IntroduccinEste trabajo servir para el lector trata de Antigua Guatemala ,elegimos este tema con el objetivo de conocer a Guatemala tal como es con el inters de aprender ms sobre nuestro pas , nuestro objetivo de la gira fue aprender ms sobre la historia de la Antigua Guatemala que hay detrs de ella que ocurri en sus antepasados, la Antigua es un lugar muy hermoso hoy en la actualidad es un lugar muy turstico visitado por los extranjeros por todos sus atractivos y su historia , las iglesias son un atractivo del lugar por sus fachadas y la belleza que contienen tambin sus artesanas son muy llamativas por los extranjeros , sus calles empedradas el parque central (corazn de la Antigua Guatemala ) que tambin es uno de los lugares que las personas buscan en la Antigua especialmente en el parque la unin los turistas pueden dar un paseo en carrosa.

BOULEVARD LIBERACIN

Boulevard LiberacinEs un boulevard -avenida ancha y llena de rboles- situado en la ciudad de Guatemala y de gran trascendencia para la misma. Se encuentra localizado en la zona 9 y zona 13 de la ciudad capital y une al Bulevar Los Prceres con la Calzada Roosevelt, aunque durante su trayecto es un nexo para otras arterias importantes de la urbe guatemalteca. El bulevar tambin sirve como delimitacin para algunas zonas de la capital. Se construy durante el gobierno de Carlos Castillo Armas.Durante el gobierno de Jacobo rbenz -de 1951 a 1954- se establecieron 25 zonas en la ciudad de Guatemala, con sus respectivas delimitaciones. En base a este criterio, que permanece hasta la actualidad, la zona 9 de la ciudad va de la primera calle al Bulevar Liberacin y de la Avenida del Ferrocarril a la Avenida La Reforma.La zona 13, adems, est delimitada desde Lomas de Pamplona a la Avenida de Las Amricas y del Bulevar Liberacin a la colonia Santa Fe (Moliendo, 2012).El Bulevar Liberacin se construy durante el gobierno de Carlos Castillo Armas. Se le denomin con ese nombre en honor a la liberacin por parte de Castillo Armas y su movimiento en contra del gobierno de rbenz.En el Boulevard Liberacin transitan ms de 100.000 vehculos diariamente y es el tramo ms congestionado de Centroamrica. Hay siete pasos a desnivel que distribuyen el trnsito vehicular y tiene ocho carriles para movilidad. Es el centro de la Carretera Panamericana que une de oriente a occidente a la nacin guatemalteca.

ELTREBOL

El Trbol

El Trboles un paso a desnivel situado en la interseccin de laAvenida Bolvary elBoulevard Liberacin, en laciudad de Guatemala. El mismo tambin incluye a laCalzada Ral Aguilar Batres.Se le denominaEl Trboldebido a que, visto desde arriba, el paso a desnivel tiene forma de un trbol. Fue construido durante el gobierno deCarlos Castillo Armas, por los ingenieros Martn Prado VlezyJulio Obiols Gmez.

CALZADA ROOSEVELT

Calzada Roosevelt

La calzada Roosevelt tuvo un costo de 1 milln 200 mil quetzales, se inaugur en 1968.Se incorpor e paisaje en el diseo de vas y no solamente fue un proceso de pavimentacin utilitaria pues se contemplaron reas verdes jardines arriates y alamedas tanto en las nuevas vas como las que fueron remodeladas.As, la calzada Roosevelt debe su nombre al presidente estadounidense Franklin Deslano Roosevelt, a partir de la construccin del hospital que se ubica en donde sta empieza.La calzada Roosevelt da ingreso a quienes vienen de Chimaltenango, Sacatepquez, Mixco y las zonas 7 y 11 capitalinas.

MUNICIPIO DE MIXCO

Municipio de MixcoMixco es un municipio del departamento de Guatemala, localizado en la Repblica de Guatemala. Se encuentra ubicado en el extremo oeste de la ciudad capital. Se localiza a 90 36' 23" de longitud oeste y 14 37' 59" de latitud norte, con un rea total de 132 km y temperatura a 27 grados centgrados.En Mixco destacan los chicharrones y el chocolate mixqueo, reconocido como uno de los mejores del pas.Es un municipio prcticamente integrado a la ciudad capital, a travs del comercio, produccin, transporte, vas de comunicacin y en cierta medida, en aspectos de salubridad en cuanto al manejo de aguas residuales.Mixco es un municipio considerado de primera categora, puesto que cuenta con ms de 100,000 habitantes, est integrado por 11 zonas de las cuales la mayora pertenece al rea urbana, sin embargo tambin cuenta con ciertas reas rurales, incluso tiene algunas reas protegidas donde es prohibida la tala de rboles.Antes de la venida de los espaoles, la periferia de lo que en la actualidad es el valle de Guatemala, desde San Lucas Sacatepquez hasta San Pedro Ayampuc, fue dominado por un seoro indgena de idioma pokomam que tena su centro poltico-militar en el sitio conocido con el nombre de Mixco (Chinautla Viejo). Este lugar haba sido fundado durante las primeras guerras entre kiches y kaqchiqueles, aproximadamente entre 1200 y 1250. En su desarrollo, los mixqueos haban hecho alianza con los chinautlecos, otro grupo pokom, tributario a su vez de los kiches de Rabinal.

El significado etimolgico de Mixco segn Antonio de Fuentes y Guzmn, quien interrog al indgena Marcos Tahuit, el trmino proviene de Mixco Cucul , que se traduce como Pueblo deLoza Pintada ; sin embargo, segn Luis Arriola la palabra Mixco viene del Nahuatl Mixconco ,que significa Lugar Cubierto de Nubes .Basado en fotos, escritos e historias que verbalmente fueron narradas de padres a hijos, la municipalidad o ayuntamiento inicia con la venida de los espaoles, y es precisamente Pedro de Alvarado quin la inaugura en 1526. Los padres Dominicos, fueron los encargados de colocar a las autoridades en su momento. La municipalidad de Mixco, durante la poca colonial dependi de la alcalda mayor de Sacatepquez. Con el gobierno del general Justo Rufino Barrios y del licenciado Miguel Garca Granados, todas las municipalidades de Guatemala ganaron la autonoma en la firma del acta de Patzica de 1877. Sin embargo, a 1915 an mantenan la costumbre de tener dos alcaldes: Uno ladino y uno indgena, a ste ltimo lo llamaban Alcaldito. La mayora de alcaldes ladinos, eran personajes de la Calle Real, que voluntariamente aceptaban el cargo por un perodo no mayor de un ao, sin sueldo al igual que el alcalde de indgenas, que era electo por el pueblo en la Cofrada de Santo Domingo de Guzmn.La Villa de Mixco fue elevada a la categora de CiudadEl 1 de agosto 2008, despus de nueve aos de haber sido aprobado el Acuerdo Gubernativo 524-99, fue hecha la publicacin en el rgano divulgativo oficial del gobierno, en donde el Ministerio de Gobernacin acuerda: "Elevar a la categora de Ciudad el lugar denominado Villa de Mixco.FiestaEn honor a la Virgen del Rosario de Morenos, el ltimo domingo de enero; y el 4 de agosto, en honor a Santo Domingo de Guzmn.

CERRO ALUX

Cerr AluxLa Cordillera Alux tambin es conocida como Cerro Alux que significa Cerro de duendes. Por su cercana a la Capital de Guatemala, constituye el nico pulmn para la ciudad y es la reserva generadora de agua ms importante que abastece a las poblaciones cercanas, incluyendo a la misma capital. El rea an conserva una muestra representativa del Bosque de Montaa en muy buen estado de conservacin, hbitat de una alta biodiversidad caracterstica incluso del bosque nuboso. La diversidad de avifauna lo hace un lugar ideal para la observacin de aves.

Aqu se encuentra el parque ecolgico Senderos de Alux, que es administrado de forma conjunta por la Municipalidad de San Lucas Sacatepquez y la Asociacin de Rescate y Conservacin de Vida Silvestre ARCAS-. En Senderos de Alux encontrar exhibiciones educativas, senderos interpretativos, anfiteatro, recintos temporarios para animales silvestres rescatados y un pequeo museo de historia natural. La cordillera Alux fue declarada rea protegida bajo la categora de Reserva Forestal protectora de manantiales por el congreso de la repblica de Guatemala bajo el decreto No. 41-97 del 29 de mayo de 1997Senderos de Alux, es un cerro que forma parte de la "Cordillera de Manantiales del Cerro Alux", habiendo sido declarada como rea Protegida, por el Congreso de la Repblica de Guatemala mediante el Decreto 41-97, publicado en el Diario de Centro Amrica el 1 de julio de 1997, y que se encuentra bajo la coordinacin administrativa del Consejo Nacional de reas Protegidas -CONAP-, quienes establecen las directrices de manejo y conservacin de sus recursos naturales. En tal sentido la Cordillera Alux, es proveedora de recursos naturales, especialmente del recurso hdrico para parte de la regin metropolitana, especficamente municipios de Guatemala, Villa Nueva y Mixco, as como San Lucas Sacatepquez, Santiago Sacatepquez y Magdalena Milpas Altas, en el departamento de Sacatepquez. Adems, est relacionada con el abastecimiento de agua superficial y subterrnea a subcuentas estratgicas, dentro de las que se destaca la del ro Villalobos (una de las subcuentas con mayor densidad poblacional e industrial en Guatemala) y la del lago de Amatitln.Actividades que pueden realizarse Caminatas en los senderos Observacin de aves Bicicleta de montaa Acampar.RecomendacionesSe recomienda el uso de ropa cmoda y zapatos para caminar, llevar un suter ligero o una chaqueta.Horarios de atencinMartes a domingo de 8:00 a 16:00 horas

DEPARTAMENTO DE SACATEPEQUEZ

Sacatepquez

Sacatepquezes un departamento de laRepblica de Guatemala, situado en la regin central del pas. Tiene una extensin territorial de 465 kilmetros cuadrados y su poblacin es de aproximadamente 278 064 personas segn el censo nacional de 2006. Cuenta con 16 municipios y su cabecera departamental esAntigua GuatemalaSacatepquez limita al norte con eldepartamento de Chimaltenango, al este con eldepartamento de Guatemala, al sur conEscuintlay al oeste con eldepartamento de Chimaltenango. Sus principales idiomas son el castellano y elkaqchikel. Su temperatura habitual es templado y su fiesta titular es el 15 de agosto, en honor a laVirgen de Asuncin, el 8 de diciembre en honor a la Inmaculada Concepcin y el 25 de julio en conmemoracin a Santiago Apstol. Su fundacin fue el 12 de septiembre deDivisin PolticaSacatepquez tiene 16 municipios. Estos son:1. Antigua Guatemala1. Alotenango1. Ciudad Vieja1. Jocotenango1. Magdalena Milpas Altas1. Pastores1. San Antonio Aguas Calientes1. San Bartolom Milpas Altas1. San Lucas Sacatepquez1. San Miguel Dueas1. Santa Catarina Barahona1. Santa Luca Milpas Altas1. Santa Mara de Jess1. Santo Domingo Xenacoj1. Santiago Sacatepquez1. Sumpango

Mapa poltico:

