lder de laiglesia en esta etapa de su vida? Si es as, debera conversar con el pastor o con los presbterosacerca de esa rea.

2. Si no tiene calificaciones de cinco o menos, seguramente falta crecer todava en muchas reas. Enqu rea necesita mejorar?

Qu cosas prcticas podra hacer para crecer en las reas dbiles?


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Este estudio fue preparado por el Dr. Richard Ramsay profesor de la FacultadLatinoamericana de Estudios Teolgicos (FLET) y se encuentra en el libro tica

Cristiana, un enfoque bblico-teolgico, por Gerald Nyenhuis y James P. Eckman.

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