Ta-4-Psicobiologia y Etologia II

8/4/2019 Ta-4-Psicobiologia y Etologia II

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U N I V E R S I D A D A L A S P E R U A N A S

Direccin Universitaria de Educacin a Distancia

Escuela Profesional de Psicologa

I. DEDICATORIAII. PROLOGOIII. CUESTIONARIOIV. CUERPO O CONTENIDOV. BIBLIOGRAFIA

I. DEDICATORIA

Estando aqu y ahora, mi camino a seguir en la carrera de PsicologaHumana, y aun cuando las fuerzas me abandonaron, y fueron piedra detropiezo en mi camino seres a los que sin haber sido yo piedra detropiezo en su camino, me hicieron caminar descalza y pisar tierra encaminos que aun ni conoca, siempre sent que hay algo ms en la tierraque nos mantiene firmes, aparte del imn que nos atrae a todos, peroencontr que existe ms fuerza en el interior de cada persona, en elnio que hayas una sonrisa y que ayudas dndole la mano para cruzar,me encontr sola en este camino sin sentir que a mi paso encontrarapersonas que con su luz me ayudaron a volver al camino indicado, soloresta decir que en estos tiempos vengan malos o buenos, cada da

quisiera vivirlo como uno nuevo para empezar si gane o si perd, si lloreo si re, si con todo o nada, sal o volv solo quiero que hoy, maana ysiempre sea un nuevo da para toda la gente y en especial para m.

II.PROLOGO

PSICOBIOLOGIA HUMANA

La Psicobiologa, estudia la conducta humana, definiendo sta como lapropiedad biolgica que nos permite establecer una relacin activa yadaptativa con el medio ambiente y, por tanto, modelada por la

evolucin. Por ello, el objetivo de la psicobiologa es la comprensin dela psique humana, las necesidades y el comportamiento.Es decir, para saber lo que la sexualidad, la agresin o la violencia, ellenguaje, el placer o el miedo, saber lo que una emocin o la cognicinson, a conocer los diferentes procesos neurobiolgicos que sonresponsables del aprendizaje, el razonamiento o la conciencia.

III.CUESTIONARIO:

1. Del artculo: El valor moral del tiempo del Dr. Pedro OrtizCabanillas. que Ud. encontrar en el siguiente link: 2 pts.


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http://www.academiaperuanadepsicologia.org/acad/VALOR%20MORAL%20DEL%20TIEMPO.pdf

a) Realice un resumen del artculob) Realice un comentario crtico sobre el tema

2. Del artculo: Un instrumento de medicin del desarrollo moralpara estudiantes universitarios: Definan Issues Test (DIT: 3 pts.

De Carlos E. Zerpa, Jorge J. Ramrez L., que Ud. encontrar en elsiguiente link:

http://www.scielo.org.ve/scielo.php?pid=S0798-97922004000300004&script=sci_arttext

a) Explique la teora del desarrollo moral de Kohlberg.b) Explique en qu consisti la investigacin que realiz el autor.

3. Del artculo: Problemas ticos y psicolgicos de la atencin apersonas viviendo con VIH que Ud., encontrar en el siguiente link:

2 pts.

http://scielo.sld.cu/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0864-34662007000200014

a) Realice un resumen del artculob) comente sobre el tema4. Del libro: Etologa. Introduccin a la Ciencia del Comportamiento,de Juan Carranza, que se encuentra en el siguiente link: 4 pts.http://webs.uvigo.es/c04/webc04/etologia/publicaciones.html#libros

a) Lea el Captulo 2: Una historia de la Etologa de Fernando lvarez(pginas 25-33) y realice un resumen del artculo.

b) Lea el Captulo 4.3 La Etologa cognitiva de Juan Carlos Gmez yFernando Colmenares (pginas 81-91) y realice un resumen del artculo.

5. Utilizando el modelo del Informe Final que se encuentra en sugua, y todo lo aprendido en el curso, realice la observacin etolgica deuna o ms personas y el anlisis correspondiente.


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IV.DESARROLLO DE LAS PREGUNTAS DEL CUESTIONARIO DEPSICOBIOLGIA Y ETOLOGIA II:

1. Del artculo: El valor moral del tiempo del Dr. Pedro OrtizCabanillas. que Ud. encontrar en el siguiente link: 2 pts.

http://www.academiaperuanadepsicologia.org/acad/VALOR%20MORAL%20DEL%20TIEMPO.pdf

a) Realice un resumen del artculo

Este ensayo hecho por Pedro Ortiz, nos plantea que las personasson quienes dan valor a la naturaleza y a las cosas, esto hace queno le den valor a sus acciones, es decir tienen una menor valoracinde su vida, la cual deberan apreciar a travs del tiempo.Esta valoracin del tiempo vara de una estructura econmica a otra.En la actualidad, nuestra sociedad muestra una poca valoracin deltiempo con la impuntualidad y la prdida del tiempo, es decir, quenos dedicamos a cosas no productivas que no contribuyen a nuestrodesarrollo personal, y ello no lo tomamos en serio causndonosalgo gracioso o algo comn , por ello no es de esperarse que cuandose hace una campaa de formacin de valores, entre la interrogante

