SESIÓN PREPARATORIA DEL II PLENO DEL COMITÉ CENTRAL(Esquema)

INFORME: ¡CONSTRUIR LA CONQUISTA DEL PODER EN MEDIO DE LA GUERRA POPULAR!

(Esquema de plan estratégico de la construcción)

“El reemplazo de lo viejo por lo nuevo es una ley universal, eterna e ineludible”.

“El comunismo es la ideología completa del proletariado y, a la vez, un sistema social. Difieren de cualquier otra ideología y sistema social, y son los más completos, progresistas, revolucionarios y racionales de la historia humana”.

“El socialismo terminará por reemplazar al sistema capitalista; ésta es una ley objetiva, independiente de la voluntad del hombre. Por mucho que los reaccionarios traten de frenar la rueda de la historia, tarde o temprano se producirá la revolución y, sin duda alguna triunfará”.

“Subsiste el peligro de una nueva guerra mundial; los pueblos del mundo deben estar preparados. No obstante, la principal tendencia del mundo actual es la revolución”.

“A nosotros nos incumbe organizar al pueblo. En cuanto a los reaccionarios chinos, nos incumbe a nosotros organizar al pueblo para derribarlos. Con todo lo reaccionario ocurre igual: si no lo golpeas, no cae. Esto es como barrer el suelo: por regla general, donde no llega la escoba, el polvo no desaparece solo”.

“¡Marxista-leninistas de todos los países, uníos! Pueblos revolucionarios del mundo entero; uníos; derrocad al imperialismo, al revisionismo contemporáneo y a todos los reaccionarios de los diversos países! ¡Se edificará, sin duda alguna, un mundo nuevo libre de Imperialismo, de capitalismo y de todo sistema de explotación!”.

Presidente Mao Tse-Tung

· ESTRATEGIA POLÍTICA: CONQUISTAR EL PODER· ESTRATEGIA MILITAR: GUERRA POPULAR. DESENVOLVER GUERRA DE MOVIMIENTOS E IMPULSAR PREPARATIVOS DE INSURRECCIÓN· ESTRATEGIA DE CONSTRUCCIÓN: CONSTRUIR LA CONQUISTA DEL PODER EN MEDIO DE LA GUERRA POPULAR

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INTRODUCCIÓN1.- Sobre el optimismo y el trabajo partidario2.- Sobre el conocimiento del mundo objetivo. Campaña de rectificación3.- La línea ideológica y política lo decide todo4.- Proletariado, organización y Partido5.- Sobre la capitulación

I. FUNDAMENTOS IDEOLÓGICO-POLÍTICOS1.- Marxismo-leninismo-maoísmo, pensamiento Gonzalo y combatir la nueva ofensiva contrarrevolucionaria del imperialismo, el revisionismo y la reacción mundial contra el marxismoa) Nueva ofensiva contrarrevolucionaria convergente del imperialismo, el revisionismo y la reacción mundial contra el marxismo-leninismo-maoísmob) De la descomposición general a la bancarrota del revisionismo. URSS, China, Albaniac) ¡Enarbolar, defender y aplicar el marxismo-leninismo-maoísmo, principalmente el maoísmo! MCI, MRI: marxismo-leninismo-maoísmo, revolución implacablemente al revisionismo, como base de unidad; proletaria mundial y combatir Nueva Declaración. El papel del PCP y la conquista del Poder

2.- Revolución y contrarrevolución a nivel mundial. Revolución: Tendencia principal de la historiaa) Contradicciones y contradicción principalb) Superpotencia y potencias imperialistas: colusión y pugna. Áreas de dominio y nuevo reparto del mundo. Japón y Oriente. Alemania y la Unión Europea. Unión Soviética y Europa Oriental. China y sus sueños de potencia. Estados Unidos y América Latinac) El Tercer Mundo. Asia, África y América Latina: Naciones oprimidas. Zonas de conflicto y reparto. Problema del Golfo Pérsico. Contradicción principal y guerra local, regional y mundial. Base de la revolución como tendencia principal

3.- Las tres tareas de la contrarrevolución en el Perú y su perspectivaa) Mensaje, programa y plan de estabilización. Carácter del Gobiernob) Resultados de su aplicación amenazan prematuramente sus planesc) El Plan de emergencia social. El marxismo, el hambre y la pobrezaCh) El problema agrario. La actual campaña agrícola. Cuestión fundamental: semifeudalidad y capitalismo burocráticod) Economía, deuda y otros problemase) La pacificación. Planes. EEUU y “narcoterrorismo”. Resultadosf) La llamada izquierda. De votar por Fujimori a limpiarse de su apoyo. Desenmascarar y deslindar y principalmente combatirlos; y prestar atención a sus contradicciones, especialmente en sus bases.g) Las tres tareas contrarrevolucionarias y su perspectiva. Reimpulsar, aniquilar y reestructurar. Necesidad de investigar para conocer al enemigo. Corea4.- Guerra popular y Conquistar el Poder en todo el paísa) Diez años de guerra popular y Conquistar el Poder en todo el país. Gran balance de la guerra popular: “¡Elecciones, no! ¡Guerra Popular, sí!”; “Sobre la guerra popular”b) II Campaña de Impulsar y su ampliación. Sabotaje y aniquilamiento selectivo. La gran ola de setiembrec) Guerra popular. Desenvolver la guerra de movimientos e impulsar preparativos de insurrección Ch) Contradicciones y contradicción principal. Polarización y revolución democrática popular en perspectiva. Intervención imperialista, principalmente yanqui. Futuro: Gran Plan de Conquistar el Poder

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5.- ¡POR LA REPÚBLICA POPULAR DEL PERÚ! DOCUMENTO. PROGRAMAa) Documento político: “¡POR LA REPÚBLICA POPULAR DEL PERÚ!”. Opinión pública: Necesaria para conquistar el Poder. Propaganda y agitación: ¨ Apoyar al Nuevo Estado”; V Aniversario; y Yankees go home!b) PROGRAMA. Programa general y programa concreto. Estado peruano, lucha de clases y guerra popular; Estado (Constitución); sobre problema nacional; sobre genocidio

II. DESARROLLAR LA CONSTRUCCIÓN. TRES BASES Y TRES GUÍAS1.- Derrotero y balance de la construcción en el Partido. Lecciones positivas y negativas2.- DESARROLLAR LA CONSTRUCCIÓN. TRES BASES Y TRES GUÍAS- Orientación general del trabajo partidario: CONSTRUCCIÓN, BASE; GUERRA POPULAR, PRINCIPAL; CONGRESO, GUÍA (BASE DE UNIDAD PARTIDARIA)- Orientación para el trabajo de construcción: GUÍA, PARTIDO; PRINCIPAL, EJERCITO GUERRILLERO POPULAR; BÁSICO Y CENTRAL, NUEVO ESTADO- CONSIGNA: ¡DESARROLLAR, CONSTRUIR, CONQUISTAR!a) DEL PARTIDO. Desarrollar Plan Estratégico, Sistema, Estructura y Trabajo del Partido. Dirección y bases (Regionales); Departamento Central y tareas del Partido. Dirigentes, cuadros y militantes: calidad y cantidad. “Fortalecer la consolidación y forjar cuadros”b) DEL EJERCITO GUERRILLERO POPULAR. Desarrollar y potenciar Ejército como instrumento principal para conquistar y defender el Poder en todo el país. Construcción ideológico-política, organizativa y militar; tres fuerzas y un solo ejército Potenciar el ejército en la guerra de movimientos (desarrollar y elevar su capacidad de combate en campo y ciudad; formas organizativas mayores; destacamentos especiales). “Potenciar el ejército guerrillero popular e impulsar especialmente las fuerzas principales”c) DEL NUEVO ESTADO. Desarrollar el Nuevo Estado, cuestión básica y central de la construcción. Base de la República Popular del Perú. Desplegar firme y resueltamente la Nueva Democracia: Nueva Economía, Nueva Política y Nueva Cultura. Conquistar y construir la estabilidad relativa. Un Nuevo Estado frente a los demás Estados. Formar gobierno y desarrollar la organización estatal. “Desarrollar el Nuevo Poder y Construir Comités Populares Abiertos“

III. CONSTRUIR EL GRAN SALTO DE LAS MASAS1.- CONCRETAR ORGANIZATIVAMENTE EL SALTO DE LAS MASAS EN SU INCORPORACIÓN A LA GUERRA POPULAR. Construir, en campo y ciudad, los organismos generados y otros de masas que den base organizada más amplia y más sólida al Nuevo Estado, y sirva a su construcción, asimismo a la del ejército y la del Partido; y al desarrollo de la guerra popular, especialmente a la preparación y organización de la insurrección (insurrecciones), en función de conquistar el Poder en todo el país y el futuro armamento general del pueblo2.- FORJAR Y CONSTRUIR EL FRENTE ÚNICO, BASADO EN LA ALIANZA OBRERO-CAMPESINA PLASMADA EN EL NUEVO PODER. Desarrollar el MRDP, los organismos generados y el trabajo de masas del Partido. Base del Frente: obreros y campesinos; tronco constante: obreros, campesinos y pequeña burguesía; aliado por ganar: burguesía nacional. Programa concreto e intereses de clases integrantes del Frente3.- INTERNACIONALISMO PROLETARIO. APOYO DIRECTO Y CONCRETO PARA LA CONQUISTA, DEFENSA Y CONSTRUCCIÓN DEL NUEVO PODER. Relaciones internacionales partidarias y estatales. Conquista del Poder en todo el país, nuestro más importante aporte a la revolución proletaria mundial

IV. SOBRE PLAN ESTRATÉGICO DE CONSTRUCCIÓN1.- PREPARACIÓN. COMISIÓN

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2.- APLICACIÓN: En dos momentos:a) PLAN PILOTO DE SENTAR BASES. Concordante con III Campaña de Impulsarb) PLAN DE CONSTRUIR CONQUISTA DEL PODER (Plan estratégico de construcción). Concordante con Nuevo Plan dentro de Gran Plan de Desarrollar Bases en función de Conquistar el Poder

V. III CAMPAÑA DE IMPULSARINTRODUCCIÓN1.- Sobre campañas de “cerco y aniquilamiento” y contracampañas. Tomo I, págs. 216-220, Obras Escogidas del Presidente Mao Tsetung2.- Guerra de interpenetración. Tomo II, págs. 148-151, Ib.3.- Iniciativa, flexibilidad y planificación dentro de estrategia y táctica de guerra popular. Tomo II, págs. 79-88, Ib.4.- Defensiva y ofensivas estratégicas en la guerra de guerrillas. Tomo II, págs. 101-104, Ib.5.- Transformación de la guerra de guerrillas en guerra de movimientos. Tomo II, págs. 106-108, Ib.6.- Sobre la llamada guerra de baja intensidad7.- Sobre la guerra. Proverbios8.- ESTRATEGIAS:· Estrategia política: Conquistar el Poder· Estrategia militar: Guerra popular. Desenvolver guerra movimientos e impulsar preparativos de insurrección· Estrategia de construcción: Construir la conquista del Poder en medio de la guerra popular

9.- OBJETIVOS:· Combatir el programa del nuevo Gobierno, especialmente su plan de estabilización. Las tres tareas de la reacción· Desenmascarar la intervención imperialista, principalmente yanqui (El narcotráfico y la guerra contrasubversiva)· Potenciar la guerra popular en función de la guerra de movimientos y la insurrección· Sentar bases para la aplicación del plan estratégico de construcción· Circular de agosto

1. III CAMPAÑA DE IMPULSAR I. PREPARACIÓN:... SERIE ESPECIAL:... II. INICIO:..... III. DESARROLLO:

I. ofensiva:... II. " :...III. IV. “ :.. (Hasta el..., centrando en el...)

IV. REMATE:....... SERIE ESPECIAL:... V. COMPLEMENTARIO:...

2. CAMPAÑA DE RECTIFICACIÓN- Retransmisión y documentos partidarios- “¡ELECCIONES, NO! ¡GUERRA POPULAR, SÍ!”- Escuelas de cuadros

3. CELEBRACIONES:... “El proletariado, la guerra popular y el marxismo-leninismo-maoísmo, pensamiento gonzalo”... “¡Construir la conquista del Poder en medio de la guerra popular!”

Perú, octubre-noviembre del 90

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SESIÓN PREPARATORIA DEL II PLENO DEL COMITÉ CENTRAL(RESUMEN)

INFORME:¡CONSTRUIR LA CONQUISTA DEL PODER EN MEDIO DE LA GUERRA POPULAR!(Esquema de plan estratégico de la construcción)

- MARCO DE REFERENCIAÉste va a ser el Informe Central para la preparación de la II Sesión del Comité Central. Ya hace días entregamos un Esquema sobre Construir la Conquista del Poder en medio de la guerra popular. Hemos tomado ese esquema y le hemos agregado una quinta parte, III Campaña de Impulsar, a fin de que este Informe ya tenga todas las cuestiones que nos interesan tratar aún pendientes. Después, aparte de estudiar documentos, hemos visto el Balance de la II Campaña de Impulsar y su ampliación, y en consecuencia, como es uso en nuestro trabajo, lo que corresponde hoy es ver la parte de la Construcción como un problema sustantivo y verlo como un Esquema de Plan Estratégico de la Construcción; y también es necesario que veamos la III Campaña.Antes de comenzar esta exposición, quisiéramos recordar que partimos del Congreso. El Congreso es un evento trascendente del Partido y dentro de él nos movemos y nos guiamos. Obviamente debemos guiarnos por la Base de Unidad Partidaria, esto es por el marxismo-leninismo-maoísmo, pensamiento Gonzalo, por el Programa y por la Línea Política General.En el Programa nos interesa destacar el punto 6. Dice: “Combatir por la instauración de la República Popular del Perú, como Frente de clases basado en la alianza obrero-campesina, dirigida por el proletariado encabezado por su Partido Comunista; como plasmación de la nueva democracia que lleve adelante una nueva economía, nueva política y una nueva cultura”; sabemos qué es lo que implica, es muy importante en este momento en la perspectiva de la conquista del Poder en todo el país. Está íntimamente ligado al punto 14 que dice así: “Pugnar tenaz y heroicamente por el triunfo cabal y completo de la revolución democrática en todo el país y culminada esta etapa, de inmediato, sin intermedio alguno, pasar a la revolución socialista para, junto al proletariado internacional y los pueblos del mundo, a través de revoluciones Culturales, proseguir la marcha de la humanidad hacia su meta final, el comunismo”. Es muy importante que tengamos también en cuenta este punto 14 del Programa, evidentemente necesitamos culminar la I° etapa de la revolución, a eso apunta conquistar el Poder en todo el país, pero la cuestión no acaba ahí, el problema es la continuación de la revolución como socialista y más aún en persistir en desarrollar la revolución socialista apuntando al comunismo, ligados al proletariado internacional, a los pueblos del mundo a través de todos los zigzags y las altas luchas que han de librarse mediante revoluciones culturales. En este punto 14 es muy importante que nos reafirmemos siempre en nuestra meta final: el comunismo; si no lo hiciéramos no seríamos comunistas.Por otro lado, debemos prestar atención y basarnos en la caracterización del período hecha por el mismo Congreso. El documento nos dice: “Pero considerando que la revolución democrática en el país atraviesa un período caracterizado por: 1) Profundización de la crisis general de la sociedad peruana, principalmente del capitalismo burocrático. 2) Mayor reaccionarización del Estado, hoy con un gobierno aprista, fascista y corporativista encabezado por el genocida García Pérez. 3) Agudización de la lucha de clases, las masas asumen más la necesidad de combatir y resistir. 4) La guerra popular se desarrolla vigorosa y creciente; y, 5) El pueblo necesita una República Popular construida según los principios de la nueva democracia. Un período abarca 4 ó 5 años más o menos, quiere decir que aún nos estamos moviendo dentro de este período y la caracterización hecha por el Congreso, es plenamente válido.El punto 1 nos habla de la profundización de la crisis general de la sociedad peruana, principalmente del capitalismo burocrático y esto es así, está comprobado hasta la saciedad. Se vive la mayor crisis de la república peruana dentro del tercer momento del capitalismo

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burocrático que es su destrucción, todos los hechos palmariamente lo demuestran. El punto 2 nos dice, mayor reaccionarización del Estado, así es, ése es su rumbo. Cuando hemos caracterizado el que apuntan a una nueva reestructuración de viejo Estado, ésta no puede ser sino una reaccionarización, pues, pretenden fortalecer su Estado para poder combatir mejor la guerra popular, pues su Estado es un sistema podrido. Obviamente, ya no se trata de García, ahora se trata de Fujimori y su nuevo gobierno pero que incluso antes de tomar el mando del Estado peruano, ya estaba profundamente desprestigiado y en muy poco tiempo ha mostrado toda su esencia reaccionaria.El punto 3 sobre agudización de la lucha de clases, ya vemos que es así, más aún, esa agudización de la lucha de clases toma como ejemplo de su combate, de su lucha, la guerra popular y sus formas, los hechos lo muestran. Y también lo que nos dice el punto 3 referente a combatir y resistir, eso cada día es más palmario con el añadido de que hoy, el problema es combatir y resistir en función de la guerra popular como el Partido ha especificado. El 4° punto sobre la guerra popular, se desarrolla vigorosa y creciente. El que hoy día estemos empeñados en desenvolver la guerra de movimientos muestra la fortaleza de la guerra popular, su desarrollo, así como las dificultades que tiene el gobierno reaccionario para combatirnos y la grita, precisamente sobre su inoperancia, el que una vez más escuchemos que se demanda un plan estratégico está revelando pues las dificultades que tiene la reacción para enfrentarse a una guerra popular vigorosa y creciente.Por último, el punto 5 nos hablaba de la República Popular. Esa República Popular es cada día más la esperanza verdadera del pueblo, ya ha sido especificada como República Popular del Perú y es precisamente en función de ella que debemos trabajar y es la forma estatal que la conquista del Poder ha de establecer.Asimismo tener en cuenta el tercer elemento de la Base de Unidad Partidaria, la línea política general. En síntesis, nos desenvolvemos dentro de lo establecido por el Congreso que es guía.Considerar del mismo modo, la I Plenaria del Comité Central, muy importante por los problemas ahí planteados, cómo apuntamos a problemas de construcción guiándonos por construir la conquista del Poder en todo el país, pues por más que una línea política se justa y correcta, se necesita una línea orgánica para aplicarla, somos opuestos a basta línea. Igualmente la reunión del Buró Político, los hechos, ahí tratados, son todos comprobación de las políticas que estamos aplicando y están refrendados en la realidad. Y la Circular de agosto en la que especificamos planteamientos del nuevo gobierno, sus planes y cómo responderles a fin de desenvolver la III Campaña de Impulsar.Además, tener siempre en la mente nuestro victorioso proceso de guerra popular que en casi once años está transformando la sociedad peruana; la guerra es la forma superior a través de la cual se resuelven los problemas fundamentales de la revolución y se transforma la sociedad en beneficio de la clase y del pueblo; es la forma principal de lucha así como el ejército la forma principal de organización. Es guerra de masas, de campesinos, especialmente pobres, de proletariado, de pequeña burguesía; ver el papel de las masas en la guerra es muy importante porque son las masas las que hacen la historia. Tener en cuenta el papel que cumple la guerra popular en el Perú para la revolución proletaria mundial lo cual implica para nosotros una mayor responsabilidad.Finalmente, ver que todo lo que el Partido dirige no lo podríamos desenvolver sin guiarnos por el marxismo-leninismo-maoísmo, pensamiento gonzalo, nuestra ideología y punto de partida de la base de unidad partidaria, reafirmarnos en ella hoy más que nunca porque se la ataca, se la pretende infamar, se la niega, mantener un absoluto convencimiento de que es todopoderosa porque es verdadera, esto es, realidad tan escueta pero sólida como una catedral, después de todo, toda esa palabrería idealista pasará y quedarán los hechos como realidad incontrovertible. Es cierto, tiempos difíciles se viven, pero la tendencia principal de la historia, la revolución, es incontrovertible y se impondrá, el comunismo se impondrá y brillará sobre la Tierra. Tengamos presentes las palabras del Presidente Mao, él nos enseñó, el camino es sinuoso pero la

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perspectiva es brillante. Así, pues, camaradas la revolución triunfará en el mundo entero, tiempo más, tiempo menos depende de la acción de los comunistas principalmente.Éste es el marco de referencia en el cual nos desenvolvemos hoy, tener presente el Congreso como guía, la Base de Unidad Partidaria con sus tres elementos, lo avanzado en la I Plenaria del Comité Central en la reunión del Buró Político, proceso de la guerra popular en el Perú y papel que cumple en el Movimiento Comunista Internacional.- TÍTULO. Muy expresivo y consigna. Nuestro problema es conquistar el Poder en todo el país y eso es lo que aquí se dice como guía, meta a conseguir, pero nos llama a construir esa conquista del Poder en todo el país, a estructurarla basada en la construcción ideológica política como principal y simultáneamente en la construcción organizativa, en medio de la lucha de clases de las masas y en la lucha de dos líneas. A su vez, destaca que todo eso sólo podremos hacerlo en medio de la guerra popular. Son tres consignas íntimamente unidas, indesligables, no se pueden separar, no podríamos hacer construcción sin guerra popular ni sin meta de construir en función de la conquista del Poder en todo el país, no podríamos conquistar el Poder sin guerra popular ni sin construir, y no podríamos hacer guerra popular sin meta de conquistar el Poder en todo el país y no la podríamos hacer sin la construcción del Partido, del Ejército y del Frente; y, al fin y al cabo, es la guerra popular lo principal, así como construcción es base y la conquista del poder es una guía porque es parte del Programa establecido por el Congreso del Partido. Son tres consignas desarrollar la guerra popular, construir la conquista del Poder, y conquistar el Poder en todo el país.- ESQUEMA. El que sea esquema de plan estratégico de construcción, creemos que lo pertinente es esquema, el Partido tiene experiencia en hacerlos, el 78 en el VIII Pleno del CC se sancionó el Esquema para la lucha armada, éste expresaba ya la peculiaridad de nuestra guerra popular que debía desenvolverse en campo y ciudad, campo principal y ciudad complemento. El 80 el Partido sancionó el esquema de la militarización del Partido a través de acciones y fijó una política a cumplir que era el inicio de la lucha armada, estableció las formas orgánicas para construir el ejército, los destacamentos y, las formas de lucha, las acciones armadas elementales. Hoy día, también se nos presenta la necesidad de un esquema para la construcción de los tres instrumentos. Este esquema es más desarrollado que los anteriores que hemos tenido, pero consideramos que debe ser trabajado, desarrollado para que después de ser aprobado por el CC entre a ser aplicado como plan piloto y después de un tiempo prudencial sea sancionado en forma definitiva y así desenvolver el plan estratégico de construcción, tanto el piloto como la aprobación de este plan en definitiva tienen como correlato planes militares de la guerra popular. Todo esto nos llevará a futuro plan de la conquista del Poder, un plan mili tar que especifique la guerra popular para la parte final, plan que también tendrá un esquema y un plan piloto, plan que plasmará el copamiento del campo, vertebrará el nuevo Estado en forma mucho más amplia y las insurrecciones para la conquista de las ciudades, desde las pequeñas, medianas hasta las grandes, la capital. En consecuencia, lo principal que esta sesión ha de tratar es este esquema de plan estratégico de construcción, esto no quita la principalía de la guerra popular.- CITAS. 1) Documento de mayo, pág., 113. Hoy mucho se habla de “caducidad del marxismo”, que no es sino putrefacción del revisionismo que entorpece la marcha de la humanidad, pero el Presidente Mao sabiamente aplicando la contradicción, ley universal única, nos enseñó que lo nuevo siempre se impone y remplaza a lo viejo, es ley universal, es eterna como la materia, por más vericuetos que atraviese se impondrá. Expresa la profunda convicción de los comunistas acorde con el proceso de la materia.También enseña que lo nuevo nace en dificultades y se abre paso en durísimas luchas pero se impone, así ha sido, es y será.2) Documento de mayo, pág. 105. La larga marcha de la materia y de la humanidad ha dado, como parte de este proceso material, la ideología del proletariado, la más grande ideología porque el proletariado es la última clase de la historia, más completa, lo que no quita que se desarrolle.

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Bueno es destacar también que es ideología y sistema y que difieren de cualquier otra ideología y sistema, porque hoy día se les niega. Ellos son enarboladores de la irracionalidad caduca del siglo XVII, nosotros, los comunistas somos radicales transformadores, desarrolladores y practicantes, llevamos adelante los procesos más racionales como la dictadura del proletariado, el socialismo, la meta el comunismo, inmenso proceso histórico que va a rematar el largo trajín de la humanidad hacia el reino de la libertad.3) Documento de mayo, pág. 105. La humanidad tiene un derrotero, un desarrollo unilineal con especificaciones y concreciones, así es porque eso es parte de la contradicción, es la particu-laridad. La realidad histórica demuestra que tuvimos un proceso desde la comunidad primitiva, al esclavismo, al feudalismo, y al capitalismo y al socialismo y que tenemos como meta el comunismo. Éste es el rumbo histórico de la lucha de clases, son modos de producción establecidos no por voluntad de nadie sino producto del desarrollo de la humanidad, del proceso de la lucha de los hombres para satisfacer sus necesidades. Los vericuetos hoy no son sino expresión de lo que ya antes hubo, no hay en la historia un sistema nuevo, distinto que se haya impuesto de una sola vez, ha sido siempre a través de lucha que se asentaba y se consolidaba e imponía.En el caso nuestro, al plasmar la revolución comunista, la revolución dirigida por el proletariado en sus formas de revolución democrática o socialista o cultural, hacemos la única revolución verdadera de la historia, recordemos lo que Marx nos enseñara, toda revolución anterior a la nuestra ha sido sustitución de unos explotadores por otros, sólo la revolución comunista sustituye el Poder de los explotadores por el de los explotados, y es la que inicia el proceso de la dictadura del proletariado y sienta condiciones para desaparecer todo lo basado en clases, desaparecerá el Estado. Por eso es inédita, por eso es primera, verdadera y absolutamente distinta, nueva, por eso también es tan compleja y será victoriosa; por ello la humanidad no podrá entrar tan fácilmente al comunismo, veremos grandes complejidades y durísimas luchas pero conscientes de que las manejaremos porque ya desde el 17 entramos a la nueva era, la era de la revolución proletaria mundial, veremos situaciones jamás vistas. Así nos enseñaron Marx, Lenin y el Presidente Mao. El socialismo, el comunismo se impondrá sobre la Tierra, no hay otra meta para la humanidad porque es consecuencia necesaria del proceso irrefrenable del proceso de la materia, de la humanidad.4) Documento de mayo, pág. 113. Muchas palabrejas de paz se pregonan hoy día, pero los comunistas sabemos que mientras haya propiedad privada, clases, imperialismo, la guerra será un subsistente peligro; ¿qué es lo que ocurre en medio Oriente? cada vez envían más tropas y ahí están no solamente implicados Irak y Kuwait sino las superpotencias imperialistas, las dos, claro está de manera diferente participan pero están, están también diversas potencias imperialistas, está hasta Japón. (La situación allí tiene rasgos de extenderse y de repercutir violentamente en toda la región a más que es un punto conflictivo candente de la Tierra.) Así, Presidente Mao nos enseña que mientras haya propiedad privada, clases, imperialismo subsistirá peligro de guerra. Y que procesos de las guerras y dimensiones que tengan dependen de las agudizaciones de la lucha de clases. Esto aplicarlo hoy y tener en cuenta lo que la I Plenaria del Comité Central acordara sobre áreas de dominio y nuevo reparto fue certero acuerdo pues se está confirmando en la realidad.Luego, el Presidente nos enseña que teniendo en cuenta esta realidad debemos estar preparados pero con tiempo, no cuando la guerra toque las puertas, y ahí la cuestión es centrar en el aspecto principal que es la revolución. Comprender que la revolución es la tendencia histórica principal y también es tendencia política principal en el mundo, porque la cuestión es que en política la revolución es lo nuevo y la contrarrevolución es lo viejo y lo nuevo se impone a lo viejo, por tanto la revolución se impondrá sobre la contrarrevolución; políticamente la historia se desenvuelve en zigzags, precisamente estos son parte del proceso no su negación. Ante una ofensiva contrarrevolucionaria los hombres tenemos que actuar, más los comunistas, tenemos que transformar esa ofensiva en una contraofensiva revolucionaria, depende de la acción

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transformadora del hombre que se exprese la condición de tendencia política principal y los comunistas tenemos que concretar la guerra popular especificándola a las condiciones concretas de cada revolución. Creemos que esto no es suficientemente entendido por el MRI. Así, ver la revolución como tendencia histórica, como expresión política y cómo los hombres reflejan situaciones y actúan para transformar y que actúe como principal tendencia histórica y política.5) Capítulo II citas del Presidente Mao, 6ta cita. Organizar al pueblo para derrocar a los reaccionarios es nuestra obligación. Si no golpeas todo lo reaccionario no cae por más carcomido que esté; no basta que el viejo Estado esté en descomposición, hay que derrumbarlo, la destrucción es pre-requisito para construir nuevo Estado.6) Documento de mayo, pág. 190. El Presidente Mao llama a unirse a la vanguardia del proletariado, a los marxista-leninista-maoístas, es imprescindible añadir a los maoístas porque el maoísmo es nueva, tercera y superior etapa, es la ideología que une a los comunistas del mundo. Llama a los pueblos de las naciones oprimidas que constituyen la inmensa masa creciente de la población en el mundo, es donde más el peso de la masa se expresa. Pero también llama a los pueblos de los países imperialistas, en EEUU también hay pueblo, en la URSS también y en las potencias como Alemania, Japón, China, lo mismo. Así, llama a los comunistas y revolucionarios del mundo a unirse, a que las inmensas masas expresen su poderío sobre la Tierra.Unirse para derrocar el imperialismo, el revisionismo y la reacción mundiales, esto hoy día es plenamente vigente.Termina con una contundente afirmación. Mientras haya explotación sobre la Tierra no habrá un mundo nuevo por tanto el problema es destruir el imperialismo, el revisionismo y la reacción, todo sistema de explotación, y necesariamente se edificará el socialismo. Baste ver las experiencias socialistas vividas, barrieron, en pocos decenios, centurias de explotación, obvio que no total y cabalmente porque tiempo faltó pero cómo fue que países tan atrasados como China o la URSS se constituyeron en potencia o superpotencia. Sólo el socialismo es capaz de desarrollar las fuerzas constreñidas por el imperialismo, el revisionismo y la reacción mundiales. Otra cosa es que en esos procesos se hayan restaurado y hayan devenido revisionistas, que estén descaradamente desenvolviendo capitalismo; es porque abandonaron el marxismo, por-que restauraron el capitalismo, fue porque abandonaron edificar el socialismo, pero también allí se levantará la revolución y el socialismo volverá a ser desarrollado. Un problema que tenemos que investigar es todo lo que ha avanzado el socialismo en esas experiencias a fin de sacar experiencias positivas y negativas de la construcción y desarrollo del socialismo.- 3 ESTRATEGIAS. Este esquema de plan estratégico de la construcción está encabezado por tres estrategias: ESTRATEGIA POLÍTICA: CONQUISTAR EL PODER. Un Partido tiene como objetivo conquistar el Poder y seguir sea el camino para entrar al comunismo; la más grande transformación radical que ha de vivir la humanidad, el comunismo no ha de ser ni fácil ni breve; pensar que todo el sistema de cuatro mil años de propiedad privada, más o menos, tiene que ser barrido, el lapso para entrar al comunismo será menor pero no van a ser decenios; todo Partido Comunista tiene que trabajar por esa perspectiva, consciente del proceso.Nuestro Partido fue fundado para conquistar el Poder, se reconstituyó para cumplir ese objetivo e inició la lucha armada para plasmar ese rumbo, este camino nos ha traído a meta inmediata de conquistar el Poder en todo el país, es estrategia política que nos debe guiar, es brega más compleja, más intensificada, más gloriosa, es rematar la revolución democrática, es construir la República Popular del Perú. Todo nuestro trabajo está en función de esto.ESTRATEGIA MILITAR: GUERRA POPULAR. DESENVOLVER GUERRA DE MOVIMIENTOS E IMPULSAR PREPARATIVOS DE INSURRECCIÓN. Guerra popular es teoría militar más alta del proletariado que verá la historia, jamás otra la podrá superar porque el proletariado es última clase de la historia; esa guerra popular es fuente de nuestro avance, de nuestros logros, es una guerra de masas, dirigida por el Partido, basada principalmente en el campesinado, especialmente pobre, que enarbola los intereses del proletariado y defiende al pueblo; esta

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guerra tiene que seguir desarrollándose y su médula, las bases de apoyo se están desplegando a niveles más elevados hasta conquistar el Poder en todo el país que nos demandará otro salto, otro plan militar. Por tanto lo que nos corresponde hoy día es desenvolver la guerra de movimientos, que ya la estamos manejando, y a la vez impulsar los preparativos de la insurrección, que ya la estamos preparando; no hay otra estrategia que corresponda ahora.ESTRATEGIA DE CONSTRUCCIÓN: CONSTRUIR LA CONQUISTA DEL PODER EN TODO EL PAÍS. Por primera vez nos planteamos tres estrategias, hoy es indispensable plantearse una estrategia de construcción, es una variante, es consecuencia del proceso de la revolución peruana, de la guerra popular. Ya tratamos las razones en el título, nuestro problema es construir esa conquista aplicando el principio de construcción y ligando estrechamente tres consignas ¡Desarrollar, construir y conquistar!

INTRODUCCIÓN1.- Sobre el optimismo y el trabajo partidario- Pekín Informa 37-38/77, Pág. 8. Nuestro punto de partida es la ley de los contrarios, esencia de nuestra concepción, de la ley universal de la contradicción. Siempre basarnos en ella.Aplicar la contradicción en toda tarea que emprendamos, primero asumirla con la convicción de que es realizable y dos, que sin un trabajo arduo, tenaz no la podremos cumplir bien. Rige para meta inmediata hoy. Temer y no temer es otra contradicción, es parte de la condición del ser humano, existe en dimensión individual de los hombres y es natural; pero en la lucha de clases ésta cobra mucho mayor dimensión, las contingencias son más altas, y más complejas y mayor el número de problemas, hasta tendremos que dominar la naturaleza que la conocemos tan poco aún. Pero entra a lo principal de la cita, la mayor parte de la humanidad, el proletariado, los comunistas ponen en primer plano el optimismo. Reto estratégico a la muerte, menosprecio a las dificultades, todos los zigzags existen para ser superados, esto es lo que guía y sustenta a los comunistas. Excepción los cobardes y oportunistas porque no centran en el colectivo, en lo nuevo, en la perspectiva de la humanidad, todo lo ven negro porque el pozo de la tumba es así, pero así piensan unos pocos.¿Para que ser optimistas? el ser optimistas nos permite menospreciar las dificultades; es condición para tomar en serio cada trabajo, permite comprender e investigar, sólo así podemos ver diversas facetas de las cosas, coger su esencia y manejar las leyes que las rigen para, aplicándolas transformar el mundo. Con esas leyes resolver las contradicciones; hacer de tigres auténticos, tigres de papel, de revolución democrática en revolución socialista, que lo difícil se torne fácil. Para nosotros hoy la tarea de conquistar el Poder en todo el país es una tarea nueva, muchos problemas no los conocemos ni sabemos cómo emprenderlos pero sabemos que condiciones tenemos y más aún somos conscientes de que es una necesidad y que se tiene que cumplir; por tanto todo esto demanda de nosotros optimismo, gran optimismo para manejar esta nueva situación; recordemos el Inicio, también fue un salto similar al de hoy, ya tenemos experiencia con la diferencia que hoy el salto es cualitativamente superior. Así, ser optimistas para resolver nuestra meta inmediata de conquistar el Poder en todo el país.Y como siempre el Presidente Mao nos previene, posibilidad y realidad, posibilidad aparente, falsa (la supuesta insurrección con que el PUM soñó) posibilidad real, la conquista del Poder en todo el país, la República Popular del Perú y paso de revolución democrática a revolución socialista. Esto no es escritura en el agua es práctica que va consiguiendo metas.Otra contradicción, hay unos que se calientan la cabeza y el ardor les obnubila la comprensión, ímpetu es bueno pero no es suficiente, se requiere cabeza fría, lo científico para analizar. Unos dicen ya conquistemos el Poder pero no dicen cómo, qué planes hacer, sólo ven la exaltación chispeante del triunfo pero no hacen nada por plasmarla. Otros sólo tienen cabeza fría y de tanto meditar y devanarse los sesos se quedan espectando; ésos mañana dirán ¡ya ven, yo les

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decía no había condiciones! al menor revés que se nos presente, son de los que esperan se expresen errores para ahí saltar. La guerra, pues, necesita de dos cosas: ímpetu y cabeza fría.Así, ni chisporroteo que se apaga ni frío espectador que no vive esa necesidad, necesitamos tener pasión revolucionaria, contar con mente clara y voluntad resuelta sustentada en el optimismo de conquistar el Poder en todo el país.- Pekín Informa 27/78, pág. 8. Errores e injusticias. A veces unos camaradas no ven sus deméritos y sólo juzgan los de los demás; mucho duele que se cometa una injusticia con uno pero el Presidente Mao enseña que así te cambien de un lugar a otro, te pasen de una respon-sabilidad a otra, siempre en el momento de mayor adversidad que vivas siempre podrás aprender acicateado por esa adversidad, las criticas o las medidas no pueden ser óbice para eximirte de tus tareas.Es ridículo hacer cuestión de estado por cuestiones personales y desconocer principios porque creen que se trata injustamente, los que así piensan centran en sus pellejos, ponen por delante el mérito propio no el del Partido, no ven la acción poderosa de las masas sino la que creen su gigantesca labor individual.No hay ninguna obra libre de cometer errores, el tratamiento injusto siempre se da, los comunistas no pueden ariscarse porque se les critica sus errores. Hay errores que se cometen incluso con línea justa y correcta, por razones de lo nuevo, etc., por razones, personas que al aplicar yerran, pero, si la dirección es correcta esos errores se analizan, se discuten y se da la razón a quien la tiene, si es con las masas, si se diera el caso de que erróneamente se le ha despojado de sus tierras, pues se le desagravia delante del pueblo y así esa persona se contentará y no se tirará contra el Partido, contra la revolución. Pero si la dirección no es justa ni correcta, si los dirigentes mantienen una línea errónea esas rectificaciones no serán factibles, en ese caso los que tienen la línea correcta deben desenvolver la lucha para imponerla.Pedir a las masas nos observen, nos critiquen y autocriticarse cuantas veces sea necesario. Presidente Mao nos enseña que servimos a la clase no a los individuos, no a nosotros mismos sino a la revolución, es por el individualismo que la aflicción duele tanto que hasta mella el servicio a la revolución, la condición de comunistas.Marx enseña que los procesos históricos determinan que para beneficiar a la humanidad se tiene que sacrificar, moler al individuo y hasta clases y eso se ve también en los animales, y las plantas y a fin de cuentas ese molimiento de una parte sirve a la preservación de toda la especie. Lo que importa es, pues, la clase, el conjunto, no el individuo. Es lo que el Presidente Mao nos enseña como la cuota.2.- Sobre el conocimiento del mundo objetivo- Pekín Informa 27/78, pág. 13. El problema consiste en que todo el Partido llegue a la unificación de la comprensión de su proceso; plantea que el medio de lograrlo es la campaña de rectificación. Nosotros hoy necesitamos desarrollar la campaña de rectificación para que todo el Partido comprenda bien cómo desenvolver y culminar la revolución democrática, la necesidad de conquistar el Poder en todo el país y que estamos armados para lograrlo.Nos enseña que sólo después de dos reveses y dos victorias pudieron comprender la situación de China. Nosotros, hoy que vamos a conquistar el Poder en todo el país se nos presentarán múltiples reveses y problemas, hasta derrotas, por tanto estar templados para esas contingencias. No olvidar que somos nosotros mismos los que respondemos de nuestra revolución, hoy no existe una Internacional y todo lo que nos pase será de nuestra entera responsabilidad, mas así la hubiere también cualquier disposición de ésta el aplicarla sería de nuestra responsabilidad. Nosotros somos conscientes de esa meta inmediata, sabemos que podemos lograrla y la lograremos; necesitamos hacer comprender esa necesidad a todo el Partido, al ejército y a las masas en el país y en el mundo, necesitamos crear opinión pública y, por otro lado debemos arremeter hasta derrotar todos esos infundios y difamaciones, esa siniestra campaña que se empeña en difundir que no vamos a conquistar el Poder; buscan crear desconcierto y desconfianza en la masa, en el ejército, para aislarnos.

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Reparemos, sólo después de 20 años tenían idea clara de línea política general, dice que por largo tiempo actuaron con fuerte dosis de ceguera. El Congreso ya ha establecido la Base de Unidad Partidaria, pero pensemos ¿cuánto habrá de error, cuánto de insuficiente comprensión en el Partido, en el ejército, en las masas? Ahora, si vamos a conquistar el Poder en todo el país necesitamos contar con planes políticos definir qué hacer primero, qué después. Nuestro Partido necesita un indispensable trabajo teórico, ideológico, político, en construcción, la guerra popular; estamos entre el Congreso y la conquista del Poder en todo el país, necesitamos sintetizar toda nuestra experiencia para con ésta armar el Partido, el ejército y las masas; nosotros somos maoístas por tanto vamos a lograrlo.3.- La línea ideológica política lo decide todo- Usar versión completa de la cita. Nos dice que la línea ideológico-política nos permite conseguir hombres, contingente que necesitamos, militantes, también fusiles y conquistar el Poder. Nosotros tenemos una línea justa y probada, refrendada por el Congreso y por casi 11 años de guerra popular. Si la línea es incorrecta todo se perderá; la línea ideológico-política es la cuerda clave de la red, si se tira de ella toda la red se abrirá. Para resolver todos los problemas nuevos partamos de nuestra línea ideológico-política.- Documento de mayo, pág. 108. Es concreción de que la política es el mando. Las formas orgánicas revolucionarias tienen por objetivo servir a necesidades políticas. El Partido no es para sí, es para dirigir la revolución que la hacen las masas. Cuando una forma orgánica ya no concuerda con las necesidades de la lucha deben ser cambiadas; las formas orgánicas van variando según las necesidades de la revolución, algunas son obsoletas, éstas deben ser cambiadas, otras son insuficientes y deben ser desarrolladas, superadas, otras pueden expresar su bondad. Hoy, estos problemas se nos presentan como necesidad y más aún si estamos en la construcción de la conquista del Poder en todo el país; estar sumamente claros en este proceso, pues habrá camaradas que dirán entonces lo que hicimos antes estuvo mal, no es así, eso es no ver que el propio desarrollo de la revolución exige cambios, nuevas modalidades, esas posiciones expresan desconfianza en la revolución, en la línea, encierran pérdida de perspectiva; también pensemos que por lo general las personas tienden a repetir lo conocido, hay cierta resistencia a cambiar y ésta también debe vencerse para coger lo nuevo.La gran orientación. Verla en el documento de mayo, pág. 108. El problema es dirección acertada y manejo de las tres varitas mágicas de la revolución de manera interrelacionada, es la tesis del Presidente Mao, debemos tenerla muy en cuenta.Estas citas sobre construcción nos llevan también a considerar que en la situación actual, para construir la conquista del Poder en todo el país requeriremos concretar una serie de modalidades nuevas y lo nuevo tiene también una ley, parte de ésta es el esfuerzo tenaz para imponerlo y sobre todo se necesita desenvolver una lucha firme y sagaz para no permitir que lo viejo se restablezca ya que se niega a morir, se resiste: Lucha para imponer lo nuevo, es necesidad.4.- Proletariado, organización y Partido- Lenin en “Un paso adelante, dos pasos atrás” plantea gran tesis. (Cita adjunta). El proletariado es poderoso, expresa toda su fuerza transformadora sólo cuando está organizado, pero precaverse, Lenin está hablando de construcción y ahí está inmersa la construcción ideológico-política, en palabras adelante plantea la base de la unidad ideológica.¿Cuál es la situación del proletariado hoy? La clase está desunida en el país. Por la crisis general del capitalismo burocrático, la gran burguesía siguiendo los consejos de sus amos los imperialistas están traficando con las necesidades de la clase, les rebaja el salario, le desconoce sus conquistas, empeora sus condiciones de trabajo y la desocupación está a la orden del día; y piensa que el proletariado tiene que someterse pues si no vende su fuerza de trabajo ¿de qué vive? Y peor ahora que se busca la mayor plusvalía posible, una mayor acumulación capitalista, la miseria se ceba más y más en la clase, se busca hundirla en un peor embrutecimiento, quieren imponerle toda la podre del capitalismo y usan todos los medios para ese fin. Pero ante todo

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qué genera el proletariado, genera, organizado, unido, genera un Partido capaz de oponerse a todo eso, un Partido que símil al ejército, un partido de mílites, las legiones de hierro como dice Lenin en otra parte. Recordemos lo que Engels planteara sobre los dos poderes sobre la Tierra, el poder organizado de la reacción y el poder desorganizado de las masas, poder pues que se requiere organizar para que exprese su superioridad.Sólo con un partido así, con la clase unida, organizada en su Partido, ningún poder decrépito de la reacción podrá prevalecer. Nuestro Partido, el ejército de la clase, las masas organizadas dirigidas por el Partido Comunista a través de la guerra popular puede conquistar el Poder, la reacción no va a prevalecer, derrocaremos el viejo Estado y destruiremos el capitalismo burocrático, la sujeción imperialista, la semifeudalidad. Internacionalmente también acabaremos, los comunistas, con el imperialismo, el revisionismo y la reacción mundiales, ni siquiera el capitalismo subsistirá, el comunismo se impondrá por más zigzags que hoy experimente la revolución, el proletariado estrechará sus filas, se fortalecerá a pesar de todo el imperialismo, de toda la podre revisionista, a pesar de todo ese anarquismo propio de los intelectuales anarquistas que siempre se oponen al Partido y revientan en oropeles y alboroto, como sus ataques infundados lo revelan. Así, pues, el proletariado unido en poderoso Partido Comunista conquistará el Poder en el país y proseguirá su rumbo socialista hasta el comunismo; y en el mundo barrerá al imperialismo, al revisionismo y la reacción mundiales. Reiteremos, la base de todo eso es la organización de la clase. Marx decía la clase tiene el poder del número; la clase organizada, pues, es poderosa.- Lenin en Tareas urgentes de nuestro movimiento (cita adjunta). Otra vez nos habla del Partido, el Partido siempre debe interesarnos porque es la vanguardia del proletariado, el Estado Mayor de la revolución, más, si hoy en el mundo se niega la necesidad del Partido, si hasta cambian el nombre de partidos comunistas cuyas direcciones que usurparon, para negar su necesidad, si abandonan los símbolos del comunismo, tenemos que reafirmarnos en la necesidad del Partido, el Partido es clave porque es la dirección indispensable para los comunistas.Reparemos, Partido con hombres que no dediquen sólo sus tardes libres sino le consagren toda la vida. Reparemos también en organización numerosa, sí pero no olvidemos que es Partido de clase con carácter de masas, no confundir, a lo que se refiere es a la necesidad de contar con un contingente capaz de cumplir toda clase de tareas, más hoy que apuntamos a la conquista del Poder en todo el país apuntar a la especialización de los dirigentes, de los cuadros; nosotros aplicamos ser comunistas primero y principalmente, combatientes y administradores, esto tenerlo presente también es muy importante; el Presidente Mao nos enseña ser rojos y calificados, principal rojos.Nunca atarse de manos, el Partido debe proponerse actividades que sí puede cumplir, usar todos los procedimientos que correspondan a sus condiciones; actividades que le permitan los mayores resultados, según sus condiciones. Un Partido bien organizado puede dirigir una huelga y obtener victorias mayores, reparemos, la condición es Partido bien organizado. La clase, la masa tiene que luchar para arrancar conquistas, esas luchas, son avanzadillas, ejercicios militares, preparativos, maniobras, que van preparando a las masas para las batallas decisivas por venir; esto coincide con lo que Marx nos enseña, guerra de guerrillas que preparan a la clase en su lucha futura por el Poder. Esto es muy bueno para manejar la lucha reivindicativa en función del Poder.Tenemos enfrente una fortaleza enemiga, es el viejo Poder y desde allí se nos ametralla y se llevan a los mejores dirigentes, así es la realidad, dura pero cierta. Frente a ésa ¿qué hacer? no dice dialogar, no dice rendirse, no dice retroceder; dice asaltarla, tomarla y, la tomaremos ¿condición? si todas las fuerzas del proletariado que despierta las unimos con la fuerza de los revolucionarios en un Partido Comunista hacia el que tenderán las amplias masas, Partido que una a todos los elementos activos y honestos, que quieran la revolución, algunos serán militantes, otros, apoyantes, otros solamente amigos. Apuntar a que el Partido sea centro único de dirección y vanguardia reconocida de la clase. Internacionalmente el problema también es

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Partidos Comunistas, que mantengan su carácter de partidos de clase, pensemos el problema de los partidos en Europa Oriental no tendrá que ver con ese peculiar proceso de hacer partidos con amalgama de partidos? ése es un problema.5. - Sobre la capitulaciónNos debe merecer atención porque muchos están capitulando en el mundo y en el país. El fenómeno de la nueva ofensiva contrarrevolucionaria revisionista está sirviendo como nunca nadie ha servido tanto al imperialismo y a la reacción mundiales y está pudriendo a parte del pueblo insuficientemente asentado en principios, en la comprensión dialéctica del mundo; repercute en los intelectuales, ayer en los 60 se cansaron de llamarse marxistas, mejor dicho de vestirse de tales para ahora renegar y avergonzarse de haberse puesto esa careta, pues, están haciendo méritos para servir mejor al imperialismo, al revisionismo, a la reacción. Esta convergencia de la nueva ofensiva contrarrevolucionaria revisionista coludida con el imperialismo sueña con la destrucción definitiva del marxismo, sueña con barrer todo lo que la revolución ha hecho, todos sus logros, toda su heroica acción, quieren entronizar otra vez lo viejo, el protervo dominio de la reacción en el momento más caduco y siniestro del imperialismo. Esto repercute y vemos capitulación y reniegos monstruosos, se da en la pequeña burguesía, en las costras obreras, el MRTA por ejemplo es el pregón de la capitulación en el país; difunden “paz”, democracia burguesa, economía de mercado, derechos humanos, ideologías reaccionarias, cultura burguesa; capitulan ante el imperialismo. La capitulación se expresa en dos facetas: capitulación ante la reacción nativa y capitulación ante la reacción mundial, siempre es así; su objetivo es vender la revolución. Es podre, pues, que debe ser arrasada a sangre y fuego y eso requiere de una estrategia y de una táctica. En Pekín Informa 37/75 pág. 8. Crítica a “A la orilla del agua”. El Presidente Mao en la lucha contra el viento revocatorio derechista inició la lucha contra la capitulación. Toma una obra literaria y la crítica, pues, el arte camaradas tiene carácter de clase; dice esta novela es un ejemplo de lo que es la capitulación. Es crítica que forma parte de los esfuerzos por aplicar las políticas del Presidente Mao sobre el estudio de la teoría y sobre la prevención y oposición contra el revisionismo.Reparemos en la importancia de la teoría, la teoría es un gran frente de batalla, es una necesidad internacional; los comunistas necesitamos manejar el marxismo-leninismo-maoísmo, principalmente el maoísmo, necesitamos aplicarlo y defenderlo, con él derrotar toda la arremetida que hay contra el marxismo. Para nosotros es también una necesidad, es indispensable para manejar el nuevo Estado, para construir el socialismo, el documento de mayo se debe estudiar bien y a fondo, ahí está cómo vemos nosotros el marxismo y qué cuestiones debemos resolver hoy a la luz de aquello, ahí está como construir el nuevo Estado, la democracia y la dictadura, la propiedad privada, el problema del frente, etc., son pues problemas vivos que se nos presentan hoy a los comunistas del Perú y del mundo. Para el triunfo necesitamos de un contingente de teóricos marxistas, obviamente indispensable para mantener el rumbo de la revolución y construir el socialismo. El Presidente Mao llamó al Partido a estudiar la teoría.El mérito de la novela está en que describe la capitulación, es apuntar contra los funcionarios corruptos y salvar al emperador. Esto lo vemos en el país, por ejemplo el pum apunta contra el ministro Hurtado y exime a Fujimori, esto es capitulacionismo. Practicar el capitulacionismo es practicar el revisionismo, la amnistía y el alistamiento, eso es lo que busca el mrta, es lo que busca la IS, la IU, el mas, el ministro Amat, la ministra Helfer. Y quienes capitulan esperan la oferta de amnistía y alistamiento, que les ofrezcan, pero el MRTA ¿qué hace? No espera, la demanda, la oferta.Combatir la capitulación es importante porque es parte de la lucha del Partido y del pueblo en sus esfuerzos por adherir al marxismo, por combatir el revisionismo y por persistir en la línea revolucionaria. Este es un problema más importante que ayer porque se juegan los próximos 50 a 100 años.Para combatir la capitulación debemos preocuparnos por diferenciar bien las características específicas de los capituladores. En el caso de los Del Prado su problema es ajustarse a la

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perestroika; en el MRTA, Polay, capitulan por posiciones castristas pero a través de las armas; el MAS a partir de la supuesta caducidad del marxismo y que debe haber un replanteamiento con posiciones socialcristianas; Patria Roja como los chinos revisionistas de hoy, plantea que el marxismo está sufriendo un conjunto de reformas para avanzar y que la reacción mundial o los burgueses tratan de usarlos para combatir el socialismo. Internacionalmente se hincan ante el imperialismo y los diversos revisionismos, dentro del país capitulan ante la gran burguesía, los terratenientes y todos están contra la guerra popular; no olvidar que hay dos facciones en la gran burguesía y que en cada una también hay grupos. Revisionistas son todos aquellos que se llaman marxistas pero revisan el marxismo; los oportunistas son los que se acomodan con cualquier facción para subsistir; y, burgueses son quienes se sustentan en la ideología de la burguesía y la defienden.Estudiar bien el marxismo para combatir al revisionismo, al imperialismo y a la reacción; aplicar la elevación y la popularización y diferenciar en los dirigentes, cuadros y militantes, en el ejército y en las amplias masas.En Pekín Informa 9/76. (cita adjunta). La novela es un ejemplo negativo, propaga la línea capitulacionista; y ¿qué propaga la perestroika? propaga la capitulación ante el imperialismo, la más desenfrenada restauración capitalista, propaga revisionismo.Oponerse a los funcionarios corruptos ni siquiera apuntar contra toda la burocracia como parte componente del viejo Estado sino sólo a los corruptos, ¿qué buscan? moralizar para hacer más llevadero el viejo orden; nosotros tenemos una posición opuesta, apuntamos contra los recalcitrantes representantes del viejo Estado, aniquilamiento selectivo para derrumbar el orden caduco.Toda la novela está impregnada de que los funcionarios son malos y que el emperador es bueno, éste es el fondo, por eso apuntan contra Hurtado porque creen que Fujimori es bueno pero que lo fuerzan, que le imponen; ellos le piden a Fujimori que moralice, que renueve su justicia, nosotros no le pedimos nada, le arrebatamos el Poder. Oponerse a los funcionarios corruptos es ser fiel al emperador, si apuntan contra Hurtado defienden a Fujimori, si están por la moralización defienden el sistema.En el seno de los reaccionarios se presenta la contradicción, unos apuntan a aniquilar a la revolución y otros a desintegrarla desde dentro, ambos defienden el sistema y se oponen a la revolución. Son dos caras de una moneda.Frente a la revolución adoptan los reaccionarios doble táctica, la represión armada y la oferta de amnistía y alistamiento, la capitulación. Pero, constituye el foco de la lucha de las dos líneas el rechazar o aceptar la capitulación.La trilogía de la línea capitulacionista es 1) apuntar contra los funcionarios no contra el emperador; 2) amnistía y alistamiento; y, 3) reprimir la revolución.No confundir las limitaciones de los que luchan con los que se rinden al enemigo. En China los campesinos luchaban pero eran derrotados, es que sin la dirección del proletariado no podían triunfar, ésta era su limitación; los que estando en la lucha capitulaban, se rendían ante el enemigo, éstos buscaban puestos y de esta manera formaban su base armada para luego dividir el movimiento campesino.Uno de los personajes, el capitulador, bajo disfraz revolucionario practicaba el revisionismo, desenvolvía actividades contrarrevolucionarias y apuntaba a sustituir la línea revolucionaria por una línea capitulacionista. Era ni siquiera un compañero de ruta sino un traidor, un archicriminal.La filosofía de los capitulacionistas era feudal y burguesa, lealtad y justicia eran sinónimos que utilizaban, en nombre de éstas actuaban. Si uno tiene concepción burguesa estando en la revolución, entonces capitulará.Aplican una idea y una táctica más perversa que la acción violenta contra la revolución, usan la ideología feudal vestida de palabras paz, justicia, igualdad, democracia para ponerlas como soga y jalar a las masas tras ellas.

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La filosofía de la vida de todas las clases explotadoras se caracteriza por arrimarse a altos puestos, y éstos son cebos para reclutar lacayos.En todos los tiempos, surgen inevitablemente capitulacionistas en el campo revolucionario. Hay capituladores antiguos y contemporáneos, practican el capitulacionismo clasista en el país y el capitulacionismo nacional en el exterior, capitulacionismo de clase, se someten a la burguesía y se someten al imperialismo. Esto cae como anillo al dedo, hoy a quienes así actúan fuera y dentro del país.

I.- FUNDAMENTOS IDEOLÓGICO POLÍTICOS1.- Marxismo-leninismo-maoísmo, pensamiento Gonzalo y lucha contra la nueva ofensiva convergente del revisionismo y del imperialismo contra el marxismo.a) Campaña contrarrevolucionaria convergente del imperialismo, el revisionismo y de la reacción mundial contra el marxismo-leninismo-maoísmo.En los últimos años hemos venido combatiendo la nueva ofensiva contrarrevolucionaria revisionista; hemos sido el único Partido que la definió como tal, lo que ahora debemos ver es que esa nueva ofensiva ha sido desenvuelta más desenfrenadamente por Gorbachov quien ha rebasado largamente la siniestra acción de Teng. Hemos visto la acción directa y la repercusión, en colusión y pugna con el imperialismo yanqui, que ha tenido y tiene la URSS en el desenfreno capitalista de Europa Oriental y es innegable la actuación de Gorbachov en ese siniestro plan contrarrevolucionario. Una prueba fehaciente de los servicios prestados al imperialismo es su nominación al premio Nobel de la paz.Por otro lado, hemos denunciado también el ataque nuevo y amplio del imperialismo contra el marxismo pregonando una vez más la caducidad del mismo. Hemos visto cómo en el plano ideológico en forma más desenfrenada y en demasía se ha expresado el contubernio como principal entre ambas superpotencias imperialistas.Creemos que, en síntesis, debemos llegar a una conclusión, se está desenvolviendo una campaña contrarrevolucionaria convergente del imperialismo, el revisionismo y la reacción mundiales contra el marxismo-leninismo-maoísmo. Ésta es la cuestión central que debemos tratar. Esta campaña la desenvuelven en medio de colusión y pugna, pero predomina la colusión entre los tres enemigos que al unísono atacan y pretenden barrer el marxismo de la faz de Tierra. Nuevamente plantearnos que esta campaña será derrotada, está destinada al fracaso, no es más que prólogo de un nuevo desarrollo del marxismo; tiempo más, tiempo menos el marxismo saldrá triunfante.b) De la descomposición general a la bancarrota del revisionismo. URSS, China, AlbaniaÉsa es la perspectiva. En la URSS galopante y desenfrenadamente desenvuelven economía de mercado, privatizaciones, libre mercado, en fin todo un desenfrenado sistema capitalista. Se cumple la ley de que primero se usurpa el poder político y luego se cambian las relaciones sociales de explotación, aplican medidas hacia sistema de representación parlamentaria, partidos múltiples y demás principios burgueses y consecuentemente se adoptan modalidades económicas capitalistas como la aprobación de un plan para desenvolver economía de mercado, se plantean un período de estabilización para enfrentar la crisis tan dura por la que atraviesan; amplían la propiedad no estatal, de los monopolios especialmente imperialistas y de la propiedad no estatal dentro de la URSS; acuerdan la propiedad privada sobre la tierra; extender la propiedad no estatal sobre la vivienda y rematar con la convertibilidad del rublo; todo en beneficio del imperialismo y de la gran burguesía en la URSS.Son muy notorias las medidas para borrar saldos que quedaban como tradiciones, como marcos formales, el partido revisionista por ejemplo está cada día más limitado y tiene que contender con partidos burgueses y abiertamente nacionalistas; la fuerza armada revisionista ha eliminado el control político del Partido; la Constitución ha sufrido múltiples cambios, de la vieja Constitución socialista del camarada Stalin ya no queda ni sombra; la educación ha entrado a pendiente de privatización; la iglesia es usada para restaurar desenfrenadamente el capitalismo

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y difundir su ideología archirreaccionaria. Se ve arremetida contra la tradición gloriosa del Partido bolchevique, ataques al propio Lenin que llevan, en forma hipócrita, a frenarlos con medidas falsas ya que el propio partido revisionista en su congreso abrió la puerta para atacarlo al plantear que Lenin no era sino uno más de los pensadores del proceso socialista. También vivían un grave problema nacional, comprensible si el socialismo es abandonado, si el partido es abandonado, si la dictadura del proletariado es abandonada, todas esas medidas están dando resultados y la pendiente del nacionalismo avanza.Todo esto se da en medio de una profunda crisis económica y en una aguda lucha de facciones en el seno del revisionismo, se expresan lucha de camarillas para defender sus posiciones, antiguas y nuevas, fascistas y demoburguesas.Así, todo marcha de la descomposición general del revisionismo a su bancarrota apoyándose en el imperialismo y conducido por Gorbachov que desde el 85 con su archirreaccionaria y revisionista perestroika iniciara. La meca del revisionismo está en franca descomposición total y no ha de pasar mucho tiempo y entrará a su bancarrota.El revisionismo en China. También intensas pugnas, ejemplo los sucesos de Tiananmen, varios gonfalones sustituidos. Situación específica, la facción que quiere hegemonizar centrada en el aparato estatal como gran manejador del proceso de restauración capitalista está ganando y dando golpes a la facción más desenfrenada; en esa lucha de facciones del revisionismo se ve que están sacando lección de lo que pasa en la URSS, quieren evitar su desplazamiento. De ahí que esa facción lucha contra el movimiento llamado liberal burgués; Zhao Si-Yang y Hu Yao-Bang son de este último. Hemos analizado anteriormente que el revisionismo pasa un proceso de primero esencia y formas fascistas, pero conforme desatan su restauración capitalista se orienta hacia modalidades demoburguesas que son las que históricamente han dado condiciones para el desenvolvimiento capitalista, ejemplo la URSS pasó ya de modalidades fascista a demoburguesas, eso es lo que está dándose para ponerse más acorde con el proceso capitalista, imperialista, según los moldes occidentales. En cambio en China, aún se desenvuelven modalidades fascistas hace más o menos 15 años, aunque están siendo socavadas; sin embargo, su tendencia será a modalidades demoburguesas y ese avance se dará conforme se ligue más al sistema capitalista, al imperialismo. Debe quedar claro que ambas facciones son revisionistas pero que cada una tiene sus especificaciones.Así, la segunda meca del revisionismo expresa también descomposición del revisionismo pero en grado diferente, mayor es en la URSS.Albania. El Partido dijo que ahí también se expresaba revisionismo; así en el IX Pleno, año 79, cuando analizamos textos de Hoxha contra el Presidente Mao, a la muerte de éste, Ramis Alía* y también prosigue ese camino revisionista aunque en forma más sofrenada sacando lección de lo que ocurre en la URSS, en China y en Europa Oriental. Se puede ver en las medidas de relaciones ampliadas, de componendas con las NNUU para garantizar los DDHH; en salida de quienes se refugiaron en sus embajadas, similar a Hungría, Alemania Oriental; en la acogida de capital extranjero y remisión de ganancias al exterior. También en los reajustes políticos, elecciones, escuelas llamadas “Madre Teresa” y esto después de que ellos** fuerte campaña contra el ateísmo hace buen tiempo. Es otra meca del revisionismo, recordemos el prestigio que tenía, pero también está en descomposición, el grado obviamente no es igual pero ése es su rumbo a seguir; allí la descomposición está empezando desenfreno.Así, grados desiguales de desenfreno, de restauración capitalista, de modalidades demoburguesas. Vietnam por ejemplo, país eminentemente agrícola, hoy está aplicando medidas de propiedad privada sobre la tierra, productos para exportar,

* Hay un espacio en blanco de una palabra en el original.** Hay una palabra no legible.

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relaciones con EEUU después que la URSS señoreo allí; hoy agachado ante el FMI. Proceso de restauración capitalista más rápido que el de Albania, pero nunca fue meca.En síntesis, el revisionismo contemporáneo marcha de su descomposición general a su bancarrota. Y este proceso se da en forma desigual en las tres mecas.c) ¡Enarbolar, defender y aplicar el marxismo-leninismo-maoísmo, principalmente el maoísmo! MCI, MRI: marxismo-leninismo-maoísmo, revolución proletaria mundial y combatir implacablemente al revisionismo, como base de unidad; Nueva Declaración. El papel del PCP y la conquista del Poder.La campaña convergente y el revisionismo que marcha a su bancarrota, nos demanda reafirmarnos en esta consigna. Enarbolar, defender y aplicar el marxismo-leninismo-maoísmo en todos los planos, especialmente aplicarlo porque es la mejor forma de enarbolarlo y defenderlo. Luego, el problema es principalmente el maoísmo porque es nueva, tercera y superior etapa del marxismo, no cabe, pues, otra consigna, todos los comunistas de la Tierra no pueden menos que enarbolarla so pena de no ser comunista. Es de gran trascendencia histórica.Dentro de esto pensar en el Movimiento Comunista Internacional, la reagrupación de los comunistas es una necesidad cada vez mayor. Aglutinar a todos los comunistas desperdigados, ya sea como comunistas individualmente hablando, como organizaciones o como partidos comunistas porque a todos nos compete defender el marxismo, la ideología del proletariado, combatir por la revolución proletaria mundial y mantener muy en alto la bandera del comunismo. La conformación y desarrollo de partidos comunistas es tarea urgente y no hay razón para que no se conformen en Partido, el problema no es de número sino de calidad, recordemos el glorioso ejemplo de Marx y Engels, al comienzo no eran sino dos, luego el PCUS comprendía muy pocos miembros, el PCCh también; mucho tiempo se pierde en discusiones que obstaculizan la formación de partidos, no es lo mismo ser organización que Partido, al fin y al cabo el problema es de ideología y de brega indeclinable, el resto es tiempo. También los partidos comunistas tienen que prestar atención a su militarización, basándose en principios ineludibles aplicarla para que permita al Partido desarrollar la guerra popular porque a través de las armas se transforma el mundo, así fue en la URSS, así también en China.Dentro de la necesidad de reagruparnos en el movimiento comunista internacional, debemos ver la situación del MRI, es un paso adelante en ese camino, pasa por dificultades pero así es toda cosa nueva. El PCP es miembro del MRI, esto es correcto; nuestro Partido aporta al MRI con su prestigio y lucha indeclinable por transformar su país con guerra popular, pero debemos aportar más, ésa es su necesidad, la revolución lo exige. No estamos haciendo todo lo que podemos y debemos por el desarrollo del MRI, ser parte más actuante, tener participación más directa, aportar económicamente; plantearles unirnos y cohesionarnos más en tres cosas: marxismo-leninismo-maoísmo, servir a la revolución proletaria mundial y combatir implacablemente el revisionismo, como base de unidad; esto puede ser una buena base de unidad para una mejor y más desarrollada construcción del MRI; podemos llegar a que mediante una resolución se declare esa base de unidad, una conferencia puede demorar pero a aquélla podemos llegar a través de consultas. En esencia, es definir que el marxismo-leninismo-maoísmo, principalmente el maoísmo es nuestra ideología.Además, pensar también en una Nueva Declaración, el comité debe pedir planteamientos, aunque sea esbozos, el problema está en prepararla bien, apuntar a una Declaración más simple con criterios básicos que den mayor flexibilidad a los partidos.Papel del PCP y la conquista del Poder en todo el país. El PCP tiene prestigio creciente y tiene que ver con el desarrollo de la guerra popular, nos da ascendiente, de ahí deriva que el principal aporte al MRI, a la revolución proletaria mundial es desarrollar la guerra popular y, especialmente, conquistar el Poder en todo el país porque significará un Hito en el maoísmo, más aún en las circunstancias actuales de la lucha de clases internacional. Sería un campanazo que fortalecería mucho más a los comunistas, al MRI y a la revolución proletaria mundial. Asumamos, pues, esta altísima responsabilidad.

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2.- Revolución y contrarrevolución a nivel mundial. Revolución tendencia principal de la historiaa) Contradicciones y contradicción principalLos hechos confirman que la contradicción principal en el mundo es naciones oprimidas, superpotencias y potencias imperialistas, en el documento de mayo volvemos a insistir en esto, sigue siendo y será en perspectiva cualesquiera sean las circunstancias que pudieran repercutir posponiéndola transitoriamente para luego devenir principal de nuevo.En primer lugar ver que hemos avanzado en el mundo en la comprensión de este problema, ya Lenin prestó importancia al papel del movimiento de liberación nacional en servicio de la revolución proletaria mundial, el camarada Stalin recalcó que la URSS era el nexo entre países avanzados y atrasados; el Presidente Mao probó la importancia creciente de la revolución democrática en las naciones oprimidas en procesos revolucionarios dirigidos por Partidos Comunistas y conduciendo una guerra popular. Los años 60, 70, 80, prueban que las zonas de Asia, África y América latina son zonas de tempestad revolucionaria, terminada la II guerra mundial ese proceso no cesó en momento alguno. El fenómeno de Europa Oriental no niega la importancia de las naciones oprimidas, pudiera desorientar que estos países están en Europa, pero estos países eran semicolonias de la URSS aparte que ahí no se han desenvuelto revoluciones si no rebatiña imperialista y descomposición revisionista que dio margen a desenfreno burgués, es un desenfreno capitalista, es pasar de unas manos a otras.En el 63, el PCCh planteó que Asia, África y América Latina eran zonas de tempestad revolucionaria, el PCUS no estuvo de acuerdo porque dijo eso reflejaba que la contradicción no sería entre socialismo-capitalismo sino que encerraba naciones oprimidas-imperialismo. Así, no se definió la contradicción principal en el mundo y se entró a aguda lucha por definirla.En el 67, en el informe que presentó Lin Piao ¡Viva el triunfo de la guerra popular!, conocido por el Comité Central obviamente, planteó que la contradicción principal en el mundo era naciones oprimidas–imperialismo. En ese momento ya se había desarrollado la lucha contra el revisionismo y habíamos roto. El PCCh siguió desenvolviendo sus posiciones; vino la Gran Revolución Cultural.Posteriormente, los comunistas comenzamos a reagruparnos y sobre el problema hay diferentes criterios. Para algunos la contradicción principal era la interimperialista de ahí que, para ellos, la guerra mundial sea la perspectiva y el riesgo inmediato. El PCP planteó su posición sobre la contradicción principal en el mundo hoy como naciones oprimidas–imperialismo y también las contradicciones fundamentales. Los partidos de las naciones oprimidas están de acuerdo con esa contradicción principal, en tanto que partidos de países avanzados, capitalistas no lo están y razones que arguyen no son tales.Creo que hemos avanzado porque el rumbo está en ese sentido, repito la mayoría de los partidos están de acuerdo con lo que nosotros sostenemos, se ve el peso que tienen las naciones oprimidas y se comprende mejor el papel que cumplen y el problema no está en que se diga que ahí se dan revoluciones democráticas como si éstas fueran revoluciones atrasadas y las revoluciones socialistas más avanzadas. La realidad es que en las naciones oprimidas se concretan revoluciones democráticas de nuevo tipo, son revoluciones dirigidas por el proleta-riado a través de sus partidos, si vemos revoluciones triunfantes, la de China, por ejemplo, primero fue democrática y luego socialista, después plasmaron la gran revolución cultural proletaria.b) Superpotencias y potencias imperialistas: colusión y pugna. Áreas de dominio y nuevo reparto del mundo. Japón y Oriente. Alemania y la Unión europea. Unión Soviética y Europa Oriental. China y sus sueños de potencia. Estados Unidos y América LatinaSuperpotencias y potencias imperialistas: Colusión y pugna. Cada día se desarrolla más, hechos recientes como el Golfo pérsico lo demuestran. Si hay colusión encierra pugna. Hay colusión entre las dos superpotencias EEUU y la URSS, la hay también entre las superpotencias y las grandes potencias, Alemania, Francia, y vemos apoyo de países atrasados como Egipto, Siria, Argentina, Honduras. Eso es parte de la ofensiva contrarrevolucionaria mundial. Nos

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preguntamos ¿tiene similitudes con la Santa Alianza? pensarlo bien, después de la derrota de Napoleón sirvió para aplastar revoluciones, aherrojar pueblos.Hoy se dan grandes colusiones a nivel mundial pero éstas se levantan sobre una pugna sorda, creciente, aguda de una guerra comercial y de contienda entre las superpotencias y potencias porque Alemania y Japón quieren aglutinar fuerzas y buscan hegemonizar el mundo. No ver que es colusión sobre pugna es peligroso porque lleva a pensar en super-imperialismo; no es sólo problema económico es problema de contradicciones, de contiendas de intereses específicos y diversos de cada una de las superpotencias, potencias y de las naciones oprimidas que también están allí actuando, obviamente no en beneficio de sus pueblos sino de las clases explotadoras. Esa colusión y pugna atizan la lucha de clases internacional, siembran vientos que pueden reventar en gran conflagración.- Áreas de dominio y nuevo reparto del mundo.Mapas. Toda Europa y Asia gran masa de concentración y centros históricos tradicionales de la humanidad. Medio Oriente es igualmente, mientras que, en este sentido, América y Oceanía son los más rezagados. América es un continente aislado. Oceanía continente mucho más pequeño que los demás. Asia continente que cuenta con países como la URSS que tiene 22 millones de Kms.2, China es otro país de gran importancia, es un enclave que llega al corazón de Asia y tiene partes periféricas. Otro continente es Europa, llega hasta los Urales y eje allí es Alemania. El continente africano es inmenso y engloba muchos países, la pobreza es grande y botín también de las superpotencias y potencias.Japón. Unos 130 millones de habitantes, poca tierra, es un gran centro económico que apunta a todo Oriente, plantea zona de co-prosperidad asiática; en la II guerra mundial invadió China, Corea, Tailandia, Laos, Birmania, Filipinas, etc. Hoy día dice que su zona de influencia llega hasta el Medio Oriente; pero ahí no queda apunta al control de toda Asia y a la cuenca del Pacífico por eso ve a América como zona para expandir su influencia. Así, entonces, su base es Asia, su área grande el Pacífico y su sueño más grande aún: hegemonizar el mundo.Se enfrenta a problemas; en la sociedad japonesa al plantearse costos más bajos de producción para inundar el mundo, choca con el proletariado, por ejemplo vacaciones más cortas; ha llegado a convencimiento que tiene que tener mayor influencia política global, controla la banca asiática, ya no puede garantizar su poderío económico sin una poderosa fuerza armada así que entra a preparación de contiendas bélicas mayores. Enfrenta problemas con los llamados tigres de Asia algunos de los cuales quieren levantarse como cabezas, como Corea que se opone al control económico japonés. Explota a su pueblo, enfrenta odios históricos de pueblos que ha oprimido, tienen que expresar sus excusas a Corea, China, etc. La necesidad de potenciar sus fuerzas armadas choca con la resistencia de su pueblo, pero su militarización es clave. Al extender su dominio choca con los intereses norteamericanos en América Latina y la guerra comercial con los EEUU es cada día más fuerte. Se nutre en 90% del petróleo de Medio Oriente y ahora hay guerra del Golfo. Así choca con los intereses de las superpotencias, de las potencias, con los de los países que despuntan en la región de Asia, con los intereses de su propio pueblo, con los intereses de los pueblos que oprimió durante la II guerra mundial. Por tanto la lucha por la hegemonía mundial partiendo por asegurar Oriente será muy dura.Alemania y la llamada unión europea. Hoy día las dos Alemanias son una sola. 80 millones de habitantes, ubicada en el corazón de Europa. Área de influencia toda Europa. En la II guerra mundial invadió y amenazó a todos los países europeos, llegó hasta puntos vitales de la URSS; y el Norte de África. Su ámbito inmediato Europa, círculo mayor URSS, África y Medio Oriente. Ellos crearon la geopolítica, su teoría es que si se controla Europa, la llamada “isla mundial”, se controla el mundo.La llamada unión europea no es sino el expansionismo del imperialismo alemán que a lo largo de 45 años bregó por establecer el soñado “Reich”. “Reich” cuyo impulso moderno viene desde el siglo XVIII, se concreta en el siglo XIX y protagoniza las dos guerras mundiales. El imperialismo alemán se desarrolló de una fusión de grandes burgueses con terratenientes, junkers de vieja

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prosapia militarista de Prusia; en condiciones peculiares buscó el dominio del mundo, llegó tardíamente al reparto del mundo. Derrotada en la II guerra mundial, entró hoy a su “unificación” y Alemania Oriental pasa a ser socio oprimido, pobre; el imperialismo alemán apunta a desenvolver su expansión, su famosa “marcha al Este” que no es sino su expansionismo; ya se expresa viejo sueño de anexión de toda Europa para la raza aria, para Alemania, de ahí que emerjan criterios fascistas, sueña con unir Austria, recuperar territorios de Polonia, expandirse a la URSS, hegemonizar sobre Francia y toda Europa. Estos afanes expansionistas los encubre con la llamada “unión europea”, “Europa de todas las patrias”. Lenin enseñó que la unidad europea tenía como condición indispensable el socialismo; cualquier otra unidad hoy no es sino unidad imperialista bajo hegemonía alemana para dominar el mundo. Por esta razón nosotros no la podemos aplaudir más bien la tenemos que desenmascarar y denunciar. Esta palabrería de “unidad europea” repercute en la reacción peruana, la celebra El Comercio, por ejemplo. Internacionalmente se dice que la cultura superior de la Tierra, la europea está siendo recuperada sobre la norteamericana, etc., etc.Pero debemos ver que también en el imperialismo alemán esta unificación no le va a ser fácil; tiene una serie de problemas serios que afrontar y sus afanes de hegemonizar el mundo chocan con la realidad. La expansión a Alemania Oriental implica la desarticulación del proceso económico de Alemania democrática, el socavamiento de su agricultura, una inmensa desocupación, un ejército de reserva para rebajar el salario en toda Europa, especialmente en Alemania; necesitan invertir 700 mil dólares en los próximos 10 años, por tanto van a reducir sus inversiones fuera, pero piensan así elevarse a primera potencia; esto conlleva la necesidad de potenciar sus fuerzas armadas e impulsar militarismo, patriotería y racismo. También levantan enconos y rivalidades, tienen rencores históricos con Francia, Polonia, etc., etc. Estos problemas que vemos hoy en Europa retrotraen fronteras a como eran antes de la II guerra mundial y están atizando nacionalismo, así no va a ser fácil su tránsito a superpotencia como sueñan. El hecho de haber comprado su “unificación” a la URSS despierta sospecha en EEUU. Así las cosas, estas situaciones rompen los equilibrios derivados de la II Guerra Mundial.URSS y Europa Oriental. Extensa zona desde Finlandia hasta el Pacífico, inmensa masa terráquea, es potencia terrestre y sueña con salir a todos los mares. Aparte de los problemas ya vistos, ahí se está desenvolviendo un movimiento nacionalista que apunta a la desintegración de la Unión. Este inmenso imperio comienza a desgajarse internamente. También en Europa Oriental se da lo mismo, controlaban Rumania, Hungría, Polonia, Checoslovaquia, Bulgaria, Alemania Democrática; y allí se ha generado un mayor proceso de desenfreno capitalista y tendencias demoburguesas producto de la rebatiña imperialista y de la descomposición del revisionismo. Pero ahí debe verse la participación de Gorbachov especialmente, coludido con el imperialismo norteamericano, con Bush; ver la actuación de la URSS y de los EEUU, Gorbachov ha buscado que esto se dé para tener más aval de Europa y para que sirva de ejemplo en la propia URSS para así fortalecer sus posiciones debilitadas por los ataques de la facción “conservadora”; de esa otra parte de la camarilla de concepciones y criterios fascistas.Así, todo ese dominio imperialista de la URSS en Europa Oriental ha comenzado a desgajarse, el Pacto de Varsovia se cae a pedazos. Por tanto problema es nuevo equilibrio, nueva confrontación y distribución de fuerzas. Esos son los hechos que se están dando, en el fondo rebatiña imperialista y descomposición del revisionismo, lamentablemente no en movimiento de la clase ni del pueblo, es pasar de unas a otras manos imperialistas.China y sus sueños de potencia. 9 millones de Kms.2, 1,100 millones de habitantes. Tiene amplias fronteras; está en el Pacífico; su viejo rival es Japón. Sueña con ser gran potencia. También presenta problemas. Hegemoniza la facción fascista; tiene un proceso económico más rezagado porque al restaurar el capitalismo se destruye el sistema socialista altamente productivo, impulsor y se sustituye por un sistema caduco, que aherroja, así otra vez explotación y opresión; también se ve inflación, desocupación, lo que no se manifiesta es divisiones de naciones; también sueña con utilizar al imperialismo y servir de carne de cañón y mercado para

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potenciarse y devenir gran potencia en el siglo XXI. Los problemas derivados de los sucesos de Tien Anmen han llevado a ciertas restricciones, sin embargo, Japón sigue invirtiendo en China y tiene grandes planes económicos ahí, otra vez están ventilando el convenio fraguado por el imperialismo hace décadas y su objetivo es llegar a unir las potencialidades de ambos.Estados Unidos y América Latina, su gran área. Iniciativa Bush para América Latina, unir México, eje, a la unidad EEUU y Canadá para hegemonizar sobre el Caribe, extenderse a América del Sur, controlando más y más América Central, así prepararse para el futuro en la cuenca del Pacífico. Busca gran reacomodo. América Latina se le presenta como un serio problema pues ha pasado una década negra en los 80 y se le viene la del 90 que va a ser peor. Por otro lado, ellos necesitan potenciar su proceso económico rezagado frente a los de Alemania y Japón. Se les está presentando un decaimiento de los ingresos del pueblo, decae la educación, la formación científica; tienen problema delicado con las minorías, latinos y negros. Sin embargo, las contiendas son mucho menores que en la URSS.Así contiendas entre las superpotencias y potencias cada vez más claras y, si EEUU saca ventajas de problemas de la URSS eso tiene un límite, hoy lo más saltante es su contienda comercial con Japón, Alemania y Francia. En la reunión de los siete ya vimos enconada lucha, Alemania y Japón sacaron ventajas y Japón invertirá según sus criterios en China y Alemania en la URSS. Aguda lucha también se puede ver en la Ronda de Uruguay, EEUU encuentra trabas para obligar a Europa y Japón que reduzcan subsidios. El dólar vive un proceso de devaluación frente al yen y al marco alemán. Su déficit crea problemas en la economía mundial, Bush ha planteado un programa para reducir el déficit pero implicaría fuerte costo social pues recortaría beneficios a los trabajadores, así sacar más capitales para invertir, para reducción de impuestos; pero el Congreso se ha opuesto, de ahí que por primera vez en 200 años hayan aprobado el presupuesto de la nación.Todas estas cuestiones muestran que se están desenvolviendo colusiones y pugnas que tienen que ver con áreas de dominio y nuevo reparto del mundo y otra vez las potencias retadoras son las mismas que las de la II guerra mundial, Alemania y Japón que se levantan como grandes potencias económicas y exigen el nuevo reparto, por tanto en perspectiva se viene un nuevo reparto del mundo y eso no se hace sino con guerras.Hemos visto áreas de dominio y zonas de influencia, cómo las superpotencias y potencias pugnan por el dominio mundial; potencias más poderosas cada vez quieren desplazar a las superpotencias pero éstas no han dejado de ser superpotencias, siguen siéndolo.c) El Tercer mundo. Asia, África y América Latina: naciones oprimidas. Zonas de conflicto y reparto. Problema del Golfo Pérsico. Contradicción principal y guerras locales, regionales y mundiales. Base de la revolución como tendencia principalEl 85% de la población mundial estará en las naciones oprimidas el 2,000, por tanto se potencia la capacidad revolucionaria. Se expresa también el peso de las masas. Estas zonas con excepción de los llamados tigres de Asia son zonas atrasadas, incluso aquellos están en zonas de conflicto; las superpotencias y potencias invierten en ellas y quieren controlarlas porque son economías sometidas. Son zonas de conflicto y de reparto. Otra vez botín en disputa.No hay paz ni tranquilidad en el mundo hoy, la colusión y pugna se levanta sobre áreas de dominio y nuevo reparto del mundo; la ofensiva desatada es para explotar más y el mundo está acumulando fuerte capacidad explosiva, especialmente el Tercer Mundo porque es botín. Asia, África y América Latina siguen siendo zonas explosivas, esas zonas constituyen la marmita que va acumulando más capacidad volcánica de explosividad. Esa ofensiva contrarrevolucionaria cuenta con el apoyo de los oportunistas y revisionistas que apuntan a diálogo, a elecciones, a convenios bajo el control de las Naciones Unidas y así largos procesos de luchas revolucionarias son vendidos como Angola, Nicaragua, Guatemala, El Salvador, Sudáfrica, etc.Así, ver que contra la masa inmensa que combate incesantemente viene ofensiva contrarrevolucionaria revisionista basada en colusión y pugna que sirve a áreas de dominio y

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nuevo reparto del mundo; y la colusión siniestra a la que sirven los oportunistas y revisionistas que de una u otra manera están ligados a potencias revisionistas.Golfo PérsicoUbicado en Asia, tradicionalmente tierra de los cinco mares, área de contradicciones, de encuentros, más de 2,000 años de lo mismo.Implicados: Egipto, Arabia Saudita, Emiratos Árabes, Katar, Kuwait, Irán, Irak, Israel, Jordania, Siria, Turquía, URSS, etc. También EEUU y Europa que se nutren de riqueza petrolera y Japón cuya capacidad energética petrolífera depende en 90% de esta zona.Como algunos antecedentes reparemos en que la contienda más dura en esta región se daba entre Israel y Palestina, larga lucha, apoyando el mundo árabe al pueblo palestino; pero a fines de los 70, comienza a trasladarse, centrándose en la guerra entre Irán e Irak, Irán sojuzgado por el Sha era bastión de los EEUU; aquél fue derrocado y se impuso un retrógrado sistema teocrático, manejado por el mahometismo chiita, el islamismo chocando así con las superpotencias usa, URSS y con el llamado “tercer Satán”, Hussein de Irak. EEUU perdió su bastión en Medio Oriente, Israel es muy pequeño por más cuña que signifique; por esta razón avaló a Irak en su guerra contra Irán. Esta guerra duró 10 años, costó un millón de muertos, con uso de armas químicas; en ella se movió la ideología religiosa, el papel de los fundamentalistas, de los chiitas fue notorio, Jomeini insurgió como cabeza que podía unirlos. Así, el centro de la lucha en la región se desplazó hacia Irán-Irak; concordante con la invasión soviética a Afganistán con el afán de salir al Índico, situación peligrosa para los EEUU. Se jugaba pues el control de Medio Oriente.Terminada la guerra, surge el problema de quién encabeza el mundo árabe, quién controla la región. En este marco se expresa el expansionismo de Irak que invade Kuwait tras la invocación que históricamente es su territorio; por tanto, guerra es de expansionismo iraquí y tiene que ver con quién encabeza el mundo árabe.¿Cómo ha respondido el imperialismo? Utilizando tropas, usando la onu, la colusión con la URSS, más los intereses convergentes con los imperialistas empero sus divergencias, EEUU comenzó una invasión a Medio Oriente. Se ventila Irak pero el problema de fondo es todo Medio Oriente, la cuestión del petróleo, la situación estratégica de la región y las contiendas de las superpotencias y potencias imperialistas, es problema de cómo se garantiza el control de toda esta región. El petróleo implica interés energético para Japón, para Europa y control económico de EEUU. Así, vemos confluencia de potencias y de superpotencias porque la URSS también tiene intereses en la región y una contienda bélica cercana a sus fronteras puede repercutir en sus propias zonas musulmanes, peor en estos momentos que está viviendo su disgregación. Pero además, ver que allí hay regímenes de viejos sistemas feudales, de rancia aristocracia, reyecías como las de Arabia Saudita, Kuwait, Emiratos Árabes, Jordania; que todos estos países petroleros y otros ven amenazada su situación, en riesgo sus intereses. Y que los diferentes participantes tienen sus propios intereses; Egipto, por ejemplo, apoya a EEUU y es parte de las fuerzas de ocupación para que le condonen deuda y obtener posiciones; para Siria, que tiene contradicciones con Irak, le implica recuperar posiciones en Golán, y acercarse a EEUU para influenciar en Líbano; Israel ve potenciada su situación y piensa que en esas luchas puede resolver sus problemas; Palestina también juega a que se resuelva su situación, Arafat busca recuperar territorios; Líbano tiene interés en acabar con la lucha que se libra en su suelo y fortalecer su Estado.Así, conjunto de intereses sumamente complejos superpotencias, potencias, naciones oprimidas, regímenes podridos que pueden caer y los intereses del pueblo árabe explotado por el imperialismo y por los propios regímenes nativos. Pero llevan la voz cantante las super-potencias, las potencias y sus lacayos, el pueblo árabe está pospuesto, incluso en Irak.EEUU ha puesto 200 mil hombres y espera, ambos juegan con el tiempo; le conviene ahogar económicamente a Irak, encabezando la colusión de las superpotencias y potencias para conjurar riesgo de guerra que sería peligrosa para ellos, les implicaría un gasto de miles de

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millones de dólares, 20 mil ó 30 mil muertos, y lo más grave que el pueblo árabe se levantara contra el imperialismo en una lucha larga; por eso busca debilitar para luego dar un zarpazo rápido, le interesa una acción de decisión rápida, guerra prolongada no le conviene.Irak también busca tiempo, está palanqueando con las discrepancias de Francia que plantea una solución de tres partes: retirada de Kuwait, solución a planteamientos de Irak y solución del problema Palestino. Francia quiere mantener su influencia en Medio Oriente, especialmente en Líbano. Plantea, pues, una solución diplomática. En el ataque al cuartel de Aoún no es un azar que se refugien en la embajada francesa pues están golpeando a los cristianos que Francia viene amparando.Japón apoya a EEUU y a la vez busca trato directo; también tiene intereses discrepantes. Alemania igualmente, pero más concentrada en su expansionismo ofrece ayuda económica como lo hizo Japón, por millones de dólares y no discrepa abiertamente con EEUU.Salida de Hussein ¿cuál sería? Apelar al mahometismo y apoyar a Palestina para incentivar el espíritu nacionalista árabe, los fundamentalistas son pocos pero la fuerza capaz de tomar las armas y pelear; puede generar acciones terroristas en Europa y EEUU; y cumplir la amenaza de volar los pozos de petróleo, incluso en Arabia Saudita. Esto tiene un límite, una confrontación bélica con EEUU lo llevaría a caer y eso es lo que quiere evitar de ahí las transacciones. A los imperialistas les conviene reducirlo, dejarlo en la impotencia, otra posibilidad buscar un “cambio democrático”, un gobierno títere, otra sería resolver el problema de todo Medio Oriente, al fin y al cabo sería la única salida pues las otras no serían sino pasos hacia ésta.¿Qué le conviene al pueblo árabe? Lucha de liberación contra el imperialismo principalmente norteamericano, guerra prolongada; falla es dirección política pero los árabes tienen experiencia de lucha larga, y ahí la generarán.Riesgo los intereses encontrados de las superpotencias y potencias. A la URSS le conviene pedir garantías y dólares; a Alemania, Francia, Japón garantías para controlar el petróleo y esperar el momento oportuno, esperar para el futuro, por tanto actuar a la sombra de EEUU quien encabeza este frente.¿Qué harían los países árabes? Usar contradicciones entre superpotencias y potencias que apoyarían y restringirían según condiciones.De esta experiencia deriva pensar que las guerras que se abren son guerras no sólo en zonas de tormenta sino que, comienzan a darse guerras de superpotencias y potencias, en colusión y pugna, contra naciones oprimidas para sojuzgarlas a sangre y fuego, aunque sea desapareciéndolas en gran parte, eso es lo que traman. Esto avala que la contradicción principal sea naciones oprimidas y superpotencias y potencias imperialistas; serían guerras por botín imperialista, incluso la contradicción principal podría pasar momentáneamente a ser secundaria si se potenciara la contradicción interimperialista, pero sólo transitoriamente porque como es saqueo y reparto y como la población aumenta cada vez más en las naciones oprimidas y la pobreza se agudiza crecientemente, las masas expresarán toda su capacidad revolucionaria y preferirán morir peleando que de hambre, plasmarán luchas anti-imperialistas, luchas de liberación nacional, de resistencia a la agresión y sobre todo plasmarán revoluciones. En tales circunstancias ¿cómo responderán los imperialistas? con cruentas guerras para repartirse el mundo y definir hegemonismo. Éstas, pues, son las cuestiones de fondo que se pueden ver en la guerra del Golfo.Nosotros planteamos la consigna ¡Fuera yanquis de Medio Oriente! ¡Apoyemos al pueblo árabe! Pensamos que está de acuerdo con la situación objetiva. Sadam Hussein ha invadido Kuwait en beneficio de las clases y camarillas que mandan en su país, Irak, sin embargo, dadas las circunstancias, especialmente la agresión norteamericana encabezando a otros países imperialistas y a los regímenes reaccionarios árabes, a Hussein se le presenta la posibilidad de que los hechos lo lleven a una guerra de resistencia, en ese caso se produciría un cambio importante pues pasaría a encabezar una guerra justa, a defender su país de una agresión imperialista, yanqui principalmente, esta circunstancia puede desenvolver diversos grados de

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aproximación al pueblo a fin de poder desarrollar una resistencia adecuada, pues, en ese caso sólo el pueblo podría desenvolverla plenamente. Sabemos que hoy hay agresión iraquí a Kuwait pero no es pertinente condenarla ni conveniente apuntar contra Hussein, eso sería servir al imperialismo. Pensamos también que en el mundo árabe podría darse un reforzamiento del dominio del imperialismo, si el pueblo no asumiera hoy el papel que le corresponde, le aplicarían una gran matanza, pero el pueblo árabe ya no sería lo que fue, sería un gran caldero y necesariamente se levantaría, ya en su proceso histórico ha demostrado que es capaz de combatir y de llegar a los extremos; por ejemplo, el sabotaje directo a los pozos petrolíferos sí lo podría hacer el pueblo, ¿Hussein? difícil. También podría darse que un golpe busque derrocar a Hussein para poner camarilla o lacayo del imperialismo, en ese caso correspondería combatir a ese lacayo o camarilla del imperialismo principalmente yanqui. Así, la consigna expresa nuestra posición y nos diferenciamos del autodenominado “Bloque revolucionario” que defiende abiertamente a Hussein y eleva a Irak.En consecuencia, el asunto del Golfo tiene amplias proyecciones, nos permite ver la contradicción principal hoy y en perspectiva, su relación con guerras locales, regionales y hasta mundiales como riesgo; por tanto ver las características de las guerras antimperialistas, guerras de resistencia, guerras de liberación nacional o las revoluciones mismas en las naciones oprimidas. Todo esto pondera más la contradicción principal y nos lleva a reafirmarnos que las naciones oprimidas son base de la revolución como tendencia principal en el mundo. Insisto, ver esa tendencia como tendencia histórica, como tendencia política y como comprensión que abre paso a la acción transformadora de los comunistas para que logre que se exprese más claramente. Nos reafirma, en síntesis, en los acuerdos de la I Plenaria del Comité Central de que las naciones oprimidas son base de la revolución como tendencia principal de la historia.3.- Las tres tareas de la contrarrevolución y su perspectivaa) Mensaje, programa y plan de estabilización. Carácter del gobiernoMENSAJE (28/VII/90)Apuntemos a cuestiones sustantivas sin olvidar que mucho de lo dicho son generalidades y declaraciones demagógicas como todo programa de un gobierno reaccionario, más si quiere ocultar sus posiciones, escuchamos falsas declaraciones como que empieza nueva era, las cuales estamos acostumbrados a escuchar en cada recambio de autoridades reaccionarias.I. LEMA Y APLICACIÓNDestacar que comienza por dar gracias a dios y termina por “dios ilumine al pueblo y me ilumine”; por un lado, expresa su ideología y adhesión al catolicismo, ideología rancia y profundamente trasnochada, pero por el otro, políticamente no es sino demagogia para jugar con la religiosidad del pueblo y cargarle a dios la responsabilidad de sus errores; aparte que busca el amparo de la Iglesia Católica con quien ya tuvo choques.“Un presidente como tú” falaz e hipócrita porque no es representante del pueblo, es opuesto al pueblo y está por explotarlo más.“Lema: Honradez, tecnología y trabajo” Honradez como norma de vida, divisa de la antigua civilización peruana que también enarbolaba Belaúnde, criterio de ligarse al incanato para vestirse como nacional. Esta primera parte de su lema lleva a combatir la inmoralidad y enarbolar “Cruzada por la moralización”, tampoco es nuevo, Morales Bermúdez impulsó esa campaña ¿resultado? la inmoralidad campea; la inmoralidad no es sino derivación de este viejo sistema, el resto no es sino politiquería para traficar con la buena fe de las masas y desherrumbrar conciencias. Propuso un Comité contra la corrupción con personas seleccionadas por él y que respondan sólo ante él.Respetar libertad de información. En esencia, es para los explotadores y sus lacayos, clave para crear opinión pública contrarrevolucionaria, pro-imperialista.Tecnología. Es el imperialismo quien levanta la tecnología como nueva revolución; el revisionismo lo acompaña. Se pretende sustituir la lucha de clases por una supuesta revolución tecnológica. La ciencia ha desarrollado una alta tecnología, esos desarrollos científicos y tec-

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nológicos son producto de la acción transformadora del proletariado y del pueblo; pero, la oligarquía financiera, las grandes burguesías, el imperialismo se apropian de ellas, son de su propiedad privada, de los monopolios e instrumentos de explotación. A la sombra de ésta se ha desenvuelto una capa de tecnócratas y arteramente pretenden sustituir a la clase obrera y hacen soñar a intonsos, sobre todo a los intelectuales pequeño burgueses, con una falsa revolución, con un camino diferente, sin lucha de clases. Además, sólo con la revolución la ciencia y la tecnología se potenciarán como nunca porque sólo con la revolución se potencian las fuerzas productivas y beneficiarán a los de abajo.Trabajo. Expresa una concepción burguesa. Los economistas del siglo XVIII planteaban que la fuente de la riqueza es el trabajo, Marx puso bien en claro, es fuerza de trabajo, ésta genera plusvalía y la acumulación de plusvalía engendra capitalismo, en consecuencia, relaciones capitalistas de explotación. Usa la palabra trabajo para engañar con el término a la pequeña burguesía que se ampara en su trabajo y pretender extender el engaño a la clase. Pero Fujimori va más allá y sostiene: “cultura basada en el trabajo”, esto es borrar el carácter de clase, se busca hacer consentir que basados en el trabajo se puede hacer una sociedad nueva, sin explotación; otro engendro del imperialismo y la reacción. Dice “el trabajo es fuente creadora” ¿simplemente trabajar para hacer una sociedad próspera? y ¿quién dirige esa sociedad?, sería próspera sólo para las clases que mandan; tras “trabajo” encubre las relaciones de explotación; tras sonaja de “nueva cultura del trabajo” aparte de ser estricta concepción burguesa, reaccionaria sobre el trabajo, se encubre preservar, dorar, elevar el imperialismo. Por ejemplo, dice “se invoca solidaridad internacional” sin resultados esto es hacer creer que el imperialismo y las naciones oprimidas, el Perú, son solidarios cuando las relaciones son de sujeción, de sometimiento, y en los últimos años invocar la participación del imperialismo en el país es para que actúe contra la guerra popular, así oculta que el imperialismo actúa para explotarnos y para aniquilar la guerra popular. Prosigue “Durante décadas... para sacarnos del subdesarrollo”; ahí está la orientación del imperialismo que en los últimos años demanda que ante la insuficiencia de capitales, los Estados sojuzgados deben basarse en el ahorro interno, en el capital que acumulen exprimiendo a sus pueblos, en síntesis, que expriman más a la clase y al pueblo. El atraso tiene sus raíces en la semifeudalidad, en el capitalismo burocrático, en el imperialismo, pero para Fujimori, fiel lacayo, no hay imperialismo, es problema de intercambio desigual e injusto ¿acaso el imperialismo no se sustenta en el saqueo de los pueblos y en el de su propio pueblo?, sus “ayudas” son formas de chupar la sangre.La raíz burguesa de esta nueva cultura del trabajo se expresa también cuando dice que ésta dará las condiciones para un ordenamiento de mercado, tras esta zarandaja se busca impulsar economía de mercado, liberalismo; como dijeron en su propuesta de gobierno en mayo, antes de las elecciones, el problema es crear mercados de diversos tipos, formar mercados particularmente en el agro (revela base semifeudal); dice que esta cultura del trabajo va a permitir mejor distribución de la riqueza y evitar las concentraciones, o sea los monopolios, pero más adelante veremos que apuntan sólo contra los monopolios estatales, Enci, Ecasa, PetroPerú.Reparemos, no dice economía social de mercado sólo economía de mercado. Bien, vamos a tratar algo de lo que es esta tan difundida teoría en el país y en el mundo. En el Diccionario Económico y Financiero de Bernard y Colli mercado se define como el lugar en el que se efectúan tratos de compra y venta o alquileres, de bienes, servicios o capitales; lugar de confrontación de la oferta y la demanda. Pero, nos dice más adelante que la teoría que defiende la necesidad de los mercados es el liberalismo, posición enarbolada abiertamente por Vargas Llosa, por la burguesía compradora y el imperialismo. La define así: doctrina económica que afirma que el mejor de los sistemas económicos es el que garantiza el libre juego de las iniciativas individuales de los agentes económicos, no dice estatales; ellos parten de que los intereses individuales y general de la sociedad coinciden y ahí se regulan, se norman; en el mercado, entonces, concurren las libres iniciativas individuales, cada uno buscando el mayor beneficio con el menor esfuerzo y allí compaginan el interés de cada quien con el interés del

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conjunto, con el desenvolvimiento de leyes naturales, propias; es libre juego que se opera en el mercado y el Estado no tiene para qué intervenir; es la libre concurrencia de los interesados buscando cada quien sus intereses y como el interés de cada quien y el interés del conjunto están ahí, en el mercado, compaginan el interés de todos con el interés de cada uno. Destacan leyes naturales que generan equilibrios cuando se producen desequilibrios.Bien, la teoría burguesa, reaccionaria del trabajo se queda en la apariencia, ve fetichismo y al quedarse viendo las relaciones de bienes en su intercambio no ven la fuente, cómo se crean esos bienes, esas riquezas, no ven la fuente de las mercancías, no ven la raíz misma, la fuerza de trabajo que es lo que genera todo lo que en la economía se desenvuelve, eso no les interesa. Por eso debemos recordar lo que Marx dijo, no es trabajo es fuerza de trabajo, no es intercambio de bienes y servicios ni tampoco es alquiler de bienes y servicios, es, son las relaciones de explotación que tienen leyes propias. Ésta es la posición marxista de la economía. La posición de ellos, de la burguesía, la teoría de mercado hace comparación de compra y venta o alquiler de bienes y servicios y oculta las relaciones de explotación existentes detrás del intercambio.Todo esto ligarlo a lo que hoy ventean sobre economía de mercado, libre comercio, libertad de asociación, DDHH, es, pues, liberalismo remozado del siglo XVIII.¿Qué plantea la Constitución peruana sobre este problema? El artículo 115 dice:“La iniciativa privada es libre. Se ejercita en una economía social de mercado. El Estado estimula y reglamenta su ejercicio para armonizarlo con el interés social”. Éste es el sistema económico de la sociedad peruana, está en su Constitución.Un representante de la burguesía compradora, Chirinos Soto comenta este artículo y dice García Pérez decía que si la iniciativa privada no es libre entonces no es iniciativa; y que si la libre iniciativa privada no se ejerce en una economía de mercado entonces no es privada ni libre ¡Ahí está el gran pregonero de revolución nacionalista, democrática y popular, exige economía de mercado!El mayor teórico de la economía de mercado W. Ropke dice que la esencia del sistema de la economía de mercado está en que sólo puede darse en un sistema competitivo opuesto a todo sistema colectivista, más claro, opuesto al sistema socialista. Es, pues, su antítesis. Dice también que es el mejor sistema para defender la propiedad privada porque en la economía de mercado puede expresarse la competencia y así se ofertan las mejores condiciones para garantizar la propiedad, como dice él, la defiende de todo ataque.De todo esto podemos derivar que son estas formas las que permiten el desarrollo del capitalismo, su mejor avance, apuntando a los monopolios. Reagan que a tambor batiente pregonó esta teoría dijo que se deberían derogar todas las leyes antimonopolios porque la persistencia de esas leyes en EEUU limita la capacidad competitiva de las empresas norteamericanas frente a las japonesas y alemanas que no tienen esas restricciones.Entonces, podemos concluir que su sistema de Economía de mercado es el que permite el desarrollo del capitalismo y el desenvolvimiento del mismo como imperialismo porque si bien el imperialismo por un lado restringe la competencia, por otro lado la abre a nivel mundial, es su contradicción. El monopolio impone precios, genera mercados pero a la vez contienden unos con otros, quiere decir que la competencia se da en el capitalismo pre-monopolista de una forma y de otra en el imperialismo, por eso ellos no están contra todos los monopolios sino contra los monopolios estatales. El propio Chirinos Soto dice que el Estado moderno interviene para garantizar la economía de mercado, no se abstiene, interviene para asegurarla, para que funcionen las reglas de ésta. Ellos, pues, están contra los monopolios estatales pero incluso aceptan que el Estado tenga empresas bajo ciertas condiciones y que sirvan a la economía de mercado y si el Estado les sirve, pues, lo utilizan. Eso que diga que es para cerrarle el paso a los monopolios es falso sino veamos Alemania, Japón.Dice Chirinos Soto que los adversarios de la iniciativa privada dicen que ésta produce para lucrar y no para satisfacer necesidades y que decir eso es un perfecto disparate. Pero, el disparate lo expresa él porque la producción que genera un capitalista no es para satisfacer necesidades, si él

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busca qué producto es más demandado es para conseguir productos que puedan ser mejor vendidos, lo cual a su vez le permite producir más, tener más trabajadores y por ende mayor plusvalía; no es el amor al consumidor sino que éste es un medio para obtener mayor plusvalía. Así que eso que dice que es un sistema que permite mejores precios y de mayor calidad es puro cuento.Chirinos Soto es un liberal a ultranza, lo es desde los años 50, y sus planteamientos los encontramos con Fujimori quien es liberal a fondo; el problema es que las condiciones actuales del Perú no le permiten expresarse tal cual es, por eso dice usar el Estado para fomentar la Eco-nomía de mercado, así plantea en su documento de mayo, lineamientos que son útiles, permiten ver trasfondo mayor que en este mensaje y que en el Programa presentado al Congreso, sin embargo, en mayo no está lo que hoy guía a Fujimori porque ahí está parte de lo que piensan Roca y los renunciantes de Cambio 90, pero apuntan a lo mismo. Él dice, por ejemplo, que el mercado es un plebiscito de compradores ¡un gran burgués completo!Erhardt autor del “milagro alemán” del 48, un demócrata cristiano patrón de Bedoya, dice que son tres las cuestiones que sintetizan la teoría de la economía de mercado: 1) corta en seco la inflación; 2) estimula la producción en todos los órdenes; y, 3) mantiene las reglas de la economía de mercado. Pero si vemos en Perú hoy día ¿qué están obteniendo? ni han cortado la inflación, a lo sumo la han bajado pero no lo que ellos pensaron; hay recesión y no hay consumo porque no hay capacidad de compra, hay deflación.Un representante de la burguesía burocrática Alberto Ruiz Eldredge en su libro La constitución comentada informa que fue la IU la que propuso la economía social de mercado, defendió las posiciones de lo ocurrido en Alemania el 48. Hoy día también mucho se habla de imitar el ejemplo alemán de esos tiempos, del “milagro alemán”; pero, no ven sus condiciones específicas, Alemania fue derrotada en la II Guerra Mundial, las potencias militares de ocupación aplicaron un sistema de distribución organizada del consumo que el propio Estado garantizaba, y el Plan Marshall le aportó inmensos capitales para contrarrestar la acción del socialismo en Europa. Habiendo salido de un régimen fascista se aplicaron “los postulados del nuevo orden”: libertad personal, justicia social y eficiencia económica; los teóricos alemanes de la tesis de la economía de mercado plantean que ésta partió de ver todos los componentes de la producción social como una unidad, por ejemplo, el orden cultural, el moral, el jurídico y el económico. De ahí viene que tanto ponderen ahora la moral, en Europa dicen que ante la supuesta caducidad del socialismo lo que cabe es la moral; pero esto no es nuevo, viene del viejo revisionismo de la II Internacional, de Kautsky quien planteaba que el marxismo no tenía filosofía y que la que le correspondía era el kantismo, Kant pensaba que el hombre en su acción se guía por la moral, busca el bien común. El componente jurídico consiste en pensar que a través de leyes, sin cambiar la dictadura de clase se puede cambiar la situación del pueblo, ahí filiamos los planteamientos del señor Hernando de Soto, la ley de registro rural, la de simplificación administrativa, los procedimientos para el reconocimiento de las micro y pequeñas empresas, los informales, las disposiciones para los productores de la coca etc. El componente económico, obviamente lo que buscan es imponer su sistema imperialista. El cultural es otro que ponderan y ahí también podemos filiar la posición de Fujimori, de su nueva cultura del trabajo. De los cuatro componentes ponderan el moral pero eso tiene larga data revisionista; en resumen ocultan las relaciones de explotación.El sistema del imperialismo alemán de economía social de mercado sostiene algunas ideas básicas: no impide la contienda entre los monopolios sino reglamenta los monopolios; ¿objetivo? amenguar las contradicciones entre ellos y con los países que explota; crea un sis-tema de seguridad social apuntando a una serie de beneficios sociales como complemento de sus planes económicos para apaciguar la lucha de clases y a la vez es una magnífica fuente económica; política de estabilización de precios para sofrenar la inflación buscando amenguar las crisis. Una idea básica es la unión de un orden de competencia con un orden de compensación social; son todas medidas para apaciguar la lucha de clases.

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Por tanto, la Economía social de mercado es el sistema del imperialismo alemán, socialmente orientada a amortiguar la lucha de clases y promover la conciliación de clases. Así, la IU al incluir el artículo 115 de la Constitución estuvo propiciando un desarrollo capitalista lo más pujante y poderoso posible, hasta olvidaron que el Perú no es Alemania, buscan, pues, desarrollar el capitalismo burocrático.En el Perú ¿qué se discute hoy? Si bien la teoría es economía social de mercado, lo que hoy difunden y quieren aplicar es la economía de mercado a secas, sin social, porque eso es lo que plantea el imperialismo norteamericano principalmente, a través de la CEPAL que dice “transformación económica con equidad”, social es término que a veces ponen pero no incluyen su contenido; y equidad es equivalente a justicia y está orientada por la ética, por la moral. Éste es el rumbo que están imprimiendo en el Perú, es el camino de Vargas Llosa, de Fujimori gran burgués lacayo del imperialismo, del yanqui principalmente.En la intelectualidad pequeño burguesa, que sirve al imperialismo, repercuten esas ideas y elucubra y elabora una serie de palabrejas, tiene pujos de crítica verbal pero de apoyo real al imperialismo y siempre anda proponiendo modos para sofrenar la lucha de clases; un ejemplo es el historiador inglés Toynbee quien sostiene que hay que elevar al proletariado a nivel de la “clase media” para una amalgama de clases, para formar un colchón social y aplicar la justicia social, la productividad económica, y así conjurar la revolución.Como veíamos la nueva cultura del trabajo está sirviendo a dorar la explotación imperialista, sirve para impulsar economía de mercado y apuntar contra el monopolio estatal, esto último queda claro en un párrafo del mensaje en el que propone su proyecto de ley antimonopolio.Ligada a esta nueva cultura del trabajo está también la llamada “Participación plena”, viene del gobierno fascista, en esencia usar las organizaciones de las masas controlándolas con la aristocracia obrera, con las costras sindicales, gremiales para que sirvan de sustento al viejo Estado, de ahí su propuesta de ley de la participación popular para la canalización de la opinión pública que no es sino el “socialismo gremial” que ya Lenin denunciara, es un falso socialismo, es revisionismo; es la conformación de un colchón social para aplicar su sistema. Lo mismo vimos con Velasco, con García y ahora con Fujimori.Acorde con esta nueva cultura del trabajo está la simplificación administrativa que no es nueva, viene de García Pérez. A su vez la armonización de regímenes aduaneros y fomento de exportaciones de productos de mediana y pequeña propiedad, pero tras ésas está fomentar la exportación de las grandes empresas. Ligado a basarse en los propios esfuerzos está que el Perú debe reinsertarse a la comunidad financiera internacional pues para desarrollar la nueva cultura del trabajo no puede desligarse del sistema imperialista mundial; esto es buscar el desarrollo del país bajo el sometimiento del imperialismo, principalmente yanqui, y de sus instrumentos el FMI, el BID, el BM, el GATT. Luego eso de resolver antiguos vínculos, no es sino resolver la deuda para fomentar inversión extranjera.En síntesis, todo esto viene a ser que, como corolario de esta nueva cultura del trabajo, que para que el trabajo rinda más, sea más rentable, podamos vender fuera y seamos más prósperos hay que estar bajo el ala del imperialismo a través de la comunidad financiera internacional, lo cual demanda resolver la deuda y dar las mejores condiciones posibles para la inversión extranjera. Este el fondo de su lema propagandístico, tiene, pues, todo un contenido, tras palabras demagógicas encubre sometimiento al imperialismo, reimpulsar el capitalismo burocrático bajo el imperialismo.II. SITUACIÓN DEL PAÍSApunta a ennegrecer más aún la situación que dejó el Apra buscando justificar medidas excesivas, que las condiciones dejadas por el Apra lo obligaron a aplicar shock. Políticamente le sirve para sus tiras y aflojas con el Apra, como le sirvieron para vínculos con el Fredemo. Así, profundo afán justificatorio y abrir vínculos.Se pone tras responsabilidad del gobierno aprista de dejar el país en situación caótica. Nosotros debemos combatir el ponerse tras gobierno aprista para justificar las medidas de Fujimori. Pero

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debemos estar claros que los problemas son consecuencia del sistema caduco que existe en la sociedad peruana, de la crisis general del capitalismo burocrático, de la sociedad peruana en su conjunto, es parte del hundimiento del capitalismo burocrático, no podríamos sostener que es problema de tal o cual gobierno porque si no se cambiaría el gobierno y se resolvería la crisis.Destaca “crisis más profunda... casi una economía de guerra”. Cuando terminó el gobierno militar se dijo igual y se planteó reestructurar la economía, cuando el Apra asumió fue similar pero dijo que ante esa crisis cabía una “revolución nacionalista, democrática, popular”, hoy la misma cantaleta. Todo revela la raíz profunda de hundimiento del capitalismo burocrático, la crisis general de la sociedad peruana, principalmente del capitalismo burocrático. Por eso necesitan reimpulsar el capitalismo burocrático, por eso hablan de base económica que tienen que reconstruir.Habla que es una sociedad en disgregación por la corrupción, etc., pero la corrupción es parte del sistema; por la violencia pero ésta integra todo desde la delincuencia hasta la guerra popular, rechazar esa manera de concebirla porque es encubrir que el Estado es la violencia organizada y que la guerra popular es la solución de las contradicciones de clase por medios bélicos; la delincuencia es también producto del sistema. El narcotráfico, es un problema que debemos verlo en diversas facetas; una de ellas la drogadicción, es producto de la degeneración social, se da más en las sociedades capitalistas, en el seno mismo del imperialismo, menos en las naciones oprimidas; y esto como consecuencia de la acción del imperialismo, sus vidas fatuas y vacías las quieren llenar con las drogas, ellos inducen la drogadicción, nosotros estamos totalmente en contra porque la salida es la revolución, es la acción transformadora del hombre, es la creación de un nuevo sistema y sabemos, tenemos el convencimiento de que esto es factible, de que cuanto más luchemos más cercanos estaremos de la conquista del Poder y marcharemos a la transformación definitiva de la humanidad y entraremos al comunismo, por esos objetivos entregamos nuestras vidas; la droga daña la mente, el cuerpo y revela pérdida de perspectiva, para nosotros es un problema social y se resuelve con la revolución. Otra faceta es la necesidad de los campesinos de producir para sobrevivir porque no tienen otra cosa para producir; por ejemplo, en la ceja de selva se siembra maíz duro a más alto costo y menor rendimiento, no hay ni carreteras para sacarlo; los precios que pagan no son rentables, y se pudre; las frutas lo mismo. Por eso nos oponemos a la erradicación de la coca, porque es fuente para que los campesinos puedan vivir; la experiencia histórica muestra que la acción del imperialismo de arrasar las plantaciones ligadas a las drogas incluye el hundimiento del campesinado, ejemplo Turquía. Otra faceta, genera moneda dura, dólares, que actúan en el proceso económico de los países oprimidos, se ve en Colombia, Bolivia, Perú; en éste son como 1,500 millones de dólares provenientes del narcotráfico. Debemos deslindar bien lo que interesa al campesinado y en qué forma repercuten esos dólares en el proceso productivo. Son realidades materiales de los procesos económicos y economía no es problema de moral; además mucho se habla nuevamente de que la política debe estar guiada por la moral pero desde hace siglos se estableció la diferencia entre política y moral, Maquiavelo se encargó de separarlas, lo otro es planteamiento eclesiástico, medieval; esto aparte de que tanto moral como política son de clase y que la política siempre es mando y guía.La política del Partido sobre los productores de coca y el narcotráfico ha sido correcta y sagaz, más se está confirmando hasta en los planteamientos del gobierno, claro está ellos con el objetivo de ganar a esas masas y apartarlas de la guerra popular, cosa similar ocurre con el PUM, recién se dan cuenta que los campesinos cocaleros viven de esa siembra.Así, en la violencia hay, por un lado, lacras derivadas del sistema; por el otro, la violencia organizada en guerra popular que combate al viejo Estado que aplica la violencia reaccionaria para sojuzgar a las clases explotadas y oprimidas, violencia y guerra popular justa frente a violencia contrarrevolucionaria y guerra injusta.Resalta la caída de la producción económica, habla de economía caótica; trata la situación de déficit de las empresas públicas Petro Perú, Electro Perú, etc., pero calla que esos déficits son

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porque le proporcionaron servicios energéticos baratos a la industria que es la mayor consumidora, calla que el pueblo ha pagado tarifas excesivas siempre. Esto encierra privatización de empresas estatales, son como 5,000’000,000 de dólares en juego, es inmenso botín del cual quiere apoderarse la gran burguesía y por eso contienden sus facciones, aparte que está dentro de las tendencias del imperialismo de propiciar economías no estatales. Eso que les obligaría a tomar medidas de emergencia quiere decir poner tarifas agobiantes a las masas.Sobre que no va privatizar todas las industrias no es sino parte de que no hay capital suficiente para comprarlas y si las vendieran hoy día, se las malbarataría; por eso buscan reflotarlas con el esfuerzo de los propios obreros y trabajadores en general para luego ya reflotadas venderlas. Esto va a ser motivo de largo debate, además viene desde el 79.“Industria depresiva alarmante, descapitalización acelerada” revela industria carcomida porque su sistema constriñe, no desarrolla; además, ellos están dentro del sistema imperialista y creen que el problema del Perú es que tenga una ubicación dentro del sistema productivo mundial.“Sistema agropecuario está postrado” prueba de la subsistencia de la semifeudalidad, décadas sucesivas está hundiéndose y ¿qué fue de la llamada reforma agraria?; ¿qué de sus tres leyes agrarias de la década del 60?; ¿no se dijo que así se renovaba el agro y se impulsaba la industria?; es que esa reforma fue hecha bajo los criterios de Kennedy, del imperialismo norteamericano de ese momento y cuando se buscaba sofrenar a las masas y ampliar mercados, hoy otros criterios los guían.“La minería padece severa crisis” ¿Raíz? tiene que ver con precios internacionales, con la no renovación de grandes empresas mineras porque sigue siendo un sistema que se basa en la opresión y explotación para obtener mayor plusvalía, no para desarrollar, para avanzar, no para reinvertir pues el capitalismo burocrático es más rentista y parasitario.“Inflación reprimida o embalsada” 1,200%” Tal se dijo cuando el régimen militar y fue justificación para el desembalse de Ulloa. Hoy nos plantea 1200% de inflación esto es 6 veces más de los índices señalados por todos, hasta Moreyra le criticó; ¿fondo? justificar atroces medidas contra el pueblo.III. LINEAMIENTOS GENERALESReparemos bien que somos nosotros quienes hemos distribuido los temas del mensaje para su mejor análisis, en esta parte también hemos diferenciado 10 lineamientos.1.- Crisis y base del desarrollo. Como hemos heredado un desastre dice, tenemos que rematar la crisis primero y luego poner bases del desarrollo. Esto no es sino la más recalcitrante posición del FMI, hoy día mismo se están desarrollando criterios de manejar inflación e impulsar la producción simultáneamente; pero acá toman las más monetaristas de las medidas, primero golpear para reducir la inflación y después de esos golpes ni siquiera desarrollar sino sentar bases del desarrollo.Esto lo lleva a plantear que “el Perú necesita del esfuerzo de todos” lo mismo que Belaúnde, García, Morales, Velasco, eterna cantaleta; pero no pueden unir a todos porque hay intereses antagónicos, la unidad que buscan es la de ellos contra la clase y el pueblo para defender los intereses de la gran burguesía, de los terratenientes, del imperialismo.Concibe “soberanía” como “economía sólida” o sea que si el imperialismo viene porque le damos las mejores condiciones y comienza a generar una costra de crecimiento, construye carreteras, edificios, todo con el sudor del pueblo y con una mayor explotación, entonces, se tendría soberanía. ¿Méjico es soberano? ¿Brasil? ¿Chile? No se entiende que soberanía nacional significa emanciparse del imperialismo única forma de hacer una economía desarrollada y se concreta con la revolución.2.- Programa de estabilidad económica. Para ellos la causa de la inflación es el déficit por eso apuntan todas sus medidas a reducirlo, es otra de las posiciones recalcitrantes del FMI. Dice que van a reducir tres brechas: 1) brecha fiscal, la pone en primer lugar porque la consideran principal; 2) externa, implica las relaciones comerciales con el exterior, balanza de pagos, balanza comercial, cuánto vendemos, compramos, debemos; les interesa resolver la deuda

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sobre todo; y, 3) brecha de la pobreza, dicen que la pobreza crítica la van a erradicar en cuatro años ¿quién les cree? Nadie.“Dictar con prontitud medidas de carácter tributario”, apunta a la brecha fiscal y para eso pide facultades para legislar en materia tributaria. “Salida fácil sería política de expansión momentánea de los ingresos y egresos”, no quieren aplicar lo que el Apra el 85-86: aumentar consumo para dar impulso económico. Por tanto, ni soñar con aumentos salariales; su política es deflacionaria, apuntan a reducir la capacidad de compra.3.- Bases del desarrollo la micro, pequeña y mediana empresa: eje. Este tipo de empresas media y pequeñas se ha constituido en el eje reactivador, dice, ya hemos analizado esto, abarcan el mayor número de PEA pero no así el mayor número del PBI. Veamos algunos datos:

EMPRESAS EN EL PERÚ

Micro empresas 75,000 56.69%Pequeñas empresas l5,000 11.34Medianas empresas

2,100 1.59

Grandes empresas l86,000 0.14Artesanía 40,000 30.24

Podríamos hacer la siguiente separación:

Micro....Pequeñas...Artesanía

75,00015,00040,000

56.69%11.3430.24

Aquí estaría la pequeña burguesía.