DemografaSacatepquez tiene una poblacin de 278 064 personas, de los cuales un 36.5 por ciento vive bajo la lnea de pobreza -101 565 personas- y un 4.7 por ciento es considerado dentro de la categora de pobreza extrema -13 194 personasGeografaLa topografa de Sacatepquez es montaosa y volcnica, pero con algunas mesetas y llanuras. Su altura vara entre los 2090 metros sobre el nivel del mar enSan Bartolom Milpas Altasy los 1388 enAlotenango, lo que hace que su clima sea en general un poco fro pero cmodo, especialmente, enAntigua Guatemala. En su territorio se encuentran los volcanes de Agua con una altura de 3752 metros sobre el nivel del mar, elVolcn de Fuegocon 3835 metros y elVolcn de Acatenangocon 3976 metros. Tambin tiene otros cerros de importancia como elCerro del TigreenSan Miguel Dueasy elCerro de la BanderaenSan Lucas Sacatepquez, clebre porque en este lugar se libr laBatalla de San Lucasen 1871 (Diccionario Municipal de Guatemala, 2001).Entre sus principales montaas se encuentran las deSumpango, en el municipio del mismo nombre, la deXenacojenSanto Domingo Xenacoj, la deSanta Mara CauquenSantiago Sacatepquezy la de la Soledad y Sunay enAlotenango. A Sacatepquez lo riegan varios ros, entre los cuales se encuentran elRo Guacalate,Ro Los Encuentros,Ro Las Caas,Ro Pensativoy elRo Sumpango

HistoriaLa etimologa de Sacatepquez puede provenir de las voces nahuatl zacatl, que se refiere a zacate y el sufijo tepetl que significa cerro o monte, lo que se traducira finalmente en el cerro del zacate o zacaterasPedro de Alvaradofund la capital el 25 de julio de 1525 enIximch, lo que fue la corte cakchikel a la que llam Santiago en honor al Apstol Mayor. Debido a la insurreccin indgena, esta ciudad fue abandonada, y fue asentada en elValle de Almolongael 22 de noviembre de 1567Posteriormente este valle fue destruido por un torrente que baj delVolcn de Aguaunido a un terremoto, la noche del 10 al 11 de septiembre de 1541, en un incidente en el que muri la primera gobernadora que ha tenidoAmrica, doaBeatriz de la Cueva, viuda dePedro de AlvaradoPor esta razn, el 10 de marzo de 1543 se asent nuevamente en elValle de PanchoyoPacn, donde permaneci durante 232 aos y 9 meses hasta que, debido a los terremotos del 29 de julio de 1773, llamadosTerremotos de Santa Marta, el presidente donMartn de Mayorga y Mendieta, orden su traslado alValle de la Virgen, donde se encuentra actualmenteAlgunos de sus habitantes se vieron obligados a abandonar la ciudad aunque no se despobl totalmente, pero qued sumida en la nostalgia de sus glorias, con sus templos y palacios en ruinas, con sus enormes y frescas casas semiderrumbadas. Fue hasta 1789 cuado se fund nuevamente la Villa de laAntigua GuatemalaAntigua Guatemalafue declaradaMonumento Nacionalen 1944 y en 1948 el Congreso la declarCiudad Emrita. En 1965 fue declarada Monumento de Amrica por el Instituto Panamericano de Geografa e Historia y en 1979 fue declarada Patrimonio Mundial y Cultural por la UnescoActualmente, Antigua Guatemala constituye uno de los principales centros tursticos del pas, donde existen calles empedradas, ruinas coloniales comoLas Capuchinas, San Francisco, La Compaa de Jess y la Recoleccin. Funcionan varios colegios como el de Santo Toms de Aquino, que fue el precursor de la benemrita Real y Pontificia Universidad de San Carlos de Guatemala, que fue la sexta Universidad en el continenteEconomaDebido a que las tierras de Sacatepquez son tan frtiles, la produccin agrcola es grande, sobresaliendo la cosecha de caf. Hay, adems, caa de azcar, trigo, verduras, flores, frutas, maz y frijol, entre otros. Tambin existe la crianza de ganado vacuno y caballarEn cuanto a las artesanas populares, Sacatepquez es un departamento muy importante, especialmente en lo que se refiere a tejidos, cermica tradicional, vidriada y pintada, muebles de madera estilo colonial, pirograbado, jarcia, instrumentos musicales, productos de hierro y hojalata, pirotecnia, platera y otrasCulturaLa caracterstica principal de los mercados enAntigua Guatemalaes fundamentalmente la de ser internacional, ya que es la ciudad turstica por excelencia de todaCentroamricaEn cuanto a la danza, Sacatepquez es, desde tiempos coloniales, un centro importante para este arte, con danzas como la Del Venado, De Toritos, Moros y Cristianos, Los Siete Pares de Francia, Los Doce Pares de Francia, Los Reyes Argelinos, El Rey Salinas y la de La Conquista, entre otros

En Sacatepquez hay una huella histrica que matiza y define la tradicin oral del departamento. Por un lado, est presente la herencia espaola y occidental con su temtica especfica, antiguas formas literales medievales y renacentistas. Por el otro lado, la herencia de la tradicincakchiquel. Estos legados orales se encuentran amalgamados y sincretizados por el largo proceso histrico y convertidos en autnticas joyas de la literatura oral deGuatemalaEstas formas tradicionales de literatura oral se manifiestan en velorios, cabos de novena, alrededor de un contador en alguna ruina en la Antigua, en los corredores de las casas, patios comunales, etctera. Entre los temas destaca la de los espantos, leyendas enigmsticas de aparecidos y nimas en pena, mitos, casos y cuentos maravillosos, entre otros. Y en la literatura oral en verso, estn las coplas, corridos, dcimas, romances y romancillos. Hay leyendas enigmsticas como la del Duende o Sombrern, Los Rezadores de la Noche oLa Siguanaba. Tambin los cuentos maravillosos, de los animales como To Conejo y To Coyote y Bandidos Maravillosos comoPedro UrdemalesEn lo religioso, junto conGuatemalaySanta Rosa, forma parte delArzobispado de Guatemala. En la poca hispnica la Disesis fue erigida en 1534 y se elev al rango de Arzobispado en 1743. Al trasladarse laciudad de GuatemalaalValle de la Asuncinperdi esta categora (Diccionario Municipal de Guatemala, 2001).Dentro de sus festividades y conmemoraciones ms esplendorosas deGuatemalay aun del mundo, est laSanta antigea: procesiones, velaciones, comidas, el arte efmero de sus alfombras de aserrn, y flores, los huertos, los pregones de los romanos, los escuadrones de los cucuruchos, los lanceros, los altareros, constructores de andas, artistas que elaboran el adorno de las andas procesionales y las bandas de msica que ejecutan marchas fnebres, hacen de la Semana Santa antigea una de las ms regias conmemoraciones tradicionales religiosas de Guatemala

MUNICIPIO DE SAN LUCAS

Municipio de San LucasEl poblado puede considerarse entre los fundados en Sacatepquez, promediando el siglo XVI por los espaoles, aunque se sabe que exista durante el perodo indgena, cuyo nombre se desconoce por ahora, ubicado en algn lugar cercano. Entre 1546 y 1548 se traslad del sitio poco adecuado en que se encontraba al actual, aumentando su poblacin con indgenas de las verapaces.HistricoLa etimologa de Sacatepquez, segn el istoriador Fuentes y Guzmn, proviene de "Sacat" que significa yerba o zacae; y "tepet", cerr: que quiere decir cerro de yerba o zacate, anteponindosele el nombre de San Lucas por advocacin al Santo Apstol.En la segunda dcada del siglo XVII el dominico Antonio Remesal public su Historia General de las Indias Occidentales. Refiere que por 1549 por orden y diligencia del Licenciado Pedro Ramrez de Quiones, se juntaron muchos pueblos: "En Tierra de Guatemala slo se puede saber que el pueblo de San Lucas estaba en un sitio muy malo, una legua del que ahora tiene, y el padre Fray Benito de Villacaas le mudo y trajo muchos indios de Rabinal y los ubico en este poblado".Por la ltima dcada del mismo siglo, Fuentes y Guzmn anotaron en su Recordacin Florida que el poblado era dependiente de Santiago Sacatepquez. Al distribuirse los pueblos del Estado para la Administracin de Justicia, por el sistema de jurados decretado el 27 de agosto de 1836, conforme cita Pineda Mont en su Recopilacin de Leyes se adscribi al Circuito de Antigua Guatemala.En el Cerro La Bandera, no lejos de la cabecera, se libr el 29 de junio de 1871 la jornada de San Lucas, como se ha dado en llamarle, colocando Justo Rufino Barrios y Miguel Garca Granados la bandera de la Revolucin despus de derrotar a las tropas del Presidente Mariscal Vicente Cerna, con lo cual se franque el paso a la capital, donde hicieron su ingreso al da siguiente.Domingo Juarros escribi en 1800 que San Lucas Sacatepquez perteneca al curato de Santiago Sacatepquez en el Partido de Sacatepquez; pueblo en la Provincia de Sacatepquez y Amatitantes.Como San Lucas, en la tabla impresa a la circular del Jefe Poltico Superior Gabino Ganza del 7 de noviembre de 1821 para elecin de diputados al Congreso de las Provincias Unidas de Guatemala, perteneciente al Partido de Sacatepquez.Al distribuirse los pueblos del Estado para la administracin de justicia por el sistema de jurados decretado el 27 de agosto de 1836 conforme la cita Pineda Mont en su Recopilacin de Leyes, se adscribi al Circuito de Antigua Guatemala.Informacin del municipioMunicipio del departamento de Sacatepquez.

Nombre geogrfico oficial:San Lucas Sacatepquez.

Ubicacin:San Lucas Sacatepquez se encuentra situado en la parte Este del departamento de Sacatepquez, en la Regin V o Regin Central. Se localiza en la latitud 14 36' 29" y en la longitud 90 39'32".

Lmites:Limita al Norte con el municipio de Santiago Sacatepquez (Sacatepquez); al Sur con el municipio Santa Luca Milpas Altas (Sacatepquez); al Este con el municipio de Santiago Sacatepquez (Sacatepquez); y al Oeste con el municipio de San Bartolom Milpas Altas (Sacatepquez).

Extensin:Cuenta con una extensin territorial de 5 kilmetros cuadrados.

Altura:Se encuentra a una altura de 2,062 metros sobre el nivel del mar.

Clima:Su clima es fro.

Distancia:Se encuentra a una distancia de 13 kilmetros de la cabecera departamental de Sacatepquez.

Costumbres:La feria titular la celebran del 17 al 19 de octubre, siendo el da principal el 18 de octubre, da en que la Iglesia Catlica conmemora a San Lucas Evangelista.Estas festividades se ven enaltecidas con la actividad social y cultural, se elige a la Flor San Luquea, Seorita Simpata, Srita. Casa de la Cultura, Reina Indgena y Princesa Panimaquin. En la inauguracin de la feria hay un desfile de carrozas, bailes de disfraces, tradicin de rifar un torete, se llevan a cabo serenatas que recorren la poblacin. As tambin los bailes folklricos como el del Torito, Moros y el Convite.

Idioma: Adems del espaol se habla el idioma cakchiquel.

Economa:Su economa cuenta con el respaldo de la produccin agrcola, que cada una de las familias que habitan este municipio realiza en sus respectivas parcelas, teniendo entre sus cosechas los siguientes productos: Frijol, maz, trigo, hortalizas y rboles frutales. Sin faltar la herencia ancestral de los habitantes, como lo es la produccin artesanal, que est compuesta por la fabricacin de tejidos tpicos de algodn y cuero.

Nmero de habitantes:18,394 Censo24/11/2002.

Demarcacin Poltica (IGN)El municipio cuenta con 1 pueblo, 2 aldeas y 8 caseros. La cabecera con categora del pueblo, San Lucas Sacatepquez, tiene los caseros CHichorn, Chiquel, El Manzanillo, San Jos y Hicamn.