de qu valor se va tener en cuenta, cul es la que debemosaprender o ensear para que la sociedad lo tome en cuenta.El valor del espacio y del tiempo, estn en relacin con la esenciamaterial de la vida, aunque se debe tener en cuenta que estos estnligados a los valores econmicos. La naturaleza de la sociedad, laconciencia y la personalidad, tienen en cuenta que los hombres sonlos nicos seres vivos que han constituido una sociedad organizaday que toda valoracin y todo valor son clases de informacin social,de aqu se deduce que las personas adscriben un valor a las cosas ytambin sus propios actos sean buenos o malos; la valoracinaparece luego en el nivel social y la determinacin social delaconducta necesita de la codificacin de valores. Todos estos
http://www.academiaperuanadepsicologia.org/acad/VALOR%20MORAL%20DEL%20TIEMPO.pdfhttp://www.academiaperuanadepsicologia.org/acad/VALOR%20MORAL%20DEL%20TIEMPO.pdfhttp://www.academiaperuanadepsicologia.org/acad/VALOR%20MORAL%20DEL%20TIEMPO.pdfhttp://www.academiaperuanadepsicologia.org/acad/VALOR%20MORAL%20DEL%20TIEMPO.pdfhttp://www.academiaperuanadepsicologia.org/acad/VALOR%20MORAL%20DEL%20TIEMPO.pdf


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procesos traen la posibilidad de adscribir un valor, en lo que serefiere a los productos del trabajo social y a su propia existencia.Cuando nuestras conductas tratan de explicar por qu se llega tardeo porqu es frecuente plagiar, esto resulta muy comn paranosotros, que lo llegamos a ver cmo defectos banales o expresinde una idiosincrasia nacional o cuando somos conscientes de ellolo vemos como una cuestin intranscendente que nos puede

Lo que nos ensea es que el valor del tiempo es hoy, pues este esun recurso un regalo que ni podemos guardar, en el caso del valor

del tiempo, difiere por el valor que se le asigna o se le da a la vidapor cada persona segn la etapa de su vida, hemos observado quelos nios y adolescentes valoran muy poco el tiempo, preguntascomo2) que toda valoracin y todo valor son clases de informacin social,que se pueden codificar como informacin psquica consciente en elcerebro (especficamente en el neo crtex pre frontal dorso lateral)de las personas (Vase: Ortiz4, 5, 6, 7, 8). De estas premisaspodemos deducir: 1) que las personas, al adscribir un valor a lascosas que producen o crean, tambin adquieren la capacidad devalorar sus propios actos, como buenos o malos; 2) que estas

valoraciones aparecen luego en el nivel social como valoresabstractos, es decir, como la informacin social que ms tardedetermina la conducta de las personas; 3) que esta determinacinsocial de la conducta necesita de la codificacin de los valores (deuna sociedad) como parte de la conciencia (de cada personalidad).Y saltan preguntas a la mente que nos dice alguna vez en la vidahemos tocado en una charla amena Por qu se llega tarde aclases? Por qu no se cumple a tiempo con las tareas asignadas?Por qu es tan frecuente plagiar en los exmenes?

b) Realice un comentario crtico sobre el tema

Estoy convencida que tarde o temprano daremos cuenta del buenuso o mal uso que le dimos al tiempo. Lo que yo siembre en elpresente ser la cosecha que tenga en el futuro. Por ello esimportante tener siempre presente que la actitud que tome hoy altiempo, las consecuencias lo reflejaran maana.

El libre albedro dado a la persona muchas veces ha sido mal usadopor la misma al no dar al tiempo el valor que merece, y por tal motivoeso no solo afecta a la persona misma, sino que sin darse cuenta


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afecta al grupo de personas dentro de la sociedad; lo cual vaocasionar un estancamiento en su desarrollo.

Muchas veces hemos tomado este tema de manera trivial y no lehemos dado la importancia que mereca.

Por ejemplo : En cuantas oportunidades hemos afirmado que lacomunidad latina en si tiene la costumbre de ser impuntual y esto lohemos tomado como una caracterstica nuestra, pero en realidad nohemos sido conscientes que nos estbamos atando con nuestras

propias palabras y afirmando que siempre seremos as y que novamos a cambiar.

Esta forma de pensar merece un detenido anlisis personal que nospermita auto evaluar nuestro pensamiento equivocado. El resultadode ese anlisis debe producir en cada uno de nosotros un cambio deactitud.

Si siempre afirmamos que como pas latino no le damos laimportancia que requiere el tiempo, y que es difcil cambiar esa idea,pues estamos equivocados. Si quiero que las cosas cambien.debo

empezar por m misma. En mi empieza el cambio. Si yo cambiopuedo creer que mi aporte producir grandes cambios.

Este artculo ms que un anlisis es un llamado al cambio. Y creoque debe ser un compromiso a darle al tiempo el valor que merece.Este cambio debo hacerlo por m y por los dems.

-- El tiempo es como un alimento perecedero sino lo usas cuando lotienes se pierde, se va para siempre. Un mensaje que andacirculando en Internet dice lo siguiente: Si quieres conocer el valorde un mes pregntale a una mujer que dio a luz prematuramente.

Los bebes se desarrollan en el tero de 38 a 40 semanas. Si l bebenace prematuramente hay complicaciones.

En algunos casos los bebes tratan de nacer antes de tiempo yaunque tienen todos sus rganos vitales formados las posibilidadesde sobrevivir disminuyen cada da que nace anticipadamente

Los mdicos hacen grandes esfuerzos por retener ese bebe en el senomaterno por el mayor tiempo posible. Cada da que l bebe est allcrece y se fortalece. Entre ms cercano a 38 semanas sea sunacimiento menos complicaciones puede presentar.