130,000 98.27%Media 2,100 1.59% Aquí estaría la burguesía mediaGran empresa 186 0.14% Aquí estaría la gran burguesía

Ellos dicen que en lo que consideran eje habría 132,288 empresas pero ahí juntan a la mediana empresa, ahí está la trampa y son un puñadito; también incluyen la artesanía así 132,288 dan el 100% de la llamada pequeña industria.

PEA INDUSTRIAL PBIMicro 30.4% 8.0%Pequeña 17.4 13.0Artesanía 29.6 5.0Mediana 16.2 28.0Grande 12.3 46.0

Si juntamos la micro, pequeña y artesanía tendríamos el 26% del PBI, la media aporta con el 28% ella sola, ahí está su fuerza; y la gran industria aporta con el 46% esto es la mayor producción la aporta la grande y comprende el 12.3% de la PEA industrial, con pocos obreros aporta el mayor porcentaje productivo, esto es propio de todo sistema capitalista, además solamente con el 0.14% de empresas. Entonces, cómo que la micro, pequeña y media producción son el eje del desarrollo económico, no puede ser motor, no es real dentro de su sistemaEntonces, ¿cuál es el fondo de este planteamiento? de lo que se trata es de que es el mayor número de empresas y comprende el mayor número de trabajadores; en consecuencia, lo que

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se quiere es usar toda esa masa para que genere puestos de trabajo; pero ¿en qué condiciones trabajan en ese nivel de empresas? en las peores, producen a precios bajísimos usando excesiva fuerza de trabajo, aplican modalidad de trabajo familiar, sus precios están profundamente deprimidos y producen para la masa amplia, de esa manera se reduce el salario. En síntesis, buscan dar ocupación, vender a los más bajos precios y contar con un colchón que amortigüe, así bajan el salario en todo el sector industrial.Además de que atan a toda esa masa a su sistema productivo en beneficio de la gran producción, de la gran burguesía y del imperialismo, ver que sólo el 30% de la pequeña producción está en condiciones regulares de producir por tanto se va a basar en el hundimiento de los otros 2/3, en consecuencia sus capas media e inferior van a producir en condiciones cada vez más pauperizadas.Por tanto plantear que sea eje implica siniestra explotación y es parte de las orientaciones de las Naciones Unidas.¿Cómo apunta a minimizar el proletariado? Claro que hay reducción del proletariado en el Perú, esto ya lo analizó el Partido por los años 70, el 78, 79, en cifras absolutas crece pero en proporción relativa decrece. Pero ¿qué dice del proletariado? La PEA de 7’200 tiene 10% de desocupados, 75% de subempleados y 15% de adecuadamente empleados; entonces, dice, para qué preocuparse de los trabajadores estables, de los que tienen ocupación si son una mínima cantidad mejor hay que preocuparnos de la inmensa mayoría, claro 75% más 10% dan el 85%, abiertamente contra la clase; con ese pretexto, quieren usar esa masa contra la clase pero, si dentro de esa masa hay 2/3 en condiciones paupérrimas y sólo 1/3 en condiciones llevaderas, la tendencia va a ser que los de abajo se junten y peleen juntos. Sobre esto volveremos pues necesitamos definir políticas específicas para este problema.En todo el mensaje no dice nada del proletariado, del campesinado tampoco porque cuando se refiere al campesinado trata del de la Costa y de los que viven en las comunidades nativas, el de la Sierra no existe. Favorece la artesanía de exportación y abre la Selva a las grandes inversiones.Al referirse a la gran empresa dice que es indispensable eliminar los conflictos laborales por los propios empresarios y trabajadores, el Estado no tiene para qué intervenir; que así se expresa el ejercicio libre de asociación, la libertad de ser parte o no de los sindicatos, dice que no hay que obligar a nadie, por eso apunta contra la bolsa de trabajo. El imperialismo quiere, pues, un sistema desenfrenado.“Estabilidad laboral y productividad son dos elementos complementarios no antagónicos”, dice, lo que significa que si trabajas bien, si produces bien tienes estabilidad si no, no; si hasta los empresarios plantean que se respete la estabilidad, su razón claro está es contener la explosividad, no quieren echar más leña al fuego, pero a Fujimori no le importa nada con tal de tener buena conducta ante el imperialismo.4.- El Estado debe servir a la sociedad. “Excesiva burocratización” implica reducir trámites, que por medios legales se puede cambiar el orden. Habla de la “inercia del Estado”, registra lo que denunciara el Partido que su aparato estatal es un armatoste, anquilosándose cada vez más; por eso es que se plantean la necesidad de restructurarlo pero acá no define cómo. Sólo se ve que buscan agilizar la marcha estatal de ahí su reordenamiento administrativo; y así apuntan a despedir trabajadores estatales. Plantear que “el Estado en todo momento debe servir a la sociedad” es ocultar el carácter de clase del Estado, ocultar la dictadura de los terratenientes y de la gran burguesía. El que sea “promotor de desarrollo”, como dice, no es sino un Estado que facilite la aplicación de la economía de mercado.5.- Narcotráfico. “Abordar integralmente el narcotráfico” lo que busca es una solución global y su problema es resolver las contradicciones que tiene con los EEUU para mejor facilitar su participación en la acción contrasubversiva y en todo el proceso de reestructuración capitalista. Esto no obstaculiza su avenimiento a trabajar dentro del plan de EEUU; no es opuesto, lo que quiere son mejores condiciones para su acción, usar el problema del “narcoterrorismo” y la importancia que tiene para EEUU a fin de beneficiarse económicamente, vincularlo a la solución

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de la deuda, a vender productos peruanos, a exportarlos a EEUU; ligarlo a la iniciativa Bush para América Latina, al plan Brady. En esencia, usar el problema de la guerra popular para recibir fuerte ayuda económica6.- Violencia subversiva, base estructural y diálogo. “Desde hace diez años el pueblo del Perú viene sufriendo la violencia subversiva... más de 15,000 víctimas y daños por más de 17 millones de dólares” Se quedó corto y no entra a especificar, pero lo que pretende es presentar la situación muy grave a fin de tener amplio margen para aplicar sus planes.“Las causas de la subversión se encuentran en la violencia estructural, en la marginación cultural y étnica, la explotación a la que han sido sometidas las capas más pobres de nuestra población” Se ve una concesión a los planteamientos de la IU, en tanto busca su apoyo para combatir la guerra popular. Esto se puede ver mejor en los lineamientos de mayo y en el Programa expuesto por el primer ministro. En esencia, este criterio es base para guerra antisubversiva mucho más desarrollada, dentro de los criterios de la estrategia imperialista norteamericana, así que el revisionismo, la IU es soporte y apoyo de esa estrategia contrasubversiva norteamericana. ¿Por qué Polay, el MRTA tienen su “entendimiento”? para diálogo y para poner en marcha su camino de amnistía y alistamiento.“El Estado centralista ha ignorado durante décadas al Perú real que existe en los Andes. Ha dejado que allí se imponga un Poder déspota y abusivo”, sobre esa base de violencia estructural dice que se levanta un Estado que ha ingresado al campo y ha impuesto un poder déspota, cuando habla de esto se refiere a la base semifeudal de la sociedad pero no lo dice porque así no piensa; sin embargo, ése es el fondo, hay una realidad objetiva que no se puede ignorar y él la refleja desde una posición reaccionaria. Se refiere también al poder que ejercen los gamonales. ¿Qué está buscando? imponer el Estado en las zonas de emergencia y evolucionar la semifeudalidad, pero como no es factible van a aumentar presencia de las fuerzas armadas en esas zonas y que su poder sea ejercido por las mismas fuerzas armadas. Por tanto se potenciará la contradicción Partido-FFAA.“Qué pueblo tan indigno sería el nuestro si hubiera permanecido impasible frente al atropello y al abuso”; frases demagógicas e hipócritas porque él está contra la guerra popular, está encubriendo plan estratégico que tiene que aplicar, la guerra contrasubversiva más desarrollada bajo el ala del imperialismo yanqui, ahora todavía podrán mandar los de acá pero después les pondrán un mando norteamericano.“Toda esa fuerza, esa protesta lógica ha sido canalizada por ideologías fanáticas que intentan destruir el sistema de democracia representativa” dijo que el pueblo no podía permanecer impasible frente al abuso etc. pero que han sido los fanáticos los que han usado esa protesta de las masas, la manipulan traficando con los intereses del pueblo. Por tanto, pretende separar la guerrilla de las masas, apuntar, centrar el punto de ataque contra esos fanáticos; piensa que estamos desligados de las masas y que somos unos autoritarios que les imponemos contra su voluntad, cuando la realidad es que la guerra popular es consecuencia del desarrollo y agudización de la lucha de clases en el Perú.“Sólo la eliminación definitiva de la injusticia y la marginación puede acabar con la subversión. Con ello mi gobierno dará efectiva prioridad al desarrollo de las zonas andinas y de la Selva de nuestro país hoy convulsionadas por el terrorismo”; eso de acabar con la injusticia y la marginación es parte de la teoría norteamericana de la guerra contrasubversiva más desarrollada por eso buscará inducir progreso, poner parches, paliar, ¿podrán acabar con la injusticia? no, es cobertura demagógica la cuestión principal es destruir a esos fanáticos con fusiles, genocidio y represión. Busca introducir planes de desarrollo en las zonas andina y ceja de selva para quitarnos base pero como esto les lleva tiempo y les demanda dinero, que no lo tienen, son palabras demagógicas, a lo sumo formarán un colchón a través de la sonaja de la propiedad, títulos, tierras, que les permita amortiguar y sobre eso centrar en arrasamiento militar por la imposibilidad de acabar con la injusticia porque si no volaría su situación. ¿Cuál es lo novedoso y progresista? es plan para aplicar mejor la estrategia norteamericana de guerra

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contrasubversiva o de baja intensidad de ahí que es absurdo que el MRTA plantee “sobre esa base se puede dialogar”.“No se interprete como debilidad mi inclinación al diálogo incluso con los grupos alzados en armas siempre que éstos las depongan”, no es nada proclive al diálogo porque decide al margen de su propio parlamento, más bien es autoritario y prepotente; el que depongan las armas para conversar no tiene sentido porque en Colombia, en el Salvador las conversaciones las hicieron en armas y después las depusieron según los resultados. Por tanto, enarbola diálogo demagógicamente para presentarse como hombre de paz que busca pacificar sin sangre cuando en realidad se basa en las bayonetas.“El pueblo me ha elegido para buscar la unidad de los peruanos, entre otras cosas, incluidos los equivocados”, ¿problema de equivocación?; ¿no son fanáticos que buscan destruir el sistema? “Estoy intentando de muy buena fe, y quiero que la comunidad internacional sea testigo de mi propósito ferviente, de introducir por fin la paz por vía de la razón y el diálogo” Juega para las tribunas y busca prestigiarse, encontrar apoyo para su genocidio, para en el futuro decir mi buena fe chocó con la tozudez de los fanáticos. Por eso insistimos ¿cómo el MRTA se basa en esta farsa para pedir diálogo?; la posición de Fujimori no es dialogar sino sentar bases para aplicar una guerra contrasubversiva más desarrollada y aplicar la estrategia contrasubversiva norteamericana de la llamada guerra de baja intensidad y usa el diálogo como demagogia. Lo que pasa es que el MRTA ha iniciado su camino de amnistía y alistamiento, prepara su capitulación para servir al orden, participar en él y combatirnos según el beneficio que reciban.Crisis del Poder Judicial. Ni siquiera se plantea cómo reestructurar el Poder Judicial como parte de la reestructuración del Estado lo que hace es tocar el ejercicio de la Justicia para apuntar contra el Poder Judicial y buscar controlarlo traficando con todas las deficiencias de la justicia que son derivadas del ordenamiento caduco de su propio sistema. Apunta a mover el lumpen como lo han hecho los fascistas en la historia, a fin de contar con base para sus fuerzas de choque, usar el lumpen para atacar los otros poderes es práctica fascista de larga data.El que diga que no apunta contra los magistrados probos no es más que tapadera. El problema no es sólo que está violentando su propio ordenamiento legal sino que está expresando indicios fascistas que son muy notorios en Fujimori.Mujeres. Otro tráfico demagógico, saluda el heroísmo de la mujer pero sube los precios de los alimentos por las nubes; “términos e igualdad con el varón” otra farsa, debería empezar por hacer cumplir las leyes y normas de su Constitución pues nadie las cumple; hablar de igualdad dentro de este sistema imposible, así que son baratijas para vender. “Cunas... salud... recreación...” cuentos vueltos a contar. “Clubes de madres” quiere controlarlos para sus planes. Y como gran reivindicación de la mujer plantea incrementar las fuerzas de la policía femenina, claro, lo que busca es que la mujer participe en la acción contrasubversiva.Niño. El niño no es apéndice de la madre así que lo que quiere es traficar. Desde siempre la ONU, el imperialismo, busca usar a la niñez para traficar, en los últimos años están impulsando el problema de la supervivencia cuando ellos mismos son los que responden de los 15 millones de niños que, en el mundo al año, mueren de hambre. ¿Cuál es el plan concreto para resolver este problema?, con ética y moral no se soluciona el azote del hambre de la infancia en las naciones oprimidas. Propone la aprobación de la Convención de los Derechos del Niño y así resuelto el asunto, pero si el Perú ha suscrito la Declaración Americana de Costa Rica y ahí se plantean los derechos del niño, también ha suscrito la Declaración de los Derechos Humanos y también ahí está el problema del niño, ¿entonces por qué no hace cumplir estos compromisos? ¿por qué no toma medidas concretas? por ejemplo, su PES ¿de qué sirve a los niños? de nada. Por tanto inscrito dentro de los intereses del imperialismo, sus amos le han mandado suscribir tal Convención y él fiel lacayo lo cumple. DDHH. En el Perú el primer derecho que reconoce la Constitución es el respeto a la persona humana, hasta el derecho al nicho está reconocido; tenemos también convenios internacionales pero ninguno se cumple, Fujimori dice que los va a hacer cumplir, pero ¿qué se ve a diario? fosas comunes, desaparecidos, presos, genocidio y en

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las calles de la capital represión a todas las marchas de protesta; ¿cómo está el derecho de huelga?, ¿la libertad de expresión?, desalojos a la orden del día, etc. Lo que vivimos es la más violenta contradicción entre los derechos conquistados y establecidos en la Constitución y sus leyes y la realidad material. La Comisión ni existe y que él quiera presidirla es para controlarla ¿micados en el Perú? El que diga combatiremos a la subversión con la ley en la mano lo escuchamos desde el gobierno de Belaúnde y genocidios, asesinatos impunes, violaciones, etc. prosiguen. Además, el Perú no está caracterizado por ser respetuoso de los Derechos Humanos y precisamente ésta es una de las cuestiones que el imperialismo norteamericano está empeñado en difundir en las naciones oprimidas, obviamente como parte de su demagogia imperialista para seguir oprimiendo y explotando, y, para su guerra contrasubversiva; es buena zarandaja.Termina así “Tu voto fue por la esperanza... mensaje de renovación... aportó a la democracia”; pero si al pueblo se le obligó a votar y Fujimori obtuvo 0.6% de votación, menos que el ausentismo en la primera vuelta; y sólo en la segunda con el contubernio del revisionismo, el Apra, el imperialismo, la fuerza armada y la reacción peruana arribó a la presidencia. Por tanto no nos puede venir con el viejo cuento del apoyo popular.Quiere fomentar la patriotería. Esta patria nuestra es una nación en formación y sólo la revolución lo logrará, la unirá y hará una gran nación; además, las fronteras las ha conquistado el pueblo con su sangre y ha sido el pueblo quien las ha defendido.Acaba seco y mediocre, se siente tecnócrata, no político, está haciendo méritos para prestigiarse ante sus amos imperialistas, principalmente yanquis; hace y deshace sin consultar a nadie pero se presenta como si fuera demócrata; revela el más asqueroso cinismo y vuelve a traficar con la religiosidad del pueblo. Que Dios ilumine al pueblo y a mí, dice, quiere decir mañana le hecho la culpa a Dios de los problemas causados.PROGRAMA (27/VIII/90)Fue presentado por el Primer Ministro ante el Congreso de la República, plantea en líneas generales cuál va a ser el camino a seguir en estos cinco años; tiene cuatro partes:I. ESTADO DE LA SITUACIÓN DEL PAÍS AL 28/VII/90Plantea deterioro de la sociedad peruana y resultados de la gestión aprista. Busca culpar al Apra y justificar medidas dramáticas de este gobierno. Nosotros debemos diferenciar bien el proceso de hundimiento de la sociedad peruana, especialmente del capitalismo burocrático como la causa de los problemas, del fracaso de la gestión del gobierno aprista, éste se levanta sobre aquél; la cuestión fundamental es la crisis general del sistema de la vieja sociedad que estamos demoliendo y no simplemente el fracaso de un gobierno reaccionario.SITUACIÓN ECONÓMICADice que el nivel de producción por habitante de fines de los 80 es apenas comparable con aquél de los 60; algunos economistas dicen que el Perú vive 30 años de retraso. Dice que las exportaciones de 1989 son la mitad de la década anterior. Que el consumo mensual de casi 7 millones de peruanos está por debajo del límite de las necesidades esenciales inmediatas. ¿Causas de este deterioro? intervencionismo estatal generalizado, proteccionismo exagerado, falta de productividad. Bien claro se ve que apunta contra la participación estatal, promueve las privatizaciones y así se inserta dentro de los criterios que el imperialismo norteamericano está impulsando hoy día. Dice que se exageraron los subsidios entonces ellos apuntan a recortar los subsidios.Entre los resultados negativos de esa política aplicada anteriormente, considera “1) Destrucción de la viabilidad financiera del Estado. El año 85 los ingresos de las empresas estatales que era de 27% se redujo a 8% el 89”, así, las empresas estatales son pesada carga fiscal; dice que el déficit es la causa principal de la inflación, por tanto apuntarán a reducirlo como primordial tarea de su programa. 2) “Deterioro de la calidad y cantidad de los bienes y servicios públicos. El gasto social de 45 dólares per cápita el 81 bajó a 13 dólares el 89” ¡Bárbara reducción!, y el Apra se decía gobierno de los pobres y algunos le creyeron, por ejemplo el MRTA que le dio un año de tregua, la IU que lo consideró no ser de la derecha; pero ver que también a esta situación contribuyó el

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gobierno de Belaúnde jefe del Ministro; y en el fondo lo que se expresa es que la crisis de la sociedad peruana es cada día peor, que la base semifeudal, capitalista burocrática y pro-imperialista está crujiendo y que el viejo Estado que la dirige no puede ni podrá desarrollar las fuerzas productivas porque favorece a la dictadura conjunta de terratenientes y gran burguesía al servicio del imperialismo principalmente yanqui; es resultado, en síntesis de la crisis general del capitalismo burocrático que está en su momento de destrucción, de hundimiento, indicios certeros de que la revolución está madura para conquistar el Poder en todo el país.“El presupuesto de salud, educación y vivienda decayó en 8, 12 y 24 veces en porcentaje del PBI desde el año 80; la tasa de mortalidad de los pueblos jóvenes alcanzó hasta el 50% en algunos casos, entre el 87 y el 89. La tasa de mortalidad infantil es de 85 sobre 1,000, una de las más altas del mundo”3) “Redistribución regresiva de la riqueza y empobrecimiento creciente de las capas más necesitadas. Entre el 87 y el 90 el salario real cayó 60% habiendo el PBI sufrido una disminución de 20%” ¡Importante reducción! nos permite ver cómo van a rebajar mucho más aún el salario real de la clase, buena razón para impulsar la lucha por salarios. La participación de los ingresos de los trabajadores no agrícolas en el ingreso nacional se redujo en 12 puntos del 86 al 89 y la participación de los ingresos de los trabajadores agrícolas bajó 6 puntos, de 12% a 6% en el ingreso nacional, en el mismo período. En cuanto a los subsidios, le han costado el 20% del PBI por año, lo que significa 4,000 millones de dólares al año, en cinco años de un año. Sí, pero no plantea a quién beneficia ese subsidio generalizado y no basta decir “benefició a estratos de mayores ingresos”; a la masa obviamente no porque vende su fuerza de trabajo y no recibe ni medio de esos subsidios, a los empresarios, a los capitalistas a esos sí, a ellos los benefició.4) “Recesión productiva profunda, mayor desempleo y subempleo. En los últimos dos años el PBI se contrajo 23% marcando la recesión más larga y profunda de la historia”. ¿y la que se viene? va a ser peor. A mediados de los 90 sólo 22% de los peruanos tienen empleo adecuado, no dignamente remunerado como él plantea porque el trabajador es explotado en un sistema como el actual; de esta cifra se deriva que para que el viejo Estado se mantenga, 1 peruano solamente tiene empleo adecuado y 4 son o subempleados o carecen de empleo. Con la recesión del 90 tendrán tres años consecutivos de recesión, peor para su sistema y más explosividad en las masas.5) “Hiperinflación y pérdida de la soberanía monetaria del Perú. Es una de las más graves de la Tierra, está entre las 10 peores”. Dice que es la causa del empobrecimiento del país, pero lo que le importa no es resolver la pobreza de las masas sino enriquecer más a los que mandan, a las clases explotadoras y empobrecer más a las masas, y si generaran mercado, si aumentaran la capacidad de compra de las masas no sería sino para esquilmarlas más porque les interesa la acumulación de capitales para impulsar sus políticas imperialistas de economía de mercado.“El país se encuentra en la situación de haber perdido su soberanía monetaria... llega a apenas 200 millones de dólares”. Nunca hubo una cantidad tan reducida de circulante, es que la producción no se mueve por la crisis, por la recesión, quién invierte en las condiciones actuales, nadie.“El tamaño del sistema financiero del Perú, formal, en relación al PBI se contrajo en una quinta parte de lo que fue su nivel el 85”. Esto encierra cómo fortalecer la banca formal, el sistema de bancos, financieras y aseguradoras.6) “El desaliento y la retracción pronunciada de la inversión privada externa e interna. El 89, la inversión se redujo al 50% del promedio de toda la década del 80”. Dice que de no variarse el camino como lo está haciendo Fujimori, el costo será mucho mayor, como no creemos que Fujimori cambie nada la situación será mucho peor. Las inversiones bajarán aún más, particularmente las del Estado, en lo inmediato; y las internacionales con que sueñan son remotas y difíciles de obtener.7) “Un Estado grande, pobre e ineficaz... se requiere un Estado nuevo, ágil y eficaz”. Sí pero el Estado es así porque es dictadura conjunta de clases explotadoras y porque es sistema de

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gobierno en el cual los poderes son cada día más contradictorios y cada uno ejerce cada vez menos su función. Luego, el Estado nuevo que propone ¿cómo va a ser?, obviamente no van a cambiar la dictadura, cambiarían facción de la gran burguesía que lo dirija pero no podría ser dictadura democrático-popular, de nueva democracia, que es lo que el pueblo necesita porque ellos nunca van a dejar el Poder, nosotros tenemos que arrebatárselo dirigiendo a las masas, con la guerra popular. ¿Cómo piensan reestructurar su Estado?; ¿qué sistema de gobierno le van a imprimir?; ¿dictadura fascista o dictadura demo burguesa?, no lo dicen porque es papa caliente. Se proponen un Estado ágil para que administre el sistema que quieren imponer de economía de mercado; nada más dicen por ahora.8) “El aislamiento progresivo del resto del mundo en los campos financiero, comercial y diplomático. Una deuda externa de 20,000 millones de dólares de la cual 60% se encuentra en mora o impaga. Le toca al gobierno de Fujimori restablecer el entendimiento con nuestros acreedores para renegociar la deuda en las condiciones más favorables”. Lo real es que se van a someter incondicionalmente a los requerimientos del FMI, para ellos es clave la llamada reinserción.Esos datos son útiles para ver su Estado pero debemos trabajarlos nosotros mismos.SITUACIÓN POLÍTICAPresenta un panorama no menos grave y caótico que el económico, por eso comienza con:“Derrumbe de la estructura económica tiene efectos en todos los órdenes”. Dice “el caso patético más sobresaliente es el que atañe a los partidos políticos y a la política peruana en general”. Si la base misma está destrozada ¿qué solidez puede tener su Estado?; sólo le queda ser más sostenido por sus fuerzas armadas. Hace un esbozo de los partidos políticos desde su aparición en la república, dice que las elecciones del 31 expresaron la aparición de un partido que monopolizó, se refiere al Apra, hasta el 56; dice que se expresaba debate ideológico entre marxistas, apristas, populistas y social-cristianos, rico y saludable; que “el gobierno del 63 sufrió un desgaste”, se refiere a la gran ola del ascenso campesino de los 60 acompañada de luchas obreras, estudiantiles, y que llegó hasta acción armada, claro de concepción pequeño burguesa. Lo interesante es que dice que este proceso fue cortado por el golpe del 68 que no fortaleció la vida política partidaria del Perú, ni por el forro entiende por qué razones históricas subieron los militares, para nosotros está claro y debemos enseñarlo a las amplias masas fue por tres razones y la principal, para contener la revolución, las otras: reimpulsar el capitalismo burocrático y corporativizar la sociedad peruana para imponer fascismo y corporativismo, fue la burguesía burocrática la que comandó ese proceso y lo asumió a través de las fuerzas armadas, es parte de la contienda entre las dos facciones de la gran burguesía para dirigir este viejo Estado, no es como dice simplemente “un corte de la vida política partidaria peruana”, que no haya contado con un partido en ese momento es la limitación de la gran burguesía, de su facción burocrática, pero además, lo intentaron. Él considera que el 80 se retomó el camino democrático, se reanudó la vida política partidaria en el país y se superó esa quiebra de 12 años; pero que la situación presentó tres fenómenos: 1° aparición de otras fuerzas políticas que negaban la democracia; 2° los partidos carecieron de flexibilidad para enfrentar los cambios; y, 3° el informalismo halló otra vía para expresarse políticamente. Dice que los grupos alzados en armas los han desprestigiado hasta el punto de ponerlos en la clandestinidad en algunas zonas del país. Primero, nunca el MRTA se ha dicho, no es Partido; segundo, tampoco ha sido por el MRTA que los partidos reaccionarios y revisionistas han tenido que ocultarse, ha sido por la dirección del PCP en la guerra popular la que ha desprestigiado a los partidos de la reacción y al revisionismo en todas sus variantes, los ha desenmascarado, los ha despintado, quedando como lo que son; ¿quién derrotó, después de desenmascararlo, a Belaúnde, AP y comparsas?, no pudo con cinco años de guerra popular y ha quedado como genocida; ¿quién le causó el más duro golpe moral, político y militar al Apra, le hizo saltar su dilema para enrumbarse por el fascismo?, fue el Partido Comunista del Perú. ¿Quién desenmascara al oportunismo, al revisionismo, a las posiciones socialcristianas de la IU? El Partido. En concreto los partidos políticos en el Perú no estaban

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preparados para enfrentarse al Partido Comunista, a la guerra popular, esos partidos son sostenedores del viejo orden y se han auto desaparecido, en las zonas de emergencia y otras, es lo claro y concreto porque nosotros estamos socavando este viejo Estado.Lo que está reflejando es la crisis de los partidos reaccionarios en el Perú. Una prueba es Cambio 90 que ni partido es, ni cohesión ideológica tiene; uno de sus adherentes, el arribista de López postuló como candidato de Obras el 89, en las elecciones municipales.Dice que no debe haber un partido al servicio de un poder, esto es no ver partidos de las clases explotadoras en la dirección de los Estados reaccionarios, es volarse la dictadura. Llama a que todos defiendan la democracia ¿cuál?, la burguesa. También se ve como se apoya en la perestroika para decir que felizmente en el mundo hasta los socialistas están de regreso y que los cambios internacionales están favorablemente repercutiendo en el país. Así, busca dar base sólida a su proceso y concluye que un solo partido no puede resolverlo todo; necesita, pues, de la concertación para aplicar su plan.SITUACIÓN SOCIALDice que el desarrollo de un país se mide por el progreso generalizado de su población, si así se mide, entonces la sociedad peruana es un total fracaso. Dice que las tres últimas décadas han pretendido un desarrollo económico del país, pero que el resultado es que estamos entre los más atrasados del mundo; que tales esfuerzos carecieron de continuidad y que el Estado incurría en políticas erráticas y contradictorias; que la causa está en que el Estado ha entrabado el desarrollo por tanto debe haber menos Estado ésa es su conclusión. Lo que debe verse es la crisis general del capitalismo burocrático en ese fondo social y que su Estado es frágil porque su base es también endeble; es un Estado que no puede conducir un proceso de desarrollo ni de crecimiento, ni puede aplicar justicia, ni integrar una nación.Todos, dice, las NNUU, el BCR y otros investigadores coinciden en informar el alarmante crecimiento de la pobreza en el Perú, para 1990 se prevé 60% de pobres y 30% de pobreza crítica. Aquí encontramos la razón por la cual las NNUU difunden la política de la supervivencia, quieren contener la explosividad. Y si a estos datos les agregamos los resultados de las medidas de agosto ¿qué pasa? la cifra, el porcentaje de pobres, sube. Dice que en el 85 el 30% de pobreza crítica captaba alrededor de 12% de los ingresos familiares totales del país, o sea un ingreso per cápita de 279 dólares anuales y 23 dólares al mes. ¡Uno de los más bajos de América Latina! Pero, a fines del 89 el ingreso per cápita había bajado a 175 dólares anuales y a menos de 15 dólares por mes.Dice que ése es el reto por el cual todos deben unirse; todos los peruanos de buena voluntad dice, pero el problema no es buena voluntad sino de que hay tremenda explosividad que significa grave riesgo para su sistema, por eso llama a todos. Invoca solidaridad patriótica, de esta manera busca una situación por la cual se pueda poner de lado su democracia para imponer orden, autoridad. La situación ya no es similar a la de los 60, es peor porque ya hay guerra popular y no de hoy día; por tanto, su orden puede volar en cualquier momento y tienen que defenderlo a sangre y fuego, no les queda otra salida. Por eso es que predica abierta conciliación de clases, llama a todo el mundo; a empresarios, a trabajadores, a los medios de comunicación, a los intelectuales, a las dirigencias sindicales, a defender el viejo orden.En cuanto a la problemática laboral, plantea que son 12’500 peruanos en condiciones de trabajar de los cuales 5 millones no tienen posibilidad de trabajo productivo, principalmente jóvenes y mujeres; dice que la PEA es de aproximadamente 7’600 personas. Pero esos 7’600 que trabajan soportan al resto que está en condiciones de hacerlo pero que no encuentra trabajo; y de esos 7’600, solamente 1 /5 tiene trabajo adecuado y 5’000 no tiene acceso a trabajar pudiendo hacerlo. En el caso de Lima, dice, que concentra las ¾ partes de la PEA urbana, apenas el 18% tiene empleo adecuado, el 74% está subempleada y el 8% sufre desempleo abierto. Cifras aquí están falseadas porque es mayor el número de desempleados, de todos modos se puede ver cómo condenan a las masas al hambre.

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En el 81 la PEA adecuadamente empleada era 45.3% y el desempleo abierto era 6.8%; en el 89 la PEA adecuadamente empleada cayó a 35% y el desempleo abierto creció a 12.4%. Consideramos que estas cifras también están falseadas porque en Lima la desocupación es 50% mayor al promedio nacional; es en las ciudades donde se expresa la desocupación, en el campo se expresa la subocupación; a Lima le correspondería más o menos un 18% de desocupación pero no les conviene dar esa cifra por las implicancias sociales y políticas.Dice que en las ciudades el desempleo se suple con el extendido fenómeno de los informales, que según sus propias palabras es “un colchón social”, “notable y heroico testimonio de los peruanos para sobrevivir y generará modalidades creativas de trabajo” donde han surgido precisamente las micro y pequeñas empresas, etc. Hace todo un elogio a la siniestra opresión a que están sometidas este tipo de empresas que abarca gran cantidad de fuerza de trabajo como ya lo analizáramos; muy interesante que diga que es colchón pues en esas masas pretenden basarse para imponer sus políticas de esquilmación y nueva acumulación capitalista, aparte de apuntar allí a tener una base social de lacayos o adeptos o masa engañada por un tiempo.“La población rural sufre un pavoroso abandono”; “no hay informalidad que los proteja sino simple miseria, hambre y migración desesperada a las ciudades”; “Más allá de reformas frustrantes y revolucionarismos románticos, los campesinos peruanos, en especial los campesinos de la Sierra, nunca fueron tan pobres, tan abandonados, ni tan expuestos a la muerte por inanición o por la violencia terrorista como hoy.” El campo entonces es la base de la revolución, todo esto confirma las posiciones del Partido sobre la base semifeudal y la fuerza principal de la revolución democrática. “Población femenina. En 1987 son 2’450,000 mujeres entre 15 y 49 años que se encuentran en extrema pobreza”, “promedio nacional de hijos por mujer 4.1 por mujer, pero en el caso de las mujeres de la Sierra por lo menos 6 hijos por mujer”. Por tanto masa para la revolución y las mujeres de extrema pobreza las encontramos en el campo y en los barrios y barriadas.Infancia. “En 1981 eran 78,387 los niños de 6 a 14 años, que trabajaban y en el 85 se había multiplicado por cinco, esto es 376,332”, pero daría 391,935 niños; expresa que desde tierna edad la infancia en el Perú se forja en el trabajo, esto es bueno para la revolución, ahí tenemos otro campo revolucionario.“Según cifras del Ministerio de Trabajo y Promoción Social, a enero del 88, se estimó en 1’100,000 niños de 6 a 14 años que trabajaban, lo cual significaba el 10% de la PEA de ese año y el 21% del universo de niños de esa edad; desde luego el 87.6% de esos niños son subempleados y trabajan en condiciones de alto riesgo”, “el Ministerio de Justicia para ese mismo año calculó en 325,000 los niños en situación de alto riesgo”, “sin embargo los establecimientos estatales ni siquiera disponen de 4,000 plazas para atender a esos menores”. Para él la situación de los niños se resuelve con la aprobación y ratificación de la Convención Internacional de Derechos del Niño. Ponerlo en centro de su atención ¡lo veremos! Lo mismo que dijo Fujimori.“La tasa de crecimiento anual 2.56%”; es demasiado alta por eso nuevo plan con $28 millones para control de la natalidad que acaba de difundir Fujimori, claro “sin presionar a nadie” ¡que les crea su abuela! la tasa de crecimiento poblacional estuvo en 3% y la han bajado a 2.5 bajo presión. Otra prueba más de aplicar lo que el imperialismo les demanda, bajar la tasa de crecimiento poblacional, teme la explosividad y el peso de la masa en las naciones oprimidas. Nuestra posición es bien clara, primero estamos en contra de esas campañas de control de la natalidad porque sirven a los intereses de los imperialistas y reaccionarios del país, segundo solamente con la revolución las mujeres podrán decidir libremente el control de la natalidad; es bueno que ahora las masas tengan hijos para que hagan la revolución. Otro campo de combate los jóvenes. Dice “entre 15 y 24 años se encuentra el 21% de la población peruana”, “demanda de educación calificada, de propuestas de capacitación, de participación política y de oportunidades de oferta de trabajo”. La quinta parte de la población peruana está compuesta por jóvenes, la educación que les ofrece este viejo orden es nula, las ofertas de trabajo no existen en cambio hay un anchuroso camino para combatir. Los elogia por su supuesta

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paciencia, pero son potros encabritados ¡cómo pueden ser pacientes!; a la juventud hay que mostrarle la gloriosa perspectiva del comunismo y la cogerá con inmenso entusiasmo, los jóvenes son la luz, el sol que amanece no las sombras peligrosas como algunos reaccionarios dicen. “Evitar que sientan la tentación de la violencia, de la drogadicción, de la prostitución”, en el fondo teme que más jóvenes se incorporen a la guerra popular, nosotros apuntar a más organizaciones juveniles.“La pacificación que todos anhelamos exige que cambie radicalmente la conducta del Estado y la sociedad respecto al joven: política de corto y mediano plazo que convierta al joven en sujeto efectivo de derechos cívicos”, “apelar a organizaciones juveniles”, “mejorar capacitación y educación”, “incrementar ofertas de trabajo”. Parte del plan de su pacificación es ganar a la juventud ¡veremos quién la gana!, los jóvenes son el futuro y quieren lo nuevo no lo viejo; fortalecimiento de organismos juveniles para preservar el viejo orden eso es lo que buscan; no tienen ni voluntad de impartir educación nueva, pero sí están reeditando aprendizaje de corte medieval; ofertas de trabajo ¿con la tremenda desocupación?, en los jóvenes hay la más abierta desocupación 20% y cada año hay demanda de 300 mil nuevos puestos.“No podemos repetir modelos y ensayos esotéricos de política económica”; “si tomamos la década del 80 observamos que las remuneraciones eran a comienzos de la década 38.6% y cayeron el 88 a 34.47%”, ”a su vez las utilidades empresariales que eran de 33% subieron en el mismo periodo al 40%”, bajan las remuneraciones y suben las ganancias esto no es de extrañar en su sistema, es parte del proceso del capitalismo burocrático y quien se beneficia es la gran burguesía y el imperialismo. Luego propone su nuevo modelo de acumulación. No es sino concentrar en manos de los explotadores la mayor cantidad de medios de explotación despojando a los pequeños y medianos propietarios y arrebatándose entre sí, incluso hasta parte de la propiedad de ellos mismos; aumentar y concentrar más plusvalía, bajando salarios; apropiarse de medios productivos estatales que serían más de 5,000’000 de dólares, según la Universidad del Pacífico. Para ese modelo nuevo pone énfasis en el crecimiento económico que no es sino el mandato de la Cepal; plantea justa distribución que no es sino rebajar al máximo los salarios; y una drástica desaparición de las disparidades entre el campo y las ciudades que no es sino otro eructo demagógico; además, dice, que todo esto se logrará “en la medida en que continuemos sin pausa y con severidad en el esfuerzo por acercarnos progresivamente a la eficiencia productiva y competitiva”, o sea en la medida que produzcamos para exportar no para satisfacer el hambre del pueblo peruano. Ahí está su nuevo modelo de acumulación para cerrar la brecha social que se ha abierto más y amplía cada día.Prosiguen los datos: “88 de cada mil niños mueren antes de cumplir un año” entonces son ellos, es la aplicación de su sistema el que condena a los niños a la muerte en la propia cuna; son ellos los asesinos de niños. En el trapecio andino, dice, son muchos más: 114 por mil. La inversión social fue a inicios de la década de 52 dólares per cápita, lo máximo, por año y el 89 en los sectores de salud, vivienda y educación fue de sólo 14 dólares.Dice que son tres graves problemas sociales que afectan al país: 1) la descomposición social. “Tiene que ver con la crisis del modelo de Estado incapaz; divorcio de Estado y sociedad civil; con un Estado que no atiende las justas demandas y que no logra que población acceda a la propiedad y que no promueve el desarrollo; tiene que ver con que haya una democracia creíble y respetada, eficaz, rápida y justa en moralización.”, etc., etc. Revela que su Estado está en crisis, que es una república democrática que no logra ser democrática, un sistema económico que destruye las fuerzas productivas, de 5 personas que pueden trabajar solamente una trabaja las otras 4 no. ¿Cómo es la propiedad en el campo?, ¿cómo está la propiedad privada en las barriadas?, ¿cómo está la familia en el campo y cómo en las ciudades?; ¿cómo ejercen el derecho en las ciudades y en el campo?; ¿cómo utilizan la Iglesia?, ¿cómo usan sus fuerzas armadas?; ¿cómo está la conformación nacional?; ¿cuáles son sus instituciones representativas en el campo y en las ciudades? Todo empantanado y destruyéndose, su Estado apuntalándose más cada vez por las fuerzas armadas, la burocracia y la Iglesia. Un Estado gendarme, un Estado

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así no puede tener la legitimidad que tanto les preocupa para aplicar su guerra de baja intensidad; por eso quieren recuperar la confianza del pueblo en su Estado y sale con hacer de la moralización una norma de conducta, sale por la ética, por la moral; sale con que la democracia sea eficaz, justa en moralización, que se debe aplicar el lema de la campaña de Fujimori, de ese lema propagandístico que ya vimos de donde viene; y en cuanto a democracia habla de la de ellos y para ellos.2) Narcotráfico, que debe ser enérgicamente combatido. Dice que la economía nacional es cada día más dependiente de las divisas provenientes del narcotráfico; que todas las políticas para erradicarlo han fracasado, entre ellas la erradicación de los cultivos de la coca; que la declaración de Cartagena si bien hace un buen diagnóstico del problema es de escaso efecto práctico. Que deben revertir las condiciones económicas y sociales. Que sólo sobre la base de ese eje de acciones económicas y sociales cobran sentido las acciones de acción militar complementarias, “acciones de represión”. Dice también que la coca compromete a 200,000 familias rurales. Propone contar con elementos de política externa e interna perfectamente articulados, dirección única y de nivel Ministerial y convocar a la cooperación internacional. Bien, ¿qué revela? que sus planes por erradicar el cultivo de la coca, al servicio del imperialismo norteamericano y de la reacción peruana, han fracasado y que su acción contra el narcotráfico está ligada a su acción contrasubversiva también fracasada; el problema de fondo es evitar que esa masa siga actuando con el Partido, apoyando la guerra popular, evitar que se conviertan en soldados del EGP; piden la participación del imperialismo yanqui para un manejo global, como lo dijo Fujimori, no exclusivamente para la acción anti narcotráfico; tiene que ver con las propias divergencias entre el departamento de Defensa de Estados Unidos y el Congreso norteamericano. Eso de dirección única es orientación directa del departamento de Estado de los EEUU.3) Violencia política. Grave problema. “Causas vienen de lejos, son históricas y son de alguna manera la respuesta a esa violencia estructural que Paulo VI calificara en Medellín como ‘violencia de la injusticia’. Calificándola al mismo tiempo como una situación de pecado”, ahí se ve una divergencia con Fujimori, dice “de alguna manera”, y se apoya en el papado, dice que es pecado ¡el colmo de lo absurdo! piensa como Agustín de Hipona, quiere marear a las masas y mover la religiosidad del pueblo.Habla de “un crecimiento geométrico de la guerra popular que no se ha detenido con el nuevo gobierno”; ¿cómo entonces difundieron que nos habíamos empantanado, que habíamos fracasado el 89? farsas, patrañas, parte de su campaña de guerra sicológica. “No existe literalmente punto del territorio nacional ni sector de la economía del país que no haya sufrido estos atentados”. Sus cifras difieren de las que dio Fujimori; pérdidas por el sabotaje se las causamos a ellos no a las masas; los muertos no son 20,000 sino más 30,000 y la gran mayoría son las masas asesinadas por ellos impunemente. En 1981 se puso en emergencia 5 provincias del Departamento de Ayacucho: Huanta, La Mar, Huamanga, Cangallo y Víctor Fajardo; dice que a partir de tal año y en forma progresiva la violencia se fue extendiendo hacia la Sierra, la Costa y la Selva. Dice “el Perú de los 80 tuvo que acostumbrarse así a hacer que conviviesen democracia con estados de emergencia que progresivamente se iban proclamando en distintos puntos del territorio nacional. En Lima Metropolitana el estado de emergencia se decretó el 19 de febrero de 1986 y no ha parado de ser renovado cada dos meses hasta la fecha”.“Frente a todos estos hechos el gobierno se compromete en la formulación de una estrategia contrasubversiva de carácter general que cubra interrelacionadamente los campos político, económico, sicológico, cultural y militar, poniendo énfasis en la orientación y conducción eminentemente política y a cargo de las máximas autoridades civiles... el Gobierno solicita la organizada cooperación del conjunto de la sociedad...”, señala que esta estrategia es sólo una parte del proceso integral de pacificación. “Ésta radicará fundamentalmente en la convocatoria a toda la población para que asuma las tareas de la reconstrucción y el justo desarrollo del país... énfasis en políticas sociales que promuevan a la persona a través de la educación, el trabajo,

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servicios sociales eficientes, generación y distribución de la riqueza, integración nacional, justicia y progreso para todos... potenciar regiones y municipios en perspectiva de participación social... eficacia del sistema democrático para resolver pobreza e injusticia... es la mejor manera de tener legitimidad… sin eficacia y justicia la democracia se defendería exclusivamente por el uso de los aparatos represivos del Estado, tal extremo es un absurdo que beneficia a los alzados en armas. Movilización social y acuerdo nacional para la pacificación... quienes estamos por la paz y por la vida tenemos el deber moral y político de dialogar... iniciativa abierta a todas las instituciones políticas, sociales, gremiales y culturales del país... participación de los gobiernos regionales y municipalidades es básica... conciencia cívica para la paz... solicita cooperación a los medios de comunicación social...”Esto es lo que propone después de haber presentado lo riesgoso que es el desarrollo de la guerra popular, compromiso de un programa de estrategia global y plan de pacificación que debe servir, después de acabar con la pobreza, al desarrollo económico, servir a la reconstruc-ción de la sociedad, para lo cual invita a todas las instituciones, inclusive a los revisionistas. Es la estrategia contrasubversiva que abarque todos los campos como lo demanda el Departamento de Defensa de EEUU, es sólo una parte del plan de pacificación que analizaremos más adelante; autoridades civiles son bambalinas para encubrir autoridad militar que necesitan; participación social y acuerdo nacional para esta estrategia yanqui, aquí se ve el papel que les corresponde al PUM, a Patria Roja, al revisionismo de Unidad, a los socialcristianos, a todos los que están en las regiones y en los municipios y a todas las costras sindicales y gremiales: servir al plan de guerra contrasubversiva del imperialismo yanqui, base para su guerra llamada de baja intensidad; así busca legitimidad que no es sino otra demanda del plan contrasubversivo del imperialismo yanqui que sueñan con aplicar.II. PARTE: EL PLAZO INMEDIATO1. El Programa de estabilización económica“Se apunta a acabar rápida y decididamente el proceso hiperinflacionario... causa es el desequilibrio fiscal y externo”. Para ellos, insisto, el factor que causa la hiperinflación es el déficit fiscal por eso apuntarán a reducirlo para así, dicen acabar la hiperinflación.Plantea ejes que deben abarcar para cumplir esos propósitos: 1. Restauración y preservación del equilibrio de cuentas fiscales vía reajuste de precios y tarifas públicas. En esto tienen avances por el brutal reajuste hecho el 8 de agosto al aumentar gasolina y tarifas públicas. 2. Disciplina monetaria y crediticia. Esto apunta a que el Estado gaste sólo lo que tiene en caja, según los ingresos, por tanto ni pensar en aumentos, esta política no es nueva en el Perú, la aplicaron cuando Beltrán, la aplicaron los fascistas; también quiere decir que no van a emitir moneda del BCR sin embargo no pueden aplicarla con la estrictez que les corresponde porque necesitan elevar reservas monetarias, pagar deudas al Banco Agrario, pagar empleados públicos, etc. Dice desdolarización pero esto es imposible y los precios se siguen fijando en dólares; decir “remonetización” también es otro cuento. Además, la reducción del circulante es evidente y requieren que haya liquidez. 3. Eliminación de mecanismos de indexación hacia atrás. Esto implica desconocer todos los acuerdos y convenios salariales; nosotros no estamos por la indexación pero si algunos la han conseguido no tienen por qué perderla.En síntesis, para cortar el déficit fiscal y reducir la inflación se proponen primero brutales alzas, segundo, que el Estado gaste sólo lo que tiene y no emitir moneda y tercero, desconocer aumentos salariales por indexación.Plantea secuencia a seguir para obtener tales propósitos: 1er momento: corrección de precios de combustibles, tarifas públicas y eliminación del dólar MUC, son medidas para reducir el déficit fiscal.2do momento: flotación del tipo de cambio “cuidando la competitividad externa”, es una necesidad para su orden económico pero esto no lo están cumpliendo y: “Fijación de salarios por trato directo en el sector privado con sujeción al incremento de la productividad”, es parte de la ley del capitalismo, no debe haber aumento salarial si no hay aumento de la productividad, “Y en

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el sector público de acuerdo a las posibilidades del fisco” tampoco habrá aumentos para los empleados públicos. 3er momento: reglamentación de las tasas arancelarias. Las tasas son alabadas por los más poderosos exportadores, monopolistas, oligopolios, pero incluso algunos grandes también están cuestionándolas y expresan divergencias por ejemplo la CONACO o los grandes productores agrícolas. Las cuestionan también los de la burguesía media porque no les beneficia; y la pequeña burguesía está descontenta y en desacuerdo porque tampoco le beneficia, son los que están en la micro y pequeña producción (estas formas de producción también están orientadas al consumo de insumos extranjeros).Dice que la aplicación de esta secuencia ya ha comenzado a dar frutos, pero esto es cacarear victoria muy pronto porque hay claro rebrote inflacionario como algunos de ellos lo están reconociendo. Dice que el éxito se desprende de las tasas deflacionarias, pero lo que está pasando es que los precios se reducen porque no hay demanda y los comerciantes se ven urgidos de bajar los precios. La deflación es la forma más brutal y violenta de combatir la inflación, lo que hay es una baja de la capacidad adquisitiva de la masa; pero, además, ese fenómeno ya pasó y los precios otra vez empezaron a subir.Dice que “el éxito está asegurado si actuamos con firme convicción en el valor futuro de nuestro sacrificio presente”. ¿Cuándo no han invocado sacrificio a las masas? y lo invoca en nombre de un futuro que va a ser negro.Termina diciendo “mantener una férrea disciplina fiscal y monetaria en los meses venideros, que elimine de raíz cualquier peligro de rebrote inflacionario o de un resquebrajamiento de la credibilidad del programa”. Teme que fracase. Se le presentan dos contradicciones una la que hay entre las dos facciones de la gran burguesía y ésta se está expresando, y esos tiras y aflojas, esos bamboleos generan entorpecimientos en la aplicación de su plan. La otra, la más grave, es la contradicción con el pueblo que al sentirse más esquilmado atizará más su explosividad y la canalizará hacia la forma principal de lucha que tiene, la guerra popular. Que no se den respuestas tipo “caracazo” es porque hay guerra popular y ésta se está fortaleciendo, es así como el pueblo peruano está expresando su explosividad, más aún esta guerra ha impreso formas de lucha más altas, rumbos políticos más definidos en las otras formas de lucha de las masas. Que diga que se complace del apoyo de la población y de la comprensión de los empresarios es no ver o no querer ver ese enrumbarse a otro camino; las gracias se las dará al MAS, a la IS, a la IU, a los revisionistas de Unidad, a Patria Roja, a los del PUM a más de dárselas a quienes, entre los grandes, se están beneficiando y lo apoyan.Ante esta perspectiva ¿qué nos corresponde a nosotros? Volar su plan de estabilización, base de su programa. Y para hacerlo volar, clave es intensificar la lucha por salarios y sueldos, por las necesidades más desatendidas y gravosas de las masas: alimentación porque hay hambre, salud porque el pueblo se tuberculiza más, por techo que no tiene, por agua que le falta y es carísima, por luz pobre y cara también, pasajes, etc.; todas esas necesidades básicas tienen que ser exigidas, reclamadas, llevar a que las masas expresen su protesta con formas de lucha contundentes, exigir que el Estado cumpla con sus obligaciones porque si no las cumple ¿para qué sirve? de esa manera ligamos la lucha reivindicativa con la lucha por el Poder, particularmente en las ciudades. Hacer ver la caducidad del viejo Estado, su inutilidad, que debe ser destruido por carecer de razón; pues hasta sus principios dicen que se deben satisfacer las necesidades básicas de las masas.Arremeter contra esas transacciones directas con los patrones que quieren imponer y que es la forma más inicua de lanzar a los obreros a la más violenta reducción de salarios, desconocimiento de jornada y empeoramiento de condiciones de trabajo. Arremeter contra esa bárbara esquilmación de las masas en esas empresas de tipo familiar que implican la más bárbara explotación de mujeres y niños y la más siniestra reducción de los salarios de las masas. Combatir ese ataque contra la integridad física de la clase y las masas.Así combatimos las tesis liberales que están difundiendo de que cada quien debe ver por su salud, por su educación, por su luz, por su agua, por su trabajo, ésa no es la posibilidad real del

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pueblo peruano; al fin y al cabo ¿qué sentido tiene un Estado que no sirve a preservar la integridad física del pueblo? si ni siquiera cumple con sus principios demoburgueses, lo que se demuestra es que son principios falsos, que no benefician a las masas, por ende lo que cabe es otro Estado. Esto es usar su propia legalidad para demostrar que su sistema de Estado y su sistema de gobierno, está hecho para los explotadores y el imperialismo.Así, en cuanto a agitación, agitar problemas candentes de las masas; se mueve a la masa con formas de lucha nuevas, más desarrolladas, con todas las que se pueda; se muestra la caducidad del viejo Estado, se le exige que cumpla con sus obligaciones de atender los hospitales, los colegios, que paguen a los maestros para que enseñen bien; combatir los pagos excesivos de los servicios de salud, esas infamantes categorizaciones de “ente” como si las personas fueran cosas; con luchas se arranca conquistas, más salarios, etc. En cuanto a propaganda, propagandizar el nuevo Estado que se necesita; a su vez con luchas desarrollar apoyo a la guerra popular, sirviendo al único camino para conquistar el Poder y propagandizar que sólo con el Poder el proletariado y el pueblo logran la real solución de sus problemas.En medio de esas luchas organizamos en formas nuevas, formamos otras formas orgánicas que liguen la lucha de los obreros con la lucha de los barrios y barriadas, podrían llamarse Comités de Lucha Popular, en una ocasión barajamos hasta tres nombres de organismos en la reunión del MRDP de Lima; esto ya está dentro de experiencia anterior, pero debemos darle otro contenido; nuestro objetivo es juntar la lucha de barrios y barriadas como base y la obrera como directriz, ligada a la lucha de resistencia. Estos Comités no sólo conducen luchas por reivindicaciones, conducen luchas de resistencia para repeler la agresión, y comienza a poner bases, formas de ir estableciendo una modalidad de Poder paralelo en las ciudades, una de las cinco formas del nuevo Poder, una especie de poder de catacumbas, un gobierno, un aparato político con capacidad de mover reivindicaciones, demandas, de dirigir luchas, de ir, con todo esto, impulsando los preparativos de la insurrección. No dar margen a que se piense que ya es Estado, podría ser base germinal de eso, es un paso que debemos dar, lo planteamos hace tres años y los hechos nos están demandando plasmarlo. Tomar en cuenta la experiencia que tenemos, por ejemplo los Comités de lucha barrial, el que se ha organizado en la invasión de Vitarte o el Comité de lucha de la carretera central o el de la avenida Argentina. Que funcionen Comités de Lucha Popular y conduzcan las luchas organizadamente, y que tengan como eje y dirección al Partido; pueden desarrollar aparatos armados, pero obviamente es el Partido que está dirigiendo ese organismo el que conforma y dirige esos aparatos armados, según las formas del EGP del cual son parte. Tiene que ver con cómo hacer saltar el Poder, sino ¿qué pasaría en las ciudades si no las organizamos desde ahora con esa perspectiva?; en las ciudades se debe contar con base organizada. No sería conveniente quitarle la palabra “lucha” porque sino quedaría comité popular como los del campo y eso no es bueno, el poder lo formamos en el campo y en las ciudades hacemos poder paralelo con miras a hacer saltar el Poder reaccionario cuando se tomen las ciudades en la parte final de la guerra popular.En fin, estas cosas debemos pensarlas bien, el Buró Político, el Comité Central tienen que opinar y definir y la Comisión debe tratar y analizar; no hablar de formas orgánicas en el aire sino ligadas a las lucha de clases, y hoy en el Perú la lucha es en concreto contra el plan de estabilización, base de su programa reaccionario. Esto puede bajar como consulta, ir aplicándolo o tratarlo con algunas direcciones zonales o regionales. Nuestro problema es volar su sistema, su programa, su plan y podemos hacerlo. Aplicar principios, ver nuestra experiencia y analizar; pensarlo bien.En síntesis, en lo referente al plan de estabilización plantea firme disciplina fiscal y monetaria pero choca con sus necesidades porque la recesión entorpece su proceso productivo. Evitar el rebrote inflacionario imposible y se les presentará varias veces. Evitar el resquebrajamiento del programa y credibilidad chocan con sus propias contradicciones, con el pueblo y lo principal la guerra popular y van a hacerlo volar, así que adiós credibilidad. El asunto es aplicar la

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contradicción, ver qué contradicciones expresan y definir cómo actuar; es parte de conocer al enemigo para combatirlo.2. Programa de emergencia socialInforma que 38 sobre mil niños sufren algún grado de desnutrición, 81 sobre mil mueren antes de un año; 32% se debaten en la indigencia; casi 3 millones con deterioro físico. Y entra a plantear la necesidad de un programa de emergencia social que atienda las necesidades de alimentación, salud y empleo. Considera que los meses de agosto a diciembre van a ser críticos por la brecha fiscal acumulada que deben resolver, pero en realidad es porque han aplicado brutal reajuste que atiza la explosividad; porque la sequía, dice va a golpear, pero el problema no es que haya o no fenómenos naturales sino cómo el gobierno asume la solución de este problema. Dice también por los efectos iníciales de la estabilización económica dada la magnitud de los desequilibrios a corregir, es todo su contenido, ¿sobre quién pesa? no dice; y van a tener que prorrogarlo aunque le pongan otro nombre, el Apra por ejemplo hizo un programa de emergencia de 18 meses para conjurar una crisis menor que la actual, así que la presente no se va a resolver de agosto a diciembre, el plan de estabilización no se podrá concluir en 6 meses y lo más probable es que tengan que prorrogarlo o hacer otro con otro nombre.Bien, el asunto es que por esas razones crean el PES para el cual se conformará un organismo de dirección “Comisión Transitoria Coordinadora de los PES” que comprenderá la acción de la CONFIEP, Cáritas, Care Perú, Ofasa, Prisma, Conferencia episcopal peruana, Comisión integracional de las NNUU, Comisión nacional de comedores populares, Grupo de trabajo agroalimentario de las ONG, Comisión peruana de ayuda alimentaria, Coordinadora metropolitana del vaso de leche. ¿Por qué así? la idea es que lo maneje la llamada “sociedad civil organizada” para encubrir participación directa del imperialismo, las empresas monopólicas, la Iglesia católica y evangelista y como furgón de cola las burocracias sindicales y costras; además que revela carencia de sistema logístico para asumirlo.Financiación: 51% provendrá del Tesoro público el resto donaciones internacionales; la ONU a través de sus organizaciones de compensación social, de este tipo de programas.Descentralizarlo, dice, a través de Comités locales de emergencia. Para lo cual han llamado a cruzada contra la pobreza, apuntan a manipular a las madres del vaso de leche, de los comedores populares, etc. y, dicen, que de esa manera se montará la empresa alimentaria más grande que el mundo conoce, esto es una mentira y demagogia exorbitadas pues no tiene ni siquiera la mitad de la eficiencia del plan de Bolivia que lo iniciaron con tardanza pero que algo cumplieron, aquí tardío y nada. Es un caso más del cuento de la lechera en el Perú.Invertiría en cinco meses, de agosto a diciembre 415’000 de dólares, de éstos 295 millones para cuestiones alimentarias, 52 millones para salud y 68 millones para empleo; dice que van a atender 340 mil puestos de trabajo con 3.5 beneficiarios por empleo. Pero de qué complemento alimentario habla si son personas indigentes que no tienen nada para comer; esto es lo único que van a comer y les van a dar ⅓ de las calorías necesarias. Habla que a partir de setiembre empezaría el plan pero él mismo dio las medidas el 8 de agosto ¿entonces qué comieron los pobres desde el 8? Luego da otra cifra en el aire al referirse al empleo, y esos empleos son para jefes de familia o desempleados y hasta octubre no marcha en absoluto, sólo hay una comisión que investiga técnicamente. No han satisfecho nada, no pueden con el PES, ya hizo agua. Sin embargo, se plantean la perspectiva a largo plazo de un Programa de desarrollo social con objetivos: 1) superación de la extrema pobreza; y 2) revaloración de la persona para promover la efectiva igualdad de oportunidades. Puras palabras e imaginerías.Para la niñez no hay nada concreto, propone atenciones que vienen desde antes. Para el empleo “trabajo permanente”, dice que se van a basar en las micro y pequeñas empresas; pero el Ministro de Trabajo ha dicho que ahí no rige la estabilidad laboral, entonces no será sino otro PAIT. Sueñan con un financiamiento para ese plan de desarrollo social de 1,100’000 a 1,200’000 de dólares al año, pero ni siquiera financiaron lo correspondiente al PES de agosto a diciembre, más están denunciando que los alimentos de las donaciones internacionales hasta diciembre los

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han tenido que invertir desde setiembre porque el Estado no ha cumplido con la parte que le correspondía. Dicen que se dispondría del 3% del PBI o sea unos 550’000 de dólares ¿podrán?, 250’000 de ayuda externa que dice que hay y 300’000 de reservas. Dice que está concebido como parte esencial del plan de estabilización, es parte necesaria para aplicar estos planes, es lo que se conoce como planes de compensación.También concebido, en síntesis, dentro de la política de la economía de mercado, del plan de estrategia contrasubversiva y ya está fracasando.3. Programa de emergencia de sequía.Viene desde mayo 90 o sea del Apra. En manos de la Conferencia episcopal peruana a través de Cáritas, asesorado por el Ministerio de Relaciones exteriores e Instituto Nacional de Planificación; así propician que la Iglesia católica cumpla su papel de escudo ideológico y su papel político y organizativo contra la revolución. Se inició con el apoyo de Japón que ha dado semillas por 4 millones de dólares. ¿Planes del gobierno? “se propone acciones a la brevedad posible”; esto es, nada.En síntesis, Plan de estabilización y bases de apoyo de ésta, el PES que fracasó y el Plan de sequía que marcha con la ayuda japonesa y la Iglesia.III. PARTE: MEDIANO PLAZOA) MARCO CONCEPTUAL DE DESARROLLO“El programa de estabilización constituye una nueva etapa en la historia económica peruana”. Muchas veces hemos oído de nuevas etapas, esto no es sino ajustar el proceso económico peruano a las nuevas necesidades del imperialismo y de la reacción peruana. Está retrasado, lo deciden 50 expertos o tecnócratas extranjeros y es un plan similar al de otros países de América Latina. Nosotros tenemos que hacer que las masas tomen conciencia de la derivación política hacia donde se las quiere llevar con este programa: nueva acumulación y lo que ésta significa.Dice “crecimiento con equidad” no es sino la forma de plantear aquí lo que la Cepal demanda para América Latina, sancionado en mayo del presente año, lo que implica acción no estatal, reducir al máximo el papel del Estado y desenvolver lo más posible privatizaciones. Tiene que ver con llevar adelante en la forma más desenfrenada posible la economía de mercado, para expandir también lo más posible la forma imperialista del sistema de producción; es parte de su ofensiva por eso están planteando viejos principios de la burguesía del siglo XVIII llevados al extremo, más desembozados porque creen que ha llegado el momento por la supuesta “caducidad del marxismo”, por el “fracaso del socialismo”, porque “esos sistemas están regresando al buen camino”, etc., etc. Así es parte de la nueva ofensiva imperialista.Tenemos que ver la ofensiva imperialista en tres planos: en el plano económico, desenfrenadas relaciones capitalistas desenvueltas bajo su égida y en función del imperialismo; políticamente, ver una nueva ofensiva en función de introducir las modalidades demoburguesas más reaccionarizadas posibles como las que se expresan en el siglo XX; ideológicamente, llevar adelante la concepción burguesa del mundo, su modo de vida como la mejor forma posible para el desarrollo de los individuos, como el mundo de prosperidad mejor posible y para ellos insuperable, como el mundo absoluto, imperecedero. Esto repercute en todo el mundo pero en países donde hay tanta pobreza, hambre, estos regímenes reaccionarios buscan encubrirlo demagógicamente, más aun habiendo una guerra popular.En síntesis, propone una transcripción demagógica de lo que quiere la Cepal y ésta no hace sino lo que su amo el imperialismo yanqui le manda.Dice “el reto es potenciar la extensa dotación de recursos naturales y humanos”, ésta es su declaración de esquilmar al máximo al proletariado y al pueblo para su nueva acumulación; “promover una revolución en los valores sociales”, exalta las “virtudes” del imperia lismo y de la burguesía, hablar del triunfo individual es repetir triunfadores y perdedores ideología muy de moda del imperialismo yanqui que no es sino catapultar el individuo; la esencia de la burguesía es la ganancia, acumular riquezas como sea; premiar al que saquee mejor y al que exprima más, es política del imperialismo. “Integrar tecnologías modernas y despliegue del talento empresarial

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con nuestra condición de país heterogéneo y andino”, esto es comprar tecnología imperialista y eso de tecnología andina no es sino el uso de todas las formas que le beneficien y como la tecnología es muy cara quieren usar las formas atrasadas subsistentes a más que así forman colchones que los apoyen, por eso dicen que van a centrar en la micro y pequeña empresa.“Metas y objetivos del mediano plazo del Programa: crecimiento económico sostenible y equitativo. Para el 94-95 la economía enrumbada en trayectoria que permita alcanzar tasas de crecimiento del PBI de 5% anual”. Ya tratamos lo que significa el crecimiento equitativo, que sea sostenido es otro adjetivo demagógico. Lo interesante es que dice que por cuatro años ni soñar en crecer, luego vendrá el crecimiento a un 5% anual, pero la propia Cepal expresa contradicciones al respecto pues opina que en América Latina la situación de la década del 80 ha sido difícil y recién comenzaría a recuperarse; Salinas acaba de declarar que las perspectivas de crecimiento de América Latina hay que reajustarlas a la luz de los problemas del Golfo. Entonces ¿cuál es la base real para que haya un desarrollo de este tipo? solamente ajustando más y más las clavijas al pueblo. Así, capitales extranjeros difíciles y pocos, tienen que pagar cuentas; por tanto, 5% que plantean no es sino otro cuento de la lechera, sólo les queda mayor explotación.Trata de ampararse en el crecimiento de América Latina de los años 60 pero entonces la política del imperialismo era otra, particularmente la del imperialismo yanqui, más, de ahí derivó la inmensa deuda que tiene los países de América Latina. Hoy no es ésa la situación, ellos apuntan a que sean los propios países los que resuelvan sus problemas económicos aplicando políticas reajustadas; buscan imponer la economía de mercado y tratan la deuda con nuevas condiciones y arreglos bilaterales. Hoy sólo caben procesos de inmensa recesión y de hiperinflación con métodos evolutivos y ese colchón social que los apoye; pero la contradicción está en que así se generan potencialidades explosivas muy riesgosas que pueden constituirse en grave riesgo, más aún si en el Perú hay una guerra popular.Éste es el punto de partida de sus métodos. Los objetivos que propone ya los hemos desenmascarado: crecimiento económico sostenido; eliminación de pobreza extrema; y, generación de empleos. Sobre esto último, aunque ya lo vimos sólo una cuestión: en el Perú la gran industria rebaja la capacidad de empleo, el agro produce sólo el 12% del PBI (el narcotráfico aporta con 14%, esto es mucho más que toda la producción agrícola); cada año se incorporan 300,000 nuevos trabajadores, habría que crear 3 millones de plazas y eso implicaría 75,000’000 de dólares y según otros especialistas 120,000’000 de dólares. Son, pues, objetivos en el papel; y, en cuanto a empleos insisten en la pequeña y mediana producción, es el mandato del imperialismo.Su estrategia de desarrollo: “coexisten sectores moderno, informal, urbano, y tradicional rural, el enfoque global de nuestra estrategia de desarrollo contempla la promoción simultánea del crecimiento... un crecimiento equitativo estará insertado desde un inicio en la estrategia de desarrollo... en los sectores modernos, política de incentivos al sector exportador, la inversión extranjera y el desarrollo industrial. En los sectores tradicionales e informales se fomentará el desarrollo de la micro y pequeña empresa y la creación de mercados rurales así como la industrialización rural”... Se privilegiará el rol del mercado... El Estado estará llamado a desempeñar un rol orientador... se busca revertir una estructura proteccionista... vinculada a la sustitución de importaciones. Acabaremos con el sesgo anti-exportador, con las bajas tasas de inversión agrícola, con los subsidios al capital y con el sesgo pro-urbano y anti rural”.Plantea criterios tecnócratas para encubrir su posición de clase, de gran burguesía y pro-imperialista. En los llamados sectores modernos busca producir para exportar; inversión extranjera, si la consiguen será altamente favorable al imperialismo, más aún ver las condiciones nuevas del imperialismo japonés y alemán, los problemas específicos que esos países tienen en relación a exportar capitales hacia América Latina; luego, ¿de qué desarrollo industrial hablan si no tienen producción de energía, la cual es necesaria para impulsar un desarrollo industrial? ¿cómo está la única siderúrgica que hay?; ¿cómo está la petroquímica?; tienen un sistema financiero caduco, un sistema comercial atrasado y un sistema agrícola que no satisface las

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necesidades del pueblo; produce para exportar y la base productiva misma está hundida. Por tanto, palabras.En los llamados sectores tradicionales e informales fomentarán la micro y la pequeña empresa; pero ya hemos visto, en los informales sólo el 30% está en condiciones y 70% con problemas serios. La pequeña empresa requiere 2,000 dólares por plaza; quieren impulsar un plan que serviría a 10,000 empresas ¿podrán? muy difícil, esto aparte de las condiciones de trabajo que les quieren imponer. Tomemos este dato, nos parece muy interesante quiere decir que el nuevo Estado puede impulsar un proceso de desarrollo con poca inversión, más con otra clase que mande y en beneficio de la clase y del pueblo; usemos pues los datos para desenmascararlos y pensemos formas de resolver los problemas nuevos en el manejo del nuevo Estado que construimos.Desarrollo agrícola no es sino llevar el capitalismo burocrático al campo, seguir evolucionando la semifeudalidad y eso de crear mercados rurales no es sino apuntar a que la banca invierta en el campo, a introducir la hipoteca.Finalmente, la economía de mercado busca la menor injerencia del Estado; pero plantea un Estado orientador, planificador, controlador, lo cual choca con su realidad ya que necesitan un Estado con menor injerencia en la gran empresa pero de mayor injerencia en la pequeña empresa. ¡Otra contradicción! Se busca medidas para inversiones y aquí se ven los intereses de la burguesía burocrática que está presionando. Para revertir todo proteccionismo, Bush ha planteado como orientación para América Latina un solo “mercado libre” que beneficie a EEUU y a unos cuantos grandes como México, Brasil, al Perú no, sin embargo vemos un sometimiento cada vez mayor al imperialismo; además, durante años la Cepal introdujo la sustitución de importaciones y eso sirvió para que se impulsaran la burguesía compradora y la burocrática pero eso ya quedó desfasado porque la política del imperialismo es imponer economía de mercado en naciones oprimidas y en países capitalistas débiles. Más entre ellos no eliminan el proteccionismo; así, por ejemplo, en la Ronda de Uruguay sobre comercio internacional, EEUU crítica a Japón, su proteccionismo, a Europa lo mismo; a los países imperialistas les interesa el proteccionismo como modalidad necesaria para su sistema, lo cual es otra contradicción.En el país no hay sesgo anti importador, sino que como su mercado es reducido, buscan mejores condiciones para exportar más. Por otro lado, hablan de tasas bajas para inversión agrícola, pero están en tiras y aflojas como lo prueba la renuncia del Ministro de agricultura; y si los precios agrícolas son bajos ¿cómo van a producir?; eliminar subsidios a préstamos es base para que la banca entre al campo, el subsidio cero que planteó García fracasó, aparte que no se compagina con la tendencia mundial; acabar sesgo anti rural, dice, ¿y la importación de alimentos? es cada día mayor y están hundiendo a los productores agrícolas.Ejes estratégicos y balances racionales. Dice que los debates sobre estrategias de desarrollo han estado cargados de fuerte matiz ideológico; lo que quiere es pragmatismo, criterio de útil y de rendimiento, ésa es su visión moderna de desarrollo. En síntesis, plantea apuntar a productos que les rindan en el mercado externo e interno, para eso resolver el precio del dólar, pero si sube la inflación vuela y como combatir la inflación es su urgente necesidad surge otra contradicción. Otra cuestión, el problema es dónde invertir para ganar más; ¿qué se gana invirtiendo en Ayacucho?, mejor invertir en Piura. Y luego, producir para exportar y obtener divisas; quieren liberalismo.Sintetizando, esta parte nos plantea un enfoque global, ejes y balances racionales, todo dentro de introducir la economía de mercado; están llenos de contradicciones y no hacen ningún análisis científico de clases; sin embargo está defendiendo los intereses de la gran burguesía pro-imperialista.B) REFORMAS ESTRUCTURALESLa primera gran reforma estructural del Perú, la fiscal. Desde Belaunde, Alva Orlandini planteó hacer la reforma tributaria pero hasta la fecha no se ha hecho, la anterior fue hace 25 años. Hoy día quieren reforma tributaria, el fondo es aumentar impuestos; pero la cuestión es si son

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directos o indirectos, como los exportadores mandan los van a favorecer y van a gravar más a las masas; los informales al pasar a ser formales van a pagar impuestos, dicen que será un pequeño impuesto pero como son numerosos acrecentarán los ingresos del Estado. En concreto su reforma no será sino cuero del pueblo para más correas; elevar impuestos y ampliar la masa tributaria golpeando a los de abajo.La otra, reforma del comercio exterior implica la reconformación de la estructura arancelaria, impuesto bajo o único, “plano”, apuntan al 10% ¡pobre industria nacional!, rebajar aranceles para exportar e importar más.Reforma del sistema financiero. El problema es buscar un sistema financiero eficiente, para la gran burguesía y el imperialismo por eso se plantean reformar la banca, los seguros, etc. Fujimori planteó desde su campaña electoral la reforma de la banca y esto obviamente favorece a los de arriba, por tanto no había margen alguno para que la IU o el MRTA adoptaran la caracterización que hicieron. Sobre la banca informal no dice que es precisamente la formal la que propicia y beneficia. Hoy están contra la banca de fomento y por impulsar la banca comercial en especial.Así se ve que principal es la reforma fiscal, estratégica para su sistema productivo, apuntan a sanear la economía del Estado; propician el comercio exterior principalmente; y buscan mejorar el sistema financiero en beneficio del imperialismo y la gran burguesía.C) DEUDA EXTERNAEl Perú tiene una deuda de más de 20,000’000 de dólares, de ella es 85% son deudas del sector público. Mucho se habla de la reinserción del Perú al sistema financiero mundial; pero se llama reinserción cuando se replantean los términos de las relaciones con el imperialismo; se nos quiere dar la impresión de que alguna vez el Apra se retiró del FMI, falso, simplemente no cumplió con pagar toda la deuda sino parcialmente y al incumplir ha pasado lo que a todos los países deudores, la pose del pago con el 10% ya la desenmascaramos, no fue nada novedoso, no tenían con que pagar, además pagó más del 10%. Hoy día lo que tienen que hacer es ajustarse a las nuevas condiciones del FMI, por lo demás el imperialismo está viendo como manejar la deuda de los oprimidos porque han llegado a la conclusión que es impagable; estos lo que quieren es ver si, sometiéndose a todas las exigencias del imperialismo, logran algunos recursos del extranjero.La deuda es impagable sólo se puede amortizar, pero los intereses suben así se paguen las amortizaciones y la deuda sigue creciendo, se paga más de lo que se recibió como préstamos. ¿Qué propone? “pragmatismo e imaginación”, esto es ajustarse a las nuevas condiciones del imperialismo y demagogia para explotar. “El Perú no puede recibir créditos necesarios para tránsito al crecimiento liderado por el comercio exterior” por tanto someterse al GATT, para eso vamos a trabajar todos los peruanos y van a ganar el imperialismo y toda la gran burguesía y sus socios los terratenientes; y para ajustarse al GATT hay que estar bien con el FMI, y para estar bien con el FMI hay que aceptar todos sus requerimientos, y para ajustarse al FMI hay que pagar al BM, al BID, sin esto no obtendrán los “derechos adquiridos”, o sea los puntos que necesitan ganar para en un futuro ver si obtienen algunos capitales; la cuestión es pagar y aplicar todos los ajustes que les demanda el Fondo, esto es en concreto el tal problema de la adquisición de derechos, nueva modalidad que impone el imperialismo. Las exigencias del sistema financiero mundial son mayores porque están buscando conjurar una posible crisis, éstos no renuncian a sus ganancias sino que aplican mecanismo más flexibles, reducen incluso hasta una parte de la deuda o permiten, por ejemplo, la venta de las deudas en el exterior, reducen un poquito las ganancias para que les paguen mucho más. Están aplicando acuerdos bilaterales, quieren resolver con cada uno de los países deudores, no les conviene una política única para toda una región. Los bancos norteamericanos están comprando, por ejemplo, las empresas de los atrasados a precios de bicoca.Dice “manejar el pago de la deuda como palanca de desarrollo”, éste es el colmo del cinismo de la reacción peruana. Se ha hecho un plan, el que demanda el imperialismo norteamericano,

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primero arreglar con el Fondo, paralelamente con el Banco Mundial, después con organismos como el BID o el FRA, para posteriormente tratar con la banca comercial. Su política es acogerse a los acuerdos internacionales; no es que buscan un trato especial, es ajustarse más a las políticas reajustadas del imperialismo, nada favorables para el país. Es el voceado plan de referencia.La burguesía compradora busca abrir otras fuentes de capital; cifra esperanzas en Japón pero ya vimos que hay una contradicción, Japón considera que, aparte de Asia, su área de expansión es área andina pero tiene guerra comercial con los EEUU y está orientando más sus capitales a Europa Oriental, y los problemas del Golfo están repercutiendo no sólo en él sino en todo el mundo. Buscan obtener capitales frescos de algunos países amigos pero hay contradicciones y además ¿quién podría avalar un préstamo de más o menos 2,000’000 de dólares para pagar deuda impaga y vencida? La mentira está a la orden del día, dijeron que los capitales vendrían en septiembre, llegó octubre y dicen que recién en enero; la cuestión es que el plan, que lo ha hecho el Fondo, tiene que ser analizado cada tres meses y antes que llegue cualquier capital primero tienen que demostrarle al Fondo que su plan está marchando, además ese supuesto dinero que vendría no sería para invertir sino para pagar parte de la deuda vencida y así adquirir derechos para, en lo posterior, ver si les dan o no dólares. En esas condiciones, entonces se les va el 91 y no han recibido inversión alguna. La deuda se está convirtiendo en inversiones y en compra de bienes a costos favorables al imperialismo. Cifran esperanzas en España pero no tiene capitales.D) ESTADO Y REGIONALIZACIÓN“Acabar con la descentralización”. Buscan restringir las disposiciones del Apra sobre las regiones para centralizar más, sino no podrían llevar adelante su plan; las regiones duplican las funciones estatales por eso restringen sus facultades. Tras regionalismos han desbocado intereses de mandones de los pueblos. Nosotros tenemos que establecer una política más desarrollada en las regiones, impulsar por ejemplo que se les reconozca el canon, que se resistan al pago de tarifas exorbitantes, mover luchas regionales porque no están defendiendo sus derechos sino demagógicamente enarbolan unas cuantas cuestiones favorables a los que mandan; estar claros que las regiones ponen en riesgo la seguridad de su Estado y socavan sus formas orgánicas. Además es otra fuente de contradicción entre las facciones de la gran burguesía y con el pueblo.“Nuevo Estado para reconstrucción nacional” Como plantea el programa del Partido, el Estado peruano tiende a una mayor reaccionarización, se fortalecerá más el ejecutivo, se recortarán más los derechos demoburgueses y habrá restricción mayor del parlamento. Luego, estamos viendo indicios fascistas que se expresan más en Fujimori, en Hurtado se ve fortalecimiento de posiciones demoburguesas, pero ambos están dentro de esa tendencia a mayor reaccionarización del Estado. Problema que tienen es ¿cómo articular, cómo armar socialmente el Estado? hay muchas imprecisiones. Ghersi, del Fredemo, opina que este Estado apunta a un Estado corporativo ¿piensan todos así? Hay muchas cosas que quedan en enunciación, por ejemplo la “participación” pero no sólo enarbolan esto los fascistas también los demo liberales y es parte de su acción contrasubversiva.“Modernizar la estructura estatal... andamiaje burocrático y pesado”. El problema es como desenvolverlo para que sea más ágil y no entrabe su proceso económico; quieren simplificar el Estado, política de menos Estado.“Potenciar los gobiernos locales que acercan el Estado y la sociedad... municipios son célula básica”. No queda claro cuál es el eje, apuntan a fortalecer municipios lo cual es contraponerse a las regiones, pero de ahí arranca la participación, dice. Piden facultades para hacer reajustes en las regiones, ley fijó 12 pero les faltan dos: Lima y Callao, van a tener que cambiar la ley. ¿Cómo van a participar en las riquezas las regiones y el gobierno central? Cosas no claras.En síntesis, restringir las regiones, Estado más ágil para su administración económica y potenciar los gobiernos locales. El problema del Estado es el proceso más atrasado, muchas cosas no se

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dicen y otras no están claras, lo cual demuestra que es papa caliente.E) EMPRESAS PÚBLICAS“Deben marchar con las normas del sector privado... no deben ser carga onerosa”. Esto plantea serios problemas, las empresas públicas tienen sus peculiaridades en función de los servicios que brindan a las mayorías, ahora quieren aplicarles las normas de la liberalización del mercado. Es cierto que son un desastre, sí, pero ¿por qué? por el mal manejo administrativo, porque están al servicio de la gran burguesía no de las masas, sirven al proceso productivo imperialista, pero todo esto lo calla.Desde Morales Bermúdez se habla de privatizaciones, el fondo hoy es que esa ingente masa de capitales 5,000’000 de dólares de las empresas públicas pasen a manos de la inversión privada nacional o extranjera; en el Perú todo el sistema financiero no abarca lo que requieren esas empresas. Fujimori plantea vender algunas y las estratégicas no. El ministro de trabajo ha sido bien claro o se reflotan o se venden y se reflotarían sin la ayuda del Estado. Cuando Velasco, se las vendió a los obreros para generar “propiedad social” pero ahora ni eso, dicen si quieren mantener su centro de trabajo ayúdenos a reflotarla y para después venderlo. Plantean reflotar mediante participación de los trabajadores. O “Contratos gerenciales” consisten en que la dirección de la empresa pública se le entrega a una empresa particular la que dispondría de aquella y sin invertir ni medio; el Estado pone los medios de producción y la empresa impone que líneas de producción mover.En lo referente a las empresas públicas no plantean, ni podrían plantear en ningún momento, que cambie la dictadura que ejerce la propiedad, por tanto esas empresas siguen beneficiando al Estado terrateniente-burocrático, solamente cuando por la revolución se cambie el Estado, se construya un Estado de nueva democracia, se cambie la dictadura burguesa por una dictadura conjunta de obreros, campesinos y pequeña burguesía, se restrinja a la burguesía media, sólo entonces, se beneficiará a la clase y al pueblo; nosotros sí tomaremos la empresa estatal como eje.Nosotros debemos plantear que esto es parte de su proceso de acumulación, es la apropiación de los medios de producción por parte de los particulares y que implicaría fuerte desocupación por tanto el Estado debe seguirlas manteniendo como fuente de trabajo, no permitir que se fortalezca la gran burguesía a costa del esfuerzo de los obreros y trabajadores, no permitir que las malbaraten, lo que sí no es conveniente es que pasen a manos de los obreros porque sería hacerlos propietarios. Nosotros no pensamos que las empresas estatales con una dictadura burguesa sea una forma socialista, es parte del capitalismo burocrático, del proceso del capitalismo que llegado a un momento requiere que el Estado asuma el control económico como motor y esto no significa sino un indicio de que va a hundirse, es un síntoma de la crisis de la parte final de la sociedad burguesa esto nos lo enseñó Engels. En el capita lismo burocrático también rige esa ley; hoy la gran burguesía quiere apropiarse de estas empresas para su nueva acumulación de capitales, particularmente la burguesía compradora y entra en contradicción con la burocrática, pero en el fondo está la contradicción con las masas y esto va a generar fuerte desocupación. Luchar porque el Estado las siga manteniendo y los obreros defiendan su fuente de trabajo; el Estado debe cumplir con su obligación de dar trabajo, máxime si hay tanta desocupación y hacer que se fijen tarifas sociales, no exorbitantes como las que han elevado. Así, frente a las empresas estatales: primero, quieren transferirlas, nosotros en contra; segundo, que los obreros las refloten, oponernos y que el Estado las mantenga, que los obreros impidan malos manejos y que luchen por defender su fuente de trabajo; en tercer lugar, que se establezcan tarifas con precios sociales. Se debería buscar una consigna. No consentir que se las lleve el imperialismo.IV. ASPECTO SECTORIALSolamente se tratará algunos de los sectores que el ministro ha expuesto.DEFENSA. En este sector ver: COMANDO UNIFICADO DE PACIFICACIÓN. Dice que crearlo es una nueva forma de conducción y control. De esta forma, dice, el sistema de Defensa Nacional

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establecerá canales de coordinación más directos con los sectores no militares a fin de efectivizar el esfuerzo integral de la lucha contrasubversiva, con el mismo fin se establecerá “un COMANDO CENTRALIZADO con mayor autonomía para la planificación, conducción y control de las operaciones en los frentes contrasubversivos que le permitan dedicarse con toda su organización en forma permanente el esfuerzo del accionar contrasubversivo... Dado que la subversión en parte se origina por la frustración derivada de la falta de auxilio económico del Estado a zonas alejadas y marginadas de la sociedad... establecerá prioridades en la asignación de recursos financieros para la rehabilitación de la infraestructura afectada por la subversión.”Son dos organismos, el primero es para la pacificación y coordinará los esfuerzos de los sectores no militares, integrales para la acción contrasubversiva; y el otro es para las operaciones en los frentes, o sea para la acción militar. La cuestión es cómo resolver el doble mando que aún existe, unificarlo es una necesidad. Luego, revela sus divergencias con Fujimori (dice, “en parte”) y se ve que ese planteamiento ha sido fuertemente criticado, el que la raíz sea estructural, es planteamiento también de la IU, Hurtado al plantear que la subversión “en parte” es por raíz estructural está, como ya viéramos, apuntando a dar base a la guerra llamada de baja intensidad como lo demanda el Pentágono de los EEUU.INTERIOR. Subversión. Las acciones conjuntas con el Ministerio de Defensa se ampliarán. Premisas fundamentales que orientarán la política antisubversiva: no es exclusivamente militar; es predominantemente el pueblo quien con apoyo del Gobierno podrá derrotar a la subversión. En los lineamientos de mayo destacaban la manera de comportarse de las fuerzas armadas y policiales como sus apoyantes y defensoras del pueblo, esto ha sido omitido acá.Políticas que desarrollará: acciones policiales en las zonas de emergencia, manteniendo estrecha coordinación con lo comandos militares. Ésta es una constante contradicción. Prosigue, intensificar la preparación de las fuerzas policiales en los aspectos sicológico, moral y operativo. Es que la lucha contra nosotros los desequilibra y cada tres meses, según su teoría deben reposar y ser cambiados, también tiene que ver con su guerra llamada de baja intensidad porque ahí buena parte de las acciones son policiales. Continúa con disponer la apertura de los puestos destruidos o replegados. No precisa si van a incorporar mayor contingente. Mejorar e incrementar la seguridad de los servicios públicos y esenciales y del patrimonio público y privado. Es parte de su acción global, del desarrollo social que no es sino aunque sea aparentar obras porque él mismo en otra parte ha dicho que no se van a incentivar grandes obras. Finalmente, cédula de identidad única; hace tiempo que la vienen planteando.Narcotráfico. Dice: prioridad a los aspectos de desarrollo antes que a las actividades represivas; se participará en la ejecución del Plan Multisectorial de desarrollo integral de áreas cocaleras; en el frente externo se actuará dentro de los acuerdos de Cartagena y crear un foro internacional conformado por EEUU, Europa, Japón y Brasil basado en desarrollar integralmente las zonas implicadas; romper el vínculo subversión-narcotráfico. De todo esto desprendemos que apuntan a dar condiciones sociales para combatir el narcotráfico y pretenden usarlo como pretexto para la lucha contrasubversiva.AGRARIO. Parte de reconocer que la agricultura peruana vive una de las crisis más agudas de su historia; plantea que hay estancamiento productivo; que los subsidios no benefician ni al productor agrario porque al achicar sus costos se reducen sus márgenes recibiendo menos dinero por sus productos; y que los ejes que debe enfrentar el agricultor son la violencia y el narcotráfico. No ve que la semifeudalidad subsiste evolucionada; apuntan a reducir subsidios y su objetivo es mercado en el campo; carga contra nosotros y eximen a las fuerzas armadas y policiales genocidas, esto les sirve para hacer creer que planteamientos de ellos han logrado éxito y que política nuestra ha fracasado.Este es un sector que nos debe merecer especialísima atención, las condiciones sociales del agro son gravísimas, los sistemas de trabajo son caducos, producen a bajísimos rendimientos; migran del campo en busca de trabajo; migran por el genocidio que les aplican, porque han arreciado sus nucleamientos y porque el Estado les presta poquísima atención, a más de las sequías que

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son muy comunes en el país. Todo esto es lo que ha llevado a una situación delicada al agro peruano; se sigue importando alimentos, los créditos no llegan a los pobres ni a los medios, llegan solamente a los ricos, los gobiernos peruanos han aplicado políticas siniestras sobre el campesinado a más de su acción contrasubversiva que los asesina impunemente y les impide desarrollar. En síntesis, es por la propia base semifeudal que constriñe las fuerzas productivas y es por la acción anti campesina de los gobiernos que se vive un grave problema agrario en el Perú.Pero en esta parte el Ministro expresa un total soslayamiento a las verdaderas causas del problema porque piensa con cabeza de gran burguesía no en función de los intereses del campesinado; y el campo es la base del país. Para ellos el asunto es elevar la producción a costa de esquilmar a la clase y al pueblo, de oprimir más al campesinado y sus intereses de clase no les interesan para nada; peor aún, elevar la producción para la exportación no para satisfacer el hambre agobiante, y centran en la producción agrícola de la Costa y de la ceja de Selva, la Sierra no les importa.Las sequías son periódicas y no se tiene ni un plan para manejarlas, el Estado no prevé ni toma medidas, lo que hace es despotricar, pedir ayudas y olvidar. Dice que el área más afectada es el Trapecio Andino y ése es el eje de la guerra popular, es la zona más afectada por el hambre y por tanto la más explosiva.Solamente nosotros con la guerra popular, construyendo el Nuevo Estado podemos resolver el problema de destrucción de la semifeudalidad; de ahí la importancia de tratar estos problemas y elevar aunque sea mínimamente el beneficio de las masas, que vivan dos Estados en contradicción uno, el viejo que los hunde en la miseria y el Nuevo que les da un beneficio concreto, el Poder y la satisfacción de necesidades elementales.Dice: Programa de asistencia alimentaria directa. Los alimentos son pocos y para sus secuaces a más de manipular a la masa; es una acción anti guerra popular y la maneja la Iglesia para cumplir mejor su papel político.Los ejes de la política agraria que propone no son sino meras declaraciones y no es principal preocupación para ellos. Dice innovación de tecnologías, creación y desarrollo de mercados rurales, industrialización rural, hacer más rentable la actividad agropecuaria. Pero lo que se ve es que hay un retroceso en el uso de los medios productivos y de formas de explotación pese a las leyes agrarias y la evolución de la semifeudalidad.Destacar también plantea que “no habrá ningún proyecto en el sector agrario” en este quinquenio”; sin embargo, la Constitución peruana dice que el campo les merece una atención primordial, otra vez las leyes son para el papel.Dice que los próximos meses técnicos en agricultura recorrería los valles analizando con los productores sus necesidades básicas de infraestructura. Con esto van a implementar trabajo gratuito tipo cooperación popular.“Se fomentará la inversión privada. La agroindustria para la exportación será uno de los ejes fundamentales en la Costa, cultivos rentables que remplacen a la caña de azúcar, así como también al uso de las tierras eriazas con tecnologías avanzadas de riego. En la Sierra polos de desarrollo que logren contener la migración. Se transferirán las instituciones de investigación y de promoción agraria, así como ENCI y ECASA del sector agrario al apoyo de la dinámica in situ, constituirán junto con el Banco Agrario un sistema integrado de apoyo al desarrollo rural. En la Costa los centros de investigación y de experimentación del Estado serán transferidos a los organismos de productores.” Está claro, el problema es economía de mercado, crear mercados en el campo y fomentar las privatizaciones; las tierras eriazas son para que se las apropien quienes las pueden pagar y ojo con las cañeras, de ellas trataremos después.Esto es muy importante tenerlo en cuenta para nuestro trabajo hoy: “Se consolidará la propiedad de la tierra, otorgando derechos plenos a todos los beneficiarios de la reforma agraria. La apertura del mercado de tierras deberá ir acompañado de la creación y consolidación de los demás mercados rurales”. Esto es extender títulos de propiedad ligados al mercado de

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tierras, en el fondo es traficar con el pretexto del título para justificar el despojo de las tierras de los campesinos a manos de los capitalistas; ese mercado de tierras se va a legalizar, pero esto atizará más la lucha de clases en el campo; se restringirá más al campesino rico, y la situación será más negra para los medios y pobres.Finalmente dice que se otorgará un seguro agro crediticio para proteger a los agricultores y al Banco Agrícola. Esto es que la banca comercial entre al campo, introducir seguros para garantizar los préstamos, ése es el fondo, su problema es cómo producir más y a precios más baratos, planes para saquear la Selva, basarse en productos para exportar, de la Costa fundamentalmente, la Sierra, repetimos, no les importa nada.INDUSTRIA. Hay heterogeneidad tecnológica, dice, y por tanto implementar otro modelo. De esto ya hemos tratado, el problema es economía de mercado, liberalización, privatizaciones. Todo en beneficio de la gran burguesía y del imperialismo.Objetivos: Industria competitiva con salarios más bajos; reestructurar los “patrones” de producción e inversión; favorecer el crecimiento de la micro y pequeña empresa y proceso de industrialización rural.Políticas de desarrollo industrial: política comercial y cambiaria, el asunto es el precio del dólar; el plan de estabilización les demanda dólar bajo pero esto choca con la tasa cambiaria que aquí proponen. Aranceles, no han definido cuánto tiempo requieren para lograr que sean reducidos al 10% y convertirlos en impuesto general, esto aparte que facilitan la importación de alimentos en contra de la producción nacional para el mercado interno.Otra política: superación de la desarticulación estructural, particularmente entre pequeña y mediana empresa con la gran empresa. Lo que buscan es atar a las dos pequeñas y mediana a la grande a través de sistemas financieros y salarios bajos, sistemáticamente; todo en función de la gran industria y ésta orientada a la exportación.Otra, impulso a la producción regional, claro, para favorecer a la gran industria.Finalmente, reactivación de los programas de reestructuración industrial. Como el imperialismo reestructura su economía, los países atrasados también la reestructuran. Dice que el sector de la micro y pequeña empresa y el sector informal urbano “es piedra angular de la política industrial”, y que se crearán polos de desarrollo micro empresarial, esto es tipo CUAVES. Según sus datos incluye a más de un millón de empresas, proporciona empleo a más de tres millones de personas que representan el 40% de la PEA y contribuye con el 35% del PBI; estos datos deben servirnos para trabajarlos y compararlos a los ya vistos.EDUCACIÓN. No establecen nada concreto, no van a tener reforma educativa, todos son planteamientos supuestos y en el fondo usar la educación contra la guerra popular para lo cual cuentan con el apoyo del revisionismo, del MAS que aporta con slogans como “Educación hacia una cultura de paz”, “La escuela defiende la vida” y participación activa del magisterio en su pacificación. Aquí también se ve la actuación de la iglesia, católica principalmente. Y plantea un Tribunal de Honor para la moralización con los mismos objetivos.SALUD. “Por la vida y la salud” ¿cómo se compagina con los genocidios?; “democratización”, pero si los precios de las medicinas están por las nubes y hasta se paga en los Hospitales. “Fortalecer el plan de compensación”, pero hasta hoy no cubren ni la atención alimentaria. Aquí no está el programa de control de la natalidad tan cacareado y siniestro.TRABAJO. “La nueva política laboral descansará en las nuevas fuerzas sociales evitando que el Estado intervenga... hasta diciembre de 1990 en que se logre derrotar la hiperinflación se mantendrá la capacidad adquisitiva de los trabajadores de bajo nivel económico... en los sectores de mayores ingresos los aumentos se efectuarán de acuerdo a lo que permita la situación económica del país y la actividad de las empresas... iniciar política en la que las empresas queden en libertad de efectuar mayores aumentos de los que señala el Estado... Superada la crisis, mejora sustancial de la capacidad adquisitiva de los trabajadores del sector formal... los aumentos salariales deberán estar en función de la productividad de la mano de obra y de la eficiencia de los trabajadores”. Parte de plantear “promoción social” pero no dice

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qué es ni cómo va a ser. Luego, evitar que el Estado participe implica barrer todo lo conquistado en la lucha entre obreros y empresarios. La hiperinflación no la acabarán en diciembre, va a ir más allá así que se rebajará más la capacidad de compra y no es que se mantendrá. La inflación de julio fue de 100%, la de agosto de 400%, y en agosto sólo dieron una bonificación ínfima de intis y en setiembre otra similar, pero sólo a la remuneración mínima, que generó gran grita en un sector de la gran burguesía; si comparamos el ingreso mínimo legal recientemente dispuesto, de I/. 25´000, con la canasta familiar, podemos ver que con esa cantidad solamente se puede obtener el 0.19 de I/. 130´000 que es el valor de la canasta al 30 de setiembre. Si comparamos los datos que dio la Confiep y que estudiamos en el Buró se comprende fácilmente cómo se deteriora progresivamente la capacidad adquisitiva de las masas obreras y trabajadores en general:

En 1965 se podía adquirir 1.20 de la canasta de alimentos 1975 1.40

1985 0.67 1989 0.45 1990 0.19

Repito, estos datos nos pueden servir para trabajarlos, ver otras fuentes y comprobarlos y usarlos para demostrar el deterioro de las masas y la necesidad de luchar por arrancar salarios; a más que demuestra palmariamente la mentira y el cinismo de este ministril y de sus compinches empezando por Fujimori.En síntesis, apuntan a que el Estado no interfiera en las relaciones laborales; hasta diciembre y mientras dure la hiperinflación van a reducir la capacidad adquisitiva de las masas y al superar la crisis aumentarían en función de la productividad y de la eficiencia del obrero, del trabajador; sobre esto vimos que es parte de las leyes del capitalismo y viviendo un proceso de hundimiento del capitalismo burocrático también se expresa y más aún.RELACIONES EXTERIORES. Todo en función de su nuevo programa económico y poner al mando el sector privado; buscar medios para su plan de compensación y sobre todo para combatir al supuesto terrorismo. “Reforzar la acción permanente contra el narcotráfico y el terrorismo a nivel externo para hacer más efectivas las acciones en el plano interno”.JUSTICIA. No hay nada de darle el 2% que manda la Constitución y le acaban de asignar el 0.27% del proyecto de presupuesto nacional; ¿cumplen económicamente con el atacado Poder Judicial? no, por eso decimos que son indicios fascistas.Termina su intervención pidiendo facultades de legislar por 180 días para “revisar, evaluar, modificar, perfeccionar o derogar la legislación delegada en aplicación de la ley 25187 relativa a la organización, competencia y funcionamiento del Poder Ejecutivo, Ministerios, Organismos centrales, instituciones públicas y empresas del Estado” “expedir decretos legislativos de reorganización de los ministerios de Economía y Finanzas y del Interior”, “facultades legislativas para adecuar las leyes generales a las actividades como comercio exterior, minería, industria, pesquería, electricidad, código agrario, pequeña empresa y las leyes de los diferentes sistemas administrativos como el presupuesto, la seguridad social, la planificación, las remuneraciones del sector público y otros”, “Comisión bicameral del Parlamento, multipartidaria, para que revise los decretos legislativos y emita informe en 15 días”. ¡Muy demócratas!; pide facultades para todo y una comisión para que revise e informe, el Parlamento no podría hacerlo en tan poco tiempo; los tecnócratas extranjeros, esos sí. Vemos aquí otro indicio fascista, querer legislar prescindiendo del Parlamento y las leyes quedan en manos del imperialismo.“Inicia Proyecto de reconstrucción nacional que deberá continuar en el tiempo”, dice, entonces abarcará más allá de este gobierno; que es la sociedad peruana la que va a salvar al país, esto es exculparse de antemano. Requiere el esfuerzo organizado de instituciones militares, claro si es su columna vertebral; y de la iglesia, porque está cumpliendo como escudo ideológico abusando

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de la religiosidad del pueblo. “Pesimismo colectivo”, será el de ellos que ven su futuro negro, no el del pueblo, no el de la clase, no el de los comunistas, que es brillante. “Nada sirve morir en democracia si el pueblo se muere de hambre”, ¡muy buena declaración! implica barrer todo margen de protesta en aras de la supuesta solución de la miseria, es para desarrollar su reaccionarización y abierto cuestionamiento del orden demo burgués. “Pedirle al pueblo fe en nuestro nuevo destino... estamos construyendo un mañana más próspero... luego de haber vencido el desafío que la historia nos plantea”; nuevo destino sólo destruyendo la vieja sociedad peruana semifeudal, capitalista burocrática y pro-imperialista y construyendo la nueva democracia y estableciendo la dictadura conjunta de clases, éste es el verdadero desafío, la construcción de un mundo nuevo en la Tierra y es absolutamente factible alcanzarlo no con fe sino con indeclinable convicción porque nos ilumina el marxismo-leninismo-maoísmo que es todopoderoso porque es verdadero. Esa reconstrucción prueba la tarea de reimpulsar el capitalismo burocrático.En conclusión, rechazamos todo el contenido de la exposición de Fujimori y la del primer ministro Hurtado, pues representan la posición de la gran burguesía, de los terratenientes y del imperialismo total y absolutamente contraria a los intereses del pueblo y la clase en el Perú. Bregar porque esto lo entienda el pueblo, que este plan se cumpla sería hacer del pueblo esclavo, patán, como dice Lenin. Tenemos que volar este siniestro plan es una necesidad para la revolución peruana y parte de la acción transformadora de la guerra popular.PLAN DE ESTABILIZACIÓN (8/VIII/90)Lo primero a destacar fue que pasaron diez días sin tomar medida alguna ante gravísima situación en que se encontraba el país, no fue simple omisión ni que el Apra dejó una situación peor de la que se imaginaron, sino que adrede se actuó así para que los precios se desembalsaran y prosiguiera el proceso hiperinflacionario. Pues sí se decía que se aplicaría economía de mercado, que había embalse, y que la inflación era de 3,000%; entonces, dejaron pasar exprofesamente esos 10 días. Fue una recomendación directa del Fondo.Estas brutales medidas antipopulares y abiertamente pro-imperialistas demuestran la profunda obsecuencia del gobierno que formalmente dirige el Perú, porque es el imperialismo norteamericano, principalmente a través de sus organismos como el FMI, el que hace y deshace.Carniceros de la reacción y verdugos del pueblo; y se nos presentan como héroes pidiéndole “coraje” al pueblo. Han sido aplaudidos por Candeasus presidente del FMI.“Ni un paso atrás” esto es mano de hierro de la burguesía contra la clase y el pueblo, implica represión cotidiana; éste al igual que el anterior gobierno nació y va a morir reprimiendo; para el mantenimiento de sus objetivos tendrán que usar más al ejército y a la policía.“Charca, fogata y barro” el ministro toma frases de Basadre y trafica ¿quién es la charca? la gran burguesía y el imperialismo, es Fujimori, Hurtado, Belaúnde, Bedoya, Osterling, chirinos Soto, García Pérez, Alva Castro, Luis Alberto Sánchez, y junto a éstos la podre de Romero, Raffo, Brescia y demás lacayos; ¿fogata? el genocidio que hacen ellos mediante las fuerzas armadas y policiales que crían y amamantan con gran cariño; ¿barro? el viejo Estado, la vieja sociedad, este gobierno, este plan de estabilización, este programa y el mensaje del 28 de julio. Nosotros somos el fuego de la revolución. Además, esas palabras son cuando Basadre dejó de ser el que peleó por Tacna, cuando quiso con estas palabras ponerse por encima de las clases para combatir al Apra el 45, precisamente cuando pasó a ser más reaccionario; hay que recordar que en el gobierno de Bustamante pasó a ser Ministro de Educación.“Sociedad civil”, adoración de las relaciones sociales de explotación y de las instituciones que se levantan sobre estas relaciones. Igual que Fujimori saluda a las madres y les lanza una tracalada de alzas; el campesinado del que habla es el conservador, el que actúa como rondero. ¿Cómo el pueblo va a sentirse libre en este sistema? pero sí es ahora cuanto más aherrojado está. Además este gobierno está actuando como siempre lo han hecho los reaccionarios, a espaldas totalmente del pueblo.

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Dice que tres son los problemas que afectan a la sociedad: hiperinflación, narcotráfico y subversión. Es lo que ya vimos en el programa que expuso.Hay definiciones de lo que es la hiperinflación, una por ejemplo la define como la inflación muy grande que rompe los records de un país, en el Perú, por ejemplo de 3,000%, fenómeno que se caracteriza por el cuestionamiento de la moneda del país sustituyéndola por otra; los precios de los productos suben mucho y los salarios pierden su capacidad de compra, en algunos casos se fijan por horas; el sistema financiero se desequilibra; profundas perturbaciones económicas y profundos problemas sociales llevan a situaciones políticas graves, los países entran en descomposición, sus procesos se hunden; los presupuestos son (…) deficitarios; las deudas se acrecientan. Estas complejidades económicas, sociales y políticas repercuten internacionalmente y están generalmente relacionadas a procesos bélicos, por ejemplo la I o la II guerras mundiales; aunque últimamente ya no están relacionadas a guerras sino se dan en las naciones oprimidas por el imperialismo y ligados al problema de la deuda; se están viendo variaciones y volviendo a estudiar en los últimos años, casos como el de Nicaragua, Argentina, Bolivia y Perú.El ministro dice que sólo va a tratar de combatir la hiperinflación; vuelve a justificarse tras culpar al Apra y soslaya la base económica fallida del sistema como causa de la grave crisis.Dice que sino logra los resultados previstos en diciembre va a renunciar, le tomaremos la palabra, se presenta como hombre deseoso de servir al grupo de la burguesía compradora que representa, de modo que si las cosas se complejizan se retira, juega para el 95 o después, a ser presidente.Plantea tres condiciones básicas para combatir la hiperinflación: reducir el déficit fiscal, esto es lo principal, insistimos; precios, barrer subsidios; y concertación. Precios. La teoría burguesa que es lo que está sosteniendo el ministro; habla de los precios pero no dice nada de cómo se generan esos precios y cuando habla de componentes dice salarios, insumos, ganancia, etc., pero no ve las relaciones de explotación que encierran los precios, compara sólo cosas, esto es fetichismo, ver la apariencia, no la esencia. No ve la relación de explotación, la producción de mercancías, la plusvalía, la apropiación del capitalista ni la fuerza de trabajo que se compra con salario; se vuela la esencia del capitalismo. Nuestra teoría sigue siendo válida, la economía política estudia las relaciones de explotación, las relaciones sociales de producción en general en toda sociedad; hasta en los Estados revolucionarios, pues en tanto haya burguesía, incluso en el socialismo, hay relaciones de explotación. Esto es necesario estudiarlo bien ahora que estamos entrando a la conquista del Poder en todo el país.Bien ¿cómo va a corregir precios relativos?; se habla de precios relativos porque están en relación a la moneda. Para nosotros los marxistas los precios están determinados por la fuerza de trabajo media que exige su producción, esto es el valor, ahí ya está la plusvalía que es la parte que la burguesía se apropia; los precios sufren fluctuaciones según las condiciones en que se desenvuelven, a veces por encima o por debajo del valor que encierran. Plantea precios reales y con esto, dada su concepción, quiere decir los que se expresen según el mercado, punto vicioso porque en el Perú no puede darse buena marcha del sistema de mercado; y esto aparte de que no existe actuación totalmente libre del mercado. Entonces pues, ellos son los que están sujetos a una absurda ideologización y ésa no corresponde a nuestra realidad.Habla del MUC pero ¿quién se benefició de ese dólar barato? no dice. Es el mismo estilo de la gran burguesía, ocultar sus intereses de clase. El dólar MUC fue a la gran burguesía, al imperialismo, a los terratenientes en menor parte; a la burguesía nacional a cuenta gotas y a la pequeña burguesía como paladeo que no significa nada. Problema no es que hubo trabas, insistimos eso es parte natural de su sistema; el problema de fondo es que se ha producido una devaluación brutal de la moneda y la causa es la que venimos insistiendo, la base económica caduca y el viejo Estado que cruje manejado por las diversas facciones de la gran burguesía.Sobre el precio de la gasolina, es precio fijado por el Estado, es controlado, de él la mayor parte es para impuestos y les sirve para cerrar la brecha fiscal, y resolver situación crítica de Petro-Perú. Lo concreto es que de uno de los precios más bajos de la gasolina pasamos a pagar uno de

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los más altos del mundo; debía costar más o menos $1.20 pero costaba 0.18 ctvs., pero subió a 3 dólares la de 84 oc. y a 4 la de 95. Otra mentira más entre las muchas “esta misma noche fijaremos los pasajes” en la actualidad no se ha resuelto y si a las cosas vamos, se está cargando a los propios transportistas; en esto nosotros debemos ver hasta qué punto hay capitales de la burguesía media y de la pequeña entre los transportistas porque son clases que deben tenerse muy en cuenta en la revolución democrática, máxime si nos estamos planteando dar un salto en la incorporación de las masas. Se les está subsidiando sí, pero no se cumplen acuerdos y el parque automotriz es viejo y costoso; este sector está pasando por una situación difícil y merece que nos preocupemos de ellos y diferenciemos bien su carácter de clase, apuntemos a resolver el Frente de la revolución. Tener en cuenta que allí también hay camarillas y lacayos que se benefician de la mayoría; también hay burocracia sindical. En cuanto a los pasajes deben fijarse precios que no sean impagables por las masas, que el Estado cumpla con su obligación de atender los servicios públicos.Precios de productos esenciales a las masas. Son los que más han subido aparte de la gasolina. Los precios de los alimentos básicos y las tarifas repercuten en la hiperinflación; nosotros debemos condenar estas alzas y oponernos al pago de las tarifas, que las masas expresen su rechazo y su resistencia a pagarlas. Preocuparnos por el sector de los pequeños y medianos comerciantes, lo que ha pasado es que los han descapitalizado con estas medidas; son también parte del frente de la revolución y tiene específicas reivindicaciones, el alza de los precios los golpea duramente.En concreto, todo esto nos permite analizar científicamente, desde la posición del marxismo los problemas económicos que afronta el Estado; manejar las reivindicaciones específicas de los diferentes sectores de las masas para aglutinar al Frente de clases. Todo, para mover las luchas de las masas e incorporarlas más a la guerra popular por la conquista del Poder. Mejor análisis político para mejores acciones militares.¿Cómo eliminar el déficit fiscal? el gobierno no va a gastar más de lo que ingresa, dice. Los ingresos eran el 4% del PBI y no le permitían cubrir pagos de la empleocracia, este gobierno acentúa esa política y paga tardíamente y por partes. De ahí la aguda lucha de los estatales; y se pone en peores condiciones a los jubilados. Este fenómeno lleva a acentuar la recesión.“Aumento de ingresos tributarios” De la gasolina más de la mitad es para el presupuesto nacional. El IGV (impuesto general a las ventas) aumentó a 14%. Demagógicamente dice va a gravar a los de arriba cuando es el pueblo el que, como siempre, sostiene el presupuesto nacional, y el costo del déficit también lo está pagando la masa.Salarios. Mantener capacidad adquisitiva es cantaleta de siempre; el ministro llegó a decir que mantendrían la capacidad adquisitiva de junio pero nunca se aplicó; dijo “se les pagará el viernes” pero llegó setiembre y la bonificación no se ha recibido, una parte en agosto cuando la inflación ya era de 400%. Plagado de mentiras pues su política, ya lo hemos visto, consiste en reducir salarios.“Apoyo social”. El problema es de la necesidad de un plan de compensación para los planes de estabilización que por mandato del imperialismo aplican. Tenía pues, importancia para contener la explosividad, pero ya veremos cómo fracasó.“Moralización”. Bajo socapa de nombramientos tardíos del apra introducir instrumentos para lanzar empleados a la calle. Apunta a depurar la empleocracia para meter su propia gente. De aplicarla sería con cuatro cabezas de turco y no a los verdaderos culpables.“Gran sacrificio” “lapso en el que vamos a estar peor para luego estar mejor” pide como siempre que el pueblo aguante todo para ellos beneficiarse, y luego, la eterna persecución de lo que nunca se va a conseguir dentro del viejo orden. “Todos” necesitan acuerdo que les sirva para su pacificación y lo usa para que apoyen el plan de estabilización.Quienes más niegan al parlamento invocan el parlamento, quienes más desprestigian a los partidos más nos hablan de ellos.

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Termina con el embeleco que usa la reacción para explotar más: “¡Que dios nos ayude!”, es un recalcitrante católico que lanza estas medidas pero se embucha la hostia y está libre de pecado.Repetimos nuestra condena a estas medidas, usarlas para desenmascararlos y para que el pueblo que ya vive sus efectos tome conciencia política de los objetivos siniestros que persigue; a la vez armémonos para la solución de los problemas nuevos de la construcción del nuevo Estado que se nos van a presentar.CARÁCTER DEL GOBIERNOEl I pleno del CC identificó que los intereses de Fujimori eran los mismos que representaba Vargas Llosa, gran burguesía al servicio del imperialismo, y diferenció el grado que en esos momentos tenía su representatividad, antes de las elecciones de la primera vuelta. En el documento de mayo diferenciamos la procedencia de clase del carácter de clase, de los intereses de la clase que se defienden. Así, Fujimori como formación es un tecnócrata, su procedencia es pequeño burguesa, emergente, intelectual. Se forjó como ingeniero agrónomo en la Escuela Agraria de la Molina y en el extranjero han hecho de él un tecnócrata para servir a los intereses del imperialismo. Siendo rector de la universidad de donde emergió, demostró arribismo, conchabamiento con todos, compraba intereses y voluntades. Reeditando criterios retrógrados de quien es rector se catapulta para ser presidente, así formó un grupillo con gente procedente de la burguesía media como San Román o Bustamante, “hechos por sí mismos” como enseña el imperialismo yanqui y que han hecho fortuna; con ligados a la pequeña empresa y a los evangelistas con apoyo norteamericano; y, con egresados de su universidad de “espíritu molinero”. Usó todo esto para tener influencia política y apuntar a una senaduría en las elecciones del 90.Fenómeno Fujimori. En primer lugar profunda crisis del capitalismo burocrático que se encuentra en su tercer momento; crisis que se agudizan en las segundas mitades de los decenios y que repercuten en las masas, las que van aumentando su rechazo al sistema.En segundo lugar, la base semifeudal de la sociedad va a generar, por el agravamiento crítico en que se encuentra, migración del campesinado hacia las ciudades que al no encontrar trabajo en las fábricas, por desocupación, va a engrosar el sector de servicios y la informalidad que es por donde desagua la falta de empleos; se conforma así la micro y pequeña producción que como hemos visto es muy amplia y trabaja en condiciones lo más duras y difíciles. A esto se suma el que el proletariado disminuya en proporción.En tercer lugar, los partidos políticos en estos momentos críticos entran a profundas crisis y se desprestigian más porque no pueden manejar esas situaciones críticas, a lo más administrarlas, no resolverlas.El hecho de la existencia del revisionismo y de la acción de preservación del orden en la que envuelve a las masas a través de sus organizaciones burocráticas, constituye otro factor de influencia; más si en los procesos electorales sirven para llevar a las masas por ese camino en servicio de la gran burguesía y del imperialismo. A esto contribuye la nueva ofensiva convergente del revisionismo con el imperialismo desenvuelta en el plano internacional y que repercute en las diferentes clases y grupos en el Perú. Éste sería un cuarto factor.Bien, sobre todo eso actúan los reaccionarios con gran demagogia, atizando los más bajos instintos de las masas, traficando con su hambre y miseria, usan el apoliticismo y como hay desprestigio de los partidos la masa les cree, es una inducción demagógica hacia el cretinismo parlamentario; y como ése es el único camino que le muestran todos ellos y como existe larga tradición electorera, entonces pues, se va a producir un obnubilamiento de la conciencia política de las masas y se dan las votaciones como las que se dieron por Fujimori.Pero, además, Fujimori obtuvo, en la primera vuelta, menos votos que el ausentismo (-2.4%); en la primera vuelta sólo alcanzó 24.6% de la votación, bien lejos del 50% más un voto que su Constitución demanda; en la segunda, contó con la votación del revisionismo y del Apra. Hay que ver otra situación, entre la primera y la segunda vuelta sostuvo posiciones que ya antes se planteó, posiciones de gran burguesía. También se pueden ver sus criterios pro-imperialistas y

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de gran burguesía en las entrevistas hechas a diversos periódicos nacionales y en la televisión peruana. No había margen para concebir que Fujimori era la esperanza del pueblo; a las masas se las puede enredar y esto por un tiempo pero no toda la vida, en cambio los partidos políticos oportunistas y revisionistas no fueron engañados, ellos conscientemente han votado por Fujimori y la raíz está en su cretinismo parlamentario. Tampoco se puede decir que la masa vio en él su esperanza popular; en las masas populares actuó la poca conciencia, fue su conciencia obnubilada. Por tanto, no hay ninguna traición ni se puede decir exijamos que cumpla con la esperanza popular como oímos en las filas del Pum, del MRTA, de los revisionistas de Unidad o en la IU, etc.Así, a este individuo, el imperialismo, la gran burguesía peruana, el apra, las fuerzas armadas, los revisionistas lo consideraron, entre la primera y la segunda vuelta, el gallo de tapada; se les presentó esa coyuntura, era más manejable, el más adecuado, y lo seleccionaron y pusieron. El ejército peruano fue como siempre el gran elector.El Apra dijo que había una revolución a través de los votos de esa masa emergente de informales; es falso porque primero, la revolución se hace a través de las armas y, segundo, es para derrocar a las clases que mandan no para mantenerlas.En cuanto a su filiación de clase está bien definida, representa a la burguesía compradora y apunta a representar a la gran burguesía en su conjunto; usando sus ligazones con la burguesía media quiso presentarse como representante de ésta; y en forma artera pretendió presentarse como representante del pueblo. Ésta ha sido su táctica para ganar las elecciones. Sobre la burguesía media, no es extraño que lo haya apoyado parte de ésta porque mientras no esté con la revolución busca medrar en la contrarrevolución.Frente a los problemas que expresa el plan de estabilización se nota la contradicción entre ambas facciones de la gran burguesía. Las medidas representan los intereses de la burguesía compradora, sin embargo algunas representan los intereses de la burocrática, más se ve en las presiones actuales y, por ejemplo, en la ocupación de puestos en el gobierno de elementos de origen velasquista Sosa en el Sinacoso, Fernadez Maldonado asesor del Ministerio de Minas, aparte de los elementos de la IS, Sánchez Alba Vera y Amat y León o los de la IU, particularmente del MAS, la Ministra de Educación, Gloria Helfer, y el siempre consultado que actúa entre las sombras, Rolando Ames.Pero el plan expresa las presiones de la lucha popular, aquí vemos la otra contradicción, fue por esto que se vieron obligados a otorgar la remuneración mínima legal del mes de setiembre y que generó grita en una parte de la burguesía compradora como ya viéramos antes. Se expresa en la lucha, que no se define aún pero que debe impulsarse, contra esa propuesta de decreto ley de huelgas y esos planteamientos de acabar con los acuerdos de trato colectivo, de pliegos por rama, etc. que son parte de arremetida contra los sindicatos; en el soslayo del campo y la mayor opresión campesina; en la negación de derechos, conquistas y libertades del pueblo. Todo lleva a agudizar la contradicción pueblo-reacción.Pero además, hay otras contradicciones específicas que enfrenta su plan y que debemos ver como lo que implica la mayor función ideológica, política y orgánica de la Iglesia; el hecho que el ejército tenga cada vez más peso, no sólo ejerce poder en las zonas de emergencia sino a niveles del ejecutivo, por ejemplo en el Ministerio del Interior; la inmensa obsecuencia con el imperialismo principalmente yanqui que expresa divergencias entre los sectores pro-imperialistas europeos o sus propias divergencias con el imperialismo yanqui por conseguir más. No olvidar la contradicción entre la gran burguesía y los terratenientes más ahora que quieren orientarse a la agroindustria; también dentro de cada facción de la gran burguesía se dan lucha de grupos dentro de la compradora y dentro de la burocrática. Debemos volver a estudiar el texto del Presidente “Acerca de nuestra política” y aplicarlo.Bien, todo esto verlo dentro del avance de la guerra popular que pone cada vez más en riesgo la existencia de su sistema y se torna más aún el problema principal. Así, la contradicción Nuevo Estado-Viejo Estado que debemos pugnar porque sea más clara y la contradicción Fuerza

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Armada-Partido Comunista que es la perspectiva necesaria. Contradicciones que especifican la contradicción principal en que nos desenvolvemos: masas-semifeudalidad.En conclusión, en esta parte hemos apuntado a una sólida crítica contra los objetivos y planes del nuevo gobierno reaccionario para desenmascararlo y hacer volar sus planes; para combatir a quienes en contubernio lo seleccionaron y están apoyando; sirve a desarrollar nuestra política de Frente; a desarrollar mejor nuestra guerra popular y echar abajo su plan de estabilización; a construir la conquista del Poder en todo el país; para la incorporación más amplia de las masas; y para confirmar la contradicción principal en el mundo naciones oprimidas-superpotencias y potencias imperialistas y su compaginación con la contradicción principal en el país hoy, masas-semifeudalidad.b) Resultados de su aplicación amenazan prematuramente sus planes Siempre es bueno ver cómo entre ellos se expresan sus contradicciones y convergencias, nos vamos a referir a algunas opiniones de la gran burguesía. Julio Velarde, economista miembro del BCR dice: “es paquete sumamente recesivo”; González Izquierdo, decano de Economía de la Universidad del Pacífico dice: “plan bien, pero medidas sumamente excesivas”, “ese plan de emergencia debe ser completado por otras medidas”, “ese plan requería como complemento un plan de compensación, indispensable, sino peligraba”.Problema que debaten ¿hay o no rebrote inflacionario? El Ministro dijo que el objetivo era reducirla y desaparecerla, para eso era el plan de estabilización. En una reunión de debate entre economistas plantean: Salazar, del Fredemo, “sí veo peligro de rebrote inflacionario”, “período muy corto de reducción de precios”. Roca “plan monetarista y limitado a reducir el déficit fiscal” (Ugarteche, en otra ocasión ha dicho que lo ha hecho el FMI), “en base a un tarifazo y ha dado lugar a proceso hiperrecesivo” (es que estamos en el tercer año de recesión consecutiva); prosigue “trampa sin salida”. Ortiz de Zevallos, economista que defiende el plan, “puede caer en uno de los muchos huecos de la política peruana”, propone “acuerdo nacional para evitar que fracase” y “necesidad de elevar los ingresos del fisco”. Iguiñez dice que el programa de emergencia social debió darse antes, que hay que evitar la inflación y la recesión pero que también deben preocuparse por un plan de desarrollo económico; este señor es el que responde del plan de la IU y al enjuiciar el plan de este gobierno expresa sus esperanzas en que un gobierno reaccionario pueda resolver los problemas del país, con esto demuestra que está por apuntalar el viejo Estado que se cae a pedazos en vez de luchar por demolerlo; discrepa de otras posiciones burguesas en cuanto propone un plan de desarrollo de la economía.Remolina en otro artículo del Comercio, opina, “es bueno pero necesita muchas correcciones y ahora, de inmediato, sino ya va a ser muy tarde”, “aranceles muy altos”; este señor es uno de los apoyantes con reservas y como otros apunta a que se elimine la sobretasa del 10% y el impuesto selectivo al consumo. Barba Caballero, del Apra, reconoció los resultados positivos pero dice pasar a programa de desarrollo. Murrugarra propone orientarse a conjurar rebrote inflacionario, su preocupación es cómo proteger el éxito del plan de estabilización de la reacción; ésta es la posición de la IS; pide la venta de las empresas públicas igual que Expreso; plantea política monetaria y salarial, para Expreso es nada de aumentos salariales y para Murrugarra el problema es “política salarial”, no dice cuál porque también es política salarial no aumentar. Malpica, otro de la IU, está de acuerdo con el plan porque él es un hombre consciente, docto, leído, que entiende que se debe fortalecer el sistema, he ahí la posición de uno del PUM.En síntesis, ellos mismos, tanto los apoyantes como los que divergen, coinciden en que el plan de estabilización está en serios problemas. El Ministro niega el rebrote inflacionario mas ha aceptado que hay inflación entre 10 ó 12%, pero ellos dijeron que sería menos de 10%, además el 4% que han sacado debajo de la manga, diciendo que es una forma moderna de evaluar, es otra demostración que no han logrado la meta que se proponían, lo claro es que la inflación llegó a 13.9% según el INE; con este 4% quieren aparentar que después de sus medidas del 8 de agosto hubo bajonazo de la inflación y presentar supuesto éxito.