Las aldeas son:Chacorral, con el casero Buena VistaZorzoy, con el casero La Embaulada

Accidentes orogrficos:Cerros: Alonzo, Chilayn, El Astillero, Loma de Manzanillo, Bella Vista, Chimot, Faldas de San Antonio, Loma Larga, Chinic, Buena Vista, Chinaj, La Bandera, Miramundo, Cruz Grande, El Ahorcado, La Embaulada y Santa Catarina.

Accidentes hidrogrficos:

Ros: Chichorn, Chiteco, Choacorral, La Embaulada, Las Vigas y San Jos.

Riachuelos: Chilayn, El Astillero, La Esperanza, Chipablo, El Perol, La Ruca, Chiquel, La cinaga y Parrameos.

Quebrada: del AguacateCENSO 1880

Municipio de San Lucas.Lugares que lo componen:1 Pueblo: San Lucas3 Caseros: Sorsoya, Choacorral y La Embaulada

Centros Tursticos:

En este municipio se localizan varios centros tursticos que son atractivos para los visitantes nacionales y extranjeros, teniendo entre ellos el Mercado Local, El Ro Choacorral, Ro San Jos y las Grutas, Los Murcilagos. El Mirador de San Lucas, que da una bonita vista de la ciudad capital.

Adems, se localiza el centro arqueolgico llamado Alux, refirindose su etimologa a que as se dominaba a una especie de duende que volaba, y que segn sus habitantes se localizaba en este cerro.

SANTA LUCIA MILPAS ALTAS

Santa Lucia Milpas AltasEs un municipio del departamento de Sacatepquez, fue creado en el ao de1824con el nombre de "Santa Luca Milpas Altas" en honor aSanta Luca. El municipio adopt el nombre de "Milpas Altas" ya que perteneca a la Capilla de Santa Cruz al igual que los otros municipios que tienen el mismo nombre.No se tienen conocimientos, sobre quien fund el municipio, pero se estipula que fue Francisco de Monterroso el que fund el municipio en1824. En el municipio no se habla ninguna lengua indgena, pero segn los archivos de laRepblica, a mediados delsiglo XXan se hablaba la lenguakakchikel.Nombre geogrfico: Santa Luca Milpas Altas.

Ubicacin:Se encuentra situado en la parte Este del departamento de Sacatepquez.

Lmites:Limita al Norte con los municipios de Santiago Sacatepquez, San Lucas Sacatepquez y San Bartolom Milpas Altas, al Sur con los municipios de Antigua Guatemala y Magdalena Milpas Altas Sacatepquez y Villa Nueva Guatemala al Este con los municipios de Villa Nueva y Mixco y al Oeste con los municipios de Antigua Guatemala y San Bartolom Milpas Altas Sacatepquez.

Extensin:Cuenta con una extensin territorial de 19 kilmetros cuadrados.

Altura:Se encuentra a una altura de 1970 metros sobre el nivel del mar.

Clima:Su clima es templado.

Idioma:Adems del espaol se habla el idioma kakchiquel.

Nmero de habitantes: 10,126 Censo levantado.

Distancia:Se encuentra a una distancia de 7 kilmetros de la cabecera departamental de Sacatepquez.

DEMARCACION POLITICA.

El municipio cuenta con 1 pueblo, 1 aldea y 4 caseros. La cabecera con categora de pueblo, Santa Luca Milpas Altas, tiene los caseros El Ventarrn y San Jos Buena Vista.

La aldea es: Santo Toms Milpas Altas, con los caseros La Libertad, San Antonio.

Accidentes orogrficos:

Cerros: Comunal. El Triunfo. La Choza. La Libertad. Santa Rosa

Accidentes hidrogrficos:

Ros: Chicorn Manzano San Joaqun Santa Mara, Las Caas Petate San Jos Saquit.

Riachuelos: Chicasi. La Lira

Zanjn: Nia Catalina

Costumbres: Su feria titular se celebra del 12 de diciembre, siendo el da principal el 13 de diciembre, en honor a la patrona del pueblo Santa Luca Mrtir.Es tradicin los rezados, la celebracin del Corpus Cristy y las procesiones de Semana Santa.

Economa:La base fundamental de la economa de este municipio son sus trabajos agrcolas y pecuarios, dedicndose sus habitantes a la siembra de hortalizas como lechuga, remolacha, zanahoria, repollo, rbano y brcoli... Entre los productos no tradicionales: suchini, arveja china, ejote francs, canchn, maz, frijol, caf, etc. Y a la crianza de ganado lechero y de engorde.

SAN FELIPE DE JESUS

Aldea San Felipe de Jess

Fue fundada, hacia el ao 1528, en tierras situadas al norte de la Capital del Reino y separadas por el Cerro del Manchn, actualmente conocido como Cerro de la Cruz.En 1670, los vecinos delcasero San Juan Perdido, ubicado en lo que hoy es una finca camino a Santa Luca Cotzumalguapa, solicitaron al Ayuntamiento de Santiago de los Caballeros que se les autorizara su traslado a la ciudad debido a que estaban sufriendo el azote de epidemias y plagas de langostas y murcilagos. El traslado les fue autorizado.Debido a su religiosidad, los parroquianos llevaron consigo la escultura de un Cristo o Seor Crucificado Por el ao 1748 as se le mencionaba, imagen que resguardaron en un rancho construido de adobe y techo de paja, y despus en un sencillo oratorio edificado en 1760. Segn datos histricos del Siglo XVIII se indicaba la existencia de dos cofradas: La del santo patrn San Felipe Apstol y la de las Benditas nimas, lo que no descarta que pudieran existir desde el siglo XVII. Al ser insuficiente aquel oratorio, se construy y bendijo, en 1820, un templo con caractersticas neo-coloniales, pero debido a lo numeroso de los fieles que lo visitaban, se construy una capilla ms amplia, inaugurada en 1870. Como consecuencia de los sismos y terremotos ocurridos en 1917 y 1942, esa edificacin religiosa fue seriamente afectada, por lo que fue necesario reconstruirla y readecuarla. Sin embargo, el terremoto ocurrido en 1976 tambin ocasion serios daos a la estructura de la edificacin, ameritando una nueva construccin.

En el retablo del altar mayor se encuentra la urna del Seor Sepultado.

UrnaLa imagen que en la actualidad se encuentra en el altar mayor de este Santuariolleg a la Aldea San Felipe de Jess, en 1670, procedente del casero San Juan el Perdido, que se encontraba situado en la periferia de la ciudad. Por el ao 1748 se mencionaba un Cristo o Seor Crucificado en el altar principal. Hacia 1804 ya se haca referencia a la imagen de un Seor Sepultado. Un escrito contemporneo, que se observa en el altar mayor de este Santuario, indica que el Seor Sepultado venerado en la actualidad fue conocido anteriormente como Cristo de las Benditas nimas.La escultura reproduce la rigidez de un cuerpo con las rodillas encogidas por la postura en la CruzEn las paredes adyacentes al mismo altar mayor, pueden observarse plaquetas que los fieles creyentes han dejado como muestras de gratitud. En Semana Santa, la procesin de esta imagen ingres por primera vez a La Antigua Guatemala en 1942. En la actualidad, el recorrido procesional se realiza cada Viernes Santo, como Santo Entierro.

Capilla de Jess Nazareno del milagro.Esa imagen tambin es muy venerada por los parroquianos quienes, como muestras de agradecimiento por milagros recibidos o como splicas especiales, dejan fotografas personales, plaquetas y otras muestras de gratitud, entre ellas pan, en el altar de esta capilla.

Altar en la Capilla de Jess Nazareno del Milagro

La procesin de esta imagen se realiz por primera vez en 1919, recorriendo las calles de la Aldea San Felipe de Jess, el da Lunes Santo. En 1954, la Hermandad del Santuario decidi cambiar el cortejo procesional para el primer domingo de Cuaresma. A partir de 2002, el recorrido procesional se realiza el Mircoles Santo.

Bolsas de mano, tejidos Dulces TpicosSus pobladores se dedican especialmente a la agricultura, siendo sus principales cultivos el caf, maz, frijol, vegetales, frutas y flores. Asimismo, se dedican a las actividades artesanales, entre las que predominan las confeccionadas en madera con diversos diseos y colores, muebles tallados en finas maderas, objetos de barro cocido y pintado, tejidos, telas tpicas y otros trabajos en textiles, que se destinan al comercio local y turstico. Tambin, algunos orfebres elaboran finas joyas que se comercian en la ciudad colonial.

JOCOTENANGO

Jocotenango

Jocotenangoes un municipio en el departamentoguatemaltecodeSacatepquez, muy cerca deAntigua Guatemala. Est ubicado en el Valle de Panchoy, celebra su feria patronal, dedicada a la Virgen de la Asuncin, el 15 de agosto. Parte de la historia de Jocotenango es poco conocida. Y posiblemente por esa razn, a veces, se le asocia con el barrio de igual nombre que est situado en la zona 2 (norte) de la ciudad de Guatemala que, por cierto, tiene su antecedente fundacional en el antiguo pueblo jocoteco. Este floreci en el valle de Panchoy, donde estuvo asentada la capital del reino de Guatemala, durante ms de dos siglos, hasta su traslado al Valle de la Ermita, posterior a losterremotos de 1773.Jocotenango tiene una historia singular, por su proximidad e interaccin con la antigua capital colonial, y al mismo tiempo, una historia que refleja el desarrollo del resto de pueblos circundantes, entre ellos, el renombrado San Felipe de Jess, o el histrico San Juan del Obispo. Durante el periodo colonial se conoci a este pueblo con varios nombres, entre ellos Xocotenango, que tiene su origen etimolgico en la voz nhuatlxocotlyxocotlan, que significan lugar dejocotes o donde abundan losjocotes. Era una tierra frtil para la produccin de esa fruta agridulce. Fue un rea de labranza, establecida tras laconquista espaola, liderada porPedro de Alvarado, hasta finales del siglo XX. durante un tiempo Jocotenango fue tierra del jocote y de la chicha. Esta era una bebida infaltable en las familias locales durante la feria agostina.Existen dos referencias histricas del inicio de esta feria dedicada a la Virgen de la Asuncin: 1620 y 1629 En ambos casos se revela una larga tradicin, que con altibajos, se ha venido cultivando hasta nuestros das, con sus juegos mecnicos, lotera, variedad de golosinas, comidas ligeras, bebidas, bailes de gigantes, conciertos de msica de marimba y de bandas, juegos deportivos, quema de bombas y cohetillos, y eleccin de "Seorita Jocotenango".Turismo:Uno de los principales atractivos de Jocotenango es su iglesia deestilo Barroco, cuyas columnas son fcilmente identificadas con elestilo salomnicopor su giro decorativo. Su color y forma en general hacen recordar a las iglesias hechas de dulceEl parque o plazuela cuenta con una hermosa fuente estilo barroco que hace juego con el colorido de su Iglesia.Tradicionales de Jocotenango son sus artesanas en madera, en especial la talla de frutas en madera y enlaminados en oro.Jocotenango, con clima agradable, es un hermoso lugar turstico. Actualmente, cuenta con museos, complejos deportivos, tiendas de artesanas, bibioteca, cibercafs o cafs Internet, restaurantes de comida rpida, cajero automtico y mucha calidez de parte de sus habitantes.Costumbres y tradiciones:El mayor porcentaje de poblacin profesa la religin catlica, hecho que se puede observar en las actividades realizadas durante la semana santa donde el fervor catlico es demostrado en sus alfombras y velaciones. Los idiomas que se hablan en la localidad son el espaol y Kaqchikel. No existe traje tpico,Feria titular:La fiesta titular de Jocotenango la celebran el 15 de agosto en honor a la Santsima Virgen de la Asuncin, con actos religiosos, culturales, sociales y deportivos, siendo famosos sus bailes folklricos y su tradicional jaripeo, cobrando cada ao ms esplendor por el entusiasmo y dedicacin que en ella pone sus autoridades y vecinos, esta tradicin data de 16208.Comidas:El plato tpico caracterstico del Jocotenango es el pepin con tayuyo.Otras celebraciones:

1.- El 15 de enero da del Seor de Esquipulas.2.- La celebracin de la Cuaresma.