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Un mes no es mucho, son un poquito ms de 4 semanas,aproximadamente 30 das, 720 horas, 43,200 minutos y ms de 2.5millones de segundos. Pero cada uno de estos es importante cuando sele da el valor que en realidad tienen.

El mismo mensaje de Internet (el que habla del bebe) dice: Si quieresconocer el valor de un minuto pregntale a alguien que perdi un tren oavin. Si quieres conocer el valor de un segundo pregntale a alguienque se salv de un accidente y de una fraccin de segundo pregntale aalguien que gano una competencia en las olimpiadas.

En una ocasin estaba calentando agua para un t en el microondas, lepuse 2.22 minutos. Mientras esperaba puse la ropa en la lavadora,cargue la lavadora de platos y limpie un poco la cocina de repente laalarma del microondas son indicando que el tiempo ya haba acabado.Me quede sorprendida como en 2.22 minutos haba hecho tanto. Esemismo da fui al mdico mientras esperaba tome las revistas queestaban en la clnica, pens en actividades y otras cosas y de repenteme llamaron 30 minutos despus.

Mi consulta duro unos pocos minutos nada ms, pero para tenerla tuve

que invertir 40 minutos conduciendo y 30 minutos esperando. Vale lapena porque es bueno ir al mdico pero hubiese podido haber utilizadomi tiempo ms efectivamente? La respuesta es SI, hay personas que lohacen. Tengo un amigo que aprendi italiano con cursos en audiomientras conduca a su trabajo lo que le tomaba 90 minutos al da. Letomo dos aos pero es fluido, yo fui a estudiar a Italia y no hablo tanbien como l (eso si me divert muchsimo).

Imagnate que pudisemos aprovechar cada segundo de nuestrotiempo. Es casi imposible, pero sin embargo si es posible aprovecharmejor el tiempo Cmo se hace esto? Poniendo prioridades y

planificando. Algunos ejemplos: No sentarte a ver televisin sinoseleccionar lo que vas a ver y evaluar tus opciones, no leer por leer, nohablar por hablar, no ir al gimnasio y hacer mal los ejercicios, o altrabajo o escuela y no concentrarte y sobre todo si estas con tus seresamados no pelees por boberas aprovecha el tiempo para amar,escuchar y volver a amar.

El tiempo se aprovecha con cualquier actividad cuando se vive cadasegundo conscientemente, no se tiene que estar ocupadonecesariamente pero se tiene que estar consiente.


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2. Del artculo: Un instrumento de medicin del desarrollo moral paraestudiantes universitarios: Defining Issues Test (DIT: 3 pts.

De Carlos E. Zerpa, Jorge J. Ramrez L., que Ud. encontrar en elsiguiente link:

http://www.scielo.org.ve/scielo.php?pid=S0798-97922004000300004&script=sci_arttext

a) Explique la teora del desarrollo moral de Kohlberg.

Kohlberg comparte con Piaget la creencia en que la moral sedesarrolla en cada individuo pasando por una serie de fases oetapas. Estas etapas son las mismas para todos los seres humanosy se dan en el mismo orden, creando estructuras que permitirn elpaso a etapas posteriores. Sin embargo, no todas las etapas deldesarrollo moral surgen de la maduracin biolgica como en Piaget,estando las ltimas ligadas a la interaccin con el ambiente. Eldesarrollo biolgico e intelectual es, segn esto, una condicin

necesaria para el desarrollo moral, pero no suficiente. Adems,segn Kohlberg, no todos los individuos llegan a alcanzar las etapassuperiores de este desarrollo.

El paso de una etapa a otra se ve en este autor como un proceso deaprendizaje irreversible en el que se adquieren nuevas estructurasde conocimiento, valoracin y accin. Estas estructuras sonsolidarias dentro de cada etapa, es decir, actan conjuntamente ydependen las unas de la puesta en marcha de las otras. Kohlberg noencuentra razn para que, una vez puestas en funcionamiento, dejende actuar, aunque s acepta que se produzcan fenmenos de

desajuste en algunos individuos que hayan adquirido las estructuraspropias de la etapa de un modo deficiente. En este caso los restosde estructuras de la etapa anterior podran actuar an, dando laimpresin de un retroceso en el desarrollo.

Kohlberg extrajo las definiciones concretas de sus etapas deldesarrollo moral de la investigacin que realiz con nios yadolescentes de los suburbios de Chicago, a quienes present diezsituaciones posibles en las que se daban problemas de eleccinmoral entre dos conductas. El anlisis del contenido de lasrespuestas, el uso de razonamientos y juicios, la referencia o no aprincipios, etc. -se analizaron treinta factores diferentes en todos lossujetos- fue la fuente de la definicin de las etapas. Posteriormente,
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y para demostrar que estas etapas eran universales, Kohlbergrealiz una investigacin semejante con nios de una aldea deTaiwn, traduciendo sus dilemas morales al chino y adaptndolos unpoco a la cultura china.

El desarrollo moral comenzara con la etapa cero, donde seconsidera bueno todo aquello que se quiere y que gusta al individuopor el simple hecho de que se quiere y de que gusta. Una vezsuperado este nivel anterior a la moral se producira el desarrollosegn el esquema que presentamos a continuacin

b) Explique en qu consisti la investigacin que realiz el autor.