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Es muy interesante leer El Comercio del 30 de octubre, la editorial, en la que en resumen plantean cuestiones que confirman nuestros análisis; se refieren al “plan de referencia” y dice que el FMI está viendo hasta el presupuesto nacional de la República quitándole sus facultades fiscalizadoras al Parlamento.Otro documento interesante es el artículo de La Moneda, referido a cómo el BCR enjuicia la situación económica actual, dice que el PBI como resultado de las medidas de agosto bajó a 12%; que el sector agropecuario se ha restringido, que en algunos casos baja hasta en 50%; que la pequeña industria ha sido la más afectada; que las empresas grandes se ven obligados a dar vacaciones masivas, cierre de turnos; que las empresas para la exportación han seguido trabajando en razón de cumplir los contratos contraídos; que la inflación en los 9 meses del 90 sería de 5,294% y su proyección, en un año, de 11,089.0%. Dice que en agosto el alza fue de 400%, el inti se redujo en 621%, los productos controlados subieron 600.7%, los no controlados 400%, el alza de los combustibles 2,058%, las tarifas de los servicios públicos subieron en algunos casos hasta más de 10 veces. En agosto la remuneración mínima vital fijada fue de 16’000.000 de intis descompuestos de la siguiente manera: Ingreso mínimo legal: 8’000.000; Bonificación suplementaria adicional: 4’000.000; más bonificación por movilidad: 4’000.000. En setiembre, la RMV fue de 25’0 pero descompuestos de la siguiente manera: IML: 8’0; BSA: 13’0; y M: 4’0. Bien, si comparamos los 8 millones del IML en relación a la RMV (25’0) viene a ser un tercio y es solamente en base a este rubro que se cuentan los beneficios sociales de los trabajadores, es bajo porque así no gravan a las empresas o al propio Estado, perjudicando en consecuencia al pueblo. Luego, comparando el aumento de agosto con el de setiembre se puede ver que se ha reducido en 19.5% la capacidad adquisitiva, esto en relación a la inflación oficial reconocida.En cuanto a los demás trabajadores de la actividad privada. Tengamos en cuenta que en agosto el incremento de la inflación fue de 400%; bien, se ha aumentado, en agosto, por remuneración permanente 100%, más la compensación especial de 100%, eran 200% de aumento; en setiembre ya no pagan la compensación especial, pues, ésta se dio por una sola vez, así sólo aumentan 100% frente a 413% de inflación (porque la inflación de setiembre fue de 13%) una diferencia de 313%. Situación de empleados del Estado es similar aunque sus haberes son inferiores.En el Comercio del 30 de Octubre, hay un artículo. “Bolsa en picada”. Dice, en síntesis, que el dinero en ahorros se hundía, que los dólares no subían, entonces compraron bonos en la industria pensando que ésta se impulsaría pero ¿qué ha pasado? bajada casi en pendiente de la bolsa, la gente ya no compra acciones. Obviamente no se refiere a los de abajo sino a quienes tienen capacidad de ahorrar o de invertir, que son muy pocos.Oiga del 22 de octubre dice que como resultado de las medidas se produjo una violenta y brutal reducción del consumo. Como hemos dicho antes están manejando la deflación que es la forma más vil de bajar la inflación, apuntando a rebajar el consumo, la masa no tiene para comprar, y los comerciantes, para no perder su mercadería, se ven obligados a bajarla, entonces los precios bajan un poco porque tampoco recuperan los precios tenidos antes de las medidas. ¿Qué dijo el Ministro de esto? han bajado los precios lo cual es prueba de que el plan está marchando bien. En la misma revista hay otro artículo en el que se plantea que el Ministro ha revelado la inconsistencia en su programa, plantea las alzas de los productos básicos en una semana, por ejemplo el azúcar aumentó 16.6%, el arroz aumentó 18.2%, el pollo 63%, la leche evaporada 25%. ¿Qué dijo Fujimori? es consecuencia de la especulación de los monopolios, etc., etc. y que entonces iban a importar; aquí se puede ver a dónde apunta, a bajar los salarios y no le importa que la industria nacional, el agro peruano se hundan más aún. En otro artículo de esta revista, sobre ESAN, el señor Villarán dice que para él no es rebrote sino continuación del proceso hiperinflacionario, él dice que es consecuencia del Fujishock. Roca hace una serie de proyecciones de la inflación y establece una serie de condiciones, en síntesis, concluye que la

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inflación otra vez va a desbocarse; también prevé nuevo tarifazo; y que en el campo hay un hundimiento mayor; en sus propias palabras “hay cabalgante rebrote inflacionario”.“Cuanto” plantea que a 26 días de octubre la inflación está en 10.1% D’ Ornellas el 30 de octubre, en el Expreso, plantea “una mala noticia... así afirmó el Ministro Hurtado Miller, la inflación será 10 u 11%.”Hoy día están diciendo que la inflación es de 9%. Ya vimos cómo han manejado esa “nueva forma de evaluar”, más moderna etc., etc., para marear al pueblo y engañarlo con la farsa de que han alcanzado las metas que se proponían.Por todo esto podemos demostrar y concluir: los resultados de su aplicación amenazan prematuramente sus planes. El plan de estabilización está haciendo agua, está fracasando y lo más probable es que venga otro plan sustitutorio derivado del plan referencial, depende de lo que opine el Fondo.c) PLAN DE EMERGENCIA SOCIAL (PES)Se ha establecido que cuando se aplican planes de estabilización deben estar acompañados de planes de apoyo o de compensación social para conjurar la explosividad de las masas. Aquí se acordó el PES y se consideró sustantivo. Como antecedentes debemos ver que se promovió el programa de Comunidad en Acción por la Confiep, la Iglesia Católica, la Universidad Católica, etc., todos organismos de la reacción, de la gran burguesía, preparaban condiciones para cuando dieran el shock que se suponía aplicaría cualquiera fuera el gobierno que subiera. El Fredemo impulsó y propagó este tipo de plan en algunas barriadas de Lima. Fujimori tuvo que montar un plan de este tipo y en su programa nos ha hablado del PES, hasta por el nombre es muy expresivo (es el antiguo símbolo de los cristianos, viene desde la época de las catacumbas) y expresa otra presencia activa de la Iglesia Católica para contener la explosividad de las masas y al servicio de la reacción peruana y del imperialismo. Fujimori también, a través del programa expuesto por el Ministro, plantea un Programa de desarrollo social futuro. El 8 de agosto el Ministro Hurtado dijo que el PES ya estaba marchando desde antes del plan de emergencia, sin embargo empezó mucho después, un punto fundamental, la atención alimenticia de los niños a través de las escuelas pero se pospuso el inicio de las actividades escolares por tanto, empezó recién en setiembre. También el Ministro mencionado difundió, inicialmente, que el Estado aportaría con 400’000 de dólares y 200’000 de dólares provendrán del extranjero, pero del aporte del Estado no se ve nada hasta hoy y ya estamos a fines de octubre. Tienen, pues, un cinismo único.El imperialismo norteamericano está impulsando plan de supervivencia considerando demagógicamente que 15 millones de niños mueren anualmente por hambre y enfermedades evitables; en el fondo es usar la niñez como instrumento de propaganda, mover la filantropía y presentarse como defensores de la niñez. Claramente se puede derivar de la noticia del Expreso de octubre donde se propaga la siniestra acción de Bush en una reunión de la ONU sobre la niñez. Si vamos al fondo, la supervivencia es vivir con los medios que permitan mantenerse vivo, pero el problema es cómo y para qué se vive, los niños necesitan alimentación en primer lugar, y salud, educación, vestido y además futuro, este sistema caduco no satisface nada de esto y pretenden llevar a las masas a cómo seguir vivos, a vivir como sea. Nosotros rechazamos esa siniestra campaña del imperialismo principalmente norteamericano aplicada al pie de la letra por la reacción peruana, estamos absolutamente en contra de reducir a las masas a una condición de mendicidad, en el mundo hay suficientes medios para que la humanidad satisfaga sus necesidades alimenticias y las demás básicas, si no lo hace es por la existencia del sistema capitalista, en su fase imperialista hoy, por la existencia de la propiedad privada de los medios de producción, por la acción del imperialismo que saquea todos los pueblos del mundo; además el problema es de existir para transformar el mundo, no vivir por vivir. Si ayer los científicos e investigadores de su misma clase explotadora decían que la Tierra tenía los medios necesarios para la alimentación de los hombres, hoy, 45 años después de esos planteamientos y con un desarrollo tecnológico mucho mayor, con mayor razón se puede afirmar tal cuestión.

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En El Comercio del 10 de agosto hay un artículo sobre el programa de compensación social en donde se puede ver cómo se lo han entregado a la Iglesia Católica principalmente; y cómo ésta expresando sus contradicciones con el gobierno, plantea que se establecieron cifras no concertadas y programas en el aire; lo concreto es que revela el fracaso del PES.El Ministro al informar al Congreso dijo que el PES abarcaría tres campos pero hasta hoy ni trabajo ni salud marchan y alimentación está con serios problemas; y acudieron a organismos ya existentes para usar hasta su infraestructura porque ellos carecen de ésta. El Ministro también habló de la empresa alimenticia más grande del mundo pero no han aportado con la parte que les correspondía y en la capital las madres del Vaso de leche denuncian que no les llega nada o tardíamente, que la demanda se ha multiplicado y no pueden satisfacer ni la anterior demanda que tenían; también han dicho que ni aún recibieran apoyo económico podrían montar tal empresa. Las disputas por el control del programa las vimos desde antes que empezara a marchar, por ejemplo la renuncia del cabeza, el señor Vargas, se fue y quedó acéfalo. La Iglesia no quería a Hurtado sino al propio Fujimori quien se hizo el desentendido. Durán, el cura no quiso asumir. Total pusieron a otro, un desconocido que cumple dirección formal porque también acaban de denunciar que no hacen nada. El cura Irízar dice que el Estado no está cumpliendo con su parte. El obispo del Callao, Duran, denunció que antes de las medidas de agosto tenían que atender 7’000,000 de pobres pero que después la cifra aumentó a 12’000.000 de pobres; dice “no se puede decir que nos van a dar y no nos dan nada”, refiriéndose al Estado; dice que los fondos fueron cortados abruptamente, por ejemplo en octubre el Estado no dio ni un centavo; que como el Estado no cumplió con su parte tuvieron que usar lo que la AID y otros organismos internacionales les dieron hasta diciembre y que este precedente puede generar la retracción de las entregas futuras de los organismos extranjeros.Figueroa, dice el artículo, planteó que el ajustón no había frenado la inflación y ha generado altísimo costo social, casi dramático; que no han cumplido con la recomendación del propio Candessus de aplicar un plan de compensación. Esta afirmación prueba lo que planteábamos, es el Fondo el que propicia este tipo de planes. Figueroa calificó el plan como programa de desestabilización y mostró dudas de que lleve a desarrollar la economía; en Chile, por ejemplo les llevó casi 17 años de régimen militar, fascista, para recién empezar un crecimiento sostenido, al cual dicen aquí puede entrar en 5 años; en Bolivia, donde han manejado bastante bien su plan aplicando lo que sus amos los imperialistas yanquis les exigían, les ha demandado 5 años contener la inflación, no han entrado aún a un crecimiento sostenido.Un representante de la UNICEF, Pablo Basurto, ubicó al Perú con el mismo rango de pobreza que el Chad y que la República de Malí; critica el programa de estabilización y dice que hay falta de credibilidad; si no la hay es bien difícil que envíen los dólares que dijo Hurtado llegarían para el PES.M. García de las NNUU dice que lo más importante es cómo ha actuado la masa, que la gente ha expresado gran pujanza y esfuerzo organizativo al hacer funcionar las ollas comunes. Esto a nosotros nos debe llevar a preocuparnos por las nuevas formas diversas de organización de las masas; diferenciarlas bien del tráfico que hacen los revisionistas y no consentir que sigan cabalgando sobre ellas.En diversos artículos periodísticos se ha podido advertir las críticas de la Iglesia Católica al Estado por su incumplimiento y demagogia. Como sabemos las contradicciones dentro de la Iglesia Católica peruana se agudizan; la facción más recalcitrante es la que hegemoniza ahora, las del arzobispo Vargas Alzamora, la del obispo del Callao y Cipriani de Ayacucho. Pero lo interesante es cómo Fujimori es capaz de utilizar todo para aplicar sus criterios, por ejemplo lo han hecho opinar públicamente al ex arzobispo de Lima, Landázuri Ricketts, a quien consideran “avanzado”.En Oiga del 15/X/90 se dice “El PES se está ahogando”, denuncian que los 450 millones de dólares ofrecidos por el Estado nunca fueron reunidos; que el Estado se comprometió a dar una cantidad de dólares mensuales pero no cumplió; los datos que aquí nos proporcionan son muy buenos porque los podemos usar para comparar con los datos que dio el Ministro en el

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Congreso, cuando expuso el Programa, y así podríamos deducir la cantidad que están rebajando al salario y supliendo con compensación, veríamos cómo el salario está muy debajo de la necesidad de reponer la fuerza de trabajo de los obreros y trabajadores en general. Estudiar “salario, precio y ganancia” de Marx.A Oiga la monja Ballón dijo que el Estado sólo ha cumplido el 31% de lo que se comprometió mensualmente a dar; que después de las medidas de agosto la situación se empeoró porque la demanda aumentó de 7´000.000 a 12´000.000 de pobres; que este empobrecimiento abarca a la “clase media” que no gana ni siquiera el salario mínimo. Nosotros nos preguntamos ¿la CGTP se preocupa por los que ganan menos del salario mínimo? no lo hace; la pequeña burguesía es un amplio sector que también debe merecernos atención para dirigir y organizar.El artículo “El dinero que nunca llega”. Informa del dinero que recibieron el primer mes y la demanda que crecía y cómo se iba bajando la ración por persona, son buenos datos que se pueden usar para denunciar en las agitaciones y volantes; por ejemplo comenzaron con 300 grms. De arroz por persona y podían dar 100 grms. 3 veces a la semana, pero en la tercera semana de atención, con el tercer cheque que recibieron, los gramos de arroz se redujeron a 150, y que el último cheque les llegó recién el 5 de octubre y que desde esa fecha Cáritas no ha vuelto a recibir un centavo del Estado. Denuncia que los enfermos de TBC venden sus medicinas para poder dar un pan a sus hijos; que de 20 nuevos enfermos que entran salen solamente 4. Concluye que Fujimori engañó, que el Estado no cumplió y que la ayuda extranjera no cubre, y pueden dejar de enviar lo que se comprometió.Por un lado debemos ver cómo la Iglesia Católica está actuando como escudo ideológico y organizando a las masas para difundir sus políticas, por otro debemos ver las contradicciones en el seno de la reacción y cómo está fracasando el PES por ellos mismos, por su propia acción. Es que pensaron agitar el plan para contener la explosividad de las masas, pero como no han visto las reacciones que se imaginaron ya no les importa ni siquiera aplicar la compensación necesaria para esos planes de estabilización; su problema era agitar la sonaja, hacer propaganda de “ayuda”, de filantropía, aparentar preocupación por la repercusión de las medidas aplicadas, en los más pobres. Una vez más se prueba que los intereses de clase que defienden los que dirigen y sostienen el viejo Estado peruano son los de las clases explotadores y en beneficio del imperialismo.Hay otro artículo muy interesante en El Comercio del 5/X/90 sobre la caridad; escrito por el obispo de Arequipa. Enarbola la caridad y dice que la esencia del PES es la caridad. Lo que pasa es que en la nueva ofensiva convergente del revisionismo y el imperialismo se ha propiciado el papel de la Iglesia para que difunda a tambor batiente su ideología y arremeta contra el marxismo, más si aquí en el Perú se le entrega los planes del gobierno, mejor aún. Plantea que la cuestión de fondo en esas organizaciones populares nuevas que se están gestando es la caridad, que se deben organizar células de caridad; que se está expresando la recuperación social de la caridad que está barriendo el socialismo. Arremete contra el estatismo, se compagina así con los planes del imperialismo de imponer economía de mercado, privatizaciones, etc. También Hurtado habló de la recuperación de la caridad en el programa ¿recuerdan? Ataca al marxismo y también combate la teología de la liberación; sobre esta última solamente debemos recordar que es una posición divergente dentro de los católicos y que está contra la lucha de clases, no muestra sino parte de las contradicciones internas de la Iglesia. Además, el obispo de Arequipa está dentro de los criterios del Papa actual. Aquí también se expresa lo que la Iglesia Católica sueña para el mundo, quiere subsistir dentro de cualquier régimen social que se imponga, piensa reditar su teocracia salvadora única de la humanidad.Nosotros debemos condenar y arremeter esa nefasta teoría de la caridad porque atenta contra la lucha de clases y dictadura del proletariado.El marxismo, el hambre y la pobreza.Marx nos enseña que en épocas críticas cuando bajan los salarios los burgueses apuntan a compensar lo que falta con llamadas ayudas, con filantropía y así hasta aparentan ser buenos

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con la clase. Nosotros tenemos que enjuiciar a la luz del marxismo la esencia del PES: ha sido levantado para contener la explosividad que ellos imaginaron (que las condiciones objetivas no iban a producir), pero como no se produjo, ya no lo agitan y ha fracasado. Sin embargo, se viene el plan de uso del trabajo gratuito y más “ayudas” y hay que estar preparados. Denunciar el papel de la Iglesia Católica, de ariete ideológico para arremeter contra el marxismo fundándose en la caridad. En el fondo de las ideas de la pobreza está el traficar con la condición de miseria de las masas para ocultar su capacidad revolucionaria. Combatir a fondo esa posición reaccionaria de “ayudar a los pobres por caridad”.Marx en Miseria de la Filosofía nos enseñó el problema de la pobreza y cómo la enjuician los reaccionarios, los revolucionarios y los comunistas. “Así como los economistas... en revolucionario”. Dice que los economistas son los representantes de la burguesía, que los utópicos (hoy día aplicando a las circunstancias concretas del país, serían los revisionistas), en su cabeza inventan, elucubran; y que los comunistas ellos sí ven la realidad. Destacar que esto tiene que ver con el grado de desarrollo del capitalismo; bien, los revisionistas buscan atar a las masas para contener la revolución, hoy día las atan a la cola de los planes de Fujimori, están porque se conforme ese eje con la micro y pequeña empresa; nosotros por eso debemos desarrollar nuestra política de frente, en ese colchón que quieren hacer los reaccionarios, al cual coadyuvan los revisionistas, hay pequeña burguesía y debemos organizarlos, no consentir que los esquilmen ni que los usen contra la clase. La posición de los comunistas, de nosotros ¿cuál es?: ver la capa-cidad creadora, transformadora, revolucionaria de la pobreza, como nos enseña Marx, no es caridad, es lucha de clases; no sólo es solidaridad, menos concertación, es lucha para arrancar y defender conquistas, para arrancar salarios, que la fuerza de trabajo invertida sea compensada con el salario que le corresponde y romper el círculo vicioso.Insistimos, estudiar “Salario, precio y ganancia” de Marx. Allí podemos ver cómo es afectado el salario por las vicisitudes históricas. Reparar en la cita “El valor... en pauperización”. Sobre la jornada, aquí en el Perú es cada día más claro que la jornada de 8 horas sólo existe en el papel, pues se trabaja hasta 12 horas diarias, los ambulantes por ejemplo trabajan 60 horas por semana; denunciar que lo que le importa a la reacción es la productividad y si hay enfermos y raquíticos los remplazan por vigorosos hasta enfermarlos, más si se está potenciando el ejército de reserva con tan alta y creciente desocupación. Plantear que es la clase misma la que tiene que asumir estos problemas y enarbolar sus luchas, Lenin nos decía confiar en la clase no en el Estado. Prosigue “Una cosa... servidumbre”, debemos diferenciar que una cosa es el elemento físico y otra las condiciones en que se desenvuelve el obrero; en algunos lugares lo obreros requieren salarios más altos, por ejemplo si trabaja en las ciudades una parte del salario es para satisfacer un poco de cultura. Marx enseña que hay que ver el elemento social o histórico en el salario, el cual es diferente del elemento físico.Dice que hay casos en que se rebaja el salario por debajo del mínimo físico y que para que se perpetúe la raza se complementa con leyes de pobres. En el Perú, por razones de la aguda crisis los salarios pueden rebajarse por debajo del mínimo físico, entonces, ¿qué hacen? lo compensan con esas “ayudas”, con esos planes de ayuda social o de emergencia social; su objetivo es que se mantenga viva la clase, la masa que le rinde plusvalía y así generan los “paupers” o sea los paupérrimos, ya no es el problema de pagarles para mantener su capacidad física y reproducirse sino esclavos.LENIN “No puede dar... propiedad terrateniente” esta cita la encontramos en las Obras completas de Lenin, tomo IX. El contenido en síntesis se refiere a que un gobierno burgués no puede dar pan a las masas, no puede satisfacer su hambre; pero el pueblo tiene que rechazar el hambre, denunciar por qué hay hambre, denunciar que la causa es que hay propiedad privada, imperialismo, explotación, opresión. Luego, nos dice que sólo podrá satisfacer su hambre luchando por la conquista de un nuevo orden; nos enseña que la burguesía estrangula al pueblo por el hambre y que sólo la revolución puede resolver el hambre de las masas; que el problema no es quejarse sino desarrollar la situación revolucionaria.

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“En occidente... revolución” cita del año 1918, con mucha claridad nos plantea que la pobreza es un programa revolucionario, mueve a las masas por la revolución. “La anarquía... se derrumba el mundo”. Aquí nos plantea que la actitud de la pequeña burguesía es no relacionar el hambre con la desocupación, no establecer la relación entre organización y disciplina. Nos enseña que no basta ver el hambre, hay que ver la relación política entre el hambre y la desocupación; hay hambre porque hay desocupación y nosotros remarcamos, hay desocupación porque subsiste la propiedad privada, porque hay crisis cíclicas que se generan por ley del sistema capitalista y rige en el imperialismo; porque no nos organizamos para destruir ese viejo sistema y construir uno nuevo, y no nos organizamos porque hay anarquía. Así nos dice hay hambre, es por la desocupación, ¿causa? el sistema; ¿qué hacer? organización y disciplina para derrumbar el viejo sistema. Sobre la pequeña burguesía dice que centra en una solución individual, que cada uno se las busque.PRESIDENTE MAO. Plantea que la pobreza impulsa el anhelo de cambio, que los pobres quieren el cambio, la revolución.SOBRE LA NATALIDADMalthus, clérigo del siglo XIX sostuvo que los hombres se multiplicaban geométricamente mientras que los alimentos aumentaban aritméticamente y que era necesario generar un equilibrio; pensaba que las pestes, las guerras, eran elementos estabilizadores de esos desequili-brios. Marx lo combatió y dijo que esas eran ideas de la burguesía que devino reaccionaria; desde ahí nosotros somos antimalthusianos. En América se debatió bastante este planteamiento, el brasileño Josué de Castro sostenía que eran ideas erróneas, que la Tierra tenía suficientes alimentos para alimentar a la humanidad. Russell decía que trabajando sólo 4 horas al día se lograría satisfacer el hambre de toda la humanidad, esto lo dijo el 48. Del 50 al 75 se ha doblado toda la producción de toda la historia de la humanidad. Así que no es cierto que la humanidad no pueda producir todo lo que necesita para alimentarse, la causa por la que no satisface las necesidades de alimentación la encontramos en la existencia de la propiedad privada de los medios de producción, propiedad concentrada en unas cuantas manos, en la imposición de un sistema imperialista que se apropia de las riquezas de las naciones oprimidas, en la existencia, pues, de relaciones de explotación y opresión. También un senador norteamericano dijo en una ocasión que la verdadera bomba peligrosa que puede hacer volar el mundo, su mundo, su sistema, es el crecimiento poblacional y éste, precisamente, se expresa creciente en las naciones oprimidas, calculan que para el año 2,000 comprenderán el 85% del total de la población mundial.Bien, es por estas razones que debemos plantearnos cómo el marxismo ve el problema de la natalidad. Lenin en su “La clase obrera y el neomalthusianismo” analiza cómo es que los pequeños burgueses y cómo la gran burguesía piensan al respecto y contrapone los criterios del proletariado. En síntesis, plantea que la burguesía, particularmente la pequeña burguesía piensa que no se deben tener muchos hijos porque se aterra del futuro negro que ve, se obnubila ante las dificultades de un mundo que se hunde, se plantea para qué dejarlos en un mundo de pobreza y de opresión, van a sufrir hambre, miseria, guerras, sufrimientos; pero así llegan al absurdo porque si cada generación va a ver que el mundo es más negro que el anterior entonces ya ¿para qué se tendría hijos? la humanidad, pues, se extinguiría. La posición de la clase, del marxismo consiste en ver que el futuro es brillante, que la meta de la humanidad es el comunismo y que necesariamente va a entrar a esa meta; que el futuro de los hijos es el combate por lograr esos objetivos, es brindar hijos a la revolución para que combatan por ella y para que breguen por el comunismo, para hacer realidad el nuevo mundo que se abre paso y se impondrá necesariamente.Otra cosa es que solamente con el nuevo orden las mujeres podrán decidir libremente tener o no hijos, concebirlos o no; estamos en contra de los programas imperialistas de reducir el crecimiento poblacional a costa de la esterilización de las mujeres de las naciones oprimidas, obligatoria y masivamente, fundamentándose en esas posiciones reaccionarias del

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malthusianismo. Nosotros necesitamos hijos para la revolución, cuanta más masa oprimida haya, más combatientes por el nuevo mundo que aplastará el puñado de explotadores que imperan sobre la Tierra. Luego, sobre la libertad de tener o no hijos debe existir para las mujeres de las mayorías, no solamente para unas cuantas y no debe ser obligatoria sino libre decisión de los padres; además hay que proporcionar todos los medios que no dañen la salud de las madres para que libremente puedan tener los hijos que deseen o evitar tenerlos. El marxismo no está en contra del aborto, el aborto debe ser libre pero en el pleno sentido de libertad, esto es libertad con contenido de clase, libertad para los de abajo, las mujeres oprimidas y explotadas deben tener el derecho libre de aplicar el aborto con todas las condiciones médicas necesaria y no permitir costos altísimos ni prohibiciones absurdas.Es muy importante usar las citas de Lenin en esta obra.ch) El problema agrario. La actual campaña agrícola. Cuestión fundamental: semifeudalidad y capitalismo burocrático1.- CITAS: MARX, “Lucha de clases en Francia”Marx va a describir la situación en que se desenvuelve el campesinado; reparar y diferenciar bien, él habla aquí de un proceso capitalista de desarrollo posterior a una revolución democrática burguesa triunfante, cuando la burguesía era revolucionaria y combatía la feudalidad; trata el caso de la revolución francesa de 1789. Lo importante aquí es cómo se mueve el campesinado en esas condiciones capitalistas, cuando el Estado burgués impera. Marx decía “la población campesina, más de los dos tercios de la población total de Francia, está compuesta en su mayor parte por los propietarios territoriales supuestamente libres”. Pese a todas las tergiversaciones de las estadísticas en el Perú, más o menos es ésa la proporción de personas ligadas al trabajo agrícola y, precisamente los últimos análisis de la población agrícola están expresando un aumento de pequeños propietarios a quienes se les está dando mucha importancia en el gobierno actual, en el proceso actual del viejo Estado peruano.Dice “la primera generación liberada gratuitamente de las cargas feudales no había pagado nada por la tierra”. La situación en el Perú es diferente, aquí en primer lugar no ha habido una revolución burguesa, la burguesía no fue capaz de dirigirla en su momento histórico, cuando fue revolucionaria; hoy día, desde el 17 en que se abrió la era de la revolución mundial, la burguesía devino en clase caduca e incapaz y sólo el proletariado es capaz de dirigir las revoluciones democráticas que destruyan la feudalidad, a más de las revoluciones socialistas y culturales; por tanto, no hubo revolución burguesa de viejo tipo. Pero, la reacción peruana, al servicio del imperialismo, ha desenvuelto y sigue desenvolviendo el camino burocrático, lleva el capitalismo burocrático al campo y aplica la evolución de la semifeudalidad; parte de ese proceso es la aplicación de sus tres leyes agrarias, en particular, de la llamada “ley de reforma agraria” que no es sino una ley más de compra y venta de las tierras y que no ha destruido la semifeudalidad sino que la ha evolucionado; lo que hoy día se ve es consecuencia de esa compra-venta de tierras, las formas asociativas que surgieron de esa “reforma agraria” se están parcelando y así, entonces, surgen situaciones semejantes a las que trata Marx. Por ejemplo, prosigue diciendo: “Las siguientes generaciones pagaban bajo la forma de precio de la tierra lo que sus antepasados siervos habían pagado bajo la forma de rentas, diezmos, prestaciones personales”; lo que nos interesa es que aquí hubo compra-venta. También es necesario diferenciar que los campesinos bajo el régimen feudal pagan la tierra con prestaciones serviles, en las mil formas en que se presenta la relación servil; y, en el sistema capitalista, los campesinos pagan la tierra en dinero, bajo la forma de precio.“A partir de esta base, en lo sucesivo, cuanto más crecía la población más se acentuaba el reparto de la tierra, más caro el precio de la parcela”. Aquí se quiere formar un mercado rural, las tierras se están parcelando, la población campesina aumenta; esto ¿qué genera? una elevación del precio de la tierra y eso grava al pueblo porque el campesinado tiene que pagar más por la tierra. Prosigue, “pero en la misma proporción en que subía el precio y el campesinado pagaba por la parcela, aumentaba necesariamente el endeudamiento del campesi-

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no”. Se refiere a la hipoteca, ¿qué se está perfilando en el Perú?, ¿qué busca imponer la gran burguesía, la banca, el Estado, los terratenientes? que la banca comercial tenga facilidades para dar créditos al campo y bajo garantía de hipoteca quedarse con las tierras y promover así un nuevo proceso de concentración para aplicar formas evolutivas de la semifeudalidad.La división de la tierra, la parcelación, lleva al minifundismo y éste determina un retroceso en el cultivo del suelo porque se restringe la posibilidad de aplicar formas nuevas de producción agrícola. En la parcela, trabaja toda la familia hasta el agotamiento, se invierte una gran fuerza de trabajo pero el producto neto disminuye progresivamente al aumento del producto bruto. Esto mismo rige en la micro y pequeña producción, como lo hemos analizado anteriormente, a más consumo bruto menos consumo neto y de esa ley nadie se escapa, pero esto es óptimo para el imperialismo porque compra a menor costo explotando inmensamente. Este fenómeno en el campo, además repercute en contra del proletariado porque así el campo tiene que consumir menos, la producción tiene que bajar, los salarios de los obreros se reducen y hay mucho margen de desocupación. En otro texto, Marx nos habla de que la pequeña propiedad está condenada por la historia.Sigue el texto: “la agricultura, en la misma medida en que aumenta la población y en ella la división del suelo, se encarece el instrumento de producción, la tierra y disminuye su fertilidad y en la misma medida decae la agricultura y se carga de deudas al campesino”. Esto es extraordinario. La población aumenta en el Perú, la tierra se divide y se encarece; pero ¿qué se deriva de todo esto? este proceso disminuye la fertilidad de la tierra y, en consecuencia, decae la agricultura y como complemento se carga de deudas al campesino, se introduce la hipoteca de las tierras y de esta forma los banqueros o usureros les arrebatan sus tierras, el campesino pierde su tierra. Se presenta el fenómeno descrito por Marx; todo está concatenado y debemos, pues, desenmascararlo y establecer una política específica.“Cada generación deja a la otra más endeudada, cada nueva generación comienza en condiciones más desfavorables”. ¡Formidable!; ¿acaso no se ve en el ciclo de producción del imperialismo en general?; ¿recuerdan el proceso de caída en declinación del capitalismo burocrático que estudiáramos en el Congreso, en la tercera sesión? En el sistema capitalista y también en el imperialismo se producen crisis cíclicas y esto sigue rigiendo pese a las negaciones que hace la gran burguesía; esta tesis de Marx es vigente y nadie la puede negar, no ha habido nadie hasta hoy, ni podrá haberlo, que pueda demostrar que ya no se producen crisis cíclicas en el capitalismo; lo que se tiene que ver es cómo, al cabo de tantos años que Marx nos fundamentara su teoría, ha ido expresando especificaciones, cómo hoy día se presentan las crisis. Bien, hay ciclos, pero cada ciclo lleva a una crisis, a un hundimiento y luego expresa una recuperación que comienza desde un punto más bajo para luego generar una expansión, una crisis y un estancamiento que llega a un nuevo punto más hondo que el anterior; y de allí reco-mienza una nueva recuperación y sigue el ciclo, pero siempre desde un punto más bajo.“La hipoteca engendra nueva hipoteca y cuando el campesino no puede encontrar en su parcela una garantía para contraer nuevas deudas cae directamente en las garras de la usura”. La hipoteca es gravosa, si no se paga la hipoteca se pierde la tierra; entonces se amortiza con hipoteca, una hipoteca salva otra hipoteca, pero llega a un punto donde ya no pueden usar más la hipoteca, pero como tienen que pagar recurren al usurero que cobra intereses mucho más altos; los campesinos saltan de Guatemala a Guatepeor, por huir del fuego caen en el incendio.Dice Marx “y así se ha llegado a una situación en que el campesinado francés bajo la forma de interés por las hipotecas que gravan la tierra, bajo la forma de interés por los adelantos no hipotecarios del usurero, cede al capitalista no sólo la renta del suelo, no sólo el beneficio industrial, no sólo toda la ganancia neta, sino incluso una parte del salario”. Ya no sólo tiene que ceder toda su ganancia sino que tiene que entregar parte de lo que es su sustento para mantenerse, quiere decir que ha entrado por debajo del mínimo físico del salario. Por razones históricas puede darse el caer por debajo del valor mínimo físico, entonces aplican los planes de compensación social, la filantropía; “el campesino, el colono tradicional era hundido en la

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humillación de la pobreza y todo bajo el pretexto de ser propietarios privados”. Eso es lo que aflige a los pequeños campesinos, eso aflige a los minifundistas; y en el Perú se está diciendo que hoy día el que más se va a desarrollar es el sistema de propietarios parcelarios. Terrible perspectiva bajo el sistema capitalista, aquí en el Perú bajo el desarrollo del capitalismo burocrático.Marx dice también la solución “el campesinado necesita una república roja, necesita la dictadura del proletariado, necesita unirse al proletariado para combatir, sólo así puede encontrar su verdadero destino histórico” (la cita anterior comienza “la población campesina... pág. 201 y termina “propietarios privados” pág.212).Dice Marx: “Fácil es comprender la situación en que se encontraban los campesinos franceses cuando la república añadió a las viejas cargas otras nuevas”, “el explotador es el mismo, el capital, indudablemente los capitalistas explotan a los campesinos por medio de la hipoteca y de la usura. La clase capitalista explota a la clase campesina por medio de los impuestos del Estado”. Nos está describiendo en qué consiste la explotación, ver la diferencia, de una manera se la explota: como clase organizada la burguesía la explota a través del Estado mediante impuestos; y como capitalistas, en las modalidades de la usura, del préstamo, del capital, del interés, los que no pagados se cobran con la hipoteca. Y ¿cómo lo explota el terrateniente? por la renta. Así es como se diferencia la semifeudalidad.Dice Marx “el título de propiedad del campesino es el talismán con que el capital le venía fascinando hasta ahora, el pretexto que se valía para azuzarlo contra el proletariado industrial” ¡Magistral! Cuando Vargas Llosa se presentaba como representante exclusivo de la burguesía compradora decía todos los peruanos propietarios; ¿qué agitan hoy específicamente en el problema agrario? la propiedad sobre la tierra; ¿qué enarbola Fujimori, para sus planes en el Huallaga?, la propiedad de la tierra, reconocer la propiedad mediante expedición de títulos; ¿qué se agita en general para la micro empresa, la pequeña empresa?, la propiedad. Hoy dadas las circunstancias de la supuesta derrota del comunismo, del socialismo, la propiedad es un talismán que brilla con mucha demagogia y que les está rindiendo y les puede rendir dividendos políticos. Por eso debemos hacer ver, moviendo hechos reales, concretos, cómo éste es un talismán para contraponer el campesinado a la clase.Marx dice: “Sólo la caída del capital puede hacer subir al campesinado. Sólo un gobierno anticapitalista proletario puede acabar con su miseria económica y su degradación social. La república constitucional es la dictadura de los explotadores coligados, la república social-democrática, la república roja es la dictadura de sus aliados”. Aquí es una dictadura democrática y la dictadura que establecemos es una dictadura conjunta basada en la alianza obrero-campesina no es aún una dictadura del proletariado ésa es la perspectiva, pero la esencia de las cosas no cambia.Marx dice una frase que debe analizarse: “Y la balanza sube o baja según los votos que el campesinado deposita en la urna electoral”. La hegemonía del proletariado en la revolución democrática y no sólo en ella sino también en la socialista tiene que ver con la alianza obrero-campesina, con que el proletariado dirija al campesinado, si el campesinado es atado a la cola de la burguesía, la revolución se entrampa.Dice Marx: “Pero los que hablaban el lenguaje más inteligente eran la propia experiencia que la lucha campesina tenía ya del uso del derecho de sufragio y los desengaños que en el rápido desarrollo revolucionario iban descargando golpe tras golpe sobre su cabeza”. Hay pues propaganda de la reacción y hay propaganda de la revolución que tiene que desenmascarar todo; pero al fin y al cabo, los propios hechos, dice, la propia experiencia de la clase campesina que tenía ya el uso del derecho de sufragio y los desengaños que en el rápido desarrollo revolucionario iban descargando golpe tras golpe sobre su cabeza, hablaban el lenguaje más inteligible esos golpes que recibe el campesinado les hace comprender mejor, más rápida y más directamente. Pero este es un hecho material objetivo pero no nos exime de la propaganda. Concluye con su gran consigna “las revoluciones son las locomotoras de la historia”.

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- Marx. “El 18 Brumario de Luis Bonaparte”Nos plantea el problema del campesinado como clase; en la pág. 318. T.I. Obras de Marx y Engels “En la medida en que millones de familias viven bajo las condiciones económicas de existencia que las distinguen por su modo de vivir, su interés y su cultura, de otras clases y las oponen a éstas de un modo hostil. Aquellas forman una clase por cuanto existen entre los campesinos parcelarios una articulación puramente local pero la identidad de su interés no engendra entre ellos ninguna comunidad, ninguna unión nacional y ninguna organización política, no forma una clase, son por tanto incapaces de hacer valer sus intereses de clase en su propio nombre, ya sea por medio de un parlamento o por medio de una convención; ni pueden representarse sino que tienen que ser representados, su representante tiene que aparecer al mismo tiempo como un señor, como una autoridad por encima de ellos como un poder ilimitado de gobierno que los proteja de las demás clases y les envíe desde lo alto la lluvia y el sol; por consiguiente, la influencia política de los campesinos parceleros encuentra su última expresión en el hecho de que el poder ejecutivo someta bajo su mando a la sociedad”.Es clase por las condiciones objetivas, es clase en sí, existe como una realidad por los intereses comunes, pero no es una clase para sí, en tanto no toma conciencia ni está organizada políticamente para defender sus propios intereses y es por ello que busca quien la represente; pues bien, el gobierno es el que tiene, por razones concretas del proceso social, medios para aparecer así, para presentarse demagógicamente de esa manera y eso da margen a que el campesinado pueda ser atado a la cola de la reacción y pueda ser utilizado, manipulado, maniobrado por el gobierno, por el ejecutivo; por eso los diversos Estados reaccionarios se proponen como defensores del campesinado, dicen que lo van a beneficiar, proteger, defender, un ejemplo de esto Morales Bermúdez. Hoy día mismo vemos cómo el gobierno trata de jugar con los intereses de los parceleros, con el talismán del título de propiedad.En el Perú, en concreto, no hay un partido campesino, no existe; hay cierto grado de organización campesina pero quien comanda esas organizaciones son burocracias gremiales, burgueses, revisionistas, oportunistas, pequeño burgueses que defienden sus propios intereses. Eso no es menospreciar al campesinado, sino es verlo con una realidad tal cual es. No olvidar lo que Lenin nos enseñó, que el campesinado es pequeña burguesía y como tal no tiene perspectiva histórica, sólo la tiene el proletariado; históricamente los campesinos nunca han diri-gido un movimiento revolucionario triunfante. No quiere decir que no hayan combatido, lo vienen haciendo por centurias, lucha denodada, heroica, indeclinable, pero carecen de ideología. Su propia condición de desperdigamiento les entraba; es una de las partes más explotadas y oprimidas de la sociedad, hundida en el empobrecimiento, en profunda miseria todo eso debilita más al campesinado, lo restringe y limita. Si el campesinado ha avanzado es por la acción del proletariado, principalmente sólo cuando integra una alianza con el proletariado.La conclusión práctica que debemos sacar nosotros aparte de la necesidad de desarrollar más la alianza obrero-campesina, es hacerles comprender (que a través de la acción saquen la lección histórica y que la asimilen conscientemente y que se incorporen más a la guerra popular) qué es la República Popular del Perú la que va a resolver el problema fundamental: la tierra, base y cuestión sustantiva de la revolución democrática que lo resuelve en beneficio del campesinado principalmente pobre.Marx trata luego cómo el campesinado se divide en dos, una parte está por la revolución y otra en contra de la revolución. Un campesinado revolucionario que es la esencia misma y un campesinado conservador. Los gobiernos, los Estados reaccionarios que trafican demagógicamente con el interés del campesinado y que dicen representarlo solamente representan al campesinado conservador, nunca al revolucionario. ¿A quién representa Fujimori? a ese campesinado conservador.La primera cita está en la pág. 318. “En la medida... sirviendo a la sociedad”, la segunda cita, “Pero entiéndase... moderna Vendée”1 , págs. 322-324.

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2.- Los planteamientos del PartidoEn Voz Popular Nro. 5 pág. V. título “El problema de la ley agraria”, el Partido en el año 69 planteó su posición frente a la ley 17716 y lo que allí dijéramos se ha cumplido: en general debemos insistir en que las posiciones del Partido fueron atacadas y hoy todos reconocen y repican igual, aunque, como no podía ser de otra manera, ahora quieren interpretar las cosas otra vez, como ayer, al servicio del sistema.Nosotros destacamos que ésa no era ley de reforma agraria, era simplemente, como las dos anteriores, ley de compra-venta de tierras por ello solamente podía desenvolver un impulso de la evolución de la semifeudalidad. Dijimos que estaba dentro del proceso de desarrollar el capitalismo burocrático; que el Estado desempeñaba un papel clave e iba a manejar todo el proceso, pasaba a actuar como terrateniente para beneficio de la gran burguesía, particularmente de la burocrática. Era parte de su tarea de reorganizar corporativamente la sociedad peruana y que se desenvolvía dentro de la necesidad del imperialismo, principalmente yanqui. Todas estas cosas se han cumplido de pe a pa; nos debe servir de experiencia para hacernos comprender que el marxismo-leninismo-maoísmo permite comprender la realidad a fondo y transformarla, si es que se le aplica.“El propio ex-ministro de agricultura General Gallegos dijo con motivo del último 24 de junio: puestas ya las bases de la nueva estructura, el proceso de reforma agraria debe apuntar ahora a un solo gran objetivo, el desarrollo rural integrado de nuestro país para hacer realidad el socialismo peruano”. Hoy día podríamos preguntarnos ¿dónde está el socialismo peruano? ¿acaso los que hoy son Pum, Letts, Diez Canseco, no decían que la falla de la ley agraria la que llamaban reforma, era simplemente que no era socialista? lo cual es una borrachera “teórica” porque la reforma agraria es una reivindicación democrática.Dice el documento transcribiendo las palabras de ese general “Nuestro gran objetivo en la segunda etapa del proceso de transformación revolucionaria en el campo es, pues, el desarrollo rural integral”, han pasado años ¿dónde está el desarrollo rural integral?, es la evolución de la feudalidad que ha hundido más al campesinado que se debate en la más profunda crisis y miseria. Es bueno recordar esto, porque las mismas palabras estamos escuchando hoy; este proceso comenzó el año 63, son más de 25 años con leyes sucesivas desde el año 63. Dijo el general Gallegos “aspectos básicos son el incremento de la producción y la productividad agraria” y hoy se dice igual; hoy día también se habla de racionalizar el sistema, se vuelve a presentar la agro-industria como la perspectiva liderada por la exportación, como dice Fujimori y Hurtado. Termina diciendo: “Y todas las instituciones tanto de sectores públicos y particulares deben concurrir a esta gran movilización para transformar el campo peruano en la rueda más rápida y poderosa que hará camino hacia el desarrollo de nuestra patria”. Hoy día nos hablan de prosperidad, es igual y también han invocado a la patria Hurtado Miller y Fujimori; pero aquí lo saltante está en el llamado a las instituciones públicas y particulares, hoy día se llama a unir Estado con sociedad civil.En la pág. XIV: “Cómo comprender el capitalismo burocrático en nuestro país”, ¿cómo comprender el proceso agrario en nuestro país?”. Aquí está planteada la tesis de Lenin sobre las dos formas que puede desenvolver el capitalismo en el campo: “El desarrollo en un país ca-pitalista puede asumir dos formas: primero, los latifundios subsisten y se convierten paulatinamente en base de la explotación capitalista de la tierra es el tipo prusiano de capitalismo agrario en el cual el junker es el dueño de la situación, se mantiene durante decenios su predominio político, y la agresión, la humillación, la miseria y la ignorancia del campesino; el desarrollo de las fuerzas productivas avanza con gran lentitud. La segunda forma, la revolución barre la propiedad agraria terrateniente, el agricultor libre en la tierra libre, es decir, limpio de todas las trabas medievales, se convierte en base de la agricultura capitalista, es el tipo norteamericano de capitalismo agrario. Es el más rápido desarrollo de las fuerzas productivas en las condiciones más favorables para la masa y el pueblo dentro de los marcos del capita lismo”. Tener en cuenta que esto Lenin lo hizo analizando situaciones concretas que se expresaron en

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Alemania; vio que allí se daba ese camino evolutivo, los latifundios subsisten y se convierten paulatinamente en base de la explotación capitalista de la tierra; es evolutivo, no destruye el sistema feudal, es el que cuesta más sacrificio, más esfuerzo, más dolor, más sangre, es un despellejamiento del campesinado a través de esa mantención evolutiva de las taras medievales. Frente a ese camino, el camino norteamericano, el que se expresó en el siglo pasado, es el que llamaba también el camino de los “farmers”, barre la propiedad agraria terrateniente; se dio plenamente ligado y derivado de la guerra civil que permitió su expansión amplia. Mientras haya lastres medievales no se puede hablar de campesino libre.“Lo que en el Perú se desarrolla es un capitalismo burocrático y lo que se desarrolla en el campo es el proceso de evolución de la semifeudalidad, en tanto que el camino americano es el que desarrolla la revolución democrática, la que nosotros conducimos a través de la guerra popular bajo dirección del Partido Comunista. Son situaciones peculiares, distintas, concretas de la época en que nos desenvolvemos. Ambos caminos han sufrido modificaciones, concreciones por el correr del proceso histórico, ¿cuál es la esencia de esos dos caminos? se dan esos caminos en las circunstancias concretas donde ya tenemos imperialismo, que ya tiene un siglo de desenvolvimiento y que somos una nación oprimida que tiene sus peculiaridades”. Se nos dijo que los dos caminos eran erróneos, que ya no correspondía históricamente, que estas tesis de Lenin ya no regían. Pues, cuando se habla de parceleros como base del fundamento agrario del país lo que se está hablando es de ese camino de “farmers”, pero lo están concibiendo oportunistamente, como siempre, para servir al orden, soñando con que puede implementarse sin revolución, aparte de que niegan la existencia del problema de la tierra como una cuestión básica.Lenin: “En realidad en la revolución rusa no se lucha por la ‘socialización’ y otras estupideces de los populistas”: cuando analicemos el problema de la promoción campesina, de las organizaciones no gubernamentales, ahí vamos a ver cómo un sector los está tildando de populistas. Populista no es sino la ideología pequeño burguesa. Prosigue Lenin: “sirvió para determinar qué camino habrá de seguir el desarrollo capitalista de Rusia ¿el prusiano o el norteamericano?; sin comprender esta base económica de la revolución es imposible comprender nada respecto al programa agrario”. Por eso es que no entienden el capita lismo burocrático, no entienden la evolución de la semifeudalidad por posiciones ideológicas pequeño burguesas.Prosigue Lenin: “Todos los cadetes, partidarios de la gran burguesía hacían esfuerzos sobrehumanos para esconder la esencia de la revolución agraria. Los cadetes confunden, concilian las dos líneas fundamentales de los programas agrarios en la revolución”; confunden, concilian ambos caminos, lo reducen a uno, los complementan como si fueran lo mismo, cuando son dos elementos contradictorios. Prosigue Lenin “en el periodo de 1861 a 1905 se manifestaron en Rusia los dos tipos de evolución agraria capitalista: el prusiano, desarrollo gradual de la hacienda terrateniente en dirección al capitalismo y el norteamericano, diferenciación del campesinado y rápido desarrollo de las fuerzas productivas”. Eso es lo que estamos viendo aquí, salvando distancias, por condiciones históricas y considerando el capitalismo burocrático, nosotros con la revolución democrática abrimos campo al desarrollo capitalista en el campo, de ahí que debemos tener en cuenta cómo manejar ese proceso para que desde la base misma que es el agro no se desenfrene un proceso capitalista que nos impida desarrollar la segunda etapa de la revolución. Abrimos campo pero no vamos a dejar que la revolución se despeñe por un camino capitalista que al fin y al cabo sería una restauración y retorno al dominio del imperialismo.Pero esto no es todo, Lenin establece una relación entre estos dos caminos económicos y dos caminos políticos, dice: “El verdadero problema histórico planteado por el desarrollo social objetivo histórico es esto: evolución agraria de tipo prusiano o de tipo norteamericano, monarquía terrateniente cubierta con la hoja de parra del pseudo constitucionalismo o república campesina de agricultores; cerrar los ojos ante semejante planteamientos objetivos del

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problema por la historia significa engañarse a sí mismo y engañar a los demás, eludir de manera pequeño burguesa la aguda lucha de clases y el planteamiento tajante, sencillo y decidido del problema de la revolución democrática”. El camino terrateniente es el camino del capitalismo burocrático y lleva a la vieja República Peruana, a defenderla y sostenerla. El camino campesino es el camino de la revolución democrática y lleva a la República Popular del Perú, no ver esta diferencia política significa engañarse a sí mismo y engañar a los demás, es eludir a la manera pequeño burguesa el problema de la revolución democrática.Dice Lenin: “No podemos desembarazarnos del Estado burgués, sólo los pequeño burgueses pueden soñar semejante cosa: nuestra revolución es burguesa precisamente porque en ella se libra lucha no entre el socialismo y el capitalismo sino entre las dos formas de capitalismo, entre dos caminos de desarrollo, entre dos formas de las instituciones democrático burgueses”. La revolución es democrática pero aquí hay dos caminos como dijeran la VI y la VII Sesiones del Comité Central el año 76, el camino capitalista burocrático y el camino democrático. El segundo, en cuanto al campo se refiere, implica barrer todo rastro de semifeudalidad, barrer con los terratenientes y con la gran burguesía que tiene poder sobre el agro, sea explotándolo de la forma que fuere, así como el dominio de la acción imperialista. Como contraparte nosotros apoyamos y defendemos los intereses del campesinado, nos basamos en el campesinado pobre, apoyamos al medio y neutralizamos al rico; esto tratándose del problema campesino, pero la revolución democrática nos plantea barrer las tres montañas: la semifeudalidad, el capitalismo burocrático y el imperialismo; y la base de esa revolución es la semifeudalidad que tenemos que barrer, sí pero ésa es parte de las otras tres montañas, no las podemos desligar, las tres, forman una unidad.Es muy bueno ver el problema agrario, porque la cuestión campesina es problema básico de la revolución democrática; pero considerémoslas siempre dentro de todo lo que implica la revolución democrática, derrumbamiento de las tres montañas, lo cual exige guerra popular, derrumbar el viejo Estado y hacer la República Popular del Perú. Esta gran tesis de Lenin es básica para comprender el programa agrario dentro de la revolución democrático-nacional. Hay quienes consideran que estos dos caminos ya no son válidos, gran error que sólo sirve para encubrir apoyo a las medidas agrarias del camino terrateniente.Dice el documento: “Se desarrolla bajo nuevas condiciones, el capitalismo burocrático... usa formas cooperativas y asociativas en general”. Hoy ese camino terrateniente, burocrático, evolutivo de la semifeudalidad se está desenvolviendo pero se especifica de otra manera, ya no se trata de cooperativas, ni de formas asociativas en general; debemos investigar nosotros mismos nuevamente y definir mejor nuestras políticas para manejar al proceso actual.Prosigue el documento y dice que el camino campesino ha sido extraordinariamente desarrollado por el Presidente Mao Tsetung y que la consigna “Tierra para quien la trabaja” sigue siendo válida, plenamente válida, es una consigna que directamente sigue implicando la destrucción cabal y completa de todas las relaciones semifeudales de explotación y sirve a todos los conformantes del pueblo porque también tiene interés el proletariado, la pequeña burguesía hasta la burguesía nacional; las especificaciones tienen que verse con lo que hoy nos estamos planteando, con las circunstancias concretas del 90, con los planes de la reacción.Dice el documento: “Mariátegui planteó que en el Perú se seguía el camino de los terratenientes, lo podemos ver en la parte final de los Siete Ensayos: ‘La concentración capitalista ha estado precedida por una etapa de libre concurrencia. La gran propiedad no surge por consiguiente dentro de la gran propiedad feudal como los terratenientes criollos se imaginan probablemente. Todo lo contrario, para que la gran propiedad moderna surgiera fue necesario el fraccionamiento, la disolución de la gran propiedad feudal. El capitalismo es un fenómeno urbano, tiene el espíritu del burgo industrial, manufacturero, mercantil, por esto uno de sus primeros actos fue la liberación de la tierra, la destrucción del feudo. El desarrollo de la ciudad necesitaba nutrirse de la actividad libre del campesinado. En el Perú, contra el sentido de la

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emancipación republicana, se ha encargado el espíritu del feudo, antítesis y negación del espíritu del burgo la creación de una economía capitalista’.”Prosigue el documento: “Éste es el camino que se ha seguido en el Perú, como Mariátegui lo demostró, camino que se impulsó en los años 20 y que se profundiza desde el año 50, especialmente en la década del 60. (En esa década se dio la ley de bases de Pérez Godoy; en el 64 se dio la 15237 de Belaúnde; y, la llamada de “reforma agraria”, la 17716, de Velasco, el 69). Se dieron tres leyes agrarias caracterizadas por restricciones y limitaciones de la propiedad feudal, expropiación de la tierra y ejecución por el aparato burocrático del Estado. No podríamos decir, pues, que es igual la propiedad feudal hoy de la que había antes de las tres leyes agrarias. Dice: “En síntesis, como no podía ser de otra manera, este régimen como los anteriores desarrolla en nuestro país el viejo camino terrateniente, sólo que va acompañado de cooperativas, Sais y empresas asociativas de propiedad social”. Esto correspondía al año 76 y si bien es correcto y rige hoy día, necesitamos especificar cómo se están dando los dos caminos en el campo. El camino terrateniente, burocrático, que evoluciona la feudalidad, que lleva el capitalismo burocrático al campo; y el camino democrático, campesino, que se desenvuelve como contraparte al anterior y que nosotros con la guerra popular, dirigiendo la revolución democrática lo estamos llevando adelante destruyendo las relaciones semifeudales y abriendo nuevas relaciones sociales; camino campesino que puede ser acoplado al orden viejo si no se desarrolla la revolución. Insistimos, el problema de la tierra sigue siendo el problema básico de la revolución democrática y siempre hay que preocuparse de él, ver cómo se están especificando los planes, las políticas de la reacción, cómo nosotros estamos imprimiendo cambios en la base semifeudal de la sociedad peruana. Necesitamos enjuiciar correctamente ese proceso de parcelación, el despojo de tierras, la titulación, la propiedad de la tierra, ¿cuáles son los resultados de su llamada reforma agraria, qué plantean los intelectuales, qué los revisionistas y oportunistas? Preocuparnos por este problema, más si estamos en la construcción de la conquista del Poder.3.- Posiciones de la gran burguesía, su facción compradora- Revista “Avance económico”, Artículo “Veinte años sin cambios estructurales”; en ella, Año 10, N° 107, podemos encontrar la posición de la burguesía compradora. Dice que la ley 17716, la llamada “reforma agraria”, significó un cambio de manos; que la tierra cambió de propietario pero que el latifundio sobrevivió; que el Estado consiguió institucionalizar su presencia directa en las tierras y que se convirtió en el nuevo dueño de las tierras. Precisamente esto fue lo que nosotros denunciáramos al promulgarse esa ley cuando el régimen fascista, corporativo de Velasco, nosotros no somos profetas del pasado somos políticos, marxista-leninista-maoístas y a la luz de nuestra ideología podemos analizar todo y definir cuál es la realidad; esto comprueba una vez más que nuestras posiciones son correctas y se confirman en la práctica.Dice: “Jamás, ni bajo el gobierno del Apra se le dio a la agricultura la atmósfera que requería para la producción, la modernización y el progreso, en particular de la Sierra”; “más exactamente fue la consecuencia de la política de importar alimentos con dólar artificialmente abaratado y subsidiado”. Aquí está reflejando que el agro se ha hundido más y que el gobierno aprista no impulsó en absoluto la producción agrícola sino que propició el hundimiento de la agricultura con la importación de alimentos agrícolas con los dólares MUC que tanto negociado les ha permitido. Pero la causa verdadera del proceso de hundimiento de la agricultura peruana es la semifeudalidad que subsiste pese a la evolución que genera el camino terrateniente. Ahora, que el Apra tampoco resolvería el problema de la tierra, también lo denunciamos y difundimos hasta volante gráfico contra su política agraria.Prosigue planteando que entonces no hubo la tal reforma agraria que tanto proclamaron pero, dice “... ese cambio, esa verdadera reforma agraria la está haciendo el pueblo”, se refiere al proceso de parcelación de las tierras y a cómo se han venido abajo las formas asociativas que se gestaron con la ley corporativa de Velasco. Una vez más estamos viendo la comprobación de nuestras posiciones, fuimos nosotros quienes denunciamos que las formas asociativas no eran

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sino base para la corporativización de la sociedad peruana y que no resolverían el problema de la tierra. Textualmente dice: “Ha comenzado esa reforma agraria hace algún tiempo, espontáneamente en lo que se refiere al modelo empresarial, la parcelación y la distribución de la tenencia de a tierra”. Reparemos, aquí, como en otros artículos, la gran burguesía y sus plumíferos técnicos no hablan de propiedad de la tierra sino de tenencia; entonces, si dicen que hoy ha comenzado la distribución de la tenencia de la tierra quiere decir que la llamada reforma agraria no resolvió el problema de la propiedad de la tierra, que no se destruyó ni el latifundio ni su contraparte el minifundio, que la cuestión de la propiedad está pendiente y decir que ha comenzado espontáneamente es también soslayar que lo que se está expresando es el camino campesino que subsiste y se desarrolla frente al camino terrateniente; y sobre todo que con la parcelación hoy día lo que se está buscando de parte de la reacción es que se den los títulos de propiedad a los campesinos para atarlos al proceso de la hipoteca y la usura, despojarlos de las tierras y que de éstas se apropien los banqueros, la gran burguesía y los terratenientes; quieren amplio campo para que puedan invertir en el campo y desenvolver la agro-industria; apoderarse de las tierras; usufructuar de las pocas irrigaciones que hay o agarrarse las grandes concesiones de terrenos eriazos a través de los “PRIDI”. En síntesis, despojo de la tierra de los campesinos para que los terratenientes y la gran burguesía se apoderen y desenvuelva el campo en función de lo que demanda el imperialismo, producir para exportar no para alimentar al pueblo. Esta posición se inscribe dentro de los planes del gobierno actual, Fujimori ha planteado títulos de propiedad y Hurtado en el Programa que informó al Congreso hizo hincapié en el proceso exportador como liderazgo del desarrollo.- Revista “Avance Económico” (idem). Entrevista a González Olarte y a Raúl Hopkins. El artículo se llama “Los veinte años de la reforma agraria y sus resultados”. El señor Efraín Gonzales Olarte dice “Es muy conocido que la reforma agraria se hizo con criterios políticos” ¿qué criterios, pues, van a guiar la lucha de clases?, está establecido que la política es la quinta esencia de la economía, bien claramente lo advirtió Lenin en su disputa con Trotsky cuando dijo que ése era el a, b, c, del marxismo al invocar éste razones económicas.Este especialista, también de la burguesía compradora, está de acuerdo con Velasco en cuanto a que había quebrado el espinazo a la oligarquía pero ve problema en cuanto “no se pensó en el modelo de desarrollo agrario”, dice que hubo fallas en el modelo de desarrollo y que se comprueba al comparar cómo funcionaban las haciendas con las cooperativas, en el fondo defiende a las haciendas. Le preguntan si se cumplieron los objetivos de esa reforma y responde: “No remplazó ese orden con otro orden”... “la reforma agraria no es un proceso que haya fortalecido la sociedad rural”, le rompió el espinazo a la oligarquía pero ese orden ni fue remplazado por otro ni se fortaleció el campo, mas bien se hundió más aún. Pero ¿qué orden debía imponerse según él?, “un orden democrático empresarial” en manos de los particulares no del Estado; en esencia está de acuerdo con una “reforma agraria” pero la quiere sin el Estado, con un orden democrático burgués. Una prueba de que la alaba está en: “una de las reformas más radicales de América Latina”. Es que las dos facciones de la gran burguesía se han beneficiado de ella.Al analizar las cooperativas hace un gran descubrimiento, según él, que los cooperativistas eran dueños y trabajadores a la vez; pero si precisamente con esto se buscaba apuntar contra la clase y hacerles propietarios formales. Luego, “el 60% de las cooperativas están parceladas”; en la parcelación debemos ver cómo los dos caminos se expresan, el camino campesino que huérfano de dirección proletaria, bajo influencia del revisionismo, del oportunismo, con sus lastres de pequeña burguesía, huérfano de buen enrumbamiento y en las peores condiciones se lanza a la parcelación de tierras. A la gran burguesía, especialmente compradora, la parcelación le favorece porque facilita el despojo para una nueva concentración de las parcelas porque la parcela es chiquita y es improductiva; ella quiere la parcelación con el objetivo de evolucionar el campo, para hacer grandes complejos agro-industriales. Dice “la parcela es el epílogo de la reforma agraria que no llegó a cumplimentarse”. Dice que hay empresas en la Costa, en la Sierra

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y en la Selva de tamaño óptimo: 30, 50 Hás. ¿Poco? no; lo que pasa es que para desenvolver un sistema capitalista, 50 hás. es buena condición para trabajar; más, si se tienen 50 y ese terreno lo trabajan bien, se compran las 30 hás o las 50 de uno de los vecinos, luego las desarrollan y compran las del otro vecino, así van desenvolviendo el camino evolutivo, terrateniente y llevan el capitalismo burocrático al campo y aplican los planes del imperialismo. ¿Y el campesinado?, despojado de sus tierras. Ésa es la nueva concentración que pretenden ahora que la empresa privada tiende a jugar un papel importante en la economía peruana.El señor Raúl Hopkins dice “Creo que después de la reforma agraria se produce toda una nueva situación en términos económicos que no tienen un paralelo en el desarrollo de la legislación. Hay que desarrollar toda una legislación post-reforma, por ejemplo la compra-venta de tierras, el alquiler...” Es que se están produciendo una serie de fenómenos económicos que la ley no permite y que necesitan legislar; considera que no puede seguirse con la informalidad en el campo, él, como Hernando de Soto considera que el problema se resuelve dando leyes. Dice “hay una confusión porque el hecho económico está al margen de la disposición legal y eso debe ser legalizado, regularizado, normado; no puede seguirse con esa informalidad”. Tampoco está contra el gobierno militar y sus medidas en el campo; también piensa que la falla está en el modelo, que ésa es su limitación, la técnica aplicada, el no haber impuesto un sistema exportador. En síntesis la posición de este señor, es leyes, normas y una política estable, que dure un tiempo, garantías para poder invertir y modelo exportador; que se haga bajo democracia burguesa o bajo dictadura militar no es problema, no especifica.Continúa: “Lo más importante es reconocer que el problema del desarrollo de la agricultura, no se resuelve en el corto plazo. No es un problema de un solo gobierno; es problema de muchos gobiernos, mínimo diez años”. “Cambiar el sistema del Pacto Andino porque se basaba en modelos fracasados”. Concibe tiempo largo para desarrollo del campo, centra en desarrollo productivo y quiere cambiar de modelo; está a la espera de lo que decidan los presidentes de América Latina para ajustarse a la iniciativa de Bush para América; está dentro de los criterios de la Cepal que estudiáramos en el Buró de agosto 90, plantea que en el agro en Latinoamérica, hacia el año 2,000, no van a aumentarse las tierras ni va a incrementarse el número de trabajadores, entonces, se debe centrar en la productividad del agro; dice que el problema es desarrollar la tecnología agrícola, etc. Eso es justamente lo que Fujimorí está planteando y lo que la burguesía compradora aplaude, para ellos el problema ya no es de distribución de las tierras porque ya se distribuyeron sino de productividad, cómo producir más, con qué técnicas, con qué aparatos orgánicos, qué mercados abarcar, etc., etc.Ahí tenemos la posición de la burguesía compradora en el Perú, busca evolucionar el campo, que se regularicen lo títulos de propiedad para despojo y nueva concentración.4.- La actual campaña agrícolaEs el punto más saltante de la política del gobierno en el campo. Tener en cuenta que la campaña agrícola en el Perú, según el ciclo agrario, se aplica a partir de agosto. Veremos algo de las contradicciones entre las facciones y grupos de la gran burguesía.Con motivo de la campaña, el entonces ministro de agricultura planteó un dramático cuadro del agro ante el parlamento, específicamente al senado, apuntando a buscar fondos para la campaña agrícola. Destacó que la agricultura estaba totalmente estancada, con una rentabilidad decreciente, una política cambiaria desfavorable y una inversión pública, como bien le dijeron, simplemente nula; que en el campo de las inversiones el 80% se había concentrado en obras grandes como la de Majes, sumamente costosa y poco efectiva; gran despilfarro y una pésima conducción especialmente del gobierno aprista. Quiso inculpar a regímenes anteriores, fundamentalmente al Apra, que por un mal manejo del agro había favorecido nuestra actividad. Atraso y miseria en que lo ha hundido el llamado proceso de reforma agraria y todas las políticas derivadas; porque no es solamente el problema de la 17716, sino que es la posterior disposición de Belaúnde, la 02, decreto legislativo y las propias medidas del Apra, ligadas a cuestiones de parcelación.

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Requirió 276 millones de dólares para los tres últimos meses de este año para la campaña iniciada en agosto; está sumamente rezagada. Destacó el ministro que de no atenderse las necesidades crediticias mínimas, se incrementaría la presión inflacionaria y que esto llevaría a derrotar el programa de estabilización entre febrero y marzo del próximo año. Esto generó un debate y una unánime convergencia en el senado, un acuerdo de todos, cada quien presuroso para plantear medidas urgentes a fin de dotar de medios al agro; lo que fue saludado como un ejemplo de concertación y de cómo la “oposición” cooperaba.Moreyra, planteó que la cantidad pedida por el ministro no era la verdadera, que se necesitaban unos 100 millones de dólares más. El planteaba el dilema que sí se acordaba todo lo que la campaña iba a demandar no solamente era lo requerido para esos 3 meses, sino para el próximo año, si se cubría todo eso entonces volaría el plan de estabilización; pero si no se aportaba ese crédito la baja de producción agrícola también generaría la voladura del mismo plan.Propuso todo un plan para solventar ese crédito. Entre las medidas que propuso estuvo la de refinanciar por 3 meses los pagos que debían hacerse al Banco Mundial y al Banco Interamericano, que eso era factible cumplir, que había margen para emitir un mayor crédito agrario; obviamente está apuntando a replantear pues, porque él consideraba malos los “consejos” del FMI.La respuesta directa la expresó el Ing. Luis Guillermo Novoa, él dijo que el Apra había invertido fuertes sumas y que esas no habían reflejado en ningún momento un aumento considerable en la producción agrícola. Ya el año pasado, dijo, debió haberse presentado una fuerte depresión en la producción agraria y sin embargo, dijo, hubo algún crecimiento. Para él, en síntesis, el problema no estaba en el crédito, pues, dice, todos los años, hasta un 64% del crédito del Banco Agrario ha ido solamente a 4 cultivos costeños: arroz, maíz, algodón y papa de Costa, en tanto que el 36% restante fue para los 108 cultivos restantes y que la mayor parte de la agricultura ha recibido poco o nada, no sólo hoy sino nunca. Sostuvo que el agricultor serrano, como el azucarero costeño, trabajan con sus propias fuentes financieras; y dijo que lo real es que el Banco Agrario ha sido el banco de los arroceros y de los maiceros y en alguna medida de los algodoneros.Tenemos 2 posiciones: Moreyra que sostiene la necesidad de un crédito urgente porque de otra manera se pone en riesgo el plan de estabilización y la posición contraria de este Ing. Novoa, de que tal crédito no es indispensable, pues con muy poca cantidad se logra un crecimiento.Tiene que ver con un problema. También dentro de la gran burguesía y dentro de la propia compradora, como en todo, hay grupos con intereses particulares, además de uno común, general, el defender a su clase; unos defienden a rajatabla el mantenimiento del plan de es-tabilización para acomodarse mejor dentro de las exigencias mayores cada vez del imperialismo, son los que tienen ligazón más directa con el imperialismo y representan grandes monopolios, cuyas exportaciones pueden seguirse desenvolviendo con ganancias, incluso con el dólar en la situación en que está ahora. En tanto que otros, Moreyra entre ellos, consideran que ese plan tiene fallas y que allí hay cosas y consejos inadecuados del fmi; apunta a ver cómo se incrementa el precio del dólar, también expresa el interés de quienes quieren usar el crédito agrícola.La expresión de los que quieren sostener a rajatabla y proseguir cualquiera que fuese el costo con el plan de estabilización está nítidamente expresada en el “Expreso” (Ulloa). Le interesa más la producción agraria para exportar, en este momento, que el crédito o que exista Enci; que el Estado se limite a crear las condiciones generales, no a distribuir dinero o a comercializar, de esto se encargará el mercado. Está clara la polémica. Por esto cayó el ministro, no fue por otra cosa; no vayamos a pensar que el ministro Amat y León haya defendido al pueblo. Son contradicciones en el seno de la propia burguesía compradora.¿Cuál está imponiéndose? La que tenía que ser: La de obsecuencia cada vez más grande, desenfrenada ante el imperialismo, ante el Fondo.- Para el vice-presidente de la ONA, Fernando Guerra García, el problema número 1 del agro es básicamente el financiamiento; la ONA representa a los grandes productores. Dice: “El Estado no

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puede negarse a financiar al sector agrario luego de haber sido desde hace 20 años el único financiador”; es similar a la posición de Adex, que decía: no pueden reducirse los aranceles de golpe, de porrazo, sino que se requieren unos tres años y un plan, nos hemos venido desenvolviendo dentro de otro sistema y no se puede pasar violentamente a uno distinto.¿Recuerdan, la posición del Fredemo? El problema era la mayor reducción de aranceles en el más breve tiempo posible. De allí la discrepancia de Adex, aquí vemos igual problema en cuanto al agro, Fujimori ha tomado la más radical posición expresada por el Fredemo.¿Sigue repercutiendo esto? Sí y así podemos ver qué están planteando en Arequipa. Más de 25 mil familias que dependen de la actividad agropecuaria han dejado de sembrar el 50% del área programada y han perdido el 40% del ganado por falta de pastos. Problema de fondo es, dicen, el crédito.- Representantes de la FADA (Federación Agraria del Departamento de Arequipa), culparon al gobierno de no cumplir con la promesa de otorgar al Banco Agrario 300 millones de dólares porque eso fue lo que prometió el ministro. Lo que el ministro anterior ofreció eran 300, pero luego dijo que sólo darían 100. No había más. Y demanda que se declare el agro regional en emergencia, que se expida una norma legal que permita entregar a los agricultores y campesinos créditos con intereses diferidos. Considera catastrófica la situación agropecuaria en Arequipa.García Mundaca, presidente del comité de productores de arroz de la ONA, dijo al “Comercio”: “Se prometieron 300 millones para el Banco hasta diciembre próximo, ahora se habla de 200 millones. Lo real es que ha recibido por todo concepto menos de 40 millones de dólares y que los 200 millones constituyen un objetivo lejano de alcanzar”. “El sector agrario no tiene financiamiento para la próxima campaña; a esto se añaden el atraso en la realización de trabajos previos...”. El pronunciamiento de la ONA se encuentra en el “Expreso” del 21 de octubre.¿Cuál ha sido la respuesta de Fujimori? Se importará arroz. Entonces sigue la política de restringir la producción y de promover la importación, y esa política obviamente ha demostrado que está creando problemas a la producción agrícola del país. Reitero, eso beneficia a los grandes, así es; pero si un país no produce sus alimentos comienza a depender de otros, y no hay que olvidar que la política del imperialismo es controlar precisamente la producción alimenticia. Obviamente, de esta manera, mantiene su plan de estabilización y apuntan a bajar salarios.5.- Registro de predios rurales, Página Libre, del 21 de setiembre: “Registro predial rural significa acceso a la propiedad de tierras”. Dice: “Mediante publicación auspiciada por el Instituto Libertad y Democracia viene siendo difundida la versión íntegra de la norma sobre el registro de predios rurales”; un decreto supremo publicado el 12 de setiembre. De paso hay que recordar que el Instituto Libertad y Democracia que dirige Hernando de Soto, con financiación extranjera imperialista, norteamericana principalmente, se está convirtiendo en un parlamento informal, porque está elaborando disposiciones legales que el presidente firma y difunde como normas legales del país.Esta disposición permite registrar derechos de propiedad y posesión de manera rápida y sencilla, permitiendo, asimismo, vender, gravar y utilizar la tierra con fines productivos con absoluta celeridad.Estas normas permiten un registro rural predial que faculta en base a ese amparo, vender, gravar y utilizar la tierra con diversos fines económicos apuntando a conseguir crédito. También dice “...comprende a más del 95% de las viviendas ubicadas en los pueblos jóvenes y urbanizaciones populares, brindando a dichos sectores la seguridad legal de un registro.Esta medida, en este caso, mientras la primera apunta al agro, apunta al registro de las viviendas ubicadas en pueblos jóvenes; está dentro del criterio de Hernando de Soto de que hay un capitalismo que la masa va generando, por ejemplo las casas que se levantan en las barriadas son capitales, y que de ser registradas de una manera rápida, simple y poco costosa podrían ser objeto de crédito y de esa manera se podría mover la economía.

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- En el Comercio del 28 de octubre está este problema del registro de predios. Aquí dice: “con fecha 12 de setiembre se ha creado el registro de predios rurales, incorporándolo por medio de este decreto supremo a los alcances de los decretos legislativos 495 y 496 que crearon los registros prediales de pueblos jóvenes y urbanizaciones populares”. Cuando hablan aquí de decreto legislativo, se refieren a facultades legislativas del ejecutivo basado en el inciso 20 del artículo 211 de la Constitución; hay que tener en cuenta esto porque está extralimitando el uso de este dispositivo y mediante él, el poder ejecutivo cada vez asume más funciones legislativas que van mucho más allá de lo que la ley y el sistema le autorizan.Aquí lo critica en varios puntos 1) Fuente permanente de problemas, en base a la posesión van a facilitarse ahora un conjunto de operaciones económicas y crediticias; esto, dice, va a favorecer las invasiones y usurpaciones de particulares, cooperativas, Sais, pequeños y medianos productores, comunidades, parceleros, etc.; 2) Elimina el registro de propiedad inmueble y se pasa todo un nuevo registro predial; viene a ser un “registro chicha”; 3) Van a inscribirse derechos de posesión y/o propiedad sobre tierras que son materia de reserva por parte del Estado; ése no es un fenómeno que pueda darse, ya se está dando; 4) Crea una permanente discriminación sobre el origen de los predios, lo que va a crear muchas confusiones, pues, mantiene un registro o partida registral diferente, según el origen de los predios a partir del 69; 5) Restringe el problema de propiedades, arriendos. Bueno, éste solamente está por el arriendo, pero éste es instrumento que beneficia a los capitalistas a usar tierras; 6) Permite la cancelación, cierre y bloqueo de partidas registrales por el ente administrativo, cuando esto sólo se puede hacer por ley o por resolución del poder judicial; 7) Crea la función de unos verificadores, sustituyendo a notarios o jueces de paz cuando no hay notarios; 8) Permite desmembramiento de predios así como de sus edificaciones por sólo la presentación de un formulario registral sin resolución administrativa previa, lo cual favorece la corrupción, la informalidad y el caos. Por este sistema podría desmembrarse cooperativas agrarias, formas asociativas; pero no solamente la tierra sino también sus derechos y servidumbre. En el caso de las parcelas, puede llevar al país al minifundio, pues al poder dividirse el predio, sin control administrativo, puede darse el caso que se creen por desmembramiento parcelas inferiores a la unidad agrícola familiar, lo que está expresamente prohibido por la ley; 9) Favorece las invasiones de terrenos del Estado. Basta un denuncio y se registra como posesión válida para obtener préstamo; 10) Propicia el aumento de la burocracia; 11) Reglamentarismo exagerado. ¿No era problema de simplificar? Va a afectar la informalidad del sector agrario, a crear más inseguridad jurídica.En síntesis, acá hace una crítica, le hace 11 observaciones; se está creando un registro de predios rurales que genera un desorden dentro de las normas de su propiedad existentes. Hace incluso más gravosos los trámites y propicia usurpaciones, invasiones, transferencias, divisiones. Éste es un instrumento para socavar la propiedad pero ¿de quiénes va a socavar?, será de las SAIS que queden, de las cooperativas que pueden quedar, de los medianos, de los pequeños, de los minifundistas. Y para apropiarse terrenos estatales. Quien tenga influencia puede usar estos medios simplistas para allanar trámites y hacer lo que le venga en gana. Sirve a generar un despojo en grandes dimensiones; socapa de garantizar la propiedad, de extender la propiedad, se legisla en beneficio de quienes tienen influencia y poder; estos están libres de verse en engorrosos trámites, pero al fin y al cabo eso es lo secundario, lo fundamental es el despojo de tierras que van a sufrir los campesinos. También le sirve de instrumento demagógico para canalizar voluntades en su favor o para utilizar contra nosotros, como lo están haciendo en el Huallaga. Los compañeros, los camaradas deben analizar bien estos problemas.- Entrevista a Figallo. Fue presidente del Tribunal Agrario, habla sobre el comercio de tierras, es anticonstitucional.“En realidad la estructura agraria que logró la reforma agraria ha sido bombardeada y destruida desde muchos ángulos. Ahora no podemos ni siquiera señalar con precisión cuál es el régimen de propiedad que existe en el campo; “el campo ha continuado siendo el sector del que se han

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extraído los recursos para otros sectores”. Habría que decirle a este especialista que eso es lo que dice la ley agraria y la ley 18350, ley general de industrias, así que ¿de qué se extraña?“En el orden jurídico todo está completamente embrollado”; le preguntan: ¿Una de esas normas sería el decreto legislativo 002 de Belaúnde?, responde “Eso significa el punto más alto de la contra-reforma agraria”. No se trata de eso, es una medida que apuntó contra las asociativas con el fin de avanzar en desenvolver la recuperación de tierras que es el rumbo que están siguiendo. Todo eso va a impulsar el proceso de parcelaciones; éste no quiere reconocer esto porque era velasquista.Le preguntan ¿cuáles son esas disposiciones que atacaban todo lo conquistado en los 5 años de reforma agraria? “En primer lugar tenemos el artículo 82 del decreto legislativo 002 que sencillamente da por terminada la reforma agraria, o sea todo el proceso de afectación quedó concluido”, lo único que deja de la reforma agraria es la conducción indirecta.Le preguntan: “¿Qué se pretende ahora con el decreto supremo sobre predios rurales? Responde: “se pretende crear ilusiones falsas en los agricultores... la ilusión de encontrar el paraíso del crédito”. Muy interesante, pero eso es sólo un problema, aquí en el fondo lo que se abre es el despojo.“La solución que se da es decirles a los campesinos ustedes van a poder hipotecar sus predios a los bancos comerciales” ¿Recuerdan la hipoteca? ahí está. El Banco Agrario ya no va a ser un banco de promoción, ya no va a ser de fomento, pero debería serlo de acuerdo a la constitución, porque la constitución dice en el artículo 158 que “El Estado debe dar ayuda económica a la agricultura para su desarrollo”, es mandato constitucional. Eso no es ayuda económica, es función social del Estado, reconocida por sus propias teorías. “No debe ser un crédito con tasas de promoción iguales para todos. Deben ser tasas diferenciales de acuerdo a la necesidad y a la situación económica del agricultor”. Ésa es la teoría. Realmente no se cumple; pero ahora, ni siquiera quieren que quede eso ni como teoría. Razón: que rija el mercado en la forma más amplia posible.Le preguntan: ¿Qué se busca con la comercialización de tierras? “Se trata de desalojar de la propiedad de la tierra a la mayoría campesina y volver a concentrar en nuevas formas latifundistas, no van a ser, por supuesto, los latifundios de antes, pero no van a dejar de ser latifundios en nuevas condiciones, de mayor inversión”. Clave: hipoteca, préstamo, comercio, inversión bancaria, comercial, pues no da fomento; eso no les conviene mucho, ahora, no les interesa, en otro momento les puede interesar. “Yo creo que los campesinos no van a poder llegar a los bancos comerciales, a donde van a llegar es a los usureros provincianos, a los agiotistas, que prestan por encima de las tasas de interés que señala el Banco Central de Reserva” ¿Recuerdan? Cuando hay tantos créditos hay hipoteca, usura, ahí lo está diciendo “... los nuevos propietarios, o lo que es peor, mantendrán sus hipotecas allí latentes para obligar a que los campesinos les vendan sus cosechas a precios muy beneficiosos”. Las mantendrán latentes. Muy bien, pero aquí se desprende otra cosa que hay que resaltar, para obligar a los campesinos a vender sus cosechas a precios muy bajos implementan la habilitación vieja forma de explotación.Ésa es la cadena: hipoteca, usura, habilitación y ése es un manejo conocido de la economía peruana, y no sólo de ella, también es mundial.Aquí está el decreto de Fujimori y a quién sirve.- Nuevo código agrario. “Necesidad del código agrario”. El Comercio del 20 de octubre. No solamente hay que ver las bases económicas, sino qué sistema institucional se levanta.“Se hace imperiosa la legislación del código agrario. Han pasado 2 décadas de la aplicación del decreto ley de reforma, 17716. La constitución que nos rige desde el 80 dice en el artículo 159 “La reforma agraria es el instrumento de transformación de la estructura rural y de promoción integral del hombre del campo”. Comenta: “Se agrega garantías a la pequeña y mediana propiedad bajo el elemental principio de la función social que debe cumplir toda forma de propiedad privada, individual o colectiva”. La función social es un viejo término usado ya por la

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constitución del 33; derivado de la de Weimar y en el fondo tiene esto, que la propiedad debe ser utilizada en función de la sociedad. Expresa por lo menos, cómo el Estado debe intervenir de alguna manera para paliar y preservar su orden; pero eso ya no les interesa hoy día. Prosigue: “Finalmente, el cuidado que debe darse al equilibrio ecológico de la Amazonía, para el desarrollo de su potencial agrario”, también manda eso. “Es así como en estos últimos 20 años ha trajinado por los caminos del nuevo derecho agrario”. Dos palabras sobre eso. El derecho tradicional es el derecho civil, es el tronco que resguarda la propiedad; pero conforme el proceso se ha seguido desenvolviendo, particularmente el siglo pasado, con la presión de campesinos y obreros y el pueblo en general, se han ido dando un conjunto de leyes, disposiciones que han llevado a que vaya renovándose el derecho y vayan estableciéndose otros campos para normar relaciones nuevas y complejas, explosivas. Por ejemplo en Francia en el siglo pasado, donde el derecho civil garantiza la propiedad como cuestión sagrada y por ende las cosas que derivan de la propiedad, se daban leyes restringiendo las funciones y los derechos del propietario en cuanto arriendo y alquileres y en ciertos momentos críticos en función o en nombre de la función social y la cautela del Estado, se condonaban las deudas por alquileres, por ejemplo. Todo eso genera pues, nuevos criterios, nuevas relaciones; son cosas que la masa va arrancando, imponiendo. Todo eso es lo que ha llevado a que establezcan, entonces, otras modalidades, otras especialidades, como el derecho agrario o el derecho laboral, que tienen sus peculiaridades; así ha sido, y más aún, pues el mundo camina y hay un nuevo derecho agrario, ya no es el de décadas atrás; a eso se refiere. “Ello ha significado apartarse en definitiva de las normas sustantivas y procesales del derecho civil y tomar conciencia del jus propium del derecho agrario”; esto es de la actividad agrícola, o sea del derecho propio, derecho particular, específico, característico que encierra el derecho agrario que regla, pues, la actividad agrícola. “La experiencia vivida nos aconseja igualmente eliminar el sinnúmero de decretos leyes”, el embrollo que ha mencionado el señor Figallo, que se dio en materia agraria durante las dos fases del gobierno militar, con el fin de ver con claridad los derechos y obligaciones; no resultando suficiente el que se haya estructurado el texto único concordado, pues, como son tantas las leyes que se han dado sobre problemas agrarios el texto único concordado devino insuficiente; más aún con las disposiciones posteriores, el problema se tornó muy complejo, difícil de manejar, y donde la ley es muy difícil de manejar siempre se encierra el mayor daño para el menos fuerte, para el explotado.Dice: “consecuentemente, guardando coherencia con la constitución, debe legislarse el código sobre los nuevos conceptos de la reforma agraria; esto es la afectación, el justiprecio de la indemnización expropiatoria, las garantías a la pequeña y mediana propiedad de conducción directa, así como el crédito agrario y las nuevas formas empresariales”. O sea, todo lo que se ha derivado de este fenómeno que se llama reforma agraria, debe ser, pues, ya, reglado, definido. Todo ordenamiento, y más si se quiere impulsar un nuevo sistema, requiere de ordenamiento jurídico, para saber a qué atenerse en concreto. Eso es lo que están demandando. “Que duda cabe que habrá que reconsiderar la elaboración del catastro rural en circunstancias que se acaba de crear el registro de predios rurales por decreto supremo”. Era también necesario ver el problema del catastro rural ¿por qué? aquí lo explica: “el catastro rural es importante en cuanto registra no solamente el nombre del propietario, la extensión y linderos, sino también la calidad de los suelos, y desde esa perspectiva, los sembríos factibles de instalar, contribuyen a evitar litigios y a conocer la realidad agraria del país; como que en esencia el catastro rural es un inventario de nuestros recursos naturales de tierra y agua, es un inventario de las tierras que hay y de las aguas que hay”. Son necesidades institucionales de reimpulsar el sistema. “El código agrario debe legislar también sobre el asesoramiento técnico, la ayuda financiera oportuna y sobre aspectos de comercialización que garantice precios justos para las cosechas. La empresa agraria se verá así consolidada, facilitando tecnificación y consecuentemente productividad. Esta política evitará igualmente la importación generalizada de alimentos como equivocadamente ocurrió en los últimos tiempos, a través de Ecasa y Enci”. Aquí está expresando el interés de los agrarios o de quienes trabajan en la actividad agrícola. En esencia, no pueden seguir, pues, con

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este desorden, este caos, tiene que ordenar y necesitan un sistema de leyes, claras y concretas a fin de saber cómo tratar y desarrollar. Son parte complementaria, indispensable del sistema.Entran, entonces, a discusiones sobre las nuevas leyes. Nosotros sabemos que la reforma agraria y la transformación real no se hace con leyes; pero sabemos también que este orden se mueve con leyes y hay que conocerlas, y sabemos que cuando las dan, las personas que participan en eso tienen que defender sus derechos, porque si no les imponen condiciones gravísimas. Entonces, hay necesidad de ocuparse de eso. Claro, uno “profundamente revolucionario” podría decir pero con eso no ganamos nada, cuando triunfemos borramos todas las leyes, sí pero mientras tanto, ¿qué pasa entre tanto?, al obrero que me vaya a preguntar y diga: camarada ¿qué hago ahora? van a dar una ley sobre el problema del trabajo, ¿qué vamos a hacer sobre el sindicato? ¿qué planteo sobre la huelga, sobre el salario, sobre condiciones?; responderle, espere usted que triunfe la revolución, ¿qué diría el obrero?: Yo también como usted deseo, pero, y si me ponen ahí que no puedo tener sindicato, que no puedo hacer huelga y que tengo que trabajar 20 horas al día; obviamente va a decir tengo que saber qué hacer, también es un frente de lucha, y es parte de la defensa de lo conquistado y si no se lucha allí, entonces se da margen a que impongan condiciones sumamente onerosas, más graves aún. En todo caso, si no tenemos fuerza qué podemos hacer, empeñar la batalla y desenmascararlos; pero si no hiciéramos nada ¿qué pasaría? que entonces otros asumen esa conducción, esa asesoría, ¿quién sería? los revisionistas, los oportunistas u otros. ¿Actuaríamos correctamente al actuar de esa forma? No, porque seríamos unos ultristas absolutamente tontos y necios. Seríamos unos declamadores sin fundamento ¿serviríamos así para ganar en la arena de la lucha de clases, la conducción de los obreros, tener su confianza? ¿Hay o no que conducirlos en la lucha de guerrillas cotidiana? Sí, porque así se les prepara para momentos venideros de trascendencia y al campesino también.Luego, advierte ¿qué cosa se viene adelante? Se ha dado un decreto legislativo Nº 612, del 26 de julio último y declara la vacancia de la ley o sea, la caducidad de la ley, de las normas; ¿qué va a caducar dice? Las leyes del poder judicial. Va a cambiar la estructura del poder judicial, eliminando el fuero agrario, o sea un fuero especial, donde se ventilan estos problemas, que tiene un proceso distinto y da más garantía, más que el procedimiento civil común. Igualmente al fuero del trabajo, que dentro de este orden de explotación, opresión, etc., etc., le da más margen de poder manejarse que el que le podría dar simplemente el código civil ¿o no? Nosotros no planteamos que allí van a resolver sus problemas, que allí van a resolver la propiedad o los derechos de la clase. Pero, ¿esos fueros le son útiles o le son inútiles? ¿Han sido conquistados o no? ¿Los van a perder simplemente? Ésta es una buena advertencia. Ambos derechos sociales estarían sometidos al código civil y al código de procedimientos civiles. Situación que hay que prever ¿por qué? porque ellos también requieren que existan estos fueros, porque son más fáciles de manejar que el civil; el civil es muy engorroso, muy lato, allí los juicios se eternizan ¿o no? La eternización es menor en el fuero agrario y en el fuero del trabajo. Ellos también tienen su interés, su derecho. Por eso también hablan. Son dos partes, pues, sí se va a normar para ambas partes ¿por qué solamente el empresario y el terrateniente van a preocuparse de él? La contraparte tiene que ocuparse; si no perdería por no asistir, en ausencia la contraparte hace lo que le da la gana. Eso es la cuestión.Frente a esta contingencia legal es oportuno recordar que el espíritu de los juristas que elaboraron el código civil de 1984 fue el de demarcar claramente en el artículo 883 del código civil “los derechos reales sobre predios rústicos, se rigen por la legislación de la materia”; si hasta el código lo ha dicho, entonces ¿cómo es que García Pérez ha dado esta ley que da margen a la eliminación de los fueros agrarios y de trabajo; sin embargo muy suelto de huesos fue a decir a los obreros que debían levantarse si ponían duras condiciones, pura demagogia podrida.Dice “toda esta importancia se hace más evidente cuando sabemos que dos terceras partes de la actividad económica del país están aún en la agricultura y la ganadería”. ¡Muy importante! Eso

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es muy bueno porque se dice que los campesinos son una pequeña parte el proceso productivo del Perú ¿Y aquí, qué dice?“Toda esta importancia se hace más evidente cuando sabemos que 2/3 partes de la actividad económica del país, están aún en la agricultura y la ganadería”. Razón más que suficiente para atender a esa mayoría de justiciables con principios jurisdiccionales propios del derecho agrario, atendiendo el importante universo de comunidades campesinas y nativas. Pero, ¿qué ha dicho el señor Fujimori? sólo se ha referido a los nativos que son los selvícolas; ¿y éste qué dice?: “comunidades campesinas”, que es un ámbito mucho más amplio, más grande; “en muchas de las cuales ni siquiera se habla el español, mostrándose un elevado índice de analfabetismo”, éste obviamente es otro elemento que debe tenerse en cuenta en los fueros especiales, así como se tiene en cuenta en el penal. El derecho civil de los explotadores tiene una peculiaridad procesal, es ésta, el juez solamente resuelve de lo que las partes invocan y no aconseja a nadie; el juez puede saber que se está equivocando, pero no puede decirle; eso es típico de ese derecho civil, son las partes las que lidian y el Juez lo único que tiene que hacer es atenerse a la ley, no puede aplicar otra obviamente. Pero repito, si el Juez viera un gravísimo yerro de una parte, él simplemente lo deja que siga equivocándose; pues, es su derecho, su problema, no es de él. Pero en fueros como el laboral o el agrario la situación es distinta, pues son cuestiones de derechos sociales; allí hay otros elementos de juicio que tienen que ser considerados, no la mera formalidad procesal, por ejemplo, pues, bien, hasta esto nos muestra que este autor tiene otro criterio del que expresa Fujimori o García Pérez.Para finalizar, dice, vemos conveniente transcribir el artículo 156 de la constitución: “El estado otorga prioridad al desarrollo integral del sector agrario”. Termina diciendo: “en coherencia con este mandato debe cumplirse tanto en la dación del código agrario cuanto con la permanencia de una justicia agraria especializada, autónoma, jurisdiccional y administrativamente”. Sin embargo, hay que destacar también esto, han formado una comisión para ver el problema de la ley orgánica del poder judicial; integran la comisión encargada de formular el nuevo proyecto, entre otros, un magistrado del tribunal agrario y otro del tribunal de trabajo, lo que podría garantizar estos fueros sociales. Esto es positivo y se supone van a ver por estos fueros especiales, ésa es la situación, ¿qué deriva de aquí? que se están dando un conjunto de disposiciones y leyes y hay otras que se vienen, y, por tanto, están en juego intereses del proletariado, del campesinado, del pueblo, decimos preocuparnos de esos intereses y defenderlos en todo terreno. La lucha revolucionaria tiene muchos frentes, y hay compañeros y camaradas que muy bien pueden y deben manejar estos problemas. Ulloa propone facultades para que elaboren legislación agraria, facultades extraordinarias al ejecutivo para que elabore una legislación agraria integral y coherente. ¡Formidable! ¿Para qué aproveche Ulloa la situación? Ésa es la forma como están trabajando, plantean que la ley agraria la vean especialistas del FMI. Poco después de la intervención del ministro Amat, Ulloa dijo que esa estructura jurídica podría ser el punto de partida para un consenso, un acuerdo nacional proyectado para las dos o tres décadas venideras. Su problema no es fácil.Esto nos demuestra que así como tienen que dar medidas económicas y como lo dice el documento, también necesitan modificaciones, ajustes y reajustes institucionales. El problema está en que esas leyes quieren que se ventilen a nivel del ejecutivo, a través de facultades extraordinarias. Recuerden todas las que pidió el ministro; solamente se le han otorgado económicas y financieras; netamente tributarias hasta el 30 de noviembre. Eso también debe ser tenido en cuenta. Ya El Comercio el 21 de setiembre del 90 editorializó con el siguiente titulo: “Bases de la nueva reforma agraria que el Perú necesita”; no están contra la “reforma agraria” quieren una nueva, quieren otra mejor para sus intereses y necesidades. Dice: “Según las cifras reveladas últimamente, en el período agrícola 89-90 se han sembrado 949,000 hectáreas” ¡Redondo! Nunca se sembró tan poco. El Perú bordea los tres millones de hectáreas cultivables por eso no tenemos ni siquiera un quinto por persona (1/5), uno de los índices más bajos del mundo.

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“El ministro de agricultura, Amat, en entrevista reciente al Comercio, ha dicho que el Perú necesita una nueva reforma agraria”. Esto expresa que a algunos les interesa el problema de la tierra; tiene que ver con cómo arma todo su proceso de capitalismo burocrático, que no puede, pues, soslayar el proceso evolutivo en el campo.“La sequía ha destruido el 30% de las cosechas y esto obliga a importar alimentos y fertilizantes”; con esto le da importancia al problema agrario y concuerda con Moreyra.Así, están planteando la “nueva reforma agraria”. Si la primera dio los resultados que estamos viendo y hundió más en la miseria; esta nueva ¿qué va a hacer?6. Cuestión fundamental: semifeudalidad y capitalismo burocrático- En “Oiga” del 9 de octubre del 90. “El agro en su peor crisis”. Dice: “La FAO encontrará en el Perú una dramática situación, como consecuencia de la política del gobierno aprista”. Una cosa es la gestión aprista y otra es la base del sistema estructural agrario del Perú.“Si comparamos la producción del quinquenio 70-74 con la del quinquenio aprista 85-90, vemos que la producción del maíz ha caído en menos 28%; el trigo -29.5%, la cebada -50.4%; el frejol -34.6%; la papa -34.5%; la yuca -45.1%; el tomate -48.7%; la caña de azúcar -49.2%; la naranja -53.8%; el plátano -52.1%; la cebolla -48.1%; la soya -50.1%; el algodón -52%; la carne de vacuno -l9%; la carne de porcino -16%; la carne de ovino -43%; la leche -36%”. Todo ha caído en 20 años y la población se ha incrementado inmensamente. En total existe actualmente un decrecimiento de productos agrícolas del -23%.“La situación agrícola es catastrófica y sumamente preocupante, hemos retrocedido en 80 años”. “El gobierno aplicó la política cambiaria del dólar mucpara favorecer la economía de los amigos del presidente García”, “importaciones al más puro estilo de los corsarios ingleses”. Denuncia casos que son muestra expresiva ¿y dónde está la moralización?; Fujimori al denunciante Gamarra Otero, le ha podido decir: usted ha dicho tal cosa, pruébelo, ¿quién, cuándo, cómo? y eso es fácil porque hay documentos con facturas, pero no lo hace por sus conchabes con el Apra y porque golpea a su clase; esto demuestra que todo eso ha beneficiado a la burguesía burocrática y también a la compradora.Dice: “prueba del despilfarro es que el 40% de la emisión inorgánica del Banco Central de Reserva fue a parar al Banco Agrario”; “El crédito del Banco Agrario ha sido siempre orientado hacia los cultivos políticos, que le garantizan al banco un retorno más seguro, arroz, algodón y papa, la costeña y algo del Mantaro y de Huánuco”; “el trigo, la papa serrana y el frejol, en conjunto nunca han recibido más del 6% del total prestado, a pesar del cuento del trapecio andino y del crédito chicha”, eso lo dice Guillermo Novoa.Luego qué dice Gamarra Otero, “es una ilusión del ministro de agricultura pensar que la banca privada invertiría en un banco que pierde el 30% de su dinero en gastos administrativos”; ¿por qué dice así?, porque como el Banco Agrario por su función es el único que sabe a quién prestar y como conoce el negocio de préstamos, la banca privada tendría que hacerlos a través del Banco Agrario ¿y cómo va a confiar en esas condiciones? Por esto, tendría que avalarlo el Estado.“El nuevo gobierno aún no da pasos importantes para enfrentar la catastrófica situación agrícola”. “Sólo ha dado algunos pasos, como la corrección arancelaria, la eliminación del dólar MUC, pero eso definitivamente no es suficiente. Lo más importante es el ingreso de inversión privada en el sector agropecuario, que el Estado sigue impidiendo, aquí se necesita traer tecnología. Eso es más importante que el crédito. Y ese es el criterio que tienen las masas ¿por qué? porque el banco no cumple ninguna función en el Perú”. Entonces, dejar entrar a la banca privada; ahí está su interés. “¿Se animará el Ing. Fujimori a tomar las medidas correctivas?”, pregunta Oiga; respuesta: “Debe hacerlo, pues el Perú a nivel mundial es el país que menos tierra cultivable posee”. Son facciones que contienden, aquí está denunciando a la facción burocrática; pero, insisto, también se benefició la compradora. Unos ven con más perspectiva, a más largo plazo el problema. Otros miran a urgente, lo inmediato, lo que les permite ganancia a

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plazo corto; ganar lo más rápido, la mayor cantidad posible y luego el diluvio. ¿Cómo reimpulsar el capitalismo burocrático si no se da una base en el agro? ésa es la razón de la contienda.- Cómo se trabaja en la Sierra: “El arado jalado por burros”. “Expreso” del 2 de agosto: “El arado jalado por burros”. Nos habla de qué cosas requiere el campo para producir. “Todo trabajo agrícola plantea preparación de suelos, luego calidad de semilla, después abono adecuado y trabajos culturales oportunos. Sólo si la preparación del suelo es adecuada, podrá rendir una semilla de buena calidad; y si no hay buena semilla, no tiene sentido el abono. El abono y la realización de trabajos culturales operativos rendirán alto rendimiento. Con estas 4 cosas se puede tener un alto rendimiento”.El presidente Mao nos decía que hay que ver estas cosas; ver cuáles son los elementos de los planes agrarios. Claro, nosotros no tenemos Estado en su dimensión, pero tenemos Estado y ya tenemos que ir aprendiendo algunas cosas.“Según la Dirección de aguas del Sector Agrario del total de tierras de producción agrícola, no llega a 3% la superficie que se encuentra en riego constante, de allí deriva 97% bajo régimen de secano”.“La primera y más importante limitación, es el corto espacio de tiempo en que la tierra se encuentra a punto para sembrar, 2 semanas, entre enero y febrero. Contando el campesinado con 15 días para la roturación y preparación del terreno que deberá sembrar como cultivo de cabecera en el mes de octubre. Es en octubre cuando arranca la siembra. Ese trabajo se realiza en tres modalidades diferentes: aradura manual, aradura por tracción animal y aradura por maquinaria.”¿Cómo se trabaja en el Perú? “Aradura manual realizada por chaquitaclla o zapapico y empleada por el 90% del campesinado de la sierra peruana. Requiere 640 horas/hombre por hectárea. Y el agricultor dispone de 120 horas para este trabajo, 15 días por 8 horas. Por lo que sólo deja expeditas 0.2 hectáreas como cultivo de cabecera”. Ése es el comienzo de todo lo demás. “La única ventaja en esta modalidad es la posibilidad de aprovechamiento de andenes nativos que fueron construidos para ser trabajados a mano. Además de muy pequeña penetración, profundiza poco, logrando una aradura mínima con baja retención de humedad y poca capacidad de aporque en el caso de tubérculos, no se consigue el volteo adecuado para eliminación de malezas y control de insectos; requiere de abundante mano de obra”. Con eso ya se perdió un 50% de rendimiento. “Hasta el día de hoy el factor preparación de suelos es el más ignorado, siendo el determinante para la función de los otros factores”. ¡Redondo! Si uno ve así y ése es el 90% de la realidad del trabajo en nuestro país en la Sierra. ¿Qué hacer? Habría que pensar cómo manejar este problema de la aradura. Estas cosas que nos dice, fecha tal, 15 días, tantas horas, etc. son normas. El Presidente Mao nos enseña que esas normas nosotros podemos variarlas. ¿Sería factible? Ahí solamente hay una solución: mover a la masa, ella con su inmensa experiencia, moviendo a quienes más conocen e intercambiando opiniones de quienes logran mejor que otros, buscar cómo podríamos superar este límite. ¿Es factible esto? Claro, si no ¿cómo nosotros vamos a desarrollar la producción agrícola en una base de apoyo? Por un lado nos muestra la situación gravísima en que está el país, el campo, la Sierra; pero también cómo es que podemos afrontar esto.“Aradura por tracción animal. Empleada por un 9% del campesinado, y realizada por arados de palo, llamados San Isidro, tirados por una pareja de bueyes y que emplea en forma directa 48 horas/hombre por hectárea; con una penetración mediana. El más serio inconveniente es el alto precio de la pareja de bueyes, a los que además hay que mantener todo el año, requiriendo para ello 20 hectáreas de pastos naturales. Un campesino que tiene poca tierra ¿de dónde pues, 20 hectáreas para mantener los bueyes? Otra limitación de este sistema es el espacio relativamente grande que se requiere para maniobrar e implementar, pudiendo trabajar solamente determinadas zonas con gradientes pequeñas. Este método no es aplicable para la recuperación de los andenes nativos”.

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“Aradura con maquinaria. No más del 1%. Esta modalidad requiere de superficies grandes y con poca pendiente o de andenería preparada al efecto, es empleada en su mayoría por medianos agricultores o empresarios agrícolas”. ¿Ésta es una producción capitalista?; ¿qué modalidades son las que subsisten?; ¿solamente primitivas? Entonces, nuestro problema sería la preparación, desde el punto de vista de la revolución, la mejoramos; ver cómo usar la aradura manual, cómo mejorarla, cómo sobrepasar estos límites o cómo manejarlos; ¿cómo usar andenerías?, ¿cómo hacer más penetrante para que no sea superficial la aradura?, etc. La tracción animal también se puede hacer con caballos, también se puede hacer con burros; el caballo tiene más funciones, el buey no puede cargar, el burro sí. La tracción animal es más fuerte que la del hombre. Lenin habla de tracción con caballo, así como habla de tracción con vacas, la vaca tiene una ventaja, da leche. La llama no podría, ni el perro tampoco. Nosotros no descartamos la ayuda foránea pero movemos a la masa, en ella nos basamos principalmente.Dice que se logró diseñar un arado, adaptando un nuevo modelo europeo a nuestras necesidades, cuya realización es el arado Vulcano, con las siguientes características: vertedera reversible de doble reja, puede voltearse, es bueno, 15 kilos de peso, hasta 16 cm. de profundi -dad en aradura y hasta 22 cm. de corte o sea más profunda; utilizables en labores de barbecho, surcado, desbroce, deshierbe y cosecha. O sea magnífico para muchas funciones; requiere de mínima extensión para su trabajo; llega hasta el último borde de andenes pequeños, siendo susceptible de utilizarse en pendientes pronunciadas, puede ser usado incluso con asno domesticado (como no está acostumbrado, carga pero no jala, pues, hay que enseñarle) cuya alimentación consiste en bordes de pastos, a un costo perfectamente al alcance del campesino. Además con el uso de este arado un hombre requiere de 26 a 30 horas/hombre por hectárea. Puede permitir uso de barbecho porque profundiza y puede permitir hasta gramíneas, trigo, que es tan útil. ¿Cuánto cuesta? Habría que preguntar, ir a empresas que venden ese arado; nos compramos uno, lo copiamos, lo mejoramos y luego vendemos y exportamos, le ponemos arado “Vulcano Rojo” y tenemos un arado superior.- La Costa. “La agricultura frente a la nueva política económica”. Por Luis Novoa Soto. Expreso, 10/X/90.Nuestro Estado tiene que servir al campesinado al proletariado, pero el campesinado tiene que apoyarse en sus propios esfuerzos, tiene que ser el protagonista de algo que es para él, que es para el pueblo, que es para el nuevo orden, y para ello tiene condiciones ya que obviamente es masa que centurias y milenios viene trabajando en una de las primeras ocupaciones que el hombre desarrolla: la agricultura.“La agricultura peruana en los últimos 25 años creció al ritmo de 1.2 al año, en tanto la población aumentó en 2.18 creando un gran déficit alimentario.” Nosotros no podríamos sostenernos así, la primera obligación que tendremos será la producción de alimentos y no podemos basarnos en importados sino en producirlos nosotros mismos. Tenemos que tener más producción de alimentos que población para poder guardar porque puede haber contingencias, por ejemplo de guerra; guardar en túneles semillas y alimentos es sumamente importante y las Bases deben preocuparse de eso a fondo.“Se está produciendo un vacío logístico y de organización que están cubriendo comerciantes e intermediarios, más que productores”. Nosotros tenemos problemas sobre cómo comercializar; el asunto no es solamente cómo producir, sino cómo llevar a los lugares distintos a los mercados a quienes lo necesitan. Sin embargo, la tendencia de la revolución debe ser que cada pueblo, cada región puedan cubrir sus necesidades alimentarias que satisfagan sus exigencias; ésa es una norma muy importante. El Presidente Mao decía el norte debe producir su propio arroz no puede seguir comiendo del sur. Esto no quita que tengamos que hacer comercio; para eso hay trueque.Dice: “Tenemos que ver precios para el campo que le permitan desarrollar, porque sino los obreros no pueden producir”. Nosotros tenemos que acabar con eso de que la ciudad explote al campo, claro que no podemos lograrlo de la noche a la mañana; si a los campesinos no se les

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paga el precio que necesitan para satisfacer sus necesidades, que les dé margen de poder desarrollar y de generar mercado, no se desarrolla la industria. El Presidente Mao decía pararse en dos pies: agricultura e industria; esto debemos aplicarlo desde ahora, aunque sea en forma elemental.Dice: “El primer problema se refiere a la pérdida de competitividad, de costos y en consecuencia a la quiebra de muchos parceleros”; ¿qué está pasando en el Perú en estos momentos? quiebra de muchísimos parceleros y agricultores, hoy son los primeros que se hunden. “En segundo lugar en el cambio bastante rápido de la tenencia de la tierra por falta de soporte económico financiero.”; como no se tiene capital para producir está entrando en problema la cuestión de la propiedad de la tierra, ya sea vendiéndola ya sea arrendándola. “Está generando serios problemas a muchas de las cooperativas de las que quedan, por ejemplo las cañeras cuyos tenedores gozarán aún de organización empresarial pero son atrasadas en la inversión, sus maquinarias están muy rezagadas, no tienen repuestos, o no funcionan”. “Como han destruido la central que vendía, que distribuía el azúcar, “CECOAP” están a expensas de compradores transportistas que han venido usufructuando los incrementos de precios, la plusvalía generada. Todo este fenómeno está poniendo en el colapso a empresas como Cayaltí y Casagrande.La solución desde su punto de vista: “Ambas cooperativas, sin excluir a las otras, necesitan urgentemente inversiones de efecto muy rápido, si no se invierte en ellas, habrá colapso”. Se destrozan totalmente. Dice: “Cayaltí urgente compra de un caldero”, “Casa Grande equipamiento inmediato de no menos de 15 pozos, para floración de agua”, “es necesario que el gobierno dé disposiciones legales que permitan la hipoteca de la tierra”. Plantea otro recurso probablemente más eficaz y rápido y que además complementaría lo anterior “utilizar tanta tierra agrícola ociosa tanto en Cayaltí como en Casa Grande como palanca financiera para conseguir el dinero necesario”, al igual que la deuda como palanca de desarrollo, aquí usar tierra como palanca financiera. Propone “modalidad de sociedad en participación”, “modernidad llamada joint venture”. Como no hay hipoteca aún pues eso requiere de una ley y hay tiras y aflojas, como requiere tiempo y, como es urgente, plantea otra forma: sociedad, socios capitalistas, inversionistas, ellos invierten, ponen alta tecnología, la reflotan y así salen ganando. En el fondo agarrarse las tierras de Cayaltí y de Casa Grande y otra forma inmediata comenzar a participar en esas tierras alquilándolas, usufructuando, siendo socios capitalistas.- CNA. Sobre los nuevos arancelesEntrevista a dirigentes de la CNA sobre los nuevos aranceles. El DS 026-Ag. por el cual se incorporan las tierras de cultivo al registro predial y con ello a la economía de mercado. No están de acuerdo con el DS, entonces es necesario que se vea, aquí hay campesinos medios, ricos, pequeños. Dicen “los nuevos aranceles para los productos agrícolas importados, 15%, permitirán una avalancha de productos extranjeros que destruirán la agricultura nacional”; precisaron que los más afectados serán los productores de fruta de la costa sur, los maiceros de la sierra central, los maiceros de la costa norte y del oriente y los ganaderos de las cuencas de Arequipa y Cajamarca. “Esto es un abuso consciente del gobierno, porque el ministro Amat y León sabe cómo estamos, ha ido al campo para ver los efectos de la sequía y ahora abre las puertas a los competidores”. Los hechos, dijo Marx, hacen entender; critican al ministro y seguro que parte de ellos apoyaron el voto por Fujimori y la colaboración de la IS y la IU.Un dirigente señaló a los industriales y comerciantes como seguros beneficiarios por la introducción de alimentos de afuera en el mercado interno. “Los industriales, dijo, podrán usar como insumo la leche que viene como excedente de Europa, soya, azúcar y cebada a precios bajos y con arancel mínimo, EEUU y Europa están contendiendo por cómo vender más sus productos agrarios porque tienen exceso”. Muestran espíritu anti-imperialista, apuntan a la leche y soya de los gringos, a leche de Europa; la propia realidad los hace entender. Ellos explicaron que ninguna agricultura en el mundo se ha desarrollado con el Estado en contra. Condenaron reiteradamente la política actual del gobierno, que no ha prestado ninguna ayuda después de la sequía, tampoco ha favorecido el crédito por parte del Banco Agrario. Están

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predispuestos a que les expliquemos cómo desenvolver sus luchas para arrancar conquistas y a comprender la necesidad de un nuevo orden.Dicen que hay una política anti-agraria, lo mismo que para la compra de maquinarias y repuestos. La CNA ha solicitado al gobierno un arancel “0” para los fertilizantes, que estén libres de impuestos y para los alimentos importados el máximo de tasa, o sea 50%, más la sobretasa, en total 60%. Dicen que otro aspecto de la política agraria que molesta a los directivos de la CNA es la del mercado de tierras, al que han quedado incorporados los terrenos de cultivo, de un plumazo se ha derogado la ley agraria 17716. Huamán manifestó que dar tierras como prenda es contrario a la opción de la “reforma agraria”. Aquí no está muy claro el concepto porque prenda se refiere a producto y no a tierras, tierra no se da en prenda, se da en prenda la cosecha. La tierra se da en hipoteca; ya la prenda está en el decreto legislativo 002.Los dos dirigentes pronosticaron que con este tipo de medidas de mecanismos, con ese decreto que han dado, (el 016), la propiedad de la tierra volverá al concentrarse en pocas manos y con ello los problemas en el campo se irán agudizando sobre todo en perjuicio de los pequeños y medianos productores y los parceleros. Asimismo demandaron que el PES se oriente hacia el campo en prioridad y se establezca un fondo de semillas e insumos en las zonas de sequía, y también que se genere empleo y no donación de alimentos.Así podemos decir que parte del campesinado está representado en este tipo de organismos dirigidos por oportunistas, revisionistas, etc. como la CNA o la CCP; sus dirigentes son burócratas, son costra, pero la realidad los golpea, las bases les exigen, chocan con las políticas del gobierno y muestran posiciones anti-imperialistas. Nosotros debemos apoyar esas exigencias de las masas, son demandas del campesinado medio y rico fundamentalmente, clases que conforman el Frente de la revolución democrática; demandamos que los dirigentes las planteen y las enarbolen, que luchen por ellas, que concreten diversas formas de lucha y al desenvolverlas, nosotros las elevemos con acciones armadas, les imprimimos formas más desarrolladas; si los dirigentes incumplen, obligarlos a que las asuman, si no asumen sus compromisos hacemos que las bases observen su comportamiento erróneo, que los critiquen, que comparen lo que ellas demandaron y lo que los dirigentes plantearon. Los vamos, pues, desenmascarando, parte de esto es dividirlos, aislar al más recalcitrante, desentrañar sus posiciones, que las mismas masas los denuncien y así, hasta desbancarlos y barrerlos; entonces nosotros asumimos nuevas responsabilidades y les damos otro rumbo a esos organismos, el verdadero interés de las masas que están ahí representadas. Es el problema de trabajar en organismos amarillos que es diferente a los organismo grises y rojos; nuestro problema es penetrarlos, desenmascararlos y capturarlos para hacerlos organismos de nuevo tipo, de clase, que levante los intereses verdaderos de las bases, las demandas reales de sus agremiados. Este trabajo también demanda aplicar la única táctica marxista en el trabajo de masas. Además debemos estudiar bien Lenin, “La enfermedad infantil del izquierdismo”.- La agricultura en el Perú y la iniciativa de las Américas de Bush. Entrevista a Novoa Soto. Lo importante aquí es cómo nos describe las riquezas y posibilidades agrícolas que posee nuestro país en cada una de las regiones; nosotros no somos un país monocultor, somos multicultores, podemos valernos por nosotros mismos sin necesidad de la participación extranjera. Ésta es una gran ventaja para el Nuevo Estado que hemos de construir; en realidad son muy pocas las cosas que requeriríamos importar, insumos para medicinas, tal vez unos pocos, pero con las riquezas que poseemos podemos intercambiar con los países que no nos apliquen cerco, pues no todos nos van a cercar económicamente. El Nuevo Poder podrá manejar bien el problema del hambre.Dicen que en la Costa, la corriente peruana genera un conjunto de posibilidades y ventajas, por ejemplo, hace factible sembrar entre Tacna y Piura, 1’040 Hás., todo tipo de frutas y todo tipo de hortalizas, durante todo el año; más aún, dice que la falta de agua se puede resolver usando el riego por goteo, no el riego por gravedad. Las limitaciones de la región costera están en la infraestructura, pero esto es solucionable. Con la iniciativa de las masas y potenciando su fuerza de trabajo podemos crear medios de riego, pozos de agua, desviar, incluso, los propios ríos.