Actividades:Aveturismo, para los amantes de las naturaleza una de las actividades consiste en recorrer senderos del parque, tomar sus binoculares y gozar al aire libre de este lugar.Canopy:Es el favorito de chicos y grandes, abierto de martes a domingo. En el cual pueden tirarse utilizando un arns de seguridad. En el rea hay un trabajador del parque que coloca el arns, para que todos los que gusten puedan realizar dicha actividad.Columpios Gigantes:En el sendero principal se pueden encontrar dos reas en las cuales hay un columpio en cada una de ellas, este columpio se puede jalar hacia arriba y empujarlo para que la persona agarre altura. Se puede sentir que vuela a la altura de los rboles con adrenalina.Teatro al aire Libre:Si gusta puede celebrar cumpleaos, realizar actividades en el lugar. Cuenta con bancas con vista al centro.

Mirador:Se encuentra al finalizar el primer sendero, para llegar a l se debe de ascender una escalera que hay en un rbol. Desde este se puede aprovechar a tomar fotos e incluso distinguir a largo distancia los objetos y edificios lejanos.Desde Guatemala: Carretera Interamericana que va hacia Antigua y Occidente, cruce a la derecha antes de llegar a San Lucas Sacatepquez, en Km. 26.2, donde ver un rtulo del Parque Senderos de Alux, siga el camino hasta la entrada del parque que se ubica a 1.3 Km. desde la carretera.Desde Occidente:Tome la carretera hacia Guatemala y despus de pasar la poblacin de San Lucas Sacatepquez, llegue al retorno en el Km. 26.2 y cruce a la izquierda.

MUNICIPIO DE ANTIGUA GUATEMALA

Antigua GuatemalaLa ciudad de Santiago de Los Caballeros de La Antigua Guatemala es cabecera del municipio homnimo y del departamento de Sacatepquez, Guatemala; se ubica a aproximadamente 45 kilmetros al oeste de la capital de la Repblica de Guatemala, y a una altitud de 1470 m.s.n.m. De acuerdo al censo oficial de 2003, tiene una poblacin de 44 097 habitantes. Durante la poca de la colonia era conocida como Santiago de los Caballeros de Guatemala y recibi el ttulo de la ciudad ms bella de las Indias, debido a su exquisita arquitectura.Es reconocida por su bien preservada arquitectura renacentista espaola con fachadas barrocas del Nuevo Mundo, as como un gran nmero de ruinas de iglesias catlicas. Fue designada como Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO en 1979.Fue la tercera sede de la capital del llamado reino de Guatemala que comprenda a los actuales Estados de Guatemala, Belice, El Salvador, Honduras, Nicaragua y Costa Rica, as como Chiapas en Mxico. Luego de la destruccin por inundacin del segunda ciudad, ubicado en el Valle de Almolonga, en las faldas del Volcn de Agua -a donde haba sido llevada tras abandonar el primer asentamiento en Iximch en 1527- fue construida a partir de 1543 en el Valle de Panchoy, y establecida como cabecera de la Real Audiencia de Guatemala en 1549. Durante su desarrollo y esplendor fue conocida como una de las tres ciudades ms hermosas de las Indias Espaolas.La ciudad se traz en forma rectilnea, con las calles orientadas de norte a sur y de este a oeste, con una plaza central. Para los edificios eclesisticos y de gobierno fueron designados lugares importantes alrededor de la plaza central. Entre 1549 y 1563, las propiedades al sureste de la plaza mayor fueron vendidas a la corona y ocupadas por el primer presidente de la Real Audiencia de los Confines: el licenciado Alonso Lpez Cerrato. Quien adems fungi como gobernador y capitn general. El edificio que se construy originalmente era pequeo de artesonado con portal, techo de teja y paredes de adobe. La ciudad estaba rodeada por tres volcanes, montaas, planicies y cerros; a este territorio se le llam Valle de Guatemala y contaba con 73 pueblos, dos villas y la propia ciudad de Santiago de los Caballeros.Debido a los constantes problemas entre los conquistadores y los representantes de la corona enviados por el rey de Espaa, la Audiencia de los Confines se suprimi en 1565. En 1570 se reinstaur la audiencia, esta vez independiente del virrey de Mxico y se le llam Audiencia de Guatemala.Los monjes franciscanos fueron los primeros en mudarse al valle de Panchoy, la capital del Reino de Guatemala y construyeron una capilla en el solar en el que posteriormente se construy la iglesia de la Escuela de Cristo. Esta capilla fue destruida en 1575 por un terremoto y durante los siguientes diez aos se hicieron colectas para construir el nuevo complejo, a dos cuadras del anterior. El complejo franciscano se convirti en un importante centro cultural y religioso para todo el Reino de Guatemala: telogos, juristas, filsofos, fsicos y matemticos estudiaron en su colegio de San Buenaventura, que estaba ubicado en donde actualmente estn las ruinas del monasterio. En el colegio tambin estudiaron Cristbal de Villalpando, Toms de Merlo y Alonso de Paz.La primera edificacin de una iglesia catedral fue iniciada el ao de 1545 con los escombros trados del destruido asentamiento en el valle de Almolonga; su construccin fue entorpecida por los frecuentes sismos a lo largo de los aos.

Fuente de las Sirenas, colocada por Diego de Porres en 1737, plaza central de Antigua Guatemala.La ciudad fue la ltima morada del gran cronista espaol Bernal Daz del Castillo donde reposan sus restos, en una de las iglesias en ruinas afectadas por los terremotos. Tambin se conserva la que fue su ltima residencia y otros sitios histricos coloniales.La construccin de las Casas Reales para la residencia del Capitn General y los oidores de la Real Audiencia de los Confines se inici en 1558. En el lugar se ubicaban la Caja Real, la crcel, el cuartel del Batalln de Dragones, la Sala de Armas, las casas de habitacin de los oidores y cabellerizas huertos y bodegas.La Iglesia, Convento y Colegio de la Compaa de Jess fue creada a travs de Real Cdula del 9 de agosto de 1561. Esta manzana jesutica, donada en parte por el cronista Bernal Daz del Castillo, comprenda tres claustros y un templo, y vivan en l por lo menos doce jesuitas.En el siglo xvi ocurrieron varios terremotos de consideracin en las siguientes fechas: 21 de marzo de 1530 11 de septiembre de 1541 1565 -se ignora la fecha exacta- 1575 -se ignora la fecha exacta- 30 de noviembre de 1577 23 de diciembre de 158510La Compaia de Jess se estableci en Santiago de los Caballeros de Guatemala en 1582 y fund el colegio de San Lucas. Esta manzana jesutica, donada en parte por el cronista Bernal Daz del Castillo, comprenda tres claustros y un templo, y llegaron a vivir hasta doce jesuitas en l.La ciudad de La Antigua Guatemala es una de las ms visitadas en Amrica, por lo que es una referencia turstica internacional.

Entre esas iglesias, templos y ermitas, se encuentran: Iglesia de la Merced; Parroquia de San Jos Catedral; Templo de San Francisco, Santuario del Santo Hermano Pedro; Templo de la Escuela de Cristo; y Ermita del Santo Calvario. Tambin, la Iglesia de San Pedro Apstol, adjunta a Obras Sociales del Santo Hermano Pedro, entidad dedicada a la caridad y promocin humana.

Entre esas ruinas, abiertas al pblico, se mencionan: Iglesia y Convento de las Capuchinas, que son las ruinas mejor conservadas en la ciudad, y donde se celebran diversas sesiones fotogrficas; Catedral; Templo y Convento de Santa Clara, cuyo templo an conserva una de las fachadas ms hermosas de la poca colonial, siendo un sitio de inters histrico-artstico; Convento de San Francisco El Grande; en donde se reacondicionaron ambientes distintos tanto para Biblioteca como para el Museo del Santo Hermano Pedro; Convento de la Merced; donde puede apreciarse una fuente, de diseo octagonal, considerada la ms grande de Hispanoamrica; Iglesia y Convento de la Recoleccin; y Colegio de San Jernimo.

Los visitantes tambin tienen la oportunidad de apreciar lo expuesto en diferentes museos, entre los que se encuentran:

Como un grato recuerdo de la visita a esta ciudad colonial, pueden adquirirse bellas manualidades.

Asimismo, en el Museo-Tienda Casa del Tejido (Museum House of the Old Weaving) se puede conocer lo referente a la elaboracin de tejidos, lo relativo a la vestimenta tpica de diferentes regiones del pas y para adquirir bellos tejidos y artesanas.

Las artesanas guatemaltecas son nicas y han logrado tener un importante reconocimiento y posicionamiento en diferentes pases. Y es que se preparan utilizando textiles, telas tpicas, madera, metal, finas piedras como el jade, cermica, cuero, vidrio y otras.

La alta poblacin de artesanos, la diversidad de elementos y tcnicas artesanales, la creatividad y originalidad de los diseos, la elaboracin altamente calificada, as como un gran valor cultural y tradicional, han permitido considerar a Guatemala como una interesante propuesta de produccin y diversidad artesanal.

Artesanas guatemaltecas, en tejidos

Y por supuesto, el visitante encontrar diversas opciones de alojamiento en hoteles y posadas, as como diferentes restaurantes y cafs, para hacer ms confortable y agradable su visita a esta ciudad colonial.

Para la atencin de asuntos diversos, en el segundo nivel de dichas ruinas se encuentran instaladas oficinas del Consejo Nacional para la Proteccin de La Antigua Guatemala:.Siendo La Antigua Guatemala uno de los principales destinos de inters turstico en el pas, el Instituto Guatemalteco de Turismo -INGUAT- ha creado la Casa del Turista en esa ciudad colonial, cuyo propsito principal es contar con una oficina facilitadora y orientadora para instituciones, empresas de turismo local y regional y proyectos que contribuyan en el mediano y largo plazo en la productividad y competitividad de la regin para mejorar la calidad de vida y preservar su patrimonio cultural y ambiental. La Casa del Turista se encuentra ubicada en 5a. Calle Oriente No. 11 La Antigua Guatemala.

La Ciudad de La Antigua Guatemala, el Instituto Guatemalteco de Turismo [INGUAT] y la Orden Franciscana relanzaron la llamada Ruta del Peregrino como apoyo a las actividades en conmemoracin del Dcimo Segundo Aniversario de la Canonizacin del Santo Hermano Pedro de San Jos de Betancur. Se trata de una peregrinacin turstica-religiosa, que puede ser realizada en grupo o de forma individual, para conocer los lugares ms emblemticos que formaron parte de la vida y misin de aquel Terciario Franciscano, elevado a los altares el 30 de julio de 2002. Puede obtenerse informacin en la Casa del Turista, anteriormente indicada.

PARQUE Y TANQUE LA UNION

Parque y Tanque la UninSon puntos clsicos en la visita a La Antigua Guatemala. Se encuentra a tan solo tres cuadras del Parque Central hacia el sureste, justo frente a la Iglesia y Hospital del Hermano Pedro.Su funcin era proveer de agua para lavar la ropa en los tiempos coloniales, cuando no todos los hogares contaban con un lugar para esta tarea.Era todo un centro social como lo son hasta la fecha los "tanques" de agua de los pueblos, siendo un punto de reunin y comunicacin.