Sus estudios de razonamiento moral estn basados en el uso dedilemas morales o situaciones hipotticas en la que una personadebe tomar una decisin, Kohlberg defini el nivel de razonamientomoral a partir de la solucin de los dilemas o problemas. Noto que eldesarrollo moral estaba relacionado con la edad y estableci tresniveles con dos etapas cada uno. Estas etapas son vlidas paracualquier etapa o cultura adems de irreducibles, del mismo modolos estadios o etapas ni son acumulativos ya que ninguna persona

puede pertenecer a dos estadios a la vez.

Kohlberg ha ideado un instrumento de investigacin para tantear elproceso de razonamiento que una persona usa para resolverproblemas, que una persona para que revele sus pensamientossobre temas ticos solo hay que proponerles dilemas morales quedespierten su inters y preguntarle directamente cual sera la mejorsolucin para el dilema y porque. La forma de entrevista que utiliza laEntrevista como Juicio Moral esta compuesta por tres dilemashipotticos. Cada dilema implica a un personaje que se encuentra en

una situacin difcil y tiene que elegir entre dos valores conflictivos

Las caractersticas que Kohlberg tuvo en cuenta para definir lasdiferentes etapas de su teora son las siguientes.

Que los nios pasan a la vez por las secuencias de desarrollocognitivo y el juicio moral, es decir ni dividen su experiencia enmundofsico y el mundo social si no que juegan y piensanen objetos fsicos a la vez que se desarrollan con otraspersonas. En la vida del nio existe una unidad de desarrollo,hay un paralelismo en el desarrollo del conocimiento y afectopero los nios parecen progresar algo ms rpido en su


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comprensin del mundo fsico que en su comprensin decomo estructurar relaciones en su mundo social.

El desarrollo de los periodos cognitivos es una condicinnecesaria pero insuficiente para el desarrollo de los nivelesparalelos socio morales

El estadio de razonamiento lgico nos indica el lmitealcanzable en el razonamiento moral aunque ni todas laspersonas logran el lmite superior de razonamiento moral queles posibilita el estadio lgico alcanzado.

VALIDEZ TRANSCULTURAL:

Es posible que estas culturas ni fomenten un desarrollo ms alto tambin, esposible que la teora de justicia ni se adecue bien al concepto de otras culturasnada occidentales y que sus procedimientos ni hayan identificado ms altos derazonamiento en algunas culturas

3. Del artculo: Problemas ticos y psicolgicos de la atencina personas viviendo con VIH que Ud., encontrar en elsiguiente link: 2 pts.

http://scielo.sld.cu/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0864-34662007000200014

a) Realice un resumen del artculo

El sndrome de inmunodeficiencia adquirida (SIDA) trae consigo una serie defactores morales novedosos por sus caractersticas epidemiolgicas, clnicas ysociales y sobre todo ticas que sern discutidas en el presente trabajo.

Los pacientes con VIH SIDA, hoy en da en estudios sobre la salud emocionalEl sndrome de inmunodeficiencia adquirida (SIDA) traen consigo una serie defactores morales novedosos por sus caractersticas epidemiolgicas, clnicas ysociales y sobre todo ticas que sern discutidas en el presente trabajo.

Como ciencia la BIOESTADISTICA:

Para que se tenga una idea de la repercusin que tiene la pandemia del SIDA,vale la pena destacar que la esperanza de vida en el frica austral, donde seencuentran los pases ms afectados, pas de 61 aos entre 1985-1990 a 48para el perodo 2000-2005. Esta pandemia est provocando un retroceso de laesperanza de vida en ese territorio y transformando completamente lasestructuras sociales, ya que las mujeres se convierten a menudo en cabezas
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de familia. Las cifras hablan por s solas: en Botswana, donde viven 1,6millones de personas de las cuales el 36 % estn enfermas de SIDA, laesperanza de vida pas de 65 aos entre 1985-90 a 37aos en 2000-2005.Junto a este fenmeno, el SIDA tambin dej un aumento explosivo delnmero de hurfanos, recesin econmica o desaparicin de la poblacinactiva calificada. En Sudfrica, donde un 21,5 % de los habitantes de entre 15y 49 aos estn enfermos de SIDA, mujeres de 60 aos se enfrentan solas a laresponsabilidad de sacar adelante a hijos y nietos, debido a la epidemia y aldesempleo. Ellas se ocupan de los enfermos, de los hijos de los enfermos yde los hurfanos , declararon los universitarios sudafricanos Enid Schatz y

Catherine Ogunmefun, que realizaron un estudio con mujeres de su pas.Otra consecuencia del SIDA en Sudfrica es la muerte prematura de mujeresen edad frtil lo que genera una reduccin sustancial del nmero de nios.En este pas la tasa de fecundidad media es actualmente de 2,8 nios pormujer (SIDA frena esperanza de vida en frica y cambia estructura social.

En el rea de SOCIOLOGIA, CIENCIAS Y TECNOLOGIA:

La diversidad y complejidad que determinados dilemas adquieren en laactualidad, exige de los profesionales de la salud no slo constanteactualizacin tcnica, sino tambin la necesidad de replantear las dimensiones

ticas de cada una de sus acciones profesionales, en un marco de pluralismomoral donde decidir es todo un reto

Los dilemas ticos se refieren a la toma de decisiones en condiciones deincertidumbre, o sea, las contradicciones entre valores o entre principiosticos, que se presentan en el proceso de toma de decisiones en la prcticamdica asistencial, de modo tal que al cumplir con un principio o valor tico,necesariamente se contraviene otro, en tanto ambos son un deber para elmdico . Todo lo que se puede (mdica o tcnicamente hacer), se debeticamente hacer? Cul es el lmite entre lo que se puede hacer y lo que estpermitido hacer? Quin determina esos lmites? Existen todas las

condiciones econmicas y materiales para la realizacin exitosa de lostratamientos permisibles?