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Debemos pensar en las nuevas formas económicas, romper lo tradicional, ese manejo del sistema capitalista a que han habituado a la masa. La sierra, dice, es capaz de producir 30 tubérculos y hortalizas nativas para exportar, además de papa y maíz blanco; que podemos procesar el maíz blanco, que somos capaces de producir menestras hasta para exportar. Esa fisonomía de invernadero que tenemos, dice, no se repite en ninguna parte del mundo, de tal manera que nos permite establecer cálculos de comercialización a partir de convenios o sin ellos, muy importante, no se requiere convenios con los EEUU, Europa o Asia.También disponemos de una zona sub-tropical húmeda y semi húmeda, se refiere a la selva baja y la selva alta o ceja de selva; a esta área es posible trasladar absolutamente todos los cultivos que actualmente se producen en la Costa: arroz, algodón, maíz, sorgo. Por último, tenemos 40 millones de hectáreas de selva tropical y no menos de 2 millones de terrenos aledaños a los ríos, en los cuales es posible desarrollar en gran escala tanta palma aceitera como la que actualmente siembra Ecuador, Colombia, Venezuela, Brasil y África juntos; otro tanto podemos decir del cacao.Actualmente en el mundo se está dando conjunto de concertaciones para ver cómo se vinculan y utilizan la iniciativa de las Américas planteada por Bush. Acá, dice, el Perú no tiene nada que concertar desde el punto de vista agrario, a lo más una complementación para cereales, especialmente trigo con Argentina y soya con Brasil. Dice finalmente: “podemos decir que el Perú es capaz de exportar directamente sin subsidios a los países del hemisferio productos agrícolas que no necesitan de convenios con otros países latinoamericanos. Este Sr. ve todo desde el punto de vista de exportar; pero aquí lo que interesa es que el Perú tiene magníficas posibilidades agrícolas y en consecuencia tenemos una base fundamental para la alimentación de nuestro pueblo, aparte de esto hay también magníficas condiciones para la ganadería.- “Cambios en la estructura social del campo peruano”. Hugo Wiener, director de la revista Amauta. Dice: “Para 1971 la superficie total fue de 23’545,147 Hás. de terrenos del Perú. En el censo del año 72 se consideraba 1’390,288 unidades, lo que dio un promedio por unidad de 16,9 Hás. Según cálculos del 84 ese promedio llegó a ser simplemente de 16,8 Hás. Tiene que ver con un incremento de unidades. La concentración relativa de la propiedad se observa en la costa y en la sierra, mientras disminuye en la selva”.“En la costa el promedio por unidad sube de 10,9 a 11,2 Hás., en tanto que en la sierra, pasó de 17,9 a 18,2, la selva se registra una disminución del hectareaje por unidad, pasó de 16,9 a 15,2”. Aquí lo que se destaca es que la sierra y la costa están registrando una concentración relativa de la propiedad.“Al término de la reforma agraria se mantiene la misma proporción de tierras de unidades extensas”. Esa es su primera conclusión, aunque esto no sea cierto en relación al promedio de tierras por cada propietario directo o asociado, porque hemos visto que hay una concentración. Lo importante es que en la Sierra se mantienen las propiedades extensas pese a que ha habido una “reforma agraria”. Otra conclusión: “Se reduce la importancia relativa del minifundio, que aumentó su tamaño promedio”. La importancia del minifundio se reduce en tanto que aumenta el promedio de hectáreas que tiene; no dice que desaparece, dice que se reduce, pero, claro su posición es que hay un desarrollo capitalista derivado de su exitosa reforma, de ahí que minimice o tergiverse la realidad; aquí sus propias palabras son: se reduce el minifundio, por tanto, existe aún no ha desaparecido, así que no hay tal éxito de su reforma; las formas serviles de explotación también subsisten, el latifundio y el minifundio siguen coexistiendo. Finalmente, su tercera conclusión, “Se reforzó la propiedad mediana”, aquí sigue su mismo criterio.Veamos el siguiente cuadro que presenta la situación a tres años de la ley agraria del 69:

TIERRAS EN HECTAREAS

% UNIDADES

% DE AREA

1961 1972 1961 1972-5 Hás. 83.2 77.9 5.5 6.6

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5 – 100 Hás. 15.5 21.0 9.9 18.0100 – 500 Hás. 0.9 0.8 8.7 9.1500 –más Hás. 0.4 0.3 75.9 66.3100 100 100 100

¿Qué cosa vemos? el minifundio es pequeño, menos de 5 Hás. y se ha reducido el número de minifundistas de 83.2 a 77.9, pero han incrementado el porcentaje de la áreas que abarcan, en 1.1%; entonces, hay menos fundos de 5 Hás., pero el incremento en áreas es bajísimo. Si vemos los fundos de 5 a 100 Hás., han aumentado los propietarios en un 5.5% y a éstos se les ha doblado el área de sus tierras, es importante reparar en éstos porque se les está dando prioridad en el gobierno actual, algo así como quieren usar la micro y pequeña empresa; aquí también, como en el caso de la producción industrial mezclan los medios; además, la diferencia entre los que tienen 5 ó 15 Hás. y los que tienen 90 ó 100 Has., no es pequeña sino bien amplia. En cuanto a los grandes, ¿cuánto se han reducido en número las unidades?, reparemos, son tierras de 100 a 500 Hás., solamente 0.1%, casi no se han reducido, se mantienen; y, en cuanto a aumento de áreas tampoco hay mayor crecimiento, sólo 0.4. Las tierras más grandes, las de 500 a más hectáreas, han bajado en unidades 0.1, o sea una cuarta parte y ha bajado en áreas 9.6%, entonces, pues, sigue la gran concentración. Ahí se pueden ver los resultados de la llamada “reforma agraria”, subsisten el minifundio y el latifundio; ahora, claro está que se han producido una serie de cambios que tienen que ver con las parcelaciones.En general, se ve concentración, pero hay incremento en el número de unidades lo cual determina que se reduzcan las extensiones, pero siguen siendo grandes. Habla que en la Sierra la reducción pasó de 869 Hás. a 550 y en la Selva de 183 Hás a 114; son redistribuciones que se dan a nivel de los más poderosos, ellos hacen la parcelación en función de nueva acumulación de capital, llevan capitalismo burocrático al campo.“En la superficie considerada en unidades mayores de 50 hectáreas, la tercera parte corresponde a comunidades, estrictamente un 32.9% para el 72, un 32.7 para el 85. En el caso de unidades mayores de 50 corresponde la tercera parte a comunidades”. Entonces las otras 2/3 partes no son de comunidades, posiblemente de propiedad ya desenvuelta desarrollada en forma independiente. La comunidad no es como se cree, un organismo que marcha todo colectivamente, no es así, están conformadas por unidades productivas familiares, hay un reparto, una distribución de tierras, eso debe hacer pensar por que entonces se está dando un proceso de desmembración de la comunidad, no se da como los de pum, un proceso unido en el cual todos tienen el mismo interés, no es así, porque en las comunidades hay pobres, medios y ricos, aparte de que son objeto constante de acoso por parte de terratenientes. Son cosas que hoy ver; quiere decir que, ahí está el proceso de esa descomposición de la comunidad. Ahí, claro está más subsistente la existencia de formas de trabajo colectivo, como la siembra, el ayni, etc.; esas cosas son así, pero no quita que nosotros veamos clases dentro de la comunidad. Lo otro puede ser utilizado para impulsar ayuda mutua, trabajo colectivo. Pero diferenciemos bien esa situación. Allí también ¿qué se está dando?, tener la propiedad de la tierra, es la clara rei-vindicación del campesinado, ése es un elemento clave en el fondo de la voladura de las formas asociativas. Eso expresa la subsistencia del camino campesino y obviamente en un orden dominante, que dirige la reacción, ese camino viene a ser un camino sometido y subsidiario que complementan el otro; pero expresan dos caminos: camino campesino y camino burocrático, debemos tener muy presente.“Las unidades minifundistas menores de 2 Hás. simples se han reducido en términos absolutos y relativos”. Esto es válido para la costa y la sierra, más pronunciadamente en la costa, eso se está dando, entonces aumentan los sin tierra, crece el campesinado pobre. “En la selva el número de minifundios en términos absolutos aumentó pero el gran incremento total de unidades su peso relativo cayó”. Ahí no se ha reducido en términos absolutos sino que ha aumentado, es que en la selva hay un gran proceso migratorio; pero ¿qué expresa? que se reduce, además aquí no se

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puede hablar de minifundio de menos de 2 Hás., en la selva tienen otra dimensión las tierras, son otras condiciones; pero también es minifundismo y se ve que la extensión de las tierras minifundistas se reducen en 1/3 y el proceso va a seguir.“En la Sierra dice: el minifundio de -2 implica 54.1%”; más de la mitad ¡He ahí una gran masa de campesino pobre! Y en la costa ¿cómo es la situación?” las unidades minifundistas son también importantes en la costa 48.4%”, también hay gran cantidad de campesinos pobres en la Costa. Este autor siempre trata de minimizar las cosas y parte de la bondad de la llamada reforma agraria. “La reducción del número de unidades minifundistas fue acompañado por una discreta reconcentración de las tierras entre unidades en las tres regiones naturales, principalmente en la sierra”. Esto quiere decir que unos más grandes se han devorado a otros más chicos; esta reducción de unidades menores tiene que ver con las unidades de 50 Hás. o más e implican contradicciones; en la Sierra, se da más el fenómeno de fragmentación y concentración y fundamentalmente en las tierras que están entre 20 y 49 Hás. Se ha hecho una estandarización sobre el problema de tierras a fin de comparar las tierras de Costa, Sierra y Selva. Esta estandarización está hecha en función de una aproximación al valor de la tierra, a la rentabilidad o la renta diferencial y a las condiciones tecnológicas similares. En base a esto, J.M. Caballero ha hecho una estandarización que es la única que existe en el Perú (La renta diferencial se refiere al mayor rendimiento que tiene la tierra frente a otra; la renta absoluta es derivado de la propiedad de la tierra). En primer lugar, tenemos la Costa, el promedio es 4.5 Hás. por unidad; en segundo lugar, la Selva, 1.4 Hás. por unidad; y a la cola, al final, la Sierra 0.8 Hás por unidad; esto es mucho más expresivo.La Costa es la que tiene la más alta expresión de estandarización con 4.5, tiene tres veces y un poco más de lo que tiene la Selva y cinco veces más de lo que se da en la Sierra. Eso expresa la pobreza de las tierras. ¿Dónde están los más pobres de todos los pobres, entonces? en la Sierra, en segundo lugar en la Selva, en tercer lugar en la Costa.El problema está en qué se entiende por medianos y por pequeños porque en estos datos nos plantea de 5 a 100 Hás., se está mezclando los pequeños, los medios con los ricos, siempre se trata de confundir, y obviamente menos se diferencia a los medios y medios inferiores de los medios superiores. La mezcolanza que se tiende a hacer se ve también en cómo analiza el problema de la tierra, en cuanto a la tenencia, no habla de propiedad.Estos datos los debemos estudiar, analizarlos y comparar con otros documentos. Podemos tomar el censo agropecuario del 72, la Encuesta Nacional sobre Hogares Rurales que se ha hecho en el campo, aunque tiene algunas limitaciones, así podríamos establecer un cuadro para clasificar en función de propiedad y relación de explotación, para definir los campesinos pobres, medianos y ricos, los terratenientes y el asalariado agrícola; y a su vez establecer las diferencias en cada uno de estos rubros. Lo que debemos saber es que buscan confundir problemas y de esa manera apuntar a plantearnos que hay un proceso capitalista que avanza, y así soslayar y encubrir el capitalismo burocrático. Nos dice que habría 5,000 comunidades, un campo importante para considerar. “Esas 5 mil fundamentalmente están en la Sierra, también hay en la Costa pero en forma exigua, pero a su vez considerar que existen unas 500 comunidades nativas”. Esto es otro fenómeno, estamos comenzando a penetrar más en plena Selva; ahí no podemos soslayar que existen silvícolas y existen comunidades con muy antiguos sistemas comunitarios, mucho más rezagados, son modalidades que incluso tienen recolección, que se desenvuelven a nivel de caza. Todas esas cosas deben de ser tenidas en cuenta, sino ¿como trabajar en esas áreas?Promedio nacional de los minifundios. Según la ENHR (encuesta nacional de hogares rurales), el minifundio tendría a nivel nacional un promedio de 1.9 Hás., en la selva su promedio sería de 6.3 Hás., en la costa 2.8 y en la sierra 1.3. Un fuerte minifundismo hay en el Perú.En cuanto a los arrendatarios, dice:“Este fenómeno está mucho más generalizado de lo que los datos pueden indicar”, demuestra que esos campesinos no pueden seguir cultivando su tierra, lo que hacen es alquilarla a otro; el

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“arrendamiento comprende el 3% de la superficie”. Pero el autor cuando habla de relaciones tributarias nos habla de una relación de sometimiento entre el propietario y el productor mas no nos explica cuál?; puede ser, por ejemplo, al partir, la aparcería, quiere decir que subsiste el arrendamiento de forma semifeudal.Dice: “su mayor significación es en la selva, donde unidades alcanzan 5.1 Hás. promedio contra 2.6 en la sierra y 4.1 en la costa”. Hemos visto los minifundistas muy pequeños, ahora estamos viendo arrendatarios, que alquilan su tierra porque no pueden trabajar o que no pudiendo trabajarla se vinculan a quien tiene capital y trabajan con modalidades tributarias y de esa forma se encubre la relación semifeudal. Podría ser aparcería u otra forma; podría ser simplemente entregar en especies, en productos. Las formas feudales tienen tres modalidades que son: el pago de la renta en trabajo personal, en especie y en dinero; también el pago en dinero es una modalidad feudal y que el capitalista la aplique no quiere decir que no tengan raigambre feudal. En este libro por ningún lado hablan de semifeudalidad, no existe para ellos, son las posiciones troskistas que ha heredado la llamada nueva izquierda de la cual deriva el PUM, la propia IU.Se dice ¿acaso el arrendamiento es forma de propiedad?; en forma científica sí es, porque la propiedad implica el derecho de usar el bien, el derecho de percibir los frutos (o sea usufructuar) y el derecho de disponer del bien, ésas son las tres características de la propiedad. De ese derecho, de esas características deriva el arriendo, porque se arrienda un fundo y se percibe un fruto, así que, es una expresión, una forma de la propiedad. Eso de manejar sólo tenencia es usar una palabra para encubrir, negar el problema de la propiedad soslayando por ende y encubrir las relaciones de explotación derivadas.“Importancia de las unidades sin título y la superficie involucrada”. “La mitad del total de las unidades, según la encuesta nacional, aun considerando las personas jurídicas se encuentran en esta condición y poseen el 40.1% de la tierra”, quiere decir que la titulación es un problema importante. ¿Para qué sirven estos estudios? para que entonces se plantee que el problema es títulos y centrar en dar títulos de propiedad. Porque el problema, como hemos visto en las cuestiones sobre la necesidad del código agrario, es que debe tenerse en cuenta que la agricultura genera un derecho social peculiar que deberían considerar las leyes agrarias; pero el problema está en a dónde apunta, sobretodo la gran burguesía, compradora en particular, a imponer el más pleno derecho de propiedad, con todas sus características. Ésas son las cuestiones que se están disputando y la tendencia es hacia el ejercicio pleno de la propiedad de la gran burguesía, de los terratenientes y del imperialismo.Para nosotros surge un problema ¿cómo enjuiciar y actuar en esta situación? es un punto que debemos estudiar, hay que pensarlo bien, teniendo en cuenta los principios. Lenin dice que, en el capitalismo, la propiedad del campesino es una propiedad con todos sus derechos, por tanto deben manejarla y hacer todo aquello que implica, venderla, si le viene en gana, porque eso abre un campo amplio al desarrollo de la lucha de clases. Pero a su vez, debemos ver cuáles son las situaciones específicas, concretas en el Perú (partiendo del capitalismo burocrático) porque hoy están llevando a un desenfrenado despojo de la propiedad de los campesinos. Todo este fenómeno debemos pensarlo y estudiarlo porque allí también se nos presentarán importantes cuestiones como que dentro de la propia tradición jurídica peruana, actúa, por ejemplo, el problema de que las tierras de las comunidades no puede ser objeto de compra-venta; la propiedad de las comunidades es inajenable e imprescriptible y si alguien pretendiera apropiársela por compra o posesión sería absolutamente nulo. Habría que ver, pues, estos fenómenos.A última hora se nos puede presentar este problema. Nosotros como comunistas estamos porque se amplíe más la lucha de clases, eso lo entendemos nosotros y entendemos que ése es el normal proceso, más hoy dentro de este sistema; pero, los campesinos ¿lo entienden así? ¿o es que ellos sienten con la necesidad de contar con un instrumento que de alguna manera los proteja? Ellos lo ven de esa manera. Entonces, deberíamos diferenciar los criterios que tenemos como comunistas que comprendemos esta realidad que, mientras no se la cambie con las armas

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en la mano, inmisericordemente los va a barrer y a despojar de la tierra de todas maneras; y entender qué es lo que los campesinos piden y apoyarlos, haciéndoles ver que el proceso necesariamente los va a barrer mientras con las armas no se destruya el Viejo Estado y se levante un Nuevo Estado en todo el país y dentro de esta gran lucha también luchar en todo frente y utilizar la ley para proteger sus intereses. Sería una forma de acercarse al problema. En este caso como en otras cosas, por ejemplo lo tratado en sobre las empresas estatales, el problema merece que lo resolvamos bien para no errar; pero reiteramos, la clave está en coger los principios, ver la situación específica del país y la experiencia práctica de las masas en especial.Diferenciar lo que nosotros como comunistas vemos que se va a producir de lo que los campesinos piensan, sienten y quieren; sabemos quién hace la ley y a quién sirve y su ligazón hasta con posiciones fascistas, sin embargo es un instrumento que los campesinos pueden usar aunque sea para entrampar; al fin y al cabo les va a mostrar que la ley no sirve a sus intereses ni los protege porque los que las hacen son sus explotadores. Es como decirles, usa este instrumento pero el sistema lleva a ese rumbo histórico, así que solamente nos queda cambiarlo; vas a ver cómo las leyes en el fondo no te sirven, pero pelea, usa ese instrumento para defenderte pero comprende que solamente haciendo la revolución podrás tener tierras. Es como en el caso de los obreros, si solamente les decimos que para tener reales conquistas deben hacer la revolución y no les decimos qué hacer entretanto no se conquiste el Poder, nos responderían, sí compañero pero entretanto ¿qué hago? No puede pedírsele al pueblo, al campesinado, al proletariado que se crucen de brazos a esperar la revolución, más aún si en la lucha reivindicativa van preparándose para las grandes contiendas por venir y les imprimimos otro sello a sus luchas.Además, pensemos, los propios campesinos al sentirse agredidos en sus derechos y conquistas van a actuar y nosotros tenemos la obligación de comandarlos sino de otra manera no sembramos política, no ejercemos otro Poder. Reitero una vez más en esta sesión, que las masas hacen la historia y el Partido dirige la revolución.Todo esto y lo ya visto en otros temas, debemos pensarlo y estudiarlos bien para que el Comité Central defina. De plano a algunos camaradas les va a parecer que estamos variando nuestras posiciones, siempre debemos ponernos en el caso de cómo pueden repercutir las cosas que hacemos o que decimos. Pensamos que se pueden dar desviaciones de izquierda y principalmente de derecha que centraría en reivindicaciones y las enarbolaría en contraposición a las acciones de la conquista del Poder. Debemos pensarlo porque al fin y al cabo, tenemos una gran prueba: la práctica; entonces debemos aplicar estas posiciones y ver los resultados, cómo la realidad expresa la bondad de los planteamientos o los rechaza, o exige algunas correcciones. Sería dar mejores condiciones para que los camaradas puedan comprender estas cuestiones, hacerles ver las condiciones en que nos estamos desenvolviendo, esto es, estamos en la construcción de la conquista del Poder en todo el país, tenemos que aglutinar al 90% de las masas; estas tareas de la conquista del Poder nos demandan tratar, desarrollar, aplicar la política de Frente de cuatro clases, basado en la alianza obrero-campesina con la hegemonía del proletariado que se expresa en la dirección del Partido. Existen cuatro clases, cada una con su interés de clase y en una situación específica concreta esos intereses se expresan de diversas maneras, dentro de una conciencia política insuficientemente desarrollada, incluso, como la que estamos viendo hoy día en el Perú. Si nosotros no vemos esas cosas, ¿qué nos va a pasar? lo que decía el teórico militar Liddle Hart, a los hombres que luchan, se les presentan dos posibilidades: ser profetas o ser políticos; el profeta que predica principios y los mantiene en alto y solamente brega porque esos principios brillen limpios sin ensuciarse, mancillarse ni ensombrecerse, pero totalmente al margen de la realidad que es tan compleja. O el político que debe guiarse por principios pero maneja hechos materiales para que marchen hacia la plasmación de aquellos. Claro, eso lo planteaba desde su manera de ver idealista, pero a nosotros se nos presenta como teoría siempre ligada a la práctica, contra desviaciones de, por un lado, sólo enarbolar los

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principios, la línea, como izquierdismo, sin ver qué exige la realidad, lo cual es profundamente erróneo; o, por otro lado, ver sólo el hecho concreto, punto de vista derechista que olvida la meta, cayendo así en el extremo, en la posición revisionista que decía el movimiento lo es todo, la meta es nada.Tenemos que precisar las reivindicaciones que tiene la burguesía media, el campesinado rico, el burgués nacional; también los de la pequeña burguesía en el campo y en las ciudades. En el caso concreto del campo, enarbolamos con persistencia y llevamos a la realidad el basarnos en el campesinado principalmente pobre, pero en ciertos casos lo estamos expresando no como principal sino como exclusivo y eso no es bueno, si bien son la mayoría también existen medios y ricos y la revolución es democrática.Prosigue el texto: “En términos absolutos, la Sierra continúa siendo la región que registra el mayor número de propiedades sin título”. Gran parte de esas unidades sin título corresponderían, en realidad a unidades de familias comuneras con posesión que, como se señaló, tratan de afirmar derechos sobre sus parcelas. Las ideas que tenían sobre la comunidad, los que ayer fueron “vanguardia” y que hoy están en el PUM y otros grupillos revisionistas, Patria Roja, etc., de considerarla, indiferenciada como una unidad, el no ver clases dentro de las comunidades, en estos momentos están cambiando acordes con las necesidades del sistema al cual sirven, sino ¿por qué están hablando de titulación de los comuneros? Vuelvo a insistir, la comunidad es un proceso de descomposición cada vez mayor y hay ricos, medios y pobres que ejercen su propiedad así no tengan títulos, están al margen de esos fenómenos legales, ¿qué sabrá el campesinado de la Constitución peruana o de las leyes agrarias? Las leyes las manejan y recurren a ellas cuando los atropellan, cuando el atropello quiere despojarlos.... Ese fenómeno, vuelvo a decirlo, está expresando el camino campesino. El problema está en que la titulación y el ejercicio de sus derechos dentro de este orden, solamente lleva a acoplarse al sistema, a ser un complemento del mismo; pero si el camino campesino no es dirigido por la revolución, sirve al capitalismo burocrático. En el año 72, en un evento de Ayacucho, analizando las invasiones, particularmente las de Caccamarca y Pomacocha, en la provincia que entonces era Cangallo, el Partido concluyó que toda esa denodada, heroica y cruenta lucha, porque sangre costó, si bien daba la tierra, al no desenvolverse un proceso revolucionario, terminaba acoplándose y como complemento del viejo orden y ligándose, lamentablemente, al poder gamonal, que en la Sierra es el sistema a través del cual el viejo Estado ejerce sus funciones. Algo similar tendríamos que plantearnos hoy. La parcelación de tierras que se da, desmontando las asociativas, expresa el camino campesino que se concreta en esa necesidad del campesinado de tener la tierra propia; pero si no se liga a la revolución, también será simplemente complemento y servirá al capitalismo burocrático en el campo. Esto es lo que hay que pensar.Esa experiencia de ayer podemos usarla para interpretar este fenómeno porque aquí se nos está hablando de comunidades. Repito, van a variar cada vez más las posiciones del PUM y demás gente, como se puede ver en los planteamientos del especialista en el agro, senador y miembro de la dirección de la CCP, señor Luna Vargas. Creo que estas cosas hay que verlas. Entonces, es un problema importante referido a las comunidades y a las tierras que están en esa condición, y el problema es en la Sierra principal pero no exclusivamente.El manejo de este instrumento de titulación, con ese Registro Rural que acaban de dar, ya ha sido propuesto para su aplicación en el Huallaga, entonces va a ser propuesto también en la Sierra y en la Costa. Entonces, no podemos soslayar este asunto, necesitamos tener un criterio, una posición, una política.Luego, dice “La falta de titulación no corresponde, como se podría suponer, exclusivamente a unidades menores y dispersas sino que comprende unidades medianas y hasta grandes.” Así, pues, es un problema general, es parte de este proceso de ley agraria. “A nivel nacional, la media de superficie de las unidades sin título, era de 7.6 Hás. contra 11.4 de las tituladas. En la Costa era 2.5 contra 4.2. En la Sierra era 5.8 contra 11.5. En la Selva de 13.5 contra 19.4. Es decir, se

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trata de un problema que abarca el grueso de la estructura de tenencia de la tierra”. Es un problema de la propiedad de la tierra.La propiedad de la tierra es un problema que tenemos que discutir. Éste es un problema de cómo concretar el Programa.Después trata sobre la PEA en el agro: “En cuanto a la PEA agropecuaria, según la definición esencial y sus proyecciones, se establecía en 1’875,288 las personas dedicadas a la actividad agropecuaria”. Según el censo del 81, que es el último de los censos. “Según la Encuesta nacional de hogares rurales alcanzaría 2’019,480.” Claro, sí quisiéramos saber la población que hay multiplicaríamos esos hogares por 5.2 que es el promedio de personas por familia, en el campo, pasarían los 10’000.000; 5.2 es la media nacional, pero la media en la Sierra es más alta porque el número de componentes en una familia en la Sierra es mayor que en la Costa. Estamos hablando de unos 11 a 12 millones más o menos, o sea la mitad de la población nacional, que es de aproximadamente más de 20’000.000 de habitantes. Si recordamos lo que analizamos en el Código agrario, este dato se confirma, allí se decía que ⅔ de las personas en el país están abocadas a la acción agropecuaria. Seguiría siendo la mayoría la población la dedicada al agro; esto es lo que no les cuadra y siempre tratan de encubrir. Hemos visto estudios que definen lo que es ciudad con unos datos que resultan ridículos, por ejemplo, dicen que cuando hay 100 casas agrupadas ya es ciudad.Por eso este señor dice: “Debemos asumir, entonces, que existen criterios de medición distintos, posiblemente determinados por la preminencia que adquiere en la ENHR la condición del trabajador agropecuario en la conducción de unidades familiares”. Pero, a última hora ¿qué es lo que determina si la población es citadina o es campesina? la función económica que cumple, si trabaja en el agro o no; por ejemplo, en la Costa tenemos muchos poblados de más de cien casas, según los especialistas en estadística burguesa serían población citadina, pero en la Costa peruana muchos pueblitos de esa cantidad de casas son compuestos por familias que viven de la actividad agropecuaria, por ejemplo, en los pueblos de la Costa del Norte o del Sur.“En el censo del año 81, la definición de área urbana, textualmente es el conjunto de centros poblados que tienen como mínimo cien viviendas agrupadas o son capitales de distrito”. Con ese criterio entonces ya no va a haber campesinos y si mañana se les ocurre que sean 10 casas agrupadas, se acabaron los campesinos. Así es como reducen la condición campesina, no ven la actividad económica sino las casas agrupadas, es que también tienen el prejuicio de creer que campesinos son los que viven dispersos y aislados en sus chozas, pero es que ya en muchos lugares de la Sierra peruana ya no viven así y si vemos los campesinos de la Costa no están aislados sino en pueblitos y no dejan de ser campesinos.¿Para qué nos sirve a nosotros ver la población campesina en el Perú?, aparte que es un factor que expresa la condición semifeudal, el peso de la población campesina está ligado a cuál es la base de masas de la guerra popular; nuestra guerra popular es una guerra campesina y esto no es elucubración sino demostración científica, marxista-leninista-maoísta.Si vemos la distribución regional de la población, al fin y al cabo, al margen de estas disputas y teniendo en cuenta lo que dice esta encuesta, tenemos lo siguiente: la Sierra concentra el 64% de esa población campesina; la Selva el 21 y la Costa el 14. Por ejemplo, si hacemos una relación entre esa población y la cantidad de hectáreas; hay una cosa interesante, ¿qué cosa se deriva de esa relación entre población y hectáreas? “Es decir con relación a la calidad de los suelos, hay una sobrepoblación relativa en la Sierra”. Eso expresa la Sierra y si recordamos la estandarización, en la Sierra eran 0.8 Hás., la quinta parte de la Costa en cantidades de tierra y calidades de suelo; eso, ¿en qué redundan en la población? “En relación a la calidad de los suelos hay una sobrepoblación relativa en la Sierra que se traduce en ocupaciones estanciales no agropecuarias en la propia región; agropecuarias fuera de la región o extensivas en las estaciones de la siembra y la cosecha en la Sierra”. Si hay una sobrepoblación en la Sierra quiere decir que parte de los campesinos serranos son semi proletarios, parte del tiempo trabaja en su tierra y el tiempo restante vende su fuerza de trabajo en la misma zona donde está, en la región

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a que pertenece su zona o fuera de la región, lejos de la misma. Esa es la derivación, muy importante; el campesinado, dada la situación del sistema feudal caduco, vive una sobrepoblación y esa sobrepoblación implica un aumento de semiproletariado. Repetimos, se llama semiproletariado cuando parte del tiempo del campesino lo dedica a trabajar en su tierra escueta y otra parte de su tiempo vende su fuerza de trabajo porque es insuficiente lo que recibe del recojo de su propia tierra. Y esto lleva a otra situación, a que cada vez más se acentúe el trabajo familiar en el campo porque cuando el hombre sale a trabajar ¿quién afronta el problema? la mujer, los padres, los hijos. Aquí vemos un agobiante sistema, ¿recuerdan la parcela? una inversión cada vez mayor de fuerza de trabajo y cada vez más reducción del valor neto. Esto está produciéndose y en condiciones históricas como las que hoy atraviesa el Perú ¿qué cosa pasa entonces?, ¿en qué redunda esta situación? en que para el proletariado, para el pueblo que trabaja, en su conjunto, se rompen los límites mínimos de su salario y requieren una compensación, para el mismo campesinado se rompen esos límites y la inanición, la muerte por hambre, están golpeando ferozmente al campesinado. El PES no llega a estas zonas campesinas, por tanto ahí cabría una buena campaña contra el PES, un buen desenmascaramiento confrontando ese plan con la realidad del campesinado.Aparte de denunciar todo esto, también tiene que ver con cómo desenvolvemos nuestro trabajo en las Bases de apoyo; si nosotros desenvolviéramos intensamente la producción agropecuaria, agrícola, entonces, los campesinos ya no tendrían que abandonar temporalmente las Bases, tendrían trabajo y comida. Sin embargo, mientras estas situaciones no estén resueltas debemos aplicar la experiencia de formar propagandizadores políticos, que los campesinos que salen a trabajar difundan lo que hace el Partido, el Ejército, cómo actuamos en los Comités Populares. Todo puede ser utilizado, pero lo principal es cómo desarrollamos la Base para ir restringiendo el fenómeno.“De la población agrupada en la producción agropecuaria 2’175,000, esto es 96.5%, correspondería a hogares poseedores de explotaciones agropecuarias. Estos hogares suman 1’573,000”. Una inmensa masa. Cuando aquí habla de hogares se refiere a toda la familia que trabaja en la explotación agropecuaria. Dice “De este conjunto, ¿qué podríamos derivar? que 601,000 o se emplean en la explotación familiar y/o son trabajadores asalariados de otras unidades o de una empresa asociativa”. Muy interesante y sumamente importante. Claro, esto descontando el conjunto de personas que conducen esas unidades de trabajo. La cuestión es, como dice, que hay buena cantidad de trabajadores asalariados. “Los restantes 2l7,000 etc. personas agrupadas en el sector agropecuario, corresponderían a socios de cooperativas u otras entidades asociativas”. No confundir. Hemos sacado los 101,000 que trabajan como asalariados con su propia familia o fuera de ella. No hemos contado las otras personas que son las que están abocadas a su unidad familiar. De lo que ahora nos habla es de los que trabajan en las formas asociativas, serían 217,000.“En las cooperativas no parceladas, en 1984 se registraron 73,882 familias socios, de los cuales el 40% correspondía a los 12 complejos agroindustriales cañeros”. En el documento de las posibilidades agrícolas de nuestro país, hemos destacado las peculiaridades de estas tierras para la caña de azúcar; “la caña de azúcar en el Perú se puede cosechar y producir a costos competitivos con los 56 países productores de caña de azúcar del mundo, y en concordancia con los nuevos estudios del Banco Mundial es posible ya producir un notable incremento en los precios de la caña en el nivel mundial, cuando se rompa la barrera de los subsidios arancelarios. No es ligereza afirmar que el Perú pueda convertirse en el futuro, en el mayor explotador de azúcar del mundo”. Esto es lo que ellos mismos dicen. Y si recordamos la situación tan negra actual de las cooperativas cañeras y lo que propone Novoa de que les presten dinero con hipoteca o que entren en sociedad y entreguen esas tierras, etc., etc., más siendo él mismo el que escribe estas posibilidades, entonces, ¿sabiendo esa perspectiva qué está proponiendo? Simple y llanamente que la gran burguesía se apropie de las cañeras y desarrolle grandes complejos azucareros en su propio beneficio y el del imperialismo.

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Sobre la situación de las cooperativas azucareras ya hemos tratado, ahí lo que necesitamos es desarrollar nuestra política. Viendo esa perspectiva y lo que quieren hacer hoy día: el reflotarlas a costa de los socios, el introducir la hipoteca, el despojar a los cooperativistas de lo que ayer asumieron como cooperativistas, como supuestamente dueños de las cooperativas, para beneficiarse, como siempre, los explotadores, es un problema que debemos concretar. Allí, el Estado tiene la obligación de apoyarlos porque los han esquilmado miserablemente; esos traba-jadores van a perder todo en beneficio ¿de quién? Ahí el problema que tenemos es que se ha convertido a trabajadores asalariados agrícolas en propietarios falsos ya que el real propietario era el Estado, es quien ha ganado, no así los cooperativistas; pero ahora que han quebrado se quiere cargar a los socios de las pérdidas y peor aún, se les quiere arrebatar su fuente de trabajo. Por eso decimos que el Estado asuma las empresas y las maneje como empresario y a los cooperativistas los consideren como trabajadores con todos sus derechos de tales, derecho a organizarse sindicalmente, derecho a la huelga, etc. Tienen la obligación de hacerlo para así poder reflotarlas y luego, desarrollar una poderosa producción, lo cual como ya hemos visto, es plenamente factible; obviamente como el nuevo Estado es nuestra perspectiva, esa poderosa industria la desarrollaremos nosotros. Esta política golpearía los planteamientos que están buscando imponer de que el Estado no intervenga para nada. Así golpeamos sus planes, favorecemos a los trabajadores asalariados agrícolas y exigimos que el Estado asuma sus obligaciones, esto aparte que ampliamos el Frente con este inmenso sector.“En las SAIS 51,126 como socios feudatarios”. Sumamente expresivo. Lo que se da en las SAIS es unir a la empresa quesera, ganadera, o del tipo que fuere, a la comunidad como socia, para así aplacarla y a los comuneros como socios feudatarios que no reciben nada de beneficio. Sí habla de feudatarios ¿cómo que no hay subsistencia semifeudal?“En las empresas rurales de propiedad social, 1,507. Lo que haría un total de 126,515 de las formas asociativas o en sus tres modalidades: Cooperativas, SAIS y empresas rurales de propiedad social”... “Con una población de 6 años o más, ocupadas de 1.6 por familia da un total de 202,424 trabajadores”. Como eran socios no consideran un solo socio sino 1.6; en el caso de las empresas de los hogares, consideran 1.4; esto es falso porque en las empresas, en los hogares campesinos trabaja todo el mundo. Aquí trata de minimizar el esfuerzo que se derrocha, es en las cooperativas en donde puede ser bajo, pero en las SAIS no es así, ahí las comunidades brindan su esfuerzo en las tareas y es un gran esfuerzo.“Si sumamos las familias conductores de explotaciones agropecuarias 1´573,000 y las familias de empresas asociativas 126,000, resultaría un total de 1´700,000 conductores directos e indirectos de tierras. Los restantes 702,467 se emplearían como trabajadores asalariados permanentes”. Esto es lo importante: “permanentes, eventuales o trabajadores de la explotación familiar”. Estos últimos, son ciertamente más numerosos porque las economías domésticas suelen emplear más mano de obra familiar de lo que suele declararse y en la empresa familiar, insistimos, trabaja todo el mundo, así que esa proporción de 1.4 miembros que han puesto acá es falsa, eso no es cierto, eso es desconocer la Sierra y su realidad; pero lo importante es que tomemos sus cifras, 1´700,000 serían conductores directos e indirectos, pero hay 702,000 que son trabajadores asalariados, un 45% más o menos. Muy importante. O sea que tenemos un buen porcentaje de asalariados agrícolas, aquí no les llaman así, pero lo son; no son simplemente asalariados, no es proletariado industrial, tampoco es proletariado fabril, son proletariado agrícola que vende su fuerza de trabajo en las faenas agrícolas. Son hermanos directos del proletariado. Es importantísimo trabajar con este sector, son, redondeando, 700,000 asalariados agrícolas, son proletarios del campo, no tienen la peculiaridad del industrial, del fabril, pero, ambos son proletariado, generan plusvalía.Estamos en la construcción de la conquista del Poder y deberíamos plantearnos hacer una investigación, nosotros mismos, sobre la situación general y específica del proletariado peruano, tantos hay en el fabril, tantos en la minería, tantos en el campo como asalariado agrícola; luego, en el fabril, clasificar por sectores de la producción, cuánto aportan al PBI, cuánto les arrebatan

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por la plusvalía, cómo los están esquilmando más y más, cómo se les reduce su capacidad de compra, cómo están sus condiciones de trabajo, cómo aplican sus propias leyes reaccionarias arrancadas con la lucha del proletariado peruano, cómo está la jornada en cada sector. Por ejemplo la minería, son 80,000 mineros, pero su importancia está en que mueven riqueza, generan al exportar el 50% de las divisas a nivel nacional. El proletariado agrícola tiene importancia por su dimensión y claro, está en el campo; sería un buen instrumento de penetrar en más zonas campesinas porque son procedentes de la serranía o de pueblos de la Costa que aún no hemos trabajado.“Los datos de la ENHR permite establecer que se contrató en las explotaciones agropecuarias, jornales anuales de 194,841 personas”. Esto en relación al 75% de la superficie total en hectáreas estandarizadas, recordemos esa medición implicaba utilizar más formas modernas, más trabajadores.“Si se considera la importancia del trabajo familiar y se compara con la significativa población fija, socia de las empresas asociativas, podría pensarse que éstas, guardando la proporción habrían empleado 62,547 trabajadores al año. Lo que dejaría 445,000 empleados familiares o sujetos a relaciones de trabajo no asalariados”. Si uno ve entonces, estas explotaciones agropecuarias tienen, redondeando nuevamente, unas 200,000 personas contratadas y las utilizan para un 75% de las Hás. estandarizadas; quiere decir las 4/5 partes trabaja con más o menos 200,000 asalariados agrícolas. Una buena masa para penetrar.Luego nos dice “Si se tiene en cuenta que en las empresas asociativas trabajan los familiares, habrían 445,000 empleados familiarmente o sujetos a relaciones de trabajo no asalariada”. Quiere decir que las empresas asociativas utilizan el trabajo de 445,000 personas en trabajo familiar; o sea que utilizan también el trabajo familiar para mantener las asociativas. Entonces, en las formas asociativas utilizan el trabajo familiar o sujeto a relaciones no asalariadas. ¡Vil explotación!Todo esto nos lleva a ver el proletariado agrícola, todo en conjunto, en total vienen a ser 700,000, pero hay que pensar que parte son permanentes y parte no lo son, éste es otro problema, los eventuales, los contratados por períodos cortos tienen un salario más bajo, condiciones inadecuadas y carencia de derechos. También en este sector debemos penetrar, son muy explotados. Luego, habría que ver el sector del trabajo familiar asalariado; y, si se nos dice acá que utilizan 200,000 en las empresas agropecuarias para trabajar el 75%, entonces, un buen porcentaje de proletariado trabaja en esas condiciones. También nos dice acá que las propias asociativas habrían empleado 60,000 trabajadores al año. Todo esto está expresando, revelando, que buena parte del trabajo lo realizan los obreros, ¿entonces hasta qué punto son empresas de propietarios? ¡¿obreros propietarios?! Por qué no apuntar a que sean empresas del Estado en las cuales haya obreros y así se barre esa condición de falsos propietarios que los ha llevado a un hundimiento; no es conveniente que los obreros asuman la propiedad de las cooperativas porque eso es un parche. Estas cosas habría que plantear y difundirlas para movilizar esta parte del proletariado, particularmente en la Costa. Aquí hemos visto la importancia que tiene el proletariado agrícola y luego, el grave problema del trabajo familiar, no pagado; y, la propia situación de las cooperativas.Dice: “En consecuencia, una parte de esta población se ocuparía algunos meses del año en actividades no agropecuarias, en explotaciones de propiedad de otros productores”. O sea, vendería su fuerza de trabajo porque las propias asociativas no pueden asimilar toda la fuerza de trabajo que tienen. Entonces, son propietarios, trabajan como obreros, contratan obreros, trabajan en modalidades de trabajo familiar no asalariado, y encima de eso, tienen que ir a trabajar luego como obreros eventuales por períodos cortos en otras actividades no agropecuarias.Prosigue: “Ahora queda sacar una conclusión. Lo que queda definitivamente fuera de discusión, es que el asalariamiento de las relaciones de trabajo no va acompañado de una plena proletarización y concentraciones obreras de importancia en el campo”. Ése es un problema que

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nosotros tenemos que solucionar, pero lo importante es que dice que hay asalariados; “el problema de que el asalariamiento no vaya acompañado de una proletarización plena es por que están atados a la tierra, que es su tierra y ahí están desenvolviéndose como semiproletarios. Entonces, ¿qué habría pasado tratándose de las asociativas principalmente? Eran proletarios, asalariados agrícolas, con la cooperativa los convirtieron en “propietarios” y luego están deviniendo en semi-proletarios. Esto es general en todo el proceso agrario, no sólo en las cooperativas, también en las asociativas. Se llega a 700,000 asalariados pero se desenvuelven también como semi-proletarios porque un tiempo trabajan en la Sierra y van a trabajar a la Costa, otro tiempo, o trabajan en pequeñas parcelas o en los fundos familiares y ese fenómeno lleva a que no haya una concentración obrera y por ende su propia organización está rezagada, ¿cómo defender sus intereses? Para defender sus intereses hay que llevarlos a la asociación sindical, para eso, reiteramos, es bueno plantear lo que Marx nos enseña en “Pasado, presente y futuro de los sindicatos” o estudiar lo que dice Lenin en su trabajo sobre Marx, referente a la táctica, donde describe cómo es que los obreros se desenvuelven: la necesidad de defender el interés colectivo, une a los obreros para conjurar esa contienda, esa competencia entre ellos que redunda en beneficio de los explotadores; esa unión sindical los lleva a la lucha huelguística y eso mismo les permite ir generando conciencia de clase y desarrollar más su proletarización. La lucha no va a ser fácil; algunos dirán que pasen a manos de los obreros, pero si ellos son socios, “propietarios” entonces, ahí no se presenta esta condición, más bien la condición de socios, de falsos propietarios los ha hundido y eso lo están palpando, lo están viviendo, lo sienten, está fresco para desentrañar el fondo de explotación a que los sometieron. Plantear que las asuma comprándolas el Estado y las desarrolle como empresas y emplee a los socios como obreros con todos sus derechos; insistir en eso y así impulsaríamos el asalariado agrícola. Esto es bueno para la lucha de clases.Luego, a esos semi-asalariados también habría que organizarlos, el hecho que sean temporales no quita que no sean asalariados; “se puede organizar un sindicato de esos asalariados contratados constantes que puede ser engrosado con los que trabajan temporalmente durante la siembra o la cosecha; sería cuestión de manejar los dispositivos legales existentes, lo que nos interesa es organizar todo lo que sea posible para que se desarrolle la lucha de clases. Es una necesidad pasar de situación revolucionaria en desarrollo a crisis revolucionaria para tomar el Poder en todo el país y el Partido, dirigiendo la guerra popular, potenciándola más y elevando la explosividad creciente de las masas organizándolas y movilizándolas lo hará. Es un hecho que nadie se preocupa de los desocupados, eventuales, asalariados agrícolas contratados, ni de los semiproletarios, que son grandes masas explotadas y viven en durísimas condiciones. Esto nos permitiría un instrumento más de lucha y conducción con carácter de clase; nuevos aparatos que el Partido debe crear y dirigir.”Prosigue: “La desocupación misma que aflige a los jóvenes y que son precisamente de esos asalariados que trabajan en el fundo familiar, que cachuelean, que trabajan eventualmente, que trabajan incluso en la cooperativa, un tiempo, que trabajan en todos los lugares...”, “...que no tiene un solo patrón sino muchos”. Pero la función puede ser organizada, la de los semiproletarios, la de los eventuales, la de los desocupados y pueden hacer luchas incluso mientras no trabajan; pueden apoyar las huelgas de sus compañeros o en el período de su contrato, resistirse a trabajar y que los contratados constantes paren y así los apoyan, se apoyan mutuamente. ¿Acaso así los explotadores no se enfrentarían a todos los obreros contratados eventuales o no? y no serían pocos sino bastantes. Tenemos que ir a otras formas orgánicas. En medio de esto vamos a encontrar multitud de jóvenes; ahí desarrollar un poderoso movimiento juvenil de obreros y campesinos, ya no en la forma tradicional del Perú de organizar a la juventud basada en los estudiantes universitarios porque ya ni siquiera organizan a los secundarios. También encontraríamos mujeres así formar movimiento femenino popular, ahí tenemos otro sector para darle base de clase y base de pueblo profundo al organismo. Pero, clave aquí es asalariado agrícola, el marxismo siempre ha insistido en esto, ese asalariado es más

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próximo al proletariado que al propio campesinado porque son hermanos, hermanos en distintas funciones.Sobre la población campesina. Se nos ha venido diciendo que la población campesina se reducía y esto no es cierto, ya lo demostramos hace tiempo y lo hicimos con análisis poblacional. Aquí podemos ver algo que confirma lo que sustentáramos y sustentamos hoy, es algo que desmiente los planteamientos de la burguesía. Plantea: “La tasa de crecimiento intercensal de la población nacional bajó de 2.9 a 2.5%”. El Perú crecía a 2.9 pero ahora, ha bajado a 2.5%, ¿en qué período?, dice “en los períodos 61-72 y 72”. El Perú llegó a crecer hasta 3% al año, pero lo han bajado el crecimiento poblacional a 2.5, ahí está el resultado de sus campañas siniestras de control de la natalidad que son dañinas al pueblo y a la clase. Con estos datos se prueba que están bajando el crecimiento poblacional y van a seguir, pues, quieren llegar a 2 ó a 1%; para los explotadores y para el imperialismo el problema es simple: cuanto menos nazcan mejor, y sus condiciones de vida que sean las peores para que mueran. Las razones ya las dimos anteriormente, vienen desde Malthus. Prosigamos con lo que nos interesa, queremos llegar a la población campesina, tal como lo enunciáramos al comienzo de este párrafo. Dice “En cambio, la tasa de crecimiento de la población rural, si bien fue baja, comparativamente aumentó de 0.5 a 0.8% para los mismos períodos”. Este es el hecho, si bien reducen la tasa de crecimiento poblacional en todo el país, el crecimiento en el campo no se reduce en la misma proporción, más bien aumenta, aumenta 0.3%, y esto se está registrando desde los años 70; no sólo numéricamente, pues, siempre ha crecido numéricamente, sino porcentualmente, que sea bajo, sí, pero es bueno que comience otra vez a crecer.“Las tasas más altas; dice, están en San Martín: 4.6%; Amazonas: 3.5%, Madre de Dios: 3.2%; Pasco: 2.3%; Junín: 2.2%. Las tasas más bajas: Ancash: 0%, Puno: 0.3%. Estas cifras indican un despoblamiento relativo y agudo de las zonas rurales serranas”. Y ¿por qué se están dando tan altas en la Selva?, ¿en la ceja de Selva, que son las siguientes después de Lima y Callao? No por aumento de la natalidad sino por migración, la gente está yendo a la Selva, porque se la promociona como una especie de dorado; al fin y al cabo, si uno ve la historia peruana, las entradas famosas del siglo XVIII, cuando los españoles empezaron a entrar a la Selva, llevaron a trabajar a los campesinos serranos, no fueron ellos los que abrieron las trochas, fueron los campesinos quienes con su trabajo y su sangre abrieron los fundos de la ceja de Selva, campesinos serranos que eran alquilados por sus patrones. Y hoy día la situación es similar, hoy día estamos viendo la consecuencia de la política que impulsó EEUU de desaguar las zonas de presiones serranas lanzándolos a la ceja de Selva y eso se está incentivando más, máxime si se están impulsando planes de grandes inversiones del Banco Mundial y otros organismos imperialistas en la Selva peruana. Así, la población de la Selva es migración de la población serrana, principalmente, porque también van de la Costa. Panao, por ejemplo, descarga una parte sobre el valle del Huallaga; Ayacucho y Huanta descargan hacia la Selva del Apurímac; la masa campesina del Centro, descarga hacia Chanchamayo. Es masa campesina que tiene que desenvolverse dentro de una relación, ya no servil sino de modalidades capitalistas, pero ¿qué tipo de capitalismo? ¿el capitalismo que les da las tierras, dentro del camino campesino o las formas de propiedad capitalista dentro del camino terrateniente que evoluciona la semifeudalidad bajo el capitalismo burocrático?; ¿quién señorea de todo esto?: la gran burguesía y el imperialismo. Aquí también se expresan los dos caminos que se enfrentan, ambos caminos se dan y chocan; el campesinado quiere las tierras, quiere tener propiedad sobre las tierras y se encuentra con la posibilidad de poseer unas cuantas y no tan buenas tierras; la reacción, para desenvolver sus planes facilita propiedad de tierras y a la burguesía nacional y a la pequeña burguesía, pero sobre todo da facilidades a la gran propiedad, a la gran burguesía, a los terratenientes, al imperialismo para que puedan invertir en grandes áreas para productos que se exporten, por ejemplo da facilidades a los Romero para que desarrollen la palma aceitera, o las tierras de siembra de arroz del que fuera ministro de Belaúnde, Nils Ericson

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Correa; también favorece a los imperialistas que aplican planes de desarrollo en la ceja de Selva y en la Selva baja, por ejemplo el proyecto CORAH del Banco Mundial.Todo esto hace que los dos caminos choquen y la experiencia peruana demuestra que en esas zonas de la Selva, cuando se pasa de una modalidad de explotación a otra, de la semifeudalidad a la capitalista, engendran agudas luchas de clases; esto es lo que explica la movilización y la agudización de la lucha de clases que se dieron hace años por ejemplo en Quillabamba y las de hace poco en San Martín. No debemos olvidar la importancia de las luchas de maiceros que son productores de burguesía media y pequeña a quienes también el gobierno está golpeando sistemáticamente; ésa es también la causa de las movilizaciones del Alto Mayo y es lo que mueve el Huallaga Central. Son esas las condiciones, se pasa de una modalidad a otra y se choca; y, ese choque de sistemas lleva a una agudización de la lucha de clases.Esto plantea la interrogante ¿en qué forma nosotros estamos viendo y atendiendo esta situación?; la vemos, la conocemos, no decimos que no actuemos aquí, sería erróneo pensar así, los camaradas que allí actúan cumplen tales o cuales acciones ligándose a las masas, los paros con bloqueos de la carretera marginal, por ejemplo, pero debemos apuntar a manejar mejor estos procesos. ¿Hasta qué punto estamos ligados a los productores de arroz y de maíz de esa región?; en qué medida actuamos con ellos por sus reivindicaciones específicas, porque las tienen, insistimos, se trata de la burguesía media y pequeña, clases que son parte de la revolución democrática, más si ahora las están agobiando con una serie de restricciones.Supongamos, si queremos penetrar hacia la parte del Huallaga Central, ¿cómo lo vamos a hacer sin esas acciones?, claro, podemos entrar con acción militar, ¡magnífico! pero el complemento masivo, más amplio, la movilización de esa inmensa masa, que una a los pequeños, medios y ricos, debemos desenvolverlo; debemos expandir la onda de nuestro trabajo de masas, repetimos, no es que estemos desligados de las masas sino que estamos entrando a instancias superiores de la guerra y necesitamos desarrollar el Frente de la revolución. No podemos dejar que el revisionismo cabalgue sobre las masas como lo estamos viendo ahí, son costra, sí; hay que ir a lo hondo y profundo de las masas y diferenciar, más aún si con el ejemplo de la guerra popular en el Perú se está imprimiendo otras modalidades de lucha, también donde no actuamos aún; queremos decir que la propia guerra y la agudización de la lucha de clases nos facilita, nos demanda y ya está siendo una demanda perentoria que tenemos que abordar. Lo mismo va a pasar en Ucayali y va a comenzar a pasar en Loreto; en la parte colindante con Huánuco, en San Martín va a desenvolverse más.Los Frentes de Defensa son importantes para las movilizaciones regionales; es el Partido el que creó los Frentes, el primero fue el Frente de Defensa de Ayacucho, ahí comenzamos. Pero como no los seguimos desarrollando, el oportunismo de Patria Roja y ahora los revisionistas del MRTA y otros los han usurpado y convertido en frentes reivindicacionistas. Patria dice que son frentes de los intereses del pueblo pero esa redundancia es prueba de que son parásitos que trafican con lo que ya se creó y le imprimen su revisionismo, si son para la defensa del pueblo ¿a qué agregar para los intereses del pueblo? Peor aún, quieren plasmar con ellos su engendro revisionista de “poder popular”. Es, pues, importante desenvolver nuestro trabajo de Frente, va a potenciar nuestro trabajo de masas en medio de la guerra popular, combatiendo contra las tres montañas, la semifeudalidad, que subsiste, el capitalismo burocrático y el imperialismo; además la lucha contra el revisionismo en concreto, la desenvolveremos implacablemente, educando a las masas en la violencia revolucionaria, en la guerra popular, única forma de tomar el poder para el proletariado y el pueblo y de instaurar la república roja necesaria para el camino campesino dirigido por el Partido Comunista y conjurar así la desviación de este camino hacia un acoplamiento del sistema caduco, evolutivo.Es una parte clave de nuestro trabajo en el regional del Huallaga, tiene que ver con cómo subimos hacia la parte Norte de San Martín, es la parte más rica del departamento, el Huallaga Central y el Mayo, esto es Tarapoto y otros pueblos de importancia para nosotros. Además, como van de todo el país, también nos puede servir para formar los propagandistas que estamos

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planteándonos en esta Sesión, más que en las anteriores; que vean cómo se desenvuelve el Nuevo Poder en los Comités Populares, que lleven la buena nueva a sus pueblos de origen. Aquí también podemos comprobar la necesidad de hacer marchar cada vez mejor las Bases de apoyo, tanto las de la Sierra como las que estamos construyendo en la Selva. Además hemos visto que hay parceleros en la Selva y tenemos políticas al respecto que podemos muy bien aplicar. Aparte de que también hay gran cantidad de campesinos pobres carentes de tierras o de tierras pobres, pese a la extensión del terreno porque, repetimos, el problema en la Selva es distinto a la Sierra.Prosiguiendo, dice aquí el autor: “Sobre el problema de la estructura social en el campo después de la ‘reforma agraria’. Se ha señalado antes que la ‘Reforma Agraria’ en los años 70 tuvo un escaso efecto redistributivo de la tierra; que por el contrario concentró más la tierra”. Una vez más vemos, veinte años después están reconociendo lo que el Partido con previsión analizó y definió; el Presidente Mao nos ha enseñado a ser clarividentes, a prever, para esto hay que analizar científicamente la lucha de clases, esto quiere decir aplicar el marxismo para ver y transformar la realidad.Bien, “Este sistema entró en crisis a finales de la década pasada y ha dado lugar a la descomposición y desmembramiento de un número significativo de unidades asociativas. Este proceso es muy dinámico como lo atestiguan las parcelaciones en la Costa, las ocupaciones de tierra y reestructuración en Puno y la continuada colonización de la vertiente oriental. Todo lo cual viene desarrollando un conjunto de nuevas contradicciones sociales”. Todas estas declaraciones nos presenta una magnífica coyuntura para desarrollar las condiciones en el campo, máxime si esto lo tratamos desde el año 69; parte de nuestra lucha debe ser el desenmascaramiento de los que estas gentes, los de ayer vanguardia y hoy pumy etc., a fin de cuentas todos los que ayer se juntaron para alabar la llamada reforma y tildar de reformista a Velasco, todo lo que estas gentes dijeron y lo que hoy día dicen; cómo están cambiando sus posiciones para ajustarse otra vez más a los “nuevos modelos” del imperialismo para las naciones oprimidas, para seguir sirviendo a sus caros amos, consciente o inconscientemente. Y tendremos que volver a decirles lo que les va a pasar, que tiene que ver con lo que hemos visto al comienzo del problema campesino, en Marx y en Lenin, también con lo que hemos estudiado en Voz Popular; lo otro es la política que debemos aplicar en el movimiento campesino para desarrollar nuestro trabajo en el campo de todo el Perú.Continúa: “Todo esto ha dado lugar a la consolidación de un sector de medianos propietarios que en la crisis de las empresas asociativas asoma como grande en términos relativos. En un sector plenamente capitalista, a él se suman las empresas familiares y comerciales que se asientan en la Costa y Selva, mientras en la Sierra continúa predominando el campesinado minifundista, semiproletarizado.” Vayamos por partes, dice un sector de medianos propietarios que está en un proceso de consolidación, eso no es cierto, no se entra a un proceso de consolidación sino de aguda lucha en torno a la propiedad de la tierra aunque con otros caracteres específicos de esta década, ya no como en los años 60; este autor lo que busca, al ocultar la aguda lucha por la tierra, es avalar el proceso de este régimen que lleva como lo hemos demostrado a la rebatiña de las tierras para una mayor concentración de tierras, por eso el problema de la titulación que tanto blanden hoy día, por eso el que quieran introducir la hipoteca. No les debemos consentir esos criterios; estos técnicos se llenan la boca de palabras ininteligibles para las amplias masas, embrollan lo que está claro para avalar a sus propios explotadores y al servicio, insistimos, del imperialismo. Estos técnicos quieren dar por consolidada la cuestión de la propiedad de la tierra, ellos defienden la titulación pero ya sabemos por qué. Nosotros tenemos que manejar con flexibilidad el asunto de la titulación y con sentido de perspectiva, al fin y al cabo hay un principio: el proletariado siempre actúa con firmeza en los principios y flexibilidad en la aplicación, teniendo en cuenta las situaciones concretas y específicas, pero sin olvidar su objetivo, su meta; más aún, el proletariado en una revolución democrática tiene que desarrollar la energía democrática del campesinado y esto no

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lo podemos abandonar; son principios plenamente vigentes y comprobados, inalterables, siguen siendo válidos y rigen en esta lucha de clases.Así entonces, cuestionamos esa supuesta consolidación, resaltamos el camino del capitalismo burocrático en el campo que lleva a un gran despojo y a una concentración. Y esas disposiciones y titulaciones sirven a ese despojo, son un instrumento para eso, tras el cuento de propiedad para los pequeños propietarios.Luego, aquí nos habla de un sector reformado o sea aquel que fue objeto de la ley agraria 17716. Dice “Hasta el años 84 se habían adjudicado 9’843,948 Hás. por reforma agraria, de los cuales 8’486,724 fueron entregadas a formas asociativas”. Esto también está en Voz Popular; esa suma sin embargo, es engañosa si no se destaca que incluye a comunidades campesinas, a grupos campesinos, en los cuales gran parte, sino toda, dependiendo del tipo de tierra, no es de entrega individual; el autor está siempre tratando de buscar la reducción de esa real concentración. Dice: “Descontados estos problemas de las comunidades que serían problemas individuales”. El problema es que se les dio a las comunidades como tales para así garantizar el pago, el control y una base para la corporativización de la sociedad. Sigue: “... restan 5’140,000, esto es 52.2%, en manos de cooperativas, SAIS y Empresas rurales de propiedad social”. Incluso con esa reducción tendría 52.2% el sector de las asociativas, según él mismo, pero la realidad es que el sector de formas asociativas se le dio más del 90%. Luego, dice que de ese 52.2% tomado como masa en conjunto, el 42% correspondió a cooperativas, 52.4 a SAIS, o sea la mayoría; el resto a las Empresas rurales de propiedad social; si sumamos lo que les correspondió a las cooperativas más lo que les correspondió a las SAIS tenemos un 95.3% concentrado en formas asociativas inmensas, 4.7 fue para las ERPS.Sobre este mismo asunto hay una nota adjunta al texto, está en un trabajo titulado “Reforma y reestructuración agraria en cifras” por J.M. Caballero y una señorita Álvarez; éste es uno de los mejores trabajos de análisis cuantitativos hechos sobre la “reforma”, además que es un buen conocedor del tema de la tierra, casi todos los autores que hemos consultado lo citan a él; por esta razón es muy importante comparar sus puntos de vista con los del autor quien discrepa. (Es un trabajo del año 80). La nota dice: “A setiembre del 79, estimaron que la reforma adjudicó 38.3% del total de hectáreas de uso agropecuario, identificadas según el censo del 72”. Eso fue lo que entregaron. “Y si se tiene en cuenta áreas estandarizadas, fue 38.8%”. En concreto fue solamente 1/3 que se movió y hacia arriba porque se mantuvo la concentración. Dice la nota: “Costa 64.5%... Sierra 36.7%... y Selva 30.8%... Del total de hectáreas simples fueron entregadas a formas empresariales asociativas (SAIS, CAPS, etc.) 63.9% y a formas comunales, individuales y otras 36.1% y de este 36.1% correspondió 4.3% a entrega individual”. Esto prueba lo que fue la reforma agraria, así llamada; incluso plantea que de ese 4.3% de entrega individual parte fue a manos de los hacendados. Prosigue la nota: “En relación al número de beneficiarios lo estiman en 359.6 mil familias” con porcentaje de 2 Hás. estandarizadas por beneficiario... entre asociativas es de 3.8 Hás... entre adjudicaciones individuales 2.6... ex-feudatarios 2.1 y a los comuneros 0.4%”, por eso Caballero dice que benefició a las cooperativas y feudatarios.“De este total adjudicado a formas asociativas continuaba en sus manos 91.3% que significaba 18% del total de tierras de las unidades agrarias del país y el 7.8% de Hás. estandarizadas”. Esto es hasta el 84, o sea que seguían los hacendados teniendo las tierras en sus manos.“Hay que ver, dice que ya en el momento de la encuesta, habla de la ENHAR del 84, y por el informe del Ministerio de Agricultura del 86, había 111 cooperativas parceladas, con alrededor 433,000 Hás. Éstas habrían pasado a engrosar las unidades de producción de la Costa, de 2 a 4.99 y las de la Sierra, de 5 a 6...” Así pues, 433,000 Hás. parceladas. ¿Qué hacer en este caso? porque no es lo mismo que los cañeros, los parceleros ya empezaron a desenvolver la producción por su cuenta, los campesinos de Ica, Piura, algodoneros de la Costa; incluso hasta en cañeros pudiera darse esto mismo. Esto nos lleva a lo siguiente, nosotros deberíamos tratar muchas cuestiones específicas de la tierra en los distintos regionales porque no es lo mismo Puno, por ejemplo, que el Centro; aparte lo general que estamos viendo en el problema

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campesino, deberíamos investigar la situación específica, concreta de Puno, del Huallaga, del Centro, etc.Dice que según cálculos de Caballero, en 1977, el sector asociativo, participaba del 10.9% de la producción para el consumo urbano directo; del 50.1% de producción agroindustrial y de exportación; y de 2.8% de mercado restringido; y de 21.9% del total. Pero hoy día es inferior al 15%, como dijo Béjar (ver pág. 40 del libro) “una isla desierta en medio de mar de minifundistas”. Se ha reducido tremendamente por esas parcelaciones y obviamente su peso en el mercado también se ha reducido enormemente. Por ende ese sistema ha volado en pedazos porque para que se desenvolviera necesitaba de la corporativización de la sociedad peruana, pero ésta fracasó, el 75.He ahí la llamada reforma agraria. Todo eso ha servido al capitalismo burocrático y el problema está entrampado por años y eso es lo que quiere concretarse económica e institucionalmente, para eso sirven las leyes que han dado y darán.Dice: “El sector reformado está en franco retroceso y en crisis”. Éste es su llanto, está llorando por su reforma. “¿Por qué fracasó?... por varias causas..., entre éstas: imposición, manipulación estatal y tutelaje;… esquizofrenia de ser propietarios y socios y trabajadores interesados en su salario, pero se impuso condición de propietarios”; está diciendo que tienen en su cabeza el ser propietarios, por eso es clave que reasuman su condición de proletarios, a eso sirve lo que estamos planteándonos en esta Sesión y por estas declaraciones no estamos desemrumbados. Sigue “otra causa, las sequías...” ¡Absurdo!, un fenómeno natural no puede ser la causa de un fracaso porque para eso está la acción transformadora del hombre, el Estado debió prever esta situación, contar con un plan por si se diera y encontrar la solución, nosotros mañana también nos encontraremos con fenómenos naturales y no vamos a estar justificándonos, sacar lección, de todo se aprende. Otra causa “el gigantismo con que fueron constituidas muchas de ellas”, recién se dan cuenta, pero eso lo vio el propio Morales Bermúdez cuando el 76 planteó el redimensionamiento que hoy se llama la reestructuración.Todas estas causas son accesorias, para nosotros la causa económicamente hablando es la ley evolutiva de la semifeudalidad en función del capitalismo burocrático en el campo y la causa fundamental, es la causa política: la reestructuración del viejo Estado peruano con formas corporativas, es el problema del fascismo.“Fue una experiencia colectivista frustrante que ha desaprovechado las ventajas de la economía de escala y la especialización”. Pero si ellos decían que el proceso del fascismo, la corporativización que perseguía el régimen de Velasco era un “socialismo a la peruana”; nosotros no pensamos nunca así, ellos sí y hasta lo difundieron, nosotros dijimos lo que era, lo que significaría la llamada reforma agraria para el campesinado y lo prueba el documento que hemos comentado en esta reunión. (No queremos decir que no haya otros en los que oficialmente ventilamos la cuestión agraria, pero no es el momento de verlos, ya la Comisión verá qué otros documentos puede volver a tratar; ese Voz Popular es útil porque párrafos del documento se pueden difundir). Nosotros, pues, sostuvimos y sostenemos que lo hecho fue profundizar el capitalismo burocrático según moldes fascistas y corporativos.Sobre la economía de escala y “especialización”. El campesinado lo que quiere es la tierra para quien la trabaja y eso los explotadores no lo podían ni pueden aplicar por más verborrea que difundieran de que entregarían la tierra, que se acabaría el latifundio, etc., etc.; ellos son opuestos al lema de la reforma agraria verdadera porque ésta solamente se puede cumplir si se destruye la semifeudalidad con guerra popular, levantando al campesinado y llevándolo hacia una República roja, a la República Popular del Perú, solamente aplicando el camino campesino dirigido por el Partido Comunista.Sobre convertir a los obreros en socios y sus consecuencias, dice: “Los antiguos obreros agrícolas convertidos en obreros socios se han campesinizado bajo la forma de agricultura familiar, comerciantes en la Costa y campesinos en la Sierra”. En síntesis, está diciendo que los obreros se han recampesinado, sí es una comprobación, tarde, pero lo está reconociendo; sin embargo,

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¿cuál fue la causa? aparentemente da una gran conclusión. Nosotros debemos plantear claramente, la causa fue el haberlos hecho propietarios falsos, haberlos convertido de pro-letarios en “propietarios” y de ahí en semiproletarios; la causa fue el haberlos hecho “propietarios”.Sobre Velasco ¿qué dice? su problema fue haber sido autoritario, no haber desarrollado bien las formas, fue impositivo, no permitió más campo a las instituciones; quiere decir que no les dio más campo a las organizaciones revisionistas que lo apoyaban ampliamente, quería que les dieran mayor participación política ¡cómo les iba a dar más si ya eran suficientemente lacayos!“El tránsito a la economía de escala se ha frustrado”. Otra vez la economía de escala, “deberá recorrer camino tortuoso”, la producción que no es grande, es camino tortuoso para él; pero ése no es el problema, el problema es que el campesinado al ser sometido al camino burocrático va a seguir el camino más duro; este autor llora no por los campesinos sino por sus sueños frustrados. “Lo que queda claro, es que no se puede desarrollar el campo si no se resuelve el problema del campesinado sin tierra” (está en la página 41, si se quiere leer). Pero ¿cómo hacer?, ¿cómo dar tierra al campesinado pobre?, ¿el campesinado otra vez más va a ser representado por el Estado? no lo dice, pero para él es así y cree que estará representado en el viejo Estado a través del camino electorero, del camino parlamentario; los revisionistas piensan así que pueden ir ganando poder en las elecciones y así cambiar el viejo Estado.Los resultados de esa llamada reforma agraria demuestran que ése no era el camino del pueblo sino del capitalismo burocrático, la cuestión es conquistar el Poder para hacer la reforma agraria y desarrollar la producción en beneficio del pueblo; y la guerra popular es el camino único, es la forma principal de lucha, no hay otro. Comparemos nuestra conclusión basada en principios y el llanto de este individuo para quien la historia la hace el individuo no las masas, no las clases, para él no hay clases, en ningún momento habla de clases ni de lucha de clases.Trata del sector moderno reformado, esto no nos interesa por ahora; el fondo es negar la semifeudalidad y querer demostrarnos que lo que se desenvuelve es el capitalismo y que la feudalidad es cosa del pasado. Pero, tras el planteamiento que hay desarrollo capitalista en el Perú, se oculta que se desenvuelve un capitalismo burocrático porque ni por asomo diferencian los dos caminos el burocrático y el democrático. El democrático es el que nosotros llevamos adelante con las armas en la mano y es lo que el campesinado expresa incluso cuando busca tener un pedazo de tierra dividiendo las SAIS u otras formas asociativas; la base de todo esto es el campesinado pobre. El camino burocrático es el que lleva adelante la reacción peruana; es la evolución de la semifeudalidad desarrollando el capitalismo burocrático, que como sabemos está en crisis.“Se desarrolla proceso de mercantilización de las relaciones productivas”; dice en una parte de este capítulo, que se mercantilizan; quiere decir que las relaciones se convierten en monetarias, pero el problema de las relaciones de producción es modos de producción y esto no lo dice, es que quiere presentar una disolución y desaparición de la semifeudalidad. “De las relaciones productivas en el campo que no ha sido acompañado por una capitalización” (nota 32, pág. 43). Pero en el campo falta capital y si falta mercantilización, entonces quiere mercado y su punto de partida es que ya no existe el problema de la tierra. Quiere mercado igual que Fujimori e igual que Hurtado, éste es su fondo.- Las parcelacionesVamos a comentar un artículo aparecido en Debate Agrario Nº 3. “A propósito de la parcelación”, Arturo Chávez, pág. 23. Dice: “El proceso de parcelación de las cooperativas agrarias de la Costa, ha modificado la estructura de la tenencia de la tierra en esta región del país”. Se refiere a la región de la Costa que es donde más se ha ampliado y propagado este fenómeno. “Las cooperativas de producción de la Costa, recibieron en adjudicación 250,000 Hás. de tierras cultivadas bajo riego...”; reparemos, acá está expresando cómo la llamada reforma agraria, esto es la ley agraria 17716, favoreció a las tierras de la Costa, que es la tierra más cara, es la primera

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prioridad en hectáreas estandarizadas. ¿Pero, cómo están hoy día? “Se han parcelado de la superficie indicada más o menos 150,000 Hás, el 60% de las tierras de las cooperativas... y el 21% de las áreas agrícolas de las azucareras de la Costa. Del saldo no parcelado, 50,000 Hás. corresponden a las cooperativas azucareras y las otras 50,000 Hás. corresponden a cooperativas de trabajadores”. Aquí podemos ver, las cooperativas azucareras no tienen sino la quinta parte de las tierras. Luego, al pie de este párrafo, refiriéndose a las cooperativas de trabajadores pone una nota que dice: “Decreto legislativo 085-85-A.G. por el cual las cooperativas agrícolas de producción cambiaron su nominación por cooperativas agrícolas de trabajadores”. Nos está diciendo que ha habido una disposición del gobierno aprista, de García Pérez, acerca de la situación de las cooperativas; el asunto es que las cooperativas de producción se parcelaron y el apra no sabía si las aceptaba o no y resolvió el problema, cambió la nominación de las cooperativas; se dividieron, pero mantuvieron algunas funciones colectivas: compra de insumos, alquiler de tractores, etc., pero son también parceladas; algunas son cooperativas formales o sea sólo de nombre para recibir préstamos, por ejemplo.“El 86% de tierras bajo riego se encuentra en posesión o en propiedad individual de medios y de pequeños agricultores y de minifundistas”. Dice en posesión o propiedad porque no tienen títulos; y que está en manos de medios, pequeño y de minifundistas, o sea que registra clases en el campo.Piensa que la agricultura costeña tiene significación, le da magnitud al fenómeno; ve la importancia del riego en tierras costeras y dice que por las parcelaciones se está socavando el riego en la Costa. Discrepa de Figallo plantea éste algo muy importante: “Son las burguesías agrarias o los antiguos dirigentes de las empresas asociativas los que mejores posibilidades tendrán para articular el espacio agrario”; y otro dijo “Estas parcelaciones provocarán una diferenciación social más o menos rápida, según la ubicación geográfica o la estructura social”. Reparen bien en esto, muy bueno que diga diferenciación social, esto quiere decir que la lucha de clases se atizará; pero en la parte anterior nos está revelando la esencia de las parcelaciones, dice que son las burguesías agrarias las que se van a beneficiar, para nosotros la cuestión es que entre las dos facciones de la gran burguesía, entre la compradora y la burocrática, se está desenvolviendo una contienda para apoderarse de las tierras que fueron cooperativas y que se están parcelando, ése es el gran despojo que se viene; los que ayer fueron dirigentes de las cooperativas son los que representan a la facción de la burguesía burocrática.Figallo dice que por las parcelaciones están desapareciendo las asociativas y que esas cooperativas agrarias de usuarios (CAU) no son sino un lugar común para aquello que resulta indivisible, esto es, son cooperativas sólo para aquello que les permita obtener beneficios, como para comprar semillas en mayor cantidad y a más bajos precios; por tanto estas cooperativas son formales y tan pequeñas que resulta imposible parcelarlas sino desaparecen.Bueno, volviendo, la cuestión que se está registrando es lo que estamos denunciando, se viene gran despojo de tierras y contienden las dos facciones de la gran burguesía por apoderarse de las tierras parceladas. ¿Y el pueblo estará de acuerdo? creemos que no, las organizaciones campesinas tampoco, por ejemplo la ANAPA no lo va a aceptar; los que tienen parcelas pequeñas caerán en la trampa del Banco o si su tierra es demasiado pequeña y no produce lo suficiente para ser garantía para los bancos, entonces caerá en las garras del usurero. Otro, pequeño o mediano que no tiene plata, se junta con otro más grande que sí la tiene, o sea con uno de la burguesía compradora o de la burguesía burocrática y éstos, obviamente, se lo comerán, además del peso económico que tiene la gran burguesía tiene peso político en el gobierno, en el Estado viejo.¿Qué política aplicar? La gran burguesía contiende por devorarse a los medios, pequeños y ricos pero éstos no se pueden quedar de brazos esperando que los despojen, tienen que luchar, que defenderse de ese despojo, pues, cuanto más luchen menos se los devorarán; pero eso es dentro del viejo sistema que existe, los hacemos luchar contra ese despojo y les decimos que sólo con un nuevo orden habrá una profunda transformación y que ésta sí los beneficiará.

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Figallo dice: “Drama de vida real es negativo porque propicia la reconcentración de la propiedad y el minifundio”; Chávez lo rebate y dice que eso implica dos errores, por un lado impide reconocer la crisis en que se encuentran las CAU y por el otro, que Figallo es un pesimista de la parcelación; Chávez está expresando su posición de defensa de las parcelaciones, está por las parcelaciones.A partir de acá Chávez empieza a defender las parcelaciones y trata de defender su punto de vista. Dice que el señor Llosa (velasquista) aporta elementos para comprender el fenómeno, dijo entre otras cosas, que se dieron distorsiones al parcelar, que la culpa era de los trabajadores, que se aumentaban el sueldo porque como eran dueños se comían el capital. Pero lo que este señor Llosa calla es que al comienzo las cooperativas marchaban bien, pero el gobierno comenzó a llenarlas de impuestos, les bajó el precio del azúcar y así comenzó a descapitalizarlas; más aún, contuvo el precio del azúcar y comenzaron a producir a precios bajísimos, a nivel internacional también bajó el precio del azúcar y ya con Belaúnde y Morales llegan a vender por debajo del costo; se prestaron dinero y estos préstamos les generaron intereses que debían pagar; el Estado les pagaba tardíamente y cuando le daba la gana, todo esto fue hundiendo a las cooperativas. Pero éstos, como burgueses que son, culpan a los obreros: que ya no trabajaban 8 ó 10 horas sino sólo 3 ó 4 porque eran “dueños”, que buscaban mayores salarios, ¿y cómo no iban a hacerlo si el costo de vida subía y el Estado descargó en ellas todas sus obligaciones?Dice: “También hubo dificultad de los técnicos para adaptarse”, pero si eran los mismos “staff” de antes, ¿quién puso a esos dirigentes, acaso no era formal la propiedad?; y los sueldos y precios que ponían tenían que ser aprobados por el gobierno. Continúa: “Insumos caros, precio internacional del azúcar bajó...”, “apertura a modelo empresarial por Decreto DL 02, Belaúnde abrió compuertas y se dieron parcelaciones...”. Y también la ley de García, pero la calla. Sigue: “Que son término de proyecto, pues, con la Reforma Agraria se introdujo un gran cambio, que significó y se intentó, implementar una alternativa de carácter cooperativo y participatorio”; su posición de clase le impide ver la realidad, dice que la reforma esa introdujo un gran cambio de carácter participatorio y que las parcelaciones terminaron con ese proyecto y que la culpa de la parcelación la tienen los obreros. Como hemos visto, pero si analizamos todo el proceso, es el propio gobierno quien ha ido dando una serie de medidas; las cooperativas estaban hundiéndose, (ya explicamos también por qué) y ellos han hecho todo por impulsar la destrucción de las mismas, para que luego, comiencen a repartirse esas tierras y ellos así puedan penetrar más en el campo, introducir capitalismo burocrático, para que entre la banca o caigan en manos de los agiotistas. Eso que la “reforma agraria” significó gran cambio lo sumamos a la defensa que hace de las parcelaciones y concluimos que, los que ayer defendieron tal “reforma” hoy día defienden los planes de la reacción, las medidas especiales para el campo, particularmente las parcelaciones; es bueno hacer esa relación de sus posiciones.Escribe ahora sobre Características de los parceleros. “Estudio por el CEDEP de cooperativas de 6 valles de la Costa, señalan que en éstas existe una población heterogénea debido a que su lugar de origen es tanto la Sierra como la Costa en una proporción de 50-50%”. ¿Qué está pasando en la Costa? lo mismo que en todo el país, la Sierra está conquistando la Selva y también la Costa, aunque menos; además esto deteriora el salario. Otra característica “El 61% de los socios son mayores de 41 años”; ¿qué está pasando con la juventud?, los jóvenes salen en busca de trabajo, entonces, hay un lanzamiento producido por la caducidad de su propio sistema; ¿cómo que la guerra popular es la que está despoblando el campo?, y ese lanzamiento del campo a la ciudad ya hemos visto cómo debemos manejarlo, en primer lugar, desarrollar las Bases y en segundo lugar aplicar propagandistas. Otra: “El 61% de los socios son trabajadores del campo”, esto significa que viven del trabajo agrícola, que son campesinos, costeños pero campesinos y esto debe decirse porque se oculta porque se quiere ocultar la semifeudalidad. Otra más: “El 16% son analfabetos”, y ¿acaso no es cierto que una masa no educada no rinde tanto como requeriría un proceso de desarrollo agrícola o industrial avanzado? y el analfabetismo es producto de su sistema; una masa educada aportaría a un sistema desarrollado, es su necesidad

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para desarrollar su camino capitalista burocrático, no porque le importe la masa, es para que rindan más, para que sirvan mejor a los planes de explotación; pero ni eso cumplen, es que no les importa desarrollar el agro del país solamente les interesa esquilmar de la peor manera posible al pueblo, sumirlo en las peores condiciones con tal de ganar ellos, beneficios personales, de clase. “El 59% tiene estudios primarios sin conocerse si éstos han sido o no completados”.Trata sobre Producción y productividad. “Buen porcentaje de parceleros declaró haber optado por el maíz y el algodón”, se refiere a la campaña 85-86, su trabajo es de setiembre 88. Dice que estos agricultores “están interesados en demostrar que su nueva situación es mejor”; plantear así la cuestión “están interesados...” significa que el autor no está de acuerdo con lo que dicen los agricultores, que como parceleros están mejor que cuando las cooperativas, es que él piensa que los parceleros no entienden el trabajo a escala, el sistema en escala de trabajo, por eso para él la cuestión es que se concentren las parcelas para que otra vez haya una escala pero “bien hecha”; una producción a escala, hecha por los empresarios burgueses, eso es lo que quiere.Dice que la parcelación no bajó la productividad, sí pero antes de la “Reforma Agraria”, las azucareras se codeaban con las azucareras de Filipinas que son de las mejores en el mundo, la “reforma” bajó, redujo esos niveles de producción aparte de que golpeó a los propios trabajadores.Este autor no está por las cooperativas, está por una nueva concentración de las parcelas, quiere una concentración de otro tipo, no cooperativas sino concentración no estatal; es más bien posición de la burguesía compradora. Dice que la parcelación no representa desarrollo sino estancamiento; que en las cooperativas no se implementó la producción a escala, él está por la economía en escala que no es sino aplicación de las posiciones del imperialismo en los países atrasados; quiere desarrollar complejos agroindustriales manejados por la gran burguesía, en beneficio de esa clase y del imperialismo. En el Perú, se llama estar por llevar capitalismo burocrático al campo, así de simple y concreto.A partir del años 80 se habla más de productividad, de que el campo debe tecnificarse, esto quiere decir introducir la gran burguesía en el campo porque son los que poseen capital; y, a la vez se ve que en el Perú están propiciando compra-venta de tierras ya mejoradas, por eso es que están estableciendo el número de hectáreas más conveniente, más productiva y están concluyendo que sería un hectariaje de 50 Hás. para generar un proceso capitalista, burocrático, insistamos en esto.Bien, sobre el avance de la productividad dice que no la hay, que por el contrario se ha regresado a formas más primitivas y que no hay mejora tecnológica, ya no usan tractor; que los plaguicidas son cada día más caros y que por esa razón ya no se usan tanto; dice que en la década del 50 se introdujo tecnología pero que ahora ya no hay tal. Está registrando que primero, el arado es de yunta, o sea tracción animal; segundo, que la siembra falla; tercero, que usan menos fertilizantes; y, cuarto, centran en la cuarta parte del proceso agrario en lo cultural, o sea deshierba, fumigaciones, etc. Ahí tenemos el resultado de las cooperativas en la Costa y del agro en su conjunto en la Costa peruana.Riego es un caos, agrega, no han mejorado las canalizaciones y hay menos agua, las formas de riego que ahora se usan son anacrónicas y por eso las plantas son cada vez más raquíticas.En conclusión, hay una degradación de las formas de cultivo de los medios de producción. ¡Brillantes perspectivas para las parcelas!; es que se cumple lo que Marx nos enseñara, la pequeña propiedad está condenada por la Historia y la grande por la Justicia.Sobre producción en gran escala. En síntesis, nos plantea que las parcelas son muy pequeñas para producir en gran escala, que para una primera etapa estuvo bien la parcelación, pero para este momento ya no, dice que se necesitan grandes extensiones; predica que produzcan árboles frutales pero esto es transitoriamente porque su objetivo es la producción en gran escala, buscan una mayor producción. Políticamente han usado las parcelaciones porque era su necesidad hacerlo en ese momento, al quebrar las cooperativas parcelaron en áreas de 4 ó 5

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hectáreas pero esas áreas no son rentables para los planes que tiene la burguesía en el agro, para llevar el capitalismo burocrático, las parcelaron para propiciar una futura concentración.Plantea que con ese sistema de parcelaciones los agricultores se van a deslomar y no van a desarrollar el agro. Pero éste no entiende de satisfacer el hambre de las masas, sólo piensa en desarrollar para ganar, para exportar, para beneficiar a la gran burguesía, a los terratenientes, al imperialismo; claramente plantea que los parceleros deben arrendar o vender sus parcelas.Dice que necesariamente la diferenciación en el agro se va a dar, en sus propias palabras: “la diferenciación será un proceso ineludible”, esto es tapadera porque todo su artículo pregona nueva concentración; lo que pasa es que al rebatir a Figallo quien en forma objetiva ve que se viene una rebatiña entre las dos facciones de la gran burguesía por esas tierras, (claro está que no lo plantea en nuestros términos, como ya lo hemos visto antes, habla de los antiguos dirigentes de las cooperativas y de las burguesías agrarias ¿recuerdan?), éste quiere hacer su saludo a la bandera.Aquí en esta parte trata sobre los algodoneros y aplica sus mismos criterios, apunta a la producción en gran escala. También nosotros debemos investigar más específicamente la situación de esta parte del campesinado costeño para desarrollar nuestro trabajo.Sobre los créditos. Dice que los parceleros recurren a la banca informal. Quiere, entonces, que el banco sea el gran habilitador; pero como hay, dice, supongamos 30 parceleros, significarían 30 cuentas bancarias, entonces, es mejor que funcionen como cooperativas agrarias de usuarios, que se juntan bajo esa forma, para eliminar trámites onerosos y también el banco tendría mayor garantía. ¿Y el Banco Agrario? ya no debe cumplir ninguna función; además, el banco comercial no le va a prestar a uno que tenga parcela de 4 Hás., al grande sí. Por todos lados le sale mayor concentración. Luego, tapa la usura y justifica el arrendamiento so capa que fue estrategia usada por las cooperativas, dice que habría que ver las disposiciones de la “reforma” para facilitar esta estrategia.RESUMENSobre la Tenencia. Dice que ya no conviene el minifundio porque éste pierde tierras por gusto; que la informalidad que se está dando en la compra-venta de las tierras no es buena porque se da por lo bajo y que por tanto debe legislarse sobre propiedad, arrendamiento y venta de tierras; está porque de una vez se defina y los campesinos pierdan o vendan sus parcelas, pero ¿cuál sería la perspectiva de estos? devendrían en semiproletarios. Pero ley o no ley, en el sistema imperante, esto se va a producir y la historia demuestra que es así, por lo bajo se compran y venden o se arriendan las tierras.Plantea que “corresponde la titulación y el crédito” y habla otra vez en nombre del campesinado, lo “defiende” aparentemente y es hipócrita y ambiguo, dice que grandes hectáreas no convienen porque no hay suficientes capitales para invertir, entonces, ¿cabría el minifundio? no porque es tan pequeño que no es rentable, él mismo lo dijo antes; cabrían sólo fundos de 50 hectáreas que están proponiendo como ideal para un mejor rendimiento, sin embargo ese sería uno de los niveles de la concentración que buscan, pues necesariamente van a ir a una mayor concentración, de esa ley no se escapan, así éste lo calle. Se da un pro ceso; si uno va a grandes rasgos el camino que los explotadores han seguido en el campo, desde la ley 17716, llamada de Reforma Agraria, es, primero, a la burguesía no le convienen esas propiedades inmensas que se desenvuelven con modalidades semifeudales, son muy atrasadas, golpean su supuesto desarrollo capitalista, ellos quieren otro tipo de concentración, concentración capitalista, avanzada, dentro de sus criterios de capitalismo burocrático, obviamente, entonces, están contra el latifundio bajo modalidades semifeudales. Luego, ¿qué hicieron? al aplicar la “reforma” supuestamente les arrebataron las tierras a los gamonales y las repartieron, esto insistamos no fue así, hasta con cifras lo hemos demostrado, no se ha producido la distribución de la tierra en el Perú, lo que pasó fue que las tierras pasaron a manos de las formas asociativas, Cooperativas, SAIS, ERPS, etc. y muy poco fue a manos del campesinado en propiedad individual. Posteriormente, estas formas asociativas quebraron y las

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parcelaron en hectáreas pequeñas de 4, 5 Hás.; pero esas extensiones ya no corresponden hoy día a sus necesidades y están buscando un hectareaje más rentablee, ese de 50 Hás., pero este hectareaje, es por ahora, su necesidad; sin embargo, para aplicar sus planes, necesitan de mayores concentraciones y de todos modos, para desarrollar la producción en gran escala, para desarrollar el agro bajo el capitalismo burocrático en el campo, para producir para exportar a precios competitivos, necesitan de una mayor concentración capitalista burocrática. Ése es su camino.Saca una conclusión, dice, entre otras cosas, que lo que se necesita es volar todas las cooperativas porque significan “estancamiento organizativo”, que la forma hoy día es propiedad individual, pero que las propiedades muy pequeñas no son adecuadas y tienen mala perspectiva, no pueden producir a escala, entonces ¿qué? “... esto significa recomenzar proceso en la Costa sobre bases privatistas... escala ha variado”. Quiere producción agrícola en la Costa centrada en privatización, devorar parcelas y nueva concentración para producir en gran escala, y mercado que garantice créditos; propone que volvamos los ojos hacia otros países ¿cuáles? ¿Italia, Japón, Corea?, no dice. También dice que la parcelación es muy rápida y que el Estado tiene actuación lenta, que se requiere legislación adecuada y a largo plazo, que se requiere que nuevos actores participen.Ahí tenemos, en la Costa se está viviendo un derrumbe de las cooperativas, proliferación de las parcelas y rebatiña entre facciones de la gran burguesía por apropiarse de esas tierras para futura concentración.- Opiniones del CADE sobre el problema agrarioAntes de proseguir, conviene que veamos lo que plantearon los empresarios en el CADE 89 sobre el problema agrario; estas opiniones nos permiten ver cómo conciben el agro, qué planes tienen y cómo enjuician la situación actual; también es bueno estudiarlas para confrontar las posiciones tanto de las facciones como de los grupos dentro de cada facción. Entre otras opiniones ver la del señor Remolina.Dicen La situación del agro peruano “es una de las peores de América Latina”; “caída de 20 años”; “el 89 caerá más grandemente”; “batirá récords”; “caerá a nivel de la década del 50”. He aquí algunos datos que comparan la situación del agro en América Latina, entre 1960 y 1987:

Argentina creció en 15.9Bolivia creció en 17.5Brasil creció en 39.9Colombia creció en 36.4Chile creció en 17Ecuador creció en 6.3Paraguay creció en 14.1Uruguay creció en 24.4Venezuela

creció en 12

Perú decreció 13.3

- Situación del agro en la SelvaSEPIA III, “Hacia una revisión de las imágenes de la realidad agraria de la Selva”; Federica Barclay; pág. 381. Por vez primera tiene una sección dedicada a la Selva. Dice la articulista que el Seminario Permanente de Investigación Agraria (SEPIA) ha llamado la atención al estudio de la Selva, que es bueno comparar las imágenes que se manejan y la realidad que se vive en esta región. A nosotros nos va a permitir ver por un lado, las potencialidades de la Selva a fin de desa-rrollar nuestras políticas en las Bases de apoyo en la Selva y conocer qué planteamientos tiene la reacción para desenmascararlos.

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Plantea que Mariátegui en 1928 argumentó que “La montaña, sociológica y económicamente carece aún de significación”. Reparemos, dice “aún” lo cual significa que preveía una futura significación, obviamente nunca dijo que la Selva era lo principal. Dice que las ciencias sociales han dejado de lado la situación de la Selva peruana, viéndola desarticulada del resto del país; concibiéndola a través de imágenes de hace 30 años que si alguna vez fueron vigentes hoy día ya no pueden serlo. En síntesis, que la Selva se ha desenvuelto a espaldas de todo el país.Escribe que el estudio de la Selva se ha dejado a los antropólogos, ecólogos y misioneros, pero olvida que también el imperialismo ha estudiado y ha actuado en la Selva, por ejemplo el Instituto Lingüístico de Verano que actuaba directamente con los selvícolas; en general en su artículo no ve la acción del imperialismo ni antes ni ahora.Plantea que con el narcotráfico; con el desarrollo de la acción armada, con la presencia de nosotros y del MRTA, con la creciente participación de los productores agrarios en los paros nacionales y con la mayor participación de las comunidades nativas en foros populares nacionales (CCP, CUNA, ANP) se dan realidades que los lleva a repensar esas imágenes que se tenían sobre la Selva, ella dice sobre la Amazonía. Bien, en cuanto a las comunidades nativas, no es la primera vez que se las ve actuar en la política peruana, si recordamos las luchas del MIR, de los años 60, las fuerzas armadas usaron a los selvícolas para su acción contra las guerrillas, fueron ellos los que guiaron al ejército contra los actores del proceso. Por lo demás hoy día también vemos lo mismo, por ejemplo, los Ashaninkas están siendo manipulados por el ejército peruano para tirarlos contra el Partido; el mrta cometió el craso error (del cual se autocriticó) de haber aniquilado al cabeza de ese grupo; pero al cabo de un tiempo el ejército ha elaborado un pronunciamiento a nombre de ellos diciendo que habíamos sido nosotros. La cuestión objetiva es que nosotros estamos actuando con los nativos en la Selva del Apurímac, en la del Centro, en la de Ayacucho y en el Huallaga. Luego, que el revisionismo actúe con los nativos de la Selva no es sino para cumplir su papel de complemento en la acción contrasubversiva.Sobre este planteamiento de Amazonía. Para el imperialismo, esta inmensa región que abarca buena parte de América del Sur, tiene mucha importancia y la conciben como pulmón de oxigenación, “gran reserva”; pero ellos ven que requiere tiempo explotar tantas riquezas que existen en la Amazonía, la ven en perspectiva. El Perú y Brasil son los que tienen mayor extensión en esta zona y existen convenios para desarrollarla. Brasil tiene grandes planes para salir por la Amazonía al Pacífico; aparte de los planes del imperialismo que apunta a usar toda esa riqueza. Además, toda la Amazonía presenta conflictos fronterizos, entre éstos, nosotros debemos tener presente siempre la reivindicación amazónica ecuatoriana que pretende la margen izquierda del Amazonas. También tener presente que el imperialismo está ligando la deuda con el uso de la Amazonía. Así que el problema no es simple y se irá complejizando más; reitero el Perú es el segundo en importancia en la Amazonía.Sobre la actuación del narcotráfico, tiene que ver con la necesidad de los campesinos de cultivar la coca para poder vivir, pero esto no lo toca. Sobre la participación en los paros nacionales, son también regionales y paros armados, pero no lo dice; al respecto ya hemos planteado que tiene que ver con el choque de dos sistemas, de dos formas de producción que la autora no comprende. Sobre la presencia del Partido y del MRTA, es evidente que la guerra popular está imprimiendo una serie de cambios en todo el país, en la Selva también. El MRTA está actuando ahí a la cola del ejército, en San Martín traficando con los intereses del pueblo y centrando en reivindicacionismo.Bueno, dice que va a analizar parte de esas imágenes sobre la Selva y señalar las implicancias políticas, ideológicas, tecnológicas y académicas que de ellas se derivan. Dice Imágenes de la realidad social y agraria de la Selva. Plantea que a partir de los años 40 se van a presentar las primeras imágenes contemporáneas de la Selva; las liga al conflicto con el Ecuador y la subsiguiente firma del Protocolo de Río de Janeiro que despertaron conciencia de la necesidad de tomar posesión de la Amazonía. También las liga a la segunda guerra mundial que despertó interés por la exportación de materias primas de la región, el caucho, etc.. Y liga también ese

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momento al proceso de traslado de población serrana a la Selva alta, sobre todo a Jaén, Huánuco, el Perené, Oxapampa y Madre de Dios. Dice que a partir de los dos siguientes decenios, esto es, los 50 y los 60 se intensificó la colonización, empezó un énfasis en las posibi-lidades agrícolas de la región y las de reducir la presión poblacional de la sierra, lo cual dio una imagen de la Selva como futura despensa del Perú. Entre los estudios hechos menciona el caso de una mesa redonda del Banco de Crédito sobre las potencialidades de la Selva, en el año 71: “Realidad, perspectivas y problemas de la Selva peruana”, muy interesante; esto nos hace ver el interés de la burguesía compradora en la Selva; los Romero que dirigen el Banco de Crédito son los que han invertido en la palma aceitera.Dice que de manera paradójica, en la medida que se ha ido ampliando la frontera de la Selva se han ido haciendo menos nítidas las imágenes de la Selva; o sea que, conforme más se une el proceso de desarrollo de la región selvática al conjunto del país se van a emitir juicios no muy correspondientes a la realidad, se está viendo a la Selva erróneamente. Dice que es también en estos últimos 10 a 15 años que se han intensificado los estudios de los especialistas y del Estado, se ve una mayor participación. Dice que se dan dos imágenes contrapuestas, la de un futuro promisor y la de uno incierto, la de una imagen desarrollista versus conservadora. Pero ninguna de estas dos visiones sobre la Selva pertenece al pueblo; ella no habla para nada de la opinión del pueblo, se refiere a las dos imágenes como si fuesen las únicas, pero además está la posición del proletariado, que al fin y al cabo es la única verdaderamente científica.En síntesis dice que se están presentando dos maneras de ver la Selva: una la de los especialistas, que como nosotros sabemos, son pagados por el extranjero o son extranjeros y la del Estado que representa a las clases explotadoras, así ambos criterios son de las clases dominantes; no ve los criterios del imperialismo y soslaya totalmente los de los propios selvícolas, los de las comunidades nativas, los de las poblaciones migrantes de la Sierra y ni se le ocurre plantearse la existencia de la posición del proletariado (que, repetimos, falta hacer ese análisis exhaustivo de la región). Cómo ven esas dos posiciones la Selva en el Campo geográfico. No existen diferencias entre las diversas imágenes globales que manejan el Estado y las organizaciones políticas nacionales, pero sí existen diferencias en la prioridad que dan o exigen para las inversiones en la selva. Una imagen, la del Estado, es “desarrollista” y la ve como de una fertilidad ilimitada, por tanto faltarían sólo capitales, tecnología moderna y población emprendedora, lo cual serviría para desarrollar la región y desarrollar el propio Estado; es visión futurista dice y un ejemplo de ésta es Belaúnde quien prevé mil hectáreas de tierra incorporada a la producción agrícola por cada kilómetro de carretera construido. La ONERN (Oficina Nacional de Evaluación de Recursos Naturales, la creó Belaúnde y proporciona datos útiles para analizar las condiciones de la Selva) es una muestra de cómo el Estado concibe la Selva como remedio para aliviar los problemas del país, y sus propuestas insisten en potenciar el flujo migratorio y aplicar tecnologías avanzadas modernas, monocultivo y actividad forestal tradicional; ven como problema sencillo y a corto plazo. La ven como una especie de “Dorado”.Los especialistas, antropólogos, ecólogos, manejan criterios contrapuestos a los del Estado y las organizaciones políticas nacionales, parten de la fragilidad del medio ecológico, que hay que desarrollar una tecnología pero no indiscriminada como plantea el Estado sino dosificada, adecuada para evitar el deterioro ecológico y para permitir un uso sostenido de sus recursos. Lo cierto es que no es como se cree que la Selva tiene un valor ilimitado, una fertilidad que nunca se acaba, el humus es delgado, demanda formas de trabajo distintas, por ejemplo, en escaque, como en ajedrez, esto se ha aplicado en otros países, ¿aquí se va a aplicar así?, por ejemplo en San Martín les plantearon que se podía sembrar en las laderas, pero vino la lluvia y arrasó todos los sembríos. Se requieren técnicas adecuada no indiscriminada.En el campo económico. Para el Estado el problema es expandir la frontera agrícola de la Selva, busca sofrenar la explosividad de la Sierra con la migración a la Selva; pero a los campesinos serranos les implica una serie de cambios, desde la comida, por eso no se puede mandar así no más a la población a la Selva, hay que crear una serie de condiciones, planes diversos, lo que

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pasa es que el Estado aplica lo que el imperialismo le manda, sofrenar la explosividad de la Sierra aplicando esta medida, entre otras; además el Estado lo que quiere es llevar el capitalismo burocrático a la Selva también, como ya lo está haciendo, por ejemplo, junto a la palma aceitera de los Romero vemos la empresa aceitera del Estado (Palma de Espino). Si se mandara in-discriminadamente a la gente se destruiría la Selva.Para los especialistas, las imágenes son pesimistas, los esquemas disponibles sólo aseguran resultados cortos, dice, son a corto plazo, pero de impactos destructivos a largo plazo; los sistemas nativos tradicionales de aprovechamiento de los bosques son inviables con una mayor concentración poblacional; se requiere trabajar a escalas reducidas. Aquí menciona que hay un trabajo de un señor Chirif de 1983, quien sostiene que a la Selva se la ve como “exportación de la miseria” y que el nuevo desarrollo es a expensa de los colonos ya asentados y de la población nativa, y que la región constituye una colonia interna para el país, que reproduce los esquemas histórico de explotación, destrucción de recursos y subordinación regional.En el campo étnico-social. Plantea que el Estado ve a las masas ribereñas y nativas como no interesadas en el progreso y que por tanto poco aportan en términos económicos, que sus requerimientos de tierras y recursos se ven restringidos, que se precisa desarrollar mecanismos para integrarlos a la vida nacional y a la economía de mercado. Dice que el Estado entiende que los indígenas por conservar una identidad diferenciada, no pueden asumir sentimientos nacionales y que el conjunto de la población regional tiene tendencias separatistas que se expresan en la constitución de los frentes de defensa regionales. Las organizaciones políticas nacionales comparten muchas de estas mismas imágenes. En síntesis, el Estado ve a las masas con prejuicio, como ignorantes, que están contra el progreso, que son incapaces de asumir sentimientos nacionales, y lo que quieren es explotarlas más e introducir sus planes de economía de mercado; pero cómo pedirles a las poblaciones indígenas sentimientos nacionales si se las ha mantenido aisladas, si nada o casi nada se ha hecho por integrarlas y obviamente dentro de las condiciones en que viven es bien difícil que espontáneamente se integren; para el Estado la cuestión es sembrar “espíritu nacional y sentimiento patriótico” de ahí su acción cívica, pero transformar la base económica, las relaciones de producción, las relaciones de explotación, nada.Querer concebirlas como realidades étnicas distintas es riesgoso porque atenta contra la unidad nacional, para nosotros es problema nacional desde el punto de vista del marxismo, tener en cuenta sus peculiaridades y la realidad nacional, no se las puede concebir simplemente como naciones, con su cultura, con su lengua porque esto es concebir en forma reducida y totalmente errónea la cuestión nacional, eso es reconocerles sólo una parte y someterlos y oprimirlos en el fondo. Es necesario que nosotros concretemos el Programa y tratemos el problema nacional para todo el país no sólo para los selvícolas. El marxismo nos enseña que esas agrupaciones deben desenvolverse como naciones en todo el sentido de la palabra, en todo el contenido que tiene; aplicar las tesis del camarada Stalin sobre nación, quien plantea que para definir una nación deben verse 4 características: unidad de lengua, unidad de territorio, unidad de economía y unidad de sicología, esta última se concreta en cultura; para el marxismo, es el capitalismo el proceso que impulsa a las naciones. Un ejemplo bien claro es el proceso que se dio en Europa Oriental, esas naciones se han conformado, extienden sus dominios y agrupan a otras que no llegaron a cuajar y surge el problema de naciones sometidas. A éstas el marxismo les plantea el derecho a ser autónomas, pero esto se puede quedar en palabra si no se les plantea el derecho a separarse. Marx analiza el imperio Austro-húngaro, ve hechos concretos y plantea el derecho a la separación. En el camarada Stalin también encontramos el derecho a la separación, es pues, clave. Pero también implica el derecho a unirse libremente y obviamente esto ligado a una economía unida que lo sustente, una base económica que le permita unirse y no una economía que sirva a explotarlos. Lenin por eso dijo derecho de autonomía se concreta en derecho a separarse libremente.

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Mucho se agita el reconocimiento de sus derechos, pero desligan el derecho a tener un territorio propio, es que en el fondo reducen nación a cultura, problema nacional a identidad cultural. Una de las expresiones de reducir a cultura el problema nacional es Velasco “reconoció” el quechua y sacaba el diario La Crónica en quechua, pero, si los campesinos no saben ni leer ni escribir cómo iban a leer en quechua, además no es lengua escrita, es solamente hablada, ha sido un grupo de estudiosos en un evento quienes le dieron esa estructura que el quechua no llegó a madurar, le dieron una grafía que no había aún logrado. Ahí tenemos un caso de reducir nacionalidad a lengua, a cultura y a la vez un tráfico demagógico.¿Cómo garantizar el uso de una lengua de un grupo minoritario? no se logra con una ley y el Perú lo ha demostrado, el caso que hemos mencionado así lo prueba, como tampoco por una ley van a respetar las costumbres; con ese tipo de leyes, decía el camarada Stalin, no se resuelve nada; reducir el problema nacional a la dación de una serie de leyes por el Estado no resuelve el problema, debe ligarse a la unidad de lengua, a la de territorio, a la de economía y a la de sicología concretada en cultura, sino se reduce a “respeto a su lengua y sus costumbres” por decreto ley y se las convierte en “ghetto”; es una forma oportunista de ver el problema, es un respeto formal a su lengua y costumbres y un sometimiento real al Estado que manda. Por eso, a las minorías se les debe reconocer sus derechos plenos y verdaderos, a todo y libremente; el problema central es reconocerles y que realmente rija la igualdad de derechos y libertades, aplicar el principio de la territorialidad y su forma orgánica, la región, donde esas minorías se desenvuelvan y puedan, por tanto, crearse regímenes autónomos que libremente decidan unirse o separarse del Estado en que viven; pensar también que las regiones autónomas implican ciertas modalidades comunes.Para nosotros es un problema que debemos analizar para tratar en el Programa del Partido; hay mucha confusión dentro de nuestro país y se conoce poco en el Partido. Lo claro es que el Perú es una nación en formación y que la tendencia histórica es a unirse; nosotros con la revolución apuntamos a regímenes unitarios, a una sola República, pero a la vez descentralizados en agrupaciones estratégicas amplias; estamos por Estados unitarios y descentralizados, unitarios porque nos hace más fuertes y descentralizados ya que, como en la guerra, aplicamos un plan único centralizado para todos los frentes de trabajo, hacemos, por ejemplo, planes económicos únicos, aplicables en las distintas regiones. Así, en cada región se aplica el mismo plan y puede potenciar ampliamente la iniciativa para aplicarlo y especificarlo a cada situación concreta, inclusive. Rige para todos el mismo principio de planificación; nosotros hablamos de realidades, sino qué es la experiencia de la URSS, y de China sino realidad, hecho material del cual muchas lecciones podemos extraer. La planificación, creación del socialismo, nos permite manejar la contradicción entre necesidad y libertad en una cuestión esencial: manejar las relaciones de producción, ordenarlas y dirigir la acción transformadora del hombre, no un sometimiento total a las leyes sino una expresión concreta de libertad; planificar permite el manejo económico y social, unir la acción transformadora de los hombres masivamente. Para el marxismo, libertad no es comprender la necesidad solamente sino, comprendiéndola, actuar para transformarla ya que los hombres son los creadores de las relaciones sociales, ejecutores de esas leyes que las ejercitan consciente y libremente, conscientes de todo ese proceso de la humanidad que se convierte en leyes objetivas; así la planificación es sumamente importante.Nosotros en el Estado que construimos aplicamos la centralización sobre la base de la democracia real, verdadera, no esa que vemos aquí o en el plano internacional en los países imperialistas; aplicamos una centralización estratégica y una descentralización táctica, así un Estado con planificación estratégica y planificación táctica, descentralizada para las grandes regiones en que nuestro Estado se organice, obviamente no serán como las regiones que están haciendo en el viejo Estado, sino regiones en las que se ejerza la descentralización táctica, donde se potencie la iniciativa, donde los hombres libremente puedan ejercer su acción transformadora en todos los planos, donde, en resumidas cuentas, se pueda ejercer la democracia; hasta, si es necesario, introducir regímenes autónomos para las minorías, las que

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descentralizarán en su ámbito lo general, lo centralizado por el Estado. Una desviación derechista es reducir el problema nacional a cultura, reducir la cuestión nacional a cultura, a respeto de culturas, sólo de su lengua y sus costumbres, ésta es una tesis oportunista que fue combatida en la Internacional Comunista. Entonces, se debatía sobre esta cuestión y se trataban los planteamientos de Marx; en el Imperio Austro-húngaro el asunto se reducía a respeto de lengua y de costumbres y se sometía a las naciones por la fuerza de las armas al dominio político y económico, al autoritarismo; éste es un ejemplo de Estado autoritario, el nuestro, al contrario de lo que nos imputan, no es un Estado autoritario, es un Estado en el cual se ejerce como en ningún otro sistema la democracia, se ejerce el control desde abajo y desde arriba y los hombres ejercen libremente su capacidad transformadora. En el caso de ese Estado reaccionario se les sometía a su orden imperial.Hoy día, entre nosotros, esa desviación se está expresando en reducir nación a cultura y por otro lado, generar divisiones para sofrenar y golpear la revolución democrática, eso es lo que hace el ILV (Instituto Lingüístico de Verano), lo que hacen las fuerzas armadas y lo que ventean muchos intelectuales. Sobre cómo se está viendo el problema nacional en el Perú y las desviaciones que se presentan en cada una de las facciones de la gran burguesía, volveremos. También será conveniente tratar el problema nacional en otro acápite.Nuestra posición sobre las minorías es, en resumen, el reconocerles el derecho a separarse libremente, pero como comunistas les planteamos que más conveniente es la unidad. Consideramos que la lengua que nos va a unir es el español, no solamente a nosotros sino a todos los latinoamericanos, pero no nos oponemos a que se hable en lenguas nativas o dialectos; que el proceso nacional que se está expresando apunta a tener base económica común, a tener un territorio que ya está delimitado incluso, a tener una sicología común de la cual deriva una cultura común. Ése es el rumbo que se está desenvolviendo y que el proletariado prosigue y proseguirá, en el nuevo Estado de república democrática de nuevo tipo y de dictadura del proletariado, para la conformación definitiva y desarrollo de la nación peruana pero dentro del internacionalismo proletario.Garantizar sociedades no cuajadas en su proceso social es el rumbo histórico, no hay otro y estamos contra las desviaciones oportunistas de reducir nación a identidad nacional o a cultura; también estamos contra la manipulación imperialista de ir contra la revolución usando el problema de nación para dividir al pueblo y aislar el proletariado. Estamos por la conformación de la nación peruana y este proceso de nación en formación lo desarrollaremos plasmando la revolución. En síntesis, la formación de la nación peruana está en transición y se consigue con revolución.Es importante que tratemos este tema porque toda revolución democrática tiene que resolver el problema nacional y el problema de la tierra.Es así a grandes rasgos como concebimos el problema, debemos ver la situación de los nativos, selvícolas, colonos, pero en general debemos tratar el problema nacional. Además tengamos presente que siempre, la experiencia internacional nos lo demuestra, los reaccionarios usan las minorías contra los procesos revolucionarios, nos lo muestra por ejemplo Guatemala, Viet Nam, entre otros.Que la autora diga que detrás de esas imágenes étnico-sociales elaboradas por el Estado y por los científicos haya ideologías, es obvio, pues, nada se puede desenvolver al margen de la ideología, de la política; así, detrás del Estado hallaremos la posición de los terratenientes y de la gran burguesía y detrás de los especialistas encontramos al imperialismo, la gran burguesía, la burguesía nacional o gente del pueblo que hace este tipo de estudio conscientemente al servicio del imperialismo o dejándose usar inconscientemente.En este campo como en los otros, tampoco hace un análisis desde el punto de vista de la lucha de clases que es el hilo conductor de la historia.Sobre la especificidad agraria en la Selva. Poco se conoce, dice, de ahí que se plantee cosas referenciales, hipótesis, pues son elementos que se basan en pocos estudios, en reducido

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número de trabajos. Estas hipótesis sobre la especificación agraria en la Selva nos son útiles para ver las potencialidades de la región y compararlas con las cuestiones y experiencias de las Bases de apoyo. Dice el “valor bruto de la producción agropecuaria de la región constituye aproximadamente un 40% del total nacional, el peso de esta actividad respecto al PBI regional es sólo menor al de la producción petrolera”. Dice que la región es eminentemente rural; aquí tenemos también otra región que vive de la agricultura, donde el campesinado es predominante. Dice que su población crece por encima de la tasa nacional, esto también ya lo hemos visto en otros datos y debemos ligarlo a la situación de miseria; debemos persistir en ver clases en el campo de la Selva, aquí también hay ricos, medios y pobres. Su área rural es significativa, según Desco, el 82 tenía 400,000 Hás. bajo cultivo y se ha tornado así en los últimos 20 años. Según estudios recientes, la superficie agropecuaria actual bordearía 1’200,000 hectáreas. Lamentablemente carece de datos sobre la cantidad de tierras destruidas por malas práctica agrícolas, por la depredación que se está haciendo de la Selva.Respecto a la superficie agropecuaria señalada que sería el 17.7% del total nacional; sin embargo, según los datos del Banco Agrario del año 83, el aviar en la Selva era el 30% del total nacional, el 50% de lo aviado en la Costa y casi tres veces el de la Sierra.Plantea un cuadro:

SUPERFICIE AGROPECUARIA BAJO USO ACTUALCafé 146,700 Hás.Arroz 109,106 Hás.Maíz 85,700 Hás.Frejol 27,500 Hás.Plátano 56,000 Hás.Yuca 38,000 Hás.Cítricos 8,000 Hás.Caña 2,400 Hás.Yute 3,800 Hás.Cacao 4,000 Hás.

Coca 15,200 Hás.496,406 Hás.

Coca 134,800 Hás.Comunidades nativas 50,000 Hás.Frontera agrícola 781,206 Hás.Pastos 500,000 Hás.Frontera agropecuaria

1’281,206 Hás.

Aquí cita las fuentes de las cuales ha obtenido esos datos, pero por ahora lo que nos interesa es cuáles son los productos que se siembran y cuáles son las áreas que abarcan; por ejemplo, se está planteando que el cacao sería uno de los productos sustitutorios de la coca pero es uno de lo últimos que se siembra y abarca solamente 4,000 hectáreas.Esta especificidad agraria puede verse, dice, a través de cuatro componentes: 1) Dimensión ecológica. Es central por las limitaciones ecológicas de la Selva y las dificultades para aplicar tecnologías de producción a gran escala que no dañen el medio. Plantea características: producción agrícola y pecuaria extensiva, es decir se puede cultivar y mantener ganado

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diversificados, teniendo en cuenta sus condiciones; el rápido agotamiento de su suelo y las deficiencias químicas dificultan una tecnología intensiva, quiere decir que pese a esas bondades de producción no se pueden usar indiscriminadamente las técnicas modernas. Prosigue diciendo que se basa en gran parte en elementos de la agricultura tradicional de origen indígena no silvicultura; quiere decir que los colonos de la Sierra que pueblan la Selva llevan sus costumbres agrícolas; esto nos parece bueno de un lado porque el nuevo Estado no necesitará de grandes técnicos para desarrollar la Selva, como en las demás regiones del Perú nos abastecemos solos y nos basamos en la experiencia de las masas; claro que de requerir técnicos serán siempre pocos y aprenderemos de ellos, compartiremos su conocimiento científico y la experiencia de centurias del campesinado; no necesariamente serán extranjeros, hay intelectuales peruanos que no tienen oportunidad de aportar sus conocimientos y muy bien podrían investigar y aplicar lo que han aprendido. Dice que la agricultura comercial se basa en un proceso primero extractivo que es el que determina el ritmo de la ampliación de la frontera agrícola. Que el ritmo de abandono de las parcelas y de destrucción de los suelos dificulta el acopio de información sobre el hectareaje efectivamente incorporado a la producción. Que la ganadería tiene escasa importancia en términos de valor pero que sin embargo se ha convertido en elemento de especulación y acaparamiento de tierras. Que el grueso de los cultivos para el mercado no es originario de la región. Que el peso de la agricultura comercial de la región está puesto en los cultivos que tienen como mercado la Costa, la agroindustria y el exterior.Ahí tenemos elementos que nos servirán para enjuiciar el proceso agrícola que nos conviene aplicar, qué cuestiones negativas no aplicar; en el fondo está reflejando que la región no produce para satisfacer el hambre de su pueblo sino para el comercio externo de la región, que en función de eso depredan la tierra; pero sí comenzó planteando que las potencialidades eran extensivas ¿por qué no se expresa tal potencialidad?, porque, como en el resto del país, no se le presta atención a las masas sino a los intereses de los que explotan y a los del imperialismo.2) Dimensión histórica. La importancia de la producción agrícola de la región empieza recién en los años 30 con el barbasco para la exportación y la difusión del café que repuntó por esa época y que se sembraba desde 1890. Por ese tiempo la caña y la coca eran para la Sierra; el algodón tuvo un auge corto. Sí pero también hubo algodón y esto a nosotros nos interesa para el nuevo Estado, sembrar algodón, de ahí sacamos aceite, tela para ropa del lugar, algodón para uso mé-dico, etc. ¿por qué no vamos a poder hacerlo? El café, por ejemplo, lo podemos vender y no todos los países se van a negar a comerciar con el nuevo Estado, además hay quienes por la contienda que existe entre los imperialistas apuntarían a comprar nuestros productos; para nosotros el problema es cambiar lo que tenemos de excedente con lo que necesitamos. Concluye el párrafo planteando que la peculiaridad histórica de la región es el cultivo extractivo. Nosotros deberíamos plantearnos cómo superar esto.3) Dimensión de la organización social de la producción. Los productores nativos forman parte de comunidades en la selva alta y baja, hacen un uso agrícola familiar y no colectivo de las tierras, salvo en contados casos asociados a la actividad ganadera, construcción de escuelas o iglesias; sin embargo, el uso de los recursos es integral cuando su disponibilidad lo permite. Ahí vemos una buena base para incentivar el trabajo colectivo. Dice que hay una participación creciente de este sector en el mercado aunque las familias tienden a la subsistencia. Con la agricultura comercial, dice, las prácticas productivas tienden a modificarse. El uso de la mano de obra asalariada se restringe a cafetaleras, y se usa el intercambio entre parentelas locales. El crédito agrario es muy poco y reciente. Los productores ribereños vinculados a caseríos en las márgenes de los ríos de la selva baja, auto designados comunidades, a veces permanecen bajo patrones locales; no disponen de tierras comunales ni tiene títulos de propiedad y sólo algunos tienen certificados de posesión. Otra vez la cuestión del título. Sus patrones de asentamientos no son muy estables porque migran de un caserío a otro, incluso en distintos ríos. Hacen un uso integral de los recursos, pero su dependencia del mercado es mayor. La forma asalariada es

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restringida, predomina el sistema de “minga o chova chova”. El crédito es bastante difundido para el cultivo del arroz y del yute.Los colonos andinos son productores independientes que no forman comunidades, son provenientes de la serranía y también de la Costa; la mayoría son precarios, no tienen título y sólo algunos tienen certificados de posesión. Muchos cuentan con experiencia de migración laboral en la Selva. Su producción de subsistencia es menor y hacen un uso agrícola de los recursos. Hay muchas categorías, desde los que se ven obligados a vender su fuerza de trabajo hasta los que logran cierta acumulación capitalista y usan mano de obra asalariada y créditos agrícolas. Muy importante que se diferencien clases. Sus niveles de productividad están asociados a la ubicación y al tamaño de las parcelas, al grado de experiencia como agricultores tropicales, a su disponibilidad al crédito agrícola. Suele encontrarse entre ellos un comportamiento de frontera o sea que van a trabajar a la región para encontrar un beneficio inmediato y con la expectativa de ganar un poco de dinero y llevárselo a la Sierra, para asentarse fuera. Esto nos permite ver cómo se están conformando las unidades económicas bajo el capitalismo.Empresas agrícolas. Están mayormente en la selva alta y pueden pertenecer a la burguesía regional o a capitalistas con sede en la Costa. Cultivos más rentables: café, cacao, cítricos, palma aceitera, ganadería, arroz y maíz vinculados a molinos. Están ubicados en las áreas con transporte vial o fluvial. Usan créditos de la banca de fomento y de la comercial. Se dedican a unidades agrícolas más rentables como el café de nuevas variedades y tecnificado o se benefician de lo que introdujo Belaúnde: Proyectos Privados de Desarrollo Integral (PRIDI). Muy bueno que califique de burguesía; pensar en ricos y medios.Cooperativas de producción. En Chanchamayo y Huallaga como resultado de las medidas de Velasco, comercializan café y coca, han restado peso a su producción en la región, en algunos casos impulsando parcelaciones; el mismo fenómeno de las cooperativas de la Costa y de la Sierra. Hay un problema estructural, escasez de mano de obra.4) Dimensión del mercado. Orientado a mercados extra regionales, salvo en los casos que sirven para la alimentación de los lugareños como plátanos, arroz, yuca y frutales nativos que recolectan. Una parte significativa se orienta a la agroindustria y al mercado externo; un pro-blema es el acceso al transporte y de éste sólo se benefician los grandes obviamente, los fletes recargan los precios pero los empresarios se adueñan de la ganancia, además exportan directamente al extranjero.El área de la coca creció geométricamente en los últimos 20 años; muchas tierras dedicadas a la expansión del área agrícola han devenido cocaleras y el narcotráfico se ha asentado en la región. Este fenómeno está relacionado al imperialismo (pero lo desliga, ni lo menciona;) además, es necesidad de los campesinos de la región para ganar algo más y poder vivir; una de las cuestiones que desde los últimos tiempos de García Pérez han estado diciendo en el ambiente de la política peruana es que era erróneo erradicar los cultivos de coca porque lanzaba a los campesinos contra el Estado y los orientaba a la guerra popular; el PUM empezó a darse cuenta que los campesinos necesitaban ese recurso para vivir. Nosotros desde que empezamos a desarrollar la guerra en esas zonas vimos que era una necesidad de los campesinos del lugar y como nuestra revolución es revolución democrática y se basa en el campesinado, especialmente pobre, como fuerza principal, aplicamos este principio y nos vimos vinculados a los campesinos cocaleros; allí diferenciamos también clases, porque se expresan. Este mismo fenómeno nos presentó el problema del narcotráfico y adoptamos la política de no enfrentarnos sino aplicar la “política de acción paralela” y de velar porque los precios de la coca de los campesinos sean razonables; no enfrentarnos con ellos ni ellos con nosotros.Continúa planteando que la coca incorpora más tierras a su producción cada año y que está expandiendo a expensas de los cultivos alimenticios para el mercado interno, la agroindustria y la exportación. “Buena parte de las áreas dedicadas a proyectos de desarrollo de fomento de la producción agrícola han devenido cocaleras. El narcotráfico ha trastornado la base institucional

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de la región y está truncando la presencia del Estado, lo ha reducido y no solamente en las zonas donde se produce la coca sino en las comerciales”. Dice que al amparo de esta ruptura “SL” y el MRTA han ampliado significativamente sus áreas de acción, con tendencia a articularlas con la Sierra”. Lo real es que el cultivo de la coca reduce la presencia del viejo Estado, da condiciones para la guerra popular y vincula la Selva con la Sierra; el problema del narcotráfico lo manejamos ahora con una política específica, de la cual ya hemos venido tratando desde el comienzo de la Sesión y lo manejaremos también en el nuevo Estado con políticas específicas.La especificidad de la realidad agraria de la selva y algunas de sus implicancias.“¿Hacia donde va el campo peruano? Hacia la región oriental, esto es a la Selva, por tanto no puede tenérsela como aparte del conjunto de la sociedad peruana. Aquí vemos cómo empieza a desenvolverse esa base de unidad económica; arroz y café, dice, están cobrando importancia; y en la encuesta de la ENHAR de hace poco, arrojan que el 22% de las explotaciones agrícolas y pecuarias familiares provienen de la Selva”.“¿Cuáles son las implicancias de las características específicas de la realidad agraria de la Selva? La fragilidad del medio ambiente debe tomarse en cuenta, ¿hasta qué punto podemos ampliarla?, se pregunta y dice que, se subestima el área que ha sufrido daño ecológico. ONERN estimaba en 1982 que la frontera agrícola podría multiplicarse por diez sobre la base de que entonces había 440,000 Hás. bajo cultivo y un total de 4’500,000 Hás. con aptitud agrícola, pero este cálculo parece no haber incluido las áreas dedicadas al cultivo ilegal de coca ni las trabajadas por las comunidades nativas”.Dice que con ambas extensiones y un porcentaje no determinado de las áreas con pastos, la superficie total bajo cultivo podría duplicarse. A esto debe sumársele las áreas en descanso, necesarias. En la selva alta existen por cada hectárea bajo cultivo, 2 y 4 hectáreas ya utilizadas, no siempre capaces de seguir produciendo. Esto obliga, dice, a reconsiderar no sólo los estimados disponibles para la agricultura sino también la idea de que los 4’500,000 Hás. podrían estar bajo cultivo simultáneamente.Otra implicancia, “el uso extensivo de la tierra y su rápido agotamiento tienen implicancias en la soportabilidad en el uso agropecuario de la tierra. Según el Ministerio de Agricultura las áreas con aptitud agrícola y pecuaria podrían soportar un máximo de 204,415 familias. Si nos guiamos por los datos de la PEA agropecuaria en la selva, y considerando a los menores de 15 años ya se habría sobrepasado la soportabilidad. Más grave aún, que las unidades productivas de la Selva subsisten sobre la base de un área total de cultivo bastante menor que el total disponible para el cual se establecía la posibilidad de ese número de familias. El área es por tanto menor a la que estableciera el Ministerio de Agricultura como para asegurar un adecuado nivel de ingresos y evitar la sobreexplotación de los recursos”. Esas tierras, por tanto, están sobrecargadas, sobreexplotadas y se está esquilmando esas tierras; hay, pues, más familias y menos hectáreas que las previstas y esto genera dos problemas: 1) el redimensionamiento es menor, estrechez del mercado, pobreza, miseria; y 2) sobreexplotación, las trabajan lo más posible porque las necesitan para dar de comer a esas familias. Así, se sobreexplota la tierra, se la daña.Dice que se produce migración intra-regional y que no debe extrañarse que dentro de poco la región empiece a expulsar población y a tener tasas negativas de migración. Claro, como cada vez hay más población y menos tierras, aumentará la pobreza hasta que llegará el momento en que ya no habrá sino que salir, esto es se producirá la “exportación de la miseria”; que crecería la oferta de mano de obra; que se tendría nuevos fenómenos sociales, dimensiones de expansión del capitalismo en la región y ante la falta de capitalización un estancamiento de la frontera agrícola; que la colonización de la Selva revela el modelo que Chirif denominó “exportación de la miseria”. Así es como se concibe a la Selva, ésa es la perspectiva de verla como un “Dorado”.“¿Quién se beneficia de la ampliación de la frontera agrícola más allá de los ingresos en divisas por exportaciones o del subsidio de los productores al consumo urbano del arroz? En los

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primeros años de este decenio, bajo Belaúnde, se llegó a especular con la conveniencia de liberar mano de obra para la agricultura comercial con nuevos capitales. No se sabe qué planes hay para futuras inversiones privadas en la región, pero ya es preocupante los indicios de especulación de tierras en Madre de Dios y Ucayali. Los especuladores establecen ganado para adueñarse de grandes extensiones. Poco se sabe, de las “burguesías agrarias” de la región y de sus nexos con la agroindustria, el gran capital productivo y el capital financiero. Se sabe, en cambio que trasladan o realizan sus excedentes en Lima.” Se benefician, pues, los especuladores de tierras, por eso tanto hablan de Manu, por eso han hecho la región Ucayali; que no se sepa qué planes tiene la gran burguesía, pero nosotros podemos deducir que si bien no se sabe qué planes tienen la gran burguesía, los banqueros, tienen intereses de clase y esa concentración de capitales que ve que han hecho y que se los están llevando a Lima son muestra de la esquilmación que están haciendo de la región y de la acumulación capitalista en la Selva. Más, si luego, en otra parte va a plantear que se ve la presencia de la banca comercial, ésta está ligada al gran capital.Plantea que el Banco Agrario si bien ha aumentado sus colocaciones en los últimos 15 años, solamente ha atendido entre 11.5 y 31% de todas las unidades agropecuarias con acceso al crédito; de ahí que un área considerable sea aviada por habilitadores y comerciantes que adelantan un monto a cambio de la cosecha. Esto es lo que se llama en términos estrictamente científicos: usureros, pero como hay la manía de los intelectuales de dorar la píldora, de encubrir el contenido real de los fenómenos no lo pone con claridad; pero lo que ha descrito es la habilitación, la usura, por tanto la hipoteca se viene.De lo que estamos viendo en la Selva, también como en la Sierra y en la Costa, se viene un proceso de despojo de tierras, por eso tanto afán de Fujimori de dar títulos a los campesinos, es para legalizar mercado de tierras, compra-venta y nueva concentración; penetración mayor de la gran burguesía a través de la banca comercial, por tanto ver la relación título, habilitación, usura, hipoteca, despojo y nueva concentración.Finalmente plantea ¿qué fuerzas tienen para defenderse?, ¿cómo canalizar modelos distintos de desarrollo? Ve solamente en función de mercado, por ejemplo, dice que en las comunidades nativas se observa una nueva condición de productores agrícolas para el mercado, titulares jurídicos de tierras y programas de acción comunes. Pero el problema de la integración de las comunidades nativas no va a ser a través del camino burocrático, sino del camino democrático, de la incorporación a la guerra popular para construir el nuevo Estado, entretanto, luchar por su integración económica, social, etc., no consentir ser usados ni menospreciados; es parte del problema de nación en formación, somos una nacionalidad y debemos incorporar a las sociedades menos desarrolladas.El fenómeno de la organización indígena se está expandiendo, dice, pero no se puede decir que influye sobre otros grandes sectores del campo en la Selva. Que en Loreto las comunidades están surgiendo por libre decisión de los caseríos ribereños que se auto designan comunidades y exigen del Estado un mejor trato; que coordinan sus demandas a través de la Federación de Comunidades Campesinas y Nativas de Loreto (FEDECANAL). Concluyendo que: “La gran mayoría de los pequeños agricultores de la Selva alta no ha establecido en cambio referentes comunes entre sí, ni con otros sectores y está al margen de todo proceso organizativo”. Esta conclusión es muy importante, dice que no están suficientemente organizados la mayoría de los pequeños agricultores de la Selva; sin embargo el MRTA dice que en San Martín hay Poder popular; la cuestión real y concreta es que no está organizado el grueso de esa masa ni su organización desarrollada por tanto no tiene cómo defenderse, se refleja el mismo problema que a nivel nacional, sólo hay costras que trafican y abultan lo poco y deformado que hacen. Aquí, entonces, hay una inmensa masa para organizar y defender, defender su propiedad, los precios de los productos que siembran, la libertad del cultivo y del comercio, etc., etc.; aquí está vigente el lema “Tierra para quien la trabaja” pero también hay que pensar en enarbolar el precio de los productos, precio correspondiente al costo de producción, a la fuerza de trabajo invertida; pago

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a tiempo y evitar que se monopolice el comercio; combatir la importación de alimentos, la exoneración de los impuestos o aranceles a la importación de alimentos que producen; exigir mejoramiento del transporte, de la red vial y acuática; en fin ver, pues, sus necesidades específicas. Que se organicen como región y exijan lo que les corresponde como tal; el canon es de los pueblos y debe beneficiar a la mayoría de la población. Esto nos lleva a plantearnos cómo manejar las luchas regionales, el manejo de la región; ayer nos opusimos a las regiones porque eran modalidades fascistas corporativas que García Pérez sancionó; esas conformaciones regionales tienen implicancias hasta de poner en riesgo la unidad nacional, y tal como lo denunciáramos potencia el poder de algunos gamonalillos que son los mandones de los pueblos, los que usurpan y se benefician de lo que pertenece a los pueblos. La IU está metida en las regiones y comanda no pocas, traficando con las demandas y los intereses de las masas. Nosotros hoy día vemos que, estando en el momento de conquistar el Poder en todo el país, de pasar de situación revolucionaria en desarrollo a crisis revolucionaria, debemos atizar más la lucha de clases desarrollando la guerra popular y expandiendo la lucha de las masas y la onda de nuestro trabajo de masas, organizar en todas las formas que podamos a las masas de las clases que conforman el frente de la revolución y apuntar al 90% que debemos unir, hacer que combatan y resistan, que expresen demandas, reivindicaciones, exigencias al viejo Estado para que cumpla con sus obligaciones sino ¿qué clase de Estado es?, pues si no puede cumplir sus funciones es un Estado que no sirve, y así desenmascararlo. Especificar las luchas de las regiones apunta a esta necesidad: mover las luchas regionales como parte de desarrollar la situación revolucionaria, como importante complemento de la guerra popular. Debemos mover luchas y definir políticas; pensamos que la Selva, aparte de la tierra, el imperialismo y el narcotráfico y sus derivaciones, nos presenta dos problemas básicos: uno, el problema de nación en formación, nacionalidades y dos, el problema de las luchas regionales, ligados ambos a la cuestión de desarrollar el Frente y usar todas las formas de lucha y las nuevas formas organizativas que el salto a la conquista del Poder nos exige. La guerra popular tiene peso aquí pero debemos potenciarla más, lo planteado sirve a este fin.- La “promoción campesina”. Planteamiento de las Organizaciones no gubernamentales (ONG). Artículo “A dónde va la promoción campesina”, Nelson Manrique.Nos interesa saber qué planteamientos tienen los de los organismos no gubernamentales, pues, desenvuelven trabajo en el campo y siembran sus ideas, por ejemplo, hablan de “promoción campesina”. Dice que la sociedad sospecha de estos organismos de promoción y desarrollo y que aquí se va a encargar de destruir esas sospechas, obviamente está por la defensa de estos organismos que llama organizaciones de promoción popular; dice que crecieron en América Latina desde los años 60, esto no es casualidad, es la época de la ola revolucionaria, de los movimientos populares como el campesino que llegó hasta acción armada, por tanto, no puede ser casualidad y este intelectual señala la fecha pero no analiza, ni establece la relación, detrás hay que ver, quién podía estar, tanto al imperialismo como a la reacción peruana les interesa contener la revolución, de ahí que surgen este tipo de organizaciones. Siempre debemos acostumbrarnos a hacer un análisis de los hechos a la luz de la lucha de clases, de la contradicción; si uno no analiza los hechos ligándolos a otros fenómenos, si no establecemos correlaciones, si no ubicamos en el período histórico, en la coyuntura política, entonces, se cae en una descripción neopositivista, en idealismo.Plantea que por la época de Belaúnde fueron atacados por subversivos, antipatriotas y hasta terroristas, este ataque provino de parte del Estado; pero también dice, hoy día se les ataca de la misma forma y peor aún sufren un doble ataque, de parte del Estado y de sus organismos políticos y de parte del pueblo, particularmente un cuestionamiento frontal de parte de “SL”; que muchas veces los hemos obligado a cerrar sus proyectos en los lugares del campo, donde actúan; esto nos parece muy bueno, hay que seguirlos golpeando, pero debemos desenmas-cararlos bien y diferenciar su carácter de clase, al servicio de quién están, quién les paga, qué objetivos persiguen, qué clase de servicios prestan, servicios que no son tales porque son

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acciones socavadoras de la revolución. Su idea es que están entre dos fuegos, aquí le sale su PUM o pro-IU.Sufren ataques, dice: que en el país los atacan algunos intelectuales como por ejemplo Fernández Salvatecci, a nivel internacional los atacan intelectuales como James Petras (éste es un pro-tronquista) cuya tesis es que en los 60 los intelectuales se decían marxistas y se sentían orgullosos de serlo, pero que ahora hay un gran cambio, rechazan el marxismo, así como que estos organismos hacen gran daño, que ahí los intelectuales hacen labor local y ocultan la idea del poder estatal, ya sea del lugar donde están o del país que les paga, quieren, pues, como decíamos, borrar quién está detrás. Lo real es que son planes del imperialismo que ayer aparecían directamente a través de organismos internacionales y hoy están encubiertos con organizaciones pantallas. Petras también les critica pretender que la masa resuelva sus problemas al margen de la opresión que viven de los Estados opresores y del imperialismo; dice que solucionar los problemas localmente es imposible.Los ataques son ideológicos, dice Manrique pero también hay ataques prácticos que provienen de la subversión y de organismos contrainsurgentes, especifica cuando se refiere a la subversión: “proviene de la acción subversiva de SL” pero no especifica quiénes son los organismos contrainsurgentes, en el fondo, es exculpar a las fuerzas armadas y policiales; ésta es una modalidad de los intelectuales, hablar ambiguamente y en el fondo exculpar al enemigo del pueblo para conchabarse con él.Dice que el “boom” de los intelectuales se va impulsar con la demanda de científicos sociales durante el régimen de Velasco; por eso es que vemos tantos o intelectuales velasquistas, por esa demanda del fascismo y la corporativización; ellos, los intelectuales se dejaron utilizar o sirvieron conscientemente a esos planes, prestaron sus servicios y el régimen los amamantó por eso lo defendieron a capa y espada, las críticas que le hacían no eran sino aplicación de ese “apoyo crítico” que tanto difunden para envenenar al pueblo; pero nosotros no debemos consentir nunca que se trafique, que se engañe, no porque son intelectuales vamos a tenerles reverencia alguna, siempre hay que analizar qué objetivos siguen, a qué clases representan. Se presentan como la buena intención incomprendida, les cae muy bien la cita de Engels sobre los honestos.Dice que cuando Morales fueron despedidos de los organismos estatales creados por Velasco y, entonces, pasaron a trabajar en las Organizaciones No Gubernamentales (ONG). Es una buena observación: del velasquismo a las ONG, esto nos sirve para conocer su origen y proceso, detrás, insistimos, está el imperialismo y la reacción peruana, esto lo prueba, también sirve para diferenciarlos porque no todos los que allí trabajan son imperialistas; además, es útil para ver cómo actúan en el campo, qué quieren de los campesinos a fin de definir una política a aplicar aquí.Continúa planteando que es un plan concebido para todo América Latina, por tanto está la mano del imperialismo; que esos intelectuales que cumplían funciones dentro del SINAMOS aplicaban lo que ese organismo planificaba, de ahí sus vínculos con las masas; pero como fueron botados por Morales y les faltaba dinero fueron a parar a los organismos internacionales y éstos los fortificaron. Así, pues, vendieron su capital intelectual primero al fascismo y luego lo ofertaron al imperialismo, igual hicieron con el trabajo de masas o influencia que tenían. Lo que no dice es quién específicamente los financia, solamente se refiere a la Iglesia Católica, pero todo el mundo sabe que El Vaticano está en quiebra; solamente anota que los financian empresas, financieras y la Iglesia.Dice que a nivel de América Latina han desarrollado una reunión de balance y perspectiva, que han sacado un documento (sería útil conseguirlo). Éste plantea que no son organismos para lucro, pero manejan sumas voluminosas de dinero; están por el desarrollo pero centran en la productividad; que entre las fuentes de procedencia que señala están las Universidades, la Iglesia Católica y las “izquierdas”. Lo que revela ese evento es que quieren corregir los problemas que viven para a desenvolver mejor su trabajo. Aquí en el Perú serían 400 más o menos, pero dice que son actualmente 218 activos.