El Parque posee bancas para el descanso, rea jardineada y palmeras. Suele ser el punto de partida de carretas tiradas por caballos que recorren toda La Antigua Guatemala. El Tanque es la parte ms fresca y sin duda tiene una atmsfera romntica, preferida por los enamorados. Su nombre lo debe a un congreso que se llev a cabo en Guatemala en 1925: Congreso Unionista de Centroamrica, poco tiempo antes su nombre era solamente "Plaza de la Unin".

IGLESIA DE SAN PEDRO

Iglesia y Hospital de San Pedro

Esta iglesia y su hospital se ubica a slo dos cuadras del Parque Central, o sea en la esquina de la 6 Calle Oriente y 3 Avenida Sur. Ambas entradas comparten el atrio en la esquina de la manzana.Su construccin se remonta al ao 1654 y es una de las tantas huellas arquitectnicas que dejara don Jos de Porres. Su objetivo original era proveer de una buena asistencia a los Clrigos enfermos; esto es, los sacerdotes, diconos y subdiconos de escasos recursos.Fue en el mes de mayo de 1663 que ya entraron los primeros enfermos, y los primeros que lo administraron fueron los frailes dominicos del San Juan de Dios. Su primer rector fue don Antonio lvarez de la Vega, acompaado en esta responsabilidad por el enfermero y ecnomo don Salvador Nebrija.A fachada de la iglesia encara en ngulo recto con la entrada del hospital, el atrio que comparten es pequeo. El frente es tradicional, alto y con laterales menores, pero su campanario est al centro en un barandal enrejado en la parte superior. Curiosamente no posee imgenes en su fachada, a pesar de tener cuatros espacios previstos para ello. No as la entrada del hospital, que tiene una imagen de San Pedro en su parte superior y debajo una de la Santsima Virgen Mara. Constituye claramente un ejemplo de arte barroco y cuenta con detalles circulares de tipo salomnico. Tambin posee una puerta lateral, sobre la 3 Avenida Sur, tanto para la iglesia como para el hospital, pero estas se abren en muy raras ocasiones.Esta construccin ha sufrido a lo largo de su historia numerosos daos que le han ocasionado los diversos terremotos que han asolado la ciudad de Antigua, pero afortunadamente y para bien de tantas personas, siempre ha subsistido y gracias a estos trabajos de restauracin es que an contina en pleno uso para el servicio de los ms necesitados.Despus de los religiosos del San Juan de Dios, estuvo a cargo de las Hermanas Capuchinas de la Divina Pastora (hasta mediados del siglo XIX). Desde el ao 1869, las Hermanas de la Caridad de San Vicente de Paul se hicieron cargo del edificio funcionando all el Hospital General Pedro de Betancourt, hasta los terremotos del ao 1976. Y finalmente los frailes franciscanos que son quienes lo administran hasta la fecha y lo mantienen en funcionamiento con el nombre popular de Hospital del Hermano Pedro.Bajo la advocacin del ahora santo guatemalteco, Las Obras Sociales del Santo Hermano Pedro, acertadamente administradas por los frailes franciscanos, realizan una gran labor de tintes verdaderamente invaluables. Es de hacer notar la notable figura de quien iniciara estas obras tan caritativas, el recordado, estimado y querido fraile: Fray Guillermo.Dentro de estas labores se alberga a pacientes ancianos, nios desnutridos, invlidos, ciegos y hasta personas con disturbios mentales. Acuden a solicitar sus servicios gente que viene de los lugares ms recnditos de nuestro bello pas.Por otro lado, grupos mdicos y enfermeras, donantes o bienhechores, y voluntarios nacionales y extranjeros, todos juntos colaboran de distintas maneras para llevar a feliz trmino esta labor encomiable inspirada en nuestro humilde santo el Hermanito Pedro.En este lugar no solamente se prestan los debidos auxilios a la salud del cuerpo, sino de una manera especial, por medio de la oracin y la reflexin, se presta ayuda a lo ms preciado que tiene el ser humano, su alma. Se comparte a diario la palabra de Dios, se proveen los sacramentos, todo a fin de sanar y fortalecer el espritu humano de una manera integral.En la Iglesia de San Pedro Apstol se encuentra un mural pintado por doa Rosamara Pascual de Gmez, que representa artsticamente cmo las Obras Sociales continan actualmente la caridad del Santo Hermano Pedro.Tambin ac en esta iglesia, se encuentra la campana donada por el Gobierno de La Granadilla, Tenerife Sur, Islas Canarias, que con ocasin de la tan esperada Canonizacin del Beato Hermano Pedro de San Jos de Betancourt se hiciera repicar de jbilo y alegra, cuando Su Santidad Juan Pablo II declarara Santo a nuestro querido Hermanito Pedro.Esta bella campana bendecida por Monseor Jos Cardenal Saraiva Martins, Prefecto de la Congregacin para la Causa de los Santos, Delegado de la Santa Sede en su visita a las Obras Sociales, tiene una inscripcin que dice: Ora por Guatemala y las Obras Sociales.Qu hermosa es la vida cuando las cosas se hacen bien!En otro tiempo, en otra poca, tambin una campanita insignificante taa incesante, en manos de ese santo prodigioso el Hermano Pedro: Acordaos hermanos que un alma tenemos y si la perdemos ya no la recobramos.

IGLESIA Y CONVENTO DE SANTA CLARA

Ruinas de Santa ClaraRiqueza en detalles de la fachada del templo, dentro del complejo.Se encuentra a tres cuadras y media del Parque Central, justo detrs del Parque y Tanque La Unin. Fue la sede de la Orden de las Clarisas.El exterior es un muro decorado que junto con su entrada principal pueden pasar desapercibidos, pero dentro alberga una hermosa construccin que debe incluirse en la visita a La Antigua Guatemala.La IglesiaEs el primer detalle importante: su fachada se encuentra dentro, no hacia la calle, y por lo tanto es imposible de observar a menos que se ingrese al complejo.La fachada de la iglesia es rica en detalles. Muestra el paso del tiempo y algunos daos causados por los terremotos pero sin duda son detalles que aaden belleza a su apariencia. Es en verdad hermosa. El interior muestra corredores con arcos de doble nivel rodeando al patio y fuente central. La jardinizacin es una imagen dulce y pacfica, dems decir agradable.Santa Clara - Antigua Guatemala En general las reas antiguas de la iglesia se encuentran despejadas para poder disfrutar el recorrido, excepto por una donde se exhiben los bloques cados durante los terremotos.Es sorprendente ver el tamao de los bloques de la construccin que fueron derribados, as como las partes que formaban las cpulas, sin duda da una clara idea del poder de los sesmos de la poca.Durante el recorrido de estas ruinas se permite visitar el interior subterrneo del complejo que cumpla entre diversas funciones, entre ellas espacios funerarios.Un gradero lleva hasta las cmaras que sobreviven hasta la fecha en buen estado, es para muchos visitantes, el tramo ms interesante.

Vctima de los terremotosEl Convento de Santa Clara se fund en el ao 1700. Para 1705 la construccin ya se encontraba habilitada y en funciones.Ll estructura completa fue castigada por los terremotos de 1717, reconstruida y luego otra vez derribada durante los terremotos de 1773 para finalizar en ruinas por sismos de 1874.A la fecha se puede visitar y disfrutar del interior de la construccin observando los detalles restantes, que son bastantes y hermosos, como los corredores con los arcos laterales, los graderos, ventanas y techos arqueados.Un vistazo a Santa ClaraEl Conjunto de Iglesia y Convento fue sede de las Monjas Clarisas.Cinco religiosas iniciaron una labor que trascendera a formar uno de los conventos de mayor tamao de La Antigua Guatemala.Dos aos bastaron para una edificacin monumental. Una vez se han visitado las ruinas parece sorprendente haber logrado tal magnitud en tan poco tiempo.El complejo es hermoso y conserva detalles valiosos. Permanece en ruinas por los terremotos que derribaron algunos muros pero en especial los techos y cpulas. En realidad los corredores siguen en pie as como la fachada del templo que es interno, no se puede ver desde la calle.Es un lugar amplio, hermoso. La jardinizacin resalta a la vista en su patio central alrededor de la fuente. Se encuentra a tan solo cuatro cuadras del Parque Central hacia el sureste, justo detrs del Tanque La Unin.Bellezas ocultas: Santa ClaraEl Convento de Santa Clara es el nico de La Antigua Guatemala que posee la fachada de su iglesia dentro del complejo y oculta a la vista.Est abierto al pblico y se puede visitar ingresando por la 2a Avenida Norte justo detrs del Tanque La Unin.Dentro se exhibe el patio central, la fuente, alrededor los corredores y una dulce jardinizacin; pero la belleza oculta que se roba la atencin es la fachada de la iglesia.Al recin ingresar una puerta hacia la izquierda da paso a un diminuto corredor que sustituye al atrio. La vista dentro del recinto hace contrastar la luz y realza la belleza de los detalles.El complejo se fund en 1699 por las Monjas Clarisas. Se inaugur en 1715, dos aos del primer terremoto que la daara. La cpula sobrevivi a varios temblores pero colaps finalmente en 1874 tambin a causa de los temblores.El estado de la construccin es el resultado del paso de los terremotos de la poca que convirtieron en ruinas este hermoso lugar, que sin embargo ofrece hermosos detalles contrastantes dignos de visitar.

IGLESIA Y CONVENTO DE SAN FRANCISCO EL GRANDE

Iglesia San Francisco El Grande

Fue construida en 1579, tanto la capilla como el convento fueron expandidos durante el siglo XV11. Sufri deterioros a causa de un fuerte sismo, pero fue reforzada y logro resistir el terremoto de 1691. La nueva Iglesia fue construida por Diego de Porres en 1692 en la que se agregaron grandes bvedas para los entierros y el coro alto para la oracin de los frailes e inaugurada en 1702. Los terremotos de San Miguel de 1717 daaron la estructura severamente, al igual que el terremoto de 1751 y 1773. Hospedaba ms de cien religiosos.Entre 1773 y 1779 los Frailes se trasladaron a Nueva Guatemala, pero el 6 de Enero de 1960 el Arzobispo Monseor Mariano Rossell devolvi a los frailes su antigua residencia.

El atrio est rodeado de una tapia almenada, (nico en Antigua), dicha tapia cuenta con dos puertas, la de San Buenaventura la cual data de principios del siglo XV11 y al oeste la de San Francisco de finales del siglo XV11.

La primera es de estilo casi herreriano con cuatro columnas drico-toscanas, en la hornacina del tico se encuentra una rplica en cemento de la estatua de San Buenaventura cuyo original se encuentra en el museo.

La segunda puerta que se asoma en la calle de Los Pasos o de La Amargura es de caracterstico estilo Barroco con columnas salomnicas adornadas con enredaderas de quiebracajete.En las hornacinas se encuentran las estatuas de San Francisco y Santo Domingo, lastimosamente decapitadas.Unos medallones con motivos marianos y franciscanos embellecen los espacios.

La fachada de la iglesia se encuentra adornada por columnas salomnicas. Se compone de tres calles y cinco cuerpos con nichos ocupados por santos franciscanos. En el arco central, en la hornacina del tmpano esta una imagen de la Virgen de yeso y sobre el arco est el guila bicfala del emperador Carlos V. La fachada est flanqueada por dos torres ms bajas que la cspide de la fachada: la torre Norte es de las campanas, reconstruida en 1967, y la torre Sur era la del reloj, pero esta no fue reconstruida y permanece como la dejo el terremoto de 1773. Adyacente a la construccin se encuentran las ruinas del antiguo convento.La iglesia tiene forma de cruz latina, conforme a los cnones del Concilio de Trento.