Como puede observarse, las actividades de cultura sanitaria a la poblacin ylas indicaciones especficas ante este problema, es uno de los problemasticos a tratar, de ah la importancia del trabajo de promocin y prevencin ensalud.Desde el punto de vista psicolgico el diagnstico exhaustivo resultaimprescindible y hay que hacerlo integrando elementos tcnicos y valoresticos.

En objetivos de INTERVENCION SOCIAL Y PERSONAL


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BeneficenciaEs el principio ms antiguo de la prctica mdica, oriundo de los tiemposhipocrticos. En l se dice que se deben usar todas las competencias parabuscar el bien del paciente. El problema operacional que eventualmente podrsurgir ser cuando el bien visto por el paciente no coincide con la visin debien del equipo de salud. Dentro de este principio se debe evaluar la relacinriesgo-costo/ beneficio (utilidad) en esas acciones diagnsticas y teraputicas ysi el efecto biomdico de esa intervencin agrega un resultado satisfactoriopara el paciente

No MaleficenciaMoralmente tanto la eutanasia activa como el suicidio asistido no son admitidospor la mayora de las sociedades mdicas en el mundo actual. Se acepta enHolanda, y es legal en las provincias del norte de Australia. En algunassituaciones aunque se puede entender que surja el dilema, se debe abreviar elsufrimiento del paciente de manera activa o no. Ms, lo que predetermina eneste momento es la preocupacin de la generalizacin de una medida comoesta en esa sociedad. En otras palabras, al liberarse de la prctica de laeutanasia se est corriendo el riesgo que el fin justifique el medio y que lasclases sociales menos favorecidas sean vctimas de lo trivial de la muerteprovocada por mdicos u otros profesionales de la salud.

La eutanasia pasiva es aceptada por la mayora de las sociedades, con cautelay prudencia, dentro del pensamiento aceptado por la mayora de las culturasmdicas de la muerte con dignidad

Justicia

ConfidencialidadToda la informacin adquirida como una consecuencia del ejercicio de laprofesin en el rea de la salud debe ser, en principio, considerada sigilosa. ElSIDA ha trado consigo un desafo de este principio en la medida en que un

valor tan alto, como la vida de las personas que tienen contacto directo con elpaciente, se pone en tela de juicio.

PrivacidadSe trata de la responsabilidad institucional de mantener informacionesconfidenciales y privilegiadas. Cabe a los mdicos en las clnicas, loshospitales y unidades del sistema oficial de salud, velar por la seguridad de susarchivos (informatizados o no) y de las historias clnicas de pacientes

FidelidadEs el principio por el cual se establecen pactos con los pacientes, bsicamenteen la relacin mdico-paciente. Muchas veces los pacientes solicitan que nosean puestas en prctica medidas extraordinarias en los momentos finales de


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sus dolencias. La tensin que puede surgir en estas situaciones puede ser deorden mdico, cuando se considera que una medida extraordinaria estindicada porque la situacin clnica as lo exige, o por presiones familiares que,exigen o no el diagnstico del paciente, exigen que se trate al pacienteindependientemente de lo que est estipulado por las partes.

Situaciones especialesPesquisa en PVVIHProfesionales de la salud VIH positivosNegacin de tratamiento a PVVIH

PVVIH y embarazoActitudes de los profesionales de la salud ante el enfrentamiento a los dilemasticosEntre los profesionales de la salud pueden encontrarse mltiples formas deafrontamiento ante los dilemas ticos pero en sentido general pueden serresumidas de la siguiente manera: 8

No identificacin, cuestionamiento e ignorancia de la existencia de dilemasticos, debido a un dficit de formacin profesional por la existencia dedespersonalizacin en la relacin mdico-paciente.

Identificacin de la existencia de dilema tico y asumir conductas evasivas,dada la existencia de mecanismos de defensa perceptual que obstaculizan suactuar profesional.Identificacin de la existencia de un dilema tico y asumir conductas decuestionamiento activadoras y movilizadoras de la accin profesional.

En materia de SALUD PSICOLOGICA:

AutonomaEste principio contempla la idea de que a los pacientes se les debe respetarsus voluntades, por lo que es necesario que estn bien informados para su

toma de decisin y plenamente capaces desde el punto de vista psicolgico.

El SIDA es una dolencia peculiar con relacin a las potenciales repercusionessociales que la liberacin del conocimiento de su diagnstico puede provocar,es inherente en este hecho el riesgo de la discriminacin social y profesionalque el enfermo puede sufrir.El significado pronstico que la presencia del VIH representa hasta estemomento, en que no se conoce tratamiento curativo para la dolencia, da alenfermo el derecho de saber si l est condenado o no a la muerte en untiempo mayor o menor

CONCLUSIONES:


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El sistema de salud, requiere hoy en da de Profesionales que estn atentos aapostar por la calidad de vida de su paciente, ms que por el de prolongar lavida a costa del sufrimiento del mismo, el costo-beneficio ante estassituaciones requiere de salud preventiva y promocin de la salud, ms aun encasos donde la edad, el sexo, la religin, y otras variables estn influenciandosobre la salud emocional de los pacientes con VIH SIDA, segn los lderes yestudiosos de esta rea, es posible en cuanto se adopten medidassociopolticas de generen ayuda asistencial a las familias, y el entorno dondevive el paciente, como bien lo titula un documental, esta es la era del VIHSIDA, un virus que logro emigrar y extenderse desde un punto determinado a

decir por los estudiosos tiene vigencia transcultural, y se encuentran casos entodo el mundo, por tanto los estudios tambin son aportes que puedenadaptarse bien a cualquier situacin en el mundo.

b) comente sobre el tema

En cuestiones de enfermedades bioticas, y sobre la funcin del profesional dela salud, en desarrollarse en reas de prevencin y promocin de la salud,debe llevar consigo la base de dar al paciente una mejor calidad de vida por

encima de la PROLONGACION DE LA VIDA a costa del estado emocional ypsquico de las personas.