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En cuanto a la primera fuente de procedencia, cita a los de la “teología de Liberación”. Para nosotros no es una posición avanzada, es expresión de una contradicción interna en el seno de la Iglesia Católica; está contra la lucha de clases, contra la violencia, contra la guerra popular, las posiciones de Gustavo Gutiérrez y del brasileño Boff son parte de esto, además el peruano nunca ha sido capaz de enfrentar sus posiciones al papado, ni cuando su jefe vino, además, hace poco acaba de enmendar sus puntos de vista. Que es una contradicción de acuerdo, que puede ser utilizada para dividir al enemigo, de acuerdo, pero debe quedar bien claro que nosotros estamos por la revolución y ellos por reformas dentro del mismo viejo orden, centran en cretinismo parlamentario y abiertamente están contra el Partido, la Guerra Popular y el Nuevo Poder cuando triunfemos; hacen concesiones a la masa y al pueblo para contener la explosividad y apoyan posiciones demoliberales, demoburgueses, están dentro de lo que hizo Nicaragua, más allá no van. Nosotros cómo podríamos convergir con un Pease o con un Ames que están encabezando esas posiciones católicas; aquí en el Perú esa posición de la “Teología de la Liberación” está apoyando a Fujimori, lo prueba la participación de miembros de la IU, específicamente del MAS, en el gobierno, ejemplo la ministra Gloria Helfer. Para nosotros el asunto es hacer trabajar a todos lo que estén por la revolución y si hay entre las iglesias quienes quieran y puedan combatir que lo hagan; en los procesos revolucionarios se ha visto esto, hay sacerdotes que han actuado como guerrilleros, por ejemplo en el Perú y Méjico; ellos pueden rezar si quieren, pero no les consentimos que difundan sus ideas y envenenen a las masas; pensemos, hoy día ¿habrá monjas y curas que se atrevan a marchar siquiera con sus banderas contra la represión que sufre el pueblo peruano? no, la Iglesia Católica Peruana se ha reaccionarizado más con los nuevos jerarcas que la encabezan y esto también es parte de los planes contrarrevolucionarios; no por azar hemos visto marchar por la “Paz” gritando “¡Se siente, se siente, Cristo está presente!” en la capital de la República.Otra fuente, “los provenientes de las organizaciones de izquierda que frontalmente luchan contra el orden” ¿dónde?, ¿en el Parlamento?, ¿en los Ministerios? Así como elevó la “Teología de la Liberación” eleva la “iu”; pero si esta gente está sistemáticamente defendiendo el sistema, el viejo orden, en el Parlamento el pum, por ejemplo, ya se está acostumbrando a reducir todas sus divergencias a investigar en Comisiones que resuelven absolutamente nada. ¿Quién de todos estos tiene una posición de apoyo hacia el Partido? ninguno, todos, con sus diferencias, están unidos con la gran burguesía y los terratenientes y con los imperialistas contra la guerra popular; y, es ridículo su comportamiento cada vez que Expreso los emplaza a definirse contra nosotros, salen presurosos a deslindar; en la televisión sale un miembro del Letts, y antes que se lo pidan comienza a “deslindar”. Hasta ahora, nadie, ninguno de los revisionistas, oportunistas, demoburgueses que pululan en la “iu” ha deslindado realmente con el Partido, pues, ¿qué posiciones han refutado?, pero sí hemos oído imputarnos ser provocadores del genocidio de las tres trincheras de la capital, para luego traficar con nuestros muertos, que son muertos de la guerra popular, que son o miembros del Partido Comunista del Perú o combatientes del EGP o masas que actúan dentro del Nuevo Poder o masas que nos apoyan. Ellos sí repiten al pie de la letra lo que los amos imperialistas y social imperialistas les mandan, repiten a Reagan en cuanto a la imputación de “terroristas” y se tiran contra Lenin los que todavía se dicen leninistas.La tercera fuente, las Universidades latinoamericanas, en concreto, la Universidad peruana; dice que los intelectuales ven a la Universidad como un mecanismo de ascenso social, pero como ya las universidades no cumplen ese papel se fueron, decepcionados de las Universidades, a trabajar en esos organismos. Para encontrar, entonces, su ascenso social, para que les paguen más. Sobre esto de haber vivido y vivir de los organismos internacionales, se ha estado traficando con una carta que dejó Flores Galindo usándola como testamento, ahí lo bueno que se encuentra es que denuncia cómo muchos de ellos han vivido de lo que el imperialismo les pagaba, el resto no es sino el pesimismo de los intelectuales burgueses que no ven salida, es que no adoptan la posición del proletariado, no centran en clases, centran en individuos. Bien, en esos organismos, les pagaban más y les permitían escribir y publicar, así encontraban la forma

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de prestigiarse como intelectuales avanzados; así cumplían su conciencia de función social, como ellos dicen.Plantea, entonces, que no hay que criticarlos sino comprenderlos y ver su matriz; pero ¿cuál es, pues?, es una pésima fuente de procedencia y en lugar de defenderla debería romper, pero no lo hace; ninguna es buena fuente.Sobre las finanzas y la promoción de desarrollo. Dice que el apoyo al desarrollo de las naciones atrasadas es el nuevo equilibrio después de la II guerra mundial; como hubo lucha entre el marxismo y el revisionismo por el 56 y se produjo la ola de los años 60, ellos tuvieron que “apoyar” a los oprimidos, ¿para qué? para que no se levanten obviamente; además eso de que hubo equilibrio después de la II guerra mundial no es cierto, en ese momento es cuando se va a potenciar el movimiento de liberación nacional y el movimiento comunista internacional alcanza una nueva cumbre con el maoísmo porque se desenvolvió la revolución cultural en China.Que el imperialismo en ese tiempo apoyaba a las naciones oprimidas para que desarrollen y que antes se hacía el apoyo a través de los Estados, pero que ahora hay un cambio, ya no se ve esa actitud de apoyo sino que se procura que sean los propios regímenes los que solucionen sus problemas y ya no actúan a través de los Estados. Dice que con las ONG se podían evitar los gastos estatales, por ejemplo nuevas y costosas oficinas, no rentaban nuevas oficinas sino que usaban las que antes eran del Estado, que eran más baratas esas formas; que muchos planes se frustraron porque no había especialistas y recurrieron a ellos. Así, las razones que da para esos cambios son: plan más barato, no grandes instalaciones y planes frustrados. Son pues ¡intelectuales botados y usados! Eso movió a las financieras a organizaciones empresariales, etc. a que pagaran a estas ONG; pero antes, cuando el Estado participaba ¿quién les pagaba a los Estados? ¿y ahora? ni los monopolios ni el imperialismo aparece directamente, sino organismos llamados de desarrollo; hacen como la CIA de los EEUU que crea aparatos de “ayuda” y en su presupuesto, que nadie controla, figura como otra cosa o simplemente no figura.En estos organismos, se les pide proyectos más pequeños y a plazos más cortos, de dos años, por ejemplo, o sea el control es más estricto; dice que tienen que esmerarse en cumplirlos bien si no los cortan y los botan, son pues formas que revelan un sometimiento mayor. Cuando era el Estado el que montaba los planes de desarrollo eran mucho más amplios y a plazos más largos, más manejables para los intelectuales, pues, una investigación seria no se puede hacer a corto plazo, y si el plan no daba buenos resultados el funcionario seguía. En conclusión, estos organismos son más eficientes y de resultados más tangibles, de “obra local”. Incluso, dice que como se ve más resultados, “obras” y están dedicados a los pobres, al desarrollo, entonces son mejor vistos y la Iglesia Católica los apoya más. Dice que su rumbo es “de los pobres al desarrollo”.Hoy día esos planes de desarrollo están siendo orientados hacia la “promoción campesina”. Precisamente dentro de este campo es donde se puede ver su “populismo”* : “Las condiciones políticas de América Latina en la última década, llevaron a los intelectuales a vincularse con las masas populares a quienes se definirá como transformadores históricos de la transformación radical de la sociedad... este proceso es comparable al populismo ruso del siglo XIX”; el autor cita una opinión vertida en el balance de las ONG de América Latina, esta opinión dice, en síntesis, que son populistas un siglo después, que los antiguos populistas escribían poemas pero que los de las ONG son pragmáticos (aquí está su filiación imperialista, en su pragmatismo); por eso es que en los intelectuales todos son “modelos”, “proyectos”; que siguen las modas que el imperialismo impone. En el Perú, por ejemplo, cuando Velasco dio la “Reforma Agraria” todos estos intelectuales se pusieron a defenderla; pero años después, cuando

* Se refiere al “populismo” combatido por Lenin; posición pequeño burguesa que pretendía, basándose en el campesinado y representándolo, hacer una sola revolución y crear una nueva sociedad; oponiéndose a la posición marxista de la necesidad de dos revoluciones, democrática y socialista, y totalmente en contra del Partido Comunista.

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les pedían hacer un proyecto para las cooperativas, mientras obtenían financiamiento vencía el plazo y cuando por fin estaban listos para aplicarlos, las cooperativas ya se estaban parcelando; de modo que les pedían nuevos proyectos, ya no para las cooperativas sino para las parcelaciones, así nunca podían aplicar proyecto alguno, ni practicar ninguna investigación seria. He aquí un uso de los intelectuales por el imperialismo, de la “élite de la inteligencia” como el autor del artículo les llama.Entonces, vemos que los intelectuales en el Perú, desde los 60 a hoy han venido recorriendo más aún un camino de servir al imperialismo y a la reacción peruana; que así como ayer les mandaron estudiar las haciendas, luego las cooperativas, después las parcelas, ahora les mandan estudiar la “promoción campesina”, siempre atados a lo que sus amos les ordenan y todo el tiempo retrasados, ésta es la consecuencia de haberse definido por los de arriba, no por los de abajo. ¿Qué pueden estar buscando en la “promoción campesina”? pues, contener la ex-plosividad del campesinado y actuar dentro del plan de “pacificación” del imperialismo norteamericano, de la acción contrasubversiva de la llamada guerra de baja intensidad, aplicando “obras”; el mismo autor dice que ya no solamente ven el aspecto económico sino también el étnico cultural, están concibiendo nación como cultura, posición reaccionaria. Actúan entre los campesinos al servicio del imperialismo y de la reacción peruana.En nuestro trabajo en las zonas campesinas nos topamos con estos organismos en Puno, por ejemplo, hay varios de éstos que están vinculados a la Iglesia Católica ¿que política aplicar? Desenmascararlos, hacerles ver que como intelectuales que son están siendo usados y atan a las masas tras un falso camino, que esa “promoción campesina” de la que tanto se llenan la boca es un engendro del imperialismo y de la reacción peruana; hacerles ver la filiación de sus ideas con las del imperialismo, esto en todos los campos, desde su pragmatismo hasta los planes militares, pasando por reducir nación a cultura, diferenciar a la vez si actúan consciente o inconscientemente; hacerles ver que ellos son parte del pueblo y que deben apoyarlo, ponerse de su lado, que si algo han aprendido en los centros superiores, universitarios, es porque el pueblo lo ha costeado y que se lo deben al pueblo, que no se pueden poner al servicio del imperialismo; que dentro de este sistema no pueden desarrollar sus condiciones de intelectuales, de “investigadores sociales” o lo que fuere, que dentro de esas organizaciones no están sirviendo al pueblo, que deben servir a la revolución. El marxismo siempre da salida y el problema consiste no solamente en criticarlos y desenmascarar sus ideas sino en señalarles por dónde pueden ir. Es muy importante combatirlos ideológicamente, que se vean cómo son utilizados por el viejo Estado y el imperialismo y que deben definirse.Necesitamos definir el carácter de clase de estos organismos, con lo que hemos visto ya podemos tener una idea, pero no basta; tenemos que ver en esas 400 en qué tipo de áreas actúan, alimentación, salud, etc., dimensión que tienen, diferenciar los diversos imperialismos que actúan detrás, si el norteamericano, si los europeos, alemanes, belgas o franceses. Los ligados a la Iglesia Católica. En cada uno ver en qué grado nos combaten. En síntesis, diferenciar y ver casos específicos.Además, tenemos que ver las organizaciones no gubernamentales nacionales, esto es aquellas que se organizan en el Perú, y sus relaciones. Aparte, debemos ver qué organizaciones propias están creando las masas, el pueblo; esas organizaciones de los barrios de las ciudades para atender sus necesidades alimenticias, las ollas comunes que tienen su origen en el proletariado, en las luchas de la clase desde que apareció; los organismos de derechos “humanos” pues los hay en toda una gama de posiciones.En este punto hemos apuntado a ver qué criterios tienen esos aparatos que actúan en el campo aplicando la llamada “promoción campesina”; qué políticas definir y qué tareas se nos abren; a la vez qué perspectiva tienen quienes allí trabajan, ver las contradicciones que expresan para atizarlas y aplicar el apuntar contra los más recalcitrantes a fin de aislarlos, neutralizar a una parte y ganar a la mayoría, es parte de la política de Frente que nos enseña el Presidente Mao.

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Insistimos, debemos volver a estudiar el tomo II del Presidente Mao, el artículo “A propósito de nuestra política”. No es lo mismo que trabajar en los aparatos amarillos, grises y rojos.- La cuestión rural en el Perú. “La agricultura y el desarrollo capitalista en el Perú”, 1983, artículo de Adolfo Figueroa, miembro de Cambio 90 durante la campaña electoral y uno de los cabezas del grupo económico, que se fue junto con Roca; es profesor egresado de la Universidad Católica y bastante entendido de la cuestión campesina, del problema agrario específicamente. Nos interesa ver algunas de sus opiniones porque confirma posiciones que nosotros sostenemos, él, claro está, las vierte desde su posición de clase burguesa.1. Cambios en el nivel de producción agraria.“Una de las características principales del desarrollo económico es la disminución continua del producto agrario como proporción del Producto Nacional Bruto”. En el caso del Perú, por ejemplo, el producto agrícola representaba el 23% del PNB en 1950, pero esta proporción llega sólo a 12% en 1980”... “La disminución relativa de la producción agrícola está asociada a la persistencia del problema de la pobreza rural”... “En el caso del Perú, esta implicancia se pone de manifiesto en el hecho de que la disminución relativa del producto... ha sido mayor que la disminución relativa de la población rural, la que pasó de 60% a 40% en ese mismo período, con lo cual la pobreza rural ha aumentado”. Vemos aquí que uno de los cambios en el nivel de producción agraria es la disminución continua del producto agrario, el PNB, en 30 años se redujo a casi la mitad; luego, relaciona esto con la pobreza rural persistente, pero no es solamente así, es además de persistente más grave cada vez; anteriormente hemos visto estudios de la propia CEPAL en los que se señala la situación de pobreza crítica creciente en América Latina; pero lo importante es que plantea que en cuanto al desarrollo agrícola en el Perú hay disminución del aporte del agro al PBI y esto empobrece el campo; sintetizando, dice que hay atraso, no hay desarrollo rural, Que diga que hay disminución de la población rural tiene que ver con su criterio de que el campo está proletarizándose, que ya no tiene peso el campesinado; pero, no es cierto ya que, tal como lo hemos visto anteriormente, la población campesina aumenta en los últimos tiempos. Además, él mismo dice que pese a la disminución de la población rural, la disminución de la producción rural es mayor, no hay crecimiento, no hay desarrollo agrario.Concluye planteándonos por qué es así: “El atraso agrario en el Perú y en América Latina se debe no sólo a los patrones de consumo y sistemas de preferencias de las familias, sino también al patrón de desarrollo adoptado. Este patrón tiende a concentrar ingresos y tiende a establecer una estructura productiva que relega la agricultura. Ambos efectos son resultado, a su vez, de un desarrollo capitalista. El estancamiento agrario tiene, entonces, una causa importante en el desarrollo capitalista de nuestras economías”. ¡Muy bueno!, a nosotros nos permite demostrar que la situación de atraso del campo peruano es producto del capitalismo burocrático que evoluciona la semifeudalidad y oprime más y más al campesinado; es así como se expresa el sistema capitalista en el Perú. Este especialista en el agro es uno de los pocos que señalan las deficiencias del sistema capitalista, claro que él no está por el socialismo, quiere remozar, renovar, resolver los problemas de ese viejo camino, pero está reflejando los problemas que tiene, y para él como para otros su posición es por evolucionar el orden.2. Cambios en la estructura productiva. “Pero el desarrollo capitalista no sólo afecta el nivel de la producción agraria sino también su estructura”... “Se ha dicho que el papel del sector agrario en el proceso de desarrollo es proveer divisas y alimentos baratos para reducir el costo de la mano de obra”. Ha sido y es así, lo primero para obtener dólares y lo segundo para bajar salarios. Se interroga “¿Cuál es su papel ahora? Las estimaciones estadísticas de Hopkins (1979) muestran que en el período 1944-1969 la producción agrícola del Perú creció más rápidamente en los productos principalmente obtenidos en la costa y selva y destinados al mercado urbano (94% anual) y a la exportación (3.2%); mientras que la producción de bienes típicos de la agricultura campesina de la sierra estuvieron casi estancados (0.5%). Las tendencias durante la década de los setenta deben haber sido las mismas”... “Con la expansión del capitalismo, la producción de bienes de la economía campesina, así como su oferta de alimentos a las ciudades, se ha hecho

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relativamente menos importante. Éste es el cambio más notorio en la estructura del sector agrario”... “La producción de alimentos que proviene de la agricultura doméstica es también cada vez menos importante para el consumo urbano”... “Muchos alimentos y bienes-salarios son de origen importado... Tal vez Perú sea un caso extremo, pero el orden de magnitud es tan bajo que aún casos menos extremos señalarían la débil ligazón de la ciudad con el campo”. Claramente expresa que la producción agrícola de la Sierra está estancada con el desarrollo capitalista, para nosotros, con el capitalismo burocrático. Plantea, también que cada vez más crecen los productos importados para la alimentación y que el Perú es un caso extremo. Para un país, la producción de alimentos es muy necesaria porque si no produjera para la alimentación de su pueblo se vería obligado a depender de las importaciones de alimentos, situación grave porque fácilmente se cae en ser presa del imperialismo; máxime si ahora están planteando que el imperialismo quiere o pretende sojuzgar a las naciones oprimidas por el hambre. Lo que acabamos de ver con este gobierno que comienza es que para la campaña agrícola del 90-91 van a importar alimentos. Lo interesante es que pudiésemos sacar el porcentaje de alimentos que importa el gobierno actual para desenmascarar su política anti campesina y pro-imperialista, esto ayudaría a mover el campo, a los productores pequeños, medios y ricos. Hay, por ejemplo, datos sobre la producción de arroz para todo el país y la falta que debería compensarse con importación, que, comparados con la cantidad que importan de arroz, prueba que es excesiva la importación y que apuntan a hundir a los arroceros.Otra cuestión, la importación de alimentos genera disminución de la producción en el campo, por tanto la masa campesina, parte de ella, se obliga a emigrar del campo a las ciudades (una vez más se prueba que es el propio sistema el que genera el despoblamiento del campo), emigra en busca de trabajo, este fenómeno engrosa la demanda de mano de obra y éste se abarata, pero a su vez, la industria no la asimila porque hay crisis, hay recesión; de esta manera, por desocupación, el campesinado regresa otra vez a su tierra. Nosotros consideramos que este fenómeno es una expresión de que el campesino quiere que cambie la situación, es una forma de expresar que cambie ese sistema que no le satisface; por eso nos da más coyuntura para manejar el desarrollo de las Bases de apoyo, que se desenvuelva el Nuevo Estado de tal modo que ya no se abandone el campo sino que permanezcan y aporten al desarrollo de lo nuevo. En cuanto a las ciudades, van a ser más fortificadas porque allí el enemigo se atrinchera, por eso necesitamos socavarlas con guerra popular, preparando la insurrección. La cuestión es que con el Nuevo Estado el campo no va a depender de la ciudad, nosotros no estamos porque el campo subvencione a la ciudad.3. La economía campesina y el desarrollo capitalista.“La pobreza en el Perú está concentrada en el campo”... “Las familias campesinas, definidas como minifundistas que producen en predios de menos de 5 Hás., constituyen cerca del 30% de la población del país y se encuentran en la base de la pirámide de ingresos”... “No existe en el Perú grupo más numeroso ni más pobre que el campesinado”. ¡Muy buena afirmación! pero está además fundamentada, claro siempre dentro de sus criterios, pero refleja una realidad; para nosotros es bueno porque confirma que el Perú es semifeudal, que la pobreza está en el campo principalmente y que el campesinado, por tanto, es la fuerza principal de la revolución democrática de nuevo tipo. También registra y demuestra que la pobreza urbana, como consecuencia de la crisis, se ha agudizado más, es, pues, leña seca; este texto es del 83, reparemos, ¿hoy día cómo será la situación? Peor. Si ligamos la pobreza del campo y la ciudad con el contenido revolucionario de la pobreza, entonces comprenderemos para qué nos sirven estos datos, estas opiniones políticas; ligar pobreza con carácter revolucionario de la pobreza y la conquista del Poder.“Para muchos la alternativa para resolver la pobreza del campesinado, está en el desarrollo capitalista en el Perú. La idea es que la expansión del capitalismo inducirá un aumento en el ingreso real campesino. Sin embargo la experiencia histórica muestra que el desarrollo capitalista en el Perú ha sido anti-rural y anti-campesino. Esto es particularmente cierto en las

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últimas décadas. Hay un estancamiento relativo en la agricultura que ya va para 20 años.”. Figueroa es un intelectual que tiene peso en la intelectualidad peruana y, si cogemos sus palabras para reafirmar nuestras posiciones, se les puede demostrar a los intelectuales que hay quienes sin ser comunistas reflejan la realidad; es parte de combatir sus ideas usando las palabras que ellos mismos vierten.“El desarrollo capitalista ha sido anti-campesino porque el estancamiento agrario ha sido más dramático en la producción campesina”. El capitalismo burocrático en el Perú es anti-campesino, destruye la producción campesina y hunde más en la miseria al campesinado, estanca la industria rural, la artesanía.4. Bases para una política de desarrollo campesino.Parte por esbozar tres características de la economía campesina, en resumen: 1) dos tipos de producción: agrícola y pecuaria, y artesanía, comercio y construcción; 2) su fuente de ingresos es la venta de sus productos y la venta de su fuerza de trabajo; y 3) su objetivo económico es satisfacer la canasta socialmente establecida. En base a éstas, propone 6 políticas que según su concepción evolutiva podrían resolver la situación del agro, pero, en el siguiente capítulo va a plantear que ninguna es factible de aplicar. Habla de precios, de créditos, de uso de insumos modernos o mejoramiento de los tradicionales o mezclar lo moderno con lo tradicional (semillas, pastos, ganado); reorientar las investigaciones; expansión de la infraestructura social; y, priorizar a los campesinos con mayor necesidad de tierras en una política de propiedad de tierras.5. Implicancias para la política económica“Las políticas económicas señaladas se deciden a nivel del gobierno, son decisiones políticas... están fuera del control de los campesinos... La suerte del campo se decide fuera del campo, y... sin la participación de los campesinos... el campesinado pierde más peso político... pero debería hacer prevalecer su peso social (el campesinado)”. Su posición es contradictoria, pues, si la solución escapa de las manos del campesinado a qué propone políticas que supuestamente resolverían la situación de estancamiento del campo; no tiene sentido, es que está dentro de un camino evolutivo.Concluye diciendo “Hay argumentos teóricos que sustentan la incapacidad del desarrollo capitalista en el Perú para mejorar las condiciones de vida de la mayoría, esto además que la experiencia histórica lo ha demostrado.”... “Para el objetivo de eliminar la pobreza rural hay dos vías: la capitalista y la campesina. Los argumentos aquí señalados presentan que la vía campesina es superior”. Podemos ver cómo está reflejando la tesis de Lenin sobre los dos caminos en el campo y él está por el camino campesino, pero dentro del viejo orden, reformándolo, evolucionándolo no destruyéndolo.Bien, hemos visto palabras textuales de este investigador y cómo podemos usarlo para confirmar nuestras posiciones y hacer ver a otros intelectuales cómo, entre ellos hay quienes reflejan la realidad pese a sus criterios distintos. Su tesis es que la causa del atraso del campo es la aplicación del sistema capitalista, pero propone medidas para evolucionar el viejo camino.Aquí, diferenciemos bien el capitalismo del capitalismo burocrático que se da en el Perú. También tener en cuenta que en la revolución democrática de nuevo tipo, el capitalismo puede abrirse paso, y que, genera capitalismo las 24 horas del día; la cuestión está en cómo desenvolver el camino campesino; el proletariado, a través de su Partido, debe dirigir la revolución democrática a fin de garantizar la aplicación del camino campesino que destruye la semifeudalidad, el capitalismo burocrático y el dominio imperialista; y, tomado el poder, culminar la revolución democrática y empezar de inmediato la revolución socialista, evitar que desboque la situación hacia un camino capitalista aplicando siempre la política como mando, conjurando poner la técnica por encima de la lucha de clases, potenciando las fuerzas productivas contenidas y desenvolviendo la nueva contradicción principal del momento; conscientes de que el problema campesino no se resuelve ni dentro del socialismo, sino en el comunismo, como lo plantea el Presidente Mao en las citas que hemos transcrito en el documento de mayo. Con la revolución democrática se abre la posibilidad del desarrollo

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capitalista del campo pero la dirección del proletariado a través de su Partido garantiza que ese camino no se desborde hacia un camino capitalista desenfrenado, de ahí la necesidad de, apenas conquistado el Poder en todo el país, se pase ininterrumpidamente a desenvolver la revolución socialista y se plasmen las nuevas relaciones sociales de producción. Recordemos que las formas nuevas del socialismo solamente se pueden aplicar y crear una vez que se toma el Poder político, no antes; además que lo viejo tiende a restablecerse, y que las formas usuales, tradicionales de manejo económico de tipo capitalista pretenderán imponerse y restaurar el capitalismo, por eso debemos tener presente las leyes generales de la construcción del socialismo y las condiciones específicas de nuestra revolución. Debemos enfrentarnos al problema de acabar con siglos de propiedad privada y pasar a la propiedad de la comuna y a la de todo el pueblo.Por todo esto es necesario remarcar e insistir en que clave ahí es la dirección del proletariado a través del Partido Comunista.Bien, largamente hemos visto algunas cuestiones del problema campesino, son posiciones que el Partido ha venido desenvolviendo a lo largo de su proceso y que hoy necesitamos desarrollar a fin de especificar multitud de situaciones nuevas que debemos resolver en la construcción y conquista del Poder en todo el país. Todo demuestra que la cuestión campesina sigue siendo el problema básico de la revolución democrática, que subsiste la semifeudalidad en el Perú, pese a la aplicación del siniestro camino capitalista, que en el país es capitalismo burocrático y que lo que han aplicado solamente evoluciona la semifeudalidad, no la destruye; hemos visto a grandes rasgos los resultados de la aplicación de su llamada “reforma agraria” y, principalmente a dónde quieren ir hoy con ese viejo camino evolutivo. Nos da una mayor comprensión de por qué apuntan hoy a dar título de propiedad sobre la tierra, a nueva concentración; de ahí su necesidad de dar normas y modificaciones legales sobre el campo a las cuales debemos estar muy atentos. Combatir el talismán de la propiedad y hacia dónde lleva. Especificar el problema en la Sierra, en la Costa y en la Selva. Hemos podido comprobar con palabras de ellos mismos la subsistencia de la semifeudalidad base del capitalismo burocrático y al servicio del imperialismo principalmente yanqui. Reparar bien cómo se desenvuelve los dos caminos en el campo hoy y muy especialmente preocuparnos por desenvolver más el camino campesino que es el que nosotros desenvolvemos con el Partido Comunista dirigiendo la revolución democrática a través de la guerra popular.El Partido siempre ha tenido como cuestión sustantiva el problema campesino y lo ha analizado y sentado posición en momentos claves; hoy día, estamos volviendo a verlo y nos planteamos que la Comisión elabore su propia investigación, nos referimos a la investigación del Partido, algo así como hicimos para el inicio. Nos va a ser muy útil que revisemos todos o parte de los documentos partidarios en los que hemos tratado la cuestión campesina:

1977 Cuando se acordó “SENTAR BASES PARA INICIAR LA LUCHA ARMADA” se presentó en la Sesión de Trabajo del Comité Central un “Informe General”.

1976 Experiencias de las luchas campesinas (1896-1976).1969 Revista “ALLPA”, dos informes claves.1977 Plan de investigación campesina.1979 ¡Hacia la lucha armada! Investigar en función de la lucha armada. IX Pleno, investigación

comité por comité. Conferencia Nacional Ampliada Táctica, gamonalismo, seis cuestiones sustantivas.

1984 Conclusiones del proceso de la lucha armada.1979 “Contra las ilusiones constitucionales y por el Estado de nueva democracia”.

1982 “Desarrollar la guerra de guerrillas”.

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1986 “Desarrollar la guerra popular sirviendo a la revolución mundial”.

1987 Bases de Discusión (Revolución democrática y Masas (La pobreza).)

1990 ¡Elecciones, No! ¡Guerra Popular, Sí! pág. 41 “La cuestión es conquistar y defender las condiciones necesarias para el desarrollo de la producción en beneficio del pueblo”. Podemos usarla como consigna, es amplia y tiene la ventaja que es aplicable a las Bases de apoyo, a las zonas guerrilleras, a zonas controladas por el enemigo; donde tendría problemas sería en las ciudades, habría que pensar cómo especificar para manejar su peculiaridad. Rige también la consigna “¡Tierra para quien la trabaja!”. Especificar consignas para precios de productores agrarios, esto redunda en el salario de la clase obrera, es una forma de unir la lucha obrera a la lucha campesina, que los obreros pagarían más por los productos sí, pero esto los llevaría a luchar más por aumento de salarios, nosotros no estamos porque el campo subsidie a la ciudad.

Sintetizando, hemos visto el problema campesino, la actual campaña agrícola y lo central, cuestión fundamental, la semifeudalidad y el capitalismo burocrático. Y todo lo visto es cómo evoluciona la semifeudalidad dentro del camino del capitalismo burocrático y bajo dominio del imperialismo norteamericano principalmente. Estudiar el problema campesino para que el Partido cuente con un desarrollo de la política general y de políticas específicas; desarrollo porque el propio proceso de la lucha de clases, de la guerra popular están expresando situaciones particulares, otras maneras, de ese camino evolutivo y debemos manejar también esas leyes específicas como parte de conocer la otra colina para combatir mejor al enemigo. Por otro lado, nos permite ver que la toma del Poder nos presenta el manejo de situaciones nuevas y candentes que todo Estado debe manejar y resolver, por ejemplo las leyes y dispositivos legales para el agro y otras más que hemos tratado; el manejo del nuevo Estado se nos está presentando cada día con más proximidad y debemos estar preparados desde ahora. Bien, definir políticas claras y certeras de la cuestión campesina en función de conquistar el Poder.d) Economía, deuda y otros problemas.Este gobierno apunta y su trabajo lo está desenvolviendo en el frente económico, dentro de esto, realmente lo que le preocupa es la inflación, cómo reducir la inflación para tratar la cuestión de la deuda; ésa es la cuestión en torno a la cual gira; su objetivo es la deuda, el punto de partida es la inflación. La inflación continúa, el rebrote es cierto y real lo que expresa grietas y peligros y son situaciones que están mostrando que este plan encierra fracaso, que no va a poder cumplirse como ellos pensaban, en tiempo breve, que va a necesitar reajustes y con su demagogia van a plantear como una nueva etapa superior. Ya se está viendo fracasar este plan. Se ha hecho una cuestión de estado y discusión sobre si la inflación de octubre llegaba al 10% o no, y, la opinión unánime de los economistas de la propia reacción planteaba que si llegaba a 10%, significaría claro rebrote. El ministro afirmó que se llegaría a 8% y después dijo que llegaría a 11%, pero se dio cuenta de lo que implicaba y dijo llegará a 8%.El Comercio 4/XI/90. (nota económica semanal). Dice la inflación fue de un dígito, expresa el terror a los dos dígitos, según el INEI fue de 9.6%, eso está adulterado, cuando se llega a 5 se agrega 1, por tanto, 10%; el ministro Hurtado habló de 8% y ha sido desmentido por la realidad. Según “Cuanto” y “Apoyo” fue de 11% y 12% respectivamente. Está claro como comienza a crecer la inflación, vemos la elevación de los precios. Dicen no estamos mal pero no podemos cantar victorias ¿a dónde apunta? está notificada la clase nada de aumentos, el sistema es tan frágil y endeble la reducción de su inflación es tan volátil que cualquier incremento los hace subir. Pensemos fuerte presión de la masa y vuela ¿o no? El gobierno no toma iniciativa no sabe

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que hacer, haga una u otra cosa el plan vuela, necesariamente habrá reajuste futuro tiempo más tiempo, ahí está el fracaso del plan de estabilización le está comenzando a reventar en la cara. Ahí vemos la cuestión de la inflación el proceso de estabilización que está centrado en eso.Otra situación que tiene el proceso de inflación el déficit, es insuficiente el ingreso que tiene el Estado, si bien ha pasado del 4% del PB del país al 8% es bajo necesitan más; el déficit sigue siendo un problema, tiene que ver con lanzamiento de trabajadores estatales, reducción de gastos del Estado, eso se viene, están esperando el próximo año. Otro punto las empresas estatales no hay cómo venderlas porque hay que reflotarlas primero. Otro problema el Presupuesto, en el país están violando todas las normas legales que los rigen, presentaron un “proyecto” en agosto de 3 mil millones de dólares, ahora han presentado otra que asciende a 4 mil millones de dólares incremento de un tercio ahí se ve vacilaciones y cambios serios, su presupuesto no es suficiente para todo lo que necesitan y como se la va financiar.El problema de la deuda. (Martín Hardy) representante del FMI, cabeza de la misión del programa de referencia, ha hablado en forma excepcional con los periodistas para apoyar al gobierno frente a las críticas sobre el plan de estabilización. (El Comercio 3/XI/90). El FMI aceptó el planteamiento del gobierno a elevar el 12% del PBI, inicialmente el FMI aceptó fuera más alta. El FMI consideraba que el plan de estabilización y el presupuesto que debe aprobarse para reducir el déficit tiene que apuntar a estar por encima del 12% de la presión tributaria para que tengan mayor margen de inversión para sentar bases a la futura recuperación que están agitando, pero hay fuerte resistencia a que suba, y al fin han aceptado el 12%, por eso dicen que no va haber suficiente para cumplir lo que se necesita, por tanto reducir gastos, he ahí otro acicate para la explosividad de la masa. Hardy señaló “que está muy impresionado por los logros del gobierno en sus 100 días”. El proceso de reinserción al sistema económico internacional deberá cumplirse por etapas nadie sueña que va a ser pronta y rápida, primero fijar el marco general de la política económica del gobierno para los próximos años base de la recuperación, en base a esto el FMI comenzará a tratar de juntar el financiamiento del programa, que es una negociación conjunta y complicada porque son muchos organismos que tratar, para eso deben estar seguros que el paquete que van a presentar marche. El programa de referencia deben presentarlo a su directorio y esto hasta diciembre y luego después el financiamiento para el crédito puente y el control cada tres meses. Se informó que la segunda etapa del plan de estabilización comprenderá la reforma tributaria, lo que dijimos está confirmado, que el plan de emergencia no terminaba en diciembre, que vendría un segundo plan y lo presentarán como etapa más desarrollada, se viene segundo plan porque el primero no fue suficiente tiene fallas, grietas y encierra fracaso, no ha sido el éxito que están cacareando, ya está en marcha el proceso inflacionario. El gobierno en noviembre, diciembre se enfrenta a fuerte desembolsos, pago de bonificaciones, para incrementar el comercio que está hundido si no lo hace pierde la ocasión para inyectar algo de impulso a su economía, si no hace el comercio se hunde más.Proyecto de ley sobre empleo. Movimiento libertad. Entrevista a Luis Bustamante Belaúnde (Expreso 15 de octubre). El movimiento libertad núcleo mismo del fredemo, es proyecto de ley es bueno tenerlo en cuenta para el proletariado. Es un anteproyecto de ley de promoción del empleo, promoción de la pequeña empresa y promoción del auto empleo. Plantean que sólo el 18% de la PEA tiene empleo adecuado por eso es necesario una ley de promoción de empleo.Promoción del empleo, el anteproyecto apunta en primer lugar a la generación masiva de empleo ése es el caramelo, en segundo lugar empleo juvenil entre 16-26 años y tercer lugar regular las diversas modalidades de reparto de empleo para las categorías mencionadas. El contrato de relevo y jubilación adelantada esto es que trabajadores en el período pre jubilatorio adelanten su jubilación compartiendo parte de su jornada con trabajadores juveniles desempleados, trabajadores cansados con 30 años de trabajo que trabajan 4 horas y poner sangre nueva plena de vigor para que le cumplan otras cuatro horas, así se aumentan las plazas de trabajo, jugarretas infantiles para engañar en el fondo más altas formas de explotación.

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Apuntan a derogar la ley 4916 que impide el part-time y va a pasar a ser forma legal establecida, son problemas que se viene discutiendo desde Morales Bermúdez, quieren pasarlo a legalizar ésa es su alternativa para promoción del empleo. Establece importantes modificaciones en el régimen laboral de contrato a plazo fijo, ampliar la contratación estrictamente normada para que no haya protestas ni reclamo alguno de los trabajadores, esas son sus flexibilizaciones de buscar empleo masivo. Trabajo juvenil ya está dada la disposición sobre aprendices, o profesionales que trabajen con sueldo mínimo se amplia el trabajo juvenil de 16 a 26 años, el relevo, adelanto de jubilados, el part-time y los contratos.La estabilidad laboral, respeta los derechos de estabilidad del 18% pero se pone nuevas condiciones para el 82% que cinismo y lo defienden en nombre de la libertad, ahí está su gran solución sobre la estabilidad. Todas las formas anteriores son formas exprimidoras de reducir el salario, ocupación de fuerza nueva a bajísimo salario incluido profesionales, eso tiene que ver la ampliación masiva y ésta es volarse la estabilidad y todos los derechos establecidos por la clase en lucha ¿qué hacer frente a esto? la estabilidad está reconocida en la constitución hay hasta asidero legal para defenderla, los derechos adquiridos lo han sido para la clase y no sólo para los que trabajan en ocupación adecuada, así dice la ley, por tanto hay que defender esos derechos, se ve que apuntan contra salario, violentar jornada apuntan fuerte intensificación para ganar plusvalía y volarse conquistas, reivindicaciones que ha logrado la clase, pero lo respetan para quien la tiene ahí está la trampa siniestra.El ante proyecto apunta a volarse el derecho laboral a tribunal laboral, apuntan a reducir la injerencia del Estado en asuntos laborales y que quede a libre decisión de las partes y regir conforme al código civil una modalidad de contrato común; cientos de años de lucha ha costado especificar lo que es derecho laboral y por qué existe. El problema no es para los que ya tienen derechos por que saben que los sindicatos sólo defienden a sus agremiados porque no les interesa ni ven por los desocupados ni a los que están fuera de sus organismos sindicales. Establecen dos categorías de trabajadores utilizando la crisis y la desocupación inmensa y lo dicen con todo cinismo. La ley no habla de quiénes tienen trabajo adecuado, la ley habla de salario, jornada, condiciones de los trabajadores los obreros. Así como el talismán de la propiedad aquí el talismán del trabajo la ocupación, el trabajo te lleva a una inmensa esquilmación, no te importe cuanto te pagan, ni cuantas horas ni en qué condiciones ni beneficios ni derechos, lo importante es que tienes trabajo y por que no puede ser privilegio de un 18% manera monstruosa de plantear de este Bustamante Belaúnde por ambos lados es una bestia hace centurias.Dice que los sindicatos se dan en las empresas grandes y medianas, en las empresas pequeñas no hay sindicato ni se requiere, así como en ciertas actividades productivas, en el Perú se ha difundido que no pueden sindicalizarse quienes prestan funciones estratégicas o fundamentales como por ejemplo: los que trabajan en empresas eléctricas, agua, enfermedad, ¿no ha sido una lucha para conquistar sindicatos?, apuntan a barrer sindicatos por eso vemos las campañas como quedan los enfermos cuando hay huelga de los hospitales. Donde existen sindicatos ahí se quedan en los nuevos empleos no tiene nada que ver los sindicatos, hasta cuando en el Perú no se va a ver el problema de los contratados y a considerarlos como parte del sindicato, hasta cuando se va a seguir con esos criterios estrechos restringidos que no ven clase, que sólo los estables son parte del sindicato, ¿la ley prohíbe que los contratados sean parte componente del sindicato? hay que estudiar la ley, así lo planteara es obligación del sindicato de velar por ellos, obligación de la central porque también son obreros, plantear esa reivindicación, hay que estudiar la constitución y la ley de legislación laboral y hay compañeros y camaradas que pueden hacerlo seguir el criterio no basarse en la ley utilizarla como palanca de defensa, plantear cosas que la ley no dice el hecho es que uno actúa combate y luego se impone en ley. Estudiar a Marx “¡pasado, presente, futuro de los sindicatos!” ahí nos plantea ver por los que están en peores condiciones, sindicato que no ve por eso no cumple su función de tal, rebasemos las cosas unamos a la clase como lo que es ese ejército de reserva que es parte de la clase. Cosa gravísima

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que dice actividades productivas que no se requiere sindicato ¿cuáles? ¿las minas? si se considera que son fuente del 50% y siendo tan importantes conforme a la constitución art. 211 inciso 20 se establece emergencia y necesidad social no cabe sindicato ¿se disolvería? sería bueno analizar el ante proyecto y las leyes.La cúpula sindical viejo cuento, la clase necesita dirigentes si un dirigente es bueno puede estar 40 años si es malo remover plantear en los sindicatos remoción automática, se reúnen en asamblea y lo derrocan, destruir a partir de la tesis de Lenin estos problemas de las cúpulas sindicales, nosotros defendemos no la aristocracia obrera ni burocracia sindical defendemos dirigentes de clase que deben forjarse como tal.Comunidad laboral el ante proyecto no modifica lo existente sino normar en la pequeña empresa forma de participación y gestión; al participar en la cogestión asume responsabilidad y que son propietarios es añagaza porque queda a lo que acuerden las partes y otra vez lo mismo se respeta lo que ya está.Seguridad social es una conquista de la clase no de la civilización, plantean seguro privado para la masa del 82% argumentan basándose en todo el desastre del seguro, ingentes sumas en manos de aseguradoras forma de fortificar más los seguros. Plantear el seguro debe ser carga del gobierno y el empresario no del obrero ésa es la tesis de Lenin, ver las orientaciones de Lenin sobre los seguros, plantear nuevas banderas porque esas sí las vamos a concretar nosotros.Promoción de la pequeña empresa el ante proyecto apunta a simplificar los trámites para abrir empresas, reducción de tributos a uno solo y restricción en los derechos laborales empezando por estabilidad laboral, salario, condiciones elementales y una cuestión clave es depósito de fondos para cesantía y jubilación y esto tiene que ver con el salario mínimo ¿hasta cuándo vamos a seguir con que la llamada remuneración tenga tres partes una que es la menor la mínima legal, otra más grande 13,000 dólares de compensación extraordinaria y otra por movilidad juego que se hace con todos los trabajadores, apuntar que el sueldo sea todo el conjunto, un salario básico y sobre el cual se incremente conforme aumente el costo de vida, en función de eso se hacen los depósitos y establecen los quinquenios, es un punto que golpea a los empresarios y es un punto que nadie toca.Promoción del empleo autónomo, el ante proyecto se basa en la economía de mercado, en cada uno es empresario de su propia fuerza de trabajo, no tiene patrón, no tiene los derechos derivados de quien vende su fuerza de trabajo, eso se quiere eliminar y que las mismas personas sean administradoras de su fuerza de trabajo generando cualquier tipo de modalidad empresarial pero sin obreros ni trabajadores sino empresarios.Ministro de trabajo Torres Lara (Comercio 28/10/90) Plantea que (la PEA es de 7.6% y) el 15% de la PEA está adecuadamente empleada, el Estado es el principal empleador con 700 mil empleados públicos y de ellos 172, en empresas públicas; que el 35% de la PEA adecuadamente empleada tienen sindicato y los que tienen trabajo adecuado son privilegiados y los sindicalizados una elite. Hay que combatir abiertamente estas denominaciones, es el sistema podrido incapaz de dar trabajo y los que tienen trabajo tienen que solventar a los que no tienen que de cada 6.2 sólo uno tenga trabajo adecuado, los explotadores del país los que chupan inmensa riqueza nacional y que conforme decrecen los salarios aumentan sus ganancias no están en condiciones de crear trabajo, este sistema no tiene solución. El 7% de la PEA los sindicalizados (400 a 500 mil) produce el 68% del PBI. Calcular cuál es el monto de la plusvalía en el Perú. Si sólo el 7% está organizado hay una inmensa masa por organizar.Señala que la micro empresa es la llamada a generar empleo apelando a iniciativa individual, es la recomendación de la ONU es el imperialismo que está mandando así, por que es así en todo el mundo, principalmente en las naciones oprimidas, expresa cuan podrido es el sistema que genera el imperialismo y cuan redoblada explotación en las naciones oprimidas. El sistema de relaciones es fuerza de trabajo más que inversiones en maquinarias, capital, préstamos, es problema de obrera de las fuerzas productivas la principal es la fuerza de trabajo por tanto su sistema sale sobrando; el sistema que tenemos que levantar es factible por que tenemos fuerza

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de trabajo, tenemos clase, pueblo. El Nuevo Estado al tomar el Poder elimina renta territorial, elimina las ganancias de la gran burguesía y hay plata de sobra para dar trabajo a todos es factible, es parte del salto ideológico hacernos ver que es factible. En la micro empresa no va estar sujeta a estabilidad laboral, trabajo sólo por contrato a plazo determinado con salarios bajísimos y jornadas extensas, atadas a la banca mediante las cooperativas y ampliar la masa de contribuyentes, esquilmar a los jóvenes profesionales vemos un servicio de graduados en beneficio de la micro empresa. Aplaude el proyecto de ley sobre empleo, vemos como cambio 90, el fredemo y libertad se unen para explotar y se felicitan unos a otros.Ecos del cuarto congreso nacional de la empresa privada (comercio 7/10/90). El problema de la concertación y como el Estado no debe ingerir deben llevarlo adelante los trabajadores y los empresarios. El lenguaje de los empresarios ponerse de acuerdo concertar, la SNI “eliminar la desconfianza mutua para concertar.”Los pliegos por ramas son buenos tiene mucha más ventaja mucha más masa se mueve, mayor fuerza, huelga más contundente, para más ampliamente 1 rama de la producción; el que hayan traficado los del Pum es otro problema, es una reivindicación de la clase un pliego a nivel más elevado y para eso están las federaciones, un pliego a nivel nacional es mejor para eso están las centrales, aquí se plantea puntos para un paro un saludo a la bandera, han prostituido las formas de lucha de la clase y hay que reivindicarlas con criterio de clase.Posición de los empresarios un modelo exportador, empresa privada motor de desarrollo necesidad de inversiones y marco social justo. Estudiar lo artículos de Engels sobre la revista Labour ahí está lo que es salario justo, sobre sindicato y salario y se complementa con la parte final de salario, precio y ganancia de Marx combate a que mayor salario sube el precio y dice cuál es la función de la lucha sindical. Los empresarios están por la concertación sobre salarios y en forma institucionalizada (SNI, Confiep, CGTP, CNT).Los dirigentes laborales, de acuerdo con la concertación la burocracia gremial de la cgtp una conciliación desenfrenada, desvergonzada, plantean acuerdo nacional fondo llevar adelante la concertación, concertar es defender el viejo orden su estabilización, su plan, programa en eso están de acuerdo. La ctp de acuerdo en concertar sobre puntos determinados ejemplo la seguridad social, más restringido de lo que plantea la cgtp.Conveniente ver la situación de los choferes y los transportistas estudiar su comunicado del 2/11/90 son problemas que se dan y ver como manejarlos.e) La pacificación. Planes. EEUU y “narco terrorismo”. Resultados.En el mensaje y el programa los criterios sobre pacificación son muy generales y escuetos, tener presente los lineamientos de mayo ahí se dan criterios más desenvueltos, como conciben la lucha contrasubversiva, el papel de las fuerzas armadas y policiales, la aplicación de bases sociales para la guerra contrasubversiva, cómo utilizar a las masas organizadamente, la participación de la Iglesia, universidades e instituciones en general. Pero no se puede saber hasta que punto los van a utilizar, máxime si hasta hoy no expresan claramente sus criterios ni cómo piensan enfrentar la guerra popular. Sólo han planteado un compromiso de pacificación y especificado las funciones de los ministerios; en el de Defensa plantea el “comité unificado de pacificación” que conduzca la acción contrasubversiva, para las acciones bélicas se conformaría un “comité unido”. Al referirse al ministerio del interior han planteado fortalecimiento de las fuerzas policiales y reapertura de puestos policiales cerrados. El ministerio de relaciones exteriores cómo desarrollar una campaña para contrarrestar la acción que desenvolvemos en el exterior. Educación y otros ministerios deberían aportar al plan de pacificación. Más cosas no han sido planteadas, todo esto lleva a que los órganos periodísticos de la reacción planteen tratar el “terrorismo” como problema principal.El comercio 25/9/90. Editorial “Crímenes execrables”, señala: que la muerte de Orestes Rodríguez y otras acciones ponen en evidencia cómo el triunfalismo de ciertos miembros del ejecutivo es absurdo y peligroso. El terrorismo, calificado por el Ministro de Defensa como manotazos de ahogado, ha recrudecido salvajemente y que el gobierno no ha puesto en marcha

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un cambio radical en la lucha contrasubversiva, no se observan acciones coordinadas, nuevas estrategias, que es comprensible que hayan serios problemas económicos pero no es óbice para no tratar el problema de la violencia terrorista que en 10 años deja saldo de 15,000 muertos, este gobierno debe comportarse de manera distinta que el régimen precedente que no tuvo decisión política para hacer frente a la subversión; y que ningún plan económico puede tener resultados duraderos si la subversión no es combatida y atacada. Expreso 31/10/90. Jaime de Althaus “¿Y la estrategia antisubversiva?”. Destaca que la subversión es el talón de Aquiles de la política del gobierno; que no hay ni atisbos de estrategia integral coherente, y las decisiones políticas tomadas habrían optado por el camino equivocado. Critica que hayan nombrado a militares en Defensa e Interior. La lucha antisubversiva debe dirigirla un civil, la estrategia debe ser diseñada por la clase política, la lucha contrasubversiva es básicamente política porque el objetivo de Sendero es político, tomar el Poder e instaurar férrea dictadura comunista. Luchar por recuperar los distritos y provincias que el terrorismo ha logrado controlar; claramente plantea hay zonas en el país donde el Estado no ejerce poder, nosotros entonces lo ejercemos. La lucha contrasubversiva debe considerar la lucha por la población misma, demanda que las autoridades civiles asuman mayor responsabilidad a fin de que la parte militar se sujete a la conducción política; que debe haber confianza entre civiles y militares, aunque sean del pum o UNIR (son consideradas fuerzas civiles en la lucha contrasubversiva), se requiere de lado de los militares una concepción diferente hasta opuesta a la guerra convencional para ganarse a la población y mantener la legitimidad de su lado, que están muy lejos de todo esto lo cual es grave, mientras Sendero avanza. Se expresa nítidamente que no hay estrategia adecuada ni visos de plantearla ni afán de llevar lucha como corresponde; que no se ve replanteamiento que la acción contrasubversiva exige, entre tanto Sendero avanza.Iglesia también plantea estas exigencias al gobierno; a su retorno de Roma, el Arzobispo Vargas Alzamora condenó “enérgicamente la actitud criminal de los grupos subversivos” y “la pacificación es una tarea impostergable para todos los peruanos”. La iglesia ha iniciado campaña “Compartir 1990”; bajo la socapa de ayuda a los 50,000 desplazados de las zonas de emergencia. En el mes de octubre ha salido a luz cómo la Iglesia desarrolla sus organizaciones para combatirnos y cómo desde hace años habían organizado aparatos para enfrentarnos. Comercio 21/10/90: En su visita al Perú el Papa dijo: “Vuelvan la mirada hacia Ayacucho” ...aún es tiempo!” y dio nacimiento a la Comisión de misiones en zonas de emergencia de la conferencia de religiosas del Perú; la forman 40 congregaciones que fueron creadas hace 5 años el 85 como resultado de la primera visita del Papa, cumplen labor en pueblos de la Sierra, en zonas de emergencia, ofrecen instrucción, alfabetización en las escuelas y locales comunales. Son un instrumento de penetración ideológica, de socavamiento a la guerra popular utilizando su condición de monjas y de mujeres, batallón femenino contrarrevolucionario para protegerse mejor y generar escándalo en caso que se les atacara. La Iglesia cumple papel ideológico, político y organizativo y esto debe ser desenmascarado y conocido por el pueblo para que se vea qué la lucha de clases enfrenta, que ponerse por encima soñando con el reino de los cielos encubre ardorosos cruzados, frenéticos contrarrevolucionarios aquí en la tierra.Comunicado de las Hermanas del Buen Pastor. El comunicado es más cauto sólo habla de grupo subversivo no va más allá.Comunicado del Centro antropológico, actúa hace 16 años en la Amazonía, selva central, al servicio de la Iglesia Católica, plantea “unir esfuerzos para que se traduzcan en acciones concretas y eficaces para que cese la violencia armada en el país”.Ahí tenemos cómo se demanda una estrategia que lleve a nuestra destrucción, lo pide la gran burguesía expresada en El Comercio y Expreso, lo pide la Iglesia y los militares a través de los generales retirados (Cisneros y Jarama); esas “instituciones tutelares” claman y los partidos de la reacción, los que sustentan al gobierno y lo apoyan participando en él o no, los que desarrollan acción de delación, ven que nuestro avance socava su antiguo cabalgamiento sobre las masas (como la ccp, cgtp) dicen que están entre dos fuegos; no es que el gobierno no quiera actuar

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sino tiene que ver cómo organiza sus planes está urgido por problemas económicos que le complican más la situación.Los requerimientos de la fuerza armada lo podemos ver en Oiga “el gobierno no va a dar partida adicional por lo menos hasta después de Diciembre, Fujimori no quiere entender que el problema número uno del país es la subversión y crece como un cáncer.” Otra situación de por medio es la renovación de mandos castrenses a fin de año tiene que ver el gobierno cómo renueva mandos y cómo le garantizan su permanencia, no dan medios cómo demandan por que hay serios problemas económicos.Comercio 30/9/90 Entrevista al General de División en ejercicio Alvarado Fournier, Ministro del Interior. Días antes el ministro de defensa sostuvo que nuestras acciones eran manotazos de ahogado. “El Perú es escenario de una verdadera ofensiva de la subversión en Lima y todo el país”, “la causa de la ofensiva en todo el país frente al éxito de las medidas adoptadas por el gobierno, la reducción de la inflación a nivel 0 significa el fin de la subversión.” triunfalismos baratos e infundados de siempre son palabras, los supuestos éxitos de su plan de estabilización nos tienen alarmados y por eso montamos una ofensiva, bien sabemos que su plan no es un éxito, por tanto se agarra de cualquier como siempre y justificarse ante lo que no puede detener y crece más. Lo más importante hay que atacar sus planes y programa y coadyuvar a que fracasen por que el fracaso lo llevan dentro por que son planes que van contra los intereses del pueblo. Lo claro y concreto dentro de lo que el Partido acordara se ha llevado la gran ola de septiembre.“secuestro atípico del diputado López” ese plan que había montado el MRTA para requerir el diálogo ha fracasado y los han envuelto expreso es quien más ha usado ese hecho. La esencia es un paso más hacia la capitulación, ninguna situación de diálogo que lleva a esas rendiciones se hace de la noche a la mañana, requiere tiempo, marchas y contramarchas, choques y acercamientos y van abriendo ese camino; sueñan los del MRTA si así han pensado canalizar parte de los votos que depositaron por Fujimori; lo que ha quedado claro es que están por la rendición, capitulación en momentos que el pueblo peruano vive profunda crisis y brutal embestida gubernamental, el tiro les salió por la culata, ese dividendo político no ha sido positivo para ellos. Sigamos ateniéndonos a las tres cuestiones de la salida concordada con García Pérez: para combatirnos, para abrir camino al diálogo y capitulación, para desenvolver sus posiciones en contra de nosotros para desenvolverse como parte componente del plan de guerra contrasubversiva más desarrollada y tener en cuenta la posibilidad de un supuesto levantamiento del pueblo aprista como dice Polay.“La moral y disciplina de las fuerzas policiales son buenas pero el material es deficiente” no es la primera vez que vemos las limitaciones económicas, es una invención que tienen alta moral incluso las fuerzas armadas están demostrando que no tienen alta moral, su moral fácilmente se quiebra. Necesitan primero presupuesto eso está más verde que las uvas, luego presupuesto extraordinario pero ni siquiera tienen para el ordinario, el impuesto especial para defensa nacional termina en diciembre así serios problemas, un problema que tienen los sueldos y está generando dificultades en las fuerzas armadas y policiales. ¿Hay algún plan? no dice que no hay dinero.Expreso 6/10/90 Fujimori según “expreso” planteó un nuevo programa contra la violencia, contaba con 200 millones de $ para reequipar las fuerzas armadas y desarrollo de las zonas deprimidas, que el comando conjunto cuenta con un virtual renovado programa. Virtual no es real, no ha dicho que hay programa, renovado programa que implicaría acción represiva y acción económica problema es fondos y no puede hablar de los ingresos que ha captado el Estado por que la brecha fiscal sigue siendo problema.Expreso 6/10/90. Consejo de Defensa presentó un nuevo programa lo señaló el Ministro de defensa Torres Aciego. Nueva estrategia de lucha antisubversiva en todos los ministerios van a ser movilizados con la participación de Educación por delante ahí coopera la Sra. Helfer de la IU, salud, agricultura ni siquiera puede solventar la campaña agrícola, vivienda basada en los

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aportes de los aportes de empresas no estatales, transportes como poner en mejores condiciones el 70% de la red vial del Perú le dará prioridad a la costeña y alguna troncal de penetración como la sierra central, economía como encontrar dinero para solventar su presupuesto, así son palabras que se dicen si uno analiza la realidad no hay condiciones ni medios para cumplirlos, una cosa es que piensen hacer un plan de ese tipo y otra que ya esté hecho y otra cuestión son los medios, el combate a la subversión no debe ser exclusivo de la fuerza armada no es nuevo hace años lo vienen repitiendo, la variante de Fujimori es Gobierno más pueblo implica como entiende la participación de la fuerza armada, en su mensaje planteó la fuerza armada no puede actuar de una manera que la masa lo vea como una fuerza enemiga represora sino como fuerza amiga y el primer ministro en su programa no dijo absolutamente nada. Nuevo plan tiene que ver cómo resuelven sus vínculos con EEUU para desenvolver guerra contrasubversiva porque EEUU tiene directo interés. Esta nueva concepción estratégica de guerra contrasubversiva con el uso de todos los medios movilizados contra la guerra popular, no es igual a un plan estratégico nuevo se compagina con lo que dijo Fujimori un virtual renovado programa en ese nivel se están desenvolviendo concordando en esa nueva manera de ver concepción completa que vienen exigiendo hace años.Comercio. 6/10/90. Nueva concepción estratégica antisubversiva fue presentada por el consejo nacional de defensa en la que se enfatiza la parte no militar para que no sean solo las fuerzas armadas y policiales. El Comando conjunto ha informado la nueva concepción, los fundamentos ideológicos, teóricos y prácticos que deben sustentar el nuevo plan y han derivado algunas medidas y concluido que no hay dinero suficiente, lo esencial de esa nueva concepción priorizar lo no militar moviendo los actuales ministerios. Educación le están dando más importancia y lo pueden hacer sin darles dinero, van hacer una campaña contra los símbolos nuestros, muy bien desarrollar guerra de banderas a ver quien gana, la bandera roja y blanca es conocida y la llevan quienes reprimen la bandera roja se preguntarán que significa, mueve el interés, se lleva a un debate ideológico y nosotros tenemos las de ganar. Respeto a derecho de las personas ¿creerán los estudiantes? no, es una farsa más un choque completo con la realidad. “se busca restituir el respeto a los valores personales y humanos y erradicar desde los colegios la violencia” como contraparte siempre hay contradicción se preguntarán qué es la violencia, cómo se ejerce se da contienda y ellos mismos lo están llevando, esto lo podemos mover tenemos la realidad de nuestro lado y la guerra popular importante empeñarse en esa batalla y les ganamos; preocuparse del movimiento juvenil y dentro de eso secundarios y los niños, pioneros empeñemos la batalla y nosotros la vamos a ganar. Recursos económicos y medios necesitan ingentes recursos para erradicar la miseria existente eso imposible tienen base fallida como punto de partida. Medios de comunicación el uso de los medios de comunicación va a intensificarse, invocación a todos que está expresando no dicen que son triunfadores y vencedores? se está volatilizando su fatuidad y arrogancia ¿cómo un ejército reaccionario puede ganar a la masa? que oprime y explota si defiende un interés antagónico y distinto.Ahí está todo su plan, no hay estrategia clara y definida tienen ideas generales están evaluando, estudiando; les falla su base la economía, han tomado medidas como la prosecución de sus acciones montados desde la parte final del gobierno de García Pérez y van a usar algunos ministerios, según sus medios más económicos y educación es clave, desenmascarar a fondo el papel siniestro de la ministra de IU, tras ella está la Iglesia, el futuro quieren atarlo al pasado, buen campo para mover al magisterio, los funcionarios buen blanco de ataque, si arrecia la campaña ¿por qué no la ministra?Impulso de modalidades de guerra psicológica, una muestra de sus planes, cómo lo llevan adelante, lo hacen en la capital principalmente y las ciudades fundamentalmente; en el campo, a través de las rondas y acciones cívicas; la acción de las rondas se ha potenciado desde el 89 e inicios del año principalmente como respuesta a los Comités Populares Abiertos. Una muestra de guerra psicológica: devolución de garantías a la ciudad de Ayacucho, lo utilizan para hacer propaganda y dar sensación que avanza la pacificación, el pueblo les apoya y hay paz y

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tranquilidad. Fujimori ofreció revolución industrial para cambiar el atraso, para quitarnos piso para arrebatarnos programa, ver seriamente el Programa para que no lo mellen, no lo socaven, Fujimori ha hecho una campaña arteramente demagógica taimada y como complemento de eso, su mujer ha ido a provincias.Comercio 29/10/90. “Delegación de defensa civil desfilaron en Ayacucho casi 3,000” no han sido ni 2,000, de todo lo que han organizado sólo han podido llevar esa cantidad y en medio de esas rondas hay elementos nuestros. Las operaciones psicológicas son de dos tipos: guerra contra el enemigo y acción psicológica cuando va a ganar adeptos. No es que hayan pacificado, es instrumento de guerra psicológica contra nosotros y acción psicológica para ganar aliados. Tras el desfile distribuyeron alimentos por parte del ejército para comprar voluntades para guerra contrasubversiva, clara la esencia de su acción de operativo psicológico “han devuelto las garantías y ha caído en manos de comandos de Sendero Luminoso”, “han lanzado bombas en la propia plaza de armas y 19 heridos de las fuerzas armadas y policiales”. Así, se ve que están fracasando en su operación psicológica.Otra cuestión ligada a la guerra popular el problema del narcotráfico en el sentido que nosotros tenemos política de apoyo al campesinado que siembra coca.Comercio 28/10/90. “La coca no debe ser un buen negocio? el cultivo de la coca se ha expandido en 1980 cultivaba 35 mil Hás., en 1989, l59 mil Hás., lo real es 200 mil Hás., se está extendiendo más y más a los diversos valles, al centro del Huallaga, al norte de San Martín, al Huallaga central, Ucayali, Loreto, Apurímac, Selva de Cusco, repercute Libertad, Ancash, Junín, la zona del Ene tiene raíces económicas. El valor bruto de producción de cocaína se estima entre 1,890 millones de $ y 2,598 millones $ para 1988 y 1989, representa el 11 y 14% del PBI, su peso es equivalente a todo el aporte del sector agrícola legal que es de 12%. La población involucrada entre 600 y 700, están entre 1’200, 1’500 con 200 familias comparando con las exportaciones legales la coca representa el 60 a 70%, ingresa al Perú 3,000 millones provenientes de la coca, repercute fuertemente en los procesos económicos. (Estudiar cómo revierte y repercute en el Perú). Hay que estudiar las cosas que el Partido planteó, nosotros hemos ido mucho más allá, no es coincidir con el narcotráfico, la política que desarrollamos es acción paralela frente a ellos que tienen otro objetivo. Los ingresos de dólares provenientes del narcotráfico se utilizan para pago de importaciones, especialmente en contrabando, golpea a los grandes importadores, lo utilizan en pago de fletes internacionales; compra la gran burguesía para financiar el turismo al exterior, incluso el BCR compra dólares para tener fondos, permite atesoramiento de dólares del público. Golpea el sistema económico del Perú y beneficia a pequeños, medianos comerciantes y al pueblo. Preguntarse cómo socava el sistema y cómo sirve al pueblo, en economía no es problema de moral o inmoral en economía es cómo juegan la moneda los negocios son problemas reales del país, problema de fuerte repercusión económica en el país, son hechos económicos concretos, la política del Partido es correcta. El problema de la droga liga más nuestra revolución con la lucha del pueblo norteamericano, utilizando esta cuestión el gobierno de EEUU lleva adelante una campaña de persecución, asesinato contra el pueblo, los pobres y minorías de negros y latinos; combate la lucha popular atropellando brutalmente sus derechos y conquistas y en nuestro caso para agredir al campesinado, al pueblo; son hechos materiales por eso une más nuestra lucha.Ha sido muy llevado y traído el convenio de los 35´000 $ con EEUU políticamente ese convenio no lo podían firmar chocaba con criterios de hasta soberanía nacional, implicaba renunciar a la soberanía, no había referencia a los acuerdos de Cartagena que plantea ver el problema del narcotráfico no sólo los que producen sino los que consumen. Hay una variante en la relación entre los imperialistas y la gran burguesía sobre la llamada corresponsabilidad, son contradiccio-nes por el peso económico que tiene el narcotráfico en esas economías atrasadas. García Pérez se negó a firmar políticamente no le convenía Fujimori dijo desde su campaña que no iba a firmar, porque buscaba un acuerdo global; además el dinero debía usarse hasta setiembre y no había tiempo. Hoy plantean cómo usar el narcotráfico, ver la ligazón que hace EEUU con la

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guerra popular, Fujimori quieren usarlo para contar con más apoyo, más ayuda para guerra contrasubversiva más amplia, son todas éstas las razones de la divergencia.Opinión del Teniente coronel del ejército de EEUU. Small Wood. (Instructor de mando del ejército en la base de Leawenfor de Kansas). Señala que no es la producción de coca en América Latina sino la demanda de EEUU lo que impulsa el mercado de drogas; y que los esfuerzos policiales y militares están destinados al fracaso aunque se emplee la más moderna tecnología. Ésa es la posición del Departamento de defensa, posición de las fuerzas armadas de EEUU. Había y hay contradicción entre el Departamento de Defensa y el Departamento de Estado de EEUU del cual depende la DEA; mientras el primero tiene que ver con cómo manejar la guerra, el segundo con cómo manejar las relaciones internacionales. Hay una íntima ligazón entre el Departamento de Defensa y el ejército peruano, piensan lo mismo, cómo ver una guerra más desarrollada. Dice: “el mayor peligro para el Perú es el grupo guerrillero sendero luminoso, no se le puede combatir destruyendo cosechas de coca”. Ahora sabemos de donde salieron las ideas de Arciniegas; ¿extraña entonces que el ejército se oponga?, es opinión del Departamento de Defensa de EEUU “si se rocían los cultivos con “spike” se van con los guerrilleros, si no les dan margen para que produzcan otras cosas que puedan ganar se van con los guerrilleros”; ¿no es lo que plantea Fujimori?, ¿no es lo que ha dicho el ejército?, son otros planes, otra manera de ver cómo combatir y eso está detrás; hay contradicción en el seno de la reacción y contradicción entre el Departamento de Defensa y el Departamento de Estado.Gestión, 20/marzo/90, César Arias Quincot “Drogas negociación multilateral”. Hace relación de los cambios que se están dando en el mundo y cómo el Perú puede manejar la situación de las drogas. Dice que el tema de las drogas alcanzó mayor nivel político con Reagan, llevó a que se vinculara drogas y revolución, subversión, hemos dicho que fue Reagan quien planteó tal “relación”, está en el documento del 86. El problema de las drogas, dice, no es algo que maneje la URSS para su dominio en el mundo, es factible que Bush pueda ver las cosas de otra manera, y lo importante es que existe la posibilidad de utilizar los recursos indispensables para tener éxito en el problema de las drogas, y así el problema se convierte en instrumento, fuente de inversiones. La “lucha antidroga como instrumento de desarrollo”, y ésa es la posición de Fujimori.Las “economías del tercer mundo adictas a la droga”, dice: esto es real, las “tapaderas hipócritas dicen se tornan adictas”; no es que se tornan adictas, sino que esa situación económica se expresa como problema material real de la economía; la producción de coca, dice, es parte de la economía de los países atrasados y plantea “una seria política antidroga puede ser fuente de financiamiento y ayuda significativa”.Perú produce el 60% de coca en el mundo; y dice: se puede reducir el cultivo sólo en un 50%, erradicar significa trasladar campesinos, desalojarlos, exportación de la pobreza y tras el desalojo gran concentración. “En el Perú esa nefasta materia prima resulta ser el único asunto político que nos lleva a un diálogo con EEUU.” Que Bush está interesado en acabar con las drogas y la droga está ligada a la subversión. El departamento de defensa de EEUU, como viéramos, plantea que al ligar revolución con narcotráfico, subversión con narcotráfico encuentra la base moral para atacarnos frontalmente y tener una estrategia que nunca ha tenido. De esta manera, dice Arias, puede servir para encontrar apoyo internacional para dinamizar la economía y fortalecer el agro, utilizar la lucha contra la droga en relación con la subversión; y así, se puede hablar y obtener dinero para la economía y, dice, esto no resulta cínico sino realista. Ligar la cuestión del narcotráfico con la subversión en el Perú es fundamental, “la ayuda para la lucha contrasubversiva debe incrementarse sustancialmente para enfrentarlos mejor”; usar el problema de la droga es el fondo de sus posiciones.“Doctrina Fujimori sobre política de control de drogas y desarrollo alternativo, nuevas luces para el desarrollo del Perú”. Discurso de Fujimori, 26 de octubre. Hace balance de su gestión en dos cosas: “programa de estabilización económica” y “pasos seguros para reinserción en la comunidad económica internacional”. Perú produce el 60% de la coca y 200 mil familias

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campesinas y 1´200 a 1´500 personas involucradas trastocan la economía nacional, en alianza con el terrorismo, son ambos cuadros de violencia criminal, situación estimulada por los países consumidores; el país es teatro de operaciones entre el crimen internacional organizado y los países interesados; Perú terreno de contienda principal y necesidad de cooperación para enfrentar realista e integralmente este flagelo. No es contrario, quiere: efectivo programa de represión pero abordado dentro de un contexto global para desarrollar producción alternativa; acompañar la erradicación con sustitución de cultivos; una represión puede derivar en agudización de la pobreza crítica y guerra civil de insospechadas proporciones; quiere usar la guerra popular para sus fines.Dice el desarrollo alternativo necesita programa de cooperación de corto plazo, mediano y largo plazo, programa de inversión y medidas, así necesitan crear condiciones para el desarrollo de la economía peruana, “real economía de mercado” en particular en la zona de cultivo de coca, es usar todo para el desarrollo de la economía de mercado. La falta de propiedad legalmente definida, plantea, impide hacer contratos para alcanzar economía de escala, si no hay título no se puede tener crédito y sin crédito no hay economía de escala, si los campesinos gozan de título le permite integrarse como empresarios privados en la economía de mercado. Objetivo: título, crédito, hipoteca; está usando este fenómeno para desarrollar su sistema, para meter más dinero al campo, los cocaleros, dice son informales por eso no pueden incorporarse a economía de mercado.Titulación “nos permite diferenciarlos legalmente de los terroristas y narcotraficantes”; si los empadronamos tienen título, los diferenciamos, están atados; ahora no se les puede diferenciar ni de terroristas ni de narcotraficantes porque les falta propiedad; ese fenómeno ha llevado a que la subversión ejerza poder y dirima problemas de tierras como si fuera autoridad, reconoce que cumplimos esas funciones estatales.Dice, en el Perú hay obsoleto sistema de titulación y registro de tierras, ni el 10% de tierras rurales en el Perú esta registrado. Así, el 90% de las tierras van a ser objeto de apropiación desenfrenada, van a ser apropiados por quien tiene más poder económico; pero se presenta como asegurador de la propiedad, el talismán que decía Marx. En setiembre de este año ha comenzado un programa de sustitución de cultivos fiscalizados, esto hay que ver cómo es. Se propone fabuloso sistema de despojo de tierras conforme a la ley de uso, ley común en EEUU; dice van a ser los propios campesinos que va decir cuáles son sus linderos, ¿quién se va a imponer? el poder local amparado por las fuerzas armadas, no solo instrumento de despojo sino de diferenciación para perseguir. Deben aceptar mecanismos de control, supervisión para asegurar sustitución; tiene que ver con la guerra popular, otra experiencia de Vietnam con caracteres específicos. “Si se registran tienen pacto sustitutorio”, sino quedan tachado de terroristas o narcotraficantes; “y concentrar represión contra narcotraficantes”, de un tiro matan tres: campesino, narcotraficante y guerrillero. “El reingreso de la autoridad legal mediante el registro permitirá desplazar a los grupos subversivos”, en resumen el gobierno quiere establecer la presencia efectiva del Estado, de la fuerza armada su columna vertebral, clarísimo, contra la guerra popular. Dice que no va a repetir los errores de Ngo-Dinh Diern, “no queremos lanzar a los campesinos a los brazos de la subversión y el narcotráfico”; propone un Vietnam corregido, se pinta de la cabeza a los pies. Hasta aquí toda la manera de concebir el Perú para el desarrollo del capitalismo burocrático en el agro y contra la guerra popular.Cómo puede usarse el narcotráfico para ligarse al plan de la llamada “Iniciativa de las Américas” de Bush y el plan Brady. “Iniciativa de las Américas”: retirar todas las barreras que impiden la inversión, hacer de toda América un mercado libre para EEUU ésa es la esencia del plan Bush. Las leyes peruanas, dice, limitan el derecho de libre asociación, sólo acepta sociedad de personas y no sociedad anónima, la forma más adecuada que comenzó a impulsar el imperialismo; clave para desarrollar producción en gran escala, para facilitar capitales, posibilidad de socios capitalistas; si es miembro de una cooperativa no se puede renunciar en sociedad anónima sí y se puede vender y comprar acciones. En el derecho peruano, se plantea,

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conjunto de trabas ponen colchón de restricción; debemos analizar hasta qué punto esas leyes pueden usarse como instrumento de protección, lo otro, y principal, es potenciar la lucha de clases en el campo a más alto nivel. Se apunta a inmenso despojo, ese proceso va a desenvolverse; se puede usar la defensa legal, especialmente para hacer ver que la ley no sirve para nada, que la dan los explotadores en su beneficio; pero la cuestión es cómo usar la ley. Están traficando con esas trabas para abrir mayor campo al capitalismo burocrático a eso apunta. En qué medida manejamos esto, de qué manera aplicar las leyes, ¿cuáles?, ¿cómo?, ¿en qué medida es factible? el campesino con el criterio de tener un poco de tierra busca medios de defensa legal, medios que los protejan, una cosa es ver el proceso que se va a dar, y otra cómo ayudar a defenderse en lo que ellos quieren y hacerles ver que el único camino es el nuestro, la guerra popular. Estudiar cómo se produce la coca y en qué condiciones; conocer para tener ideas claras sobre medidas y cómo aplicarlas hacerlo. Fujimori usa las trabas legales para predicar un capitalismo burocrático desenfrenado, desembocado; busca abrir todas las puertas para economía de mercado y aplicar lo que manda Bush. La democracia en el Perú consiste sólo en votar, falta de institucionalidad democrática y economía de mercado que lo sustente, alega.Para tratar el problema de la coca, sostiene tener en cuenta el Acuerdo de Cartagena, la “Iniciativa de las Américas” y el plan Brady y las demandas ecológicas; ya tienen condiciones porque están aplicando el plan de estabilización aprobado por el FMI y se desenvuelven dentro de lo que dice Bush y Brady. Obsecuencia pro imperialista de cabo a rabo. Su estrategia de ataque a la coca: 1) títulos de propiedad; 2) reducir dificultades para acceder a empresa formal; 3) integrar el sector informal. Represión y asistencia social que permita proceso económico de desarrollo necesita, dice, establecer una economía de mercado que ofrezca propiedad segura, oportunidades alternativas y un sistema político que implique participación campesina política. Esta “doctrina” está enmarcada en el plan Bush y Brady y los cánones legislativos de EEUU, y apunta a luchar sin titubeos contra el narcotráfico y la guerra popular. Esto es todo lo dicho hasta hoy sobre la llamada pacificación.f) La llamada izquierda. De votar por Fujimori a limpiarse de su apoyo. Desenmascarar y deslindar y principalmente combatirlos; y prestar atención a sus contradicciones especialmente en sus bases.MRTA. Cambio. 110. 11 de Abril. La política de cambio usar lo que dicen terceros para así expresar apoyo y mostrarse ambiguos. Entrevista a Víctor Paredes (Presidente de diputados) se define como movimiento centrista se autodefine como una agrupación de corte tecnocrático, humanístico y científico, repiten lo que dice Cambio 90 en el fondo lo apoyan ésa es la maña restregarles en las narices lo que han dicho.Cambio. 111. 19 de Abril. Entrevista a Portilla director del Siglo periódico revisionista, entrevista a Fujimori y lo hace presentarse como representante del pueblo de pequeños y medianos, apunta contra nosotros, le da tribuna, esto va dirigido se supone al pueblo ellos no opinan pero difunden cosas que benefician a Fujimori mañas y forma artera que utilizan. Pág. 16. “los grandes triunfadores los grupos subversivos y segunda instancia Fujimori”, dice que representa los intereses de la pequeña burguesía industrial, comerciante y regional, pretender ser el equilibrista de la política peruana. Aquí hay críticas que son aparentes o subsidiarias lo central es alabanza y elevación de Fujimori.Cambio 112. Editorial. No se dice qué clase es, entonces cómo definir intereses y es en base a eso que mantienen su ambigüedad y lo apoyan usando a terceros. Pág. 21. No dice qué clase defiende es clave definir política de clase.Cambio 116. 24 de mayo, pronunciamiento de la UDP. “segunda vuelta voto viciado o en blanco” pero votar igual que García Pérez en las elecciones municipales votar aunque sea viciado o en blanco votar para defender la democracia. Vargas Llosa enemigo principal, Fujimori no es enemigo principal, Vargas Llosa cabeza del imperialismo yanqui en el Perú, Fujimori no es la cabeza, nosotros dijimos gallo de tapada, Vargas Llosa llevaría a la guerra civil y tenemos que cerrarle el paso, frente a esto qué peso tenía el voto viciado o en blanco, si es enemigo principal

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se juntan todos para hundirlo, si no se llega a los dos tercios de votos blancos y viciados para anular las elecciones entonces se sirve a que gane el enemigo principal, táctica profundamente equivocada en el fondo está encubierto el voto por Fujimori, y se demuestra porque el voto en blanco y viciado se ha reducido en un tercio en la segunda vuelta; esas ambigüedades de no definir clase, lleva a votar lo lógico y correcto si los 2 eran lo mismo la única política clara y correcta no votar, por temor de ponerse a nuestra cola, por sus rivalidades mezquinas los lleva a enzarzarse en las elecciones. Cambio 117. 31 de mayo. Nunca dicen a quien representa Fujimori lo dicen a través de terceros es la posición constante, esperaban que Fujimori cuestionara el sistema imperante y que tiene una propuesta desarrollista igual que Belaúnde en su primer gobierno y García Pérez, el derechismo siempre ha planteado que Belaúnde en su primer gobierno era de burguesía nacional ésa es la idea que tienen de fondo, la salida existe poder popular el problema era votar o no votar se van por otro lado quieren ocultar su participación en las elecciones. Posición de IU. Gustavo Mohme “La única opción viable para la segunda vuelta es cambio-90 cuya propuesta adquiere un claro contenido anti derechista”.Entrevista a Roger Izaga. Dice que Fujimori insurgencia de pequeños, medianos burguesía sino también de sectores obreros, campesinos, intelectuales y estudiantes a diferencia del populismo aprista es populismo nunca planteado, esa insurgencia que ha dado revolución a través del voto lo ha dicho García Pérez y Hugo Otero asesor de García, apra y cambio 90 expresión de un populismo liberal nunca visto en el Perú y que luego del desarrollo liberal vamos a desembocar en el socialismo.Lets, Dice que la sociedad peruana ha cambiado y ellos se han enrumbado en clases que no tienen peso no trabajaron con los informales y por eso perdieron, el campesinado se ha reducido de 40% en el 80 a 35% en el 90, los trabajadores industriales del 16% al 10% de la PEA una brutal transformación de clases, sociedad de informales y micro empresarios. La clase se reduce por el propio sistema de putrición semifeudal. Dice que cambio 90 representa sectores sociales de pequeños empresarios, pequeña burguesía, clase media, y burguesía media de base nacional y en la segunda vuelta tienen dos opciones, fredemo enemigo principal y tarea cerrarle el acceso al gobierno, nuestra opción clara votar por cambio 90. Ha partido que fredemo es enemigo principal igual que los de cambio esa lógica consecuencia llevaba necesariamente a votar por Fujimori falsa definición de enemigo principal, no viendo clase desde un criterio derechista como hizo el MRTA llevaba a eso el voto viciado y blanco es tapadera.Cambio 28 de junio. Editorial “parece que nuestro pueblo está a la puerta de un nuevo engaño” el derrotero era inevitable, no hay retroceso como pretenden hacerlo ver algunos, que nunca se planteó romper con el sistema si era inevitable como que parece por que no definieron carácter de clase. Son sus variaciones después que votaron.Cambio 126. 2 de agosto. Editorial, encierra implícito reconocimiento de los organismos levantados en armas, reconociendo el derecho a levantarse, esbozó dos propuestas concretas inclinación al diálogo, forma diferente de encarar el problema de la subversión salidas políticas y ponen en segundo plano la solución puramente militar. Síntesis: posición ante Fujimori esperanzada espera eso es lo que refleja este editorial, ni denuncia menos condena, esperanza diálogo basado en “forma diferente de encarar subversión” es la posición que tienen acá.Cecilia Oviedo, la dueña de todas las masas, no dice cuál es la posición frente a Fujimori. Yehude Simon. “el gobierno de Fujimori va a ser un gobierno más dramático que García Pérez”.Cambio 4 octubre 90. Carta a los militantes de cambio 90 dentro de la acción de secuestro al diputado López, de abrir más campo a la capitulación y afanes de ganar influencia en las bases que votaron por Fujimori. Vieja posición revisionista de socialismo nacional es su punto de partida, insiste que el pueblo peruano puso sus esperanzas en Fujimori porque decían era diferente y para cerrar el paso a la derecha, derecha es simple y llanamente fredemo, los demás no, el MRTA estaba predispuesto al diálogo y es parte del plan de salir y por eso ante el revés sufrido cosechado con esas acciones tendientes a abrir campo a la capitulación quieren

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presentarse como querer dialogar con las bases, esos criterios de querer diálogo pero no Hurtado ni Fujimori, es su reacción frente al intento fallido de abrir diálogo para su capitulación. Cambio después del mensaje expresa esperanzas en el diálogo basado en una supuesta actitud diferente para tratar la subversión, son justificaciones frente al revés sufrido. “esto es una traición” combatir ese criterio y desenmascararlo, no hay tal traición, son las posiciones de los oportunistas que no han planteado carácter de clase de Fujimori por no sujetarse a la concepción materialista dialéctica aplicada al mundo social, tomar las clases y su lucha como el hilo conductor de la historia, no destacar el carácter de clase torciéndolo para llevar e inducir que se vote por él. “el gobierno de Fujimori-Hurtado ha negado cualquier posibilidad de diálogo gobierno-MRTA” golpea al funcionario salvar al emperador, dentro de su política de amnistía y capitulación tienen que hablar con quien designe, las formas que están usando son las maniobras de las corruptelas estudiantiles, “diálogo sería trampa” trata de limpiarse aparte de querer ganarse a las bases de cambio-90 que están desorganizadas, quieren desligarse de ese plan para abrir paso a la capitulación, “diálogo sería un aval a la traición” ellos pensaron que podía defender la soberanía nacional, de ahí que hablan de traición; convocan a los sectores patrióticos, a la iglesia católica y evangélica, a la IU, bases juveniles del apra, es lo mismo que plantearon cuando aparecieron el 85, ésa no es la situación hoy, es la salida para cubrir su revés político de haberse desenmascarado ante el pueblo peruano. “una patria para los pobres”, en base de esto no diferencia clases y es viejo planteamiento de Castro, “diálogo con el pueblo” ¿cómo si no había estas medidas no era necesario diálogo con el pueblo? la base de la revolución es basarse en las masas, la ligazón con las masas es un problema constante, eso desenmascara sus propias posiciones y consigna “con las masas y las armas” chocan con la relación constante con las masas y muestra claramente su justificación y limpiarse del revés y el desprestigio mayor que esos afanes han generado en las masas, ahora plantean “la rebelión continúa” ¿es que la suspendieron, había una tregua? esas esperanzas de diálogo los llevó a desenvolverse dentro de criterios de tregua y revela que hay lucha interna entre ellos; la capitulación sigue siendo el rumbo para ellos, una capitulación requiere tiempo que los plasmen y sigue camino sinuoso.Comunicado del III pleno del MRTA. Lema: “unidad, lucha y poder popular” el conchabe político entre la reacción y el apra y los intentos fallidos de capitulación, tras “unidad” serias divergencias y lucha interna va a reventar y expresarse en choques duros y hasta aniquilamiento de dirigentes ¿no es usual entre ellos? lucha entablada en una organización que no tiene suficiente cohesión ideológica da margen a manipulación desde fuera y están apareciendo otras fuerzas, algunos enarbolan a Gálvez Olaechea como ideólogo, divergencias entre Polay y Serpa que ha llevado a que firmen un documento los dos, todo eso expresa sus debilidades. “lucha” ¿pero qué lucha? es muy amplio lucha de clases se dan en todos los planos, debiera destacar es la lucha armada. “poder popular” continuación de los criterios de ese engendro de la ANP, con lo cual están traficando en San Martín, criterios incorrectos no definen cómo estructurar el poder y defenderlo, criterios revisionistas de “democracia de masas” “sustentado en masas organizadas”, no definen poder ligado a guerra popular, cómo se estructura la dictadura conjunta dirigida por el proletariado encabezado por el Partido y requiere un sistema de gobierno, son palabras vacías y criterios revisionistas.“desarrollo de línea de construcción político militar”, línea militarista; ellos no son Partido, es un movimiento, no se rigen por el principio que el Partido manda al fusil, que el Partido es clave y dirige, criterios ligados a posiciones cubanistas de negación del Partido en su proceso de su lucha armada, tienen posición cubanista de los frentes, el desarrollo de sus acciones en que se concreta, en qué elevación de calidad se concreta, cuáles son las grandes acciones que han hecho, compárese con el análisis del documento de mayo, compárese las dos cosas y se verá lo que es cielo y tierra y se verá lo que es mezcolanza revisionista.“línea militar rural” la línea militar es una y eso desenvuelve su acción en diversos campos, en campo principal y ciudad complemento, tras eso quieren decir nosotros somos terroristas y ellos

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guerrilleros, sus acciones son rediciones de Juanjuí nada más son. “ejército popular túpacamarista” plagiarios, qué base tienen, qué principios, no dicen nada, están encubriendo sus posiciones castristas, revisionistas; ellos dicen popular para dar la apariencia de más desarrollado que el nuestro; Túpac Amaru como estandarte, no se puede poner como bandera y programa el pasado, lo que se trata hoy es ejército de nuevo tipo dirigido por el Partido el proletariado, Túpac Amaru encubre posición nacionalista trasnochada.“acelerar la construcción del poder popular” ¿es problema de aceleración? deberían decir cómo se construye, manoseado slogan que usan los oportunistas en el Perú, eso mismo dice la IU. “línea militar urbana, potenciar comandos revolucionarios” demuestran que no están en todo el país, quieren seguir parasitando y vegetando a la sombra de nuestros avances y nuestros criterios, cuando decimos cubrir el ámbito ellos dicen están en todo el país, tenemos criterios claros cómo organizar las fuerzas de base y las milicias populares con un nítido rumbo hacia el armamento general del pueblo, ellos debieran decir sus principios.Trabajo de masas “necesidad de dirigir no sólo a las vanguardias sino a todo el pueblo”, las vanguardias son la costra de aristocracia obrera y gremial, sobre la que se levantan partidos obreros burgueses, y ahí seguirán entrampados a través de esas modalidades quieren cabalgar sobre las masas, ¿dónde está la única táctica marxista?, ¿ellos no se llaman marxista-leninistas? “avances”, generalidades y silencio sobre principios para encubrir revisionismo, donde hablan de principios de construcción no lo entienden ni lo plantean, son criterios revisionistas de Centro América de Shafic, de Harnecker.“el gobierno de Fujimori ha traicionado y se ha convertido en enemigo del pueblo” dos criterios claves: traicionado y convertido en enemigo del pueblo, para ellos ha traicionado porque antes estuvo al lado del pueblo y convertido en enemigo del pueblo porque antes no lo era. Estamos frente al gobierno más entreguista y pro imperialista que abre el Perú para el más grande saqueo y dicen “mercado casi abierto”, dicen frases generales no reflejan la realidad del país, el problema es comprensión del capitalismo burocrático, eso permite terminar las tres montañas, la semifeudalidad subsistente que ellos niegan, el capitalismo burocrático y el imperialismo principalmente yanqui, no plantean las contradicciones y contradicción principal, son reedición de viejas ideas revisionistas que centran en las transnacionales y el imperialismo; criterios de los años 70, cuestionan las tesis de Lenin, ¿entienden la cuestión agraria, el problema del campesinado, los dos caminos? para ellos no existen.“gobierno cívico militar, un supra Estado militar mediante comando unificado de pacificación” son las tesis del pum, ¿hablan del viejo Estado? ven un solo término; el enemigo, no ven la contradicción, así lo engrandecen, no plantean los dos poderes sobre la Tierra, tesis clave del marxismo, ven sólo el enemigo, fondo temor al golpe de estado, “supra Estado” pareja de supra imperialismo, Presidente Mao ha demostrado que los Estados en los países atrasados son frágiles y débiles y verlo como una contradicción estratégica y tácticamente, supra Estado es en-grandecer a la reacción, mecanismo vulgar, potenciar el Estado es parte de la guerra de baja intensidad, expresa incapacidad para contenernos, si no se ve estratégicamente no se entiende el viejo poder y el nuevo poder; el fondo de ese criterio lleva a la teoría de la militarización, que estamos propiciando la militarización, reeditar la necedad política quien comenzó Lenin planteó quien tiene causa justa para levantarse y rebelarse; quieren traficar con ese criterio oportunista; quieren azuzar al pueblo, socavar su combatividad en momentos que la masa eleva su combate. Fondo de su criterio contradicción entre transnacionales del imperialismo, centran sólo en la acción económica; sobre esa base económica se levanta acción política parasitario y agonizante quien no entiende eso no entiende el abc... y negar la tesis de Lenin.No se ve que la base de la lucha es el problema campesino, no se ve los dos caminos, así socavan la propia lucha antimperialista, reducen sólo a lo económico, no se plantean la contradicción principal, no se plantean que la fuerza armada al asumir cada vez más funciones para dirigir la guerra contrasubversiva lleva a la contradicción fuerza armada Partido Comunista, eso es positivo pero ellos no lo ven, no se plantean la posible intervención del imperialismo, directa o a

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través de terceros, no tienen la comprensión científica del imperialismo no se ve cómo actúan por la visión que tienen del problema internacional.“este gobierno enemigo de la mayoría absoluta del pueblo peruano, beneficia a los monopolios imperialistas”, terratenientes para ellos no hay, no hablan del proletariado como clase dirigente, del campesinado como base ni del papel de la pequeña burguesía, tienen comprensión cubanista, defender a los oprimidos en general, de salvar a los pobres, sin ver que hay clases e intereses concretos de clase, pondera la acción de la pequeña burguesía y burguesía nacional y de esa manera se desarrollan movimientos nacionales y las superpotencias lo usan para traficar; ¿quiénes conforman el pueblo peruano, qué clases? todo se reduce a monopolios imperialistas y nacionales. Potencian el Estado, minimizan al proletariado, campesinado, la pequeña burguesía y hasta a la burguesía nacional, el revisionismo siempre ha llevado a sólo concentrarse en los planes del momento y no hablan de su programa general y concreto; no está definido el carácter de la revolución y lo encubren tras la lucha por el socialismo palabra muy ambigua, más si están a la sombra del revisionismo y la perestroika dentro de los criterios de Castro.Situación internacional “crisis del modelo socialista” es la posición revisionista que plantea Gorbachov que en el mundo ha fracasado el modelo socialista, repiten tesis trotskistas, eso es lo que plantea Castro, los revisionistas chinos plantean que los modelos que han seguido en el socialismo genera problemas y eso lo utiliza la reacción, tras esas palabras es la restauración capitalista lo que ha fracasado, es el abandono del marxismo, del socialismo; Gorbachov, Teng y Castro quieren presentar su restauración capitalista como socialismo depurado, democrático y ellos se mueven tras esos criterios, en el fondo replantear los principios, enarbolar principios burgueses, “evaluar el camino recorrido” replantear los planteamientos del revisionismo más desenfrenado principalmente cubano, desenvolverse como partidos de oposición incorporados al orden, partidos legales para evolucionar capitalismo y en el futuro plantearse socialismo, eso es lo que se deriva de los criterios de Nicaragua, menchevismo puro. No dicen nada del imperialismo norteamericano, los ata la colusión con la URSS y de Cuba como resuelve sus tratos con EEUU, no dicen cuál es el gendarme mundial que recupera posiciones en el mundo.“un gran frente que conduzca por el camino de la soberanía y el progreso, hija de justicia social” posición frentista no es frente para la revolución y justicia social no es la palabra que nos corresponde, ya lo dijo Marx.PUM. Amauta 55 11 de Abril. “venganza china”, insólito candidato de cambio 90” quieren encubrir las ideas que tienen sobre el carácter de clase, son falsedades y tapaderas, para ellos Fujimori no es reacción nativa ni de la derecha, muy importante explicar el llamado fenómeno Fujimori, no dicen cuál es el carácter de clase de Fujimori, y reducen a ojos rasgados, criterios geográficos baratos combatidos en los años 60, se abandona posición de clase, olvida la lucha de clases para encubrir posición y defensa y apoyo del gallo de tapada. Contienda de opiniones en el pum, una es la que se ha impuesto: toda esa esencia derechista y oportunista.Pág. 3 “reflexiones sobre el candidato”, dicen que por que hay chinitos en la esquina que venden y prestan plata ha dado buena imagen y por esos la masa ha votado, así no se puede enjuiciar la política, es menudeo político absurdo, política de tenderos alemanes como decía Lenin, “más por instinto que por claridad”, ¿cómo que hubo voto consciente? dijimos era por falta de conciencia política más clara, insuficientemente desarrollada, obnubilada por el oportunismo, dijimos tres causas, desenmascararlos y dar la batalla a fondo. “contra el privatismo a ultranza de Vargas Llosa”, no repararon el de éste, sin embargo dicen que nosotros estábamos confundidos, dijimos en febrero que Fujimori y Vargas Llosa eran lo mismo pero sin el peso de Vargas Llosa y ellos dijeron progresista, ellos siembran expectativas, inducen a votar por Fujimori, “consolidar la derrota del Fredemo” preparar el triunfo de Fujimori, para ellos no había duda por quien votar, Lets planteó, “gobierno de Fujimori débil” concordante con el criterio de insurrección el Febrero y con un gobierno débil, criterio para jugar con sus propias bases y fungir de revolucionarios, el problema era cerrarle el paso al fredemo.

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Táctica para la segunda vuelta, pro fujimori. “campaña por el voto popular anti derechista” entonces Fujimori es de centro o de izquierda, no hay ninguna reserva de principios para votar por Fujimori, condición mantener independencia ante derecha y el gobierno aprista, esta posición es pro fujimori abiertamente.Momento de autocrítica. Para limpiarse de su responsabilidad y apoyo ha llevado al pum a una autocrítica y deslinde con IU, desconocer su dirección pero mantenerse dentro, doble juego. La suma de votos de Péase y Barrantes ni la mitad del 83, es su llanto por los votos, adoradores de ánforas. Causas del problema: la división, quieren descargar toda la responsabilidad en Barrantes y sus secuaces; “demasiadas vacilaciones y tremenda debilidad” ¿qué partido es que tiene grandes vacilaciones y debilidades?, cómo puede dirigir, el asunto es plantearse qué raíces tienen, transacciones, repartija electorera eso es la IU; “la IU desde siempre máquina pesada, lenta, entrampada”, ni siquiera fue máquina organizativa que es lo que hacen los revisionistas, fue armatoste entrampado en negociaciones para elecciones, “distante de las masas” ¿no dicen que son los dueños de las masas?, ¿qué están junto a las masas?, son posiciones electoreras que sueñan que pueden tomar el gobierno; “al margen de los problemas reales” pensaron que el apra iba a votar por IU, sólo un necio político podía pensar así, el apra ha jugado de otra manera mantener su tercio en el parlamento y demostrar su peso electoral; dicen que su plan de gobierno fue pasado por agua tibia, sesgo tecnocrático y vacío de medidas antimperialistas, encierra que el problema era ganar obtener buen certificado de conducta para que no les cierren el paso y obtener mayor número de votos.¿Dónde estuvo sendero? “en las elecciones de abril y noviembre en la más seria crisis política y orgánica de los 10 años de lucha armada”, “error planteamiento estratégico del gran salto”, ¿cuándo el Partido ha planteado esto que el gran salto tiene que ver con las elecciones de noviembre del 89 y abril?, hay que aclarar y darles duro y tupido, aparentan que combaten a la IU, quieren hacernos copartícipes de su derrota. “los gonzalistas no tuvieron aliento para llegar con iniciativa a la votación de noviembre” el ausentismo es más alto que el año 85, el boicot fue más alto que el 89, hacer propaganda a fondo principalmente oral; “efectos del fracaso, persistencia de línea del terror más puro” baratas elucubraciones de ignorantes del problema militar; “inevitable lucha interna de alcances impredecibles” mejor que se preocupen de ellos, sueños de que se quema casa de acero no ven que se quema su casa de palitos de fósforo; “campaña de noviembre abril” en el documento de mayo les respondemos con el proceso de 10 años de guerra popular, qué organización puede plantear el proceso de su acción sin temor a decirlo; plantean que nuestros “paros armados sectarios y sin importancia” se demuestra que no es necesario una central para convocar a un paro, el Partido hace paros y ellos la cruzada anticomunista, el paro de agosto fue dirigido y ejecutado por nosotros; “en sendero confrontan dos líneas en lo político y militar” la respuesta de esto está en el documento de mayo, está refutado el engendro de estas dos líneas, una militar y otra política, ni siquiera entienden lucha de dos líneas, ellos creen que hay dos posiciones y ellos están por la posición política con la que esperarían unirse y lo plantean ligado al desarrollo de guerra prolongada y centrar en el campo y tiene que ver con el criterio de rebeliones campesinas que están planteando, están por nuestra división, crear problemas, perturbar.Situación revolucionaria peculiar. Raúl Wiener. “ha sido renovado el orden tradicional con las elecciones del 8 de abril”, está la idea de insurgencia de votos que dice García y Otero, dice que nuevas fuerzas están emergiendo de alcance subversivo y que puede poner patas arriba la situación. Dice el PUM apreció después de setiembre del 88 había ingresado a una situación revolucionaria de características peculiares, se resolvería gran confrontación de masas, el 8 de abril se ratificó esta concepción al haber impedido que la reacción extrema intente un proyecto por la vía parlamentaria, y cabe posibilidad de un golpe de estado. Que cambio 90 defina si va cumplir rol progresista a través de un frente de masas o factor de contención contribuyendo a los planes reaccionarios, errónea idea de situación revolucionaria, eso aclara el documento de mayo, dicen que nosotros hemos desaprovechado esa coyuntura de gran confrontación no

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hemos usado esa insurgencia de votos, no pudimos canalizar y el boicot ha sido un fracaso y que fuimos incapaces de tomar el poder, todos sus criterios errados, ni lo que dicen de nosotros es real ni lo que dijeron de fredemo que prepararía el golpe, lo de Fujimori hay idea de plan progresista formando frente de masas con la izquierda soñando de llegar de esa manera al gobierno.Balance preliminar. “rechazo a la estrategia de derrota del mesianismo militarista de sendero que acentuaban la tendencia de noviembre del 89”, eso es falso, es el Partido que ha salido vencedor y como una organización clara y definida de abierta confrontación y de un camino en desarrollo, por eso apuntan contra nosotros, coinciden con Fujimori por defensa del orden. Sacan lecciones de las elecciones, las dos terceras partes han votado contra el fredemo, no vieron que esa segunda fuerza expresaba a la compradora, pésima comprensión del problema electoral, más grave en electoreros; el electorado ha reconocido el discurso anti fredemo pero no hizo suya estas posiciones, tras esto es ver la correlación de fuerzas y a quién apoyar en la segunda vuelta; la IU afectada por crisis de credibilidad, las masas no creen en IU, el fondo y raíz es su cretinismo parlamentario; otro factor, crisis del socialismo a nivel mundial, la desarticulación entre lucha política y de masas, es el divorcio porque han centrado en el cretinismo parlamentario redomado, cuando en algunos países se usa el parlamento como tribuna para desenmascarar el orden y defender intereses de la clase y el pueblo, no se pone como centro el parlamento sino el movimiento de masas, ése no es nuestro caso, diferenciar uso de tribuna parlamentaria y el cretinismo parlamentario. Difunden toda la demagogia que planteó Fujimori, elevan al imperialismo japonés, que Fujimori ha negado el enfoque monetarista y neo liberal, independencia del poder económico y de formas tradicionales de hacer política, como haberse engañado tanto por que había creencia en su progresismo, no definir carácter de clase, y han levantado y canalizado voto hacia él, los hechos han demostrado todo lo contrario, cómo es que políticos no lo vieron porque lo creyeron progresista, avanzado.Ricardo Lets. Estaba claro desde el comienzo. “el pueblo encontró el camino para cerrar el paso al inminente peligro reaccionario, Vargas Llosa y el fredemo”, dice que Fujimori tiene menor dificultad y puede canalizar al electorado, hace miserable tráfico con Mariátegui al decir que el pueblo votó porque estamos más cerca de oriente que de occidente, y que la pequeña burguesía y mediana en teoría y concepción son aliados, tiene una impresión que se mezcla revolución democrática y revolución socialista, cuando apareció vanguardia planteó revolución socialista, han ido desenvolviendo los criterios de revolución democrática por que consideraban que Velasco había hecho grandes reformas, terminado la propiedad de la tierra, abierto nuevas formas de propiedad como la propiedad social, todo eso ha ido desdibujando el carácter de revolución democrática para hablar de revolución socialista, no definen carácter de revolución y camuflarse tras lucha por el socialismo y hoy repercute la llamada derrota del socialismo a nivel mundial, nos hablan de lucha popular hacia el socialismo replanteado, en una revolución es clave definir carácter de revolución y blancos. Han seguido las ideas trotskistas de Aníbal Quijano de revolución socialista, que no había burguesía media avanzada con sentido nacional torciendo a Mariátegui, son los criterios de Castro, partían que hay una masa doliente y un conjunto de valientes salvadores que los va a redimir, son los criterios sostenidos por Almeída y Castro. Para nosotros es frente de cuatro clases. Para Lets, cambio 90 representación programática y política de la burguesía nacional por lo tanto cabe unidad y lucha y apoyarlo, ¿cómo es que nunca lo apoyamos y siempre nos diferenciamos?, ¿cómo es que votamos porque iba a dar mejores condiciones para la revolución por que hay situación revolucionaria en desarrollo? otra vez la confusión, lo que es situación revolucionaria y crisis revolucionaria.Amauta, 57 25 de Abril. “campaña electoral no ha terminado” resumida toda su posición, unos dicen que Fujimori es de burguesía nacional, la misma posición que adoptaron frente a Belaúnde el 63, otros cuestionaron y se ve que hay dos posiciones, hay quienes no creían en ese voto a Fujimori, pero éste les responde que es debate de galgos y podencos, se ve que tienen serios problemas internos, “inventó a Fujimori” rechazar esos terminejos que sirven al apoliticismo y

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desprestigio de la política, y es una bastarda posición de descargar en la masa, el problema está en los políticos, lo que han sembrado y la base social y la crisis del Estado y todo su sistema, dicen que las bases de izquierda se preparaban a votar por Fujimori no han sido las masas sino sus dirigentes, se justifican con las masas. Dicen el gobierno de Fujimori con las masas a la iniciativa; son palabras porque en la segunda vuelta se define el ejecutivo, no es problema de masas a la iniciativa, cuadro de exacerbación política insurrección ad portas, situación revolucionaria peculiar, poder popular, bases que piensan organizar y sobre eso hacer su insurrección, son sueños imaginarios, y la preparación militar ellos han descubierto el asalto al poder sin armas. Lo que se muestra es cómo cruje el viejo Estado, se fortalece el poder del ejército y la Iglesia y la participación mayor del imperialismo, fondo es cuestionamiento y cambio de sistema con la guerra popular, eso ve el imperialismo norteamericano como peligro y problema.Amauta, 26 de abril 2557. “sendero resistencia nacional”. Por la campaña de Yankees go home!, nos quieren presentar como dogmáticos que aplicamos a rajatabla e imitamos la revolución china, en el fondo es negar y ocultar la intervención yanqui. Sin embargo en la misma página entrevistan al Gral. Jarama y denuncian que el programa de Bush no hace distingos con la lucha antisubversiva y contra el narcotráfico y la primera prioridad para el gobierno de Bush es la guerrilla de sendero, se ha formado acuerdo entre la embajada de EEUU y el Perú para ampliar ayuda militar para combatir las drogas, implicaría un nuevo Vietnam en el Huallaga. Así ellos mismos denuncian el plan y cuando nosotros decimos, somos dogmáticos, es burdo y absurdo. La intervención cambiaría la contradicción, eso llevaría a un desarrollo de la política de frente centrada en lucha nacional, partir siempre de concebir clases en la base del frente, analizar contradicciones en el seno de la reacción: cómo utilizar, diferenciar posiciones, estudiar al Presidente Mao. T. II. Sobre nuestra política.Marxismo y cristianismo. Lowy. Lo usan para vincular el marxismo con el cristianismo. En el Perú desenvuelve teoría sobre el mito ligado a la revolución para traficar con el problema nacional y que ante la crisis del socialismo a nivel mundial están queriendo apelar a la fe en el socialismo. El socialismo no es utopía es el modo de producción que prosigue al modo de producción capitalista por ley de desarrollo histórico, no es mito, no es libre elucubración mental. En Mariátegui se usa término de fe, religión, mito, ver el sentido que le da, dice que la burguesía no tiene mito, mientras que la clase, la revolución era su mito moderno, Marx decía: primero que todo el hombre es voluntad, capacidad de comprender y transformar y de ahí deriva la ciencia, instrumento para comprender las leyes del proceso de la realidad. Mariátegui: que el marxismo-leninismo se sustenta en tres partes filosofía, economía política y socialismo. Lo que hacen es traficar con Mariátegui, torcer a Marx, Engels y Lenin, se mezcla a renegados como Trosky, Lucacks, se trafica con Luxemburgo y se pone a Guevara como marxista, en esencia para ellos el marxismo ha caducado ha fracasado como filosofía, economía y socialismo y lo que cabe es replantearlo; cambiarlo entre tanto tomar el marxismo como mito, una fe, en esencia aceptar toda la siniestra destrucción que ha generado la restauración capitalista, aceptarla como fracaso del marxismo, lleva a un replanteamiento burgués, expresa pesimismo histórico y aceptación de supuesta derrota del marxismo.Amauta. 56 19 de abril. Artículo de Cáceres. Consideran que nuestra concepción errónea de capitalismo burocrático nos pone en incapacidad para comprender el triunfo de Fujimori en la primera vuelta; es la esencia de su planteamiento. Se sigue cumpliendo la tesis que las elecciones no son sino convocatoria para seleccionar a quiénes van a encabezar los organismos estatales para mantener la explotación y opresión, ellos no definieron qué implicaba Fujimori. Nosotros dijimos en febrero que representaba los intereses de la burguesía compradora así como Vargas Llosa aunque éste tenía más fuerza, después de la primera vuelta se seleccionan a dos y dijimos gallo de tapada del imperialismo y que en la segunda vuelta se definía quién encabezaba el ejecutivo, y ha sido seleccionado a través de las elecciones teniendo gran elector: las fuerzas armadas con la opinión y participación de la gran burguesía; Fujimori planteó

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defender los intereses de la gran burguesía en su conjunto y demagógicamente a la burguesía media y en forma artera al pueblo, todo eso ha llevado a que sea seleccionado, los hechos nos dan plenamente la razón. Las abstenciones han sido sólo 0.6 menos de lo que obtuvo Vargas Llosa, el ausentismo mayor al que alcanzó Fujimori, en la segunda vuelta se muestra mínima reducción del ausentismo y los blancos y viciados se han reducido en un tercio. Ellos están desconcertados ante semejante derrota y desenfreno de cretinismo parlamentario, infaman a la masa diciendo que tuvieron ilusiones cuando fueron ellos que han canalizado los votos por Fujimori. “gigantesca emergencia social” concebían insurrecciones, rebeliones a través de anforasos, les sale su cretinismo parlamentario, las medidas no han generado la crisis política que soñaron, se ha debilitado más el orden, profundizado la fractura de sus bases, impulsa la lucha de clases y la guerra popular. Nuestras posiciones nunca han sido refutadas, los hechos demuestran que somos valladar contra el golpe de estado, el golpe lo darán por su necesidad ante el desarrollo de la lucha de clases y la guerra popular y expresará más la contradicción, Partido Comunista fuerza armada, trafican con que queremos golpe de estado para inducir a votar por Fujimori. Nosotros desarrollamos planes de acciones y campañas dentro de la perspectiva de la guerra popular y frente a las elecciones, ejemplo ante el mundo de cómo manejar elecciones en función de la guerra popular. Quien estuvo en contra y lo combatió fuimos nosotros, quien votó por Fujimori la IU.Cómo usar las elecciones es problema de táctica y no de estrategia, la existencia de situación revolucionaria en el país que se expresó en la parte final de los 70 no permitía táctica de participación en elecciones, era desenrumbar el camino de la revolución que exigía centrar en guerra popular; el PUM entonces vanguardia planteó ir a elecciones para atizar situación revolucionaria, después dijeron era pre-revolucionaria, explicar la táctica y el proceso en 10 años, conformaron IU después del fracaso del ari, 10 años después ¿cómo están IU y la guerra popular? hoy el problema principal la guerra popular, IU se cae a pedazos.“sendero pudo estirar el concepto maoísta de burguesía burocrática para forzar en una misma plantilla a los últimos 4 gobiernos”, es una estupidez de cabo a rabo, no conocen las posiciones del Partido, no buscan formar conciencia política, buscan entorpecer, echar tierra a los ojos del pueblo. La tesis que sostenemos es de capitalismo burocrático y tiene dos facciones burguesía compradora y burocrática, no es que la burguesía burocrática se de con asociación entre los grandes capitalistas monopolista y el capital estatal, no es simplemente ese problema, querer decir que la burguesía compradora no tiene relación con el imperialismo es repetir posiciones oportunistas del llamado capitalismo monopolista de Estado. El gran capital de terratenientes, industriales y banqueros se juntan en una gran masa de capital y es lo que el Presidente Mao denomina capital burocrático que explota al proletariado y campesinado, a la pequeña burguesía y restringe a la burguesía nacional; en el desarrollo de ese capital burocrático un largo momento lo lleva adelante la burguesía compradora en China el año 27 con Chiang Kai shek controla el Estado y los usa para potenciar sus ingentes capitales, así ese capital burocrático comienza a desenvolverse más bajo el ala del Estado, es el mismo capital burocrático sometido al imperialismo y ligado a la feudalidad, es un capital monopolista, comprador y feudal; el año 47 en 20 años de desenvolverse ligado al Estado más íntimamente el capital burocrático que se potencia es un capital estatal, es el mismo capital burocrático que oprime y explota a obreros, campesinos, pequeña burguesía y restringe a la burguesía nacional, no se diferencia ni se tipifica capitalismo burocrático por que utiliza el Estado, eso no define sino potencia sus ganancias.Presidente Mao el año 45 T. IV. Pág. 170 está el proceso cómo se desenvuelve como capital monopolista de Estado y posteriormente lo llama capitalismo burocrático y en escritos inéditos plantea que es indispensable confiscar el capitalismo burocrático; en un artículo de Chou En Lai se habla de dos facciones burguesía compradora y burguesía burocrática. El capitalismo burocrático tiene momentos en su proceso de desarrollo desde el comienzo es gran capital, pero en un momento lo lleva la burguesía compradora adelante, en otro momento conforme se beneficia más del Estado genera una facción de burguesía burocrática; en el Gobierno de

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coalición Presidente Mao aún no habla del uso del Estado en pro del capital burocrático, lo plantea el año 47, en el tomo V habla de capital burocrático y no resalta la vinculación con el Estado, plantea que Chiang Kai shek ha instaurado un régimen feudal fascista. Querer reducir el capitalismo burocrático a sólo capital monopolista que desarrolla el Estado es tesis revisionista. El desarrollo del capitalismo burocrático madura la revolución, es la parte política que sustenta la relación de explotación.Tenemos un análisis de cómo verlo en el Perú, está en Voz Popular N° 5. Sobre las dos facciones los hechos demuestran que la burguesía burocrática tiende a desenvolver fascismo, es una experiencia concreta de nuestra realidad, la tendencia principal se da en la burguesía burocrá-tica, hay elementos de la compradora que plantean posiciones fascistas aisladamente pero no es lo principal en la compradora. La facción burocrática es más tardía y se dan en el proceso de profundización del capitalismo burocrático. Proceso, en los años 20 década del desarrollo del capitalismo burocrático comenzó en 1895, este primer momento fue dirigido por la burguesía compradora que asume la conducción del Estado, después de la segunda guerra mundial se acrecienta la burguesía burocrática no tiene fuerzas para tomar el poder y lo hace a través de la fuerza armada con Velasco eje los 70 y profundiza el capitalismo burocrático, con Morales Bermúdez llevaba a reajustes y giros y el proceso llevaba a una nueva constitución, que consideraba el plan inca del año 68, se dan las elecciones, crisis y la debilidad de la burguesía burocrática que no estructura un partido político vuelve a ganar la burguesía compradora; en el 85 sube el apra tiene un dilema, tiene que trabajar con la compradora por los capitales y avanza en elementos fascistas en lo político y la situación política lo define el genocidio del 86, contienda con la compradora el año 87 y se entra a crisis más profunda. Las circunstancias políticas están cambiando, la “caducidad del marxismo”, inversiones imperialistas, llevan a reducir la función estatal y función social, en esas condiciones se da las elecciones del 90 y gana un elemento de la compradora, no ha desaparecido la burocrática en el gobierno de Fujimori hay elementos de la burocrática que están en puestos claves y como lo vientos soplan por la economía de mercado se mueven dentro de esto y actúan en el campo político con elementos fascistas y defender como seguir utilizando el Estado. Sigue siendo una necesidad de su proceso histórico de fortalecer el Estado y desenvolver fascismo, están por especificar y definir, en los 60 en EEUU se debatió sobre las democracias corporativas, no encuentran como cuajar esa realidad.Dicen que Fujimori escapa al control de los grandes capitales, del imperialismo, y que representa los intereses de la pequeña y mediana burguesía, confunden votos con programa e interés de clase que defiende, ¿qué explicación van a dar ellos de su planteamiento, pueden repetir hoy lo mismo?, tienen que poner en orden su cabeza; nosotros seguimos actuando y transformando la realidad, a ellos los ha descalabrado Fujimori, los han hundido en un fangal de la cual no atinan cómo salir y van a salir embarrados de la cabeza a los pies. En síntesis, ataque para desviar atención de desastre electoral y mantener las ilusiones electorales en sus bases. Ataque sobre: 1) elecciones, 2) capitalismo burocrático y facciones de la gran burguesía y 3) cambio es de burguesía nacional y pequeña burguesía.“Crisis en sendero luminoso” dicen fracaso del 89, errores y violaciones de las reglas estratégicas, por que no los especifican dicen lucha de dos líneas en línea militar, están apuntando a diferenciar, dicen unos guerrilleros con los cuáles nos podemos juntar y otros de terrorismo puro. Se preguntan cuál es la diferencia esencial de cambio 90 y el fredemo, no lo plantean, para nosotros participación estatal y mayor demagogia y representar a todos y defenderlos, Vargas Llosa se presenta como representante exclusivo de la compradora y en contra del capital estatal.Amauta, 56 19 de Abril. artículo de Eduardo Cáceres. Le da importancia a la mediana y pequeña empresa para reajustar sus partidos y reacomodarlos. Dice la IU reducida a mínima participación electoral, registra creciente distanciamiento entre IU y los movimientos sociales del Perú y que se debe buscar en la propia IU la raíz de sus problemas, el esquematismo en la percepción del

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sistema de clases no les ha permitido ver las nuevas capas y sectores sociales, apunta a replantear las clases, el proletariado en especial, este esquematismo ligado a una visión del marxismo escolástico que ha fracasado en la experiencia de Europa Oriental, fondo de que se autocritican: de haber ido al proletariado, campesinado y pequeña burguesía y apuntar a los informales, la pequeña y micro producción, su cretinismo los lleva a alejarse más y más del marxismo, rechazarlo; la pequeña y micro producción son masas amplias que el campo lanza a la ciudad, se ha ido desarrollando en sector de servicios y producción en condiciones complejas y difíciles, filiarlos como clase a la pequeña burguesía, con diferentes modalidades comerciantes, pequeños industriales, trabajadores independientes son capas de la pequeña burguesía. Los criterios del pum sirven a destruir la comprensión científica de la sociedad, soslayar proletariado como clase dirigente y al campesinado como básico y fundamental, siguen criterios reaccionarios de la ONU que sobre esa base quieren sustentar una gran explotación. Esta posición no implica combatir el revisionismo sino apoyarlo, apunta a socavar las clases y teoría de la lucha de clases cuyo eje es el proletariado y su dirección el Partido Comunista.Amauta. 58 17 de Mayo. “la segunda vuelta no es sólo quién va a ser el nuevo presidente, sino bajo qué condiciones se desarrollará la actividad revolucionaria”, son dos aspectos en contienda, deberían decir cuáles son los dos caminos en qué condiciones objetivas contienden, ven un solo aspecto es agrandar al enemigo y minimizar las propias fuerzas. Plantean unirse para derrotar al fredemo y ponerse a la cola de Fujimori posición errónea de raíz derechista. Siembran ideas haciendo consentir que fredemo es la extrema derecha y Fujimori es todo lo contrario y que es la alternativa al fredemo, dice que en cambio 90 hay profundos vacíos y ambigüedades como expresión de las fuerzas sociales que lo sustentan la pequeña y mediana producción, trafican con la ambigüedad de la burguesía media y confusión y problemas de la pequeña burguesía, confunden procedencia de clase con programa y el programa es de la gran burguesía compradora pro-imperialista y para esa fecha había suficientes bases para ver con claridad. Plantean que Fujimori no es de la reacción, apoyarlo para acelerar la crisis en el campo enemigo, ganar iniciativa y emplazan a Fujimori para que se defina sobre problemas fundamentales, no respondió pero votaron por él, son palabras para seguir cabalgando sobre las masas.Amauta 64. 19 de julio. “Carta abierta a la militancia de IU”. El objetivo político que los guía salir gananciosos en el río revuelto que está IU y seguir fungiendo de revolucionarios, lo positivo es que están planteando y reconociendo cosas que les hemos dicho. Dice que la IU no hace autocrítica, balance de una década que encubre desviaciones que no se han podido corregir en 10 años, reducir la lucha política a aspectos formales y legales en el parlamento y municipios, la IU reducida a alianzas electorales, la historia de IU en 10 años; la historia de oportunidades perdidas, así cretinismo parlamentario y carrera de puestos. El año 85 abandonan lineamientos programáticos, declinaron participar en la segunda vuelta, le entregaron en bandeja y contubernio de la IU encabezado por el aprista Barrantes, colusión con el gobierno aprista, Barrantes dio su aval al genocidio en los penales, a través de él la dirección de IU corresponsable de ese genocidio, recién reconocen que es genocidio ¿no dijeron que fue provocación?; estuvieron a la cola del apra frente a la banca, y para las elecciones del 90 poner todo en función de ganar las elecciones, no hacer nada que dificultara, unidad por unidad para mantener el frente y ganar las elecciones, han tenido un gran sueño, imaginería por cretinismo parlamentario. Dice que el congreso de Huampaní evento más representativo y democrático de la historia nacional, en menos de un año se vino abajo, por los suelos, por frentismo electorero del más podrido, unidad por unidad, construir sin base ideológica-política, amalgama de organismos, eso es construir sobre arena, no se puede construir sólidamente en torno al cretinismo parlamentario, muestra lo deleznable e incorrecto de ese camino; los une ganar curules, los dispersa no ganar curules y haber conseguido una mínima votación. La raíz es el cretinismo parlamentario, camino erróneo, desarrollar oportunismo de derecha la más desenfrenada acción de cretinismo parlamentario, gran lección negativa. “La IU no se vinculaba a la luchas populares” mientras en el parlamentarismo, se deteriora esos organismos por

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problemas internos el cáncer es el electorerismo, los guía una línea oportunista el resto es armazón sin fundamento. Centrados en campañas electorales, plan de gobierno superficial, cambian su programa, abandonan su contradicción principal de monopolios e imperialismo y centran en supervivencia; campaña política sin mensaje claro, lo que revela contiendas, pugnas y ganar como sea, abjurar de todo principio para recibir beneficio, abandonar sus posiciones para ganar como sea, así ni siquiera podían diferenciarse de los otros. “unidad desde las bases”, “lucha por el poder” meras palabras vacías y desde que hemos planteado la lucha por el poder ahora todos hablan de poder, más si se abre el nuevo poder, de ahí viene ese engendro de poder popular, el problema para ellos es poder a través de las urnas, votos; “IU ni frente estratégico de la vanguardia ni como frente amplio de clase”, encierra la estúpida idea revisionista anti Partido que no cabe partido para triunfar, se compagina con el criterio que el socialismo ha fracasado y sólo se puede triunfar en un frente de partidos. El frente es necesario, el Partido el único que puede dirigir se desarrolla para y por la guerra popular. Volver a ser la IU ese frente necesitan de una refundación ¿sobre qué bases ideológicas políticas?, ¿qué programa?, dicen rencuentro con el pueblo, están al margen de las masas, buena auto confesión, se acabó la superchería que conducían a las masas. Tienen contradicción entre teoría y práctica, entre verborrea de unidad y acción puestista desarticuladora, eso es lo que ha sido la IU, se han desenvuelto como un frente táctico rastreramente electorero como el FIN, dicen construir factores de poder popular, las asambleas populares, la ANP, frentes de defensa ¿qué papel están cumpliendo? electorerismo, a lo sumo reivindicacionismo y sus dirigentes tras curules, autodefensa de masas para enfrentar las dos fuerzas en el fondo contra la guerra popular, experiencias de poder ¿de quién? del viejo poder como de diputados, municipios, parlamento, ministros; así no se trata del nuevo poder sino variante del viejo poder para mejor resguardarlo para medrar con modalidades de socialismo gremialista, poder dentro de lo que el orden permite, sostener con otras formas que se ha generado en los últimos decenios como patitas del sistema. Proponen un plan de acción política inmediata que no es sino desenvolverse como oposición al gobierno de Fujimori. No hay una autocrítica a fondo del pum, es general y no hay crítica abierta a la IU, temen una disolución mayor, buscan acuerdo nuevo cómo seguir el mismo camino pero más efectivo y pragmático.Amauta 65, 3 de agosto, artículo después del mensaje, comienza diciendo que el país está al borde del abismo, genocidio contra los pobres, es una traición al voto y que está justificada la rebelión y concluye que cabe expresiones nuevas y audaces de frente único, calificación del mensaje: discurso de las evasivas, ¿fue discurso de las evasivas o evasivas de amauta? es amauta que saca cuerpo al mensaje que hemos analizado, compárese nuestra posición y ésta.Amauta. 66 10 de agosto. C.D. del pum. Dicen que las propias palabras del Presidente Fujimori hay razón para levantarse ¿cuándo?, ¿qué se hace por esto? se juega con la palabra para seguir fungiendo, sostienen que hay situación revolucionaria peculiar que puede generar grandes enfrentamientos, las elecciones, la frustración, las medidas, pueden generar un desborde espontáneo a las cuales hay que conducir y dar línea, esto no es sólo de hoy y el problema es que hay que hacerlo de verdad no palabras, dicen romper la conciliación ¿dónde está la crítica a Helfer, Sánchez Albavera por su participación en el gobierno?Plantean viraje de Fujimori, tiene que ver con alianzas internas y externas, ¿no decían que era de pequeña burguesía tecnocrática? y que en la segunda vuelta se volvió de la gran burguesía, sino de qué viraje se habla, esos cambios no se dan en un mes, quieren presentarlo era bueno pero resultó malo, Fujimori representa a la gran burguesía compradora y el imperialismo, es el más obsecuente, si bien no ha nacido en el seno de la gran burguesía ha devenido lacayo y el pum lo reduce a traición y viraje.Hablan de derecho de rebelión pero no hacen nada para concretar, son palabras para traficar, y mañana decir que el pueblo no se rebeló. ¿Qué es rebelión?, palabra de supuesto izquierdismo y real derechismo; apunta borrar su apoyo a Fujimori y su esperanza en él a diferenciarse del resto de IU y ganar a río revuelto para seguir medrando. Pero hay que tener en cuenta las contradicciones en la IU.