El templo alberga los restos de Pedro de San Jos Betancur, misionero en Guatemala y santo de origen canario. El santo ha estado sepultado en San Francisco desde su muerte, el 25 de Abril de 1667, pero en diferentes ubicaciones:*1667-1684: sacrista antigua*1684-1692: transepto sur *1703-1817: alacena inmediata l altar mayor, pared sur*1817-1990: capilla de la Tercera Orden*1990: capilla Vera Cruz (remodelada para el efecto con tallas de Jos Nicols).

Por la presencia de los restos mortales del Hermano Pedro, la Iglesia de San Francisco fue elevada a la calidad de Santuario Arquidiocesano por el Arzobispo de Guatemala cardenal Rodolfo Quezada Toruo el 30 de Julio de 2003.

La tumba y santuario son una de las etapas de la Ruta turstica conmemorativa, que permite realizar un recorrido de los monumentos de la Antigua Guatemala a travs de la vida y obra del Hermano Pedro.

Esta ruta incluye entre otras, visitas a los altares de Pedro Armengol, al monumento al Hermano Pedro y el Arco del Matasanos, Hospital Real de Santiago, Templo de Nuestra Seora de las Mercedes y al monumento y convento de la Compaa de Jess.

El convento e iglesia de San Francisco, incluyendo el atrio, llamado tambin cementerio, donde existan varias capillas de indios, ocupo, como todava podemos calcular por sus ruinas, una extensin de 217.20 metros de norte sur, 143.30 o sea casi tres hectreas de superficie. Al sur, aunque dividido por la calle de San Antonio, sobre la que hubo algunas reclamaciones, tuvo una huerta para las hortalizas de su consumo.

La iglesia, como conjunto, est compuesta por un zcalo, dos cuerpos, tres calles y un tico o coronacin, ahora en parte destruido, con estpites.

Al trasladarse la ciudad de Guatemala desde Almolonga al Valle de Panchoy, en cumplimiento de lo acordado por el gobernador y el Ayuntamiento, se asign para iglesia y convento de San Francisco en cabildo de 2 de Octubre de 1541, la manzana donde ahora est la Escuela de Cristo.La iglesia, tal como est ahora, mide en su interior 68 metros de largo por 10.21 metros de ancho de pilar a pilar; 10.85 metros a la altura de las cornisas y 15.95 metros desde el piso a las claves de los arcos.

Tiene forma de cruz latina, siendo los brazos del crucero de las mismas dimensiones de la iglesia, pero de 9.60 metros de profundidad.A mano derecha vemos una puerta que se abre a la capilla de Nuestra Seora de Loreto, pequea imagen que ahora se conserva en la iglesia de San Francisco, de Guatemala, en capilla inmediata al lado del evangelio de la capilla mayor con el mismo ttulo.

la iglesia debe considerarse como una recreacin del mundo y de las leyes que gobiernan su construccin, desde la elaboracin del proyecto hasta la eleccin de la fecha de colocacin de la primera piedra: estas leyes son idnticas a las que han permitido manifestarse al universo. As, se establece una relacin entre Hombre, el Templo y el Mundo. Verdadero puente espiritual. De esta manera la iglesia catlica ocupa una posicin intermedia y acta como enlace entre Dios y el Hombre.

El rol mediador de la iglesia es posible porque la iglesia reproduce los tres niveles que componen el universo; es decir, el cielo, la tierra y el mundo subterrneo.De hecho, la mayora de las iglesias antiguas mantienen esta constante y la Iglesia San Francisco el Grande no es la excepcin.

Segn la tradicin catlica el hombre es un universo en miniatura compuesto de tres niveles: Espritu, Alma y Cuerpo. El mundo, el templo y el hombre han sido creados con el mismo modelo: el lazo entre el hombre y su creador es, pues, realizable a travs de la iglesia. Estos tres estados son expresados a travs del plano vertical y horizontal del edificio. En la planta: el presbiterio, el crucero y la nave, en lo vertical: la bveda, el suelo y la cripta.De esta manera se desprende que existen 3 mundos o estados:*El mundo subterrneo (cuerpo, cripta)*La tierra y la atmosfera (Alma, Suelo y Columnas)*El Cielo (Espritu, bvedas)Se analizan 11 elementos iconogrficos recurrentes dentro de la iglesia, a travs del modelo de Humberto Eco.*Retablo Cristo de Tuza*Pintura de Jesucristo El embalsamamiento*Pintura de Jesucristo Los azotes*Pintura de Jesucristo Primera cada*Pintura de San Joaqun*Pintura de Santa Ana*Escultura o Imagen del Cristo Crucificado*Escultura o Imagen de La Virgen de Dolores*Escultura o Imagen de Mara Magdalena *Escultura o Imagen de San Antonio de Padua*Escultura o imagen de San Martin de Porres

IGLESIA ESCUELA DE CRISTO

Iglesia Escuela de CristoLa Iglesia Escuela de Cristo est localizada en la ciudad de Antigua Guatemala. El templo fue fundado en la ermita de la Vera Cruz en 1664 y desde 1689 era conocido como la Congregacin de San Felipe de Neri. Debido a los terremotos de San Miguel de 1717 la construccin result daada, siendo finalizada su reconstruccin en 1730 bajo la direccin del Arquitecto Mayor Diego de Porres. Tras el terremoto de Santa Marta en 1773, la iglesia se traslad a las instalaciones de la parroquia de Nuestra Seora de los Remedios, cuando esta se traslad a la Nueva Guatemala.Su fachada ostenta una arquitectura renacentista y es fabricada de piedra, como la iglesia de las Capuchinas, caracterstica que las diferencia de los dems templos de la localidad. La iglesia se encuentra en el extremo suroeste de La Antigua Guatemala a ocho cuadras del Parque Central, en direccin a la poblacin de Santa Mara de Jess sobre la Calle de los Pasos.[] La Iglesia de la Escuela de Cristo difiere del resto de construcciones de la ciudad colonial: no se utiliz estuco para cubrir la obra y su diseo es bastante simtrico y sencillo; solamente los campanarios son de color blanco. Se mantiene a la fecha en buen estado y la iglesia est abierta al pblico.La arquitectura guatemalteca reserva sus recursos decorativos para las fachadas, en las cuales el mortero de mezcla enjalbegada y enlucida de yeso y estuco coloreado crea un frente de gran visualidad. En Antigua slo dos iglesias, la de la Escuela de Cristo y las Capuchinas, son de piedra. La ductilidad de la argamasa es la que hace que resulte difcil datar exactamente la fbrica de un edificio cuya estructura anterior ha sido recubierta con enmascaramiento o maquillaje del artfice que renueva un edificio despus de haber sufrido ste daos por causa de un terremoto.HistoriaLa ermita franciscana de la Vera Cruz acogi en 1664 un proyecto del padre Bernardino de Obregn y Obando, quien fund en dicho espacio la iglesia habitualmente llamada Escuela de Cristo. El papa Inocencio XI la instituy cannicamente mediante la bula del 25 de mayo de 1683. En este lugar, estrechamente vinculado a la obra de Pedro de San Jos de Betancur, fue el lugar elegido para velar sus restos ante el limitado espacio de la cercana sala de la enfermera de la Casa de Beln. A partir de 1689, la ermita se convirti en Congregacin de San Felipe Neri, lo cual fue confirmado por el papa Clemente XI en 1704. Interrumpiendo una importante labor misional, los terremotos de 1717 resquebrajaron el templo y la casa conventual. No obstante, ambos quedaron reedificados en 1730.[]En esta iglesia se encontraba originalmente el Jess Nazareno de las Tres Potencia, imagen obra de Alonso de La Paz y Toledo, quien la buril en 1667; La Paz y Toledo no encarnaba sus obras por lo que la encarnacin de dicha imagen estuvo a cargo del maestro dorador Joseph Mazariegos.[ ]En 1737 se fund la Cofrada de la Santa Pasin y dieron inicio cortejos procesionales, los cuales se verificaban el Domingo de Ramos; estas procesiones eran organizadas por caballeros de la alta sociedad, razn por la cual la imagen del Nazareno de la Escuela de Cristo tambin era conocida como Jess Nazareno de Los Nobles.La calle debe su nombre a los pasos del Va Crucis que tiene instalados y en los cuales se realizaban ritos religiosos.Ortiz, Oscar G. (2007). Jess de las Tres Potencias. Cuaresma y Semana Santa. Guatemala. Archivado desde el original el 22 de febrero de 2007. Consultado el 2 de marzo de 2015. En 1829 los gobiernos liberales de Francisco Morazn y Mariano Glvez expulsaron a las rdenes regulares, incluyendo a los filipenses, y aunque retornaron durante el gobierno de Rafael Carrera -1840-1865-, en 1882 el gobierno liberal del general Justo Rufino Barrios suprimi la orden de los Padres Filipenses, los expuls del pas y expropi el terreno que ocupaba el templo y convento ordenando que fuesen demolidos hasta sus cimientos. Tras muchas vicisitudes la imagen lleg al templo de La Parroquia, en donde ha permanecido.

IGLESIA DE BLETEMITAS

Iglesia y Convento de la orden Betlemita

Se localiza sobre la Calle del Hermano Pedro y est ligado a la vida del noble religioso originario de las Islas Canarias. El nombre es reconocido propiamente tanto como Betlemitas y Betlemitas, aunque a la congregacin tambin se refieren algunos textos y crnicas de la poca como Hermanos de Beln.En su pequeo parque se encuentra una imagen en honor al Santo Hermano Pedro y a pocos metros del templo una pequea casa, donde el apstol de la caridad vivi durante un tiempo y falleciera bajo su techo en abril de 1667.La fundacin del lugar data de 1666, un ao antes de que falleciera el Santo, solicitando los permisos correspondientes de lo que se conociera como el Matadero o Prado de las Lecheras. Se caracteriz por su afn de dar atencin a los enfermos, y su noble causa de construir un hospital para el caso fue escuchada y los permisos concedidos sin que pasara mucho tiempo.Alrededor de 1860 el complejo fue ocupado por monjes capuchinos y, luego de varios cambios, ha sido sede de retiros catlicos para colegios tradicionales, bajo el nombre de La Posada de Beln.Su fachada cuenta con numerosos detalles y varias imgenes, incluyendo la que hace honor a la orden Betlemita con la bella escena del nacimiento de Jesucristo en Beln, junto a La Virgen Mara , San Jos, el Santo Hermano Pedro y numerosos ngeles y querubines. Un detalle que se escapa a la vista son las dos ovejas en la parte baja, las cuales se confunden con la construccin. noble fundador

La huella del Santo es profunda, pues aparte de haber fundado la Orden Betlemita que habit todo el complejo, introdujo una nueva costumbre en Guatemala: hacer el primer nacimiento representacin de la escena bblica de la llegada del nio Jess-. Mostr una gran simpata por los nios y particip en labores de alfabetizacin. Tambin se le atribuye la tradicin de las posadas.Con su propia mano redact el reglamento que define el estilo de vida de la Orden, basado expresamente en la forma de vivir de su fundador, quien sostena que toda obra deba basarse en la oracin y entrega.Fue nombrado Santo, reconociendo sus virtudes y ejemplos, el 30 de julio de 2002 en ceremonia realizada en territorio guatemalteco por Su Santidad Juan Pablo II, pontfice de la poca.