Datos geogrficos y datos estadsticos nos muestran la triste historia depoblaciones en riesgo social que se encuentran mayormente ubicados enfrica y otros zonas del frica Oriental, nos hace reflexionar en preguntarnoscmo fue que se encuadro tan rpido el SIDA en todo el mundo, llegando a serun Problema de Salud Pblica, que debe por tanto ser estudiada por todas lasgeneraciones, debiendo la misma poblacin ser consciente de su realidad queson factores desencadenantes de la migracin de este virus, cuando lapoblacin asume su rol activo sobre la preservacin de su propia salud, entrara

en un proceso de autoconocimiento, como preguntas frecuentes, que todostenemos hoy en da que es el PROBLEMA MORAL, si se diera una muestrade la cultura y la moral de las sociedades, y si las mismas sociedades estndispuestas a adoptar, recuperar o aceptar un sistema de valores ticos ymorales, entonces servir para disminuir en parte el riesgo de esta migracindel virus.

En estudios de la Salud Publica, se necesita que el rol del Personal de la Saludque interviene en el diagnstico, se deba caracterizar porque debe anticiparsea la causa, y pasa tambin sobre otros indicadores como Educacin Sexual, ensesiones desde la ms temprana edad. Aunque chocar los tabs, yreestructurar los modelos de Educacin Sanitaria frente a las creencias


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religiosas o valorativas, informan que es el paso ms costoso que se quieredar.

Lo que se requiere es que la Burocracia, se deje de lado y que el personal dela salud debera volver a su vocacin de servicio dar todo lo mejor en laprctica y asegurar un cambio en el estilo de vida de las personas.

4. Del libro: Etologa. Introduccin a la Ciencia del Comportamiento, de

Juan Carranza, que se encuentra en el siguiente link: 4 pts.http://webs.uvigo.es/c04/webc04/etologia/publicaciones.html#libros

a) Lea el Captulo 2: Una historia de la Etologa de Fernando lvarez(pginas 25-33) y realice un resumen del artculo.

Primeros modelos etolgicos basa sus conclusiones principalmente enlos hechos, ya que para l la conducta, la morfologa y la fisiologa seintegran en el bagaje adaptaciones que permiten a los individuossobrevivir y reproducirse. Adems, al desecharse en la propuesta

evolutiva la idea de discontinuidad en la evolucin de la mente, no seprecisaba ya tomar al hombre como referencia, ya que se suponatambin su comportamiento derivado del que mostraran susantepasados animales. Darwin sealo La expresin de las emocionesen el hombre yen los animales. Asimismo, la conducta reproductiva esparte integrante del proceso por l formulado de la seleccin sexual,dependiente de la competencia entre machos y de la eleccin de stospor las hembras Los primeros darwinistas no supieron desembarazarsede la antigua dicotoma instinto-razn e insistieron en buscar conductasinstintivas en el hombre y conductas racionales en los animales,impidindose as un desarrollo acorde con la idea de continuidad

implcita en la teora evolutiva. El comportamiento que l llam instintivohaba de desarrollarse de forma acorde con las estructurasmorfolgicas, lo que expuso en su meticulosa obra pstuma sobre elcomportamiento comparado de diversas especies y razas de insectos ypalomas el primer modelo terico sobre la estructura delcomportamiento. Segn Craig, una parte de la conducta (elcomportamiento apetitivo) sera variable, flexible y de bsqueda, y otraparte (el acto con sumatorio) sera finalizadora de secuencias, deestructura fija, innata y se realizara en respuesta al estmulo hallado.Heinroth usa el trmino Etologa en su significado moderno,demostrando la existencia de cadenas de actos de comportamiento, fijasy caractersticas de cada especie. Las teoras sobre el MecanismoDesencadenante Innato, la ley de Suma Heterognea de Estmulos
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y la de Energa de Accin Especfica, as como la profundizacin delfenmeno de la impronta. El modelo del Mecanismo DesencadenanteInnato (Lorenz, 1937, 1950) supone que determinados estmulos-signoexternos desencadenan pautas fijas de conducta. el MecanismoDesencadenante Innato es con las frecuencias de las seales, aunquesimples, deben guardar determinas relaciones espaciales, es decir,deben funcionar como estmulos configuraciones El modelo de energade accin especfica supone que las pautas fijas de conducta se asocianen el tiempo en grupos a un ms alto nivel, siendo cada uno de esosgrupos activado por un factor interno concreto en el sistema nervioso