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Análisis y tareas de la nueva coyuntura política. Comisión política del pum. Situación política. dicen que se ha constituido un gobierno antipopular de pacto con el FMI y parte de las fuerzas armadas, que Fujimori abandonó el centro político ¡no era de la pequeña burguesía? en qué momento lo definieron de centro en ninguno, dice el gobierno del engaño y la traición y se aleja de la base social de pequeños propietarios, informales, es la misma posición para pasar a ponerse de avanzada de imaginaria acción de rebelión, todo lo remiten a que como individuo tuvo ese cambio de desplazarse a la derecha no ven a partir de la lucha de clases. Dicen modalidades de gobierno cívico militar no ven el papel de la fuerza armada como columna vertebral y no dicen nada del papel de la Iglesia por sus ataduras de vieja raigambre social cristiana, que el shock del 8 ha puesto en marcha un nuevo triángulo Fujimori, fuerza armada y FMI, se abandona el análisis de clase de la comprensión del camino, carácter y se reduce a análisis superficial.“La situación revolucionaria ha entrado a momentos decisivos y riesgo de regresión reaccionaria”, pintan de negro, para ellos no cuenta para nada la guerra popular, sino los organismos de masas que son sostén del orden y la vanguardia de IU se ha desplomado, registran que no hubo desborde espontáneo partieron que se prolongar el cuadro político de crisis, pero Fujimori tomó la iniciativa y el supuesto periodo de situación revolucionaria peculiar con grandes confrontaciones se vino abajo, son divagaciones sobre situación revolucionaria y crisis revolucionaria, es una comprensión oportunista, en el corto plazo el enemigo tomó la iniciativa y se disolvió, no tiene fundamento, es problema de lucha de clases y situación objetiva y crisis revolucionaria con tres notas establecidas por Lenin el que se aproveche o no es problema subjetivo; “riesgo de regresión” están predicando pesimismo. Señalan que la situación revolucionaria peculiar se ha acelerado y entrado a etapa decisiva y posibilidades de gigantesca explosión social, son elucubraciones y errada comprensión de crisis revolucionaria en síntesis situación revolucionaria en desarrollo se potencia cada vez más y entra a desenvolverse en crisis revolucionaria tiene una base objetiva la crisis y que este gobierno va a atizar más, ha comenzado ha mellarse la influencia de los partidos obreros burgueses y de las burocracias gre -miales pero aún tienen influencia, aún el poder no se les escapa de las manos al gobierno principal en la capital y grandes ciudades, cada vez aplican medidas más drásticas para contener y requiere tiempo para que el Partido nuclee a las masas tiene que ver con el salto, clave la lucha de clases de las masas desarrollar el combatir y resistir por la guerra popular, lo principal desarrollar la guerra popular el nuevo Estado hacia la estabilidad relativa y en las ciudades ir desenvolviendo condiciones para insurrección. Todo lo otro es visión falsa de la realidad y sus posiciones están fracasando de pe a pa, es una visión pesimista ante el fracaso de sus elucubraciones. El poder central está siendo socavado en las diferentes partes del país la vertebración de las masas tiene magnífica perspectiva, clave guerra popular nuevo Poder ligar las reivindicaciones con las tres montañas condición táctica y estratégica mientras las tres montañas no se destruyan los problemas de las masas no pueden ser resueltos. Desenvolverse hacia la crisis revolucionaria implica lucha más aguda, compleja, dura y difícil de éxitos y reveses militarmente como desarrollamos guerra de movimientos, la polarización dentro de esta perspectiva estratégica está al margen de la intervención de EEUU o a través de intermediarios, no puede plantearse crisis sin plantearse esto, entonces de qué revolución se habla.“Recesión dilatada” ver el proceso y estamos en un ciclo de crisis en el Perú desde el 74 ha habido una variación clave antes de la segunda guerra mundial crisis en la segunda mitad de cada década, ahora ciclo de crisis de declinamiento gradual que tiene recuperaciones, aceleraciones, crisis y estancamiento cada proceso de recuperación es a nivel más bajo, y no es problema de recesión dilatada. La fragilidad mayor del Estado y las contiendas en torno al sistema demo burgués y los claros indicios fascistas y las contradicciones de eso se trata y no supuestos autoritarismos, al Estado peruano se le presenta el restructurarse. Las masas no están en condiciones de rebelarse porque han sido defraudadas, la infamia de siempre descargarse sobre las masas, las masas expresan pesimismo del sistema actual y optimismo de lo que puede

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hacer con sus propias manos que vertebran una gran unidad de lucha que tiene eje directriz la guerra popular. El shock ha ratificado la insuficiencia de la cgtp, y las formas actuales atan a la legalidad existente, las formas existentes son los que la ley permite para desaguar las luchas y atar a las masas, las huelgas de hambre son absurdas y luchas pasivas, paros pacíficos, métodos pacíficos de siervos, los paros se reducen a ridículo espectáculo de cuatro diputados, las formas de estos renegados vende obreros son los que el sistema permite, la ley permite, el problema es mover a la masa de abajo, desarrollar nuevas formas, ligar la lucha obrera a lucha barrial, repeler la agresión, huelgas violentas, golpear directivos, volar plantas así estamos abriendo paso a negar esa nefasta legalidad.Combatir el plan de estabilización como parte del sistema que pretende reestructurar el viejo Estado, aniquilar la guerra popular y reimpulsar el capitalismo burocrático. Ver la táctica y la estrategia, cómo en cada acción se mueven los dos problemas la reivindicación y la conquista del poder. Las condiciones objetivas siguen desarrollándose y las subjetivas se van a potenciar, veamos como se desarrolla el nuevo Estado, Partido, ejército y las masas piden la dirección del Partido lo que expresa maduración de la conciencia de las masas que marchan a formas orgánicas más desarrolladas.Plantean que hay una guerra interna, militarización y guerra sucia y entran en contradicción con el plan de pacificación de Fujimori y que van agudizar las contradicciones en sus propias bases. Para nosotros la guerra se desarrolla entre dos partes revolución versus contrarrevolución, viejo Estado nuevo Estado, fuerza armada Partido Comunista, y la militarización es el desarrollo de la guerra contrarrevolucionaria.El gobierno tiene ahora una persistente ligazón con el APRA y unido al ejército y elementos del velasquismo y hay resistencia y contrataque de la burguesía burocrática llevó al aumento de setiembre, crédito agrario, aranceles y choque entre poderes, y en la última semana se ha visto contra ofensiva de la compradora, si bien la compradora es la que tiene la hegemonía, más si el imperialismo avala ese camino, hay posiciones de la burguesía burocrática refrendados por el ejército, la fuerza armada, y hay ataques y contrataques que va a seguir desenvolviéndose no ver así es tener criterio de Estado monolítico, de supra estado.Sostienen que “se viene una primera onda de respuesta popular al gobierno en los meses siguientes, momento culminante de situación revolucionaria” ¿entra en crisis? no, el mayor ejércicio de poder que asume la fuerza armada y que está suficientemente fuerte aún y permite mantener el poder del Estado en puntos claves, el revisionismo aún mantiene influencia sobre las masas, la marcha es hacia una crisis revolucionaria, y se marcha en ondas y acciones de oleadas y tiene que ver con la guerra popular y Partido y lucha de clases, en la ciudad cómo avanzamos hacia la insurrección y moviendo otras modalidades de acción por ejemplo motín, comenzar a plasmar manifestaciones, marchas masivas de otro tipo, como consecuencia de una oleada se expande más en el campo pero las olas no pueden ser sostenidas al máximo en las ciudades, viene la contraofensiva de la reacción, la acción se eleva más por ambas partes, se entra a una fluidez en las ciudades, van a ser muchas olas y se va a intensificar la lucha más fuerte y recia, el pueblo más fuerte y la reacción debilitando aplicando más violencia reaccionaria reprimen más porque empiezan a perder. Se desenvuelve la concreción equilibrio estratégico, en esos vaivenes de olas hay margen para golpe de Estado, tiempo más tiempo menos nos conviene cuanto más tarde. Para el pum crisis revolucionaria en pocos meses para luego decir que nos han vencido y acumular fuerzas y esperar otra vez, justificaciones del pum para acumulación de fuerzas, uso de legalidad.“crisis de la izquierda y necesidad de nueva vanguardia”. La falla está en que son partidos obreros burgueses, sostenes del orden; necesitarían línea política, implica barrer con esa izquierda que se ha desprestigiado en el cretinismo parlamentario, de ser sostenes del orden y ahí está toda la IU incluida el pum, tienen que hacer deslinde de línea política, llevaría a definir camino y carácter de la revolución. Debemos combatir y desenmascarar hacer ver la responsabilidad en 10 años de IU, su papel en las elecciones, su corresponsabilidad en este

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gobierno, en cómo entorpecen el proceso revolucionario, apuntando a que se diferencien, volar esas costras, en esas organizaciones hay obreros, campesinos, pequeña burguesía, burguesía nacional y hasta aislados elementos de la gran burguesía, se potencia la revolución, somos el eje, centro directriz de la polarización, sobre esa base desarrollar el frente único revolucionario basado en cuatro clases y de quienes avanzaran de estas organizaciones, si no vemos así no desarrollamos el tercer instrumento y en perspectiva de crisis no coadyuvamos a que esas costras pierdan influencia sobre el pueblo y que el Partido no sea centro, sino cómo desarrollamos la polarización y el disloque de las masas y toma de ciudades, ver la importancia del frente único hay un tronco en la revolución: obreros, campesinos, pequeña burguesía y burguesía nacional tienen que pasar a apoyar la revolución, que exprese su condición de clase y desarrollar unidad y lucha, si no actuamos así pecaríamos de sectarismo, política de puertas abiertas es errónea, puertas cerradas sectarismo, es unidad y lucha y va presentarse abrir puertas a que se incorporen a la revolución, buena parte de la intelectualidad es pequeño burguesa y los intelectuales son indispensables para la revolución, son problemas complejos, mayor margen y riesgo de derechismo, trabajo más complejo, habrá una versión de consejo consultivo del pueblo sino ¿cómo tenemos un gobierno democrático mantener la hegemonía con la alianza obrero campesina, así mucha gente llegará a nuestras filas y socavaremos más el Estado nos plantea problemas de desarrollo de militarización, incorporación al ejército por eso clave fortalecer poderosamente la política partidaria.Plantean que la IU ha perseguido durante 10 años el afán de gobernar, y cuando se canceló la opción de IU de ser gobierno después de la segunda vuelta aceptaron ser el aliado menor del gobierno aprobando el ingreso de Helfer al ministerio y de otros, y que Pease y el CD de IU se auto engañaron al pensar que podrían influir en un gobierno centrista. Es útil que una parte de IU lo diga, el pum comienza a reconocer pero se pone tras el mal menor, es teoría errónea, la clase nunca diferencia entre mal menor o mayor sino aplica lo que conviene a sus intereses tácticos o estratégicos, se autocritican hasta cierto punto, reconocen que después del cogobierno la IU está deshecha, la IU ha entrado a bancarrota completa.Plantean su táctica, plataforma de lucha, ver qué cosas son útiles y cuáles son elucubraciones.Un procedimiento legal acompañarlo con fuertes acciones de masas, acciones contra jueces, tribunal de garantías constitucionales; hacer apagones y zozobras con bombas golpear postes, generar gran zozobra poniendo contenidos políticos partiendo de lo que las masas quieren entrar a ver estas formas; marchas campesinas hacia ciudades pequeñas o convergir en capitales provinciales, agitar lemas revolucionarios partiendo por lo que la masa necesita, hace expresión de agravios, pintas, iluminación en los cerros. Combatir y denunciar las torturas, desapariciones, llevar al choque, rechazo a la represión, generar motín y ver hasta qué punto ir. Apuntar a frente único y organismos claves, organismos generados; ver de qué manera trabajar en organismos amarillos y grises, mantener las cinco necesidades, buscar contactos, influencias, no dejarlos sueltos en plaza; difundir la organización del sindicato, en la policía hacer ver a la la policía como organización de actividad civil.El pum está haciendo la crítica a la IU, tiene sus intereses, puede servir a la diferenciación y eso es positivo y sirve a la revolución más si nosotros desenmascaramos y combatimos.Analizar los partidos políticos para ubicarlos por clase, es insuficiente plantear como revisionistas y oportunistas, ver su ubicación de clase y programa.Izquierda unida.- Está descomponiéndose y está en bancarrota, prosigue la lucha dentro de ese frente, la norma general de esos partidos es reagruparse y replantear sus posiciones. Recordar lo que Henry Pease sostuviera en CADE-89. La IU partía de presentarse que ella y el fredemo eran las posiciones polarizadas y la segunda fuerza y sus ilusiones de salir vencedores y en la segunda vuelta buscar reagrupaciones que los llevara al triunfo.Criterios sobre sociedad peruana, destacan como contradicción principal sociedad peruana con la economía mundial, desaparecería la contradicción nación imperialismo, engloba a toda la burguesía, no ve el carácter reaccionario de la gran burguesía, justifica al imperialismo

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invocando que la situación que padecemos es por la debilidad de nuestra conformación nacional, es una vieja posición revisionista de contradicción principal de nación imperialismo y resolverlo a través del proceso productivo. Habla de un nuevo tipo de revolución democrática, que no es sino revolución burguesa de viejo tipo maquillada con “socialismo democrático” y combinada con catolicismo y “teología de la liberación”. Desenmascarar su falso antimperialismo que es simplemente girar en torno al imperialismo. Plantea una revolución nacionalista que en esencia es para inversión y ganancia de la gran burguesía. Habla de revolución democrática en el fondo es cómo propiciar el ahorro, la esencia de su llamada revolución democrática es mover a toda la masa para generar ahorro; combatir inestabilidad principalmente guerra popular, sirviendo a desarrollar inversión promoviendo el ahorro; potenciar la pequeña, mediana y micro propiedad y sustentarse en ella y eso sirve al viejo orden, la micro iniciativa hacer de las masas inversores y empresarios, otro “capitalismo popular”.Problema alimentario, plantea vieja política reaccionaria de pan sin circo, propone distribución de alimentos no sólo por época de crisis sino es problema estructura, por eso plantean micro empresarios para explotarlos mejor por que producen en condiciones que están por debajo del mínimo físico del salario. El problema alimentario está ligado a producción agraria y unida a la propiedad de la tierra; parte que el problema no es de propiedad sino tenencia y que ya no existe la cuestión de la tierra como propiedad es motor de la lucha de clases en el campo y lo reduce a problema exclusivamente jurídico, así no se acaba la lucha de clases en el campo, lo que se viene apropiación de la tierra, un gigantesco despojo para abrir paso al capitalismo burocrático en el campo y es problema de propiedad y eso lleva a un nuevo proceso de concentración; todo lo que propone son formas demagógicas, mercado de tierras regulables y resolver con leyes y disposiciones jurídicas; el problema de la tierra es gran problema de base de la sociedad peruana, lo es hoy y seguirá mañana, la propiedad de la tierra problema clave y en el socialismo cómo manejarlo para ir desenvolviendo formas que vayan reduciendo la propiedad en el campo, es fuente de capitalismo las 24 horas del día. Síntesis todos los planteamientos de Pease es registrar hechos, no ve las causas, los restringe o tergiversa, expresa un criterio neopositivista, los problemas para él no son del sistema de propiedad ni de las relaciones de explotación que son las que generan las crisis, es su posición ideológica acorde con su concepción cientificista de gran burguesía, deformación imperialista.Transformación del Estado. “articulación de democracia de base y representativa para autogobierno social”, darle base a la democracia con modalidades corporativas y gremiales, fondo modalidades de titoísmo, centra en sistema de gobierno no ve sistema de Estado dictadura de Estado o clase.“Paz con justicia social.” plantean como primer objetivo combatir a sendero, proponen una política contra la guerra popular, desarrollar propaganda entre las masas contra la guerra popular, plantea una acción legal para quienes están por el orden y lo sostienen y acción extra legal contra la guerra popular. Esencia camino de paz con justicia social, camino de paz contra la guerra popular, justicia social, evolución de la vieja sociedad para su mejor defensa. Siguen enarbolando “paz” contra la guerra popular, guerra a la guerra popular, “justicia social”, defensa de la sociedad contra la revolución.Plan de gobierno de IU. Plantean reivindicaciones que plantea el viejo Estado, desenvolverse como sostenes del orden y dentro de lo que la ley establece, imputan a la revolución las lacras de la vieja sociedad, infaman a la revolución, no ven el papel de la revolución ni las tres montañas, por tanto no destruirlas, sólo desenvolverse evolutivamente dentro del viejo orden; y plantean un proyecto: en política internacional la autodeterminación, ¿de quién nos vamos a separar? diluye la lucha antimperialista en política internacional, plantea un desarrollo propio tecnológico, científico, artístico. Así diluye la opresión y dominio del capitalismo burocrático, la semifeudalidad y del imperialismo; en la organización social plantea un orden de justicia y respeto de armonía, la dictadura del viejo Estado la convierte sólo a organización social, y por último plantea una moral de trabajo duro y solidaridad, enarbolan la moral de trabajo, cultura

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de trabajo igual que Fujimori, solidaridad es la versión que hoy usa la social democracia equivalente a lo que usa la Iglesia como caridad, en el fondo es sustitución de la lucha de clases.Sostiene un frentismo redomadamente oportunista que acaba todas las diferencias de clase hechas por decenios en el Perú, habla de trabajadores engloba a obreros, campesinos, pequeña burguesía y hasta la burguesía nacional, dice pobladores ni siquiera marginados y luego empresarios que representan a las regiones y culturas del país. Plantea una nueva moral de productores le quita el carácter de clase que tiene la moral.Participación democrática y popular. “hacia un nuevo socialismo” es la negación completa del socialismo, lo que plantea es socialismo a la sombra de la perestroika y con contenido eclesiástico católico. Plantea construir poder popular, palabra que usan para tapar su obsecuencia servil al sistema y traficar con la trascendencia que tiene la conquista del Poder. Habla de desposeídos, trabajadores y ciudadanos, niega las clases, desposeídos, palabra que siempre la utilizan para negar las clases y tras eso sentirse salvadores.Sostiene que la autogestión es la forma ideal de participación de la sociedad. Autogestión es el régimen de organización de una empresa en que la gestión es ejercida por el conjunto de trabajadores en la que se separa el derecho de propiedad del de la gestión, en el sistema capitalista el derecho de propiedad deriva en la capacidad de decidir sobre el bien, en el sistema socialista no hay propiedad privada sino propiedad colectiva de los medios de producción y es el Estado el que tiene la facultad de ejercer la gestión y la dirección. En la autogestión no es el Estado quien ejerce la gestión sino los trabajadores delegan a uno para ejercer el poder de gestión, la autogestión como experiencia generalizada fue aplicada en Yugoslavia. Fue forma para restaurar el capitalismo, se quita el poder del Estado, se niega el ejercicio de la dictadura del proletariado, se quita el poder de decisión, se rompe la planificación centralizada, apunta contra la dictadura del proletariado y el socialismo en beneficio de los capitalistas y florecer la economía de mercado capitalista, y cuestionan las formas orgánicas del socialismo, la dictadura del proletariado y el socialismo y buscan formas burguesas en lo político.En el Perú sirve a desarrollar capitalismo burocrático, tras la falsa apariencia que no existe propiedad lo que hace es mover a la masa a la micro, pequeña propiedad para una más alta acumulación, es un sistema siniestro; tiene su antecedente en modalidades cooperativas, Trotsky planteó que para ir al socialismo había que dar a la masa democracia económica que sustentaba democracia política y había que darles modalidades de gestión, Lenin dijo que eso negaba la dictadura del proletariado y el socialismo. Los ejemplos de autogestión fueron introducidos con el velasquismo tomado de Yugoeslavia y la IU lo enarbola.Propiedad social, la IU está por la forma autogestionaria en la forma más pura, que antes no marcha ni fue dirigido en forma autogestionaria, la propiedad social sirvió a la profundización del capitalismo burocrático y hoy les sirve para desarrollar capitalismo y (...)Propiedad social plantean que es la forma ideal de participación social y en la forma como fue concebida no pudo marchar nunca en forma autogestionaria, quiere decir que están por la autogestión en la forma más pura. La propiedad social ha servido para desarrollar el capitalismo burocrático, Péase es artero no plantea la forma autogestionaria abiertamente sino encubiertamente tras “sociedad de productores” en la cual se impulsarían formas múltiples de propiedad como el Cuaves, es la forma que les va a servir para desarrollar el capitalismo burocrático se basan en los resultados de la restauración capitalista en Yugoeslavia, pero olvida que estas formas de propiedad social entraron en crisis en los años 80-85.Autogobierno base para democratizar el Estado quiere decir utilizar las diversas formas orgánicas de las masas para que sirvan de sustento y defensa del orden, que queden bajo el control de las burocracias gremiales y partidos obreros burgueses, esas organizaciones participarían en todos los niveles así se da una modalidad de especificar corporativismo dentro del orden demo burgués, generar a partir de instancias de cogobierno mecanismo de autodefensa de masas, dentro de una estrategia nacional, esta base de autogobierno genera

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organizaciones comunales aplica cogobierno coordinado con el Estado y a partir del cogobierno generar autodefensa.Autogestión, estos instrumentos se han utilizado para profundizar el capitalismo burocrático y hoy para reimpulsarlo, apuntan contra la revolución haciendo consentir a la masa que no es importante la propiedad privada que es la raíz que sustenta la explotación sino la gestión de esa manera se pretende preservar la propiedad privada sobre los medios de producción, la propiedad terrateniente, de la gran burguesía y del imperialismo, tras esos criterios se soslaya la propiedad y menos se entender la necesidad de abolir la propiedad privada sobre los medios de producción para el comunismo. Hoy la autogestión serviría a la acumulación que pretenden y usas esas formas como propiedad propia de la cual sacar beneficios y usufructuar, formar sus propios capitales así se induce y genera más capitalismo que sirve de colchón y sustento al capitalismo burocrático, el Estado lo controla y maneja, los propios dirigentes se forman como capitalistas, costras de dirección burocráticas a nivel gremial o empresarial y coadyuvar al desarrollo de los partidos obreros burgueses, así se pretende desenrumbar la revolución y jugar con el talismán de propiedad, ver en varios niveles la repercusión de estas posiciones y combatirlas en todas sus manifestaciones.Pacificación, paz con justicia plantea desarrollar guerra contrasubversiva más amplia bajo los criterios de guerra de baja intensidad, tienen criterio vulgar y oportunista por quién empezó para así pretender justificar la respuesta del Estado; reeditan posiciones oportunistas revisionistas de pueblo-fuerza armada unidos jamás serán vencidos, deben subsanarse esas contradicciones para que así el pueblo apoye la guerra contrasubversiva. Los derechos humanos es parte de la tesis del imperialismo y la guerra de baja intensidad, respeto de los derechos humanos es posición burguesa que no ve contenido político y sirve para imputarnos que somos los que violamos los derechos humanos, no es así, aniquilamos sólo a quienes corresponde por razones estrictamente revolucionarias. Sostiene que somos un país colonial básicamente de mayorías rurales, elude definir el carácter de la sociedad peruana, de la revolución, tras mayorías básicamente rurales se encubre y soslaya la condición de semifeudalidad y plantear que el Perú es capitalista y carácter de la revolución sería socialista; plantear colonia es aparente avanzatismo es posición oportunista, sería sostener que la contradicción principal es nación imperialismo y que la gran burguesía es parte de la lucha de la nación, combatir las limitaciones que impone el imperialismo para impulsar el desarrollo así centrar en evolución. La IU sostiene dos orientaciones por un lado dar salida política al proceso y por otro contener y derrotar políticamente y aislar y revertir el terrorismo y militarización del conflicto. La IU está por una estrategia de guerra contrasubversiva más amplia y completa y plantean la necesidad de derrotar política y militarmente a sendero; ellos apoyarían esa labor que llevaría adelante la fuerza armada, que la democracia tiene derecho de defender con las armas, somos apátridas y destruimos los recursos de la patria y que la propia sociedad debe organizarse por su seguridad desde las bases y organizar la autodefensa autónomas pero coordinadas con el Estado, la fuerza armada y la policía, es una defensa desvergonzada del viejo orden tras el cuento de autodefensa se ofrecen como mercenarios, carne de cañón; y para luego sostener que con audacia y creatividad crear poder popular, palabras mendaces y demagogia barata, audacia nunca la han tenido, ¿creatividad? sólo repiten a sus amos extranjeros y de la Iglesia. Somos dos aspectos antagónicos tenemos identidad revolucionaria, los débiles transitoriamente siéndolo se convertirán en fuertes, lo viejo tiende a destruirse y lo nuevo a triunfar necesariamente.“reto la construcción de la nación” es teoría yanqui del national bullding de construcción nacional en las naciones atrasadas hay que construir en torno a la única institución que tiene capacidad de dirigir la fuerza armada; identifican el problema nacional con cultura es revi-sionismo de la cabeza a los pies es teoría de la II Internacional aceptada por las potencias, para nosotros es desarrollo y triunfo de la revolución democrática y completar la formación de la

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nación, lo que tenemos hoy son características de nacionalidad que nos diferencian por que aún no hemos llegado a concluir la formación de la nación.REVISIONISMO DE “UNIDAD”Unidad N° 34 abril del 90. Si gana Vargas Llosa viene situación grave de guerra civil, de desborde, es el mismo tráfico y manejo artero, dice que el país junto al terrorismo de sendero tiene que soportar el terrorismo blanco del fredemo que llevaría al país a imprevisibles consecuencias, que estamos alejados totalmente del pueblo, ¿y qué dice la crítica del pum? que no tienen esa ligazón con las masas, hemos sido para ellos un puñal en el corazón, por eso nos congratulamos por esa paupérrima y ridícula votación y hemos servido a su aplastamiento en las ánforas, los hemos desenmascarado y combatido por su cretinismo parlamentario y revisionismo.Del Prado. “la clase obrera organizada en la cgtp puede articular la resistencia” ¿cuándo?, ¿el paro de agosto? mentir es uno de los métodos del revisionismo. Señala la conclusión del Departamento de Defensa de EEUU que con la profundización de la crisis y la violencia el Perú resulta ingobernable incluida la victoria de Vargas Llosa, por tanto cualquier candidato que ganara y no es si sólo ganaba el fredemo, ha ganado Fujimori y la crisis es más profunda por que es problema objetivo. Cuando se da choque entre las relaciones sociales y las fuerzas productivas se abre un período de revolución, se ha abierto un período revolucionario, el pueblo no se debate electoralmente sino con armas en la mano, el arma de la crítica y la crítica de las armas es la lógica de los marxistas, no dicen nada porque son revisionistas podridos, la contradicción entre relaciones sociales y fuerzas productivas los lleva a contender electoralmente. Plantea que la situación del Perú se ha agravado, hay zonas controladas por el narcotráfico y los alzados en armas, se ha puesto en cuestionamiento el Estado, el fredemo está por un Estado contra insurgente antidemocrático y la IU por una estrategia democrática de autogobierno y poder popular contrapuesta a la guerra sucia; así la actitud de unidad desfasada otra vez no saca lógica conclusión que corresponde si el Estado está en cuestión lo que cabe es destruirlo con la guerra popular pero ello concluyen con un Estado sostenido por organizaciones de poder popular les sale su revisionismo. Sostiene que el período no corresponde a un período social evolutivo, será situación de mayor conmoción, las organizaciones no permitirán las medidas de ajuste; si el período no es evolutivo lo que corresponde es revolución, mayor explosividad por tanto situación revolucionaria en desarrollo, que no iban a permitir el ajuste hemos tenido el más grande shock y ¿qué han hecho los parlamentarios, sus sindicatos, sus organizaciones? son parte fundamental de sofrenar la explosividad de la masa, han traficado que el triunfo de fredemo implicaba guerra civil y serviría a desarrollar nuestras fuerzas, han querido traficar con el marxismo pero el marxismo es espejo revelador de monstruos y han quedado desenmascarados, son capaces de firmar cualquier cosa para negarlo mañana con el afán de flotar y arribar.Artículo “IU en la mira” Guillermo Herrera. Dice que han sido incapaces de construir el frente revolucionario de masas por su débil vinculación con las organizaciones sociales, incapacidad de orientar políticamente sus luchas. Qué interesante pero que inoportuno a pocos días de las elecciones ¿ya estaban preveyendo su fracaso? es miembro del BP y tras él hay poderosas fuerzas del social imperialismo soviético; prosigue diciendo que es indispensable hacer un claro deslinde con el apra y Barrantes, ¿a menos de una semana? quien impuso a Pease fue unidad pero no está por la fracción que impuso a Pease. Señala las graves consecuencias para IU de salir en tercer lugar, no quedaron ni en tercer lugar en la primera vuelta fue un aplastamiento y echada monstruosa en la segunda vuelta que ha llevado al desconocimiento del CD de IU y las críticas del pum, se agravan los problemas dentro del revisionismo y tiene relación con lo que pasa en la URSS se ha exacerbado sus contiendas por quien encabeza el partido, la cgtp, y otros aparatos que manejan.Los revisionistas en el Perú han entrado en proceso de descomposición total y las elecciones los ha hundido más, su bancarrota es inminente, están buscando rumbo de ahí los tejes y manejes, se ponen tras los empresarios buscando acomodarse, están en profunda crisis,

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desenmascararlos y aplastarlos a éstos más, son los peores, secuaces de Jruschov, Breshnev, y hoy de Gorbachov, buscan cómo reflotarse, desenmascararlos a fondo con cosas concretas sacarles todas sus colusiones y contubernios.Expreso, 11/IV/90. Althaus “que no se pierda el programa dice que el fredemo perdió por que dijo las cosas claras por ingenuidad”. ¿Fracasó el liberalismo (neo liberalismo) porque su exponente radical y descarnado fredemo (Vargas Llosa-Libertad), por necesidad de clase no por ingenuidad hicieron entender al pueblo, algo de lo que aquel implica? entonces: ¡elección encierra rechazo del liberalismo en esencia tanto del fredemo (Vargas Llosa) como del de cambio-90 (Fujimori) y de todo liberalismo cualquiera sea su dosis y camuflaje pues su camino es otro. Lo planteamos en abril dos meses después de lo dicho por la I Sesión Plenaria sobre Fujimori, para nosotros era exponente del liberalismo, el problema era definir carácter de clase aplicar el marxismo, conocimiento de la historia y manejo práctico de las contradicciones.Expreso. Patricio Rickets dice que es grotesco triunfalismo sostener que de ese modo hemos aplastado a sendero en las elecciones, basta observar el colosal ausentismo en Ayacucho y otros lugares críticos del país.Página Libre 24 de abril entrevista a Bernales. “La base social que ha votado por cambio 90 emergencia de un nuevo Perú de sectores sociales que no aceptan la situación de pobreza sino son fuerzas de progreso y se debe expresar políticamente, grave error de la izquierda quedarse sólo en las vanguardias.”Ese proceso es derivación y complemento del capitalismo burocrático, de su profundización y crisis que lanza gente del campo y la industria no puede incorporarlos y buscan hacerse de un trabajo que les permita sobrevivir, este proceso se agravó con la crisis. Matos Mar y la católica comenzaron a preocuparse de las barriadas, García habló de los marginados y el ILD con Hernando de Soto y Ghersi escriben el libro “el otro sendero”. Hoy después del 8 ven los resultados, no analizan el fondo ni la raíz, les interesa cómo traficar con los votos y usar esta base para reimpulsar el capitalismo burocrático dentro de los planes de la gran burguesía según sus facciones y traficar con intereses de la pequeña y mediana burguesía y de trabajadores pobres en general. Fondo replanteamiento de las clases porque sus esquemas han caducado por la existencia de un marxismo escolástico.CD de IU frente al resultado de las elecciones en la primera vuelta, razón de su derrota el barrantismo el fondo es cretinismo electorero, señalan necesidad de un profundo balance autocrítico y hasta ahora nada. La condición que IU plantea definiciones a Fujimori para votar por él todas aceptables y negociables y para Vargas Llosa reajustes y negociación.IU y la segunda vuelta, ¿y en qué quedaron las condiciones que le pidieron antes a Fujimori en el mes de abril? nada ha aceptado. Plantean que no pueden votar por Vargas Llosa, voto blanco y viciado pone en riesgo las elecciones, la única opción viable para IU es cambio 90.Sobre la segunda vuelta. No hay datos oficiales sólo han publicado un cuadro, demuestra que han manipulado burdamente principal en las zonas de emergencia para buscar reducir el ausentismo.

Primera vuelta Segunda vuelta %No votantes 21.20 20.30 -0.9Inscritos 27.00 25.40 -1.6Nulos y blancos

15.35 9.55 -5.8 = -37%

Se ha mantenido el boicot la tendencia se ha mantenido y la segunda vuelta confirma el gran avance comparado el 85-90. En los votos nulos y blancos han bajado y se ha reducido a 37.8 % ¿cómo puede decir el MRTA que hemos sufrido una derrota?, las cifras lo demuestran contundentemente.

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En la llamada IU se ha expresado de votar por Fujimori limpiarse de su apoyo, desenvolviéndose en fuerte proceso de descomposición, la IU con problemas y el revisionismo de unidad en descomposición que se manifiesta como bancarrota, tener en cuenta todo el contubernio electorero arribista de patria roja ligado al revisionismo chino. Desenmascararlos, deslindar y principalmente combatirlos prestar atención a las contradicciones que están desarrollándose especialmente a la repercusión de esa catástrofe electoral sobre sus propias bases.g) Las tres tareas contrarrevolucionarias y su perspectiva. Reimpulsar, aniquilar y reestructurar. Necesidad de investigar para conocer al enemigo. Corea, etc.Reimpulsar, aniquilar y reestructurar en ese orden, porque en ese orden están siendo tratados y la importancia que le están dando en el nuevo gobierno. Al tratar las tres tareas nos debe guiar, en síntesis, la necesidad de investigar para conocer al enemigo; es aplicación del problema de las dos colinas, aplicación del principio conócete a ti mismo, conoce al enemigo; es clave para obtener victorias, así como rige en lo militar se aplica a la política y en cualquier tarea, es problema de contradicción. Tener presente lo establecido por la I Sesión Plenaria del CC particularmente la segunda parte del informe “Desarrollemos la guerra popular y construyamos la conquista del Poder”, en el punto: 1) “Reimpulsar el capitalismo burocrático, reestructurar el Estado y aniquilar la guerra popular, necesidad de la reacción y del imperialismo yanqui en especial. Atiza la lucha de clases y la guerra popular”, sirve contra su voluntad a dar mejores condiciones; papel de la Iglesia y la fuerza armada como columna vertebral. 2) Elecciones; muy importante, ver el documento de mayo, contamos con sólidos argumentos para combatir, desenmascarar a la IU teniendo en cuenta las contradicciones y su apoyo a este gobierno. 3) Guerra contrasubversiva, destacar que la realidad lo está comprobando, en el documento de mayo están desenmascaradas las campañas de supuestas derrotas que tienen que ver con planes contrasubversivos de guerra psicológica. Considerar también la parte tercera del informe, punto 1) dar gran salto en incorporación de las masas a la guerra popular; los hechos confirman plenamente lo dicho. El problema de la tierra, la nueva acumulación y el mayor dominio imperialista, tres montañas; la supuesta superación de la inflación y la crisis golpeará al pueblo más brutalmente que nunca. El CC vio la situación y previó la perspectiva con claridad y certeza, esto debe tenerse muy en cuenta. El pueblo sólo tiene un camino desarrollar la guerra popular y conquistar el Poder; combatir y resistir está siendo desarrollado. El Partido previó y estableció el derrotero de la reacción y el rumbo de la revolución.Reimpulsar el capitalismo burocrático. Insistir en algunas cuestiones para ver cómo están fracasando sus medidas, su plan de estabilización y que necesitan otro planComercio XI/90, cien días de gobierno de Fujimori. Plantea la actividad del gobierno orientado a parar la inflación y los planteamientos del Primer ministro generan incertidumbre y piden se den medidas como la sobretasa, necesidad de política monetaria y cambiaria, ley anti monopolio y de libre competencia, que no se puede seguir financiando gastos fiscales con impuestos excesivos, es vital desplegar energías tanto en el Pes como en la lucha contra subversiva donde hay sólo pautas muy generales.En esas peticiones y exigencias el gobierno da DS de normas sobre economía, el DS propicia la libre competencia para desarrollar la economía de mercado más ampliamente, en teoría elimina los monopolios públicos y privados ejemplo los reaseguros no van a estar bajo control exclusivo del Estado, SIDER pierde su condición dominante en el mercado; se elimina la sobretasa del 10% y se reduce el impuesto selectivo al consumo. El comercio destaca los problemas y limitaciones que tiene mientras que expreso destaca las medidas y no dice los problemas, tiene que ver con la mayor aproximación y apoyo al gobierno, son contradicciones en el seno de la reacción, en unos aspectos expreso lo apoya en otros discrepa y diverge, tienen contradicciones con el gobierno uno apoya más el otro resalta más los problemas, estudiar “sobre nuestra política” para comprender la política de frente único y usar las contradicciones del enemigo. El comercio destaca la libre comercialización que restringe el monopolio estatal en beneficio de la burguesía compradora, eso es esencia la ley antimonopolios. Así como destaca la eliminación de la

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sobretasa de 10% y la reducción del impuesto selectivo al consumo le genera poder importar y buscar contener la bajada del dólar, son medidas que repercuten a su favor en forma temporal, son medidas mediatizadas su plan requería medidas más amplias máxime si piensan frenar la recesión.Expreso. 5/XI/ Para Fujimori las cosas marchan bien y que no hay dinero para aumentar sueldos a los estatales y sobre el plan de lucha contrasubversiva no militar que abarca educación, trabajo, salud con la contribución de las fuerzas armadas; lo que revela carencia de medios y no ha resuelto cómo desenvolver el plan lo que vienen aplicando lo que el ejército y la marina aplican desde la parte final del año pasado.Comercio. 8/11 Es crucial que del programa evolucione hacia un modelo y no un simple conjunto de medidas contingentes, el Estado tiene que decidir cosas esenciales posibilidad de convertir al Perú en un simple mercado comercial abierto o desarrollar la industria, ésta es la contienda en el seno de la gran burguesía y en la propia burguesía compradora, qué modelo seguir es el fondo de la contienda es una pelea compleja entre las dos facciones. El comercio dice definir el rol empresarial del Estado que son las posiciones de la burguesía burocrática, y señala que mientras no se terminen las tendencias estatistas las inversiones extranjeras seguirán el rumbo tradicional de extracción de materias primas, y por otro lado las inversiones extranjeras requieren seguridad y estabilidad en ámbitos claves el legislativo, judicial, tributario y laboral la fuerza laboral no debe ser sobreprotegida apuntan contra leyes laborales, la violencia subversiva restringe las inversiones extranjeras y nacionales, necesidad que el Estado suscriba convenios internacionales para captar inversiones extranjeras y a qué bloques económicos se va a integrar Pacto Andino, plan Bush, cuenca del pacífico, o Europa, así el gobierno sólo ha dado dos pasos déficit e inflación y algunos medidas contingentes.Comercio, 8/XI. Entrevista a Moreyra. Dice que las normas son sólo complementarias, sólo una es importante la que plantea cómo manejar el abuso de los monopolios y oligopolios, no desaparecen los monopolios porque existen de hecho, los monopolios de derechos son los que el Estado establece para él; Moreyra pide que se elimine el monopolio estatal, la ley es incompleta, ineficaz, no hay norma contra el dumping para proteger la competencia de productos extranjeros que puede inundar con precios más baratos, y bajar los precios es lo que quiere el ejecutivo para defender su plan de estabilización. Se ve claramente contienda entre dos facciones y grupos dentro de la propia burguesía compradora sobre el modelo de desarrollo económico. El problema para él no son los aranceles sino el tipo de cambio que está largamente retrasado por la recesión y el narcotráfico, el programa ha tenido éxito a medias, después de un ajuste tan grande por varios meses no debería haber inflación y el resultado inflación de 10%; quiere decir que hubo fallas, plan eminentemente recesivo cuando la balanza de pagos estaba equilibrada en julio, critica que el programa esté hecho por el fmi, dice que debemos hacer nuestro propio programa y presentarlo a los técnicos del porque ellos no conocen nuestra realidad, se confirma lo que dijo Ugarteche: no es un plan fondomonetarista, es programa del fmi. Están haciendo un programa total que sustituya al actual, están haciendo un programa sombra de 3 años con metas comprobables cada tres meses y lo está haciendo el fondo y va a definir todas las áreas vitales de la economía; es pues el gobierno más entreguista de la his toria peruana y tenemos que denunciarlo. Señala que un segundo gran paquete antes de fin de año es inevitable, el programa convenido con el fondo se debería aplicar en enero y por tanto las medidas antes del 31 de diciembre, y las medidas últimas no son parte de un programa más amplio, son correcciones del primero, viene un segundo programa, se comprueba lo que planteamos, necesitan un segundo programa. El programa económico se avanza a tropiezos, contiendas, marchas y contramarchas, ha habido contrataque de la burguesía burocrática y presión de la clase, el aumento de setiembre puso al borde de la histeria a los empresarios, en El Peruano publican las normas sobre aranceles y en artículo, que se llegaría en 4 años a un 25%, esa edición la retiran y publican otra sin ese artículo, revela pugnas contiendas.

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Moreyra propone modelo de desarrollo industrial tecnificado ligado a que se tenga base agraria con adecuado desarrollo es una de las posiciones de la compradora, hay facciones dentro de la burguesía compradora.Comercio 8/XI. (Programa de estabilización, situación económica actual y perspectiva). Figueroa. La indexación siempre ha tenido un papel destructor de los salarios, tenemos razón al oponernos a la indexación, confirma nuestras posiciones. Señala que los salarios productivos permiten al obrero rendir más productividad y por tanto más ganancia, más eficiencia, más alta capacitación permite competir en el extranjero; pero con un salario estrecho que no alcanza ni para comer no pueden hacerlo, usar sus propias armas para desenmascararlos y combatir. Dice que los países desarrollados exportan capitales no en países atrasados de mano de obra barata sino busca mayor productividad y alta eficiencia, los imperialistas tienden a invertir en sus propios países.Juan Julio Micht. Señala que en Julio del 90 antípodas de una economía estable, situación gravísima, el programa que se anunció elevó a objetivo bajar la inflación y cerrar el déficit como condición para desarrollar la economía, el programa no ha estabilizado la economía ha comenzado hacer algo pero no es suficiente, una economía estable tiene que ver con salarios y producción y sólo se ha visto inflación y déficit, que si no se toman medidas de producción e ingreso no sólo peligro de explosión social sino renovar la inflación por exceso de oferta.El ingreso está por debajo del límite físico, el pes ha fracasado rotundamente no han cumplido nada, el hambre acicatea más, la lucha de clases, más margen de explosividad, las medidas están fracasando el margen de explosividad es mayor toda la cáfila de vende obreros tiene menos margen de cabalgar sobre las masas menos capacidad de frenar a la masa, combatir y resistir en función de la guerra popular a la orden del día las masas se enrumban a nosotros, sirve a orientarnos a crisis revolucionaria, el Estado para defender su viejo orden tiene que reprimir más a través de la fuerza armada y el papel de la Iglesia. Hay margen para presionar fuertemente por aumentos de salarios desde los elementales hasta los más violentos que tengamos.Iguiñez, responsable del plan de gobierno de IU tiene posición mediatizada frente al programa.Paredes. Grupo Grade. Defiende el plan se orienta por la facción de la burguesía compradora de un mercado comercial abierto.Expreso. 8/XI. Primer ministro dice reestructurar el pes reducir en un 50%, se reduce el pes para pagar la deuda al extranjero, sin embargo habla de reorientar el pes hacia el trabajo, serán modalidades de trabajo gratuito según métodos de la cooperación popular.Fujimori dijo que el Estado no puede aumentar a los empleados estatales, tienen que seguir ajustando más los sueldos y salarios que dependen del Estado, no se paga para mantener el plan, condenar al hambre y la inanición al pueblo, mover a los empleados públicos de a verdad, el magisterio no puede seguir moviéndose bajo los criterios del sutep, el próximo año van a reducir y lanzar empleados estatales. Los planes para tratar con el fondo llegan hasta abril, hay tiempo para combatir, necesidad de defender a la clase y el pueblo, echarse abajo el plan, clave salarios. Desenmascarar a fondo el pes orientado al trabajo están planteando trabajo gratuito.Debate sobre el impuesto selectivo al consumoZolezzi, especialista en derecho tributario; dice que la medida sólo favorece al consumo de wisky y para importar bienes para navidad. Dijimos que diciembre era un mes comercial y dan medidas para simular una recuperación, un sector ganará con estas medidas y para el pueblo nada.Carlos Amat y León. Habla del otro país nítidamente agrícola, marginado de las decisiones económicas, se refiere en especial al campesinado que no es ayudado que se mantiene al margen del consumo selectivo, que en el país hay descapitalización, desocupación, cómo aumentar la oferta si no hay inversión extranjera, la brecha entre la oferta y la demanda amenaza la explosión social y la hiperinflación. Dijimos la inversión extranjera en septiembre-octubre, palabras para empañar, un año no tendrán margen para de préstamos como ellos

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sueñan, con el FMI se tiene un plan de 3 años, fondo andino se le debe 500 millones de dólares; hay mayor desocupación, no hay mercado eso lleva a explosión social e hiperinflación.Toledo señala que existe rebrote inflacionario, la reducción al impuesto selectivo al consumo es una sana rectificación. Tratan de simular una recuperación, la medida beneficia sólo a una parte de la gran burguesía y ni siquiera sirve a superar problemas de su plan de estabilización, simular recuperación y después decir que hay necesidad de plan más alto.Martha Rodríguez. Miembro del directorio del BCR nombrada por Fujimori, dice en materia tributaria no se ha hecho nada, lo que pasa no hay quien mande y los pocos que hay cada uno hace lo que les parece.Armando Cáceres del grupo GRADE, en relación al sistema tributario, subsiste el déficit, la presión tributaria no ha crecido espectacularmente, no han cerrado el déficit, el 4% es insuficiente, preocupación porque el BCR participe en el tipo de cambio, el BCR ha reducido a 2 millones de dólares la compra al día.María Tello dice se trata siempre el corto plazo, enfrenta la inflación mediante variables monetarias, el enfoque moderno es manejar la oferta además de la demanda ver la capacidad de compra, pero no se trata eso, no se ve salarios, desocupación sólo moneda y esto es cosa del pasado.Desenmascarados por ellos mismos y se comprueba lo que hemos sostenido, que fracasan. Éstas son las medidas en el campo económico y cómo llevan su plan de estabilización y se reimpulsa el capitalismo burocrático. Hemos visto las contradicciones en el campo de la reacción sobre el modelo, las últimas medidas no resuelven los problemas básicos, están llevando al fracaso del plan de estabilización, y tienen que dar un nuevo plan lo que entraba su programa para 5 años.Aniquilar la guerra popular. Hemos visto en el mensaje y programa cómo están planteándose una nueva estrategia centrando en la parte no militar para desarrollar guerra contrasubversiva más amplia, más desarrollada, siguiendo los criterios de la llamada guerra de baja intensidad. Los planes militares tienen graves limitaciones que parten de sus necesidades económicas (que no pueden resolver) para planes de mayor magnitud, y las divergencias con el imperialismo yanqui sobre cómo manejar el narcotráfico; el imperialismo yanqui para llevar con éxito su plan anti-drogas en el Perú tiene que desenvolver lucha contra la guerra popular. Están aplicando los mismos planes de fines del 80; sólo hay criterios muy generales, nada claro y concreto que muestre un nuevo plan estratégico que hace años demandan; la lucha contrasubversiva está como antes dejada en manos de los militares, para seguir desenvolviéndose en los límites y normas que han seguido desde el 83. En síntesis, está pendiente el plan que tienen que definir y aplicar; hoy más que ayer, tener en cuenta la directiva de agosto “Desarrollar más la II Campaña”, estar plenamente preparados y vigilantes ante los nuevos planes que pretenderán sorprendernos; tiene vigencia más aún hoy, si estos planes están elaborándose, estar plenamente preparados y vigilantes para no dejarnos sorprender; la III campaña nos dará criterios para enfrentar cualquier circunstancia que se pueda dar; tener en cuenta impulsar altamente la incorporación de las masas a la guerra popular y la situación política la lucha de clases potencia las luchas a niveles más altos y eleva la calidad, tomando formas bélicas del ejemplo de la guerra popular; la orientación de desenmascarar el PES sigue vigente, lo que hemos visto su reducción para pagar al imperialismo sirve para combatir el plan.Problemas recientes. Comercio 4/11/. Los alcaldes de Pasco, Huancavelica, Ancash, Junín y Apurímac, todos plantean carencia de autoridades municipales y políticas a nivel distrital por que han renunciado por la violencia, no sólo es que hayan renunciado hemos impedido las elecciones a parte que las complementarias fueron pospuestas sin fecha, muestra cómo avanza y surte efecto la campaña de boicot impedido las elecciones, el que no hayan autoridades en esos 5 departamentos son magníficas condiciones para extender desarrollar el Nuevo Poder en sus 5 modalidades, por ejemplo, en Huaraz de los 10 distritos 7 funcionan con juntas vecinales en 70% hay vacío de poder, Pasco 4 distritos carecen de alcaldes en Daniel Alcides no hay ningún

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alcalde, Aymaraes, Chalhuanca y 16 distritos no tienen autoridades, ¿cómo está el viejo Estado, cómo ejerce y través de quién?Los periódicos inician una sistemática campaña pidiendo al gobierno deje su pasividad y pase a tratar la subversión como un problema principal y sumamente peligroso para el país y esto crece con las acciones en todo el país principalmente las emboscadas a las fuerzas armadas.Reestructurar el Estado. Tener en cuenta los análisis del Partido sobre el derrotero del Estado y cómo han ido desenvolviéndose las contradicciones; en la constituyente la constitución no satisfizo ni a la burguesía burocrática ni a la compradora y plantearon que debía modificarse; en la campaña electoral última ambas facciones acordaron no tocar la constitución, pues sería peligroso (Expreso dijo mejor no tocar; El Comercio, respetar la constitucionalidad); así, es un problema riesgoso y peligroso.El Partido analizó el año 83 cómo marchaba el Estado en el segundo gobierno de Belaúnde, se vieron los poderes del Estado y cómo estaban dándose. En el recambio electoral del 85 planteamos “el próximo gobierno más hambreador y más genocida”; los hechos han confirmado esta previsión certera; la situación del Estado Peruano se ha agravado más aún con el gobierno de García Pérez 85-90 y el desarrollo de la guerra popular; el propio imperialismo yanqui sostiene que la situación del Perú profundizaría la crisis y genera ingobernabilidad. Tener presente los análisis del Partido, año 86, del plan de García cuando éste habló de su revolución nacionalista y popular así como Belaúnde hablara de reconstrucción nacional, muestran la certeza de nuestros análisis y cómo se han acentuado los problemas del Estado Peruano y empezaban a desenvolverse modalidades jurídicas fascistas desde el 046; en el Informe de Socorro Popular, por el primer aniversario del Día de la Heroicidad, está planteado el proceso de cómo avanzan las modalidades jurídicas fascistas en el viejo Estado y la contradicción entre derecho fascista y demo-burgués.Hoy analizando el mensaje, programa y plan de estabilización es claro y evidente el agravamiento de la situación del Estado, en el documento de Mayo planteamos se debilitan las instituciones y agravan las contradicciones, lo que dijimos ahí lo vemos más claramente. Destacar principalmente que todo está ligado al tercer momento del desarrollo del capitalismo burocrático, de su destrucción; tiene que ver principalmente el desarrollo de la guerra popular y construcción del Nuevo Estado; el fondo y es clave, el viejo Estado cada vez ejerce menos autoridad en amplias zonas del territorio, de ahí que la contradicción Viejo Estado-Nuevo Estado debamos destacarla y verla en la importancia que tiene, más aún en la perspectiva del Nuevo Estado, la conquista del Poder en todo el país.Destacar cuestiones centrales: las contiendas y pugnas entre los 3 poderes del Estado ejecutivo, legislativo y judicial.La contradicción entre ejecutivo y legislativo es una cuestión principal; es el problema de cómo el ejecutivo, siguiendo la tendencia que se expresa en los últimos decenios, viene asumiendo más y más funciones legislativas, han dado las leyes más importantes del país. Hoy cómo se expresa, el ejecutivo a través de decretos supremos viene legislando y va en detrimento del poder legislativo; en este gobierno se acentúa más el abuso, la extralimitación en sus funciones amparándose en el art. 211 de la constitución que establece atribuciones del Presidente de la República en el inciso 20. Las están utilizando cada vez más, extralimitando sus funciones y restringiendo al parlamento; las están usando para dar D.S. en otros campos ejemplo el llamado indulto, esta forma ya fue advertida en el gobierno de Belaúnde y más con García, gobernar por D.S., legislar sobre cualquier materia, y plantear que los D.S. son capaces de variar y sustituir leyes; en el Perú con Fujimori están gobernando por decretos supremos, extralimitándose en el uso del art. 211 inciso 20, pues no es cuestión del art. 188 que señala “el Congreso puede delegar funciones de legislar al Ejecutivo en las materias y el tiempo que la ley faculte”. En el programa el Primer Ministro, basándose en el art. 188, pidió funciones legislativas y es facultad del congreso otorgarlas o no; esa facultad le ha sido dada hasta el 30 de noviembre específicamente para cuestiones financieras ligadas al presupuesto.

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Se ha dicho que en Perú el Ejecutivo tiene facultad de dictar leyes y se ha invocado el decreto de urgencia; en el derecho europeo existe autorización excepcional que faculta al Ejecutivo, en casos extraordinarios, a dictar medidas con fuerza de ley. La constitución peruana no establece este tipo de decreto de urgencia; no puede confundirse con la facultad presidencial de dar decretos supremos sobre medidas extraordinarias sobre materia económica y financiera consideradas en el art. 211 inciso 20; los DS derivados del inciso 20 no tienen la misma fuerza que la ley, por DS no se puede modificar ni variar una ley. Ese uso introducido por Belaúnde y acrecentado por García y hoy la forma de legislar en el Perú mediante DS, extralimitándose en el uso infundado ilegal y anticonstitucional del art. 211, implica sustituir la función principal del poder legislativo de dar leyes.Otra facultad importante del parlamento, la fiscalización y dentro de ésta la central de cómo realizar los gastos, esto es aprobar el presupuesto y las cuentas nacionales. Hace 10 años el parlamento no aprueba las cuentas nacionales, no fiscaliza, en cuanto al presupuesto es la más importante ley que da el congreso todos los años, es la base en que se mueve el Estado.El apra introdujo el criterio de presupuesto con inflación cero; contraviene la constitución que manda aprobar presupuesto financiado; la inflación cero generó un problema, como había una inflación tan alta cada tres meses se aprobaba un presupuesto complementario, para compensar la diferencia. En este parlamento se tuvo que ventilar el segundo presupuesto complementario de abril, mayo, junio, lo presentaron hasta julio lo cual ya es ilegal; tenían que fiscalizar a fin de saber el monto del complementario, el primer ministro dijo estar disconforme con él, pues había gastos infundados, el parlamento requirió se le informe las observaciones, con el teje y maneje y el contubernio del y Cambio 90, el primer ministro respondió que las observaciones eran formales, luego sistemáticamente se boicotea las sesiones del parlamento que debía ver el presupuesto complementario, Cambio 90 y el Apra no daban quórum; estando ausente el primer ministro lo sustituyó el ministro Amat y León y planteó que el congreso tenía tiempo para aprobar el presupuesto hasta setiembre, sin embargo el ejecutivo consideró que el tiempo había vencido a fines de agosto y no habiendo sido debatido lo sancionó el ejecutivo; así, usurpó funciones e impidió la función fiscalizadora. El Apra introdujo la maniobra para restringir las facultades legislativas de fiscalizar; presentar el presupuesto a última hora, se vencía el tiempo y como no lo debatía el parlamento, el Ejecutivo lo sancionaba; así dos funciones claves del parlamento dar leyes y fiscalizar se las restringe.Las contradicciones entre el Ejecutivo y el parlamento en este gobierno se acentúan más, esta vez en torno al presupuesto. En el mes de agosto se presentó sólo un esquema de gastos de 3 mil millones de dólares con 20% de inflación, grandes líneas de gastos de ingresos y egresos; sobre esa base no se podía hacer la ley del presupuesto, además el presupuesto no era válido no tenía el respaldo del consejo de ministros; el presupuesto fue devuelto al Ejecutivo, el primer ministro pidió su ampliación y ahora son 4 mil millones de dólares y hasta hoy no ha presentado el documento del presupuesto; y plantea que la comisión bicameral con los técnicos del ministerio vean el presupuesto, quiere comprometerlos. Se viola e impide otra vez la función parlamentaria de fiscalizar, estudiar, sancionar el presupuesto como poder independiente; en el fondo, el presupuesto va a derivarse del plan que haga el FMI. Hay hechos evidentes de desacato a la autoridad del parlamento, ministros que los llaman y no van, invasión de facultades legislativas; desacato a la autoridad y críticas abiertas de Fujimori como lo hizo en Tacna, es negar la necesidad del parlamento y socavarloEjecutivo-poder judicial. Desde el mensaje, Fujimori apuntó contra el poder judicial que es un poder de su orden estatal; apuntó moviendo el retardo, el incumplimiento en la administración de justicia y las corruptelas que hay y son parte del sistema social. Nosotros hemos criticado el poder judicial, está en el documento del año 82. Si se trata de problemas, el punto es cómo resolver sus problemas; así, los medios con que cuenta el poder judicial, la constitución dice que debe tener el 2% del presupuesto, en el proyecto se fija 0.58%, esto se expresa en huelgas que entrampa su funcionamiento; otro problema, no cuenta con leyes actualizadas y modernas, el

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código penal es del año 24, el código de procedimientos civiles de 1902, todo el sistema legal es caduco y el Ejecutivo tiene la facultad de presentar proyectos de ley y tampoco lo usa el Judicial para presentar proyectos de ley; otra cuestión de fondo en el choque de poderes, extralimitación del Ejecutivo es el DS de indulto propuesto por Fujimori asesorado por Hernando de Soto y el ILD. El indulto es el perdón total o parcial de la pena impuesta a un reo con proceso judicial firme, no corresponde a quienes no tengan sentencia firme; dar indulto es facultad del Ejecutivo. La amnistía, olvido del delito, es por ley que da el parlamento. El proyecto de ley de indulto es inconstitucional y restringe funciones del poder judicial quien tiene las atribuciones de juzgar y sancionar. También el Ejecutivo ha golpeado al parlamento, planteó que la amnistía era su función, se ve en el proyecto. En síntesis, están desconociendo cabal y completamente su sistema judicial. Han planteado criterio de cárceles atiborradas, invocar grandes gastos implica absurdos jurídicos como no apresar a nadie o abrir las cárceles; late en el fondo problema económico pero no es todo el fondo, pues son afanes de manipulación fascista de manejar lumpen.En síntesis; tras esas contradicciones de poderes promovidas por el Ejecutivo y personalmente por Fujimori, las insolencias del ministro de trabajo para dar fuerza de ley a los DS invocando decretos de urgencia que van contra la clase y violan el orden jurídico de su sistema; muestran cuán carcomido está este orden y cómo se cuestiona los tres poderes estatales en función de fortalecerlo y concentrar todo en el poder ejecutivo. Se ve claramente lo que el Partido dijera, la perspectiva del Estado es su reaccionarización, se cumple; se ve cuestionamiento del orden demo burgués, violación de su constitución y leyes y claros indicios fascistas que expresa el Ejecutivo, particularmente Fujimori, y el ministro de trabajo al dar DS con fuerza de ley que van contra la clase y el pueblo. Así, hay dos cuestiones: ver cómo está el viejo orden y cómo golpea a la clase y el pueblo.Problema con las fuerzas armadas. Desde el comienzo hubo choque para descabezar la comandancia de la marina y la fuerza aérea, y cambios en altos mandos de ambas fuerzas y esto prosigue y entra a complicaciones a fin de año por los ascensos, cambios y pases a retiro; acaban de pasar a retiro al jefe del Estado Mayor del ejército que era el próximo comandante general del ejército. El gobierno para concentrar poderes tiene que tener adeptos en las fuerzas armadas que asumen más funciones para proteger a un gobierno sumamente endeble, asumen cada vez más funciones estatales. Y la iglesia cada vez más asume papel ideológico, político y organizativo; con la Iglesia, el gobierno también han tenido contradicciones sobre el pes y el control de la natalidad; la Iglesia ha actuado con prudencia mientras siguen tomando posiciones claves cada vez más.Por un lado choques de poder, cuestionamiento del orden demo burgués, que expresa claros indicios de fascismo. Por otro lado la potenciación cada vez mayor de las fuerzas armadas y la Iglesia; este gobierno se ampara cada vez más en las fuerzas armadas y la Iglesia. De los tres problemas, le prestan más atención a reimpulsar y en segundo lugar muy distante a aniquilar y en tercer lugar reestructurar más rezagado, los tres problemas atizan la lucha de clases y la guerra popular, máxime cuando reimpulsar está mostrando todos los problemas que encierra.Aniquilar les plantea serios problemas y tiene punto de partida en que no va a poder poner en marcha como fortalecer la parte social para erradicar la pobreza crítica; no va a satisfacer en modo alguno la necesidad de las masas y cómo movilizarlas en momentos como estos y en negra perspectiva, aparte que nunca va a representar los intereses del pueblo porque son antagónicos. Potenciar la acción militar punto limitante de partida por la cuestión económica; su propia situación militar se complica con cuestiones fronterizas, no puede pasar inadvertido la relación entre las fuerzas armadas de Ecuador y Bolivia, Ecuador le va vender armas y municiones a Bolivia; ni la relación entre Chile y Ecuador que sigue desenvolviéndose, el avance bélico de Chile es notorio, cuentan con armas sofisticadas que producen ellos mismos, o la situación del Brasil, que en el departamento de Madre de Dios los peruanos sean sólo de nombre y se desenvuelven como ciudadanos brasileños y plantean que parte de ese territorio pase a ser brasileño, o la

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salida al Pacífico por Matarani son problemas sumamente delicados en perspectiva. Mayor intervención del Imperialismo yanqui EEUU invoca razones de su seguridad nacional, problemas de mayor importancia que tratar y encuentra tropiezos el plan Bush; tiene que ver con eso, las contradicciones entre el Perú y EEUU; asimismo se ve en otros países, los compromisos derivados del Acuerdo de Cartagena no están siendo considerados, EEUU lo aceptó formalmente, plantea centrar en la acción militar, usar la fuerza armada en la lucha contra el narcotráfico. (En Bolivia el embajador de EEUU dijo, si el ejército no asume la lucha contra el narcotráfico no recibiría la ayuda; el comandante general del ejercito respondió que la intervención del ejército es problema de Bolivia y sólo lo dispone el Presidente; otros han planteado intromisión en problemas internos). En el Perú el acuerdo militar no se ha firmado, revela contradicciones; el problema de la coca se está manejando ligado a la deuda externa, a la “Iniciativa de las Américas” y el plan Brady. Además EEUU tiene problemas en el Medio Oriente donde centra su atención por su repercusión global. Así, la tarea de aniquilar tiene por base cuestiones insuperables y problemas complejos que resolver, la relación con las masas y el sueño de aniquilar, cómo fortalecer la fuerza armada, cómo montar su plan, con qué medios y la vinculación con EEUU que querrá llevar todo según el interés concreto del Imperialismo yanqui. En conclusión, problemas complejos y situaciones de base insalvables.Corea. ¿Cómo organizar y desarrollar su proceso de capitalismo burocrático, qué sentido darle al reimpulsar?, dos posibilidades según “El Comercio”, en el Perú se ha hablado mucho de seguir el ejemplo coreano, de los tigres del Asia.“Corea ¿liberalismo o capitalismo nacional?”, Daniel Córdova. En el Perú se pone de ejemplo a Corea como expresión más alta de liberalismo y cómo un país atrasado puede pasar a potencia, el autor dice que en el Perú es el neoliberalismo más primitivo del mundo, ante el fracaso del populismo aprista, es una exacerbación ideológica neoliberal anti estatista y pone como ejemplo a Corea, cuando en Corea la presencia del Estado en la economía y planificación ha sido elemento crucial para desarrollo del capitalismo.Las circunstancias históricas pusieron el Estado como centro. Corea colonia japonesa del 10 al 45, el norte se emancipa, se divide entre norte y sur, EEUU interviene en la guerra con 14 potencias que lo apoyaron en la guerra del 50-53, llevó a una militarización base de modelo dictatorial, necesidad de contener el comunismo seguridad nacional perentorio para EEUU. Corea punto estratégico clave en oriente, el triunfo de China amenaza extenderse en Asia, EEUU tiene gran interés en Corea interés geopolítico de repercusión global, enfrenta a China y Rusia, Corea tiene 40 años de balanza comercial negativa, EEUU financió gratuitamente gran parte de la industrialización de Corea, entender el proceso histórico y basado en feroz explotación como Europa en el siglo XIX basado en salarios bajos y jornadas extendidas al máximo. ¿Aquí la clase aceptaría jornada de 12 horas? era un régimen militarizado, salido de la guerra, armado hasta los dientes, montaron industria militar, sobre eso viene un sistema dictatorial fascista, el Perú no tiene esa realidad.Poder y Estado. Estrategia de Industrialización.- La historia de Corea, Japón y Taiwán en el siglo XX, muestra la participación del Estado con un poder extraordinario y significativo en la economía y acá dicen restringir al Estado y dicen seguir ese camino. En Corea montaron un sistema de planificación que lo hacía el Estado y desarrollado bajo regímenes fascistas genocidas. El primer dictador Sim Man Ke presidente del 48 al 60, montó un sistema que favoreció a un grupo, es la lógica de la industrialización: hacer poderosos a un grupo frente a otros. La presencia militar de EEUU y la fuerza armada que controlaba al pueblo permitían un régimen de este tipo, los recursos que acumularon se reinvirtieron porque mantenían sistema de planificación. Golpe militar inevitable a pesar de las privatizaciones que imponía EEUU cambio de caballo viejo por nuevo, al comienzo populista después dictador de hierro general Park permaneció en el poder 17 años impuso lógica implacable de hacer industria nacional, descabezó a todos los que se oponían a su industrialización, a EEUU le convenía para hacer que Corea del Sur avanza frente al norte comunista y frente a China. Chun dictador entre el 80-87

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desarrolla una base industrial sólida, cada dictador ha cumplido parte del plan, aplicar industrialización golpeando a su propia clase. El actual Rho aplica lo que el imperialismo norteamericano plantea, el liberalismo y evolucionar su democracia un partido que controla otra forma de establecer su democracia burguesa; vemos poderosos movimientos de masas, miles de obreros lanzados a la calle para mantener su desarrollo comienzan a restringir por la contienda con otras potencias van a moler más al pueblo y se han levantado sobre la sangre del pueblo.La herramienta principal de la estrategia fue la planificación quinquenal, aquí presupuestos anuales y cada gobierno hace su plan; dice centraba en empresas públicas, leyes sectoriales bajo un régimen dictatorial, y acá liberalismo, nada de Estado y gran democracia. El Poder Ejecutivo dictó más del 80% de leyes, sistema dictatorial centralizado para impulsar el capitalismo burocrático y llegar a ser potencia. Articulaban medidas de largo, mediano y corto plazo que generaba en ocasiones violencia, empresarios que se oponían los mandaban presos. La industria bélica instrumento clave en estos sistemas capitalistas, no se puede entender el imperialismo sin industria bélica, implicó contradicciones y contiendas con el imperialismo norteamericano para tener industria militar. La inversión pública inicialmente a empresas medianas, la industria del cemento, fertilizantes. La crisis del dólar, la guerra de Vietnam, normalizan las relaciones con el Japón sirve a que se financien grandes proyectos, condiciones políticas mundiales repercutieron, recién a comienzos de los 70 se inició el despegue industrial coreano, comenzaron los 40, 60 y 70 el despegue han podido mantener un plan así con regímenes fascistas. El Estado fijó la estrategia de desarrollo, de industrialización, la estrategia aplicada desde el 61 se impuso a los empresarios, favoreció a grandes conglomerados, los obligó a unirse. Esencial para competir con éxito a nivel internacional, la última década fue internalización, en los 80 comienzan a invertir fuera de su país, y aquí dicen libre competencia y vender al mercado mundial no tiene sentido.La interacción de los grupos y el Estado es complementario, 4 grandes poderosas empresas coreanas producen el 20%, el modelo coreano no se basa exclusivamente en la alianza entre grandes grupos y el Estado esto fue fundamental para competir con el exterior, tuvo en cuenta la pequeña empresa integrada al mercado interno y al mercado de la subcontratación. Las grandes inversiones del imperialismo norteamericano para frenar el comunismo, explotando al pueblo, hundiendo a pequeños y medianos; éste es el orden de ellos, en el caso nuestro la planificación es decisiva sin eso no damos un paso adelante.El único sector que el Estado no intervino fue el laboral, dejó a las condiciones del mercado, propició la mayor explotación y acumulación basado en salarios bajos, jornadas amplias y condiciones restringidas, aplicando una violenta represión con dictaduras fascistas. No había legislación laboral, fuerza de trabajo libre, prohibición de organización sindical y represión policial implacable, es un hecho material, nuestro pueblo tiene luchas que ellos no tuvieron, prohibieron huelgas, ley de seguridad nacional, impidió actividad de los sindicatos, para dar una válvula de escape plantean “sindicatos en casa”, toda negociación con una comisión y dentro de la empresa, mañas para aislar. Con cuatro leyes fundamentales; los años 87-88 grandes huelgas por salario y sindicalización, aplican doble política, las reivindicaciones sindicales las convierten política y prohíben manifestaciones políticas y a las empresas grandes obligan a reconocer sindicatos. Las condiciones de trabajo de 12 a 16 horas diarias, posibilidad de no dar permiso dominical, 3 días de vacaciones al año, mayoría de empleados temporales, 60% de trabajadores mujeres, usan la mujer para reducir salarios y contraponer con obreros, edad promedio 21 años mujeres y 30 años varón. Ingresos: no existía salario mínimo hasta el 88, el nivel de los salarios estuvo igual desde el 45, el 78 subió un 25%, el Estado intervino cuando una obrera se prendió fuego como protesta, el salario promedio es sólo 85% del nivel de subsistencia el 85% restante lo complementan con alimentos del campo de sus familiares.Rol de la agricultura.- No hay país en el mundo que se haya industrializado sin pasar por el desarrollo agrícola, ahí podemos ver a dónde apunta Moreyra, lo que fue cierto para EEUU, Alemania y Japón fue cierto para Corea acompañado por el despegue de la agricultura. Al invertir capitales en el campo una parte puede salir a las ciudades, si se mantiene un sistema

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atrasado se despuebla y quién produce?, aplicaron un régimen de propiedad basado en pequeños fundos privados, precios adecuados para el productor; asistencia técnica y financiera y la intervención del Estado en la planificación. Al final de la II guerra mundial los japoneses fueron expulsados. EEUU para aplacar la revolución se vio obligado a repartir tierras, fue la primera ley agraria. Si Man Re se vio obligado a aplicar “tierra para quien la trabaja” es una reivindica ción burguesa, la segunda etapa de la reforma agraria: pago de la tierra hasta en 15 años entre el 150 y 300 de producción anual, los dueños de las tierras recibieron acciones en empresas públicas, producción para alimentar al pueblo, préstamos de bancos preferenciales, el ingreso real del agricultor se incrementó 7% al año entre 75-87, el Estado amparaba y fijaba los precios y aseguró el boom industrial de los 60-70, el Estado aplicó subsidios para no elevar el precio de la mano de obra. Conexión entre la agricultura y la industria, insistió en la demanda de insumos y maquinarias. El crecimiento coreano tiene que ver con el desarrollo agrícola que fue más importante que las exportaciones.Lógica del crecimiento.- No ha sido por el crecimiento de las exportaciones, lo fundamental, la articulación del Estado y los grandes grupos económicos en sectores básicos de la producción, acero, petroquímica, producción de bienes finales y tecnología moderna, han montado una industria militar con eso han avanzado, satisfacerse con importar, porque es lo más fácil, o recibir firmas transnacionales es condenarse al subdesarrollo.Sistema financiero.- Controlado por el Estado, soporte decisivo, aplicó una política monetaria expansiva para que haya capitales y ligado a la gran inversión privada, el problema es cómo se invierte, cómo se usa, que haya liquidez para invertir, esta política lo aplicó Brasil para facilitar inversiones, en Corea el sistema financiero controlado por el Estado no impidió el proceso de acumulación acelerado, lo acicateó. El Estado prestaba a las grandes empresas grandes préstamos preferenciales, rompían la relación entre el crédito capital y empresa, y esas grandes empresas prestaban a otras chicas con intereses más altos, buscaban que los grandes acumulen más y garantizar sus ganancias.Control de importaciones y promover exportaciones.- hicieron controlar las importaciones y promover las exportaciones, no han aplicado el liberalismo, política selectiva para exportaciones; y aquí plantean mercado abierto sin aranceles. Corea ha tenido 40 años de balanza comercial negativa, su situación los llevaba a comprar más de lo que podían vender, lo compensaban con la ayuda de EEUU, importaban lo que les convenía. Se dice que Corea, Taiwán avanzaron porque abrieron las puertas a las transnacionales, pero el rol de las transnacionales ha sido mínimo, aplicaron restricción a la inversión extranjera directa, elemento fundamental para asegurar el desarrollo de la industria coreana, el modelo que aplicaron fue John Venture, inversión con riesgo, si ganan se reparten las ganancias si pierden comparten los problemas.El autor sostiene seguir un desarrollo capitalista siguiendo estos criterios pero tener en cuenta las condiciones específicas del país e insertarse al sistema internacional teniendo en cuenta los problemas de los países desarrollados. Esto es girar en torno al imperialismo es una posición pro imperialista descarada.La lógica del capitalismo y el desarrollo del imperialismo es una opresión a las naciones oprimidas, oprimir y explotar al proletariado y al pueblo y nunca va contra esta lógica. Corea está sometida a EEUU y a Japón y su situación entra a contradicciones. Así nos permite com-prender qué es Corea y qué se nos ha querido vender, el liberalismo que pregonan como ejemplo, un sistema que no se ha desenvuelto de esa manera y que esos caminos no son los nuestros, nuestro camino no es seguir el ejemplo de Corea, nuestro camino es destruir el sistema semifeudal, el capitalismo burocrático y el dominio imperialista, hacer una sociedad distinta para pasar al socialismo, nuestro camino es radicalmente opuesto a éste.Comercio. 7/X/90. “La fiesta del pacífico”. La importancia de la cuenca del pacífico. Japón tiene que invertir en la región, ya comenzaron sus problemas y tiene que ver con sus sueños de pugnar por la hegemonía mundial, el golfo pérsico le está golpeando. EEUU tiene problemas de déficit, URSS crisis y problemas económicos que no tiene salida, Alemania todas sus reservas

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financieras van al proceso de unificación. Japón requiere de sus reservas para garantizar su estabilidad y crecimiento económico, tiene que invertir en Asia, dejar invertir y vender en su mercado, EEUU no va a aceptar que le cierre el mercado; va a presionar fuertemente y Japón no está en condiciones de enfrentarse abiertamente a los EEUU, que apunta a recuperar posiciones en Asia, no va a dejar libre al Japón en la cuenca del Pacífico, así como no va a permitir que Alemania controle la cuenca del Atlántico, las contradicciones vienen en gran volumen y perspectiva.Dice que los cuatro tigres de Asia no les queda sino invertir, apoyar al despegue de países de segundo y tercer orden, Corea nos está poniendo como posibilidad para penetrar electrónicamente en América latina, y sostiene que estos países no les queda sino ingresar por la puerta grande o chica a la fiesta, palabras siniestramente pro-imperialistas, parados o de rodillas lames de los tigres de Asia.Sueñan que los tigres de Asia controlan la cuenca del Pacífico pero no es así, sobre eso está EEUU tiene un patio trasero que está bajo su control uno de los bordes de la cuenca, converge la URSS tiene problemas pero no ha perdido su condición de superpotencia, está China, converge India, al sur Australia. La cosa no es simple los tigres y Japón no controlan todo y los europeos no van a quedarse al margen, los alemanes viendo semejante concentración de masas, el Pacífico ha sido nudo de grandes contradicciones, ahí ha sido el segundo gran frente.Japón no tiene derrotero claro respecto a lo que va a hacer, se está produciendo el quiebre de todos esos equilibrios y tiene que establecerse otros, ¿dónde va a orientarse? Japón invierte fuertemente en EEUU, pero ha comenzado a orientar no sólo a Asia sino a Europa Oriental, tiene que replantear y sumado a sus problemas internos.Corea del Sur. No logra salir del callejón de problemas laborales. Las luchas van a reventar más intensamente, ahora que tienen problemas van a ajustar más.Taiwán tiene un problema más EEUU ha comenzado a mover que los países se vinculen diplomáticamente a Taiwán, Chamorro restablecido vinculaciones; China no va aceptar, romper relaciones sería aceptar dos Chinas, Bolivia, Ecuador, Chile establecen vinculaciones, D’ Ornellas dice estamos rezando establecer relaciones no importa que China rompa relaciones. Ha surgido otro problema, China ha planteado que está dispuesta a incorporar Taiwán aunque sea por las armas ¿EEUU se va a lanzar a la guerra por Taiwán? Vemos que Taiwán tiene dificultades.Japón ha reclamado islas cercanas a Taiwán, China ha dicho que esas islas son chinas y Japón no tiene por qué invertir en esos lugares, vemos claramente amenazan abrirse problemas. China está tomando medidas bien pensadas, ha bajado la presión en las fronteras con Vietnam, establece buenos vínculos y entremezclándose con quien va a ser el nuevo presidente, juega con Glap. Japón anunció envío de 1,000 hombres sólo con armas de defensa a Medio Oriente, China dijo que no veía con buenos ojos y si toma esas medidas china tomará otras y los pueblos asiáticos van a recordar la guerra del 40 al 45 y el primer ministro Katfu ha anunciado que no enviarán tropas a Medio Oriente, ahí vemos el peso de China y dice que es capaz de tomar las armas para recuperar Taiwán.Hong-kong.- Inglaterra ya firmó la devolución a China para 1997, Hong-kong es territorio chino y lo ha mantenido como puerta para el mercado mundial, el tigre devorado por China, vemos dos tigres amenazados Taiwán y Hong-kong.Singapur.- Entra a resolver problemas de demandas sociales, fuerte presión de la masa, tiene que diversificar sus inversiones, no sólo ser centro comercial.Se ha puesto en movimiento la cuenca, EEUU no es el único, está China jugando bien sus fichas diplomáticamente, está Japón, converge la India, URSS y las inmensas masas de la Tierra, así no nos van a decir que los tigres del Asia y Japón van a definir todo, al ver el conjunto de la cuenca son problemas complejos de fuerte repercusión mundial.Hemos analizado las tres tareas, visto con amplitud la situación del nuevo gobierno y las tres tareas, para comprender bien y ver nuestro rumbo. Todo esto nos sirve a necesidad de investigar para conocer al enemigo aplicando el principio de las dos colinas, investigar para

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conocer mejor. Una de las cosas claves de investigar el capitalismo burocrático, para eso estudiar los textos de: Germán Reaño “Del algodón a la banca”, Anaya “Los grupos de poder”, el libro de Malpica, lo principal la investigación que nosotros mismos debemos hacer para ver la realidad nuestra y cómo la desarrollamos.4.- Guerra popular y Conquistar el Poder en todo el paísa) Diez años de guerra popular y conquistar el Poder en todo el país. Gran balance de la guerra popular (¡Elecciones, no! ¡Guerra popular, sí!); “Sobre la guerra popular”Tomar la guerra popular dentro de los fundamentos ideológico-políticos del desarrollo de la construcción, dentro de la tarea sustantiva de la construcción, como cuestión básica a tratarse en esta sesión.- Diez años de guerra popular y conquistar el Poder en todo el país.Es el sentido estratégico que ha desarrollado la guerra en diez años; aplicación y cumplimiento de tareas políticas, la cuestión clave y decisiva que determina el desarrollo de la guerra popular es la política que la guía, que se desenvuelve siempre y es exitosa en cuanto sigue una línea ideológico-política correcta; la línea militar es derivación de la línea política; recordar siempre que el problema de desarrollar la guerra, las campañas, batallas o acciones concretas es definir situaciones políticas que debemos plasmar en acciones bélicas en función de la tarea central de conquistar el Poder.Proceso de la guerra y su ligazón con la política. El tratamiento que ha hecho el Partido del instrumento principal en un decenio. Documentos partidarios.* “Contra las Ilusiones...”. Se ve cuestión sustantiva de Estado, violencia y elecciones, se destaca la relación de estas tres cuestiones, se destaca el período político de la sociedad peruana, cuestiones sobre la tercera reestructuración del Estado peruano, iban a plasmar elecciones para la constituyente, situación política; camino del pueblo; convergencia de clases, fracciones y partidos en el campo reaccionario. Hoy lo volvemos a plantear en una perspectiva más elevada, dentro del frente, del gran frente único de la revolución; se trata la línea oportunista de derecha en elecciones y lo principal el camino del pueblo, pues ya en abril 78 ya especificamos la táctica del boicot y generar un movimiento anti-elecciones. Clave aquí es el período político.* “¡Desarrollemos la creciente protesta popular!” (79) Sustantivo es ver cómo en la revolución democrática en el Perú, cuyo proceso se remonta a la década del veinte, cómo se aplicaron diversas formas de lucha pero no la principal y la que lleva al triunfo, esto es la guerra popular; muy importante la situación revolucionaria “actualmente vivimos una situación revolucionaria en desarrollo”, es tragicómico que algunos recién estén entendiendo este fenómeno; ligado al proceso de crisis desde el 74 y situación específica que aquí la situación revolucionaria se desenvuelve en una sociedad semifeudal, semicolonial, con capitalismo burocrático e imperialismo principalmente yanqui; es bueno tener presente y volver a analizar la parte del Presidente Mao sobre la situación objetiva en los países atrasados, los once puntos, esto es válido, correcto, el problema es ver cómo se especifica o qué situaciones nuevas hay, la situación revolucionaria en desarrollo se ha potenciado y enrumba a su concreción como crisis revolucionaria, no olvidar que esto que el Presidente Mao llamó auge es el equivalente a crisis revolucionaria en un país atrasado, y es obvio que se especificará a la condiciones peculiares de nuestra realidad.* Abril 82, dos documentos: “Sobre el pensamiento militar y la lucha armada del PCP” (esquemas) y “Sobre proceso de la línea política general y la línea militar en el Partido” (Materiales de estudio); documentos que aparte de mostrar cómo se analizaba la guerra popular sirven para desarrollar estudios similares a los de ahora, son antecedentes importantes. Recordar la investigación del 78-79, antes del inicio, pero acá se trata de la guerra ya desenvolviéndose.* 82 “¡Desarrollemos la guerra de guerrillas!”, destaca que la lucha armada arde victoriosa, las tareas bélicas y la acción contrarrevolucionaria y cómo atiza nuestra lucha, se ve la otra colina

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analizando el segundo gobierno de Belaúnde, analiza las facciones de la gran burguesía; llama a desarrollar la guerra de guerrillas.* En cuanto a publicaciones de circulación restringida de documentos de las sesiones del Comité Central, tener en cuenta:* “¡Hacia la lucha armada!” y “¡Viva la lucha armada!”. En la página 24 sobre el IX Pleno. Investigación en función de iniciar la lucha armada, es muy útil, se ve la constante necesidad de investigar, sin investigar no se puede dirigir correctamente y se ve cómo los propios comités regionales y zonales especifican sus situaciones concretas. En la Conferencia nacional ampliada, tiene esquema de informe muy importante sobre la violencia página 94. Sobre la violencia revolucionaria y el marxismo-leninismo-pensamiento mao tsetung, un proceso que va cuajando la línea militar del proletariado hasta llegar a su desarrollo cabal y completo con el Presidente Mao estableciendo la guerra popular, este informe es sumamente importante, tenerlo en cuenta para la elaboración de documentos de la guerra popular que tenemos que hacer. Es necesario que se complete la documentación interna pendiente, para el manejo de los dirigentes principalmente, así como para los cuadros y la militancia, para la forja política, específicamente militar que todos necesitan, porque es vital conocer el proceso de nuestra vida política y sirve a deslindar y diferenciar, precisar o mejor comprender los problemas importantes de la historia del Partido.* 84 marzo “Conclusiones del proceso de la lucha armada”, es el único documento en el que tenemos concretados y resumidos el proceso de la lucha armada, requirió trabajo de investigación y análisis de la guerra hasta el 83, se sacan conclusiones, sobre concepción, política, política agraria, construcción, dirección, lucha de dos líneas, línea militar, estrategia y táctica, construcción del Partido y en cada uno de los diez rubros se tratan las conclusiones en cada hito, y a su vez en cada rubro se analiza y concluye en forma condensada lo positivo, los logros y en segundo lugar las limitaciones y problemas por resolver o por superar; en la parte final se trata sobre las acciones: las 4 formas de lucha, las modalidades en que clasificábamos los procedimientos en que se concretaban siguiendo igual criterio, viendo los avances y las limitaciones. Al final hay gran resumen sobre los logros, valioso y poco conocido.* 86 “¡Desarrollar la guerra popular sirviendo a la revolución mundial!” Es documento conocido por toda la militancia y debe ser tenido en cuenta.* “Bases de discusión”, ahí está la línea militar, la línea de construcción, recordar que son bases de discusión ya del Congreso, debe ser elaborado para que quede en definitiva porque es la línea política general.* “¡Elecciones, no! ¡Guerra popular, sí!”. Mayo 90, amplia difusión posible.Esta simple enumeración nos muestra cómo el Partido constantemente ha tratado la guerra popular como lo que es, principal y es vista así en todas las sesiones del CC. Toda la documentación del Partido nos hace comprender mejor y ver cómo diez años de guerra popular nos han traído a que nos desenvolvamos en función de conquistar el Poder en todo el país, es la cuestión clave que necesitamos tener como punto de partida para comprender la guerra popular dentro de los fundamentos ideológico-políticos.El documento de mayo 90 debe ser considerado como gran balance de la guerra popular y de importancia capital en relación a la guerra popular, en tanto guerra popular debemos centrar en la parte tercera, el boicot desarrolla la tendencia del pueblo y sirve a la guerra popular, de la página 11 a la 59 la forma de tratarlo apunta a hacer ver el derrotero seguido, también planes y campañas, pagina 25 y siguientes, cuadros y análisis de gran trascendencia, manejarlos y comprenderlos bien es muy necesario para el Partido, el ejército y todas las masas; cómo están vistas por formas de lucha el año 89, y cómo también se ve por zonas y comités, y muestra el éxito del 89, desmintiendo lo que la reacción y sus lacayos dicen sobre supuesta derrota del 89; de igual manera en forma palmaria se refuta todas las supercherías y supuestas derrotas; se demuestra en forma incontrovertible que el 89 es un año de gran avance y eleva la lucha a

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niveles como nunca antes; se refutan todas las supercherías de “división”, “rendición”, etc. Es éste el documento que debemos manejar como gran balance de la guerra popular.Está pendiente la redacción de un documento sobre la guerra popular, el Congreso lo acordó y dispuso que se consideren los siguientes puntos: 1)Violencia revolucionaria, ligarlo al informe de la Conferencia Nacional Ampliada del 79, 2) Posiciones del imperialismo, del social imperialismo y de la reacción en general, 3) La sociedad peruana, ubicación y situación, 4) Sobre la guerra popular, basarse en la investigación y documentos anteriores y 5) La conquista del Poder en todo el país y la revolución mundial. ¿Qué importancia tiene? Es indispensable un documento sobre la guerra popular, necesario hacer estudio y análisis para sacar conclusiones políticas necesarias, un documento que tienda a profundizar toda nuestra comprensión del manejo de la guerra popular que el Partido ha dirigido y dirige más de diez años, es fundamental especificar en forma orgánica las características de la guerra popular, que es la aplicación de la teoría de la guerra popular del Presidente Mao, de la línea militar del proletariado a las condiciones específicas de nuestra revolución, es indispensable que esto se haga porque servirá a cómo continuarla, va a servir a cómo desarrollar la guerra de movimientos y cómo conquistar el Poder en todo el país. Documento fundamental y necesario que no sólo sirve para conquistar el Poder en todo el país sino también a otros comunistas y revolucionarios allende las fronteras.b) La II Campaña de Impulsar y su ampliación.Hemos tenido un informe apuntando a ver de manera más profunda y a destacar la comprensión del problema militar, teniendo en cuenta las dos colinas, conocer al enemigo y conocer las fuerzas propias es base clave para la victoria. En este punto la limitación que tenemos, subsanable, es la presentación de informes pendientes. Las conclusiones de la II campaña y su ampliación están definidas y ya las hemos visto.Es pertinente destacar algunas cuestiones publicadas que abonan a la conclusión de la exitosa aplicación de la II campaña y su ampliación, es nuevo gran éxito de la guerra popular, es palmario y evidente.“La República”, 11/XI. “Década violenta”. Cifras de la Comisión del senado: recordemos que ya la comisión dijo “los primeros 10 días de abril” habían sido los más violentos de todos los diez años de la guerra popular, comprobación del éxito y del triunfo del Partido que va plasmando con la guerra popular y cómo marcha audazmente y con gran resolución aplicando la consigna de conquistar el Poder en todo el país. Tratan de encubrir entremezclando situaciones de criminalidad común, pero en esencia los informes de la comisión están centrados en la guerra popular y registran cómo crece el enfrentamiento y cómo se potencia la guerra popular y eso se ve incluso en el costo de la guerra, que va creciendo, costo en cuanto se refiere a ellos y cuota en cuanto a cómo lo concebimos nosotros dentro del principio básico de la guerra. El promedio de muertos por día en abril era de 9, “ahora es de 15.76”, casi 16 por día, es altísimo incremento, la guerra está potenciándose más, pese a todo lo que quieran hacer por encubrir muestra el avance del Partido y de la guerra popular. “Es notorio que en atentados no han dado marcha atrás”. 1783, 88 más respecto a igual período del año pasado, forma de encubrir que se han desarrollado. Manejan las cifras, las encubren y callan y no registran la agitación y propaganda, una forma básica para nosotros porque apunta a desarrollar la guerra sicológica y la acción sicológica para ganar y formar opinión pública que es clave para conquistar el Poder, de importancia básica y de gran perspectiva. “Atentados: 1239, el mrta 186”, es el Partido quién desarrolla la guerra popular, quien realmente lleva adelante y desenvuelve una guerra revolucionaria; “el 95.l% de atentados hasta setiembre del 90 son del PCP, el resto corresponden al mrta, y a ‘rodrigo franco’”, las acciones del ‘mrta’ son como el 4% de todas las habidas en el período de 10 años.De enero del 89 hasta octubre del 90 se derribaron 452 torres, 125 días sin luz, pérdidas de 1014 millones de dólares.“En la cifra de muertos habría falta de información del 10%”, serían 20,821 muertos, pero hay cifra mucho más alta no registrada; necesidad de que veamos según los cuadros cuál es la

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cantidad de muertos, el costo en el Perú de la guerra y la cuota nuestra en este costo, rebasa largamente las cifras de la comisión; ellos encubren, reducen al mínimo posible las bajas que les propinamos a las fuerzas armadas y fuerzas policiales y siempre incrementan con gran exceso las que nos causan.

Fuerzas del orden

1,410

Civiles 7, 728Subversivos 9,386Narcotraficantes 21518,739

En esos 9,386 encubren los viles genocidios ejercidos sobre la masa, brutal y continua acción de represalia ante la impotencia frente al ascenso de emboscadas y combates guerrilleros que están golpeando cada vez más a las fuerzas armadas como el rastrero genocidio en Huallaga ametrallando a las masas que estaban en fiesta, vil y artera acción genocida; tras de “civiles” está el genocidio, destacar esto porque ellos siempre quieren hacer aparecer que nosotros asesinamos al pueblo, eso no es así, 7,728, la inmensa mayoría es concreción de su genocidio, la menor parte es la que cae ante nuestras acciones porque usan las fuerzas armadas y las fuerzas policiales a la masa como carne de cañón a través de ‘comités de defensa civil’ o ‘rondas’.Debe destacarse bien claramente cómo también en el costo y en la cuota cuan bien está dirigida por el Partido la guerra popular, basta comparar costos humanos, por ejemplo El Salvador en una década 100,000 con 6 millones de habitantes, y no es problema que allí desarrollen guerra a más alto nivel, eso no es cierto; el costo y cuota menor tiene que ver con que aquí desenvolvemos una guerra popular basada en las masas y conducida por un Partido Comunista, ése es el fondo del problema. (Sin contar que en período anterior de más o menos 10 años en El Salvador desenvolvieron acciones armadas de un calibre menor. Al enjuiciar el proceso nicaragüense también obvian 10 ó 15 años anteriores. En ninguno de estos hicieron guerra popular).Prosiguen constantemente la campaña de inflar al ‘mrta’, atribuyéndole acciones nuestras. El 8 de noviembre “El Comercio” informa de enfrentamientos entre militares y subversivos, entre efectivos militares y senderistas, en Las Palmas y Cayumba, Leoncio Prado; el mismo día en “Expreso” dicen “en emboscada terrorista asesinan a 4 militares, en el distrito de Las Palmas”, no dice quién la hizo. Días después, el 11 de noviembre en “La República” que es la cloaca a través de la cual hacen propaganda contra nosotros y elevan al ‘mrta’ dicen “emboscada pre-sumiblemente del mrta”, viejo truco de periodismo amarillo de contra-campaña negra; dicen que el m-19 estaría dando instrucción de guerra a grupo subversivo; lo que se busca es encubrir, dicen fue el m-19.“aparente derrota de SL en Ayacucho”; igual manejo de operación sicológica “¿Rebrote de SL en Ayacucho?”, “para SL significaba en apariencia su derrota el levantamiento del estado de emergencia”, muestra muy específica de mal manejo de guerra sicológica y de acción de operación sicológica. “23 y 24 de octubre, paro armado”, fue acatado por la mayoría. “SL habría entrado en estancamiento en la ciudad de Ayacucho, según estudiosos”, ¿quiénes?, pero las rondas las armaron en el campo y además dicen “habría”, “... no debilitamiento, sino que no avanzan más en la ciudad, habría perdido base social su accionar en Huamanga, se reduciría a su aspecto militar” ¡Qué bonita manera de estancarnos! 19 heridos en la propia plaza; “aparentemente la lucha antisubversiva o eliminó sus principales cuadros o salieron a otros puntos del país”, “sin embargo, no es igual en la periferia”, “su acción parece mostrar su presencia en Ayacucho, las diversas acciones ponen en evidencia su presencia” la evidencia no puede demostrar la apariencia, es jugar torpemente con palabras para negar realidad con-

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tundente. Dicen que han bajado las acciones pero sale a la vista que la acción no se ha parado ni en la ciudad ni el campo.“Vacío del poder civil”, Huamanga no tiene alcalde desde el aniquilamiento de Azparrent, en las anteriores elecciones nadie alcanzó el mínimo legal para asumir, dirigen el concejo en forma colegiada los regidores.Monseñor Cipriani, arzobispo auxiliar de Ayacucho, “vacío del poder civil, ese vacío lo ocupa el desorden y cada uno hace lo que quiere”, “incidentes entre las autoridades y las fuerzas armadas”, por ejemplo el domingo 21 en el informe sobre la fosa común de Chilcahuayco, se cortó la transmisión de televisión cuando iba a hablar el presidente de la región Libertadores-Wari para pedir que se investigue, la posición de IU que sostiene que el poder debe volver a los civiles de allí las contradicciones con los militares, por eso el corte de la transmisión ordenada y ejecutada desde el cuartel Cabitos.Choque con el prefecto, le fue negado el derecho de presidir varias reuniones en las ceremonias protocolares y lo cumple el jefe de la región político militar, se ve renuencia a dejar el poder, el levantamiento de la emergencia ha quedado en el papel.Deshecho el engendro por ellos mismos, operación sicológica erróneamente manejada y les ha resultado un revés; toda la acción de defensa civil no les sirve para contener la acción del Partido.Siguen descubriendo fosas, hallaron 6 cadáveres de estudiantes del Pedagógico en Huancavelica. Siguen con su misma política, aplicando su sistema, por más que declamen que tienen nuevo plan, no lo pueden hacer, les falta medios, esto no es nuevo plan y les siguen cuestionando su estrategia.Sabotaje y aniquilamiento selectivo. Importancia del sabotaje para el proceso productivo y la marcha de la vieja sociedad.“Caretas”, García Pérez, “Inflación y terrorismo”. El interés de García Pérez está en que quiere usar los daños que genera el sabotaje para justificar el fracaso de sus planes, dice que han invertido millones para reparar los daños; sino, hubieran aplicado sus planes y el Perú estaría floreciendo, versión más ampliada que la de Belaúnde, ‘cuantas escuelas se hubieran hecho con lo que se gasta reparando torres’; quiere justificar su gestión. Lo principal para nosotros son los daños que se genera a la economía del viejo Estado.Aniquilamiento selectivo, necesidad de manejar cada vez mejor esta forma de lucha, elevarla más, escoger certeramente los blancos, con claro contenido político, que sean contundentes y al pueblo se le explique sobre todo en algunas cosas, clave el desenmascaramiento previo. Hay algunas acciones que debemos analizar e informar a las masas para que vean toda la repercusión que tiene, incluso si son ONG, más si son extranjeros, que quede claro el papel que cumplen y así refutar campañas negras contra la guerra popular. Destacar el aniquilamiento selectivo, acciones más altas y buen sentido político, por ejemplo el aniquilamiento de Orestes Rodríguez.Se está elevando el manejo del sabotaje y del aniquilamiento selectivo.Propaganda y agitación. Sigue desenvolviéndose. Cómo utilizar la expresión de agravios. Elevar más la agitación y propaganda.Combates guerrilleros. Están elevándose y extendiéndose más y más golpeando al ejército. El asalto está elevando y dando golpes contundentes. Destacar cómo se golpea el campo costeños en el norte y sur medio. El sur medio está remecido profundamente, apanicando a la reacción.La reacción está clara en comprender cómo se ha desarrollado intensamente y elevado la guerra popular.La directiva de agosto ha servido para que se desarrolle la II campaña siguiendo la orientación de “¡Desarrollar más la II campaña!”, la ampliación y las especificaciones.Entrevista a Gustavo Gorriti. “Expreso”, 11-12/XI/90Registra y con claridad dice el desarrollo que estamos logrando. Plantea que el talón de Aquiles del gobierno es carecer de estrategia, que la guerra contrainsurgente necesita un plan, un competente director, conductor de la defensa interna. Dice que las últimas acciones de SL

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parecen indicar el inicio de una nueva etapa de su ofensiva, plantea que los planes de SL corresponden a etapas progresivas, que no hay cambio de estrategia, que es progresivo. Plantea que durante estos años han buscado y logrado contar con zonas de operaciones, zonas guerrilleras y bases de apoyo; comprende una extensión territorial que abarca el espinazo andino, Lima metropolitana, se abre a los valles de la costa y hacia la ceja de selva, Huallaga y entra al río Ene y Tambo (Junín), lleva hasta Ayacucho.Dice que SL hace bases de apoyo según la definición clásica maoísta, modificada según la práctica peruana, registra teoría del Presidente Mao aplicada a nuestras condiciones; dice que una región, estructura que el gobierno pierde, que no controla, SL la convierte en gobierno de facto. Dice que la nueva etapa busca profundizar el control sobre las bases de apoyo, pasar a un control abierto, “lo que ellos llaman Comité Popular abierto” y en el aspecto militar cómo conformar unidades de mayor entidad operativa, en el campo grupos de mayor número, mejor armados, con mayor capacidad de noche e iniciar guerra de movimientos con el objetivo de ampliar el poder político y administrativo sobre nuevas zonas; y dentro de las ciudades evidente proceso de acumulación de fuerzas no se está expresando en número proporcional de acciones, que estamos desarrollando la incorporación de las masas con acciones elementales de guerra popular y que genera un conjunto que estremece; no quiere decir que estamos poniendo bases en función de futura insurrección.“...ubicación geográfica”, dice que SL considera dos tipos de acciones, 1) de impactos en la escena política y, 2) para asentarse en las zonas; luego habla de las zonas donde sendero tiene más control territorial y administrativo. Luego dice que hemos empujado al mrta al norte de San Martín, que el mrta ha sido virtualmente expulsado del Alto Huallaga.Sobre Lima, dice estar de acuerdo con el periodista Smith, que estamos en Ate-Vitarte que es fundamental en la actividad económica de Lima, para controlar e influir al movimiento obrero vinculando con invasiones y conquistando al vecindario, y esto lo ha ampliado a otras partes.Dice que donde hay control territorial la vida de la comunidad está organizada por y alrededor de SL. Dice que las autoridades no hacen nada sobre cuestiones más importantes; por ejemplo dice, la conquista del valles del río Ene fue rápida y brutal; le aguantamos que diga rápida, pero no brutal, tampoco que el gobierno no haya hecho nada porque el ejército está canalizando el error del mrta con los ashaninkas. Tiene que ver ese avance en el centro con plan del regional del centro, y la acción de Ayacucho.Dice que parte de la estrategia senderista es provocar en el enemigo respuestas equivocadas; eso es norma para desarrollar bien una guerra, el enemigo debe ser inducido al error, el Presidente Mao lo ha reiterado; prosigue diciendo que lo esencial para ellos es ir creciendo en extensión y profundidad de acuerdo a un plan a largo plazo, planificado audazmente en la guerra prolongada maoísta, dice que la cuestión central es conformar poder, que tienen grandes planes y campañas con objetivos políticos y militares.Gorriti considera que la conducción civil es mejor, el fondo es cómo se concibe el plan, dice que el mayor error es en primer lugar la falta de comprensión de que se está librando una guerra, en segundo lugar no saber qué tipo de guerra se está librando, no conocer al enemigo y su estrategia y no tener una estrategia de defensa interna adecuada a las necesidades de supervivencia de un gobierno democrático y de la sociedad civil. Cómo se comprende y maneja la guerra es el fondo de la situación.¿Cómo concibe la estrategia antisubversiva? dice que tiene que comprenderse la naturaleza política de la guerra, restablecer la presencia y soberanía del Estado peruano en las zonas insurgentes, restaurar el imperio de las leyes, que el plan de lucha debe hacerse a partir del respeto de las leyes, restaurando el sistema demo burgués, para ello fortalecer los métodos de acción no violentos de la guerra de baja intensidad: amnistía, recompensas, insertarse a la legalidad, rendidos, inteligencia eficaz. Plantea que la democracia en tiempos de guerra no puede funcionar como en tiempos de paz, que las leyes deben simplificarse, incluso que se deben hacer modificaciones constitucionales, adecuar las leyes a las circunstancias del país;

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plantea dos sistemas legales, uno para las zonas donde se desarrolla guerra y otro para donde no hay; pero la tendencia es a imponer restricciones en todo el país. Dice que el marco legal debe adecuarse a las necesidades de la defensa interna; defensa del orden ese debe ser el eje. Todas las libertades deben sujetarse a la defensa del orden, lo único que queda es la defensa de la dictadura por todos los medio posibles.Plantea modificaciones constitucionales a nivel de establecer sistemas más amplios y rígidos de excepción, ampliar el estado emergencia y el estado de sitio y las facultades de ejercicio militar, juicios expeditivos, declarar zonas de guerra. Justifica las atrocidades y barbarie que aplica la reacción, justifica abiertamente el genocidio. Plantea montar doctrina democrática de guerra interna, tiene que establecerse una doctrina y todo un sistema. Plantea la negación de los principios demoburgueses para salvar su Estado, tendrían que negar la constitución. Plantea un sistema, una doctrina de sistemas de excepción generalizada que rija en todo lugar donde se dé guerra popular.Doctrina democrática de guerra interna, es una forma jurídica fascista para las zonas donde hay guerra popular, como la guerra popular se da en todo el país, no cabe sino generalizar su sistema; y aplicarían esas restricciones entre ellos por sus contradicciones. Doctrina democrática para guerra interna es la posición del Pentágono y de Israel, éste es su engendro, propone la posición del imperialismo; imposible que se haga esto con los derechos humanos como él dice pues para combatirnos niegan y violentan sus principios demo-burgueses.Sobre la participación civil en la guerra contrasubversiva; cómo usar a las masas contra SL, plantea utilizar la riqueza de la experiencia de la izquierda legal, esas organizaciones sociales de base; probado lo que dice Lenin las organizaciones sociales dan base, sostén del viejo Estado, además exigen papel actuante a la IU.En síntesis, para mostrar el peligro muestra nuestro avance y como concibe un plan contra-subversivo. Ahí está la negación de sus principios demoburgueses. No podrán hacer guerra contrasubversiva respetando sus derechos humanos como los llaman; es una inmensa y cínica mentira; eso plantea USA mientras desata las guerras más violentas y prepotentes, es el cuento de hoy, la gran farsa de enarbolar la bandera de los derechos humanos, traposa y andrajosa para justificar todo un sistema de guerra contrasubversiva, dentro de los mismos criterios de guerra de baja intensidad, van más allá y dicen necesidad de doctrina democrática de guerra interna, y el papel del revisionismo y del oportunismo para atar a las masas.Patricio Ricketts. “Expreso”. Comentario del libro de Gorriti. “Dura historia de un país que viene perdiendo la guerra”. Cómo ve al PCP. “La lucha armada del PCP-SL es un desarrollo lógico y coherente del marxismo”, reconoce que somos marxista-leninista-maoístas, dice “con un poco de pensamiento original”, tenemos nuestra manera de adherir lo más fiel posible al marxismo-leninismo-maoísmo; nos desenvolvemos como facción dentro del Movimiento Comunista Internacional, pues somos maoístas, bregamos por la aplicación más pura de la ideología del proletariado; contamos con el marxismo para solucionar problemas nuevos de la revolución que es necesario tratar y ver; aplicación a las condiciones específicas de la realidad peruana. El problema del marxismo es su aplicación a la realidad concreta, si el marxismo no se usa a resolver problemas nuevos de la propia realidad, no tiene sentido.“... la coherencia metodológica y la disciplina de SL son semejantes a otros grupos que tomaron el poder, que no fueron vistos en su dimensión, que fueron menospreciados”; al comenzar somos débiles y ellos fuerte y menosprecian, marchamos al triunfo siguiendo la senda de otros que han triunfado.“...es una guerra de a verdad que venimos perdiendo”, “esta democracia hoy es combatida a muerte con ferocidad implacable”, “el marxismo de fuego y acero en un bando y por el otro necesidad de zafar el bulto como sea”.Todo esto nos sirve para Comprender la II campaña.En la I Sesión Plenaria del CC, el acuerdo VIII plantea: Sancionar la II campaña de Impulsar el desarrollo de las bases de apoyo llamando a convertirla con audacia y decisión en un nuevo hito

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de triunfo de la guerra popular. Este acuerdo ha sido plena y victoriosamente cumplido. Hemos hecho un nuevo hito de triunfo en el X aniversario de la guerra popular.Gran ola de setiembre. Destacar la gran ola de setiembre que demuestra cómo el Partido es capaz de aplicar la guerra popular, proseguir sus campañas ajustándose a la Base de Unidad Partidaria, al plan estratégico, a la línea militar, a la experiencia que tenemos, aplicar en forma descentralizada y dar respuestas contundentes de gran repercusión política que no sólo expresa el desarrollo de la guerra popular sino la potencia y combatividad del Partido y hace trizas la negra propaganda infundada, el barato triunfalismo cuando nos dan algunos golpes; muestra la capacidad de responder del Partido. Nos hace mejor comprender la importancia que tiene el Partido dirigiendo la guerra popular, fiel al marxismo-leninismo-maoísmo, concretando pensamiento gonzalo cada día y en cada acción.La III campaña debe seguir desenvolviéndose dentro de lo establecido en el VIII acuerdo de hito de triunfo y celebración del X aniversario de la guerra popular, nos conviene políticamente así llegar a la celebración del XI aniversario.c) Guerra popular. Desenvolver guerra de movimientos e impulsar preparativos de insurrecciónLo planteado como estrategia militar. Tenemos estrategia política: conquistar el Poder, gran rumbo político que tenemos que seguir, al cual debe servir la guerra popular; lo concretamos en estrategia militar que es guerra popular, proseguir potenciando la guerra popular; lo específico es desenvolver guerra de movimientos, impulsar preparativos de insurrección, el trabajo en la ciudad debe servir a la insurrección.Preparar la futura insurrección, la especificación es impulsar; pensar bien en desenvolver e impulsar.ch) Contradicciones y contradicción principal. Polarización y revolución democrática popular en perspectiva. Intervención imperialista, principalmente yanqui. Futuro: Gran Plan de Conquistar el PoderNecesitamos estudiar cómo se están desenvolviendo las contradicciones en el proceso de la sociedad peruana, las tres tareas reaccionarias y principalmente por la acción de la guerra popular dentro de la perspectiva de conquistar el Poder en todo el país y la acción más directa del imperialismo principalmente yanqui. Necesidad de estudiarlas a fondo es problema fundamental. Cómo están las contradicciones, cómo se desenvuelven y en qué condiciones puede darse la contradicción nación-imperialismo principalmente yanqui, implicaría la necesidad de desarrollar la estrategia, el cambio de contradicción; en el documento del 40 aniversario se plantea que al ingresar el imperialismo yanqui implicaría cambio de contradicción, hemos planteado una campaña contra el imperialismo: Yankees go home!; desenmascarar y denunciar esos preparativos de intervención directa o a través de intermediarios.Contradicciones y contradicción principal como punto de partida, cuestión básica y fundamental, debemos estudiar la polarización y la revolución democrática popular en perspectiva. El desarrollo de la guerra entre revolución y contrarrevolución, entra a un momento de polarización en la parte final, es la teoría del Presidente Mao y está ligada a que la revolución democrática se especifica en cambio de carácter como revolución democrático popular; la polarización plantea que como consecuencia del proceso de la guerra se polariza en dos grandes polos, uno encabezado por la gran burguesía, que defiende los intereses de la reacción en su conjunto y del imperialismo, y frente a ese polo se da la polarización de inmensas masas y de la mayoría del pueblo encabezado por el proletariado representado por el PCP (IV Tomo del Presidente Mao). Nosotros correctamente hemos concluido en el congreso la conquista del Poder en todo el país, tenemos necesidad de estudiar, prever y prepararnos sobre la polarización y la revolución democrática popular en perspectiva, deriva de contradicciones y contradicción principal, indesligablemente unidas. Plantearnos tratar y prepararnos frente a la intervención imperialista principalmente yanqui, su intervención directa o a través de otros, implicaría cambio de contradicción, de estrategia y táctica; la presencia de contingente yanqui repercutiría en la

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guerra popular, repercutiría incluso en cómo se desenvuelve la situación de los 3 momentos de la guerra popular, concretamente en el equilibrio estratégico y en la ofensiva estratégica cómo en esas condiciones se presentan variaciones en cuanto a defensiva estratégica y a estrategia ofensiva y estrategia defensiva. Si intervienen es para buscar sofrenar el rumbo histórico que necesariamente se va a plasmar. Entran un conjunto de sinuosidades y el tercer momento de la ofensiva tendrá variaciones que no pueden ser soslayadas, el que se marche a la conquista del Poder lleva a esas intervenciones.El punto de partida es: contradicciones y contradicción principal. Teniendo en cuenta el criterio establecido por el Presidente Mao: tener previsión y clarividencia pensando en la conquista del Poder, pensando en el futuro plantearnos todo este proceso que ha de ser más complejo, difícil y cuota más alta, costo mayor; pensar en un futuro Gran Plan de conquistar el Poder, clave para desenvolvernos y avanzar dentro de la guerra popular, para desenvolvernos dentro del rumbo que 10 años de guerra popular han definido cómo conquistar el Poder en todo el país.5.- ¡POR LA REPÚBLICA POPULAR DEL PERU! DOCUMENTO. PROGRAMAa) Documento político, ¡POR LA REPÚBLICA POPULAR DEL PERÚ! Opinión pública: Necesidad para conquistar Poder. Propaganda y agitación: “Apoyar el Nuevo Estado”, V aniversario y yankees go home!Teniendo en cuenta la situación política del país y su perspectiva, y el desarrollo de la guerra popular cómo ésta ha devenido a abrir la perspectiva de conquistar el Poder en todo el país, más si estamos trabajando por conquistar una altísima cumbre, nos lleva a la necesidad de establecer un documento político que podría denominarse ¡Por la República Popular del Perú! sobre su necesidad ya tratamos en el Comité Central tiempo atrás, concibiéndolo como un documento que tomara como ejemplo la forma y los contenidos generales y aplicable lo planteado por el Presidente Mao sobre Gobierno de Coalición Nacional, pues en él, se analiza la circunstancia política de la lucha de clases en el mundo, el proceso en el que se desenvolvía la revolución china entonces en lucha contra el Japón; para analizando todo el proceso de la revolución y diferenciando sus dos partes, dos momentos: revolución democrática y la revolución socialista que sería el futuro de China, analizar el programa y desarrollar los grandes problemas generales del programa y además los puntos específicos del programa concreto, para finalmente terminar analizando el papel del PCCh. Éste es el esquema que nos planteáramos, tenerlo muy presente y que el Partido contara con un documento político que sirviera a enrumbar, dirigir nuestro proceso hacia la conquista del Poder en todo el país, esto sigue siendo necesario y hoy aún lo es más dadas las circunstancias que han sido definidas en la I Sesión, es bueno recordar la estructura que tiene el informe central presentado, en la primera parte se ve la contradicción entre revolución y contrarrevolución en el mundo, especificándose la revolución como tendencia principal y tener en cuenta cómo la segunda parte del mismo informe, forma a su vez una unidad antagónica con la parte tercera y así la segunda parte trata la “crisis general del capitalis-mo burocrático madura la revolución”, determinándose las tres tareas de la contrarrevolución: reimpulsar, reestructurar y aniquilar en tanto que la parte tercera desenvuelve lo referente a la revolución en el país bajo la consigna y título “¡Desarrollemos la guerra popular y construyamos la conquista del Poder!” a través de 6 puntos. Aquí ya, en este informe la I Sesión especifica como se iba dando o abriendo un nuevo momento, un nuevo período, que si bien está dentro de lo establecido en los criterios del período fijados por el Congreso y son situaciones que van concretando el proceso de revolución y contrarrevolución en el país así como en el mundo, con los debates del Buró Político eso aún se ha desenvuelto más y teniendo en cuenta lo que hemos considerado en las presentes reuniones, especialmente en el punto tercero de los fundamentos ideológico-políticos, obviamente, tenemos una comprensión mucho más clara, más precisa y profunda y más aún todo esto debe desarrollarse como viéramos en el punto 3 nos planteaba la necesidad de investigar para conocer al enemigo y los diferentes puntos de la fundamentación ideológico-políticas y todo lo debatido nos lleva a investigar y profundizar la comprensión de la revolución peruana, ya hemos visto necesidad de un documento sobre la guerra popular.