Ermita de la Santa Cruz

Es considerada como la ms antigua. Sus orgenes se remontan a 1664, cuando unos religiosos dominicos solicitaron permiso para construir en el barrio de Santa Cruz un nuevo edificio con tintes conventuales.La poblacin del barrio eran indgenas, mulatos y mestizos, quienes eran atendidos por un grupo de frailes. Pese a que el nmero de personas que vivan en la regin fue mermando, el templo continu con su misin.An puede apreciarse en sus vestigios el detalle que una vez adorn su fachada y fue considerado uno de los templos ms hermosos.Es necesario conocer la historia de los otros templos de La Antigua Guatemala , para notar un detalle particular que refleja el buen trabajo y atencin que los religiosos dieron a los fieles de la regin. Y es que despus de los terremotos de 1717 que daaron sus estructuras, los mismos pobladores indgenas ayudaron a su reconstruccin, tarea que en otros templos qued relegada a sus financistas, a los religiosos que residan en ellos, y de quienes se dedicaban a la construccin.Pese a que se procur hacer un trabajo slido, los terremotos de 1773 tambin afectaron su estructura y la daaron gravemente. Aos ms tarde, en 1942, nuevos sesmos sacudieron al templo, esta vez destruyeron la cpula.

Los esfuerzos para promover las actividades culturales y al arte en general, dieron como resultado que el Estado de Guatemala creara un Festival Permanente de Arte y Cultura. Esto tuvo repercusiones importantes en La Antigua Guatemala y luego de un proceso de evolucin comenz a tener una presencia ms fuerte. Es as como en 1971 la Ermita de la Santa Cruz comienza a jugar un papel importante en la divulgacin y presentacin de peras y ballet.

Es un templo antiguo que sufri el golpe de varios terremotos, pero con el apoyo y esfuerzo de diversos grupos, entre los que destaca el Consejo Nacional para la Proteccin de La Antigua Guatemala , fue habilitado como teatro permanente al aire libre en 1973. Cabe mencionar que fue necesario conjugar con los trabajos de restauracin y mantenimiento los de acomodacin de estructuras internas, para poder enfrentar los sonidos y vibraciones, caractersticos de las obras teatrales y de equipos de amplificacin al aire libre.

IGLESIA EL CALVARIO

El Calvario

Las estaciones de va crucis y la calle de los pasos constituyen el sendero hacia el calvario inicindose en el templo de San Francisco el Grande, extendindose en la esquina nor-poniente del atrio, continuando por la Calle de los Pasos y finalizando en la iglesia del Calvario, se ubican las Estaciones del Va Crucis que miden los 1,392 pasos que Jess camino al Calvario, donde fue crucificado y representadas anteriormente cada una de las estaciones por cruces de madera las cuales fueron cambiadas por pequeas capillas y altares de color amarillo en 1691 pero debido a los sismos fueron destruidas y restauradas hasta el aniversario 400 de la ciudad en 1943.El Calvario conserva en el jardn el rbol de esquischil sembrado por el hermano Pedro (1626-1667). Est ubicado al final de la calle Alameda del calvario que est rodeada de varias pequeas ermitas a lo largo de la misma.En 1618 en el sitio se encontraba una cruz de madera que representaba el inicio de su construccin que fue remplazada ms tarde en 1688 por una de piedra, enfrente de la fachada actual.Entre 1652 y 1655 el primer templo y entrada fueron edificados.La edificacin sufri daos en 1717. Posiblemente hacia 1720 se cambi el templo, atrancando la fachada inicial que hoy constituye entrada a la iglesia. La fachada barroca, por donde se ingresa todava, con sus pilastras almohadilladas, adems fue reparada despus de los sismos.Adentro de la iglesia se encuentran seis leos pintados por Thomas de Merlo que pertenecen a la co1eccin del Museo de Arte Colonial. Algunas obras se restauraron 1999.Desde la iglesia de San Francisco tomando por la Calle de los Pasos, pasando por la iglesia de la Escuela de Cristo, llegamos hasta un puente que da inicio a un bulevar de doble va conocido como Alameda del Calvario, al final de ste, nos encontramos con la Ermita del Santo Calvario.Los orgenes de esta edificacin datan de 1,618 cuando la Congregacin Franciscana realiz la demarcacin de un terreno para su construccin. Esto obedece a una tradicin franciscana que dice que Jess dio 1,322 pasos en su recorrido entre el Pretorio y el monte Calvario. Por esta razn se calcul dicha distancia desde la iglesia de San Francisco hasta este lugar donde se construy dicha iglesia. Adems, generalmente este tipo de construcciones se haca tambin fuera del casco de la ciudad, para recordar que donde muri Jess fue afuera de la por aquel tiempo llamada ciudad de Jerusaln.El Hermanito Pedro lleg para colaborar con los religiosos de la Tercera Orden de San Francisco en la recoleccin de materiales, como ayudante de albail y en la recaudacin de limosnas para continuar la construccin. En julio de 1654, se traslad a vivir en esa edificacin como superintendente de la obra, desempendose luego como sacristn de la misma Ermita. La construccin concluy en 1655.Desde un punto de vista arquitectnico, el esquema de dicha edificacin sigue por cauces de una gran originalidad. Al principio se distingue una estructura de triple prtico, que msticamente representa al Padre, al Hijo y al Espritu Santo. Pasando por este prtico nos encontramos con un pequeo atrio que desemboca en esta pequea Ermita que consta de una sola nave con pequeas capillas a la izquierda y a la derecha al final, previas al altar mayor.En su interior se fueron poco a poco colocando esculturas de imgenes y grandes pinturas murales hechas por Antonio Montfar y Tomas de Merlo que dieron brillo a sus paredes.En 1,679 se construy la hermosa alameda, y se hizo conducir agua a la fuente que todava vemos hoy, esta fuente pertenece al siglo XVII.Al principio las estaciones del Va Crucis o Va Sacra, fueron marcadas con sencillas cruces de madera. Luego, en 1,691, se estrenaron capillas de bvedas en todas las estaciones, estos pasos fueron representados con imgenes y lienzos.El Hermanito Pedro encontr este lugar muy a propsito para dedicarse a la oracin, a realizar constantes ejercicios espirituales y de mortificacin corporal.

En su interior hay una imagen muy importante que es necesario mencionar, un enorme crucifijo que se encuentra a un lado en el altar mayor y que es conocida como el Cristo Crucificado del Hermano Pedro. El rostro de esta bella imagen, segn se dice, fue tallado con los labios entreabiertos para expresar Benevolencia por los Fieles, quienes arrodillados en oracin, buscan a Dios. La imagen fue tallada por Pedro de la Rosa miembro de la Tercera Orden Franciscana, concluida en el ao de 1,657.En el jardn de esta Ermita se encuentra un rbol de Esquischil sembrado por el Hermano Pedro en el ao de 1657, fecha en que se termin dicho crucifijo, y que fuera para el Hermanito Pedro motivo de una grande y profunda devocin. Actualmente, es un frondoso rbol que an contina floreciendo tres veces al ao, muchas personas utilizan los ptalos de sus flores secas para hacer un t, que segn la fe de cada uno, tiene propiedades milagrosasOtro cuadro que vale la pena mencionar es el que representa El Trnsito de San Jos. Este cuadro est muy ligado a la muerte del ahora Santo Hermano Pedro. Recordemos que el Hermano Pedro, era un hombre que gozaba de buena salud, sin embargo, el contacto con los enfermos a quienes les daba refugio y abrigo, sus continuos ayunos y desvelos, sus caminatas nocturnas para socorrer a los pobres y desamparados, y sus constantes ejercicios de mortificacin hicieron disminuir su constitucin fsica; por lo que se traslad al Hospital de Nuestra Seora de Beln, que el mismo haba mandado construir. Ya enfermo de gravedad y cuando lleg la hora de su muerte, el Hermano Pedro levant sus brazos hacia esta pintura de El Trnsito del Glorioso San Jos que se encontraba en la enfermera del mismo Hospital, y con ademanes de querer abrazarla, su rostro se ilumin con una dulce sonrisa y una felicidad incomparable, y quedando como fuera de s dijo: sta es mi gloria! Al pronunciar estas palabras, a las dos de la tarde del da lunes 25 de abril de 1667, muri. Este cuadro se encuentra actualmente en esta Ermita del Calvario.Como muchas de las construcciones de la poca Colonial, la Ermita del Calvario sufri muchos daos con los terremotos de 1,717, as que fue el arquitecto Diego de Medina quien dirigi su reconstruccin.El terremoto sucedido en 1773 tambin da parcialmente dicha Ermita, por lo que en Siglo XVIII se hicieron algunas reparaciones para continuar el servicio religioso. Fue en 1965 cuando se repar el techo, se instal nuevo piso y se dot de nuevo mobiliario que incluy altar, camarines y sillera.

La cruz de piedra que se encuentra delante de la portada de la iglesia, tiene fecha de 1,688, no es esta la cruz primitiva que se describi como de madera y que sirvi para marcar posesin del sitio en 1,618.

RUINAS DE SAN JOSE EL VIEJO

Ruinas de la Iglesia de San Jos el ViejoSe localiza sobre la 5 Avenida Sur y 8 Calle Poniente. Sus ruinas se rodean de un silencio y paz privilegiados, ya que esta parte de la ciudad no es tan transitada como otros sectores de La Antigua Guatemala.Su fachada es tradicional, de frente alto entre dos torres gemelas que sostienen a los campanarios. Posee columnas con detalles circulares, ms no en espiral como las columnas salomnicas. Sus retablos fueron minuciosos y de alto valor artstico.Se pretenda que su mayor atractivo, tal como era la tradicin, recayera en la belleza de su imaginera, por eso San Jos, elaborado por Alonso de Paz, era una verdadera pieza de arte.Los planes iniciales para este templo sobrepasaron a la realidad, que segn puede consultarse en la historia de la Ciudad Colonial, la hicieron vctima de la burocracia y del papeleo.Su historia se remonta a 1740 cuando se cont con un permiso municipal que, finalizados los planos, era el primer gran paso para concretar el futuro templo.La iglesia fue construida y dos aos despus Felipe V ordena la clausura del lugar, puesto que haba sido erigido sin completar los permisos requeridos, incluso procedi a multar a las autoridades involucradas que haban dado su visto bueno, pese a la falla en el proceso.

Si la historia denota el tesn de los fieles por reconstruir sus templos luego de los terremotos, tampoco dejaran que los papeleos fueran el obstculo para darle continuidad a la obra. Fue as que despus se realizaron trabajos adicionales a la iglesia y se pretenda inaugurarla de manera formal en febrero de 1762. Esto fue posible una vez completado los procesos que llegaron hasta la Real Audiencia para corregir las sanciones.La lucha por mantener este templo como lugar de fe para los fieles del barrio encuentra su fin luego que, tras los sesmos de 1773, las monjas carmelitas usaran sus espacios para el trabajo de pieles, lo cual no era ni la sombra de la finalidad inicial de la construccin, y tampoco fue el ltimo uso poco noble que se le dio a la edificacin. Sus estructuras quedaron en calidad de ruinas y en 1990 se iniciaron los trabajos de restauracin para devolverle vistosidad y la dignidad del antiguo templo que inicialmente fue.Relativamente pequea pero muy atractiva, cuenta con un Atreo jardineado y llamativo. Se ubica tres cuadras al sur del Parque Central (sobre la Calle del Arco pero del otro extremo el Arco de Santa Catalina)Su fachada muestra el dao causado por los distintos terremotos que acontecieran en La Antigua Guatemala. Carece de imgenes y los espacios destinados a las mismas en su fachada se encuentran vacos. A cada lado se encuentran las torres que portaban los campanarios.Ahora es sede de eventos sociales y en especial de bodas por lo elegante de su construccin que ha sido objeto de restauraciones desde 1990.Aunque es un templo de menor tamao vale la pena la visita por lo tranquilo y hermoso del su ubicacin.Los mismos aos que vivi Jesucristo son exactamente los aos de historia que alcanz este templo durante la colonia espaola. El templo es abandonado y la ubicacin utilizada para otros fines que no tenan nada qu ver con la labor religiosa, tal como otros tantos templos y ruinas de La Antigua que se utilizaron ms como bodegas.