central El Modelo Jerrquico de Tinbergen propone la existencia decentros instintivos organizados segn complejidad jerarquizada. Porejemplo, en el tan estudiado pez espinoso existira un centro del instintoreproductivo, compuesto a su vez de varios instintos de nivel decomplejidad inferior. Mediante la aplicacin de tcnicas matemticas,desde el mero cmputo de frecuencias al anlisis factorial de lasrelaciones de precedencia entre actos, se lleg a concluir la existenciade agrupaciones de actos que comparten causas internas paracomprender el valora adaptativo de la conducta los animales han de serestudiados en su ambiente natural, fue Tinbergen quien utilizo estemetodo2.3. Recientes enfoques en la Segunda Guerra Mundial los

fundadores de esta ciencia vieron cmo sus modelos tericos eranreinterpretados e incluso varios de ellos se derrumbaban. La Etologaclsica ha sido muy criticada, primero por la escuela behavioristanorteamericana de los aos veinte. Al admitir el control gentico sobrelos caracteres morfolgicos y negar la existencia de ese control sobre elcomportamiento la crtica ms fundada al concepto de instintocomenz tambin en Norteamrica en la dcada de los cincuenta hastalos sesenta. Fue D. S.Lehrman, uno de los ms crticos para quien lossupuestos de la Etologa sobre el carcter innato de lo que seconsideraba comportamiento instintivo. En el sistema de lealtades,rivalidades y pasiones comunes a todas las actividades humanas

b) Lea el Captulo 4.3 La Etologa cognitiva de Juan Carlos Gmez yFernando Colmenares (pginas 81-91) y realice un resumen del artculo.

5. Utilizando el modelo del Informe Final que se encuentra en su gua, ytodo lo aprendido en el curso, realice la observacin etolgica de una oms personas y el anlisis correspondiente. 8 pts.

PROGRAMA DE MODIFICACION DE CONDUCTA


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I. DEFINICION OPERACIONAL DE LA CONDUCTA.

Alicia de 10 aos, es una nia que cursa el 4to grado de primaria,

durante las horas de clase se levanta de su carpeta y se dirige a sus

compaeras con la finalidad de molestarlas ya sea quitndoles sus

cosas o hacindolas conversar; luego la profesora le llama la atencin y

se dirige a su carpeta, luego estando sentada se pone a jugar con sus

tiles escolares, los cuales los tira, los usa como animales, muecas o

carros. Esta secuencia la realiza hasta que la profesora inicia algn

tema en clase o deja tarea para realizar en ese momento. Una vez que

la evaluada termina su asignacin inicia con las conductas antes

mencionadas.

II. PROGRAMA DE INTERVENCION CONDUCTUAL

2.1. OBJETIVO GENERAL:

Lo que se desea lograr con el programa a realizar es que por medio

de las tcnicas aplicadas la evaluada disminuya las conductas

inadecuadas que presenta en un 50%.

2.2. OBJETIVOS ESPECIFICOS:

Relajarse conscientemente y relajar cuerpo entero

Ser capaz de estar sentado, quieto en una mecedora.

Controlar el movimiento de la mecedora, lentamente, de

atrs hacia delante.

Incrementar la capacidad para permanecer sentado,

completamente en las situaciones que lo ameriten.

2.3. ANLISIS DE TAREA

Para cumplir con los objetivos trazados Alicia debe seguir:


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Disponibilidad de tiempo

Seguimiento de ordenes

Motivacin Intrnseca y Extrnseca

Actitud colaboradora

2.4. ESPECIFICACIN DEL NIVEL DE ENTRADA AL PROGRAMA.

CONDUCTAFRECUENCIA

TOTAL20 20 20

SESIONES1 2 3

1. Levantarse de su sitio 13 10 11 34

2.Molestar a sus compaeras 9 11 9 29

3.Jugar con sus tiles

escolares8 9 7 24

GRFICO N 01: NMERO DE VECES QUE REALIZA LAS CONDUCTASINADECUADAS DENTRO DE CLASE

2.5. ESTRATEGIAS DE TRATAMIENTO

Relajacin Corporal


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La Mecedora

(SE DESCRIBEN TODAS LAS TCNICAS A TRABAJAR CMO

MNIMO DEBEN SER 5)

Reforzadores positivos como dulces cada vez que la nia no ejecute las

conductas inadecuadas.

Reforzadores sociales, para reforzar con elogios la conducta adecuada

de la nia.

2.6. MEDIOS Y MATERIALES

Se contar con un ambiente apropiadamente implementado que cuente

con una adecuada iluminacin y ventilacin, exento de estmulos

distractores. As mismo se utilizar los siguientes materiales:

Una colchoneta

Una colcha

Una manta o peridicos en el suelo para tumbarse sobre ellos.

Hoja de registro.

Cronmetro

Mecedora (ETC., ETC. DEPENDIENDO DE LAS TCNICAS A

UTILIZAR)

2.7. SECUENCIA CONDUCTUAL Y PROCEDIMIENTO DE APLICACIN

Para la modificacin de la conducta de la nia, se emplearn las

estrategias que se detallan a continuacin:

Relajacin Corporal: Cuando la nia a escrito la fecha y puesto

en marcha el cronmetro, empieza el ejercicio. Luego irle diciendo:

tmbate sobre la colchoneta (o sobre la alfombra); estira los brazos y

las piernas. Cierra los ojos, qudate muy quieto. Realiza una

inspiracin profunda, exhala y en silencio di para ti misma que ests

relajada. Piensa en tus pies y en cmo te sientes y trata de relajarlos.

No te muevas, respira otra vez profundamente, como has exhalado,


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piensa en relajar las piernas. Ahora contina respirando

profundamente y relajando las piernas, brazos, manos, cuello y

cabeza. No te muevas mientras te relajas. Despus de relajar tu

cabeza, intenta permanecer relajada sin moverte durante tanto tiempo

como puedas. Cuando te muevas, abre los ojos y anota la hora en que

has terminado este ejercicio y el tiempo total que has empleado.