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Todo esto fundamenta más aún hoy la necesidad de un documento bajo el título ¡Por la República Popular del Perú! o por lo menos desenvolver dentro de ese contenido y el título a última hora va derivar de cómo ese documento se estructure.Ese documento es para el Partido y debe ser el que enrumbe dentro del Congreso y Sesiones posteriores, enrumbe y guíe políticamente hacia la conquista del poder en todo el país. Ésa es, en síntesis, las razones por las que necesitamos un documento con el título, con el contenido que se propone.Consideramos que también es indispensable formar opinión pública, ésta es una necesidad para conquistar el Poder, ya el Presidente Mao nos ha enseñado que tanto la revolución como la contrarrevolución necesitan formar opinión pública y la revolución con mayor razón, es notoria y constante la labor de la reacción por formar una opinión pública favorable a ella y por muchas limitaciones que ella tenga en la actualidad, la cumplen cotidianamente. Debemos resaltar la necesidad de formar y desarrollar una opinión pública, sin ella no tendríamos un arma indispensable, máxime ahora que la revolución necesita desarrollar, concretar el gran salto de las masas en su incorporación a la guerra popular. Lenin nos decía que el problema de las masas es una labor constante, cotidiana del Partido, pues éste no puede desarrollarse al margen de ellas. Debemos prestar muchísima atención al problema de movilizar a las masas, de incorporación en un gran salto a la guerra popular para el triunfo final de la revolución democrática.Esto en modo alguno se contrapone a la guerra popular, más bien sirve a su desarrollo, a potenciarla, a hacerla cada vez más una guerra de masas, no se contrapone en modo alguno a que la guerra popular siga siendo la forma principal de lucha para conquistar el Poder y que el EGP siga siendo el instrumento orgánico principal para la conquista del Poder, más aún debemos dejar bien en claro y estar siempre sujetos a los principios y firmemente convencidos de que es la guerra popular la que al desarrollar más el nuevo Estado bajo la dirección del Partido, guiándose por el marxismo-leninismo-maoísmo, pensamiento Gonzalo la que genera las condiciones para el gran salto en la incorporación de las masas a la guerra popular. También debemos estar sumamente claros que el paso y la concreción de la crisis revolucionaria que es el rumbo que sigue la actual situación revolucionaria en desarrollo lleva inevitablemente a que las masas se incorporen a la guerra popular para que se produzcan esas grandes movilizaciones que implican en palabras de Lenin, la dislocación de millones que lleven al asalto definitivo del Poder, a su conquista y a su defensa. Nosotros nos guiamos por el principio de llegar a plasmar el armamento general del pueblo que es la gran garantía para la conquista final y sobre todo para la defensa de la República Popular del Perú que se formará. Todas estas cosas tener presente y ligarlas a la cuestión de formar y desarrollar opinión pública.Esta opinión pública como siempre desenvolverla a través de la propia acción que es el gran ejemplo y gran medio que permite remachar con hechos, con práctica transformadora las ideas que se siembran con propaganda y agitación. Esta opinión pública debemos formarla desarrollando, potenciando más nuestra propaganda, nuestra agitación, la propaganda escrita es indispensable y tendremos que buscar medios para desarrollarla muy ampliamente y el medio al cual podemos acudir es precisamente el apoyarnos en las masas y así incluso podemos multiplicar la difusión de documentos que el Partido tiene que emitir y controlar rigurosamente, estrictamente porque de eso depende que se pueda imprimir el rumbo ideológico político correcto que es decisivo en toda revolución.Tratándose de nuestras condiciones específicas la propaganda oral tiene que seguir cumpliendo y más aún potenciando su desarrollo, nuestro pueblo padece no sólo analfabetismo sino que por la opresión y explotación está hundido en la ignorancia, así que es la palabra hablada más que la escrita la que nos puede ser un indispensable instrumento, claro, como lo sigue siendo hasta hoy. Piénsese en la experiencia de la primera de las cuatro formas de la guerra popular, la propaganda y agitación profunda y amplia que aplicamos precisamente en forma armada, la publicación de afiches también es un magnífico instrumento que se compagina con las

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condiciones peculiares de nuestro pueblo, especialmente del campesinado, cuanto han servido para desarrollar la comprensión política.La agitación tiene que también potenciarse, desarrollarse y en este caso saber coger problemas candentes, vivos, con certeza, son indispensables; hay una infinidad de problemas que padece la clase, el pueblo, más en las circunstancias difíciles que viven. Todo esto da mejores condiciones para la agitación. Por tanto al propagandizar como al agitar debemos dar especial uso a la expresión de agravios, así el pueblo expresará cada vez mejor sus problemas, su combatividad. La expresión de agravios es un gran medio que ha generado el proletariado internacional y está altamente probado en el desarrollo de la clase a lo largo de más de 100 años.Debemos tener ideas claras y precisas para llevar a adelante la opinión publica, su formación, su desarrollo; aparte de lo ideológico político, las políticas concretas y las diversas formas del trabajo que van desenvolviéndose; debemos pensar que las masas para ser movilizadas requieren dos cosas: 1º, tener conciencia clara de sus problemas, así servir a desarrollar su conciencia política, indispensable y es base para movilizar a las masas y en segundo lugar la voluntariedad, la masa solamente se mueve cuando tiene la decisión de hacerlo, no se le puede imponer. A la masa tenemos que hacer que tome conciencia, coadyuvar a que forje más su conciencia y es así sobre esa base que expresa su voluntad de combatir y combate, como siempre heroicamente y con denuedo.No debemos olvidar también que si queremos movilizar a las masas debemos preocuparnos por sus problemas partiendo de los más elementales desde el agua y la sal como nos decía el Presidente Mao, hasta los más altos como organizaciones armadas para que ella misma bajo la dirección del Partido asalte los viejos muros de la reacción y los derrumbe totalmente y así se conquiste el Poder. Debemos estar muy claros y comprender a cabalidad que siendo las masas las que hacen la historia, el Partido es el Estado Mayor, es el que dirige la revolución, la concibe, coge sus leyes según la ideología de la clase, establece la Línea Política General, organiza, fija políticas concretas, genera los instrumentos, los construye pero todo eso sólo en medio de la lucha de clases de las masas y con la directa acción de las masas. El Presidente Mao nos ha enseñado muchas veces que las masas son los verdaderos héroes de la historia. La masa no cree en supuestos salvadores, nunca los necesitará porque ella hace la historia, ella transforma, ha hecho todo lo que hoy día existe y hará todo lo brillante y grandioso que tenga el futuro. Conforme la revolución la va madurando, forjando, genera todo lo que la revolución demande, genera el tipo de hombres que necesita.Nosotros somos practicantes firmes e inconmovibles de esos principios. Podrán decir los enemigos y quienes no nos comprendan lo contrario, tildarnos de sectarismo, autoritarismo, pero los hechos, la práctica prueba de la verdad, son el mentís más claro a todo el conjunto de sandeces e infamias que dicen tratando de apartarnos de las masas, eso jamás lo lograrán.La opinión pública en consecuencia debe merecernos especialísima atención y aboquémonos más a forjarla, a desarrollarla porque sólo así estaremos contribuyendo realmente a que el Poder sea conquistado por el Partido, por la clase para el beneficio de todo el pueblo.“Campaña de apoyar el Nuevo Estado”. Es un acuerdo del Comité Central y tenemos un plan de cómo desenvolverlo, se está desenvolviendo pero necesitamos impulsarlo intensamente.Campaña del V aniversario del Día de la Heroicidad. Es un aniversario importante y toda esa heroicidad que plasmaron los camaradas en ese día inolvidable, histórico, debe ser en manos del Partido, del Ejército, de las masas que bregan más ligadas a nosotros, un instrumento de combate que nos sirva para desenmascarar a fondo con toda la cabalidad posible, amplia y total, toda esa farsa, todo ese armatoste podrido que pregonan como supuesta democracia. Debe servirnos para plantear lo que es la nueva democracia, lo que es la democracia que el nuevo Po -der construye para las masas, ésa es la auténtica y la única que sirve al pueblo. Debe servirnos para difundir y defender los intereses de la clase y del pueblo plasmados en los derechos del pueblo como contraparte a los llamados derechos humanos que son posiciones burguesas. Debe servirnos para analizar el genocidio, toda la monstruosidad y barbarie que representa y todas las

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farsas judiciales, desenmascararlos cabal y completamente esos falsos juicios como de los hechos de Lurigancho o del Frontón. Debe servirnos para desenmascarar a fondo al genocida demagogo de García Pérez, a sus autoridades infames que cometieron ese gran genocidio y a todos aquellos que los apoyaron y los defendieron y los falsos deslindes y el tráfico político que hacen en torno al genocidio al que tardíamente después de haberlo llamado provocación lo llaman matanza, genocidio, buscando llevar agua a sus molinos reaccionarios. Juzgar también y como muestra de lo que es la justicia y el sistema reaccionario las maniobras parlamentarias sobre el genocidio, cómo ha sido ventilado en estos días. Debemos hacer ver todo esto teniendo en cuenta siempre el problema de contradicciones y ver cómo usar los que se dan en el seno de la reacción, las que se dan en los organismos políticos como los de la IU y otros, deslindar y desenmascarar.También que sirva para que las bases y el pueblo comprendan que es el Partido el que consecuentemente dirigió esa heroica acción, que es el auténtico defensor de los derechos del pueblo. Debe servir para apoyar y fortalecer la lucha cotidiana de los camaradas, combatientes y compañeros que están en las gloriosas Luminosas Trincheras de Combate, los que no hincan ni hincarán jamás la rodilla. Y para que se celebre como corresponde ese grandioso Día de la Heroicidad, todo esto ha de redundar en beneficio de la conquista del Poder en el país y ha de servir a los revolucionarios y comunistas a nivel mundial.Continuación de la campaña contra la intervención del imperialismo, principalmente yanqui bajo la consigna: yankees go home! es importante y obviamente si tenemos en cuenta todo lo que estamos viendo particularmente el punto tercero de los fundamentos ideológico políticos comprenderemos la trascendencia de todas estas campañas y de la formación de la opinión pública.b) PROGRAMA. Programa general y programa concreto; Estado peruano, lucha de clases y guerra popular; Estado (Constitución); sobre problema nacional; sobre genocidioTenemos el Programa establecido por el Congreso; en él, los principios básicos nos deben dar no solamente guía, sino ser constante base ideológica de nuestra lucha cotidiana y encarnarlos cada vez más profundamente en el Partido, combatientes, en las masas que están bregando con nosotros, dando su vida y también esforzarnos por imprimirlos en nuestro pueblo, principalmente en el proletariado y muy especialmente en el campesinado pobre en particular. Tenemos una cantidad de Programas, debemos difundirlo y publicar más, en forma descentralizada apoyándonos en las masas, particularmente la reimpresión. Son las masas que con sus capacidades inagotables, pueden convertir la propaganda en un amplio sistema capaz de superar todas las dificultades y todas que la reacción busque imponernos para restringir nuestra propaganda; debemos propiciar, impulsar que las masas reproduzcan nuestros documentos total o parcialmente, sólo con la exigencia de respetar la integridad en cuanto contenido porque no podríamos consentir ninguna tergiversación y que se ponga que es una reproducción de un documento del Partido. Es muy importante que este Programa vuelva a difundirse, a utilizarse, estudiar, encarnar y aplicar principalmente.En cuanto al Programa general, ya en el Congreso las bases aportaron y plantearon elementos para que se redacte el Programa concreto; las situaciones políticas que se han ido desenvolviendo y las perspectivas de las mismas, nos plantea la necesidad de estudiar este punto del programa concreto que tiene que estar íntimamente ligado a la del período, porque dentro de nuestros principios, no es sino la aplicación a períodos específicos del desarrollo de la revolución guiándonos por políticas ya establecidas de vincular indesligablemente lucha reivindicativa con lucha por la conquista del Poder, ver los problemas que afrontan la clase, el pueblo o la nación oprimida; ver esos problemas ligados a las tres montañas a la semifeudalidad, al capitalismo burocrático y al imperialismo. De esa manera debemos contar con un programa concreto que indesligablemente unido al Programa general sirva al triunfo de la revolución democrática y esa victoria abra las puertas a la revolución socialista y a la construcción del socialismo en función a la meta de la humanidad, del comunismo.

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Para tener un criterio más debemos ligarlo a la situación del Estado peruano, a la lucha de clases y a la guerra popular, algo sobre el problema nacional y sobre el problema del genocidio, como se ha ventilado en estos días.En cuanto al Estado peruano. Hay una contradicción viejo Estado-nuevo Estado, son dos partes, dos enemigos y el principio es conocer al enemigo. Tener nociones básicas sobre cómo está estructurado, qué principios, qué encierra. Por ejemplo nos permitirá comprender lo que hemos estado tratando en lo pertinente a la guerra popular, que hablan de desarrollar una doctrina democrática para la guerra interna. Lo vamos a hacer tomando el texto de la Constitución y los textos: “Nueva Constitución al alcance de todos” de Chirinos Soto como expresión, representante de la gran burguesía compradora y “La Constitución comentada” de Alberto Ruiz Eldredge, representante de la gran burguesía burocrática.Constitución. La del año 33 no tenía preámbulo, es novedad de la del 79. De acuerdo con los principios del orden demo burgués, una Constitución es elaborada y promulgada por una asamblea constituyente, asamblea especial cuyo carácter sustantivo está en que ejerce poder constituyente, el poder de establecer los principios, las bases, la estructura que ordenan un Estado. Esta constitución es del 79 porque se promulgó el 12 de julio de 1979.Constitución Política del PerúPreámbulo. Basta leerlo para que nos formemos una idea de cuál es el fundamento del que dicen partir. Nunca tanta estupidez, tanta mentira y tanto cinismo se ha derrochado en una Constitución peruana, eso es lo simple y concreto, es saltante: “Invocando la protección de dios, creyentes en la primacía de la persona humana y en todos los hombres iguales en dignidad tienen derechos de validez universal anteriores y superiores al Estado”. Rancios y podridos criterios burgueses y medievales. “familia, célula básica de la sociedad” otra de las propagandas imperialistas, palabras tras palabras, lo que hay son claros criterios feudales, centrado en esa concepción de personalismo cristiano, de vieja raigambre medieval, eso es neotomismo, concepción de filósofos católicos que quieren reeditar del siglo XIII y de otra parte son cínicos y reaccionarios principios burgueses como “El trabajo es deber y derecho de todos los hombres que representa el bienestar nacional” Teoría burguesa que el trabajo es fuente de riqueza y bienestar, eso es lo que decía Adam Smith hace 200 años, criterios profundamente burgueses, trasnochados, anticientíficos y el colmo del cinismo de la demagogia más escandalosa y perversa al plantear “Promover la creación de una sociedad justa, libre y culta, sin explotadores ni explotados”.Chirinos, dice que el preámbulo representa absoluta novedad, pero no es ninguna novedad universal es un simple plagio de las constituciones de post guerra, las anteriores constituciones del Perú no la tuvieron. La Constitución de 1823, la primera en el Perú tenía un introito, comenzaba “en el nombre de dios...”, esta Constitución del Perú tiene una connotación que la destaca Chirinos Soto, en la víspera de aprobarse ésta, el Congreso Constituyente declaró en suspenso el cumplimiento de aquellos artículos que fuesen incompatibles con la autoridad y los poderes dictatoriales del libertador Simón Bolívar, dice Chirinos “comienza el drama de la constitucionalidad en el Perú”. Ésta formalmente existe, realmente no rige, sigue el viejo dicho virreinal cuando llegaban las leyes de España y no les convenía a los que aquí explotaban directamente, decían, se acata pero no se cumple. Es el mismo sistema; se escribe y la realidad es absolutamente opuesta. Así comenzó la primera, así es ésta última y seguirá siendo así hasta que la clase, el pueblo no se dé una Carta fundamental, propia.Chirinos resalta que el preámbulo de la nueva Constitución es también “declaración de fe e intenciones”, de realidades según les convenga y según estén las condiciones; dice “nuestros constituyentes creen en la primacía de la persona humana”. Eso es neotomismo, renovación de las ideas de Tomás de Aquino, del siglo XIII, reimpulsada por el filósofo Mari Tain, un neotomista francés y un archicatólico. Ahí está el punto de partida, rancia posición idealista, feudal y esto de derechos anteriores y superiores de las personas, viejo criterio jus naturalista, o sea, de derechos naturales del hombre por el hecho de ser hombre, al margen absolutamente de la

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sociedad, en su tiempo cuando los burgueses peleaban contra los feudales era útil y avanzado, pero eso es del siglo XVI, del siglo XVII, pero estamos terminando el siglo XX, vieja y podrida posición burguesa insostenible científicamente.Esto de que está basado en el “trabajo como deber y derecho de todos los hombres” posición burguesa; parte que el trabajo es fuente de riqueza y bienestar; eso dijo Adam Smith tan de moda ahora, Marx despanzurró esa necedad científica. Porque ahí se encubre la explotación de los burgueses, la cuestión es la fuerza de trabajo, no el trabajo, es la fuerza de trabajo que genera todo y en la relación capitalista es la que por acumulación de plusvalía genera los capitales y las grandes riquezas acumuladas en poquísimas manos. Además, este criterio de trabajo como fuente de la riqueza encierra, como Marx demostró en la “Crítica al Programa de Gotha”, el margen para que el Estado intervenga en nombre falsamente de los derechos de todos y poniéndose por encima de la lucha de clases supuestamente, servir más y mejor a la defensa de la dictadura burguesa, asumiendo el propio Estado funciones económicas directamente. No tiene eso nada de avanzado.“Justicia”, ¿cuál justicia? de la dictadura de terratenientes, grandes burgueses y del imperialismo. Justicia, en esta Constitución como en todas las leyes peruanas es lo que es útil y beneficia a esos intereses, mantienen la explotación y el dominio de los explotadores. Porque la justicia tiene carácter de clase y sirve a esa clase y las normas de justicia y qué es lo justo ejerce el que tiene el Poder, el que manda.Estas cosas las resalta este señor porque le son útiles y se ve la conexión clara entre principios semifeudales, esa invocación a dios y el problema de la primacía de la persona; y el problema de los derechos innatos y el trabajo como fuente de riqueza son ideas del imperialismo; ahí está el imperialismo, la semifeudalidad y el capitalismo burocrático.Ruiz Eldredge. Para él, el problema es que “la Constitución del 79 alberga valores y principios que en verdad reflejan una contradicción con el articulado. Él parte que ha habido una “revolución”, la de Velasco, que avanzó en romper y quebrar estructuras caducas pero que no avanzó lo suficiente entonces, quedan cosas por hacer. La Constitución choca porque no logra corporativizar el país como esperaba la burocrática. Al revés de Chirinos, éste no resalta nada; las ideas de Ruiz Eldredge la podemos encontrar cuando trata de los deberes y derechos de la persona.Artículo 1.- “La persona humana es el fin supremo de la sociedad y del Estado. Todos tienen la obligación de respetarla y protegerla”.Chirinos Soto. Resalta que se debatió si la Constitución debía comenzar por establecer los derechos y deberes fundamentales de la persona o por la definición del Estado “como es uso prácticamente universal”. Se concluyó por comenzar en definir deberes y derechos de la persona. Eso ya revela una cuestión; la Carta fundamental se refiere al ordenamiento estatal, al conjunto de la sociedad a organizar, casi todas las Constituciones comienzan por eso porque establecen el ordenamiento estatal, sus principios, base, estructura, por ejemplo la del 33 empezaba planteando que el Perú era una República, después se pasa a establecer los derechos de las personas, es un orden más lógico y riguroso.El hecho es que cuando se dice que la persona es el fin supremo de la sociedad y el Estado, quiere decir que sociedad y Estado están al servicio de la persona y no a la inversa. Ésa es la razón de fondo. Chirinos Soto dice “la Constitución del Perú es por ello eminentemente personalista, en consecuencia cristiana”, eso es pues, dice un elemento de la compradora, sigue la teoría del personalismo cristiano, que la persona es creada por dios, por eso es fin, centro, todo está en su servicio; sociedad y Estado están para esa criatura de dios y no puede estar al revés. Eso se llama personalismo en filosofía.Artículo 2.- “Toda persona tiene derecho: 1) A la vida, a un nombre propio, a la integridad física y al libre desenvolvimiento de su personalidad”Chirinos Soto dice el derecho a la vida es el más elemental de los derechos. Redondo, sin embargo no es derecho absoluto, se le opone a la pena de muerte que se aplica por delito de

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traición a la patria en caso de guerra exterior. Art. 235.Es derecho fundamental, es el más elemental de los derechos, cómo podría el Sr. Gorriti hablar de derechos secundarios y apuntar contra el derecho más elemental; la pena de muerte es la única limitación, no cabe otra. Por tanto tendrían que modificar este artículo 235, ampliar la excepción y poner pena de muerte para guerra interior; tendrían que comenzar por replantear el problema de traición a la patria, porque se refiere cuando sirve a intereses extranjeros, de potencia extranjera que quiera apoderarse del país, reducirlo o dominarlo; y la ampliación llevaría a amplísima demasía que no sería suficiente con traición a la patria, tendría que plantearse simplemente guerra interior, porque ¿a qué país se estaría sirviendo? más hoy cuando dicen que no hay contradicción entre este y oeste; entonces habría que interpretar traición a la patria como cambio de sistema social, pero eso no tiene ningún sustento jurídico. Tendría entonces que plantear simplemente un sistema, una doctrina democrática al servicio de la guerra interior planteando pena de muerte para quienes se rebelen contra el sistema, quienes se opongan y socaven la República, quieran cambiar la República. Pero, para eso existe delito de rebelión conforme al Código Penal; el problema es que no es aplicable a los civiles de acuerdo con la Constitución mientras no se cambie, los civiles no están sujetos a esa situación militar y tendrían que aplicar el Código Penal Común y tendrían que poner pena de muerte o sanciones amplísimas. De una u otra forma el problema es que entonces esta excepción se convierte en norma, una cosa tan amplia que se vuela el más elemental de los derechos que es el derecho a la vida y eso está pasando hace diez años en la guerra contrasubversiva para sofrenar la guerra popular; ésa es la realidad. Eso tendría que amparar en la llamada doctrina democrática de guerra interna.No se trata de un derecho secundario sino del más elemental y si se quiere inicial derecho que está justificadamente garantizado por la Constitución y las leyes, desde la gestación en el útero materno, se van entonces contra cosas de fondo.Alberto Ruiz Eldredge. Refiriéndose al artículo 1 dice que puede sostenerse sin la menor duda que la base esencial de la organización social reposa en el concepto sobre la persona humana; que este concepto está muy lejos del individualismo que se alimenta en la lucha entre los hombres a base del egoísmo competitivo de la sociedad y; ser persona significa ser un fin en sí. Redondo, un extremo personalismo, la misma base ideológica, la base del sistema social no es la clase, es la persona humana. Y se está amparando en Kant, que es un filósofo eminentemente burgués que hace filosofía para disolver la posibilidad del conocimiento y declara que no se puede conocer las cosas tal cuales son y de esa manera desarrolla posiciones burguesas de filosofía que abre campo después al positivismo y, en problemas de moral se arrodilla ante la religión.Se ampara en Paul Valery, poeta francés archicatólico, que dice: “ser humano es sentir vagamente que hay de todos en cada uno y de cada uno en todos”, para fundamentar su teoría de persona humana, la solidaridad, son esos misticismos religiosos que encubre que el centro de todo es la persona. El ver unos por otros pero a partir de persona, por eso choca con todas esas posiciones que ha ido registrando la historia; que el hombre es el lobo del hombre, eso es pues la explotación, la opresión; porque es un mundo de guerras, porque es un mundo generado por la propiedad por la rapiña para oprimir a otros. Se nos presenta como humanista y arremete contra pensadores notables que expresaron avance histórico, claro que frente a lo que es Marx, es otra cosa; pero contraponer a Paul Valery es una estupidez completa.Plantea que el hombre es el centro y que al hombre deben servir la sociedad y el Estado. Se quedó chiquito el señor Chirinos; él es más claro y concreto y se presenta como lo que es, de la burguesía compradora. En tanto estos quieren encubrirse con un humanitarismo, ¿para qué? para ejercerlo a través del Estado, poniéndose por encima de las clases y tratar de beneficiarse del desarrollo del capitalismo burocrático, impulsando o usando el Estado como palanca.Al poner hombre como centro de todo, se arrastra al nivel de ideas éticas de Feuerbach, a los años cuarenta del siglo pasado. Hoy día lo han vuelto a replantear, cuando los americanos han

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planteado la famosa teoría sicológica de yo, tú, nosotros. Tú está bien, yo estoy bien, nosotros estamos bien, la misma jarana, eso es centrar en el hombre, eso es feuerbachismo. Ya lo dijo Marx Feuerbach está bien cuando reivindica el materialismo, pero está muy mal cuando comienza a interpretar la sociedad al margen de la dialéctica, que equivocadamente se la barrió, y entonces, lo que hizo es una crítica contra la existencia de la divinidad y puso al hombre como centro como si fuera dios, ahí está el error, la clave del problema, y eso es lo que siguen repitiendo, repiten acá, quedándose en la parte más rezagada de Feuerbach. Palabrería pseudo filosófica para apoyar al capitalismo burocrático, a Velasco.Quiere fundamentarnos al amparo de Jackes Mai Teon, el problema del personalismo cristiano, nos dice: “hablando en términos absolutos, la persona no puede estar sola”. Ésa es la conclusión a que llega ¿por qué? porque tiene vida espiritual y por eso sale a comunicarse, tiene necesidad de comunicación y tiene caridad; que es innato; entonces por esas condiciones de espiritualidad y caridad es que la persona no es una cosa cerrada en sí misma, sino que se vincula con otras, por eso es que ellos entienden las relaciones sociales existentes como vínculos de espíritus, como vínculos de caridad.Nuestra posición es simple, los hombres se agrupan y se relacionan porque tienen necesidades materiales de producción y reproducción. Necesidades materiales claras y concretas, de ahí deriva todo el proceso social humano.Ese “humanismo socialista” es una falacia burguesa, no tiene nada que ver con nuestra clase.Ambos son personalistas sino que las posiciones de la burguesía compradora es clara contundente y precisa: persona es el centro, Estado y sociedad le sirven y se acabó, y eso es concepto cristiano. El otro parte de lo mismo, argumenta hasta con Tomás de Aquino y luego quiere presentar como que hay un Estado distinto y que su posición es la de buscar un bien común de todos, pero como persona y eso implica un nuevo orden estatal: una nueva situación que no será ni capitalista ni socialista. Es el punto de partida ideológico, la posición ideológica de ambas facciones, han visto la diferencia en qué está. Pero el mismo punto de partida.RÉGIMEN ECONÓMICONos interesa para ver cómo opera su política, cómo aplican su concepción.TÍTULO III. Del régimen económicoCapítulo I. Principios generalesArtículo 110Chirinos Soto. Dice éste es uno de los capítulos que más violentos ataques ha provocado por la extrema izquierda, como el colmo de la reacción y el oscurantismo; define “principios inobjetables”, por ejemplo: desarrollo económico social se alcanza por el desarrollo de la producción y la productividad. Son cosas que se discuten hoy día, igual que el primer Ministro, posición de la burguesía compradora.Artículo 111.- Se refiere a que el Estado formula la política económica y la planificación concertada.Chirinos Soto. No está de acuerdo con la planificación del Estado, porque el Estado tiene planes y nadie lo sabe, tiene planes secretos; luego el Instituto Nacional de Planificación hace previsiones optimistas y minuciosas. No le gusta porque esa minuciosidad muy reglamentarista, restringe, ata su libre acción y luego el optimismo choca con la realidad. No está de acuerdo, puede ser indicativa, como recomendación hasta ahí aguanta. Ésa es la posición que tiene la burguesía compradora. Hoy mismo se discute eso.Artículo 112.- Se refiere a dos cosas: el pluralismo económico y la enumeración de empresas que hay en el país. No está la empresa de propiedad social.Chirinos Soto. Dice no hay nada puro químicamente; en EEUU hay propiedad estatal, en la URSS también hay propiedad capitalista. ¿Qué URSS? la del 79. Cita a Toynbee quien dijo que el mundo avanza a un sistema de economía mixta en la que habría que coexistir la propiedad privada y la pública y dice que eso va a predominar. Dice que el pluralismo económico que se

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declara en este artículo corresponde al pluralismo político, que permite la existencia de diversos partidos. Establece esta relación y eso no es extraño para él.Define los diversos tipos de empresas.Empresas estatales.- Son del Estado y hay muchas, no está de • acuerdo con que haya muchas.Empresas privadas.- Pueden ser de diverso tipo: Sociedad anónima, • de responsabilidad limitada, etc.Empresas cooperativas.- Son aquellas que los socios por ser socios • tienen los mismos derechos independientemente de la cuantía de su aporte. Unos pueden tener más o menos pero tienen igual derecho. No es como en las empresas mercantiles que tienen derechos de acuerdo a la parte de propiedad que tienen.Empresas autogestionarias.- Son propietarios quienes la trabajan y • sería una variante de las cooperativas. Dice, pero bajo el gobierno de Velasco se dispuso que las llamadas empresas de propiedad social, todas, se integraran dentro de un gigantesco sistema burocrático. Entonces aquí arremete contra la “propiedad social”; le gusta la autogestionaria porque al fin y al cabo son propietarios quienes trabajan en ella, ¿recuerdan lo que vimos sobre “propiedad social”? En ésta se diluye y se torna ilusorio el derecho de propiedad, lo ejerce el Estado, no le gusta porque el Estado las une y las controla y le sirve para su peso económico, para su control político. Dice por eso el constituyente se ha resistido a aceptar la “propiedad social” y las ha llamado empresas autogestionarias, lo que equivale a decir que son responsables de su propia gestión.Empresas comunales.- Las que pueden formar las comunidades • campesinas.Artículo113. Se refiere a la función económica del Estado.Chirinos Soto. Él dice, puede haber propiedad del Estado, si hay en Estados Unidos, ya está consagrado para él, el problema está en que no son eficaces, pierden, el Estado paga esas pérdidas, entonces aumenta el déficit y tiene que emitir billetes, entonces se produce la inflación y crisis. Según la burguesía compradora son buenas en tanto no sea carga y les sirva y preste servicios a la comunidad. El problema de la propiedad del Estado va variando según las circunstancias, mas la tendencia histórica es que el Estado tenga más y más propiedad, pero hay ciclos que unas veces asumen más o menos. En los 90 la tendencia es que se privatice más y más.Artículo 114.- “Por causa de interés social o seguridad nacional, la ley puede reservar para el Estado actividades productivas o de servicios. Por iguales causas puede también el Estado establecer reserva de dichas actividades en favor de los peruanos.”Chirinos Soto. Los conceptos de interés social y seguridad nacional son difusos, está franqueada la posibilidad de que el Estado se reserve para sí determinadas actividades y para que reserve otras para los empresarios nacionales. Difuso puede permitir al Estado extenderse mucho, el Estado no puede tener tanta propiedad en sus manos y que se reserve para peruanos, por tanto una forma de restringir la inversión imperialista. Por tanto defiende la empresa no estatal que debe ser la que tenga mayor capacidad; que el Estado sea eficiente y haga las cosas que puede cumplir; y, segundo, necesidad del capital, no se puede restringir el capital extranjero.Artículo 115.- “La iniciativa privada es libre. Se ejerce en una economía social de mercado. El Estado estimula y reglamenta su ejercicio para armonizarlo con el interés social.”Este artículo ya lo tratamos.Artículo 116.- “El Estado promueve y protege el libre desarrollo del cooperativismo y la autonomía de las empresas cooperativas. Así mismo, estimula y ampara el desenvolvimiento de las empresas autogestionarias, comunales y demás formas asociativas.”Chirinos Soto. Tesis aprista inobjetable, no está en contra, no con la autogestionaria, ni comunales, ni asociativas. ¿Choca con la burguesía compradora que la iu plantee empresas autogestionarias? No, en nada, no tiene problema que el Estado apoye a la mediana, micro empresa o micro iniciativa, porque les va a servir a un más grande desarrollo.

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Artículo 117.- “El comercio exterior es libre dentro de las limitaciones que la ley determina por razones de interés social y de desarrollo del país. El Estado promueve la cooperación entre los pueblos para alcanzar un orden económico in -ternacional justo”.Chirinos Soto dice sea bienvenida la primera parte, si con ella se pone punto final a la actividad monopólica del Estado como único vendedor de los productos tradicionalmente exportados, minerales, algodón, café, lana. Está plenamente de acuerdo con el comercio exterior; no está de acuerdo con la actividad comercial monopolista del Estado, por ejemplo, no quiere que haya ECASA, que sólo el Estado compra o compraba el arroz, sino que compre como todos los demás; dice, si quiere el Estado puede actuar importando como todos los demás a fin de introducir un margen de control, de regulación. La segunda parte del artículo dice, es puramente declarativa.Alberto Ruiz Eldredge. Cómo plantea la burguesía burocrática. Es cerrado defensor del velasquismo, por tanto defiende posiciones del capitalismo burocrático. Qué variante tienen; primero, la que deriva que la burguesía compradora está con más fuerza que antes, está a la ofensiva, tiene más fuerza de decisión; segundo, que el imperialismo impulsa más las formas no estatales y 3) que la URSS, su centro de control, China, Albania o la Habana desenvuelven un camino similar de aproximación y mayor restauración y buscan resolver los problemas y avenirse. Están en un contubernio. Todo esto es lo que imprime variaciones en las situaciones concretas en los planteamientos de la burguesía compradora, tiene que avenirse más a esas condiciones, pero como los intereses siempre existen, entonces tienen sus divergencias y contratacan con lo que pueden o buscan presionar con los medios que tienen en sus manos; por ejemplo si ellos van a cooperar en forma amplia, organizada en un plan nacional para combatirnos, van a querer un beneficio que les permita ejercer control, ampliar su influencia, tener medios económicos, no va a ser gratis.Hace análisis global del título III, dice: “este título III es la peor expresión de la Carta” porque a pesar de las experiencias negativas del liberalismo económico acentuado desde el 48 al 68 se quiere volver a tal sistema y terminar de destruir las reformas estructurales emprendidas de 1968 a 1975”. Muy claro e interesante. La compradora dice está bien con algunas observaciones. Éste dice la peor y esta parte es muy interesante “terminar de destruir” quiere decir subsisten algunas cuestiones, que esta Constitución no ha destruido todo lo que sentaron en el camino corporativo fascista; quiere decir que hay cosas pendientes, entonces pueden derivar lo que ha pasado con Belaúnde, con García Pérez, lo que ésta pasando hoy día y entender bien el debate sobre la propiedad y como tienen que reajustar porque ha pasado tiempo y ha empezado a desmoronarse más eso que quedó. Por eso esta Constitución no satisfizo a las partes.Dice que por excepción el artículo 110 es bueno, que acierta en cuanto busca la justicia social, promueve dentro de ella el desarrollo económico, el incremento de la producción y la productividad. Chirinos Soto dijo principio inobjetable. Posición de la gran burguesía, tienen sus diferencias y encima quieren pasar de socialistas vendiéndonos posiciones burguesas, cogiendo palabrejas para embaucar. También dice que acierta la Constitución en cuanto al “uso racional” de los recursos naturales. No va a decir irracional, pero eso se da, la tala in discriminada por ejemplo. Puras palabras. También dice en cuanto al “pleno empleo”, el capitalismo no puede dar pleno empleo. Palabras. Son teorías burguesas planteadas en este siglo después de la primera guerra mundial planteaban que era factible el pleno empleo a raíz de la crisis del 29 al 33 y para ese entonces el Estado aumentaba sus inversiones para dar empleo y de esa forma cumplir el supuesto pleno empleo. Dentro de eso está la teoría de Keynes, qué es un burgués, también dice que acierta “cuando se refiere a la distribución equitativa del ingreso”. Qué demuestra el hecho, que cada día se reduce más la parte de los trabajadores, por tanto alaba palabras.Dice que el pluralismo económico se afirmó en la base ideológica de la “revolución peruana, el artículo 112 parecería defender dicho pluralismo empero lo menoscaba al dejar de mencionar a las empresas de propiedad social. Hace defensa de la empresa de propiedad social y lo liga al llamado derecho social, especifica la diferencia con la burguesía compradora. El problema es

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cuando Velasco las cooperativas, las empresas comunales y las formas asociativas, SAIS por ejemplo, todas eran parte de la propiedad social y de esa manera el Estado controlaba una buena parte de los medios de producción; eso es lo que él defiende.Chirinos Soto criticó la llamada propiedad social. Éste dice todo ese conjunto formaba la propiedad social, en tanto que la autogestión era una de las formas nada más, no se puede reducir por tanto el todo a la parte.Cita a un profesor Orbegoso que dice “la propiedad social surge para poner fin a la explotación de unos hombres por otros” quiere decir que se estaba cumpliendo lo que dice el preámbulo de la Constitución. Luego dice: “se elimina la contradicción entre la producción social y la apropiación individual al convertirse también en social, por lo tanto la acumulación será indudablemente social y no individual, en consecuencia las relaciones sociales han cambiado, ya no será posible la explotación de hombre por el hombre”. Formidable, ¿así fue? ¿recuerdan el análisis de propiedad social? que implicaba, de que entonces no hay propiedad alguna, entonces bajo el problema de que la cuestión es la gestión, ya no hay que preocuparse de la propiedad, así les plantean, pero el Estado maneja la gestión y todo el sistema, entonces, bajo el cuento de que todo es de todos, el problema es gestión ya el Estado gestionaba, por tanto el Estado era el verdadero propietario y verdadero gestor y dice que eso elimina la contradicción entre producción social y apropiación individual y que de esa manera se acabó la explotación del hombre por el hombre. Es monstruoso, valiente estupidez.Dice que ha surgido nuevo derecho en el Perú y viene la fundamentación, plantea que la idea del derecho social ha sido desarrollada por el profesor alemán Gustaf Radbruch y en el Perú por el Dr. Oscar Macedo. Tradicionalmente frente al derecho civil va a contraponerse un derecho que ve relaciones sociales y va a cuajar como derecho laboral, ése es el proceso en que se genera el derecho laboral, pero éste dice que el derecho social va más allá. Dentro de poco tendremos un doctrinero democrático de guerra interior: Trascinier ya está trabajando en eso.Cogiendo a Radbruch que dice “el punto de partida es una nueva concepción del hombre”, ésa es la base ideológica, es una nueva concepción del hombre, el hombre que asume el derecho, que asume la gestión porque no le interesa la propiedad, porque el hombre es espíritu, es un ser que por razón espiritual tiene que comunicarse con otros y porque tiene caridad tiende hacia otros. Si uno concibe eso entiende la propiedad social, si no concibe eso nunca va a entender, si se van a poner al nivel rastrero que interesa la propiedad, nunca van entender.Radbruch y Macedo señalan que el criterio individualista desemboca en la negación del orden jurídico porque si centramos en persona que sólo centra en su interés egoísta y no ve por caridad al vecino desemboca en individualismo y eso lleva a la negación del orden jurídico desemboca en el anarquismo porque el orden jurídico es relación social. Ellos se basan en eso para decir que esa concepción del derecho ha caducado, entonces ya no hay que preocuparse del problema de propiedad, hay que buscar otra forma jurídica.En el fondo está diciendo que el derecho individualista tiende a concebir y tratar a todo sujeto de derecho como si fuera un comerciante y a reconocer al derecho mercantil (su nombre es derecho comercial) como modelo y avanzada de todo el derecho civil; eso es defender el derecho civil, porque el centro del derecho civil es la propiedad, otra cuestión clave es los contratos, fundamental sucesiones y de las personas; entonces trata de las personas y sus derechos económicos y todo tipo de relación, la propiedad, los contratos de cómo hace sus cambios, su compra venta y la sucesión de cómo transmite la propiedad. Dice que el proceso de negociación del individuo es el derecho comercial quiere ver a todos como partes contendientes iguales, sin juez que medie entre ellos. Muy interesante: primero, evitar la contienda y segundo, el problema de concebir dos partes iguales que contienden como si fuera un juego para ver cuál es el más hábil para ganar a otro sin mediación alguna. ¿Es solamente problema del derecho comercial? Es problema de la relación de producción capitalista, es problema de la propiedad capitalista, es problema de todo el sistema capitalista. Lo que hace el liberalismo y la burguesía es tratar de llevar adelante y que participe lo menos posible el Estado. Razón, por la teoría de

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economía de mercado, en la cual las partes libremente concurren al mercado, cada uno busca ganar lo más posible y cualquier diferencia se equiparan por leyes naturales, que el Estado intervenga lo menos posible. Es problema de todo el sistema de propiedad porque en los romanos era lo mismo y el Estado intervenía sólo para regular y para que esos choques vayan contra los de abajo, siempre ha sido así.Entonces se agarra unas formas y las desviaciones más extremas pero no se va al fondo, ni se quiere tocar la propiedad, para plantear que entonces es necesaria la intervención del Estado para juzgar, porque de acuerdo a la teoría que el trabajo es fuente de riqueza, tiene que ver por todos, por encima de las clases interviene como buen padre de familia. Nos resolvió el derecho civil.Nos resolvió el derecho penal, viendo la situación de la persona que buscan comunicación y entonces hay que ver el derecho correctivo, pero eso ya lo plantea el derecho penal moderno que las cárceles son medios para corregir; el Código de Procedimientos Penales apunta a la corrección, que el problema de la pena no es desquite social, que hay que ver las bases que generan el delito y apuntar a esas bases para corregir, ya la burguesía vio eso pero no lo puede cumplir. Nosotros sí lo cumpliremos porque ponemos como base la ruptura de las relaciones de explotación, reducimos la criminalidad y luego planteamos un sistema real de reducación a través del trabajo y así pueden reducarse y a través de un desarrollo ideológico las personas pueden recuperarse.Ahora ya nos va al derecho constitucional y se la pasa en dos plumazos y en dos líneas dice “la teoría del contrato social resulta eje o núcleo importante para el campo del derecho político dentro del pensamiento individualista”. Quiere decir para la economía, ese individualismo sostiene el mercado libre, la empresa privada, la iniciativa privada, el comercio exterior libre; y para el derecho político la teoría del contrato social, se barrió todo el “contrato social”, replantea así todo el derecho burgués que sigue siendo sustento mismo de su sistema. La teoría del Contrato social de Rousseau, que es teoría burguesa avanzada del siglo xviii, por lo cual los hombres poseedores innatamente de derechos, de libertad en primer lugar, por acuerdo común deponen su libertad, establecen bases para poder organizarse y vivir unidamente y luego establecen formas de gobierno y establecen derechos y deberes y de esa manera la libertad individual de cada quien es depuesta para hacer ese contrato y recibe a cambio una libertad garantizada por la sociedad.No le cuadra porque de esa teoría de contrato social va a derivar la teoría de los tres poderes del Estado de Montesquieu y él ahí mezcló lo más avanzado de la burguesía con criterios del monarquismo inglés, del constitucionalismo inglés. Es la teoría que sigue sustentando el derecho burgués, que ha tenido un proceso de reaccionarización que llevó a la parte final del siglo XIX a la teoría del “Estado de derecho”. La teoría de la división de tres poderes: ejecutivo, legislativo, judicial sigue siendo base para garantizar a la persona frente al Estado porque dice uno dicta la ley, que es el legislativo, otro la administra, el ejecutivo y otro juzga si la aplicación estuvo bien o mal, de esa manera no se concentra en uno solo el poder, porque la burguesía apuntaba contra el absolutismo, la concentración total del poder en una sola mano que servía a la feudalidad. Se tira contra la teoría del contrato social porque está en contra de los tres poderes, en la página 258 está, cuando habla de la estructura del Estado dice que la Constitución en estos dispositivos “ha mantenido el vetusto criterio de la división de los poderes, que como se sabe reposa en la teoría de Montesquieu”. Ellos necesitan nueva Constituyente que sea capaz de plasmar ese derecho social que tiene como punto de partida basado en como la propiedad no es de nadie, sirve a todos, centrar en la gestión que lo maneja el Estado y desarrollar un sistema burocrático, en beneficio de la propia dictadura existente. El señor Macedo analiza también cómo el fondo del derecho social constitucional es la persona humana y que la deformación de esa concepción lleva al individualismo; de esa deformación se desprende un criterio igualitarista que no es cierto, de ahí deriva todo el problema de la libertad, de la propiedad, de las libertades de comercio, de libre cambio que va destruyendo la sociedad más y más, entonces unos comienzan

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a acaparar la propiedad, pero esto no deriva de las relaciones de explotación de la fuerza de trabajo sino que deriva de ese individualismo, de la deformación de la concepción de persona humana. De ahí deriva todo, entonces si cambiamos el concepto de persona humana, cambiamos las libertades y como cambiamos las libertades entonces cambiamos las relaciones de explotación y cambiamos las relaciones de propiedad. El mundo patas arriba, plantea un concepto idealista. Cita a Lacorder que dice: “entre el rico y el pobre, entre el fuerte y el débil, la libertad es la que oprime y la ley la que libera”. Formidable, entonces el problema consiste en que un Estado justo pueda dar buenas leyes. Primo hermano de Hernando de Soto, que tiene la bendición papal de Reagan y Bush.La raíz del hecho jurídico está en el hecho material que parte de cómo se produce y se reproduce, eso se convierte en relación social de explotación y esa relación social de explotación se transforma en una forma de relación de propiedad y eso se convierte en ley para garantizar esa propiedad, esa relación de explotación. Éste nos dice que cuando se ve esas relaciones económicas que se dan entre los hombres, entonces asoma la colectividad y el Estado maneja el sistema económico en beneficio de la colectividad. Pero si no ha acabado con la dictadura del régimen existente no va acabar con las relaciones de explotación, ni con las relaciones jurídicas de propiedad, ni con la moral, ni con las ideas, ni con el derecho, ni con nada, hará parches dentro del orden. Cita a Radbruch y dice que se comienza a ver el interés de la colectividad y la injerencia del derecho público en situaciones hasta ahora reservadas al derecho privado. ¿Éste no ha leído el derecho romano? El Estado siempre ha intervenido en la economía, sólo que de distintas maneras según del modo de producción. Por ejemplo en el derecho griego, los agricultores se prestaban dinero, el que prestaba ponía una piedra como garantía (lo que después va ser la hipoteca), no pagaban, aumentaban las piedras y entonces interferían la producción, entonces venía la lucha y subía un dictador que decretaba que se limpien las piedras y se condonaban las deudas.El Estado interviene todo el tiempo pero no igualmente y eso se da más directamente cuando hay socialismo. En l9l7 la clase establece un sistema totalmente diferente y el Estado orienta, maneja controla todo el rumbo social. Entonces estos están aprendiendo de eso pero siguiendo los criterios de la vieja socialdemocracia, utilizan esa experiencia en función de sus intereses, para sofrenar la lucha y nos comienzan a hablar de nuevos derechos, de derecho social sin base de propiedad y dan fundamentación a partir de sistemas absolutamente absurdos, porque si van a partir de los nuestros tendrían que llegar a la conclusión de que hay que volarse la propiedad privada. En el fondo defienden la propiedad privada.Dice que los artículos 111 y 112 se inspiran en cierta privatización del derecho político. Por eso no están de acuerdo ni unos ni otros con esto, lo están más los de la compradora, más disconformes los de la burguesía burocrática.Constitución. Diccionario de términos jurídicos de Flores Polo T. I.Define: Ley fundamental de la organización de un Estado, viene de acción y efecto de constituir. Se concreta en normas de mayor jerarquía, dentro del esquema jurídico político de un Estado y sirven como principios rectores de las relaciones entre poderes y con los ciudadanos y de estos con el Estado. En aspectos fundamentales del ordenamiento jurídico como el civil, penal, tributario, económico, laboral, social, familiar, político, etc. Sus principios están en la Constitución. Estos principios rectores constituyen la columna vertebral del pensamiento jurídico, político, social y económico en los países del mundo. Se va desarrollando y pormenorizando prevaleciendo siempre la norma constitucional a la legal. La Constitución siempre se interpreta por ley, no por decreto, se requiere una ley para concretar un artículo de la Constitución y en algunos casos una ley orgánica, que es un tipo de ley más compleja por ejemplo, para organización de Ministerios. La Constitución prevalece sobre toda otra norma legal (Art. 87) y la ley sobre otra norma de categoría inferior y así sucesivamente de acuerdo a su jerarquización legal: Constitución, Ley, decreto supremo, decreto ministerial, resolución ministerial, resolución directoral. Art. 236 en caso de incompatibilidad entre una norma

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constitucional y una norma ordinaria el juez prefiere la primera, igualmente prefiere la norma legal sobre otra norma subalterna. Antecedentes: Constitución inglesa, Constitución norteamericana que se estructura primero por declaraciones de los Estados a partir de 1776 con la famosa Declaración de Virginia y después va a conformarse en Constitución de la Unión en 1786, Francesa de 1791. La Constitución que rige en el Perú es del 79 que remplazó a la del 33 y ésta a la del 20 y ésta a la que duró más de 1860, y la primera Constitución es de 1823 con Bolívar que fue suspendida una noche antes de su aplicación. Peculiaridad de la Constitución peruana es que se dio en el gobierno de facto, en clima de tensión política. Esto no tiene nada de extraño, precisamente es ahí cuando se dan cambios constitucionales. Violación flagrante de su orden demo burgués es que el gobierno planteara unos parámetros a la Constituyente, que incluyera las llamadas reformas estructurales, una presión a los constituyentes. Por eso Lenin dice nosotros nos basamos en la violencia revolucionaria y no aceptamos ninguna ley, ni presión legal alguna, porque hacemos sistema que se sustenta en la dictadura del proletariado, sustentado sobre la violencia revolucionaria, no sobre ley o tradición alguna. Es un criterio mucho más desarrollado. Creamos un orden nuevo basándonos en el Poder sustentado en la violencia revolucionaria.CAPÍTULO IIDE LOS RECURSOS NATURALESArtículo 118.- “Los recursos naturales, renovables y no renovables, son patrimonio de la Nación. Los minerales, tierras, bosques, aguas y, en general, todos los recursos naturales y fuentes de energía pertenecen al Estado. La ley fija las condiciones de su utilización por éste y de su otorgamiento a los particulares”.Todo es del Estado, es un principio tan antiguo como andar, en toda Constitución se pone así, es reconocer que es un patrimonio compuesto por minerales, bosques, aguas, etc. El problema es quien conforma el Estado, qué clases representa y defiende. La propiedad del Estado que se da en el proceso de la burguesía es propiedad de toda la clase burguesa. Diferenciar el problema de la propiedad del Estado con las formas socialistas, porque éstas sólo se pueden crear cuando la clase toma el Poder. Es fundamental diferenciar sobre este problema porque mucho se ha traficado con esto en el valasquismo.Chirinos dice el artículo bajo comentario fue tachado de entreguista porque no plantea la forma cómo debía otorgarse y eso tiene complicación. La cuestión central es ver si el Estado cuando otorga da para trabajo inmediato o para concesión, si el Estado cuando otorga es para el trabajo inmediato o se reserva el derecho. Eso no dijo la Constitución. Si no es para trabajo inmediato sería para tenerlo como un derecho adquirido y especular, traficar. Chirinos defiende la concesión pero no el trabajo inmediato, eso lo calla y sale por otro lado, lo que destaca es que si lo particulares no pudieran tener acceso, entonces sería un Estado totalitario.Artículo 119.- “El Estado evalúa y preserva los recursos naturales. Así mismo fomenta su racional aprovechamiento. Promueve su industrialización para impulsar el desarrollo económico”.Todo su comentario es ojalá lo haga. Chirinos Soto.Artículo 120.- “El Estado impulsa el desarrollo de la Amazonía. Le otorga regímenes especiales cuando así se requiere. Una institución técnica y autónoma tiene a su cargo el inventario, la investigación, la evaluación y el control de dichos recursos”.Chirinos Soto. Dice que en la Amazonía hay gran riqueza y que hay que potenciar, que vayan los particulares y que ahí ejerzan su derecho, su propiedad y que conviertan ese nuevo dorado en una gran realidad económica del Perú. Tiene esa visión “optimista”, que analizamos, que genera exportación de la miseria y destrucción de esa potencialidad extraordinaria.Artículo 121.- “Corresponde a las zonas donde los recursos naturales están ubicados, una participación adecuada en la renta que produce su explotación, en armonía con una política descentralizadora. Su procesamiento se hace preferentemente en la zona de producción.”

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Dice estas riquezas están ubicadas en distintos puntos del país y que estas partes deben participar de esta riqueza.En el problema del canon, es una de las cuestiones que se está discutiendo, uno de los problemas de las regiones, cómo van a participar en el canon. Por ejemplo, Loreto, tiene petróleo; entonces quiere canon petrolero, el gobierno reconoce el canon pero no lo paga, o lo reduce o lo paga tardíamente. Es un beneficio que sirve, que puede ser útil a la zona; en el fondo lo que quieren es reducir al máximo posible esa participación.Artículo 122.-“El Estado fomenta y estimula la actividad minera. Protege la pequeña y mediana minería. Actúa como empresario y en las demás formas que establece la ley. La concesión minera obliga a su trabajo y otorga a su titular un derecho real, sujeto a las condiciones de ley.”La clave es “La concesión minera obliga a su trabajo y otorga a su titular un derecho real, sujeto a las condiciones de ley”. Chirinos dice que el Estado tiene el deber de fomentar la actividad minera, porque el Perú ha sido siempre un país minero. Esta posición es reaccionaria, porque la tierra es la base de la sociedad, porque el Perú es semifeudal. Así como ve la Amazonía como un dorado, también ve la minería como fuente principal, porque más o menos la mitad de las divisas vienen por la minería, de la gran minería no de la pequeña y mediana. Así él promueve la inversión imperialista en la minería, elogia la minería, pero a la gran minería no le importa la pequeña ni la mediana porque éstas no generan divisas.Aquí el problema de fondo es que el Estado es propietario irrenunciable del subsuelo, esto viene desde el derecho español, por eso el Estado da concesión y otorga un derecho real no la propiedad. Por ejemplo: Chirinos era defensor cerrado de la IPC; se discutió si el que vendió la Brea y Pariñas tenía derecho a hacerlo y quedó claro que la propiedad del subsuelo es del Estado. La IPC se hizo respaldar por su Estado en el contrato, entonces se firmó un convenio con un representante del Perú, y el laudo era de 10 años, ése era el lapso en el cual se podía denunciar el tratado, con los problemas de Sánchez Cerro Leguía pasó ese lapso y por tanto el laudo quedó consentido, se refería al derecho sobre el subsuelo. Pero hubo quienes como el Dr. Montesinos encontraron que no había habido autorización para que ese representante peruano firmara ese laudo, por tanto se vino abajo; ahí tenía interés la gran burguesía por eso el Comercio apoyó esta cuestión. Fue ahí donde quedó establecido que el Estado es propietario irrenunciable del subsuelo y el derecho se reduce a esa concesión que otorga un derecho real. Esto llevó a que Chirinos y otros ya no hagan defensa tan cerrada del imperialismo y alegar sus derechos de propiedad del petróleo, por eso no toca este problema.Para nosotros, el problema es ver los derechos extranjeros pues nos desenvolveremos como Estado y tenemos que manejar las cosas con conocimiento de causa, cómo fueron los debates, porque mañana pueden intentar retrotraer este problema y querer entregar el subsuelo a los extranjeros. También ver cómo han avanzado los planteamientos en estos últimos 10 años, la teoría del derecho acá y en otros países, debemos preocuparnos, muchas cuestiones no conocemos, pero para eso hay especialistas a los cuales consultaremos y nosotros definiremos políticamente, para eso es el Comité Central. Además tenemos que trabajar con la pequeña minería y tenemos que conocer qué derechos tienen y no podemos chocar con eso y lo que tenemos que hacer es ganarlos, reorientarlos.Derechos reales son posesión, propiedad, usufructo, es el derecho sobre las cosas. El problema de fondo es propiedad en el derecho real, la posesión es muy importante porque generan derechos y abre acceso a la propiedad, por ejemplo, si uno posee un bien durante un número de años de buena fe, se convierte en propietario. El centro del derecho real es la propiedad, de ahí deriva inherentes del derecho de propiedad, el derecho de uso, de fruto y disposición, esto es el jus utendi, jus fruendi y jus abutendi, éste último no se refiere al derecho de abusar, sino de disponer, en Roma no hubo derecho de abusar, esto lo demostró Von Ioring.Todo su problema es llevar al derecho real, se remite al Código de Minería de 1950 y al D.L. 18880, del cual dice se le ha dado el nombre de ley general de minería, así apunta a que prevalezca el código del 50, ahora el problema es la dación de un nuevo código de minería y en

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eso está el señor Samamé Boggio, asesor principal del Código del 50. Dice tanto el Código de Minería como el D.L. 18880 establecen que la concesión otorga a su titular derecho real, por tanto si se ejerce derecho real sobre la concesión, ésta puede ser vendida, arrendada, sobre todo afectada en garantía para obtener créditos, sin los cuales el minero mediano y pequeño no podrían trabajar. ¡Qué bondadoso! ¡Cómo defiende a los pequeños y medianos!.Esto de vendida, por ejemplo: uno obtiene una concesión y la vende a otro para ganar, se convierte en objeto de ganancia por el hecho de tener concesión, es el caso de la Southern, era de un señor que la encontró y como no tenía capital, la vendió. Arrendada, como no tienen plata la arriendan, el que tiene dinero va arrendando y arrendando y tener un montón de minas. Créditos, es indispensable para la mina, entonces se le pone hipoteca como garantía, por lo tanto es perseguible, el banco le hace juicio porque no le paga, resultado se queda con la concesión, y la vende al mejor postor, al fin y al cabo ésa es la hipoteca, sacar a venta al mejor postor. Defiende a los grandes, no a los pequeños y medianos.Cita a Basadre Ayulo quien sostiene que la esencia del otorgamiento está en que el concesionario debe trabajar las minas y pagar las contribuciones de ley. La esencia es trabajar las minas porque si no se trabaja la concesión caduca, se pierde. Sobre esto Chirinos no dice nada, en lo anterior se ha extendido largamente para demostrar que es derecho real; en el fondo él piensa que eso es discutible en base al problema de derecho real que tiene la concesión. Es muy importante, porque si no hubiera obligación de trabajar, recibo la concesión, es mía, no la trabajo pago religiosamente el canon, las contribuciones que establece el Estado, no me lo puede quitar, esto implica que la retiene cuando le da la gana, entonces de esa manera estoy entrando a ejercer derecho de propiedad a partir de concesión porque no tendría la obligación de trabajar. Esto es parte de querer replantear la situación, en disposiciones anteriores no existía la obligación de trabajar, entonces acaparaban concesiones para cuando les conviniera. A los terratenientes les conviene, claro, si en sus tierras encuentra minas, a la gran burguesía también, por ejemplo si baja el precio del cobre, si no hay obligación de trabajar no trabaja y retiene esa riqueza en sus manos, pero como hay obligación de trabajar, si no lo hace vence el plazo y regresa a manos del Estado. Por ahí hay otro forado.Dice que en la legislación petrolera se han abolido las concesiones. No es como en las minas. Si no hay concesión, no hay derecho real, de acuerdo con la ley es Petro Perú que en nombre del Estado maneja y controla el petróleo, hace contrato de operaciones con empresas nacionales o extranjeras, contratos que pueden ser de exploración o de explotación, como consecuencia el contratista tiene el servicio de buscar y eventualmente explotar petróleo. Si explota tiene que abonar al Estado una regalía, la mitad de la explotación, él dice estamos peor que en los tiempos de España que se pagaba un quinto. El fondo de su planteamiento es que se ha abolido la concesión, derivan contratos de exploración y explotación y eso lleva a que se reduzcan las ganancias, por eso no viene el capital extranjero para trabajar el petróleo, en consecuencia debe volver a ser concesión en consecuencia derecho real. Esto es un problema porque el Perú produce menos petróleo, va a pasar a ser importador de petróleo, todo esto va a presionar más y más. Éste es un boquete clave, el punto álgido es el petróleo y todos están de acuerdo que es urgente la inversión extranjera, también la IU, hasta Malpica y el PUM, la solución sería suscripción de nuevos contratos en condiciones más favorables a las empresas y eso va ir apuntando más a hacerlo concesión para que esté sujeto a derecho real y en las minas a que no haya condición de trabajar.Artículo 123.- “Todos tienen derecho de habitar en ambiente saludable, ecológicamente equilibrado y adecuado para el desarrollo de la vida y la preservación del paisaje y la naturaleza. Todos tienen el deber de conservar dicho ambiente.Es obligación del Estado prevenir y controlar la contaminación ambiental.”Chirinos sale con que los ecologistas y paisajistas están de moda. Le importa un pepino la naturaleza, el paisaje de su país. En el Art. 122 se fue hasta España para fundamentar, porque

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tiene que ver con defender la gran empresa de extracción y el imperialismo. Ésta es la posición de la burguesía compradora.Posición de la burguesía burocrática. Ruiz Eldredge. Plantea que de un análisis moderno de los recursos naturales y teniendo en cuenta como concebir el territorio, que no puede ser visto en forma estática sino en forma dinámica, conforme se va usando los recursos naturales, de eso se deriva la doctrina sobre la soberanía permanente de los recursos naturales, lo que ya se ha incorporado en las constituciones, en el derecho internacional. Ha habido fuerte pugna en el derecho internacional sobre los recursos naturales porque son objeto de extracción del imperialismo. Quiere decir que el derecho constitucional moderno, el derecho civil moderno se han planteado que el Estado ejerce una soberanía permanente sobre los recursos naturales y además teniendo en cuenta los problemas sociales que han surgido y se han complejizado tanto, las constituciones ven cada vez más la participación del Estado en el manejo económico y tiene que ver con toda la lucha de clases que se ha dado. Así la Constitución del 20 incluye como uno de los fines del Estado el progreso material y económico del país; la del 33 mantuvo estos criterios con un agregado importante, introdujo el concepto de función o interés social en el uso de la propiedad, eso repite también el Código Civil; ahí tenemos una modificación, expresa que el Estado no solamente interviene sino que la propiedad tiene que usarse en función social. Así comienza a abrirse más la participación del Estado, no se trata de socialismo, es reflejo de la lucha de clases y como los Estados necesitan participar en la economía y resguardar sus recursos porque son saqueados.Refiere que la ONU en marzo de 1973 en una reunión en Panamá aprobó con la abstención del Reino Unido, Francia y Estados Unidos, la resolución de declara la soberanía permanente de los Estados sobre sus recursos naturales y llama la atención sobre las interferencias de algunas corporaciones. Resolución 430 del Consejo de Seguridad de la ONU. Posteriormente el 1° de Mayo de 1974 se va a sancionar un programa de acción sobre el establecimiento de un nuevo orden económico internacional, dio lugar a la Resolución 3202. Nada de esto se ha cumplido, por ejemplo: “relaciones justas y equitativas”. Hoy día más que nunca están reforzando las relaciones para someter a lo que llaman una economía de mercado globalizado; “reforma del sistema financiero internacional”. El FMI cada día pone condiciones más duras, más exigentes. La deuda externa es una de las muestras más grandes de saqueo; “mejora de las reglas de los términos de intercambio” cada día se deteriora más, las materias primas cuestan menos y la maquinaria cada día más; “labor intensa de la ONU sobre estas materias” ¿Qué ha hecho? desarrollar “ayuda de alimentos” a las naciones atrasadas que sufren hambre constante, para mandar los excedentes agrícolas de las grandes potencias para sofrenar, conjurar procesos de explosión social, apoyar extremos planes de ajuste de las llamadas estabilizaciones. Entonces lo que se ha avanzado es en cuanto a resoluciones a documento formal, pero la realidad es el mayor desmentido cotidiano a esas declaraciones, como las constituciones, declaraciones demagógicas que chocan sangrientamente con la realidad. Estas declaraciones usarlas como se usa la ley, para desenmascararlas, para hacer ver cómo no resuelven nada y dan resultados opuestos a los que plantean, porque el camino no es ése, el camino es el de la liberación de las naciones oprimidas. Él cree en esas declaraciones, en el imperialismo, en las leyes, en las instituciones internacionales, dice que es penoso que no hayan incluido lo avanzado en otras constituciones, que incluso lo más notorio es el olvido del derecho a nacionalizar, ni que hayan incorporado el ABC del derecho internacional. Ésa es la crítica que hace a este capítulo.Dice que el Art. 118 recurre a viejo concepto de patrimonio de la nación, que patrimonio se vincula a derecho privado y que pareciera que se quisiera llevar a Estado patrimonial. Se ampara el Kelsen, especie de patriarca en la filosofía del derecho, para Kelsen es una concepción trasnochada, corresponde a mentalidad primitiva por que ve al monarca como propietario del territorio estatal, dice que esa concepción sigue subsistiendo en la moderna teoría del Estado, es el concebir al Estado como propietario privado de los recursos naturales. Ruiz Eldredge dice que contrariamente el PSR planteó tesis territorialista que concibe el territorio como propiedad

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común ligada a la concepción de la persona. El problema del derecho patrimonial es que se ve al Estado como propietario privado de los recursos naturales, ¿y de qué otra forma se puede ver?, ¿al margen del derecho privado? Lo que pasa es que esa concepción territorialista y todo el derecho constitucional burgués, imperialista y lo más avanzado, en el fondo ven al Estado como expresión de resguardo y garantía de la propiedad privada porque ésa es su función y acorde con la teoría que el Estado asume funciones económicas, entonces, el Estado en representación de toda la clase burguesa, de los explotadores, asumen esa propiedad en nombre de todos y la forma que lo ejerce es de propiedad privada.Nosotros cuando tomamos el Poder, lo que hacemos es confiscar la propiedad, la propiedad privada del Estado, destruyendo todo lo posible de propiedad privada, en nuestro caso de grandes burgueses, terratenientes y del imperialismo, solo mantenemos de la media y la pequeña y al introducir la dictadura del proletariado, lo que hacemos es poner las condiciones económicas y políticas y el instrumento estatal, la dictadura que nos permita llegar a la abolición completa de la propiedad privada de los medios de producción y con ella del Estado.Art. 119.- dice, este artículo es de una notoria vaguedad, parecido a lo que dijo Chirinos Soto ¡ojalá lo haga!Art. 120, se refiere a la Amazonía, la visión de él no es optimista, critica que con este artículo y otros, pudieran las tierras caer en manos de sociedades anónimas o de transnacionales. No es como él dice pudiera, está bien claro que apuntan repartirse la selva por los grandes monopolios, en beneficio del imperialismo, de la gran burguesía.Artículo 121, referente al canon. Dice que está bien porque él cree que basta con las leyes.Artículo 122.- Minería, él está de acuerdo con la obligación de trabajar la mina y fundamenta desde las leyes españolas esta obligación, refiere que en el Código de Minería de 1950 también creó el canon territorial y la no obligación de trabajar, así solamente paga el canon hasta que le de la gana. Todo lleva a que la ley 18880 es una maravilla de la revolución de Velasco, la clave de todo está en volver a introducir la obligación de trabajar en la mina, es retornar a la vieja tradición del derecho minero que regía en el Perú. Dice que desaparece el Estado gendarme y que ahora es Estado promotor, gestor, empresario, ¿por eso deja de ser gendarme?, no deja su condición de gendarme porque reprime a los obreros, apoya a la gran minería, al imperialismo y los defiende a sangre y fuego. La diferencia no está en el problema de que la concesión sea un derecho real, eso no ha variado, la diferencia está en que quiere participación principal del Estado en la actividad minera. No mueve para nada el problema de derecho real. En la cues tión sustantiva no hay diferencia con la compradora. Habla de nuevo derecho minero ¿cuál? la obligación de trabajar, no es nuevo, ya está en los antecedentes del derecho español, participación del Estado y los trabajadores, no es novedoso empieza con Odría; problema de utilidad pública, contrato leonino con la Southern firmado con Velasco, ¿qué fue? concesión por tanto derecho real, favorece al imperialismo y hasta ahora no le pueden cobrar los impuestos. Luego dice debió suprimirse la concesión minera y avanzar eliminando el otorgamiento de derecho real porque sólo debe hablarse de derecho de explotación. Eso no dice la ley 18880, reconoce la concesión como derecho real y luego opinión ambigua, dice avanzar eliminando el otorgamiento de derecho real, debió decir eliminando concesión minera y derecho real para que se introduzcan contratos de servicios del Estado. Pero no dice que lo haya planteado en el debate de la Constitución, y ése era el momento oportuno para hacerlo. El problema de fondo, la diferencia, está en la participación prioritaria del Estado y plantea interés público como que no es propiedad privada, lo cual es falso.CAPITULO III. DE LA PROPIEDADArtículo 124.- “La propiedad obliga a usar los bienes en armonía con el interés social. El Estado promueve el acceso a la propiedad en todas sus modalidades. La ley señala las formas, obligaciones, limitaciones y garantías del derecho de propiedad.”Chirinos Soto destaca en sus comentarios lo que dijera Toribio Pacheco, eminente jurista peruano del siglo pasado para destacar especialmente que el derecho de propiedad implica

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como emanado del propietario de usar y disponer libremente de sus bienes. Destaca que según el derecho romano la propiedad comprende el jus utendi, el jus fruendi y el jus abutendi que quiere decir usar las cosas hasta consumirlas, al consumir se expresa la capacidad de disponer de ella cabalmente, agrega el jus vindicandi, es decir reivindicar la propiedad si ha ido a parar a manos ajenas, pero esto es derivación de la propiedad. Chirinos apunta a plantear la posición más definida, más clara, más tradicional del derecho de propiedad y de esta forma considerar la referente a su uso en interés social como dice la Constitución como un simple aditamento, un simple agregado, repetición del art. 34 de la Constitución del 33 que acusa influencia de la Constitución de Weimar.Artículo 125.- “La propiedad es inviolable. El Estado la garantiza. A nadie puede privarse de la suya sino por causa de necesidad y utilidad públicas o de interés social, declarada conforme a ley, y previo pago en dinero de indemnización justipreciada.” La ley establece las normas de procedimiento, valorización, caducidad y abandono. En la expropiación por causa de guerra, de calamidad pública, para reforma agraria o remo-delación de centros poblados o para aprovechar fuentes de energía, el pago de la indemnización justipreciada puede hacerse en efectivo por armadas o en bonos de aceptación obligatoria y libre disposición, redimibles forzosamente en dinero. En tales casos la ley señala el monto de la emisión, plazos adecuados de pago, intereses reajustables periódicamente, así como la parte de la indemnización que debe pagarse necesariamente en dinero y en forma previa”.Chirinos Soto dice que la propiedad es inviolable, ésa es la regla general que conoce una excepción, la expropiación. Expresa un rechazo abierto a la expropiación sobre todo a esas expropiaciones planteadas en la época de Velasco, que debe concebirla dentro de la inviolabilidad y definirla de tal forma que sea lo más restringida posible, por eso dice excepción.Artículo 126.- “La propiedad se rige exclusivamente por las leyes de la República. En cuanto a la propiedad, los extranjeros, personas naturales o jurídicas, están en la misma condición que los peruanos, sin que, en caso alguno, puedan invocar al respecto situaciones de excepción ni protección diplomática. Sin embargo, dentro de los cincuenta kilómetros de las fronteras, los extranjeros no pueden ad-quirir ni poseer, por ningún título, minas, tierras, bosques, aguas, combustibles ni fuentes de energía, directa ni indirectamente, individualmente, ni en sociedad bajo pena de perder, en beneficio del Estado, el derecho adquirido. Se exceptúa el caso de necesidad nacional por ley expresa.”Chirinos Soto destaca condición de extranjeros es la misma que la de los peruanos, tiene excepciones reducidas a fronteras y a ley expresa por necesidad nacional. Así se abre un plano muy amplio para que la limitación a la propiedad extranjera sea convertida en simple palabra, casos concretos de explotación petrolera como necesidad nacional, ancha puerta para que quede en nada, es abrir más a la inversión imperialista en zonas que siempre han sido consideradas conflictivas.En síntesis, se ve la defensa más pura y cerrada de la propiedad, enarbolando de su carácter inviolable, la restricción mayor posible de la apropiación y la facultad para que un extranjero pueda tener propiedad como cualquier peruano en todo el país y particularmente en zonas sensibles como son fronteras.Posición de la burguesía burocrática. Ruiz Eldredge. Artículo 124. Va a centrar en la llamada armonía con el interés social. Dice que el problema de usar los bienes en armonía con el interés social, es un grandísimo avance, porque, aunque con limitaciones en cuanto a expropiación, está dentro de los criterios de Weimar de 1919 de la socialdemocracia que aplastó la revolución alemana. Eso es defensa cerrada de la propiedad y esta parte que tanto alaba de la Constitución del 33, de la del 20 y la actual, no son sino esas cuestiones que derivaron de la contrarrevolución alemana, que expresa la oposición a la verdadera modificación que sufrió la propiedad en milenios el año 17 con la revolución bolchevique, olvidarse de eso es inaceptable, sólo puede hacerse dentro de un cerrado criterio de lo que es propiedad. La Constitución Weimar no varió

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el Código Civil alemán de 1900, no varió la defensa de la propiedad de ese Código, entroncada con las características de la propiedad romana. Es la contrarrevolución en la época del imperialismo para mantener incólume la propiedad en sus atributos esenciales, lo que hace es hablarnos de la función social, nada más. Esto de que la Constitución plantea de “límites establecidos por la ley”, siempre ha sido establecida así la propiedad, también en Roma se decía dentro de los límites de la ley; dice que en el artículo 2 del título preliminar del Código Civil del 36 declara que la ley no ampara el abuso del derecho abroga el jus abutandi, no es cierto. ¿Por qué plantea así? Después de la I Guerra Mundial se va introducir un conjunto de figuras jurídicas, ésa que no se puede abusar de la propiedad porque representa, genera problemas sociales, en un momento muy convulso de revolución, Europa está estremecida por la revolución, surgen figuras como ésa así como la figura del agobio del deudor, a quien no se le puede exigir hasta acabarlo, eso tiene que ver con esas situaciones sociales convulsas que quieren ser constreñidas y esos hechos sociales va a reflejarse en leyes que limitan la propiedad o que establecen límites dentro de los cuales se ejerce el derecho de propiedad. Hoy día en el mundo del derecho Internacional, ya no se habla del agobio del deudor, a los países se les exprime al máximo. Son situaciones de restricciones al ejercicio de la propiedad, impuestas por las circunstancias históricas; pero esto ya se vio cuando por ejemplo se establece condonaciones de deuda sobre alquileres en Francia y multitud de restricciones, pero ninguna de esas restricciones modifican la propiedad establecida por el código napoleónico. Aquí nos está jugando con el Código Civil del 36 se abroga el abuso del derecho, confunde el jus abutendi, como que es de abusar y como lo demostró Von Iering hasta la saciedad que a los romanos no les pasó por la cabeza esa estupidez, que no es de abusar sino de disponer de la cosa, consumirla, transferirla. Quiere elevar a Weimar, queda bien claro la defensa del derecho de propiedad, lo demás son circunstancias a donde apuntar en el ejercicio de la propiedad.Las diferencias que tienen estos, ambos tienen en cuenta a Weimar, mientras la burguesía compradora lo considera un aditamento variable, formal; la burguesía burocrática busca levantarlo como el comienzo de un cambio radical y profundo. Otra, el problema que mientras la compradora busca reducir al máximo la expropiación, la burocrática trata de ampliarla. En cuanto a los límites que la ley establece, están de acuerdo, el problema de la compradora está en que el Estado no se exceda invocando falsa necesidad nacional porque tras eso oculta que hay interés de grupo; la burocrática plantea que la participación del Estado es adecuada y debe desenvolverse más, que de esa manera se crea un nuevo derecho, se cambia la propiedad, que pierde sus caracteres esenciales. En esencia ambos están dentro de los caracteres y protección de la propiedad, en consecuencia las variaciones son en cuanto a que el Estado reduzca o amplíe según una u otra posición, las limitaciones que toda ley establece.Artículo 125.- No dice nada de la inviolabilidad de la propiedad, él considera que se la está cuestionando a través de la expropiación y a su vez destacar el llamado interés social. Estas limitaciones o ampliaciones de la expropiación no niegan el derecho de propiedad, lo que hacen es ampliar o restringir el ejercicio de la misma según las condiciones históricas que se van presentando. Que históricamente la tendencia sea que la propiedad tenga que considerar más restricciones será en cuanto más lucha se desarrolle y cuando ésta tenga inflexiones, como la que vemos hoy, entonces se reduce estas restricciones, ésa es la orientación actual. Lo que plantea es ampliar la expropiación; expropiación con pago diferido; nosotros planteamos confiscación sin pago alguno; lo otro son formas de respetar la propiedad y pagarla con creces, o formas para transformar y canalizar la propiedad en un sentido que interese al Estado para desarrollar el capitalismo burocrático. Podemos decir que el artículo 125 va ser reforzado para dar mayores condiciones a la inversión extranjera, para desarrollar sus relaciones con la banca mundial, con el FMI, necesariamente van a tener que suscribir los acuerdos internacionales de protección de las propiedades extranjeras y en segundo lugar el problema de los procedimientos que surgieran de las relaciones internacionales. Documentos claves que exigen esas instituciones, eso se viene a 3 meses como sumo; así como se va a restringir cada vez más las

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expropiaciones porque el problema que necesitan de inversiones, de capitalización tiene que garantizar el derecho de propiedad y tienen que restringir más esas limitaciones al ejercicio de la propiedad y eso se compagina con la tendencia del imperialismo que va exigir que se reduzca cada vez más buscando la mayor amplitud para la acción no estatal. Eso se deriva de esto.Artículo 129.- El problema es que se ha ampliado la garantía que protege la gran producción y sobre todo la gran producción imperialista, la técnica imperialista que se la protege cada día más. Se ha igualado el derecho de autor con el de la producción industrial, dice que ésa es una expresión negativa, critica eso. Para un sistema como el actual basado en proteger la propiedad, que es considerada inviolable, tan propiedad es la invención de tipo industrial, fabril, comercial, modelos, diseños, marcas como lo es un autor, propiedad intelectual porque todos ellos son mercancías, permiten ganancias, acumulación de capital entonces es el sistema el que genera esto. En el proceso se va ir incrementando cada vez sumas mayores en tecnología, que se está convirtiendo en instrumento de explotación de naciones oprimidas, más en un gobierno como éste que plantea tecnología, ésas leyes irán fortaleciéndose más y más esa tecnología y tendremos mayor sangría por pagar el uso de tales o cuales modelos o sistemas. El problema no es criticar la ley por la ley sino por qué la ley es así. Hasta ahora no habla del imperialismo, ni causa, habla del imperialismo del dinero igual que el papa Paulo VI.Articulo 129.- “El Estado garantiza los derechos del autor y del inventor a sus respectivas obras y creaciones por el tiempo y en las condiciones que la ley señala. Garantiza así mismo y en igual forma los nombres, marcas, diseños y modelos industriales y mercantiles. La ley establece el régimen de cada uno de estos derechos.”CAPITULO IVDE LA EMPRESAArtículo 130.- “La empresa, cualquiera sea su modalidad, son unidades de producción cuya eficiencia y contribución al bien común son exigibles por el Estado de acuerdo con la ley.”Chirinos dice que la definición de empresa por la Constitución es probablemente anticientífica. No le gusta eso de cuya eficacia y contribución al bien común son exigibles por el Estado.Artículo 131.- “El Estado reconoce la libertad de comercio e industria. La ley determina sus requisitos, garantías, obligaciones y límites. Su ejercicio no puede ser contrario al interés social ni lesivo a la moral, la salud o la seguridad públicas.”Chirinos no pone ningún comentario, el problema es que el Estado no vaya más allá. Son normas que hacen más viable la libertad de industria y comercio, y eso está garantizado.Artículo 132.- “En situaciones de crisis grave o de emergencia el Estado puede intervenir la actividad económica con medidas transitorias de carácter extraordinario.”Chirinos dice que se pone en el caso de restringir lo que establece el artículo 131. No rechaza. Por ejemplo si el dólar llega a I/. 100,000 el Estado puede tomar medidas transitorias disponiendo que nadie venda dólares o feriados bancarios, no es extraño, es parte de como manejan sus crisis. Emergencia, un cataclismo como el 70 entonces el Estado dispuso el descuento de un sueldo en el año. Son términos amplios que dan margen a medidas transitorias, él sólo diría, cuidado que el Estado no se exceda. La tendencia es que se amplíe más y más el comercio, la industria y que el Estado garantice esto, por ejemplo que se bajen más los aranceles y que puedan vender lo más posible.Artículo 133.- “Están prohibidos los monopolios, oligopolios, acaparamientos, prácticas y acuerdos restrictivos en la actividad industrial mercantil. La ley asegura la normal actividad del mercado y establece las sanciones correspondientes.”Chirinos no se opone, dice se compagina con el artículo 115 de Economía social de mercado. Hoy la cuestión es que el Estado no tenga los monopolios de derecho.Artículo 134.- “La prensa, radio, televisión y demás medios de expresión y comunicación social, y en general las empresas, los bienes y los servicios relacionados con la libertad de expresión y

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comunicación no pueden ser objeto de exclusividad, monopolio o acaparamiento, directa ni indirectamente, por parte del Estado ni particulares.”Es la garantía de la libre empresa dentro de los medios de comunicación, se amparan en la libertad de expresión. Chirinos critica que los militares hayan expropiado para beneficio de la burguesía burocrática. Una cosa clave en la política son los medios de comunicación social y garantizarlo en manos de los explotadores es lo que busca el imperialismo, a eso sirve la SIP. La tendencia es de restringir más y más la acción estatal en este campo, ahora vemos el problema del sin acoso, y como reestructuran RTP, también las publicaciones estatales, apuntan a que el Estado sólo tenga “El Peruano”, también son medios de lucha contra nosotros, muy importante en la guerra sicológica o acción sicológica.Artículo 136.- “Las empresas extranjeras domiciliadas en el Perú están sujetas sin restricciones a las leyes de la República. En todo contrato que con extranjeros celebran el Estado o las personas de derecho público o en las concesiones que se les otorgan, debe constar el sometimiento expreso de aquellos a las leyes y tribunales de la República y su renuncia a toda reclamación diplomática. Pueden ser exceptuados de la jurisdicción nacional los contratos de carácter financiero. El Estado y las personas de derecho público pueden someter las controversias derivadas de contratos con extranjeros a tribunales judiciales o arbitrales constituidos en virtud de convenios internacionales de los cuales es parte el Perú.”Chirinos defiende el derecho del imperialismo a defender a sus connacionales. Bajo este pretexto se invade Panamá, en Medio Oriente, y el imperialismo siempre ha usado ese pretexto, la vida de sus connacionales, lo real es la defensa de sus consorcios, de sus monopolios. Cuando hubo las expropiaciones de la IPC y otros, el famoso gobierno revolucionario aceptó tratos a nivel diplomático. Convenio De la Flor-Orsen, vino un representante del gobierno de Nixon y ahí ventilaron y definieron el problema a nivel diplomático, de esa manera se sentó un peligroso precedente para la defensa del Perú en conflictos futuros en que se invoque por los Estados la más amplia defensa de sus connacionales. Ahí se calla Chirinos, él está porque vale eso, el gobierno de la FFAA ha abierto brecha por lo tanto reconocido y garantizado ese derecho. La jurisdicción, la territorialidad rige en tanto no choque con el imperialismo y que éste impone condiciones porque han tenido que variar la interpretación del artículo 17 de la Constitución del 33 en la primera fase para poder tener financiamiento extranjero y que en la negociación con relación a expropiaciones sentaron gravísimo precedente de aceptar reclamaciones diplomáticas por intereses privados, particulares que debieron estar sometidos a la jurisdicción nacional.Artículo 137.- “El Estado autoriza, registra y supervisa la inversión extranjera directa y la transferencia de tecnología foránea como complementarias de las nacionales, siempre que estimulen el empleo, la capitalización del país, la participación del capital nacional, y contribuyan al desarrollo en concordancia con los planes económicos y la política de integración”.Chirinos celebra que la inversión extranjera directa esté garantizada, como los extranjeros y nacionales tienen iguales derechos su propiedad está garantizada, es inviolable.Posición de la burguesía burocrática. Ruiz Eldredge. Art. 130. Dice hay que transformar la empresa, que es una de las grandes categorías jurídico-económico-político. Dice que ese trascendental cometido comenzó con la ley de industria D.L.18350 en 1970. Plantea que hay que construir la institucionalización de la empresa que conduzca a la socialización, sobre los siguientes principios esenciales: 1) La empresa se afinca en la prioridad y dignidad del hombre y no tolera la explotación, no cabe la propiedad privada de los medios de producción, por tanto la propiedad social debe ser predominante. No dice excluyente, lo que no es social ¿qué es? privada, entonces debió decir la única no predominante. Que no venga con que no cabe la propiedad privada, él no está por la abolición de la propiedad privada. Entonces no es la explotación la que hace del hombre una máquina sometida, reducida, humillada sino es la deformación de la persona humana la que da origen a la explotación, a la propiedad privada, ése es su criterio de fondo. 2) La empresa es una convención más que un contrato, o sea que es un

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ponerse de acuerdo, un convenir voluntades para un fin y un objetivo, no ve la base material que la empresa es forma de producción capitalista que sirve a organizar la división de trabajo. 3) La empresa se basa y practica la solidaridad humana. La empresa desde el punto de vista capitalista está para adquirir plusvalía y acumulación de capital, compra al obrero su fuerza de trabajo. Esto es idealizar a la empresa. Niega la explotación. 4) practica la justicia distributiva, no sólo para sus componentes sino también para la sociedad con tributos, impuestos para entregar medios a que la sociedad funcione armónicamente.Esto de construcción de la institucionalidad de la empresa que coadyuva a la socialización, sus criterios de fondo son conciliación de clases clara y abierta, negación de la raíz del modo de producción capitalista, de la generación de plusvalía y por ende de acumulación de capital, elogio de la empresa que es la forma que se concreta la producción capitalista, el monopolio es forma de empresa. Todo eso queda encubierto tras esa palabrería.Chirinos Soto dijo que estaba mal definida, éste centra en unidad de producción y que en vez de contribuir debe ser realizar el bien común, ¡formidable! a través de la empresa transformar el mundo.Artículo 131. Analiza la libertad de comercio, todo lo que dice Ruiz Eldredge es que es demo burguesa y se acabó la crítica. Dice que con la Constitución del 33 estábamos mejor porque había más capacidad del Estado.Artículo 132.- No hay crítica. Está por que el Estado tenga mayor capacidad de intervención.Artículo 133.- Dice que no hay país que niegue las nacionalizaciones y se ha debido poner, es un gravísimo error no mencionarlo expresamente. A su parecer este artículo se refiere a monopolios privados y se ampara en el artículo 114 de la Constitución, que el Estado por causa de interés social puede reservarse actividades productivas o de servicios. Lo que quiere es que el Estado tenga mayores facultades.Artículo 134.- Vinculado a la libertad de expresión, él quiere que se reedite el sistema que implementó Velasco, en el fondo un control absoluto y casi total en sus manos.Artículo 135.- “El Estado promueve la pequeña empresa y la actividad artesanal”.Dice que es necesario una mayor amplitud de este dispositivo.Artículo 136.- De la jurisdicción. Dice que ha quedado claro el criterio de que los contratos de carácter financiero pueden ser exceptuados de la jurisdicción nacional. Es bueno que reconozca que en el gobierno militar de Velasco en el año 74 aceptaron jurisdicción extranjera para aceptar inversión extranjera y financiación del Japón para el oleoducto. Manu militari se fueron contra el artículo 17 de la Constitución del 33 y éste va decir que se abrió un debate sosteniendo algunos forzadamente la aplicación del Art. 17 de la Constitución. Dice ha quedado consagrado que se puede someter a jurisdicción financiera y que no es necesario insistir más sobre este artículo. Se consolidó lo que él apoyó y defendió, ahí está su antimperialismo, tiene rabo de paja por eso no quiere discutir. Él está por someterse a la jurisdicción que señale el imperialismo, los monopolios.Artículo 137.- sobre inversión extranjera directa y transferencia de tecnología. Lo principal que es la inversión extranjera no lo discute, no lo critica, sólo dice hay que tener cautela en cuanto a tecnología. No es problema de cautela, es problema de que es un instrumento de mayor sujeción y dominación que usa el imperialismo. Luego se remite al Acuerdo de Cartagena para decir que no debe permitirse interferencia en la política del Gobierno. Acá los del FMI están haciéndole el plan al gobierno. El Perú es firmante del Acuerdo de Cartagena, debía exigirse que cumpla con ese acuerdo. Se torna prudente cuando se trata del imperialismo.CAPÍTULO VDE LA HACIENDA PÚBLICAArtículo 138.- “La administración económica y financiera del Gobierno Central se rige por el presupuesto que anualmente aprueba el Congreso. Las instituciones y personas de derecho público así como los gobiernos locales y regionales se rigen por los respectivos presupuestos que ellos aprueban.

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La ley determina la preparación, aprobación, consolidación, publicación, ejecución y rendición de cuentas de los presupuesto del Sector Público así como la responsabilidad de quienes intervienen en su administración”.El problema de la Hacienda Pública es como el Estado se provee de fondos para el cumplimiento de sus funciones.Chirinos dice que el artículo 138 es innecesario porque el Presupuesto tiene un capítulo especial en la Constitución.Artículo 139.-“Sólo por ley expresa se crean, modifican o suprimen tributos y se conceden exoneraciones y otros beneficios tributarios. La tributación se rige por los principio de legalidad, uniformidad, justicia, publicidad, obligato-riedad, certeza y economía en la recaudación. No hay impuesto confiscatorio ni privilegio personal en materia tributaria. Los gobiernos regionales pueden crear, modificar y suprimir tributos o exonerar de ellos con arreglo a las facultades que se les delega por ley. Los gobiernos locales pueden crear, modificar y suprimir contribuciones, arbitrios y derechos o exonerar de ellos, conforme a ley.”Lo principal está en que sólo por ley expresa se crean, modifican tributos o se conceden exoneraciones. Es una vieja norma, principio que se remonta hasta los comienzos en que la burguesía comienza a expresar fuerza económica y buscaba restringir o definir de qué manera podía la autoridad decretar impuestos, pues antes los reyes lo imponían, la burguesía luchó largamente para conseguir esta definición, que sólo por ley se crean los tributos. Es un viejo principio de la burguesía.Chirinos hace una relación usando al derecho romano y plantea que no hay tributo sin ley. La esencia es que tiene que ser ley y la ley la da el parlamento, ésa es la garantía que establece la burguesía. La tendencia marcha particularmente en el Perú, invocando las facultades delegadas, se autoriza al Poder Ejecutivo que dé los tributos, las leyes para impuestos y eso se ha ido convirtiendo en uso durante esta Constitución, actualmente el Poder Ejecutivo está autorizado para legislar sobre materia tributaria hasta el 30 de Noviembre. Esa función tan importante pasa a ser desenvuelta por burócratas al margen de un control real, es más ese problema lo va a definir el FMI.Chirinos destaca los principios que debe seguir la tributación: 1) la legalidad, deriva de la ley; 2) uniformidad, igual para todos, rige para todos, por principio los impuestos no tienen nombre propio; 3) justicia, implica que el tributo no debe ser confiscatorio, ni privilegio personal, implica que no toque la propiedad, que recaiga sobre las ganancias no sobre la propiedad, que no sea personal; 4) publicidad, que la ley se publique, es condición indispensable para que sea obligatorio, la publicidad demanda cautelamiento y en este caso el debate parlamentario es muy importante y es una forma en que se expresa la publicidad, ahí cabe verse lo fundado o infundado del presupuesto, de los impuestos, por ejemplo: EEUU ahí debaten su presupuesto. Si lo hacen burócratas y extranjeros esa publicidad queda restringida. El supuesto control que tiene el parlamento se diluye más. No puede reducirse a que se publique sería como si la publicidad en los juicios se redujera a la publicación de la sentencia y todo lo demás se ventile en forma cerrada sin público, eso viola la norma que dice que deben ser públicos; 5) certeza, la norma tributaria debe ser inconfundible, clara, precisa; 6) economía en la recaudación, que el impuesto o tributo a conseguir no genere tanto gasto que termine por acabar el ingreso. En nuestro país el sistema es tan anquilosado que es de una economía de recaudación sumamente costosa y eso mella un buen tributo.Artículo 140.- “Las operaciones de endeudamiento externo o interno del Gobierno Central, que incluye las garantías y que éste otorga, son autorizadas por la ley, la cual determina sus condiciones y aplicación. El endeudamiento de los demás organismos del Sector Público se sujeta a sus respectivas leyes orgánicas y supletoriamente a las autorizaciones otorgadas por leyes especiales.

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Los gobiernos locales y regionales pueden celebrar operaciones de crédito interno bajo su exclusiva responsabilidad sin requerir autorización legal.”¿Por qué se establece endeudamiento? Porque los tributos son insuficientes dadas las tareas que tiene que cumplir el Estado: por ejemplo para llevar adelante una obra grande, el caso del Mantaro.Chirinos dice el endeudamiento del gobierno requiere ley o sea la intervención del parlamento, para qué se necesita y las condiciones. El endeudamiento de los demás organismos públicos, también requiere intervención del parlamento con una ley que ya existe o ad hoc, por ejemplo cuando el problema del cataclismo del 70. En el caso de endeudamiento de gobiernos locales y regionales si se requiere el aval del Gobierno Central, se necesita ley, por ejemplo para agua o luz. Lo que busca es controlar al Estado y sujetarse a la norma burguesa que el parlamento debe fiscalizar.Artículo 141.- “El Estado sólo garantiza el pago de la deuda pública que contraen los gobiernos constitucionales, de acuerdo con la Constitución y la ley.”Chirinos dice que este artículo constituye el mayor obstáculo jurídico contra los gobiernos de facto. No tiene mayor efecto, pero se busca proteger, defender, la burguesía compradora busca que se desenvuelva el orden demo burgués con su renovación de autoridades y ésa es la orien-tación que está siguiendo en los últimos años el imperialismo porque eso les permite mejores condiciones para desenvolver su economía, más si se quiere que la empresa no estatal sea el motor. Luego dice que el mandato no tiene efecto retroactivo, por tanto está convalidado todo lo hecho por el gobierno militar. El objetivo es respetar el préstamo internacional y los préstamos que hicieron internamente en el Perú.Artículo 142.- “La tributación, el gasto, el endeudamiento público guardan proporción con el producto bruto interno, de acuerdo a ley”.Chirinos dice que el endeudamiento público ha crecido fuera de toda proporción y ésa es la causa de la deuda que nos agobia. El problema del crecimiento de la deuda en los años 70 fue que había capitales particulares ligados al petróleo y tenían necesidad de invertirlos de ahí viene que se facilitara grandes préstamos, por ejemplo la deuda externa del país cuando termina del gobierno de Belaúnde era de $.800’000,000 y cuando termina el gobierno fascista 8,000’000,000, actualmente está por los 20,000’000,000. Fue una necesidad del imperialismo dar esos préstamos, no es problema de proporción, así como hoy no tiene y lo restringe porque orienta los capitales según las necesidades de su dominio. Se justifica al imperialismo, no hay ninguna referencia al imperialismo, sólo que no se guardó la proporción. El hecho concreto en el Perú es que la proporción entre tributación y el PBI llegó a estar 13%, lo cual es bajo, con García Pérez en la parte final llegó al 4%, con las medidas lo han elevado al 7 u 8% pero es insuficiente y realmente es que esa tributación debe elevarse por lo menos al 15%, pero la gran burguesía no está de acuerdo, no le conviene porque busca restringir al Estado y tener la mayor acumulación posible, de ahí que a través de concesiones y ruegos al Fondo han llegado que sea el 12%. Esa tendencia de cargar los impuestos en los indirectos va a seguir más, y a lo sumo incrementar un poco a la masa procedente de la gran burguesía.Artículo 143.- “La contratación con fondos públicos de obras y suministros así como la adquisición o enajenamiento de bienes se efectúan obligatoriamente por licitación pública. Hay concurso público para la contratación de servicios y proyectos cuya importancia y monto señala la ley de presupuesto. La ley establece el procedimiento, las excepciones y responsabilidades”.Es una garantía, es una norma las trabas porque son parte del sistema que hasta está calculado en sus planes. El hecho es que cada vez más violan la licitación, se las incumple invocando razones de urgencia, entonces tienen un margen mucho más grande para los negociados. Chirinos dice que es el mejor método de prevenir el soborno, eso es todo, pero no podemos ignorar lo otro, y esto es más grave tratándose del imperialismo, son millonadas que se filtran.

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Artículo 144.- “La ley especifica las normas de organización, funcionamiento, control y evaluación de las empresas del Estado.”Chirinos dice que las empresas públicas han de regirse por la ley y no por el capricho. En el Nuevo Estado también se regirán por leyes más simples y concretas, que implica la exigencia de un control, que lo hace el Partido y las masas. La tendencia es que la empresa estatal se desenvuelva dentro de las normas y criterios de la empresa no estatal. Porque dentro de su propia teoría, las empresas tienen funciones específicas que cumplir y tiene que cumplir servicios públicos y esos servicios se guían por criterios específicos y es a ese nivel como en otros que tiene que darse diferenciaciones que llevan a subsidios, lo cual buscan desaparecer. Así lo han dicho porque es mandato del imperialismo. Una vez más la Constitución para ser leída sólo para ajustar a los de abajo.Artículo 146.- “La Contraloría General, como organismo autónomo y central del Sistema Nacional de Control, supervigila la ejecución de los presupuestos del Sector Público, de las operaciones de la deuda pública y de la gestión y utilización de bienes y recursos públicos. El Contralor General es designado por el Senado, a propuesta del Presidente de la República, por el término de 7 años. El Senado puede removerlo por falta grave. La ley establece la organización, atribuciones y responsabilidades del Sistema Nacional de Control”.Lo saltante del comentario de Chirinos está en que el Contralor General viene a ser supremo fiscal del gasto público. ¿Rige? Como en todo el aparato burocrático se pierden en grandes investigaciones y es un instrumento en la pugna entre ellos y es una función importante en el Estado, en cualquier Estado.Artículo 147.- “La defensa de los intereses del Estado está a cargo de Procuradores Públicos permanentes o eventuales que dependen del Poder Ejecutivo. Son libremente nombrados y removidos por éste”.Chirinos dice que los Procuradores Públicos son los abogados del Estado. Nunca se cumple porque los bienes del Estado ni siquiera están registrados, como por ejemplo los del IPSS, como lo ha reconocido ese sujeto que lo dirige. Hace años se viene denunciando esto y los abogados del Estado no se dan por aludidos, más aún son estorbos, sólo se mueven en función de pugnas, cuando se trata de golpear al pueblo, por ejemplo en las invasiones, ahí si aparecen.De este capítulo V podemos decir que el caos reina en él, que cada día decrece más y se carga sobre las masas la tributación y que el Estado no cumple ninguna función que tiene por obligación cumplir dentro de su propio sistema y es una muestra más de la inutilidad del Estado, ya no digo caducidad, inutilidad y la tendencia es que sean las personas quienes atiendan las necesidades que el Estado debe cumplir, pues para eso son los impuestos. Una muestra de esa inutilidad es como se reduce la parte de los llamados servicios sociales, de educación, salud, vivienda, etc., que son funciones y obligaciones del Estado a atender. La propia teoría del derecho demo burgués dice que son funciones que deben cumplir, con las que pretenden encubrir su explotación, su carácter de dictadura. Si el Estado no cumple esas funciones es inútil, cualquier libro de derecho constitucional reaccionario plantea así. Nosotros debemos hacer ver esa inutilidad del Estado reaccionario.Posición de la burguesía burocrática. Ruiz Eldredge. Lo interesante es lo que plantea el especialista en hacienda pública Claudio Napoleoni, porque nos permite ver toda la caducidad y la existencia de principios trasnochados, muestra las bases y raíces del viejo Estado, está de la página 230 a la 233.En síntesis, nos muestra el proceso del derecho tributario, como ha tenido una evolución. En el proceso de desarrollo del Estado burgués hay un momento en que la burguesía apoya Estados absolutos, a un monarca que imponiéndose sobre los feudales unifica la nación y facilita el comercio y las actividades de la burguesía, pero posteriormente el propio desenvolvimiento económico y político de la burguesía, ésta apunta a asumir ella misma el Poder como clase y se impulsa los llamados Estados democráticos, entonces el Estado comienza a recopilar medios

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para cumplir funciones, el proceso viene en el siglo XVIII y comienzos del XIX y en la segunda mitad del entra en crisis por el comunismo, el 48 se dice “un fantasma recorre el mundo”, entonces esto repercute y lleva a las reformas, esto genera mayores servicios por parte del Estado y esto exige mayor hacienda pública, entonces empiezan a plantear la relación entre ingreso y renta, que se grave más a quien tiene más ganancia o riqueza. Es interesante lo que plantea este profesor Napoleoni sobre evolución del derecho tributario, entonces como el Estado para enfrentar la revolución tiene que ir desarrollando el propio derecho tributario, como incrementa sus ingresos a través de la tributación en proporción creciente según las ganancias o propiedades que se tiene pero que esto aún es insuficiente y entonces tiene que recurrir a crear empresas estatales y a su participación cada vez más amplia en la economía y que esto da un paso más allá, aun cuando entra ya en situaciones financieras y este proceso financiero permite al Estado la participación en todo el proceso productivo, o sea en la generación de la renta y que esto se ha desenvuelto más teniendo en cuenta la experiencia de la crisis del 29 al 33 particularmente en los países escandinavos. Esto lleva a que entonces el Estado tenga que esforzarse por ver como manejar los ciclos críticos, teniendo en cuenta las fases de todo ciclo crítico; un ciclo económico tiene cuatro partes: períodos de recuperación, expansión, crisis y estancamiento. La recuperación genera un avance y ese avance genera una expansión, aumenta gradualmente y a eso sigue una crisis, revienta el sistema, viene el estancamiento, la recesión y esos ciclos se ha visto ya en el siglo pasado, ya Marx lo dijo vienen cada 10 u 8 años, posteriormente más cortos y ya la teoría ha establecido que hay ciclos mucho más grandes que pueden abarcar 50 años, 20, 12 años. Se les presentó esa crisis del 29 al 33 que fue muy estremecedora todo lo que se había avanzado lleva a que el Estado busque cómo actuar sobre todo en momentos coyunturales, según el autor el Estado busca actuar especialmente en la expansiva y depresiva, en la expansiva trata de buscar medios porque en esa etapa hay más margen a que se desenvuelva la economía con menos restricción; cuando hay etapa depresiva, el Estado tiene que intervenir más para tratar de paliar el sistema, dar trabajo, invertir él mismo para que no se cierren las empresas, dar más normas tratando de conjurar la explosión, además en la parte crítica es un reventar, el problema viene en la recesión, dice que donde más se aplicó fue en los países escandinavos. La I guerra mundial generó serios y graves problemas y varió generando formas jurídicas como el agobio del deudor, también repercutió tremendamente en la función estatal y en el manejo de la moneda, el interés y la ocupación, el problema de la renta y la actuación del Estado. Está muy ligada a esto la teoría de Keynes (economista inglés imperialista), él vio como manejar esas circunstancias críticas que amenazaban el orden demo burgués en todo occidente; la revolución soviética amenazaba y se producía revoluciones en Alemania, Hungría, Italia estaba profundamente conmocionada, toda Europa tenía problemas, incluso los ganadores habían hecho gastos grandísimos en la guerra y los perdedores profunda destrucción de sus medios de producción y pagar elevadísima deuda de guerra. Ahí actúa Keynes y va plantear la acción del Estado para esas funciones. El keynesianismo no es teoría que beneficie al pueblo, es un desarrollo de la teoría burguesa para conjurar la revolución. Este autor nos dice que el punto de llegada de la evolución del derecho tributario llega a su cumbre en la planificación socialista, en los países socialistas, calla que ha habido una revolución, dice porque tiene una economía planificada, se expresa que hay una conexión entre ese plan financiero y el plan económico. Esto es entre el aspecto financiero y el aspecto material de la política económica. En síntesis planificación, el manejo de todo el capital, de todo lo que se genera, se establece sus finanzas y con ese capital y los medios existentes se desarrolla, se maneja todo el proceso productivo, entonces ahí llega a su plenitud el manejo por parte del Estado del sistema financiero y con eso se maneja todo el proceso productivo a través de la planificación. Es muy importante, nos está mostrando que el cambio se produce cuando se pasa del imperialismo al socialismo, ese cambio para nosotros implica una revolución. De esa manera el Estado se convierte verdaderamente en el factor real y decisorio de todo el proceso económico, lo planifica y conforme esta planificación utiliza los medios, maneja la renta, el PBI de un país, lo

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distribuye para el mantenimiento y necesidades de las personas por ejemplo: salarios, luego distribuye para el cumplimiento de beneficios sociales, que son sumamente importantes para el socialismo, utiliza para capitalizar, para desarrollar los medios de producción, las máquinas, fábricas, por ejemplo: para contar con más energía, para perfeccionar a los propios obreros dentro de ese proceso y para mover todo el sistema económico del país. Hay cambio de dictadura, hay revolución, y el manejo del Estado como factor principal y decisorio de todo el proceso, hay capacidad real de planificación y de distribución en función de metas políticas a través de planes quinquenales o seténales, planes económicos de duración larga. Nos muestra también que el capitalismo es sustituido por el socialismo y ahí todo ese proceso histórico llega a su remate y adquiere otra calidad que no puede tener dentro de este sistema.De todo esto dos cosas: primero, este señor Napoleoni dice que los giros se producen en base a hechos materiales, esas reformas y del derecho tributario, tienen como base para afrontar los cambios radicales, para contener la revolución, al socialismo; opuesto al Eldredge que ve como deformación de la persona. Este proceso material le lleva a este hombre a avizorar que hay un cambio de calidad. Segundo: esta tendencia, este proceso ha comenzado a ser fuertemente cuestionado en la década del 80, particularmente en los Estados Unidos y en Inglaterra por la llamada revolución conservadora. Reagan ha sostenido y aplicado la necesidad de reducir los beneficios sociales a fin de reducir la carga impositiva y que las empresas usen mayor capital para desarrollar más el proceso productivo, esa tendencia se acentúa, Bush sigue igual rumbo y él apunta además a reducir el déficit presupuestal de EEUU que es grande y su plan propone reducir en $500,000’000,000 los 5 años, eso repercute en mayor restricción a los servicios, a los beneficios sociales y buscar proporcionar más capital para que las empresas se renueven, avancen y puedan enfrentar la dura competencia que tienen frente a Japón y Alemania. Además hace años hay fuerte presión para que se reduzca el déficit presupuestal norteamericano porque entraba el proceso general del conjunto de la economía mundial. Ésa es la tendencia, que también sigue acá y que va a potenciarse más.Artículo 139.- Ruiz Eldredge dice que recoge principio clásico e indispensable. Así pues reconoce su sistema.Artículo 141, lo trata con el 140, dice se habla de “endeudamiento”, así con comillas, ¿no existe?; escueto y cauto cuando se trata del imperialismo, lo que pasa es que expresa su plena conformidad ¿no es problema de la deuda? nada de proteger el Estado de golpes, él alaba a Velasco ¿por qué no analiza la elevación de la deuda? en ese gobierno? Guarda prudente silencio, termina diciendo que el 141 es repetición del artículo 11 de la Constitución del 33.Artículo 142.- Comenta que es novedoso y conveniente, se contenta con el 12% y ni siquiera pide más, va contra sus propios criterios.Artículo 143. El problema de la licitación, dice que se ha puesto énfasis, para no dejar de tener válvula de escape se ha puesto las exoneraciones. Eso es todo.Artículo 145.- “La función de uniformar, centralizar y consolidar la contabilidad pública así como la de elaborar la Cuenta General, corresponde al Sistema Nacional de Contabilidad, el cual además propone las normas contables que deben regir el país”.Este artículo se refiere al Sistema Nacional de Contabilidad, el Perú antes no contaba con esto, es como un comerciante que no lleva cuentas y no sabe si gana o pierde. El comentario que hace Ruiz Eldredge es que era reclamado por los profesionales del ramo, como si fuera para ellos. Chirinos dijo ¡muy bien!Artículo 146.- La Contraloría. Entra a cosas subsidiarias, el problema es que es clave, indispensable, en los sistemas modernos van desenvolviendo para poder controlar el gasto, no basta con el Parlamento que tiene función fiscalizadora, más si no tiene especialistas.Artículo 147. Los procuradores. No le da importancia.¿Qué ha dicho de la hacienda? Debería decir que es caduco, absurdo, que corresponde a concepciones medievales, que subsisten modalidades como la beneficencia, no desarrolla tributación que le permite cumplir función social que los Estados modernos atienden. ¿Para qué

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habrá puesto al italiano? para hacer creer que él piensa así, que el socialismo es sistema más alto y mejor, no se atreve a plantear una crítica contundente al Estado para potenciarlo. Registra hechos nada más, cita para hacer gala de conocimiento pero no lo aplica, ¿por qué? porque este señor habla de hechos y él parte de persona humana deformada.CAPITULO VIDE LA MONEDA Y LA BANCAArtículo 148.- “La ley determina el sistema monetario de la República. La emisión de billetes y moneda es facultad exclusiva del Estado. La ejerce por intermedio del Banco Central de Reserva del Perú”.Chirinos plantea dos problemas: primero, que el problema no consiste en cambiar de moneda sino un sistema estable, desarrollado y es ése el que puede tener una moneda estable y firme con las variaciones que modernamente tiene una moneda, por ejemplo está aceptado que en países como Francia puede haber una inflación del 2%, se preocupan cuando pasa de 5%. El PUM nos planteó que el centro de la cuestión era cambiar de moneda, que sea igual al dólar; lo cual implicaba dolarizar la economía, atarla al dólar. El proceso económico muestra que van de tumbo en tumbo no se resuelve simplemente cambiando de moneda, aparte que es una concepción monetarista, de centrar todo el problema de la economía a partir de la moneda. Una nueva moneda sólo servirá para manejar cifras. El problema es la base y no la moneda.Segundo, antes emitían los bancos la moneda, en base a la confianza, bien difícil que lo vuelvan a plantear. El propio proceso lleva a necesidad de moneda única. Lo que apuntan es a desenvolver otras formas que viabilicen y desarrollen más el crédito, instrumentos que cumplan funciones de dinero como por ejemplo bonos, vales, para desarrollar mercado, para manipular el capitalismo burocrático, para eso una nueva ley de bancos.Artículo 149.- “El Banco Central de Reserva del Perú es persona jurídica de derecho público con autonomía dentro de la ley. Sus funciones son regular la moneda y el crédito del sistema financiero, defender la estabilidad monetaria, administrar las reservas internacionales y las demás que señala la ley. El Banco informa al país periódica y exactamente sobre el estado de las finanzas nacionales bajo responsabilidad de su Directorio”.En cuanto a sus funciones: a) Regular la moneda, cantidad de circulante que se necesita. Chirinos dice que tengamos en cuenta que en Estados Unidos hubo experiencia de mayor participación del Estado en el proceso económico, que uno de los aportes capitales de Keynes es la teoría del deliberado déficit del presupuesto, o sea que el Estado crea conscientemente déficit fiscal, porque hay circunstancias en que el Estado necesita incrementar el gasto público. Dice que las teorías keynesianas fueron ilustradas por el crack del 4 de octubre de 1929 en la bolsa de New York, la bolsa es clave dentro del sistema imperialista, describe la crisis del 29 al 33, nos permite entender como se genera y a dónde llega. Crack del 29 se traduce en depresión y crisis y repercute en todo el mundo, al caer bruscamente los valores bursátiles, o sea los valores de la bolsa, que habían conocido apogeo artificial, la economía se reduce, hay recesión, los precios bajan, la producción disminuye, los bancos quiebran, la inversión se ahuyenta, la legión de desocupados aumenta a millones. En el Perú pasa lo mismo y aquí nos pintan la bajada de precios como avance de su plan de estabilización. Luego plantea las posiciones de los presidentes de EEUU Hubber y F.D. Roosevelt. Hubber, republicano ortodoxo se aferra a teoría clásica del equilibrio presupuestal para ello reduce el gasto público, era lo contraindicado cuando había que hacer lo opuesto, aumentar el gasto público. Roosevelt también ofrece equilibrar el presupuesto cuando era candidato, lo cual quiere decir que nadie entendía el problema, ni el Presidente en funciones ni el más calificado de sus rivales, excepto el economista inglés Keynes.Roosevelt político empírico gana la elección y en los primeros 100 días expide medidas de cierto intervencionismo de Estado, es el New deal (nuevo trato). No abandona ciertamente el sistema capitalista sino que trata de corregirlo, salvarlo; a pesar de sus promesas electorales incurre en

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déficit del presupuesto, aunque no en la medida de lo suficiente la economía muestra ciertos índices de recuperación, pero no del todo, concluye Chirinos, “la depresión ha terminado, salva al sistema, no una economía de guerra como pudieran deducir apresuradamente los marxistas sino una política de gasto”. Esto vamos a verlo por partes, no nos va meter los dedos a la boca.Salva al sistema, al gendarme del mundo, al imperialismo, no podemos aplaudir a Roosevelt. Luego dice cuando estalla la guerra, Estados Unidos estaba recuperándose de la crisis, entonces se convierte en un arsenal de la democracia, si le quitamos democracia queda arsenal, produce aviones en grandes cantidades, todo lo que requiere una guerra, fue el último país que entró a la guerra, entonces no es ninguna apresurada conclusión, la economía imperialista que se ha desenvuelto genera una poderosa industria bélica, ahí emplea muchos desocupados, más si estaba en guerra buena parte fueron mujeres incorporadas a trabajar como obreras. La industria bélica es clave en el desarrollo de la economía imperialista, eso lo comprueban todos los hechos. El hecho que Estados Unidos no haya vivido la guerra en su propio país le permitió tener sus medios de producción y desarrollarse, mientras Japón, Inglaterra, Francia, Alemania, URSS, vieron destruidos sus medios de producción y su fuerza de trabajo, la URSS perdió 20’000,000 de hombres y eso ha golpeado a su economía. Todo esto dio condiciones muy buenas, ventajosas para ser el más rico, para convertirse en cabeza de todo el sistema con poder militar muy grande. Así insurge como gendarme del mundo y superpotencia.“Una política de gastos” quiere decir que basta una buena política económica, un buen manejo de la economía para salvar el sistema y manejar cualquier situación. En el caso de Norteamérica, como en otros lo que hacen es utilizar el déficit para sofrenar la revolución, pero si ésta no se da es porque hay otras limitaciones, la revolución ha triunfado no precisamente en esos países imperialistas, máxime si usando esos medios que les da las naciones oprimidas impulsaron el Plan Marshall que llevó a recuperación rápida de Japón, de Europa. Aquí de lo que se trata es de manejos que les permite conjurar la revolución, manejar sus problemas de crisis. La crisis del 29 al 33 les ha dado inmensa experiencia sobre cómo pueden manejar y conjurar graves consecuencias de crisis globales. Eso no implica que la crisis haya desaparecido. No es cierto que la depresión haya terminado, no ha cambiado el ciclo sigue dándose, apunta a que las crisis son conjurables, que ya se ha roto el ciclo de cuatro elementos, ha dicho depresión, que es lo mismo que recesión. Y puede ser sumamente profunda, juega con términos modernos. Está defendiendo que se puede resolver los problemas solamente con manejos de política económica dentro de su propio orden. Dice se aplica la receta keynesiana, cuando hay recesión entonces se aumenta el gasto público, cuando hay inflación, entonces se reduce el gasto público pero no dice no explica cómo está el mundo hoy día porque se presenta inflación con recesión, dice que en Chile, Bolivia se presenta inflación con recesión, no dice en el mundo, no dice en los países imperialistas. Así la crisis con Nixon que en el 71 declara la inconvertibilidad del dólar repercute violentamente en el 73 llevó a inflación con recesión que se llama estagnación, entonces no es problema de los países oprimidos como ha querido presentar, es un problema global del imperialismo. Hasta ahí los imperialistas creyeron que con el Sr. Keynes habían resuelto el problema, pero precisamente como derivación de los hechos del 71 al 73 que repercute en el mundo van a decir ¿para qué son los economistas si no sirven para prever una crisis y no nos dicen cómo resolverlo? lo que pasó es que la crisis se les presentó con otros caracteres, quiere decir que los ciclos se presentan en períodos muy grandes, 50, 20, 12, 6 u 8 años y que se presenta en períodos de hasta 24 meses o sea pequeños períodos y se les ha generado la situación de inflación con recesión y por eso se quedaron inermes para manejarlos, esto se les presenta hace unos 20 años, entonces los economistas se han abocado a resolver esta nueva forma en que se están especificando las crisis, que se presentan hasta en períodos pequeñitos.En el problema de la crisis en el fondo hay una contradicción de la generación de los medios de producción mayores que lo que se invierte en compra de la fuerza de trabajo, ésa es la raíz de la crisis y ellos no lo resolverán jamás. Sigue generándose el problema de que producen y no lo pueden vender, es el problema de la ley de la composición orgánica del capital que se expresa

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en la pauperización, se reduce la capacidad real del salario, quiere decir que se sigue incrementando la plusvalía. Sigue expresándose la ley y los ciclos son movidos por esa contradicción que genera contradicciones de ahí que son 4 las partes del ciclo, que son dos pares de contradicción, generados de una sola contradicción que es el problema que en la mercancía está lo pagado como fuerza de trabajo y plusvalía, en eso está la contradicción, lo dijo Marx, como consecuencia del desarrollo del capitalismo se genera la anarquía de la producción. De acuerdo con la concepción marxista la contradicción de apropiación individual y producción social deriva de la esencia de la mercancía, de esa contradicción apropiación individual y producción social deriva la anarquía de la producción. Todo lo que hace el imperialismo a través de sus economistas es cómo manejar las crisis y ahí están avanzando pero no pueden impedir que se produzca porque la ley del capitalismo sigue expresándose. No nos venga a decir el señor Chirinos que con Keynes se resolvió el problema, en Estados Unidos hay recesión y así lo reconocen ellos mismos.En los países atrasados se agrava más porque es uno de los instrumentos que tienen para manejar la crisis, es descargada sobre los atrasados, entonces manejan la política de shock, pero una cosa es manejar una inflación del 5% como se da en un país capitalista, imperialista y otra cosa es manejar en un país que se da el 3,000% al año como se da en el Perú, entonces el shock tiene otras dimensiones. Ése es el problema que ocultan. Por otro lado si bien en esos países tienen instrumentos, se esfuerzan y se expresa crisis del 5 o 9% piénsese en el volumen, porque una cosa es en una economía que tiene $20,000’000,000 de producción al año como tiene el Perú y otra cosa es un país que tiene billones y como ellos tienen sistema financiero altísimo porque hay oligarquía financiera, entonces sus procesos tienen repercusión global, universal, por eso es que el problema se da en esas bolsas: Nueva York, Tokio, París, Londres. Acá llega como repercusión, aquí la bolsa recién está marchando. Lo que aparentemente es chiquito por el volumen que tiene es grande y como están todos conectados porque están entrelazados, tienen interpenetración, colusión y pugna, entonces se genera grandes repercusiones y entra a guerras comerciales, como vemos hoy día se intensifica más, para fines de diciembre deben resolver el problema de las barreras que Europa y Japón ponen frente al ingreso de productos agrícolas particularmente norteamericanos, pero dicen que no se va resolver y entonces va a tener gravísimas repercusiones en todo el sistema comercial. Entonces esa cosa aparentemente pequeña por el volumen que tiene y su nivel global se convierte en algo gigantesco. También véase quiebra de bancos en EEUU. No puede decir que han terminado con el problema de la crisis. Mientras haya capitalismo no se podrá acabar con la crisis. Que Chirinos diga que Chile aplicó shock y resolvió, es apoyar a Pinochet, es una tapadera que digan que no están de acuerdo con su política.Finalmente ahora, en las circunstancias de la supuesta derrota del marxismo, desesperadamente están enarbolando el liberalismo los principios más puros del siglo XVIII y están a tambor batiente difundiendo el neoliberalismo que se ha impuesto bajo la batuta de Reagan o Tatcher en Inglaterra, ellos creen que ha llegado el momento de una inmensa y más grande acumulación, eso les va a reventar en la cara necesariamente porque les lleva a una inmensa expoliación mucho más grande en las naciones oprimidas, lleva a contradicción entre superpotencias y potencias, encierra repartos del mundo, guerras locales, regionales y riesgo mundial. No hay que olvidar que la guerra es una de las formas de salir de la crisis, porque ahí se destruyen grandes medios de producción y por tanto da margen a entrar a recuperación grande como se ha visto en la II guerra mundial.b) Regular el crédito del sistema financiero. El problema del BCR es ver el volumen de crédito. El BCR puede elevar el encaje bancario, quiere decir la parte depositada del dinero que los bancos deben guardar en las bóvedas, por ejemplo el 80% o sea que sólo pueden girar el 20%. Ahora están reduciendo el encaje, varía según la necesidad, para ampliar el crédito bancario se reduce el encaje, por ejemplo de 80 a 50, entonces circula 50 ya no 20. El Banco maneja en función de cómo está la economía, depende si están en inflación o recesión. En inflación tratan de reducir la

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moneda, se reduce el encaje. En recesión se amplía el encaje. Redescuento, es una función que tiene el Banco dentro del crédito. El tipo de redescuento se eleva si se trata de restringir el crédito, se baja si se trata de facilitar. Sucede que los bancos prestan dinero y de acuerdo con esto ellos también tienen que prestarse para manejar dinero, entonces se establece el redescuento, que es igual a una paga, interés por ampliar función crediticia. Si el interés se eleva el crédito baja, si el interés baja el crédito aumenta, si es interés del ahorrista es pasivo, si es del banco es activo. Eso es problema de manejo de interés y eso se maneja con los redescuentos. Ahora la situación está bajando el interés tanto los pasivos como los activos, el pasivo siempre es menor que el activo, está bajando porque nadie quiere prestarse, está golpeando principalmente a los ahorristas. Esa tendencia va a seguir hasta cuando reduzcan la recesión entonces podría haber demanda de crédito.¿El BCR tiene la facultad de regular la tasa de interés? dice Chirinos que piensa que sí, que el artículo 28 de la Constitución del 33 así lo establecía, el Código Civil del 36 establecía el 14% de interés máximo, la situación económica del Perú ha hecho volar esas normas de bajo interés y los intereses han llegado a subir a cantidades demasiado altas y el Banco ejerce esa función. Ahora el BCR está dejando que eso lo vean los bancos y les pone topes mínimo y máximo y diferencia situaciones para favorecer algunos sectores, dentro de esos topes los bancos entran a una competencia por eso unos pagan más y otros menos, está jugando con el mercado, que siga siendo el mercado el que fije los intereses como cualquier mercancía, eso va ser su tendencia, entonces ahí se va a dar disputa en cuanto a funciones del BCR, algunos reclaman que el Banco debe participar, entonces el BCR participa en un momento, en otros se repliega, en otro fija normas generales fijando mínimo y máximo. Actúa de manera doble.c) Defender la estabilidad monetaria. Ésta es la función esencial del BCR, función central. La Constitución del 33 planteaba la convertibilidad, por ejemplo si uno tenía 100,000 soles teóricamente podía ir al banco y le debían dar en oro, también establecía que por excepción podía ser suspendida. Ahora se ha establecido que no se puede convertir, la inconvertibilidad. Es un fenómeno general, lo hizo Nixon en el año 71, en EEUU, sorprendió a sus socios, fue una estafa. La tendencia es que el billete, la moneda no se pueda convertir es parte del proceso económico. Así el Estado tiene una inmensa capacidad para maniobrar contra todos, más contra el pueblo y al fin y al cabo cada vez que ha habido cambio de moneda ha golpeado más a los de abajo. Entonces la moneda es inconvertible, lo que circula es el billete, de ahí viene el problema de la emisión de billetes. Chirinos da su opinión apunta al origen de la inflación, dice, para cumplir su función esencial de defensa de la estabilidad monetaria, el BCR en etapa de inflación debe abstenerse de emitir billetes, pero los emite a solicitud del Poder Ejecutivo para cubrir el gasto público, dice, en última instancia el déficit del presupuesto, al ser la causa de las emisiones de billetes es la causa eficiente de la inflación; no hay inflación sin déficit y a su turno no hay déficit persistente que no conduzca a la inflación, dice, ésta es también una de las leyes de hierro de la economía monetarista. Aquí está la expresión concentrada de la teoría monetarista, esa sigue la Constitución, esa se aplica en el Perú y van aplicar más y más cada vez, está ligada íntimamente al proceso del Imperialismo que hace gran concentración, sienta ejes claves de manejo que es el sistema financiero. Hoy vemos que el problema de la inflación se reduce a controlarla a través de reducir el déficit fiscal de la manera más brutal y afirma expresamente el Primer Ministro, que ésa es la causa de la inflación, la máxima expresión concretada en el Perú de la teoría monetarista que la imprime el imperialismo, el FMI. En este momento es tan extrema que no se considera para nada el sistema productivo.Chirinos dice la moneda extranjera escasea, al escasear la moneda extranjera sube de precio como cualquier mercancía, el alza de la moneda extranjera es la baja de la moneda nacional, es decir se devalúa; otra vez, lo mismo consecuente con esta concepción monetarista y si el problema es la estabilidad monetaria el problema está en mantener el precio del dólar o sea la relación entre la moneda nacional y el dólar. Ésa es la cuestión clave. Está ligada a la balanza de pagos que es la relación entre todo lo que entra y sale en dólares, balanza comercial es más

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restringida tiene que ver con todo lo que se importa y se exporta, en la balanza de pagos no sólo lo que se compra y vende, es más amplío por ejemplo pagar regalías, fletes, préstamos o inversiones que no tienen que ver con lo que se importa. Balanza de cuenta corriente es la relación de los capitales que son movidos en un plazo corto, tiene que ver con el comercio, los comerciantes compran o venden con plazos, la suma de todo esto es la balanza comercial, son dinero que les sale en plazos cortos, el problema aquí es que si sale más de lo que entra no hay dólares; pero este país necesita dólares, la industria está basada en dólares el Perú tiene una necesidad mensual de dólares, si no tiene entonces todos buscan dólares por tanto sube de precio, qué hacer, devaluar, aquí también tenemos expresión de lo mismo, el problema es ver relación de moneda, la moneda en la cual gira todo.En este momento el precio del dólar está contenido porque se ha reducido las importaciones y luego hay una afluencia de $ 1,500’000,000 derivado del narcotráfico, por tanto como hay muchos dólares, el dólar baja, más aún si el BCR compra menos dólares, porque temen que si aumentara el precio del dólar, que dicen estaría por los I/. 400,000 como precio oficial, la inflación vuelve a dispararse. Ésa es la razón, pero paga las consecuencias la industria y la exportación no puede impulsarse, en ese problema están y les lleva a que no se invierta inclusive en el agro. Entonces ¿por qué una parte de la burguesía compradora está apoyando que se mantenga el precio del dólar y la otra porque suba? Porque una parte está más ligada al imperialismo, más fundida con sus intereses y la otra también está sometida a él pero no tan ligada, hay una parte que tiene que ver como producir para el mercado interno. Pero ahora lo que impone el imperialismo es la estabilización, es el problema de acabar con la inflación. Eso les exige, frenar el dólar aunque sufra la producción, estamos ante la más desenfrenada política monetarista de la historia peruana. Es contraproducente por todos lados.d) Administración de las reservas internacionales. Es otra de las funciones que tiene el BCR. En este caso tiene que verse la balanza comercial, la balanza de pagos y en concreto cuales son las necesidades que tiene el país en función de eso se fija las reservas para comprar lo que necesita comprar o para pagar lo que necesita pagar, ése es el problema. El año pasado son como 2,900 de importaciones si lo dividen entre 12 tienen idea de cuánto necesitan para comprar y a eso le suman cuanto hay que pagar por fletes, por turismo, etc., entonces sale una cantidad. Habría que ver cuánto necesita el Estado Peruano. El BCR tiene que calcular cuánto tiene que gastar comprando, es decir cuanto tiene que tener en moneda fuerte, principalmente en dólares; esto es lo que se llama administrar las reservas internacionales, el problema es que hay que diferenciar entre reservas brutas y reservas netas. Reservas netas es la cantidad efectiva de dólares propios del Banco que pueden utilizar, es la que interesa; porque el Banco tiene Reservas Brutas, cantidad de monedas, dólares o de oro, pero eso no lo puede vender, sería grave, sería quedarse sin nada, porque tienen que pensar cuanto hay en cantidad concreta que uno puede gastar, por ejemplo: uno tiene ingreso de 1’000,000 al mes entonces gasta de acuerdo con eso pero sucede que ahora gasto 1’500,000 lo que puede hacer es reducir el gasto, podría comer menos, dejar de comprar ropa para gastar 1’000,000, pero también puedo hacer lo otro, tengo 1’000,000 además tengo dos relojes de oro, un cuadro, tales cosas, puedo venderlos pero me voy quedando sin nada. El problema es cuánto hay de reservas netas, aquello que se puede tener, lo que se necesita para comprar cada mes, ése es el problema porque muchas veces el Estado peruano, Alan García decía tenemos oro, pero si se vende se queda sin respaldo alguno su moneda, aunque no sea convertible necesita un respaldo, ahora, a veces ese oro está comprometido como garantía para un préstamo, por tanto no lo puedo disponer o puede tener otro dinero que es del Fondo de reserva Andino pero no lo puedo tocar porque tengo que devolverlo, todo ese conjunto es lo que se llama Reserva Bruta; el apra decía tenemos tanto de Reservas brutas, el problema es de reservas netas y el problema es que teníamos un déficit de $ 130’000,000 de lo que necesitábamos, o sea $130’000,000 menos. Con estas situaciones del dólar bajo también lo ha usado el gobierno, el BCR para tener reservas o sea le ha convenido tener el dólar bajo, dicen que están por los $ 500’000,000 de netas, así tuvieran y siguieran

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comprando, el problema es que tienen que pagar, por ejemplo lo del PES, ha sido reducido al 50% porque tienen que pagar cuotas al FMI, porque ya no puede seguir la mora estando en tratos, tienen que pagar aunque sea pequeñas cantidades, por esa razón tiene que pagar y no hay plata para sueldos y salarios. No se paga porque no hay dinero, se aplica sistema de economía de caja o sea que se paga en función de lo que se tiene, por eso no tienen con qué pagar a los empleados públicos, de ahí política frontalmente cerrada a todo aumento de salarios, de sueldos, por tanto que se mueran de hambre, por mantener la inflación, mantener los salarios bajos, eso tiene que ver con defender estabilización de la moneda.Artículo 150.- “El Banco puede efectuar operaciones y convenios de crédito para cubrir desequilibrios transitorios en la posición de las reservas internacionales del país. Requiere autorización por ley, cuando el monto de tales operaciones o convenios supera el límite señalado por el Presupuesto del Sector Público, con cargo a dar cuenta al Congreso.”Los préstamos contingentes o Stand by era para compensar fallas transitorias de dólares; son préstamos que hacía el FMI, ahora ya no lo hace, ha introducido otro sistema. Eso servía a que la moneda podía ser defendida temporalmente.El presupuesto tiene cantidades, cuando el gasto es mayor entonces para que el BCR pueda emitir en crédito para cubrir esa diferencia tiene que haber ley. En el Perú dentro de esta Constitución se ha abusado de esta posibilidad, por ejemplo: Presupuesto cero, ficticiamente sin inflación, pero como hay inflación lleva a que el BCR tenga que dar créditos, más aún como se ha restringido más las facultades del parlamento, entonces se delegaba al ejecutivo la facultad de tratar estos problemas y el propio Ejecutivo daba su ley, así los créditos que el BCR ha hecho ha sido fabuloso y ha repercutido en la hiperinflación. Hoy día se apunta a reducir el gasto presupuestal, a que no se pague sino lo que se tiene en caja, se apunta a reducir al máximo este tipo de crédito para gastos presupuestales, lleva a que el Estado no tenga como pagar ni siquiera los salarios y sueldos, a que no cumpla con pagar a los vendedores del Estado; estas normas están impidiendo que el Estado pueda invertir en el campo. Esas son las guías políticas que está aplicando este gobierno por disposición del FMI. Es un problema delicado, una muestra más que les importa un pepino la producción.Artículo 151.- “El Banco es gobernado por un Directorio de siete miembros. El Poder Ejecutivo designa a cuatro, entre ellos al Presidente del Banco. El Senado ratifica a éste, y designa a los tres restantes. Los Directores del Banco son nombrados por un período de cinco años. No representan a entidad ni interés particular algunos. El Senado puede removerlos por falta grave.”Chirinos dice que en realidad el BCR ha debido integrar en proporciones iguales al capital, al Estado y trabajadores. En el fondo está que el Estado no debía tener la mayoría que tiene, como tiene cuatro entonces hace y deshace y dentro del sistema demo burgués debe ser autónomo ¿cómo? si el Estado tiene la mayoría de los delegados, esto no quita que el BCR siempre ha estado integrado por conspicuos miembros de la gran burguesía, una de las cosas que tiende cada gobierno es a controlarlo, no sólo a su Presidente sino a todos.Artículo 153.- “La actividad bancaria, financiera y de seguros no puede ser objeto de monopolio privado, directa ni indirectamente. La ley señala los requisitos, obligaciones, garantías y limitaciones de las empresas respectivas”.El sistema financiero tiene banca finanzas y seguros, los tres íntimamente ligados.Chirinos dice que no debe haber monopolio privado ni público, que la forma como está redactado el artículo da margen que el Estado sí tenga monopolio. Controlar la banca, finanzas y seguros es clave, si uno lo maneja tiene un instrumento fundamental para controlar todo el proceso económico del Perú. Hoy la tendencia es a restringir más y más la actividad estatal en la banca, esto es otra fuente de contienda entre la burguesía compradora y burocrática. Proceso, el 20 comienza con Leguía, quien creó la Caja de depósitos y consignaciones, con Belaunde gran salto cualitativo se llamó Banco de la Nación y se potenció en la época de Velasco, quien apuntó a controlar la banca.