MUSEO DE ARTE COLONIAL

Museo de Arte ColonialConserva una gran belleza arquitectnica y se encuentra ubicado frente a las ruinas de la Catedral, a pocos metros del Parque Central sobre la 5. Calle Oriente No.5 en el edificio que alberg a la Universidad de San Carlos de Borromeo.Los terremotos afectaron sus estructuras tanto en 1751 como en 1773 y, finalmente, dej de ser la sede de ese centro de estudios en 1777.La Antigua Guatemala continu mostrando intensa actividad pese al traslado de la ciudad al Valle de la Ermita, y sus amplias instalaciones fueron utilizadas como escuela para nios, templo parroquial y para diversas exposiciones.

Su arquitectura, rica en detalles visibles incluso en sus techos, consiste en una serie de aulas que se disponen alrededor de un patio central con cuatro corredores.El museo, el cual cuenta con el apoyo de la Oficina de las Naciones Unidas para la Educacin , la Ciencia y la Cultura , UNESCO, es fundado como tal en 1936, habilitando cuatro salas al pblico y luego tres adicionales. Es importante en su gnero debido a que alberga una extensa coleccin de arte de los siglos XVI al XVIII.

En sus salones se exponen alrededor de 133 obras, entre esculturas, pinturas y muebles. En uno de sus corredores puede contemplarse una curiosa carroza funeraria de los tiempos coloniales.

RUINAS DE LA CATEDRAL DE ANTIGUA GUATEMALA

Ruinas de La Catedral de Antigua GuatemalaLa catedral de San Jos, parte de la antigua catedral de Santiago de los Caballeros de Antigua de Guatemala, fue construida a mediados del siglo XVI y fue destruida por una serie de terremotos acaecidos en la ciudad. En esta catedral se encontraban enterrados varios personajes notables dentro de la conquista, como Bernal Daz del Castillo o Don Pedro de Alvarado.Posteriormente, a mediados del siglo XVII, se inicia una nueva construccin de mayor magnitud, justo donde se encontraba la anterior. Esta catedral sera inaugurada el 5 de noviembre del ao 1680, despus de 11 aos de construccin. La primera catedral necesit dcadas para ser construida.La antigua catedral de Santiago tena cinco naves, sesenta y ocho bvedas, dieciocho capillas y siete puertas. Esta catedral era la ms grande y lujosa de toda Centroamrica. El palacio del obispo se construy en la parte norte de la catedral y se conectaban mutuamente. La catedral lleg a ser sede del arzobispado. Era sin duda, una catedral fuerte, pero no pudo resistir los posteriores terremotos acaecidos en la ciudad a finales del siglo XVIII, los cuales destrozaron prcticamente toda la ciudad. En esos momentos la catedral sera abandonadaLa Catedral que vemos en pie a la fecha, la Catedral de San Jos, fue inaugurada en 1680 y se conserva en funciones con toda su gala y solemnidad frente al Parque Central.

El recorrido es silencioso, de seguro por la naturaleza de la construccin que de inmediato sumerge a los visitantes en una atmsfera de contemplacin.

Lo ideal y ms recomendable es (sin bromear) darle la vuelta entera a la cuadra para comprender las dimensiones de todo el complejo, luego visitar las ruinas y finalmente la Catedral actual que permanece en pie.La catedral de Santiago tuvo tres construcciones; la ltima de ellas se consagr en noviembre de 1680 y fue obra del maestro Joseph de Porres.3En 1718, tras losterremotos de San Miguel, Diego de Porres repar las bvedas, los arcos, elcimborrio, el segundo cuerpo y la fachada.El rango de catedral lo obtuvo en1743, constituyndose, probablemente, como la ms lujosa deCentroamricaen ese tiempo.1El altar mayor se encontraba en pie bajo una cpula, sostenida por diez y seis columnas forradas de carey y decorada con medallones de bronce primorosamente trabajados. Sobre la cornisa estaban colocadas la imagen de la Virgen Mara y de los doce Apstoles, fabricados de marfil.Despus de los terremotos de 1751, se renovaron muchos edificios y se construyeron numerosas estructuras nuevas, de tal modo que para 1773 daba la impresin de que la ciudad de Santiago de los Caballeros de Guatemala era completamente nueva. La mayora de las casas particulares de la ciudad eran amplias y suntuosas, al punto que tanto las puertas exteriores como las de las habitaciones eran de madera labrada y las ventanas eran de finos cristales y tenan portales de madera labrada. Era frecuente encontrar en las residencias pinturas de artislas locales con marcos recubiertos de oro, ncar o carey, espejos finos, lmparas de plata, y alfombras delicadas.5Y los templos catlicos eran magnficos: haba 26 iglesias en la ciudad, y 15 ermitas y oratorios; la catedral, era la estructura ms suntuosa: tena tres espaciosas naves, con dos rdenes de capillas a los lados, con enormes puertas de acceso que eran labradas y doradas,

Losterremotos de Santa Marta, en 1773, ocasionaron serios daos en la estructura, restaurndose dos de sus capillas a principios del sigloxix. Debajo la estructura se encuentra una cripta, adems de un conjunto tneles cuya utilidad se desconoce.La primera catedral alberg los restos del conquistadorPedro de Alvaradoque haban sido trasladados a peticin de su hija en1568, pero desaparecieron a raz de su destruccin por los terremotos de 1773En 1804, el arzobispo Pealver y Crdenas decidi crear la parroquia de El Seor San Jos enAntigua Guatemala, la cual incorpor a tres parroquias provisionales que funcionaban en las antiguas iglesias de Candelaria, San Sebastin y Los Remedios. Los bienes de La Candelaria fueron trasladados al edificio de la antiguaUniversidad de San Carlos Borromeo, y la iglesia abandonada. La nueva parroquia recibi entre los bienes de la Candelaria una imagen del Seor del Descendimiento, la cual es venerada en la parroquia desde entonces.En 1806, el prebtero Rafael Jos Luna, cura de San Jos, tuvo la idea de utilizar las ruinas de la antigua catedral como parroquia; en 1814 el cabildo eclesistico resolvi aceptar la peticin y en 1819 se iniciaron algunos trabajos de remodelacin del edificio, derrumbando partes arruinadas, como los campanarios. Los trabajos se detuvieron por un tiempo, hasta que se reiniciaron en 1832. Al terminar los trabajos, la parroquia de San Jos se traslad del antiguo edificio de laUniversidad de San Carlosa la antigua catedral, en donde ha estado desde entonces.Los retablos que tiene esta nueva parroquia no son los originales de la catedral: fueron elaborados en 1856

CATEDRAL DE SAN JOSE

Catedral de san JosLaParroquia de San Jos, ubicada en la ciudad deAntigua Guatemala, forma parte de laArquidicesis de Guatemalay est ubicada en una seccin de la antiguaCatedral Primada de Santiago de los Caballeros, que fuera destruida por losTerremotos de Santa Marta. La primera edificacin de la catedral fue iniciada el ao de1545con los escombros trados del destruido asentamiento en el valle de Almolonga, el cual haba sido un segundo intento de fundar una localidad en la regin. Su completa construccin fue entorpecida por los frecuentes sismos a lo largo de los aos. El7 de abrilde1669el templo fue demolido y un segundo santuario sera inaugurado en1680bajo la direccin de Juan Pascual y Jos de Porres,exisitiendo tambin constancia de que en su reconstruccin trabaj el ingeniero e imaginero espaolMartn de Andjar Cantos.A fundacin y declaracin de la Catedral se inicia precisamente con la fundacin de la Ciudad de Santiago de los Caballeros de Guatemala el 22 de noviembre de 1527.Marca un punto importante en la historia, pues su Obispo, Francisco Marroqun, se constituye como el primero consagrado en el continente americano.Fue construida bajo el cuidado del arquitecto Jos de Porres y suele atribuirse precisamente a l, quien tambin edific otras principales iglesias en el reino, la introduccin de la columna salomnica en la arquitectura guatemalteca. sta es muy peculiar y llamativa por su espiral que aade la sensacin de movimiento a las edificaciones.Una segunda edificacin fue erigida conservando las ruinas de la anterior. Se inici alrededor de 1669 y es la que conocemos hoy como la Catedral de San Jos de La Antigua Guatemala. Fue inaugurada en 1680.Para su tiempo fue considerada como la obra ms hermosa y lujosa de su tipo en Centro Amrica. Fue elevada a la categora de Catedral Metropolitana en 1743, rango que an conserva.Casa de imgenes de gran devocinEn su interior alberga las imgenes del Seor Sepultado de San Jos, consagrado el 30 de enero de 1982 a solicitud del prroco Don Filadelfo Vega y los devotos de la imagen.Reside tambin en su interior la imagen de Nuestra Seora del Socorro, a quien en repetidas ocasiones los fieles acuden buscando ayuda.Es en este mismo aspecto que deja su huella imborrable en la historia, cuando segn los libros de Cabildos del Noble Ayuntamiento, (Cabildo extraordinario del1ero. De febrero de 1705) que habiendo una actividad volcnica intimidante, sonidos de fuertes explosiones, lluvia de ceniza y arena que haban ocultado los rayos del sol y cubierto la ciudad en oscuridad, se solicitaba que en esa misma tarde se realizara una procesin de rogacin en que se sacara la imagen del Seor Crucificado y Nuestra Seora del Socorro, para dar inicio paralelamente a una serie de rezos y sermones y as aplacar la furia divina.

Detalla tambin que en ese momento, antes del medioda, estaba tan oscuro el cielo que fue necesario sacar la mesa a la puerta de la sala para poder escribir, y cuando se termin la rogacin el cielo se fue aclarando y las ltimas nubes se disiparon a medida que la procesin sacaba a las sagradas imgenes de la iglesia.Recuerdos de un giganteBajo la inmensa construccin se localizan criptas utilizadas para conservar los restos de fieles ilustres, stas han sido frecuentemente confundidas con tneles de comunicacin entre conventos, ya que en otros lugares del pas fueron construidos con tal propsito, es decir, permitir el paso seguro entre edificaciones, as como los encontrados en el antiguo Palacio Nacional de la ciudad capital.

La construccin de la primera Catedral se inici en 1545. Esa edificacin fue demolida en 1668. En 1669, se dio inicio a la construccin de la nueva Catedral, la que fue inaugurada en 1680.

Parroquia de San Jos Catedral(Catedral)(4a. Avenida Norte y 5a. Calle Oriente)Frente a la Plaza Mayor (Parque Central)

La fachada principal tiene tres puertas, la central con su tmpano rehundido; tambin, tiene un ataurique (decoracin vegetal, o sea en forma de ramas y hojas), que constituye una muestra especial de la artesana de la poca. El templo fue construido con cinco secciones (naves), entre las que se incluyen la central y dos procesionales; complementndose con 18 capillas laterales, todas cubiertas con domos.

En esa fachada se pueden apreciar esculturas representando a los doce apstoles y cuatro padres de la iglesia. En la hornacina central, se observan dos esculturas que representan las imgenes de:

Padre EternoVirgen dela Asuncin

Catedral fue uno de los templos de mayor importancia en Hispanoam