Cuando la nia realice de nuevo el ejercicio, decirle que intente

permanecer quieta en la colchoneta durante un perodo de tiempo mslargo.

Actividades Complementarias: La nia puede repetir este ejercicio

mientras est tumbada sobre la hierba o en un banco en patio de

juegos. Puede practicar en casa utilizando una cama.

La Mecedora: Decirle a la nia que ponga en marcha el

cronmetro y que se siente cmodamente apoyando los pies en el

suelo. Lentamente, muy lentamente, empezar a balancearse hacia

atrs y hacia delante. El objetivo para ella es moverse con la misma

lentitud durante un largo perodo de tiempo. Hacer que anote su

tiempo.

Actividades Complementarias: Pedirle a la nia que levante los piesdel suelo y que los coloque sobre los balancines, luego observar

cunto tiempo puede estar sentada en la silla y balancearla sin ningn

movimiento. Hacer que anote su tiempo

.DESCRIBIR LAS TECNICAS A UTILIZAR

HOJAS DE REGISTRO DE LA CONDUCTA DEL NIO DURANTE

LAS ACTIVIDADES


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RELAJACION CORPORAL

FECHA TIEMPO

4/09/09 2`10``

4/09/09 3`23``

4/09/09 3`55``

4/09/09 4`16``

4/09/09 4`45``

4/09/09 5`30``

4/09/09 6`5``

4/09/09 6`27``

TIEMPOTOTAL

36`31``

.SE COLOCAN LOS REGISTROS DE LAS DIFERENTES

TECNICAS QUE SE TRABAJEN

2.8. EVALUACION DE SEGUIMIENTO

CONDUCTA

FRECUENCIA

TOTAL20 20 20

SESIONES1 2 3

2. Levantarse de su sitio 8 7 5 202. Molest

ar a sus compaeras6 8 4 18

3. Jugar

con sus tiles escolares5 4 2 11

GRAFICO DE SEGUIMIENTO


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III. CONCLUSIONES

Alicia disminuy en un 36% su conducta de levantarse de su sitio

La evaluada disminuy en un 55% su conducta de molestar a sus

compaeros.

Alicia disminuy en un 40% su conducta de jugar con sus tiles

escolares.

IV. BIBLIOGAFIA:

ENLACES O LINKS:

http://susycat.wordpress.com/2011/05/04/psicobiologia-

y-etologia-ii/

http://www.slideshare.net/pazybien2/diapos-de-

kohlberg?src=related_normal&rel=217893

http://www.slideshare.net/gilabert/conciencia-moral

http://pedroortizcabanillas.blogspot.com/2007/03/el-valor-

moral-del-tiempo.html

http://www.academiaperuanadepsicologia.org/site/index.p

hp?option=com_content&view=article&id=87&Itemid=97
http://www.slideshare.net/pazybien2/diapos-de-kohlberg?src=related_normal&rel=217893http://www.slideshare.net/pazybien2/diapos-de-kohlberg?src=related_normal&rel=217893http://www.slideshare.net/pazybien2/diapos-de-kohlberg?src=related_normal&rel=217893http://www.slideshare.net/pazybien2/diapos-de-kohlberg?src=related_normal&rel=217893http://www.slideshare.net/pazybien2/diapos-de-kohlberg?src=related_normal&rel=217893http://www.slideshare.net/gilabert/conciencia-moralhttp://www.slideshare.net/gilabert/conciencia-moralhttp://pedroortizcabanillas.blogspot.com/2007/03/el-valor-moral-del-tiempo.htmlhttp://pedroortizcabanillas.blogspot.com/2007/03/el-valor-moral-del-tiempo.htmlhttp://pedroortizcabanillas.blogspot.com/2007/03/el-valor-moral-del-tiempo.htmlhttp://pedroortizcabanillas.blogspot.com/2007/03/el-valor-moral-del-tiempo.htmlhttp://pedroortizcabanillas.blogspot.com/2007/03/el-valor-moral-del-tiempo.htmlhttp://www.academiaperuanadepsicologia.org/site/index.php?option=com_content&view=article&id=87&Itemid=97http://www.academiaperuanadepsicologia.org/site/index.php?option=com_content&view=article&id=87&Itemid=97http://www.academiaperuanadepsicologia.org/site/index.php?option=com_content&view=article&id=87&Itemid=97http://www.academiaperuanadepsicologia.org/site/index.php?option=com_content&view=article&id=87&Itemid=97http://www.academiaperuanadepsicologia.org/site/index.php?option=com_content&view=article&id=87&Itemid=97http://www.academiaperuanadepsicologia.org/site/index.php?option=com_content&view=article&id=87&Itemid=97http://www.academiaperuanadepsicologia.org/site/index.php?option=com_content&view=article&id=87&Itemid=97http://pedroortizcabanillas.blogspot.com/2007/03/el-valor-moral-del-tiempo.htmlhttp://pedroortizcabanillas.blogspot.com/2007/03/el-valor-moral-del-tiempo.htmlhttp://www.slideshare.net/gilabert/conciencia-moralhttp://www.slideshare.net/pazybien2/diapos-de-kohlberg?src=related_normal&rel=217893http://www.slideshare.net/pazybien2/diapos-de-kohlberg?src=related_normal&rel=217893


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