Studi biblici

hablaremos de

Genesi 1 - 2

Eziologia metastorica 1,1 - 11,26

I Patriarchi 11,27 - 50,26

- Il ciclo di Abramo 11,27 - 25,18

- Il ciclo di Giacobbe 25,19 – 36,43 e 46-50

- La storia di Giuseppe 37; 39-47 (48); 50

Genesi(1,1 - 50,26)

I GENERI LETTERARI

Eziologia metastorica Con la parola "eziologia" si intende la spiegazione delle cause che permettono al presente di essere così com’è.

Con "meta-storica" si intende che non stiamo parlando della “storia" nel senso moderno della parola (dimostrabile e indagabile con i nostristrumenti di ricerca scientifica), ma di una “interpretazione" dell’esistenzaumana, secondo una determinata visione religiosa.

Vale a dire: non si tratta di testi scientifici, ma di narrazioni che vogliono spiegare la condizione attuale del mondo e dell’uomo, con l’intenzionedi spronare a riflettere sull’essenziale della vita umana e spiegare il sensodella sua situazione davanti a Dio.  

La creazione

Gn 1,1-2,4a: L’inno del Creatore per la bellezza della creazione

Gn 2,4b-3,24: L’esistenza umana alla luce della storia di Israele

I formulari

1. introduzione Dio disse:2. comando «Vi sia la luce!»3. esecuzione E vi fu luce4. giudizio Dio vide che la luce era bella5. azione divina Separò la luce dalle tenebre6. nome e chiamò la luce “giorno” e le tenebre “notte”7. conclusione ordinatrice Venne sera e poi mattino: primo giorno.

Nel caso di opere animate, il formulario del nome è sostituito dalla «benedizione».

Le opere

1ª opera (vv.3-5): la luce 1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. 1° giorno2ª opera (vv. 6-8): il firmamento 1. 2. 5. 3. - * 6. 7. 2° giorno3ª opera (vv. 9-10): / terra e acqua 1. 2. 3. 6. 4. - * - 4ª opera (vv. 11-13): i vegetali 1. 2. 3. 4. 5. - 7. 3° giorno5ª opera (vv. 14-19): gli astri 1. 2. 3. 5. 4. * - 7. 4° giorno6ª opera (vv. 20-23): an. cielo/acqua 1. 2. - 5. 4. * 6. 7. 5° giorno7ª opera (vv. 24-25): an. terrestri 1. 2. 3. 5. 4. * - - 8ª opera (vv. 26-31): l’uomo 1. 2. * * 5. 6. 3. 4. 7. 6° giorno

Genesi 1,1-2

v. 1 Si dice che l’inizio assoluto sta in un’azione di Dio, che “crea” la totalità.

v. 2 Descrive come era l’universo un’attimo dopo essere stato creato dal nulla.

Genesi 1,3-5 (1° giorno)

v. 3 Dio crea “ordinando”

v. 4 Dio giudica buone le sue creature

v. 5 Dio da un nome ad ogni creatura

Genesi 1,6-8 (2° giorno)

v. 6 Dio crea il firmamento

Genesi 1,9-13 (3° giorno)

vv. 9-10 la separazione della terra asciutta dalle acque

vv. 11-13 la produzione dei vegetali

Genesi 1,14-19 (4° giorno)

v. 14 gli astri sono chiamati semplicemente «lampade»

v. 15 gli viene però data grande importanza: servono a governare il tempo

Genesi 1,20-24 + 24-25 (5° giorno)

v. 22 anche gli animali ricevono una «benedizione divina»

Genesi 1,26-31 (6° giorno)

v. 26 «immagine e somiglianza»

v. 27 «lo creò; maschio e femmina li creò»

v. 28a «Dio li benedisse e disse loro»

v. 28b «Siate fecondi e moltiplicatevi»

v. 28c «abbiate dominio sui pesci...»

Genesi 2,1-4a (7° giorno)

v. 2 «il settimo giorno» usato per il computo del tempo

demitologizzato

una nuova concezione del tempo (lineare)

fine e non ozio

Genesi 2,4b-25

v. 7 «Dio modellò l'uomo con la polvere del terreno e soffiò nelle sue narici »

v. 9 l’albero della vita e quello della «conoscenza del bene e del male»

v. 15 l’uomo custode del giardino

v. 16 la proibizione di mangiare di «quel» albero

v. 18 la solitudine dell’uomo

v. 19 tentativi falliti...

Genesi 2,4b-25

v. 21 il sonno dell’uomo + la costola

v. 23a grido di giubilo dell’uomo

v. 23b da donna a uomo

v. 24 «Per questo l' uomo abbandona suo padre e sua madre...»

v. 25 «Or ambedue erano nudi... ma non sentivano vergogna»

Génesis 4 - 11,26

Nella prossima lezione parleremo di