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Ahora la actividad estatal bastante restringida, la banca de fomento en gravísimos problemas, el que está en peor situación es el Banco Agrario, técnicamente quebrado, el Banco Central Hipotecario del Perú está en mejor situación, el Banco de la Nación no es lo que fue ayer porque ya no puede manejar el crédito como antes, es más restringido porque en los créditos que hace el Estado o para apoyar la banca de fomento, pasa el tiempo no puede pagar, el mismo Ejecutivo da ley por la cual se condona la deuda entonces desaparece la deuda, así tiene capacidad para seguirse endeudando. El Poder Ejecutivo tiene instrumento sumamente importante y decisivo y la banca es clave.Artículo 154. - “El Estado fomenta y garantiza el ahorro privado. La ley establece las obligaciones y los límites de las empresas que reciben ahorros del público y los alcances de esta garantía.”Chirinos dice que en el fomento del ahorro una moneda estable es insustituible. Pero esto no se cumple, el que ahorra su plata en soles tira su plata por la ventana. Incluso el apra congeló los depósitos, certificados en moneda extranjera.Artículo 155.- “La Superintendencia de Banca y Seguros ejerce en representación del Estado el control de las empresas bancarias, financieras, de seguros y las demás que operan con fondos del público. La ley establece la organización y autonomía funcional de la Superintendencia de Banca y Seguros. El Poder Ejecutivo nombra al Superintendente de la Banca y Seguros por un plazo de cinco años. El Senado lo ratifica.”Chirinos dice, así como el contralor general es el supremo fiscal del gasto público en su ramo lo es el Superintendente de Banca y Seguros. Se tiende a controlar esta institución. El control que ejerce lo podemos ver en las fabulosas estafas que han hecho a través no sólo de la banca sino un conjunto de organizaciones financieras.Posición de la burguesía burocrática. Ruiz Eldredge, trata en conjunto sobre emisión, BCR, Crédito del BCR. No está de acuerdo, en el fondo porque quiere que el Estado use el sistema financiero para manejar la economía del país en función de la burguesía burocrática y del desarrollo del capitalismo burocrático. Se ampara en el padre Lebret, un dominico que fue traído en los 50 que dice no se puede centrar en la moneda, hay que ver las formas productivas. Guillermo Abusada que también sostiene que no se puede centrar en moneda. Pero no dice nada por qué es así, ¿dónde dice que hay oligarquía financiera?, ¿qué se dice de la banca, de las finanzas y del papel que cumple? Nada. Pedro Cualas, un español, otro en quien se apoya que dice no solamente hay que ver la moneda sino ver las diversas funciones y como la moneda no es sino una parte de un proceso más amplio y que un economista Wicksell va plantear que el Estado debería intervenir cuando se producían desequilibrios lo cual era un avance frente a que el Estado no debía tocar, luego vino Keynes que según este autor barrería los fundamentos de la teoría tradicional sobre la moneda. Keynes plantea que el centro no es la moneda, que hay que tenerla en cuenta, claro, pero que hay que ver la renta y la ocupación, ver los niveles de ganancia y la ocupación, de esta manera los niveles de renta y ocupación son los que permiten el equilibrio necesario, pero, no niega la moneda sino que lo liga a dar estabilidad a la moneda en función de nivel de renta y ocupación, de cómo está el gasto. Todo lo que se produce como se gasta, una parte a la ganancia otra parte a la ocupación, dice los que ven moneda deben ver la corriente de la renta y el gasto total, lo cual lleva a un control fiscal monetario y que en la situación moderna los ajustes monetarios son perfectamente controlables por el poder público, por tanto, es cuestión de una política del Estado que pretende liberar a la economía de los riesgos que tiene cuando se aplica criterios de mercado.Bien, todo lo que plantea Ruiz Eldredge es que ellos observaron y lograron unas cuantas modificaciones pero no de fondo. Dice que lo que estableció la Constitución no es sino expresión de intereses financieros internacionales sometidos al Fondo. No condena al imperialismo, se ampara en el padre ese y en el autor que eleva a Keynes. La esencia de su posición está cuando plantea que ni siquiera se ha agregado que el BCR debe actuar de acuerdo con la política general

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del Estado; su preocupación es que el Estado controle y maneje la banca, las finanzas para eso se ampara en esos autores que ratifican la participación del Estado. Defiende la intervención del Estado dentro de los criterios de Keynes. Su crítica ni siquiera destaca que se trata de un monetarismo a ultranza, porque el problema no es simplemente del FMI sino de un sistema monetario que se aplica a todo el proceso económico, que se aplica aquí, el neoliberalismo hoy.Artículo 154. No está de acuerdo que abra campo de acción a las empresas privadas para recibir ahorros. ¿A quién entonces, al Estado, a la propiedad social? No dice nada, éste es un problema sustantivo, se ampara en un cura, en Keynes, ponerlo como gran hombre que no lo es y en acuerdos internacionales. La Banca es una cosa clave en todo proceso económico. Cuando se trata de estos problemas calla y es prudente.Artículo 155. Superintendencia. Quiere que sólo lo nombre el Ejecutivo y nadie lo supervigile porque en el Parlamento están los más conservadores desde los tiempos de Roma.Eso es todo de una parte que para el sistema de explotación tiene utilidad, podrían decir que la masa no tiene plata en el banco, pero la moneda, los préstamos repercuten en toda la masa, es ella la que paga la inflación, los empréstitos. Siempre en cosas sustantivas prima prudente cautela.CAPITULO VIIDEL REGIMEN AGRARIOArtículo 156.- “El Estado otorga prioridad al desarrollo integral del sector agrario”.Chirinos dice prioridad que no ha dado a nadie. Es que está por la actividad minera, por eso le duele.Articulo 157.- “El Estado garantiza el derecho de propiedad privada sobre la tierra, en forma individual, cooperativa, comunal, autogestionaria o cualquier otra forma asociativa, directamente conducida por sus propietarios, en armonía con el interés social y dentro de las regulaciones y limitaciones que establecen las leyes. Hay conducción directa cuando el poseedor, legítimo e inmediato tiene la dirección personal y la responsabilidad de la empresa. Las tierras abandonadas pasan al dominio del Estado para su adjudicación a campesinos sin tierra”.Este capítulo es muy importante, así como en el artículo 156, esa prioridad nunca se ha cumplido, hoy día peor que nunca, el campo está abandonado como no lo estuvo jamás.Aquí son interesantes las formas que establece partiendo de propiedad privada garantizada y la conducción directa. Aquí define conducción directa, habla de dirección personal y responsabilidad de la empresa, no dice que trabaje la tierra. Comenta Chirinos, dice se garantiza la propiedad privada, no se garantiza en cambio la propiedad estatal, dicho derecho de propiedad privada se puede ejercer en forma individual o en cualquier forma asociativa. Nosotros estamos por abolir y establecer propiedad individual del campesinado principalmente pobre, mediano y respetar la propiedad del rico. Chirinos dice que esto de conducción directa, bajo el gobierno de Velasco, sirvió a que muchísimas personas han sido objeto de despojo. La conducción directa tal como está definida en la Constitución ampara al poseedor legítimo e inmediato, no ampara al propietario sino en la medida que tenga la posesión, por lo demás de acuerdo al artículo 827 del Código Civil anterior al poseedor se le reputa propietario salvo prueba en contra. Lo que destaca aquí es que define conducción como dirección y responsabilidad de la empresa, entonces hago una empresa, la dirijo y ya tengo derecho, basta con que sea poseedor, no propietario. De acuerdo con esto, con el artículo 827 del Código Civil y con el decreto supremo 26 que inscribe la propiedad y posesión, puedo tener crédito, armo una empresa y la dirijo. De acuerdo con esto, con la ley de Pridi puedo denunciar 500 hectáreas, les pongo pozo y siembro cualquier cosa para exportación, armo la empresa, la dirijo, la poseo, la necesito y me aceptan concentración de tierras eriazas. Todo esto deriva de la Constitución, porque dice propiedad individual no dice cuanto, entonces el problema estaría con la 17716 y sus colaterales, pero puede ser derogada. Se abre puerta amplia, no se necesita trabajar la tierra

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sino sólo conducir, dirigir la empresa y en grandes dimensiones, se abre para desarrollo del capitalismo burocrático, se había preparado las condiciones con la 17716 para esto y se comienza a desenvolver todas las modalidades capitalistas que quepa desarrollar, por eso Chirinos dice muy alborozado se garantiza la propiedad privada, no la estatal.Artículo 158.- “El Estado, a través de los organismos del sector público agrario y las entidades representativas de los agricultores, establece y ejecuta la política que garantiza el desarrollo de la actividad agraria, en concordancia con otros sectores económicos. Con ese fin:1.- Dota al sector agrario del apoyo económico y técnico para incrementar la producción y pro-ductividad, y otorga las garantías y asegura la estabilidad suficiente para el cumplimiento de dichos propósitos.2.- Estimula y ejecuta obras de irrigación, colonización y rehabilitación de tierras de cultivo, con recursos públicos, privados o mixtos, para ampliar la superficie agrícola y lograr el asentamiento equilibrado de la población campesina.3.- Alienta el desarrollo de la agro-industria y apoya a las empresas de transformación que constituyen los productores agrarios.4.- Propicia el establecimiento del Seguro Agrario con la finalidad de cubrir riesgos y daños por calamidades y desastres. La ley reglamenta su organización y alcance.5.- Auspicia la participación de profesionales y técnicos agrarios, en el estudio, planteamiento y solución de los problemas rurales, así como en la adjudicación de tierras.6.- Impulsa la educación y capacitación técnica del agricultor.7.- Orienta la producción agropecuaria preferentemente para la satisfacción de las necesidades alimenticias de la población, dentro de una política de precios justos para el agricultor”.¿Qué se cumple de esto? Son palabras.Chirinos dice excelente declaración de buenas intenciones y dice que lo de precios justos son los que resultan de la oferta y la demanda, del mercado.Artículo 159.- “La reforma agraria es el instrumento de transformación de la estructura rural y de promoción integral del hombre del campo. Se dirige hacia un sistema justo de propiedad, tenencia y trabajos de la tierra, para el desarrollo económico y social de la Nación. Con ese fin, el Estado:1.- Prohíbe el latifundio y, gradualmente elimina el minifundio mediante planes de concentra-ción parcelaria.2.- Difunde, consolida y protege la pequeña y mediana propiedad rural privada. La ley fija sus límites según las peculiaridades de cada zona.3.- Apoya el desarrollo de empresas cooperativas y otras formas asociativas, libremente cons-tituidas para la producción, transformación, comercio y distribución de productos agrarios.4.- Dicta las normas especiales que, cuidando el equilibrio ecológico, requiere la Amazonía para el desarrollo de su potencial agrario. El Estado puede otorgar tierra de esta región en propiedad o concesión a personas naturales o jurídicas, de acuerdo a ley”.Nunca ha habido reforma agraria, son leyes de compra venta de tierra. Aquí como les dieron base con esas leyes y qué es lo que cabe desarrollar según ellos hoy.Chirinos dice que no hay latifundio en el Perú, pero la Constitución dice que prohíbe latifundio; son los hechos los que deben mostrar si hay latifundio o no. Dice que el minifundio debe concentrarse mediante nuevas concentraciones, mediante parcelas, eso es lo que está pasando hoy. Dice que no es problema de latifundio sino de escasez de tierra, claro que hay escasez, tenemos 1/6 ó 1/7 de hectárea por habitante, una de las más bajas proporciones del mundo, sigue habiendo latifundio, no sólo pequeña y mediana propiedad ¿qué cosa es la palma aceitera?; pero se deja a la ley la tarea de señalar límite, es problema de la ley por darse. Eso de que apoya el desarrollo es pura palabrería. Sobre la Amazonía dice que es otorgar tierras sin límite a personas nacionales o extranjeras, naturales o jurídicas.Artículo 160.- “El Estado reconoce el derecho de los productores agrarios a la libre asociación con fines de servicio, desarrollo, defensa o cualquier otro que pueda contribuir a la eficiencia de

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sus actividades”.Chirinos dice que se trata del derecho de libre asociación para frenar intervención del Estado y ese intento de controlar comunidades campesinas y hacerles creer que hay asociación libre. Pero, eso es el caballito de batalla de las rondas campesinas y de autodefensa, por esta razón lo han puesto, pues Chirinos mismo dice que no había necesidad.Posición de la burguesía burocrática. Ruiz Eldredge. Artículos 156 y 157. Dice que con estos dispositivos comenzaron resultados funestos de la actual Constitución. No dice que nunca se ha cumplido, eso de dar prioridad al desarrollo del sector agrario que establece el artículo 156. Del 157 dice que es un desgraciado retroceso no sólo político sino también social y jurídico, porque se pone la propiedad privada como principal. ¿Qué quiere decir?, ¿qué las demás son secundarias?, ¿qué no son privadas? Quiere encubrir que estas formas asociativas son propiedad privada y no es que sea la principal sino es la única. Chirinos es bien claro dice que este artículo garantiza la propiedad privada y las formas en que se ejerce. Luego éste se contradice porque va a decir que no son categoría sino formas de propiedad privada y la contrapone a la propiedad social. Luego plantea que la tierra por la reforma agraria ya no es una mercancía. Eso es absurdo e irreal ¿por qué no se puede comprar y vender? pero lo hacen. En vez de tomar problemas concretos hace alabanza, porque habría que plantear que el campesinado tiene que luchar por lo que le ha costado mantenerlo por años y lo van a barrer, hay que ver el fondo porque se va a golpear al pueblo más si vemos que en el Perú se está legislando por decreto, irán modificando las leyes conforme les venga en gana y asunto concluido. No quedó definido el problema de la propiedad de la tierra, la titulación no la concluyeron, la dejaron en el aire, fue sumamente restringida, más si es propiedad social por tanto no es propiedad. ¿Qué han hecho? Primero no es reforma agraria, hicieron engendro de propiedad social para negar propiedad campesina y para evolucionar la propiedad semifeudal, por tanto ellos son respetuosos de la propiedad semifeudal; segundo, sobre fuero agrario, ahora apuntan a barrerlo. Dice que el segundo párrafo del artículo 157 es violación reaccionaria, que con el pretexto de conducción directa y personal se da lugar el retorno de los varones del algodón, azúcar y otros alimentos, eso es cierto, pero eso es lo que ha propiciado y puesto bases la 17716, el 80 la reajustaron con el D.S. 02 y el 85 con el problema de las parcelaciones y éste sabe porque está planteando que hay que concentrar las parcelaciones para defender la empresa cuando el problema era destruir la propiedad semifeudal en el caso de sociedades industriales eran mantenerlas como tales y los campesinos en condición de proletariado agrícola; la farsa de la propiedad social llevó a que hayan trabajado un montón de años y que esas tierras estén deshechas, la empresa por los suelos y todo su trabajo despilfarrado y ahora están a expensas de ser despedazados. Ésa es su obra. Dice que el tercer párrafo es positivo porque tiene su origen en la reforma agraria y en la ley 11071 que declaró a las tierras eriazas propiedad del Estado ¡por favor! en el Código Civil anterior se decía que salvo títulos de propiedad las demás tierras son del Estado. Lo que debió decir a manos de quién va a ir esas tierras eriazas.Artículo 158. Dice que la política agraria va a privatizar, que será reaccionaria; pero eso es consecuencia del sistema de la ley 17716 y no va a comprender mientras no vea que fue ley de compra venta para impulsar el capitalismo burocrático y evolucionar la semifeudalidad. Ni siquiera plantea que son meras declaraciones, pues un Estado que está cambiando las leyes favorables al pueblo, que va a cumplir esas funciones sociales.Artículo 159. Sobre reforma agraria, reitera que es política y son principios regresivos sobre el problema de la tierra. De la Amazonía le preocupa el problema ecológico.Concluye con “avances de la reforma agraria” hasta 1976. Eso es elevar en forma podrida y demagógicamente una situación que golpeó a la masa y sirvió de base a situaciones que se dan hoy.CAPITULO VIIIDE LAS COMUNIDADES CAMPESINAS Y NATIVAS

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Artículo 163.- “Las tierras de las Comunidades Campesinas y Nativas son inembargables e imprescriptibles. También son inalienables, salvo ley fundada en el interés de la Comunidad, y solicitada por una mayoría de los dos tercios de los miembros calificados de ésta, o en caso de expropiación por necesidad y utilidad públicas. En ambos casos con previo pago en dinero. Queda prohibido el acaparamiento de tierras dentro de la Comunidad.”Estudiar bien el problema de inembargable, imprescriptible, el problema está acá: que “son inalienables”, “salvo ley fundada en el interés de la Comunidad, y solicitada por una mayoría de los dos tercios” con eso suficiente, abrieron la puerta para barrérsela. Da clave porque fácilmente se presiona, se induce, se junta a los dos tercios, se les hace firmar o si no se pone la huella, llevan notario y si quiere al jefe del comando militar como testigo, muchas cosas pueden hacer y de esa manera pueden ser vendidas y por otro lado también son expropiables por necesidad y utilidad públicas. Es un problema del derecho y tradición de nuestro país la protección de estas Comunidades. Con las excepciones se las barren.Chirinos dice que Bolívar dio decretos el 8 de abril de 1824 por los cuales declara a los indios propietarios de sus tierras y autoriza su venta y que se repartan entre los porcioneros; el 4 de julio ratifica y da pautas para su ejecución; el 3 de marzo de 1828 bajo la presidencia de La Mar, la ley dispone que las tierras comunitarias se puedan enajenar libremente; de acuerdo al Código Civil de 1852 también se dispone que las tierras de los indígenas son enajenables. Así desde 1824 a 1920 todas estas leyes van a servir a la apropiación de las tierras de las Comunidades. Dice Chirinos que a pesar del liberalismo la Comunidad se obstina en subsistir hasta que el legislador tiene que reconocer la realidad y rendirse a ella.Como Mariátegui nos dijera, el proceso de la historia desde que vienen los españoles derrumban el orden y empiezan a apropiarse de la tierra se da una contradicción latifundio-Comunidad, que ha marcado el proceso histórico peruano y lo sigue marcando hasta casi un siglo de aplicación de estas leyes como hemos visto, que han servido al despojo, concebidas dentro de esos criterios de la época que querían impulsar dentro de espíritu liberal, dar propiedad eso le pasó a Bolívar. Y la comunidad si bien la han despedazado, ha resistido, es una institución extraordinaria, una capacidad de resistencia, es clave para que el campesinado pueda seguir viviendo y combatiendo, trabajando.La Constitución de 1920 señala que el Estado protegerá a las Comunidades indígenas. La Constitución de 1933, declara que tienen existencia legal y personería jurídica y que el Estado garantiza la integridad de sus propiedades y que éstas son imprescriptibles y no se puede enajenar; también dispone que se haga un catastro y correspondiente, registro de extensión, linderos, valor y sus calidades. En la Asamblea Constituyente del 79 se debatió el Registro de inscripción pública dice Chirinos que se opuso porque se sujetaba la existencia de la Comunidad al registro y se ampara en José de la Riva Agüero. Este señor también plantea que hay que proteger a esas Comunidades. El Código Civil dedica a las*El artículo 161 reconoce a las Comunidades Campesinas existencia legal, personería jurídica y autonomía de casi todo orden.El artículo 162 asigna al Estado la consabida tarea de promoción, eso dice Chirinos.El artículo 163 dice que son inalienables o sea que no se puede vender, inembargable que ningún acreedor puede embargar e imprescriptible quiere decir que no prescribe el derecho de la Comunidad sobre ella y que ningún tercero les puede ganar por prescripción o sea por el mero transcurso del tiempo así sea 30 años. Chirinos dice que esas salvaguardas de la Comunidad acusan el inconveniente que la sustraen del comercio de los hombres –del proceso social del capitalismo burocrático– por ejemplo del crédito con garantía hipotecaria y lo que cabe es que el Estado supla esta deficiencia.¿Cómo quedan estas situaciones con los problemas del Registro Predial de Fujimori? Habría que analizar, es muy importante, porque la Constitución puede ser modificada en dos legislaturas ordinarias. Es evidente que se entra a un gran despojo de tierras. Si uno ve la ley 17716, no repartió tierras y a las Comunidades las ató a las SAIS y no obtuvieron ningún beneficio. Este

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elemento de juicio también analizar y líguese al camino que ha estado siguiendo la 17716. Este problema debe ser bien estudiado, bien analizado.Mariátegui nos ha dicho cómo ha resistido a través del tiempo y que ha habido esa contradicción, que ahí tenemos encerradas capacidades y condiciones que pueden servir al socialismo. Pero ¿cómo manejar este problema? En dos sentidos: primero; dentro de las leyes que están dándose y camino que siguen de despojo, cómo proteger y defender esas tierras, cómo defender a esos campesinos, porque es fundamental, máxime ahora que son como 5,000 inscritas. Otro problema es cómo nosotros debemos ver las Comunidades para desenvolverlas dentro del nuevo orden. No somos partícipes de las posiciones de Vanguardia Revolucionaria o el pum que las Comunidades son zonas liberadas, por experiencia histórica de los años sesenta hemos visto que las Comunidades cuando han recuperado sus tierras son complemento del sistema y tienen una división de propiedad mucho más intensa, porque en la Comunidad hay división de tierras en pequeños propietarios, medianos y hasta ricos, también hay gamonalismo, no podemos negar que hay clases y lucha de clases. El pum ha seguido otro criterio al poner a las comunidades dentro de la 17716. Tener en cuenta esta experiencia si la Comunidad recupera sus tierras y no se desenvuelve dentro de la revolución se ata al viejo orden. Otro problema aplicamos propiedad privada campesina, tierra para quien la trabaja, en

* La frase está inconclusa en el original

el campo se reparte la tierra, excepto aquellas que se mantienen como pastos comunales o bosquecillos que tienen para uso común y los estamos induciendo, porque no se puede presionar, a desarrollar formas de trabajo cooperativo elementalísimo como ayuda mutua. Estas formas ¿cómo desenvolverlas? ¿Cómo desarrollarlas?, es muy importante para nosotros, porque en la Comunidad se da proceso de desintegración y se va a acentuar más, sería ilusorio pensar que no es así. Nuestro problema es cómo desenvolver esto favoreciendo a los más pobres. Esto es la clave, favorecer a los pobres, luego a los medianos. Nosotros no podemos quedarnos en mantener la comunidad simplemente, sino conformamos Comité Popular porque sin eso no podríamos llevarlos a desenvolver sus propias necesidades dentro de la revolución, tener muy presente porque con eso van a traficar más que nosotros las borramos y cambiamos su forma tradicional. Pero no podemos respetar esa forma de comunidad con sus autoridades, con niveles de jerarquía, no nos conviene, sería socavar el Nuevo Estado, entrabarlo. El problema es ver las clases y aplicar con mucha claridad la política de apoyarse en los pobres, ganarse a los medios y neutralizar a los ricos en las dimensiones que tales se den y de otro lado nosotros ejerciendo poder debemos desenvolver su vida y organizarlas más socialmente para que tengan beneficios concretos, reales, inmediatos. Se nos presenta este problema que debemos estudiarlo, no somos adoradores de la Comunidad. Clave es el Nuevo Poder.Posición de la burguesía burocrática. Ruiz Eldredge. Similar, nos habla de cómo fue el proceso. Dice que el campesinado ha luchado en peores condiciones, enarbola la lucha de Túpac Amaru y luego va a plantear que todo el remate de la lucha campesina internacional y del Perú, remata en el Papa Juan XII, un campesino llega al mando de la Iglesia y se produce una formidable revolución y en el Perú un militar de origen campesino Velasco llega al poder, fue altamente positivo para el país. Esto es una infamia, ¡el colmo! Después de esto recién se acuerda de Mariátegui y lo junta con Riva Agüero, pero eso no lo hace ni Chirinos, quien empieza con que la comunidad campesina es supérstite del antiguo ayllu y cita a Mariátegui, tiene más sentido histórico, no se puede traficar de esa manera, lo hace para resaltar su reforma agraria. Dice que la actual Constitución no contiene la garantía de la integridad de la propiedad de las Comunidades que estaba en el artículo 208 de la del 33. Del artículo 162 dice que pueden ser llevadas a cooperativas y vender sus tierras. Ése es un problema dentro del viejo orden. Sobre el crédito, dice que no es cierto que por ser imprescriptibles, inalienables e inembargables no

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estén sujetas a crédito, claro, él está porque el Estado las controle. Se acabó ¿y el artículo 163 que plantea excepciones? ¿le importa? No dice absolutamente nada.CAPITULO VDEL TRABAJOArtículo 42.- “El Estado reconoce al trabajo como fuente principal de la riqueza. El trabajo es un derecho y un deber social. Corresponde al Estado promover las condiciones económicas y sociales que eliminen la pobreza y aseguren por igual a los habitantes de la República la oportunidad de una ocupación útil, y que los protejan contra el desempleo y subempleo en cualquiera de sus manifestaciones. En toda relación laboral queda prohibida cualquier condición que impida el ejercicio de los derechos constitucionales de los trabajadores o que desconozca o rebaje su dignidad. El trabajo, en sus diversas modalidades, es objeto de protección por el Estado, sin discriminación alguna y dentro de un régimen de igualdad de trato. A nadie puede obligarse a prestar trabajo personal sin su libre consentimiento y sin la debida retribución. La ley señala la proporción preferente que corresponde a los trabajadores nacionales tanto en el número como en el monto total de remuneraciones de la empresa según el caso”.Chirinos dice que este artículo ratifica la declaración hecha en el preámbulo que es derecho y deber.Se parte de que el Estado reconoce al trabajo como fuente principal de riqueza. Ésa es posición burguesa, el problema es fuerza de trabajo que al ser vendida produce plusvalía, capital y por ende la riqueza, eso está en Crítica al Programa de Gotha de Marx. Esto de que es un derecho la obligación del Estado de reducir la desocupación, decimos así, el capitalismo genera desocupación, un ejército de reserva. Es un deber social para con esa inmensa masa que no tiene sino que vender su fuerza de trabajo para lograr sustento. Así esta Constitución, estas modalidades son revestimientos burgueses. Eso de igualdad es parte de la hojarasca demagógica.El segundo párrafo que prohíbe toda condición que impida el ejercicio de los derechos constitucionales. Esto nos interesa bastante porque se plantea reducir y borrar derechos y conquistas logradas y estampados hasta constitucionalmente bajo siniestros proyectos como el de Bustamante Belaúnde del llamado Movimiento Libertad, en el cual traficando con gran desocupación pretenden imponer al 80% que no tiene trabajo sistemas contractuales en los cuales se reduzcan los derechos y los obreros y trabajadores renuncien “libremente” a ellos con esa fementida igualdad entre obreros y empresarios, para que libremente convengan condiciones, jornada y salarios.El trabajo sin discriminación alguna, tiene que ver con el trabajo femenino, que va a acrecentarse más esquilmando a sus fuerzas más jóvenes, salarios hasta la mitad de los varones y contraponerlos. Ver el trabajo de la mujer y cómo proteger su especial condición. No ol -videmos que la protección a trabajo de niños y mujeres se extiende a toda la clase.Trabajo personal, van a querer replantearlo y ampliarlo. El propio Chirinos dice que no hay trabajo obligatorio ni gratuito, aunque se puede contribuir voluntariamente a trabajos de Cooperación Popular. Pero él mismo dice que la conscripción vial de Leguía era una forma de servidumbre, lo mismo es Cooperación Popular. Bajo este sistema la obra no cuesta ni la quinta parte, eso de “desinteresadamente” son palabras vacías.Artículo 43.- “El trabajador tiene derecho a una remuneración justa que procure para él y su familia el bienestar material y el desarrollo espiritual. El trabajador, varón o mujer, tiene derecho a igual remuneración por igual trabajo prestado en idénticas condiciones al mismo empleador. Las remuneraciones mínimas vitales se reajustan periódicamente por el Estado con la participación de las organizaciones representativas de los trabajadores y de los empleadores, cuando las circunstancias lo requieren.

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La ley organiza el sistema de asignaciones familiares a favor de los trabajadores con familia numerosa”.Chirinos nos dice ya en el artículo 2 inc. 15 se ha declarado el derecho de recibir remuneración justa, que fue un yerro de la comisión de redacción no poner condiciones análogas sino idénticas, que eso no puede ser, es un mea culpa.Aquí el problema de remuneración justa. En un artículo Engels nos dice que no es posición marxista, que salario justo dentro del orden capitalista y su justicia, es que rija su propia ley, que el salario satisfaga las necesidades elementales a fin de que deje al capital la mayor plusvalía posible. Marx decía que el problema era poner la abolición del salariado, explicar bien este punto. Sin embargo el salario sigue una ley que se expresa en la tendencia a reducir más y más el salario, no obstante esto el obrero debe combatir por aumento de salarios y prepararse para las grandes luchas por venir. El salario tiene límites y un límite físico, pero lo importante es que las condiciones históricas es que bajan por debajo de su límite físico como pasa hoy, lo cual de-manda un complemento, lo que aquí han querido hacer con el PES que ha fracasado estruendosamente y va a ser rebajado, que aunado a la recesión que lleva ese plan de estabilización y el inmenso contingente de desocupación o subocupación, ésa es la cuestión. Es muy bueno estudiar “Salario, precio y ganancia” y los textos de Engels. En cuanto a la mujer aparte de lo dicho es el incumplimiento de leyes, debe ser exigido guiándose por desenmascarar que sólo sirven a la reacción, exigir que se cumplan.Remuneraciones mínimas. Debemos analizar el problema de la composición de la remuneración mínima vital, que su propio nombre es una superchería porque el salario es para recuperar fuerza de trabajo y para que se reproduzca, apuntan a poner salarios por debajo de su límite físico. De 25 millones, sólo 8 millones es el ingreso mínimo legal y éste está ligado con derechos de los obreros y depósitos de empresarios, de ahí que se tienda a reducirlo lo más posible; 13´se considera como una remuneración complementaria y los otros 4 por movilidad. El problema es ver esta situación, las llamadas remuneraciones mínimas no sirven para desarrollar una vida acorde a la de los obreros, las organizaciones sindicales no se ocupan de esto. Marx dice que su preocupación fundamental debe ser por los que tienen salarios más bajos porque la clase es una.Las pensiones. Se les esquilma durante 30 años. Se mantiene dos condiciones: límite de edad y tiempo de servicios. Por ejemplo ingresa a trabajar a los 15 años, el tiempo de servicios en varones es de 30 años entonces sería la jubilación a los 45 años pero el límite de edad es 60 entonces se les obliga a trabajar 15 años más. Debe ser sólo por tiempo de servicios.Es parte de la lucha de clases en el mundo, son problemas que debemos volver a plantear, hay muchas cosas que se aceptan como normales.Eso de que sólo reduciendo la inflación se resuelve el problema salarial es una falacia burguesa. Eso está ampliamente analizado en “Salario, precio y ganancia”. Se quiere llevar a la concepción de reducir salarios bajo cantaleta de que sirve a aumentar precios, bajo la amenaza de la inflación, en un sistema donde la inflación sube de 100% a 3,000% y los salarios son cada vez más bajos entonces ¿cómo es eso? de que los salarios sirven a elevar la inflación, sin embargo las ganancias han subido, qué mejor prueba que las cifras del informe del Primer Ministro, los salarios bajan y la inflación sube. Desmentir esta falacia con Marx y con práctica peruana.Artículo 44.- “La jornada ordinaria de trabajo es de ocho horas diarias y de cuarenta y ocho semanales. Puede reducirse por convenio colectivo o por ley. Todo trabajo realizado fuera de la jornada ordinaria se remunera extraordinariamente. La ley establece normas para el trabajo nocturno y para el que se realiza en condiciones insalubres o peligrosas. Determina las condiciones del trabajo de menores y mujeres. Los trabajadores tienen derecho a descanso semanal remunerado, vacaciones anuales pagadas y compensación por tiempo de servicios.

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También tienen derecho a las gratificaciones, bonificaciones y demás beneficios que señala la ley o el convenio colectivo”.Chirinos dice que es derivado del congreso civilista y de la labor de Miro Quezada y Matías Manzanilla. Ésta es una falsedad, son conquistas de la clase no de la buena o mala intención de esos reaccionarios, la historia del proletariado es de lucha, las luchas de los portuarios del Callao, las luchas de los años 18 estremecedoras, la clase el pueblo tomaron la ciudad, son esas luchas heroicas las que llevaron a que se establezca la jornada, debemos rechazar esas sandeces.Chirinos dice que con el convenio colectivo, de una parte empresa y de otra sindicato se corrige el desequilibrio jurídico del contrato individual. Este comentario es interesante porque ahora bajo socapa de que el sindicato agrupa a una minoría se quiere llevar al 80% a contratos individuales y presentarse como respetuosos de los derechos adquiridos. Debemos desenmascarar a fondo ese proyecto del Ministro de Trabajo, de dar empleo, ocupación, es desconocer abiertamente la Constitución, hasta éste habla de que la relación es con sindicato porque no se puede decir que son iguales empresario y trabajador. La jornada de 8 horas fue un planteamiento de la clase obrera norteamericana, tomado por la I Internacional como bandera de la clase, la clase lo ha conquistado y está garantizado constitucionalmente no en el sentido de reverenciar a la Constitución sino de defensa de derecho adquirido y desenmascarar como las leyes son cada vez más reaccionarias y usarlas para combatir el viejo Estado para socavarlo. Nosotros partidariamente en los 70 demostramos que la jornada de 8 horas era formal, que se requerían 4 horas más para cubrir lo que se entiende por salario, esto ahora lo reconocen hasta los empresarios.Puede reducirse pero no ampliarse, para todo trabajo pesado como el minero, debe ponerse como bandera de lucha. Trabajo extraordinario, para la Constitución el problema es que se pague. Pero ¿por qué tienes que trabajar extraordinariamente? Porque lo que ganas no te alcanza. Se plantea jornada de 8 horas para que el obrero pueda descansar y las otras horas para necesidades de todo ser humano como la cultura. Si trabaja 12 horas se reduce el tiempo de sueño o de las otras funciones. Bajo estos criterios de trabajo extraordinario está cuanto más trabajas más ganas, ampliar la jornada y reducir plazas. Porque si el obrero ganara en 8 horas el salario que corresponde no necesitaría trabajar más por tanto otro obrero tendría trabajo. En el Perú son 300,000 que al año demandan trabajo.Trabajo nocturno. No se cumple estas normas, el marxismo se opone al trabajo nocturno, cuando es indispensable con jornada más corta y en condiciones más reparadoras. Condiciones, nunca se cumplen lleva a mayor deterioro de la clase; remata con mujeres y niños. Cómo se acrecienta la incorporación de niños al trabajo de 10 a 14 años, las cifras dadas por el Ministro son muy útiles, las podemos difundir. Preocuparse por los niños. No se cumple, las vacaciones, el salario dominical son vendidos porque no hay jornada que permita percibir ese salario y a la clase se le mina físicamente a la burguesía no le importa tener obreros fuertes, las gratificaciones, bonificaciones y demás beneficios, son mínimos, se paga a destiempo y se apunta a minimizarlos al máximo. No se puede esperar nada de un Estado como éste que no preserva a la clase, como tienen ejército de reserva no les importa si mueren más pronto lo remplazan por otros o por tres raquíticos. Por eso la clase sólo puede confiar en su propia fuerza como enseñó Lenin.Artículo 45.- “La ley determina las medidas de protección a la madre trabajadora.”Éste y muchos casos es valiosa la denuncia, que se muestren casos reales.Artículo 46.- “El Estado estimula el adelanto cultural, la formación profesional y el perfeccionamiento técnico de los trabajadores, para mejorar la productividad, impulsar el bienestar social y contribuir al desarrollo del país. Así mismo, promueve la creación de organismos socialmente orientados a dichos fines.”Chirinos dice inobjetable. ¿Cumplible?, ¿cuántos Senatis hay?, ¿quién los ampara?, ¿qué buscan con eso? chupamedias, rompehuelgas. Hay que separar bien, la clase debe formarse

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culturalmente pero no puede permitir que los usen como cuchillos y para elevar la media de rendimiento.Artículo 47.- “Corresponde al Estado dictar medidas sobre higiene y seguridad en el trabajo, que permitan prevenir los riesgos profesionales, y para asegurar la salud y la integridad física y mental de los trabajadores”.Chirinos dice inobjetable. ¿Qué le importa a la gran burguesía esto?, ¿cuáles son las medidas que toma el Estado? hay copiosa legislación pero no se aplica. Da margen a gran expresión de agravios, que sea la clase la que hable, anotar, ponerle una cita, introducción y difundir y que sirva a su lucha por problemas concretos, cuestiones concretas no elucubraciones que aprendan a usar sus periódicos murales, el dazibao es factible. Hacer campaña de dazibaos que trate sólo problemas de la clase obrera. Salario, jornada y condiciones, qué dice la Constitución y la realidad, no necesariamente ¡viva la guerra popular!; ellos lo pueden hacer, que esté mal escrito ya aprenderán a escribir, lo importante es que se entienda, si se puede corregir mejor, podrían decir que no es política, ahí la clase expresa su posición. Así se rompe con los de poner oficios. Hacer dazibaos, grandes letras, sería forma de mover democracia, expresión de agravios, asambleas, muévase eso y se irá imponiendo ya orientaciones más precisas, más claras conforme las condiciones vayan permitiendo, tenemos que ver nuevas formas de trabajar, de luchar, son imprescindible, nos descargaría de tanto volanteo y lleva a la masa a otro nivel más alto, a la clase a expresar su pensamiento, a poner en un papel por escrito y eso es servir a que avancen, eso les va a llevar a que busquen que leer, nos preguntarán, désele pequeño texto, después de un tiempo reúnase, pregúntele cómo entendió y explíquesele, así servimos a que la clase eleve su conciencia, su capacidad, ampliaríamos mucho más y entraríamos a la entraña de la fábrica. ¿Van a poder con nosotros esos sindicatos que se opongan? No van a poder si estamos al lado de la clase y tenemos el marxismo que es todopoderoso. Eso se puede extender a todo. A la universidad, no basta con poner nuestra pizarra con nuestros acuerdos, eso está bien pero generalicemos dazibaos sobre sus propios hechos cotidianos, así se mueve. En los colegios nos quieren hacer la guerra, el mismo sistema, también podemos poner la hoz y el martillo, es nuestro símbolo, con crayola chiquita envuelta en un papel, pinto y luego la boto por el desagüe, el papel donde están los papeles sucios, me lavo la mano y se acabó, revisan los bolsillos, no encuentran nada; el problema no consiste en trabajar como sea, es problema de trabajo abierto y secreto, véase la forma de trabajar. Eso hay que pensarlo para eso somos los comunistas. Así como el Presidente Mao nos dice pensar en el agua y en la sal, también en minucias, así la cuota se reduce. Así como también el Presidente nos dice, tienes un problema frunce el entrecejo y te saldrá la idea. La cabeza es para pensar en tu tarea, para fregar al enemigo.En las barriadas más margen, ampliar más, no sólo con nuestra consigna, nuestra hoz y martillo, ése es el eje, pero en torno a eso otras cosas que amplíen, que canalicen más al contingente hacia nosotros, que amplíe la onda de influencia y veremos quién es dogmático, sectario, quién es más democrático, total la masa es la que define y nosotros si lo somos, estos problemas se tornan de urgencia mayor porque tenemos una tarea que cumplir, un rumbo de conquistar el Poder y sin esa ingente movilización de las masas no lo vamos a cumplir.Artículo 48.- “El Estado reconoce el derecho de estabilidad en el trabajo. El trabajador sólo puede ser despedido por causa justa, señalada en la ley y debidamente comprobada.”Chirinos es opuesto a la estabilidad y hace precisiones: a) favorece a quien tiene trabajo, no al que no tiene. Igual que ese proyecto de Bustamante, la falacia de que rige para los que tienen trabajo y como esa es la minoría no hay que preocuparse, no es para el 80% que no tiene trabajo ni para los 300,000 nuevos de cada año, así buscan instrumento para sus compinches los vende obreros para que no se ocupen de los demás sólo de los organizados, cierran fila con eso y queda en desamparo la inmensa mayoría. Ésa es la artería que está ahí, algunos pueden soñar con su estabilidad hasta que mueran pero ya les habrán hecho campaña en contra porque la mayoría no tiene. b) La estabilidad favorece al trabajo ineficiente en perjuicio del eficiente. Lo

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que quiere decir que hay carne más joven. c) Estabilidad es peligro para la empresa. Entonces es problema de proteger la empresa como si fuera un mismo interés. d) Estabilidad laboral desalienta la inversión. ¿Se ha preguntado cuánto ganan allá? propicia saqueo despiadado. e) En Estados Unidos no hay estabilidad, ¿qué importa eso? Qué ellos no lo tengan es un de trimento, si acá lo hemos ganado por qué lo vamos a perder. Sólo tienen la conquista quienes son capaces de defenderla las 24 horas, así como su libertad. f) Libertad de contratación. Ya se olvidó de la corrección del desequilibrio, al mejor postor, en un país de desocupados sirve a exprimir a la clase en forma por demás despiadada para acumulación de capital de desarrollar su capitalismo burocrático.Eso de causa justa es un puñal contra la estabilidad y tienden a ampliarla más. El Estado reconoce la estabilidad en el trabajo no hay limitación es para todos, entonces esta estabilidad hay que exigir para el 80% y decir que va contra su propia Constitución. Hay leyes para contratación eventual, debemos combatirlas. Arremeter contra las leyes esas y la estabilidad sólo nosotros podemos garantizar cuando conquistemos el Poder, porque ahí, en esa nueva sociedad el que no trabaja no come, ése es nuestro principio y los obreros, los trabajadores sólo tienen su fuerza de trabajo que son energías físicas y espirituales.Artículo 49.- “El pago de las remuneraciones y beneficios sociales de los trabajadores es en todo caso preferente a cualquier otra obligación del empleador. La acción de cobro prescribe a los quince años.”Todos los sistemas por los cuales las empresas se dividen, quiebran para burlar los beneficios. Se paga a los obreros en productos, éstos y su familia tienen que venderlos para concretar su salario, trabajo gratuito que beneficia al propio explotador, es empujado a esto por la crisis. Saquemos estas realidades y confrontémosla con la ley. Es aquí donde más violentamente choca la Constitución con la realidad cruda y descarnada.Artículo 50.- “Se reconoce al trabajador a domicilio una situación jurídica análoga a la de los demás trabajadores, según las peculiaridades de su labor.”Es una modalidad usada desde los tiempos antiguos, desde el comienzo del capitalismo. Se ahorran fábrica, usan las herramientas de los trabajadores, al destajo toda la familia, las gentes se desloman padre, madre e hijos. Es una forma monstruosa de explotación con menores exigencias y sin derecho alguno. Chirinos dice hay que amparar aunque resulte difícil en la práctica, eso es burlarse.Articulo 51.- “El Estado reconoce a los trabajadores el derecho a la sindicalización sin autorización previa. Nadie está obligado a formar parte de un sindicato ni impedido de hacerlo. Los sindicatos tienen derecho a crear organismos de grado superior, sin que pueda impedirse u obstaculizar la constitución, el funcionamiento y la administración de los organismos sindicales. Las organizaciones sindicales se disuelven por acuerdo de sus miembros o por resolución en última instancia de la Corte Suprema. Los dirigentes sindicales de todo nivel gozan de garantías para el desarrollo de las funciones que les corresponden.”Chirinos dice libertad de pertenecer o no a un sindicato. ¿Libertad de quien? Los obreros tienen que unirse sino no pueden ejercer su libertad de luchar por un salario, por jornada, por condiciones, en eso está su libertad. Mientras unos tienen la fuerza del capital el otro la fuerza de su número. Ésa es su libertad, para el burgués tratar con el obrero aislado e imponerle sus condiciones. La libertad de los obreros es hacer huelga, la del burgués usar la fuerza, la represión para deshacer la huelga. La libertad tiene carácter de clase, cada quien tiene su libertad.Chirinos dice que los sindicatos libres se dan en los países desarrollados. Los sindicatos libres de los países imperialistas son manejados por aristocracias obreras que aplican control gansteril y desvergonzada conciliación de clases, este tipo de sindicato deriva del viejo revisionismo que buscan cada vez atar a la clase a la cola de sus burguesías, de la oligarquía financiera, son patrioteros y guerreristas defensores del viejo orden, de sus imperialismos contra otros imperialismos por la hegemonía mundial. En los países fascistas estos sindicatos quieren llevar a

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formar modalidades corporativas uniendo a la clase obrera o trabajadores en general bajo control del Estado para controlar mejor en favor de los intereses del imperialismo, son engendros de la contrarrevolución, lo prueba Alemania, Italia y España. Unos y otros libres y fascistas son patrioteros y guerreristas defensores del viejo orden parte del sostén de la opresión de las naciones oprimidas, apoyan y promueven las grandes invasiones de sus imperialismos porque ellos mismos viven de esas ganancias que el imperialismo chupa de las naciones oprimidas, de las cuales arroja piltrafas a esas costras. Eso debemos decirles.Sin autorización previa. Es una conquista de la clase que ha impuesto el derecho de sindicato. El marxismo nos dice que el sindicato existe por libre decisión de sus agremiados que se unen para defender sus derechos. El sindicato combate bien en el plano económico cuando no está cabalgado por burocracias sindicales, lo que no sabe luchar bien es en el plano político por la gran reivindicación de la conquista del Poder que es obligación de su clase y necesidad del pueblo. También ver el límite, Engels nos dijo no todos los sindicatos tiene igual capacidad de lucha y de conquistar reivindicaciones. Tiene que ver con el grado de organización y diferentes ramas de la producción y con las variaciones que se van presentando.Reconoce a los trabajadores el derecho a sindicalizarse. Trabajador es el que no tiene más medios que la fuerza de trabajo, de la venta del mismo depende que pueda proveer a sus necesidades. Planteado así no hay ninguna razón para que en los sindicatos no estén los contratados. No hay ley que lo prohíba, es más dice sin autorización previa, no dice dentro de lo que la ley establece, por tanto si hubiera ley es inconstitucional, esa ley que exige 20 para sindicalizarse hay que combatirla porque acá no dice que está restringido, desde nuestra posición debemos entenderla así. El derecho ha avanzado en reconocer el derecho laboral porque hay una parte débil que es el trabajador y una fuerte que es el empresario.¿Tienen derecho a sindicalizarse los contratados? No hay impedimento así serian más fuertes para defenderse mejor, ¿por qué no son parte del sindicato, si son de la misma empresa? porque la burocracia sindical hace creer a los estables que así pierden condición especial. Nadie nos prohíbe plantear esa bandera de un solo sindicato; que tienen derecho a organizarse como contratados. Si los juntamos a todos, magnifico ¿se opondrían los contratados? algunos dirían si pero nos pueden botar entonces habría que ver como plantear los pliegos porque tiene contrato a plazo fijo y que no está amparado por la ley. Primero es el hecho social luego es la norma jurídica que lo regula, siempre ha sido así. Cómo presentar pliego, puedo presentar un pliego de los contratados y lo hago igual, pongo condiciones si no se resuelve me voy a la huelga, despiden a todos y se paraliza la fabrica, entonces buscar que no funcione la fábrica, por eso peleo, marcho, protesto, en fin, ahí la lucha es más difícil porque nos podrían decir no tienen derecho a sindicato, a huelga, es problema de ir montando y podemos seguir la misma norma de los sindicatos para estos sindicatos de contratados y así hacer diversas formas de organización y de niveles de las fabricas pequeñas con menos de cinco, de toda una región, de un cono, porque por algo tengo que comenzar y puedo hacer labor de propaganda y luego voy organizando en esos niveles hasta por ramas. Basándose en esto podemos hacer sindicatos para cada tipo, para los de medio tiempo, en esto hay experiencia en Lima, han luchado, han formado un comité de lucha que los dirigió. Eso está permitido acá, nuestro problema es plantear nuevas banderas, tengamos en cuenta los pliegos renovables ¿no es realidad? ¿en qué quedó la indexación?, cosa distinta es defender lo conquistado, mas si de ahí deriva algún beneficio.Crear organizaciones de grado superior. Hay Comités de fábricas, sindicatos, derecho a sindicato por ramas, federaciones, central nacional. El problema ahora está en federaciones por ramas que está siendo cuestionado como el caso de los mineros. El problema en la rama minera y en general tiene que tenerse en cuenta el tipo de empresa, grande, mediana o pequeña. Podríamos diferenciar en una federación formando comités que vean problemas de las grandes empresas con las grandes empresas, de las medianas con los empresarios de las medianas, de las pequeñas que vean con sus pequeños empresarios porque si se pone condiciones iguales para grandes y para pequeños se favorece a la grande y se hunde a la pequeña. Introduzcamos el

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carácter de clase según el tipo de revolución. Pero también tienen puntos comunes, por ejemplo: jornada o defensa del sindicato, dentro de ese conjunto de diferencia las grandes, pequeñas y medianas, sería un poco más compleja pero tendría la ventaja de ver la diferencia, el nivel de salario correspondiente que vea el mantenimiento de la pequeña para no hundirla y de la mediana, que no es el caso de la grande que puede dar más condiciones porque de otra manera si se trata igual serviría a hundir a la mediana y pequeña minería en beneficio de la grande o a sujetarlas más. Eso debemos pensar, qué dificultades, qué problemas encerraría ¿sería colaboración de clases? Si es revolución democrática tenemos problemas comunes con la mediana y la pequeña, el problema antagónico es con la grande. ¿Cómo se resuelve? Por concesiones mutuas, al fin y al cabo una huelga es una pugna en la cual se arranca lo más que se puede pero también tiene que cederse, en una huelga no se arranca todo. Lenin nos enseñó que toda huelga encierra transacción. Ahora resulta que la Federación ve los derechos de los grandes, de los sindicatos fuertes y los medianos quedan aislados y los pequeños a luchar con su propio patrón. Si diferenciamos sirve a que los fuertes apoyen a los débiles, que marche una acción más organizada, más desenvuelta. Si no es posible así agrupamos por pequeños, medianos, porque podemos chocar con los intereses de la burocracia sindical.Así aplicando estos criterios de los derechos a organizarse en distintos niveles, formamos organizaciones que pueden ser múltiples, veamos los criterios de clase, son cosas que debemos desarrollar. Así podemos poner nuevas banderas, nuevas cuestiones que permitan nuclear, si ligamos la reivindicación a la conquista del Poder, lo ligamos a área en que trabajas y montaña con la que luchas; lo ligamos a la unidad de todo el pueblo contra las tres montañas, lo ligamos a la lucha contra el viejo poder por el Nuevo Poder. Es factible. Nuestro problema es buscar nuevas formas de lucha y nuevas formas de organización.Suprema puede disolver un sindicato. ¿Por qué razón? Si el sindicato existe sin autorización previa, es para abrir acción contra los sindicatos. Han dicho que no van a consentir huelga en salud, pueden dar un decreto supremo, dicen el sindicato está contra la ley, piden su disolución a la Suprema y lo disuelve.Chirinos dice que el fuero sindical en la práctica es más amplio que el fuero parlamentario. Habrá estado borracho. ¿Qué dirigente sindical tiene inmunidad? ¿Acaso no los persiguen, los reprimen? Lo que puede tener es licencia sindical, es necesaria porque les permite defender mejor, el problema es tener dirigencia que defienda la clase.Artículo 52.- “Los trabajadores no dependientes de una relación de trabajo, pueden organizarse para la defensa de sus derechos. Les son aplicables en lo pertinente las disposiciones que rigen para los sindicatos”.Chirinos dice eso ya está en el artículo 51 y pone como ejemplo a los choferes de taxi. Esto podemos hacerlo para los desocupados. Muchas fábricas quiebran, ¿cómo quedan los derechos de los obreros? no les resuelven, sigue existiendo el sindicato, pasa el tiempo y se disuelve al sindicato. A partir de este artículo podemos organizar a los desocupados porque son trabajadores que sólo tienen su fuerza de trabajo para vender. Son trabajadores. En las estadísticas de la población económicamente activa se pone desocupados, sub empleados y adecuadamente empleados, porque son considerados como trabajadores por el INE y por las estadísticas a nivel mundial, parten de su capacidad de vender su fuerza de trabajo. Puede aplicarse a los choferes, en general a los que viven de su fuerza de trabajo y que no tengan relación de dependencia en ese momento o que la han perdido. Así podemos organizar a los desocupados, a los subempleados. Hay que montar organizaciones en función de los intereses que los unen dentro de la revolución. Pueden decir falta gente para organizar, Lenin dijo fusílese a quien diga que no hay gente. Hay gente y no hay gente, el problema es organizar en todos los campos posibles, saber armar orgánicamente bajo dirección del Partido; aunque sea lectores de “El Diario”. La organización da fuerza para el combate. Lenin nos enseña en “Nuevas tareas, nuevas fuerzas”. Estúdiese.

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Artículo 53.- Banco de trabajadores, me lo salto porque sería hacer banqueros a los obreros. Chirinos dice ¡ojalá! Yo no creo.Artículo 54.- “Las convenciones colectivas de trabajo entre trabajadores y empleadores tienen fuerza de ley para las partes. El Estado garantiza del derecho a la negociación colectiva. La ley señala los procedimientos para la solución pacífica de los conflictos laborales. La intervención del Estado sólo procede y es definitoria a falta de acuerdo entre las partes”.Chirinos dice que eso está en el Código Civil, que se da fuerza de ley lo pactado entre las partes, también dice que el Estado no debía intervenir ni siquiera a falta de acuerdo entre las partes sino por seguridad nacional o sea que ponga en riesgo el sistema estatal. Lo que pregona es que deben tratar obreros y empresarios bajo criterio que son partes libres. Las fuerzas policiales y las fuerzas armadas, el Estado siempre intervienen de parte del empresario, basta con que se anuncie huelga, ya está la tanqueta, se protesta, va la policía, el juez, se persigue a los dirigentes, se les apresa, se niega el derecho a expresar su protesta. Esta forma de argumentar es falaz.El Estado, el Ejecutivo invocando el artículo 211 podría dar decreto supremo que tendría capacidad de ley y modificar leyes por tanto ley entre las partes, a eso van. La huelga del IPSS es por un convenio. ¿Por qué declaran que es ilegal y constitucionalmente hay obligación de cumplirlo? Para despedirlos. ¿Podría darse D.S. prohibiendo huelga en salud? ¿aplicar facultad de la Corte Suprema para liquidar el sindicato?El Estado garantiza el derecho a la negociación colectiva. Por tanto hay que apuntar a volar esas trabas, esos dispositivos que van contra la negociación colectiva. Es otra muestra que no rige esta garantía. Eso de procedimientos pacíficos, sale sobrando, porque la empresa trae a la policía y la clase se defiende, eso es legítima defensa y cabe en todos los planos por tanto defenderse contra la policía. ¿Quién garantiza que no vuelvan a poner delito de ataque a las fuerzas del orden bajo fuero privativo? Lo pueden hacer en dos años reforzando la Constitución. Pero aquí por decreto supremo lo aplican y se acabó. Hay que denunciar para conjurar que el hecho se produzca y si se produce ya está desenmascarado y la clase aprende a confiar en nosotros. La tendencia es que el Estado no participe y es en forma hipócrita contra la clase para que los esquilmen y apoyará eso con toda la represión posible que la incrementará.Artículo 55.- “La huelga es derecho de los trabajadores. Se ejerce en la forma que establece la ley”.Chirinos está por reglamentación de la huelga y dice que en los países socialistas no hay huelgas. En el socialismo el sindicato tiene otro carácter, el sindicato lucha para conquistar el Poder, si no lo hace no es sindicato y cuando el Poder se conquista los sindicatos son parte de ese Poder y participan de él porque es de su clase. Son organizaciones base de ese sistema y también asumen conjunto de funciones para plasmar la producción en beneficio de su clase y de todo el pueblo. En la URSS hubo erróneo criterio que no hay lucha de clases en c. Stalin se rectificó y los sindicatos eran reconocidos. El Presidente Mao expresamente pidió expresamente que se estableciera el derecho a huelga de los obreros. En el IX Congreso está reconocido el derecho de huelga.Reglamentación de huelgas, es un problema pendiente desde Belaúnde y que hoy están pidiendo. La reglamentación apunta a negar el derecho de huelga, el plan de este gobierno es volarse este derecho. En esta Constitución por primera vez se reconoce el derecho de huelga. Es una conquista de la clase que le ha costado sangre, la huelga es forma principal de lucha en el campo económico, es necesaria para que la clase combata por sus derechos políticos, sociales, condiciones de trabajo, jornada para guerra de guerrillas salarial, tiene ese derecho y está reconocido. Lenin dice que es escuela de guerra. Las huelgas deben desenvolverse en todas sus modalidades, no sólo contra la empresa, también de apoyo hasta huelga política, pero con la huelga no se conquista el Poder, eso es trotskismo. También ver las formas de las huelgas, las

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condiciones. El PUM dice que no hay condiciones pero plantea oleada de huelgas, eso es traficar y socavar a las huelgas.El problema de organizar una huelga tiene que aplicar el principio de: razón, por ejemplo salario; beneficio, que la huelga dé resultado positivo para la clase de cualquier tipo y límite, la huelga debe saber a dónde va, más allá pierde, no se puede agregar una cosa más, es erróneo alargar la huelga. Definir bien los objetivos a lograr: lo máximo y lo mínimo, así queda claro el beneficio y el límite. Luego la huelga se organiza, requiere preparación para que se encarne los objetivos a lograr, no como suele hacerse se convoca a paro y ni siquiera se moviliza; en términos generales cómo se va a combatir, pues no todo se dice; preparación ideológica para que se genere la voluntad de combatir. Ése es el principio de masas, el Presidente Mao nos habla de la conciencia y voluntariedad. Y ahí se puede cometer dos errores comunes: sectarismo, los planteamientos de la vanguardia están muy adelante, desligados de la masa, de lo que cree y comprende y está dispuesta a combatir y lograr; y otro de burocratismo, a la cola, rezagados de lo que la masa plantea, eso les pasa a las direcciones. Ésta es la principal limitación que tienen en cuanto a lucha económica, dicen que hay crisis de dirección, se trata de que se hayan rezagados frente a lo que la masa exige y plasma de hecho. Otro problema es el comité de huelga o de lucha que siempre debe existir y luego usamos formas clandestinas para proteger dirigentes y en esto ser muy exigentes porque cada vez más se van a reducir los llamados espacios democráticos porque si no se garantiza a esos comités, más con la delación de los vende obreros. Luego formas, huelga de brazos caídos, entorpecimiento, paralización de una sección clave de la producción o de la empresa, debiendo preocuparnos de las diversas modalidades de lucha y luego cómo apoyarlas militarmente nosotros y cómo ligar a masas más amplias, como las barriales, de gran fuerza y la propagandización y la agitación, debe ser acción de combate, eso de que vayan a sus casas es necio, absurdo.El problema de generar formas militares controladas por el Partido para apoyar la defensa de las masas, aparte de eso las acciones del Partido, cuidando que eso no pueda ser imputado a los dirigentes, a los obreros es muy importante.De acuerdo con la Resolución 87 de la OIT todos pueden organizarse en sindicatos y tienen derecho de huelga, ese punto hoy más que nunca hay que defenderlo, sostenerlo. Es ley de la República, aplicar a los policías y soldados tienen ese derecho. Los policías han hecho huelgas, es bueno apoyar ese derecho, el problema que tenemos como en todo es ver sus reivindicaciones, su plataforma y qué tenemos que plantear. Eso sí al mover esos niveles la clandestinidad debe ser sumamente estricta y el secreto altísimamente resguardado. Es un trabajo especial lo cual nos demanda reajustar la lucha contra la policía, no es conveniente ahora golpear a policías aislados, nos convino ayer, ahora no, pero podemos hacerlo contra los asesinos, cuchillos de sus propios compañeros y sobre todo a sus jefes, tiene que ver con elevar el aniquilamiento selectivo a niveles más altos, más certeros, más contundentes, de mayor repercusión.Artículo 56.- “El Estado reconoce el derecho de los trabajadores a participar en la gestión y utilidad de la empresa, de acuerdo con la modalidad de ésta. La participación de los trabajadores se extiende a la propiedad en las empresas cuya naturaleza jurídica no lo impide”.Chirinos está en contra de la participación en la gestión y en la propiedad, crítica las comunidades laborales en la época de Velasco. Ésa es la posición de la burguesía compradora.Diferenciar de la participación en utilidades que viene desde Odría, que es un margen más de ingreso de los obreros, trabajadores de la gestión, combatirla porque eso de que participen de la “propiedad” y de que todos son “trabajadores”, no es bueno, es convertir al obrero en propietario, eso beneficia a la burocracia sindical y tienen un instrumento más para socavar a la clase. El problema de las acciones laborales, la realidad misma la va a desaparecer, las medidas apuntan a eso. Nuestro problema es apuntar que quede claro su condición de obreros y luchar por todo lo que les beneficie; la gestión no la necesitan, pero si tener acceso a la información de la situación de la empresa, que quede claro la participación en las ganancias, tener en cuenta las trampas usadas en la contabilidad. Las cosas ya establecidas es algo que tienen ellos, en ese caso

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no estaría bien que las pierdan, debemos usar la ley para defender esos derechos, para que obtengan algún beneficio y decirles que las van a barrer, pero que entiendan que con eso los ataron y les hicieron pagar hasta sus crisis y que quede claro su condición de obreros o trabajadores, es cómo deshacerse de un peso en las mejores condiciones manejando la ley. Diferenciar y no atarnos a posiciones fascistas.Artículo 57.- “Los derechos reconocidos de los trabajadores son irrenunciables. Su ejercicio está garantizado por la Constitución. Todo pacto en contrario es nulo. En la interpretación o duda sobre el alcance y contenido de cualquier disposición en materia de trabajo, se está a lo que es más favorable al trabajador”.Chirinos dice que se ha extendido el principio del derecho penal “indubio pro reo”. No sólo es penal, es un principio general se da lo que más beneficia, se busca defender la parte débil. Cuando una disposición es más benigna rige retroactivamente, para atrás.Este artículo es muy importante, dice que los derechos reconocidos de los trabajadores son irrenunciables por tanto todo ese siniestro proyecto que apunta contra los derechos y leyes que favorece a los obreros, a los trabajadores son nulos, por tanto combatirlos. No se puede permitir que lo establecido sólo rija para el 15% y para el 80% no, vaya contra la Constitución, son derechos irrenunciables. Si se pacta en contra es nulo, lo garantiza la Constitución y ninguna ley puede ir contra eso. Ningún trabajador puede ser obligado a firmar que no tiene vacaciones por ejemplo, es nulo. Todos los derechos son iguales, sin diferencia, es un principio del derecho: a igual trabajo igual salario, no hay diferencia por raza, nacionalidad, sexo, edad, sólo protección para el menor. Planteando así ese 80% estará a favor, los burócratas podrán decirlo pero no defenderlo, nos sirve para ganar nuevos jóvenes y toda esa masa que se viene. Eso es poner banderas para el futuro, base para el trabajo apuntando a generar dirigentes con posición de clase que sirvan a su clase de todo corazón.Posición de la burguesía burocrática. Ruiz Eldredge. Basta con lo que hemos tratado porque es de la misma posición. Este siempre con palabrerías, post guerra, fulano, zutano y las instituciones internacionales. Para él no es relación laboral sino relación de nuevo tipo basado en propiedad social, no es problema de explotación sino de trabajo digno. Se fundamenta en Salazar Bondi y toda esa argumentación que todo es trabajo. En síntesis, todo es trabajo, podrida teoría criticada por Marx, grandilocuencia y falsa profundidad, además ideas resabidas para ocultar la plusvalía, sólo comprensible a partir de fuerza de trabajo.La burguesía burocrática insiste mucho en trabajo ¿por qué? porque sirve mejor al fascismo y corporativismo, véase esto en toda la Constitución. Cuando trata de la estabilidad dice en EEUU se hizo esto, la OEA dice, sigue con profesor tal, cual ¿pero cuál es su posición?, ¿dónde está que es conquista de la clase con sus luchas y que hay que defender? Es alabanza a Velasco a la ley 18471 del año 1970 y que la ley 22126 es grave retroceso.Dice que el artículo 51 reconoce el derecho de los trabajadores a la sindicalización sin autorización previa, esto lo establece el Convenio 87 de la ONU, que fue ratificado por la Resolución legislativa 13281 por el Congreso, lo cual le da fuerza de ley. Lo que se saca de positivo es el número de la Resolución legislativa, nada más.Artículo 52.- Los trabajadores no dependientes pueden asociarse. Pone como ejemplo a los ambulantes, ¡qué gran novedad! si hasta tienen Federación.Sobre las Convenciones colectivas dice que son fuente de derecho laboral y que hay que reparar que este dispositivo tiene sus máculas, el problema concreto se refiere a eso de que la ley establece los procedimientos, apunta a negar el derecho, la legislación es así, eso debe decir y no reducir a mácula, que es nombre selecto de mancha.Está porque el Estado tenga intervención mayor a través de reglamentos, que es tan antiguo como caminar.Huelga. Dice que es gran conquista del derecho. Es gran conquista de la clase, ella lo ganó, el derecho no avanza por arte de magia

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Artículo 56.- Gestión de los trabajadores. Dice que este dispositivo es de la mayor trascendencia porque reconoce a los trabajadores el derecho a participar de la gestión y utilidad de la empresa. Muy bien en el derecho de Alemania Federal se admite la cogestión pero no la participación en la propiedad. Esto de la gestión se ha desarrollado bastante en el derecho alemán después de la II Guerra Mundial para sofrenar a los obreros, de ahí se han plagiado. Éste nos dice que le de-jamos chiquita a Alemania porque acá tenemos propiedad social que es una creación “heroica de la revolución peruana”.Artículo 57.- Derechos irrenunciables. Dice que hay que celebrar lo que beneficia al obrero. No hay que aplaudir la Constitución, si ahí está puesto son situaciones que la clase ha impuesto. Dice que el Preámbulo es texto y contexto, así complementa lo que no les han aceptado.EN CUANTO A LA ESTRUCTURA DEL ESTADOLa burguesía compradora está por bicameralidad: dos cámaras, la de diputados que es política, debate todo, para acusar; la del senado, reflexiva, prudente. Además establecen diferencias entre senadores y diputados en cuanto a funciones y la forma como son elegidos, los diputados por Departamentos y los senadores a nivel nacional.La burguesía burocrática está por la unicameralidad, fortalecer al Ejecutivo, un solo poder con tres funciones y una cámara. Ambas están por fortalecer al Ejecutivo, la diferencia clave es que mientras la burguesía compradora plantea los tres poderes: Legislativo, Ejecutivo y Judicial, la burguesía burocrática plantea que no hay tres poderes, que eso es caduco, que el poder es uno con diferentes funciones.Bien, todo esto de la Constitución, Estado Peruano, lucha de clases y guerra popular son materiales y problemas que nos sirven para el Programa concreto, ligado a conocer la situación del enemigo para saber cómo actuar. También cómo manejar la ley según nuestros criterios, cómo desenmascararlos y cómo utilizar todo en función de combatir junto al pueblo por la defensa de sus derechos, conquistas y libertades en función del Poder, de la Conquista del Poder.DOCUMENTOS INTERNACIONALES“DECLARACION UNIVERSAL DE DERECHOS HUMANOS” (10-12-48)Preámbulo:“Considerando que la libertad, la justicia y la paz en el mundo tienen por base el reconocimiento de la dignidad intrínseca y de los derechos iguales e inalienables de todos los miembros de la familia humana”.Muestra que tiene una concepción. Concibe que la libertad, la justicia y la paz tienen por base el reconocimiento de la dignidad intrínseca y de los derechos iguales e inalienables de todos los miembros de la familia humana. Dignidad intrínseca propia como cuestión previa. Concepción centrada en la persona, en el individuo. “Derechos iguales e inalienables”, que no pueden ser declinados, transferidos, vendidos o entregados a otro: “de todos los miembros de la familia humana”, el sustento es la concepción burguesa de los derechos propios del individuo que concibe a toda la humanidad como familia, es una manera de soslayar la realidad ni siquiera dice humanidad en conjunto, busca distraer la familia así como se compara empresa a familia, buena relación de partes; resolver problemas del mundo como disputas que se dan dentro de la familia.“Considerando que el desconocimiento y el menosprecio de los derechos humanos han originado actos de barbarie ultrajantes para la conciencia de la humanidad; y que se ha proclamado, como la aspiración más elevada del hombre, el advenimiento de un mundo en que los seres humanos, liberados del temor y de la miseria, disfruten de la libertad de palabra y de la libertad de creencias”.“El desconocimiento y el menosprecio de los derechos humanos” han originado la barbarie. Encubre el problema. Todas esas acciones monstruosas de la II Guerra Mundial tienen que ver con guerra de rapiña y el fascismo. ¿Cuál aspiración más elevada? “liberados del temor y la miseria”. “Temor” se plantea porque el fascismo generó un temor con todo un sistema de

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monstruoso genocidio que no lo dicen por criterios derivados de Carta del Atlántico. “Miseria”, es término de tipo filantrópico, buen deseo.“Considerando esencial que los derechos humanos sean protegidos por un régimen de derecho, a fin de que el hombre no se vea compelido al supremo recurso de la rebelión contra la tiranía y la opresión”.Ése es el fondo, se enarbola derechos humanos para conjurar la rebelión, para dar válvulas de escape, se trata de la rebelión, revolución contra la tiranía de la clase explotadora en la cual está el centro de la opresión y defensa de la explotación. Si hay opresión es porque hay explotación y si hay Estado es porque hay propiedad; el Estado oprime para explotar. Toma la parte política no su raíz. Por qué se ventea tanto los derechos humanos en el mundo, en el Perú, para conjurar la guerra popular. Muestra la esencia burguesa de los derechos humanos y su objetivo, combatir la revolución.“Considerando también esencial promover el desarrollo de relaciones amistosas entre las naciones”. “Considerando que los pueblos de las Naciones Unidas han reafirmado en la Carta su fe en los derechos fundamentales del hombre, en la dignidad y el valor de la persona humana y en la igualdad de derechos de hombres y mujeres; y se han declarado resueltos a promover el progreso social y a elevar el nivel de vida dentro de un concepto más amplio de la libertad”.El eje y centro, libertad. Definición burguesa que se concibe como la suprema expresión, se le quita el carácter de clase y no se ve que es una realidad que se ha ido expresando a lo largo de la historia. La libertad del proletariado es concepto más desarrollado tiene que llevar a una meta, al cambio real y supremo: el comunismo, el verdadero reino de la libertad donde se exprese la historia del hombre; lo anterior, prehistoria. Arrebatarle esa bandera de libertad a la burguesía, hacer ver lo andrajosa que es, y enarbolar la nuestra.“Considerando que los Estados Miembros se han comprometido a asegurar, en cooperación con la Organización de las Naciones Unidas, el respeto universal y efectivo a los derechos y libertades fundamentales del hombre”.Los Estados miembros se comprometen a cumplirlo, en la medida que el Perú siendo firmante debe cumplir no sólo aquí sino también fuera del país, sirve para desenmascararlo porque este Estado no respeta absolutamente nada.“Considerando que una concepción común de estos derechos y libertades es de la mayor importancia para el pleno cumplimiento de dicho compromiso”.Necesitan de “concepción común” porque de otra manera no van a poder cumplir ese compromiso. Esto demuestra que si este Estado los incumple, aquí, se trata de Estado atrasado, caduco, de raíz semifeudal, capitalismo burocrático y dominio imperialista. Todo esto ha hecho una amalgama de lo más rezagado y atrasado que hay en el mundo, no hay ninguna concepción democrática. Nos sirve para desenmascararlos.Son derechos humanos que su teoría se usa contra la revolución. En su esencia y objetivos centra en sus criterios burgueses para girar en torno al concepto de libertad, compromiso de cumplir, y para eso requiere de una concepción y ésa no existe en los explotadores y menos aún en los países atrasados como el nuestro.Los derechos del pueblo, sólo un nuevo Estado, una dictadura de clase.“Artículo 2.- 1. Toda persona tiene todos los derechos y libertades proclamados en esta Declaración, sin distinción alguna de raza, color, sexo, idioma, religión, opinión política o de cualquier otra índole, origen nacional o social, posición económica, nacimiento o cualquier otra condición”.Dice, que todos los derechos y libertades los gozan todas las personas sin distinción alguna, de opinión política por ejemplo y eso no puede ser motivo de desconocimiento. Muy bien, lo podemos usar todo.“Artículo 3.- Todo individuo tiene derecho a la vida, a la libertad y a la seguridad de su persona”.Son elementos nuevos.

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“Artículo 5.- Nadie será sometido a torturas ni a penas o tratos crueles, inhumanos o degradantes”.“Artículo7.- Todos son iguales ante a la ley y tienen, sin distinción, derecho a igual protección de la ley. Todos tienen derecho a igual protección contra toda discriminación que infrinja esta Declaración y contra toda provocación a tal discriminación”.Todo está en la Constitución peruana, pero la Declaración es universal, tiene más peso, sirve a la defensa aquí y en el mundo.“Artículo 11.- 1. Toda persona acusada de delito tiene derecho a que se presuma su inocencia mientras no se pruebe su culpabilidad, conforme a la ley y en juicio público en el que se le hayan asegurado todas las garantías necesarias para su defensa”.Importantísimo porque es lo que más se violenta aquí.“Artículo 12.- Nadie será objeto de injerencias arbitrarias en su vida privada, su familia, su domicilio o su correspondencia, ni de ataques a su honra o a su reputación. Toda persona tiene derecho a la protección de la ley contra tales injerencias o ataques”.Es muy importante, se violenta la vida privada, la familia el domicilio, nos conviene resaltar.“Artículo 16.- 3. La familia es el elemento natural y fundamental de la sociedad y tiene derecho a la protección de la sociedad y del Estado”.La importancia que le dan a la familia “elemento natural y fundamental de la sociedad”; tiene carácter imperialista y raíz feudal, querer centrar en familia, es un elemento que busca apartar de la lucha. Hay cosas que no pueden usar.“Artículo 18.- Toda persona tiene derecho a la libertad de pensamiento, de conciencia y de religión; este derecho incluye la libertad de cambiar de religión o de creencia, así como la libertad de manifestar su religión o su creencia, individual y colectivamente, tanto en público como en privado, por la enseñanza, la práctica, el culto y la observancia”.Tres cosas distintas. Se ve como busca resguardar la conciencia y la religión. Los tenemos en cuenta en el programa pero en nuestro Estado hay que ver qué derechos que protegemos se compaginan con los derechos universales que no serán los mismos por concepción de clase.“Artículo 19.- Todo individuo tiene derecho a la libertad de opinión y de expresión; este derecho incluye el de no ser molestado a causa de sus opiniones, el de investigar y recibir informaciones y opiniones, y el de difundirlas, sin limitación de fronteras, por cualquier medio de expresión”.Garantiza la libertad de opinión y expresión, está por tanto compaginado con lo anterior (Art. 18), que se refiere a la libertad de pensamiento. Muy importante porque así no está concebida por la Constitución peruana y menos la interpretación retrógrada que se da. No digo que sea todo lo que necesitamos. Esta libertad nos interesa más que la de conciencia o religión porque deriva de libertad de pensamiento que para nosotros es pensar científicamente para estudiar, investigar, para transformar la realidad. Ése es el camino que ha seguido la humanidad. Ligar la libertad de pensamiento con libertad de acción porque la transformación de la realidad, el actuar para cambiarla en bien de la humanidad, es lo que genera el pensamiento, la ciencia; todo lo avanzado que a la vez de idea deviene en práctica, en hecho transformador. Cuidarse de hablar de experiencia porque nos puede llevar a empirismo hablemos de práctica o capacidad transformadora. Veamos libertad de pensamiento ligada teoría a práctica. En el artículo 19 hay elementos que ligan pensamiento a acción, teoría a práctica. Este derecho incluye “el no ser molestado” a causa de su opinión. Libertad de opinión por “cualquier medio de expresión” ¿cómo queda la llamada “defensa del terrorismo”? Es opinión y está garantizada aquí. Tenemos derecho a decir: ¡estoy de acuerdo con la revolución! y se nos niega. Los firmantes de la Declaración tienen obligación de garantizar su cumplimiento.“Articulo 20.- Toda persona tiene derecho a la libertad de reunión y de asociación pacíficas”.La ley internacional obliga al Estado peruano no sólo por la Constitución sino también porque ha firmado la Declaración, por tanto, puede ser denunciado. No podemos enarbolar toda la declaración sino lo que nos conviene.

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“Artículo 21.- 3. La voluntad del pueblo es la base de la autoridad del poder público; esta voluntad se expresará mediante elecciones auténticas que habrán de celebrarse periódicamente, por sufragio universal e igual y por voto secreto u otro procedimiento equivalente que garantice la libertad del voto”.Este sistema electoral en el que todo se resuelve con elecciones, no obstante que sirve a su proceso electoral, lo podemos usar. No es cierto que sea “voluntad del pueblo”, tras la palabra pueblo se encubre dictadura; históricamente tiene una acepción tras ella se oculta intereses de la gran burguesía, terratenientes y dominio imperialista. En nosotros, pueblo, es la unión de las mayorías de las clases oprimidas obrera, campesina, pequeña burguesía y también burguesía nacional basada en la alianza obrero-campesina y buscamos unir al 90%, tal es el concepto democrático de pueblo. Se ve así que es declaración burguesa dentro de los intereses del imperialismo. “Esta voluntad se expresará mediante elecciones auténticas” ¿las hay? Siempre desenmascaramos ¿cuál es la base de la legitimidad de este gobierno y el de Alan García? Se está violando este artículo 21 inc. 3), tenemos para destriparlos en el extranjero que tiene más peso y aquí mismo. Hacemos un instrumento de contra campaña a su negra campaña internacional contra nosotros.“Articulo 22.- Toda persona, como miembro de la sociedad, tiene derecho a la seguridad social, y a obtener, mediante el esfuerzo nacional y la cooperación internacional, habida cuenta de la organización y los recursos de cada Estado, la satisfacción de los derechos económicos, sociales y culturales, indispensables a su dignidad y al libre desarrollo de su personalidad”.Derechos económicos que los individuos deben ser satisfechos: Seguridad Social ¿existe acá?, ¿cómo marcha?. La satisfacción de los derechos económicos, sociales y culturales ¿se cumple? No. ¿Qué salario se paga? Cómo se ha reducido los beneficios sociales, la deserción escolar aumenta ¿cuántos terminan la universidad? El artículo 22 pintadito para Europa (Francia). Así movemos opinión pública aquí y fuera.“Artículo 23.- 1. Toda persona tiene derecho al trabajo, a la libre elección de su trabajo, a condiciones equitativas y satisfactorias de trabajo y a la protección contra el desempleo”.“Toda persona tiene derecho al trabajo” y más la inmensa mayoría del mundo tiene derecho a tener la ocasión, la posibilidad de exigir vender su fuerza de trabajo que es lo único que tiene, porque si no trabaja de qué vive. Sociedades atrasadas caducas no reconocen que ese derecho se cumpla acá, de esa manera niegan la única fuente que tienen para reunir sus necesidades; “condiciones equitativas y satisfactorias de trabajo”, salario, jornada y condiciones para la labor. Salario por debajo del límite mínimo vital, jornada promedio de 12 horas para poder vivir; “protección contra el desempleo” ¡desocupados y subempleados, pensar en unirlos! es más práctico y manejable, también al obrero cuya fábrica quiebra. “Libre elección” se refiere a que nadie puede ser obligado; sin embargo hay casos de trabajo gratuito contra su voluntad sobre todo en las zonas de emergencia.“Artículo 23.- 2. Toda persona tiene derecho, sin discriminación alguna, a igual salario por trabajo igual”.Tiene que ver con las mujeres.“Artículo 23.- 3. Toda persona que trabaja tiene derecho a una remuneración equitativa y satisfactoria que le asegure, así como a su familia, una existencia conforme a la dignidad humana y que será completada, en caso necesario, por cualesquiera otros medios de protección social”.Podemos usarlo es mucho más claro. Debe satisfacer y asegurar al trabajador y a su familia una existencia conforme a las condiciones del siglo en que estamos. Ése es el problema. Nos pueden decir que somos un país atrasado pues es que se atesora riqueza, crece la ganancia y decrece el salario real. El que “será completado” es un mandato y un compromiso que no se cumple.“Artículo 23.- 4. Toda persona tiene derecho a fundar sindicatos y a sindicarse para la defensa de sus intereses”.Sindicalización, no distingue policía, soldado, ambulante, desocupado: es tan amplio. Está ligado a derecho de asociación.

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“Artículo 24.- Toda persona tiene derecho al descanso, al disfrute del tiempo libre, a una limitación razonable de la duración del trabajo y a vacaciones periódicas pagadas”.Problema de jornada y descanso. ¿Por qué tiene que restringirse el horario? ¿Por qué hoy ocho horas? Por la necesidad de culturizarse para estar acorde con el mundo en que se vive. Jornada de ocho horas y un salario están ligados a eso. Vacaciones periódicas pagadas ¿cómo van a quedar con eso de libre convención de partes?“Artículo 25.- Toda persona tiene derecho a un nivel de vida adecuado que le asegure, así como su familia, la salud y el bienestar, y en especial la alimentación, el vestido, la vivienda, la asistencia médica y los servicios sociales necesarios; tiene asimismo derecho a los seguros en caso de desempleo, enfermedad, invalidez, viudez, vejez u otros casos de pérdida de sus medios de subsistencia por circunstancias independientes de su voluntad”.“Nivel de vida adecuado que le asegure, así como a su familia, la salud y el bienestar”, o sea que se sienta bien, que puede distraerse; que no se sienta objeto de presión, observación, apresado. Derecho al seguro por “otros casos de pérdida de sus medios de subsistencia por circunstancias independientes a su voluntad”, muy importante, por ejemplo por sequía, huayco.“Artículo 25.- 2. La maternidad y la infancia tienen derecho a cuidados y asistencia especiales. Todos los niños, nacidos, de matrimonio o fuera de matrimonio, tienen derecho a igual protección social”.“Artículo 26.- 1. Toda persona tiene derecho a la educación. La educación debe ser gratuita, al menos en lo concerniente a la instrucción elemental y fundamental. La instrucción elemental será obligatoria. La instrucción técnica y profesional habrá de ser generalizada; el acceso a los estudios superiores será igual para todos, en función de los méritos respectivos”.Derecho a la educación gratuita al menos en la instrucción elemental y fundamental. La elemental obligatoria. Técnica y profesional generalizada. Y acceso a los estudios superiores igual para todos. Se reconocen cosas que podemos usar.“Artículo 28.- Toda persona tiene derecho a que se establezca un orden social e internacional en el que los derechos y libertades proclamados en esta Declaración se hagan plenamente efectivos”.Orden social e internacional en el que los derechos y libertades se hagan plenamente efectivos. Ésa es posición de ellos, es su meta; no lo pueden hacer, la realidad lo demuestra. Nosotros sí con revolución.“Artículo 30.- Nada en la presente Declaración podrá interpretarse en el sentido de que confiere derecho alguno al Estado, a un grupo o a una persona, para emprender y desarrollar actividades o realizar actos tendientes a la supresión de cualquiera de los derechos y libertades proclamados en esta Declaración”.El Estado no puede hacer nada en contra de lo que ha firmado. En cuanto al problema “grupo”, nosotros no violamos estos derechos, no violamos los derechos humanos. Tenemos que hacer una campaña para explicar con claridad y precisión y que sea sumamente convincente, particularmente a extranjeros, (por qué hacemos aniquilamientos). Nos van a decir pero ustedes no resuelven pacíficamente y se oponen a las elecciones. Nosotros les decimos el artículo 28 dice que se haga plenamente efectivo, más la realidad, es que no se aplica, que se violenta. Nuestra sociedad choca con lo que ustedes dicen que hay que plasmar; históricamente, es a través del uso de la fuerza como toda revolución se ha hecho, la sustitución violenta de una clase por otra. Así ha sido hecha toda la historia. La propia burguesía ha logrado de esa manera a imponer su dominio, revolución más revolución, incluso estos propios derechos se ha podido plasmar después de la II Guerra Mundial abatiendo al fascismo que lamentablemente no se dice nada.Nosotros estamos de acuerdo con todo lo avanzado y buscamos que se desarrolle desde un punto de vista superior porque está hecho desde el punto de vista de la opresión del imperialismo, necesitamos elevar estos derechos a nivel de derechos del pueblo y plasmarlos completamente, por eso luchamos. Debe ser planteado en forma clara y con fundamentos así

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atacamos supuesta irracionalidad. Debemos usarlos para formar opinión pública, es parte del proceso de la humanidad que nosotros la elevaremos a nivel más alto. Implica un avance frente a otras cosas pero es limitada.CONVENCION AMERICANA SOBRE DERECHOS HUMANOS DE SAN JOSÉ DE COSTA RICA (22 de noviembre de 1959)Hay sistemas regionales y universales. Dentro de lo anterior, y siendo esta Convención de carácter regional, rige para nosotros, tenemos que manejarla. Hay cosas que son sumamente convenientes para situaciones específicas de genocidio que merecen analizárseles:“Artículo 4.- Derecho a la Vida1. Toda persona tiene derecho a que se respete su vida. Este derecho estará protegido por la ley y, en general, a partir del momento de la concepción. Nadie puede ser privado de la vida arbitrariamente”.Nos es útil para combatir los asesinatos y desapariciones. No estamos de acuerdo con perseguir el aborto.“4. En ningún caso se puede aplicar la pena de muerte por delitos políticos ni comunes conexos con los políticos”.El Estado peruano no lo cumple.“Artículo 5.- Derecho a la Integridad Personal.1. Toda persona tiene derecho a que se respete su integridad física, psíquica y moral”.Nos conviene. Reintroducir la pena de muerte tiene que ver primero con esta convención, los que han abolido no lo pueden reintroducir.“2. Nadie debe ser sometido a torturas ni a penas o tratos crueles, inhumanos o degradantes. Toda persona privada de libertad será tratada con el respeto debido a la dignidad inherente al ser humano”.Está en la Constitución pero no tiene la precisión ni la jerarquía que tiene esta norma. Podemos agitar muy bien porque estamos dentro de ordenamiento latinoamericano.“Artículo 6.- Prohibición de la Esclavitud y Servidumbre.1. Nadie puede ser sometido a esclavitud o servidumbre, y en tanto éstas, como la trata de esclavos y la trata de mujeres están prohibidas en todas sus formas”.Todo lo cual existe en el Perú, hay modalidades de esclavitud en la selva, Madre de Dios; la servidumbre en la sociedad peruana, por ejemplo, se esconde tras la llamada Cooperación Popular y ésta es de la ONU. ¿Qué la ONU diga que no ve la esclavitud, servidumbre, trata de mujeres, hombres y hasta niños? Sirve para desenmascarar sus “altos conceptos éticos”. “2. Nadie debe ser constreñido a ejecutar un trabajo forzado u obligatorio”.En el Perú se ve y se va a imponer más por la fuerza de las armas. Podemos hacer un expediente para empapelarlos hasta los cabellos.“3. No constituyen trabajo forzoso u obligatorio, para los efectos de este artículo:a) Los trabajos o servicios que se exijan normalmente de una persona recluida en cumplimiento de una sentencia o resolución formal dictada por autoridad judicial competente”.No hay trabajo en las prisiones y eso va contra la rehabilitación. Debe ser movido el problema de los comunes que luchen por sus beneficios. Se hace un tráfico grosero como el que hace Fujimori. Esta norma debe ser tenida en cuenta sirve a cc. de las LTC.“b) El servicio militar...”“c) El servicio impuesto en casos de peligro o calamidad que amenace la existencia o el bienestar de la comunidad”.El derecho burgués acepta: “impuestos” y “servicio militar”; el problema es cómo quieren interpretar “calamidad”, se aplica a manu militari sopena de ser acusados y perseguidos como supuestos terroristas, y no para bienestar de la comunidad.“d) El trabajo o servicio que forme parte de las obligaciones cívicas normales”.“Servicio cívico”, hacer carreteras no es, eso es trabajo gratuito. No consentir que se considere en las excepciones del inciso 3, artículo 6 de esta Convención.

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“Artículo 7.- Derecho a la Libertad Personal.4. Toda persona detenida o retenida debe ser informada de las razones de su detención y notificada, sin demora, del cargo o cargos formulados contra ella”.El que “debe ser informada de las razones de su detención” ¿en el Perú se aplica? “Artículo 8.- Garantías Judiciales.2. Toda persona inculpada de delito tiene derecho a que se presuma su inocencia mientras no se establezca legalmente su culpabilidad. Durante el proceso, toda persona tiene derecho, en plena igualdad, a las siguientes garantías mínimas:En el Perú el inculpado tiene que demostrar su inocencia. La carga de la prueba la tiene quien acusa y no el acusado desde el derecho romano.“f) Derecho de la defensa de interrogar a los testigos presentes en el tribunal y de obtener la comparecencia, como testigos o peritos, de otras personas que puedan arrojar luz sobre los hechos”.Muy necesario en el Perú todo lo que deriva de este derecho; cuánto se le ha violado.“g) Derecho a no ser obligado a declarar contra sí mismo ni a declararse culpable”.Los interrogatorios policiales apuntan a que firme su culpabilidad. Va contra todo el “sistema científico de la policía”.“Artículo 11.- Protección de la Honra y la Dignidad.2. Nadie puede ser objeto de injerencias arbitrarias o abusivas en su vida privada, en la de su familia, en su domicilio o en su correspondencia, ni de ataques ilegales a su honra o reputación”.“Artículo 13.- Libertad de Pensamiento y de Expresión1. Toda persona tiene derecho a la libertad de pensamiento y de expresión. Este derecho comprende la libertad de buscar, recibir y difundir informaciones e ideas de toda índole, sin consideración de fronteras, ya sea oralmente, por escrito o en forma impresa o artística, o por cualquier otros procedimiento de su elección”.El Dazibao por ejemplo. Es más explícito, tiene esa ventaja.“2. El ejercicio del derecho previsto en el inciso precedente no puede estar sujeto a previa censura sino a responsabilidades ulteriores, las que deben estar expresamente fijadas por la ley y ser necesarias para asegurar:a) El respeto a los derechos o a la reputación de los demás, ob) La protección de la seguridad nacional, el orden público o la salud o la moral públicas”.El sistema trata de protegerse, no conviene.“5. Está prohibida por la ley toda propaganda a favor de la guerra y toda apología del odio nacional, racial o religioso que constituyan incitaciones a la violencia o cualquier otra acción ilegal similar contra cualquier persona o grupo de personas, por ningún motivo, inclusive los de raza, color, religión, idioma u origen nacional”.El problema es propaganda en favor de la guerra popular; no está prohibido desenmascarar a los guerreristas. La persecución, el odio nacional que siempre basado en el odio social se desata contra los indígenas calificándolos de subhumanos (Caferata), o las bravatas que dice la fuerza armada (Nicolini), son incitaciones a la violencia que terminan en asesinatos impunes de inocentes.“Artículo 16.- Libertad de Asociación.3. Lo dispuesto en este artículo no impide la imposición de restricciones legales, y aún la privación del ejercicio del derecho de asociación, a los miembros de las fuerzas armadas y de la policía”.Es reaccionario. Nosotros, como derecho y obligación y amparándonos en la OIT, en la ONU y más por nuestra necesidad, tenemos que promover la sindicalización de policías y soldados. Hablemos de tropa no de oficiales, eso de “pueblo uniformado” tenemos que combatir.“Artículo 17.- Protección a la Familia”.No nos conviene. Quieren proteger a la familia, nos quieren agarrar por allí; se la revertimos ¿cómo ellos protegen a la familia? Si agarramos las cosas anteriores también derecho de los

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cónyuges.“Artículo 21.- Derecho a la Propiedad Privada.3. Tanto la usura como cualquier otra forma de explotación del hombre por el hombre, deben ser prohibidas por la ley”.La usura existe, los bancos son usureros y prestamistas. Esta norma apunta contra eso, les cae en la cabeza, porque no la pueden hacer porque es un Estado que se sustenta en la opresión y explotación. Así los desenmascaramos hasta con “apoyo” de la OEA.“Capítulo III.- Derechos Económicos Sociales y Culturales.Artículo 26.- Desarrollo Progresivo.Los Estados partes se comprometen a adoptar providencias, tanto a nivel interno como mediante la cooperación internacional, especialmente económica y técnica, para lograr progresivamente la plena efectividad de los derechos que se derivan de las normas económicas, sociales y sobre educación, ciencia y cultura, contenidas en la Carta de la OEA, reformada por el Protocolo de Buenos Aires, en la medida de los recursos disponibles, por vía legislativa u otros medios apropiados”.Compromiso que tienen. ¿Qué hace el Estado peruano para cumplir? Nada. Al contrario nos hunde en la más profunda explotación, miseria.“Capítulo IV.- Suspensión de Garantías, interpretación y aplicación.Artículo 27.- Suspensión de Garantías.1. En caso de guerra, de peligro público o de otra emergencia que amenace la independencia o seguridad del Estado Parte, éste podrá adoptar disposiciones que, en la medida y por el tiempo estrictamente limitados a las exigencias de la situación, suspendan las obligaciones contraídas en virtud de esta Convención, siempre que tales disposiciones no sean incompatibles con las demás obligaciones que les impone el derecho internacional y no entrañan discriminación alguna fundada en motivos de raza, color, sexo, idioma, religión u origen social”. Se faculta la suspensión de garantías, lo que no está en Declaración Universal de Derechos Humanos, pero “en la medida y por tiempo estrictamente limitados a las exigencias de la situación”, impone condiciones y lo concibe limitado dentro de las normas universales y sin discriminación por “motivos de raza, color, sexo, idioma, religión u origen social”. Debemos manejar eso de “raza” y “origen social”, primordialmente origen social. Golpean al pueblo, en los operativos se ensañan, se trata de una manera a los de procedencia popular y de otra a los otros.“2. La disposición precedente no autoriza la suspensión de los derechos determinados en los siguientes artículos: 3 (Derecho al Reconocimiento de la Personalidad Jurídica); 4 (Derecho a la Vida); 5 (Derecho a la Integridad Personal); 6 (Prohibición de la Esclavitud y Servidumbre); 9 (Principio de Legalidad y Retroactividad); 12 (Libertad de Conciencia y de Religión); 17 (Protección a la Familia); 18 (Derecho al Nombre); 19 (Derechos del Niño); 20 (Derecho a la Nacionalidad); y 23 (Derechos Políticos), ni las garantías judiciales indispensables para la protección de tales derechos”.Este inciso la podemos manejar muy bien. No autoriza suspensión de derechos porque se trata de suspensión de garantías.“Parte II.- Medios de Protección.Capítulo VI.- De los Órganos Competentes.Artículo 33.- Son competentes para conocer de los asuntos relacionados con el cumplimiento de los compromisos contraídos por los Estados Partes en esta Convención:a) La Comisión Interamericana de Derechos Humanos, llamada en adelante la Comisión, yb) La Corte Interamericana de Derechos Humanos, llamada en adelante la Corte”. “Capítulo VII.-La Comisión Interamericana de Derechos Humanos.Sección 2. Funciones.Artículo 41.- La Comisión tiene la función principal de promover la observancia y la defensa de los derechos humanos, y en el ejercicio de su mandato tiene las siguientes funciones y atribuciones:

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d) Solicitar de los gobiernos de los Estados Miembros que le proporcionen informes sobre las medidas que adopten en materia de derechos humanos”.El capítulo es sobre cómo está organizada. Se debe estudiar bien y acudir a estos organismos. Los Estados Miembros deben remitir informes y estudios. ¿Lo hace el Estado peruano?“Sección 3. Competencia.Artículo 44.- Cualquier persona o grupo de personas, o entidad no gubernamental legalmente reconocida en uno o más Estados Miembros de la Organización, puede presentar a la Comisión peticiones que contengan denuncias o quejas de violación de esta Convención por un Estado Parte”.“Artículo 46.- 1. Para que una petición o comunicación presentada conforme a los artículos 44 ó 45 sea admitida por la Comisión, se requerirá:a) Que se hayan interpuesto y agotado los recursos de jurisdicción interna, conforme a los principios del Derecho Internacional generalmente reconocidos;b) Que sea presentada dentro del plazo de seis meses, a partir de la fecha en que el presunto lesionado en sus derechos haya sido notificado de la decisión definitiva”.

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Expediente sobre genocidio seguido contra Alan García Pérez se puede usarlo, el Informe de la Comisión Parlamentaria ni siquiera se dio trámite en el Congreso. En cuanto al plazo de 6 meses después de la resolución definitiva, nosotros no hemos sido notificados de nada. Nos pueden exigir estos requisitos pero nosotros planteamos como excepción fundamentando que hemos sido impedidos de agotarlo para lo cual se pide copia de la Cámara, nos remitimos a los periódicos como prueba, etc., acogiéndonos al inc. 2 de este mismo artículo:“2. Las disposiciones de los incisos 1.a) y 1.b) del presente artículo no se aplicarán cuando:b) No se haya permitido al presunto lesionado en sus derechos el acceso a los recursos de la jurisdicción interna, o haya sido impedido de agotarlos, yc) Haya retardo injustificado en la decisión sobre los mencionados recursos”“Artículo 47.- La Comisión declarará inadmisible toda petición o comunicación presentada de acuerdo con los artículos 44 ó 45 cuando:a) Falta alguno de los requisitos indicados en el artículo 45;b) No exponga hechos que caractericen una violación de los derechos garantizados por esta Convención. Exponer hechos bien claros. Los periódicos son fuente de información, adjuntar los recortes; no sería conveniente nuestros documentos a lo más partes aisladas. En los documentos de Amnistía Internacional y American Watch están las declaraciones por tanto dan más amparo.“c) Resulte de la exposición del propio peticionario o del Estado manifiestamente infundada la petición o comunicación o sea evidente su total improcedencia, yd) Sea sustancialmente la reproducción de petición o comunicación anterior ya examinada por la Comisión u otro organismo internacional”.Naturalmente si es “manifiestamente infundada” lo va a rechazar. El nuestro no es el caso de “reproducción ya examinada” porque no hay quien los haya hecho. Cumplamos con todos los requisitos y hacerlo ya. Preocuparse del artículo 46 y de los hechos. “Capítulo VIII.- La Corte Interamericana de Derechos HumanosSección 2. Competencia y Funciones.Artículo 61.- 1. Sólo los Estados Partes y la Comisión tienen derecho a someter un caso a la decisión de la Corte”.El problema sería cómo llegar a la Corte a través de la Comisión, para lo cual, hay un procedimiento señalado entre los artículos 48 y 51. Es bueno estudiarlo, nos plantearía la posibilidad de ventilar ahí por delito de genocidio y sería de repercusión internacional, sobre todo en América.ESTADOS DE EMERGENCIA EN LA REGIÓN ANDINAConclusiones y recomendaciones del Seminario Internacional. Los Estados de Excepción en la Región Andina (Lima 23-25/4/86), Diego García Sayán, página 265.De cómo en la región andina se está aplicando los estados de excepción que implica: estado de emergencia y de sitio. Resalta dos cosas:1) Comparan los estados de excepción de los diversos países, se ve los grados. Hay un informe de cada uno de los países andinos.2) Y ven que se está aplicando muy mal en todo el área andina, violando normas sistemáticamente, son tan extendidos que la excepción es que rija la ley.Dicen cosas sumamente útiles, siendo de la Comisión Andina de Juristas, con sus propias palabras darles en la cabeza, más aún, Diego García Sayán es asesor de Fujimori. Hablan de “desnaturalización de los estados de emergencia”, “uso abusivo de medidas tomadas”, “viola las normas internacionales”; dicen que no se toma en consideración que orden público debe interpretarse como conjunto de normas que aseguren el funcionamiento democrático de la sociedad, siendo el respeto de los derechos humanos parte del orden público; “no resulta aceptable cuando se trata de hacer frente a enemigos locales aislados”, “la violación sistemática de los derechos humanos socava la seguridad nacional y puede hacer peligrar la fuerza y seguridad interna”. Y aquí hay problemas fronterizos, Perú: Bolivia, Colombia, Ecuador y Brasil.

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Observa, que en la mayoría de Constituciones hay mecanismo de “prórroga sucesiva” y los “estados de excepción son indefinidamente hasta que desaparezca causa” como ocurre en Colombia lo excepcional está dado allí en los períodos en que no ha habido estado de excepción. En ambos casos se desnaturalizan los estados de excepción, dicen: “no hay mecanismos claros de fiscalización. En el Perú, en Ayacucho nueve años ¿es estado de excepción? aquí, es hasta que desaparezca las causas de la suspensión bajo maña de prórroga sucesiva. Observa, “es cuestionable que se asignen territorio a las fuerzas armadas”. Aquí hay Comando político-militar. Constata que los países no cumplen con informar los motivos de la declaración de estados de emergencia.Página 277. Anexo 1Situación de los Pactos Internacionales de Derechos Humanos (NU, Consejo Económico-Social).Principio de Siracusa sobre disposiciones de limitaciones de Pactos Internacional de derechos civiles y políticos.En una reunión (agosto 1,984) han analizado en qué mecida y limitación se está aplicando los derechos civiles y políticos y han concluido que se está aplicando mal, que se está violando los principios establecidos en la Carta de Naciones Unidas y han planteado recomendaciones y críticas. En abril y mayo de dicho año se han reunido 31 distinguidos expertos en derecho internacional para examinar las disposiciones de limitación y derogación del Pacto Internacional de derechos civiles y políticos, buscando principios que guíen cuando den esas medidas y apliquen, y los motivos de limitación y derogación. se han planteado un conjunto de situaciones que revelan que se están violando.Principios interpretativos, tiene que aplicarse los principios que están prescritos por ley. Las limitaciones no entorpecen el funcionamiento de la sociedad democrática, corresponde a los Estados que aplica. El respeto de los derechos humanos es parte del orden público, no se podría invocar la seguridad nacional por razones de orden público; no se debe confundir seguridad nacional con orden público.Si el problema se trata de situación nacional, se parten los Estados, contienda de Estados, por tanto Estado bélico, tiene otras normas internacionales. El problema es cómo transformar esa situación en Estado de guerra por tanto hay otras reglas; ahí se nos plantea como manejar los acuerdos de Ginebra; son dos partes en contienda y lo que se da es un caso bélico. Si pensamos tomar el Poder en todo el país pensar en esas circunstancias, cómo vamos a usar los principios internacionales, buscar que no nos limiten, hay consideraciones de la ONU por ejemplo que llevan al diálogo y ahí es cuestión de manejo de derecho diplomático. Es cuestión que nos pongamos a pensar desde ahora sino cómo se reconoce un Estado. Esa situación nos demanda ser Estado, control de territorio, carta de derecho. Tenemos que ver experiencia de la revolución china y revolución bolchevique.Es útil para desenmascarlos contra la campaña que quieren hacernos. Vemos la constitución, tratados internacionales, que son leyes en el Perú, opiniones de juristas ligados al sistema internacional, más, ellos mismos enjuician como se da la aplicación de esas leyes y como se da en el país; nos sirve para la contra campaña y formar opinión pública.Derechos del Pueblo:Marx: “La Sagrada Familia”, título “Sobre la cuestión India”, parágrafo 1 “Declaración de los Derechos del Hombre y del Ciudadano”.“Art. 2. Estos derechos (los derechos naturales e imprescriptibles) son: la igualdad, la seguridad y la propiedad”. ¿En qué consiste la libertad? Es el derecho de hacer todo lo que no dañe a otro, el límite lo determina la ley, se trata de la libertad del hombre como una mónada aislada, replegada sobre sí misma. Pero el derecho humano de la libertad no se basa en la unión del hombre con el hombre sino en la separación del hombre por el hombre. Es el derecho a esa disociación, el derecho del individuo delimitado, limitado a sí mismo. Marx está criticando la libertad burguesa.

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“La aplicación práctica del hombre, de la libertad, es el derecho humano de la propiedad privada. El derecho humano de la propiedad privada es por tanto el derecho a disfrutar de un patrimonio y a disponer de él arbitrariamente (según su agrado), sin atender a los demás hombres, independiente de la sociedad, es el derecho del interés personal”. Ése es el problema del derecho humano de la libertad. “Aquella libertad individual y esta aplicación suya, constituyen el fundamento de la sociedad burguesa”. Por tanto la libertad burguesa es en esencia el derecho humano de la propiedad privada; y la propiedad privada es el derecho a disfrutar de su patrimonio y disponer de ella en su interés personal que constituye el fundamento de la sociedad burguesa.“Sociedad que hace que el hombre no encuentre en ella la realización sino la limitación de su libertad y proclama por encima de todo el derecho humano de disfrutar y de disponer arbitrariamente de sus bienes, de sus productos, de sus frutos, de su trabajo y de su industria”. Eso es lo que proclama en esencia el derecho humano de la propiedad privada. Ésa es la libertad y fundamento de la sociedad burguesa, liga libertad a propiedad privada en interés personal; no se puede separar cuando se habla de libertad, se habla de propiedad privada, el derecho del interés personal. Ése es su fundamento, es la base del liberalismo y neoliberalismo a ultranza. Y esto es lo que hemos visto en el análisis de la Constitución peruana y de las leyes internacionales, no es sino el derecho del interés personal de la clase burguesa y sometimiento al imperialismo, por tanto es plenamente válido lo que dijera Marx.“La igualdad, Marx dice que es considerada ligada a la propiedad privada y al interés personal, que la igualdad no es sino que todo hombre se considere por igual una mónada, entonces yo mónada, tu mónada, todos mónadas, pero cada uno con su interés personal. Reconocen que todos tienen igual derecho a interés personal, ese interés personal es para tomar la propiedad, disfrutarla y ejercer su derecho en función del interés de cada uno.La seguridad, también enumera el artículo y transcribe, dice es el supremo concepto social de la sociedad burguesa, el concepto de la policía. Según el cual toda la sociedad existe solamente para garantizar a cada uno de sus miembros la conservación de su persona, de sus derechos y de su propiedad.Es el artículo segundo de la Declaración del Hombre y del Ciudadano de 1793 “la más radical” de las que ha habido de la revolución burguesa de viejo tipo. Así Marx ha criticado tomando la Carta más avanzada de la revolución más avanzada de la burguesía; el artículo segundo dice “derechos naturales”, es decir, inherente al ser e “imprescriptible”, que no se puede perder jamás.Síntesis, estudiar y a partir de esto comprenderemos que los derechos humanos son los derechos de la burguesía y se basa en esa concepción centrada en el individuo como un poseedor de derechos naturales, propio de su condición de individuo que son imprescriptibles y que ese derecho está ligado a su libertad y que es libertad en tanto derecho humano de la propiedad privada; entendiendo su derecho humano de la propiedad privada a disponer de su patrimonio y disfrutar de él atendiendo al derecho de interés personal y que eso es fundamento de la sociedad burguesa. De estos criterios deriva la cuestión de igualdad, derecho de cada individuo a ejercer el derecho de su propio interés, de la propiedad privada, de su derecho de interés personal y la seguridad el supremo concepto de la sociedad burguesa; destacar concepto de policía, dice Marx que una sociedad burguesa requiere de un aparato que garantice los derechos de los individuos, su derecho de propiedad privada.Engels, “Contribución a la crítica del programa socialdemócrata de 1881” Párrafo 10. Engels critica ese programa. Dice: “En lugar de ‘por el derecho igual de todos’, yo propongo: ‘por los derechos iguales y los deberes iguales de todos’”, etc. Criticó que pusiera derecho igual de todos, igual que la burguesía y les dice ustedes están al nivel de la burguesía, por eso propone derechos iguales y deberes iguales de todos. Clave es deberes iguales de todos, el problema no es sólo derecho; planteado así concluye que los deberes iguales son para los comunistas un complemento muy importante de los derechos iguales demoburgueses, quiere decir que los derechos humanos son burgueses pero si se le agrega deberes de todos se les quita su interés

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personal propio, innato, imprescriptibles sino sujeto a una relación a una sociedad en la cual se desenvuelve.Sirven estos dos textos a que nos planteemos que una cosa son los derechos humanos para ver su raíz burguesa y objetivos contra la revolución y otra cosa son los derechos del pueblo que ya no hablamos de individuo sino de las cuatro clases que conforman pueblo dentro de la revolución democrática, pensemos más en nuestra posición. Todo esto apunta a cómo ver nuestro programa concreto.Marx, “Instrucción sobre diversos problemas a los delegados del Consejo Central Provisional”. Agosto de 1866. Tomo II de las Obras Escogidas de Marx y Engels en tres tomos. Son diversos problemas que la clase debe tratar:“l. Organización de la Asociación Internacional” Necesidad de preocuparnos por el movimiento comunista internacional por ende nuestra participación en el MRI.“2. Mancomunidad internacional de los esfuerzos, por medio de la Asociación, para la lucha entre el trabajo y el capital”. Marx nos destaca que la Asociación Internacional tiene un objetivo que es “mancomunar y llevar a un mismo cause los esfuerzos de la clase obrera, hasta ahora dispersos, de los distintos países en la lucha por su emancipación”. Nos dice que una de las grandes metas de la Internacional es lograr “que los obreros de los distintos países, además de sentirse hermanos y camaradas, actúen como tales en la lucha por su emancipación formando en el ejército de la emancipación. Finalmente Marx planteó “que una gran ‘mancomunidad internacional de los esfuerzos’, que nosotros sugerimos, será una investigación estadística de la situación de la clase obrera en todos los países, llevada a cabo por la clase obrera misma”. Para ver cómo está la clase y hecha por ella misma, por eso nosotros debemos hacer investigación de la clase obrera hecha por ella misma; aplicar el método de investigación por grupos a obreros.Marx plantea un esquema de investigación que fue reproducido en nuestros documentos.“3. Limitación de la jornada de trabajo”. “La condición preliminar, sin la que todas las tentativas de mejorar la situación de los obreros y de su emancipación están condenadas al fracaso, es la limitación de la jornada de trabajo”. Ahí podemos ver la importancia que le da y da razones. “Es necesaria para restaurar la salud y la fuerza física de la clase obrera, que es la armazón básica de toda la nación, lo mismo que para asegurar a los obreros las posibilidades de desarrollo intelectual, de mantener relaciones sociales y de dedicarse a actividades sociales y políticas”. Propone ocho horas y esto es en 1886, si la jornada se alarga a qué hora se dedica a las actividades sociales y políticas igual que el estudio. Dice también que es importante en qué momento encajar las ocho horas y pausas adicionales para la comida, por ejemplo si los intervalos para comer ocupan una hora, el periodo legal del día será de nueve horas, digamos desde las siete de la mañana hasta las cuatro de la tarde. Entonces no es conveniente para la clase jornadas corridas, se tiene que tener en cuenta el problema de la alimentación. “El trabajo nocturno debe admitirse sólo en casos excepcionales en ciertas industrias especificadas por la ley. La tendencia debe ser la de suprimir del todo el trabajo nocturno”. Dice casos excepcionales por ejemplo donde hay hornos. “Este párrafo sólo se refiere a los trabajadores adultos de ambos sexos; por cierto, las mujeres deben excluirse rigurosamente de todo trabajo nocturno, al igual que de todos los tipos de trabajo peligrosos para el organismo frágil de la mujer o que lo expongan al efecto de sustancias tóxicas y nocivas. Entendemos por adultos a los que han alcanzado la edad de dieciocho años”. Siempre debe ver eso la clase.“4. El trabajo de los jóvenes y niños (de ambos sexos)”. “Consideramos que es progresiva, sana y legitima la tendencia de la industria moderna a incorporar a los niños y los jóvenes a cooperar en el gran trabajo de la producción social, aunque, bajo el régimen capitalista, ha sido deformada hasta llegar a ser una abominación. En todo régimen social razonable, cualquier niño de nueve años de edad debe ser un trabajador productivo del mismo modo que todo adulto apto para el trabajo debe obedecer la ley general de la naturaleza, a saber: trabajar para poder comer, y trabajar no sólo con la cabeza, sino también con las manos”.

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“Por razones fisiológicas estimamos que los niños y los jóvenes de ambos sexos deben dividirse en tres clases, que requieren distinto tratamiento: la primera comprende a los niños de nueve a doce años de edad; la segunda, a los de trece a quince años, y la tercera, a los de dieciséis y diecisiete años de edad. Proponemos que la ley restrinja el trabajo de los niños de la primera clase a dos horas en todos los tipos de talleres o a domicilio; la duración del trabajo para los niños de la segunda clase debe ser de cuatro horas y para los de la tercera, de seis horas. Para la tercera clase deberá hacerse un intervalo de una hora como mínimo, para comer o descansar.Sería deseable que la enseñanza en las escuelas elementales comenzase antes de los nueve años de edad; pero aquí tratamos nada más que del más indispensable antídoto contra las tendencias del régimen social que reduce al obrero a la condición de simple instrumento de acumulación de capital y convierte a los padres, agobiados por la miseria, en esclavistas que venden a sus propios hijos. Hay que defender los derechos de los niños y los jóvenes, ya que ellos no pueden hacerlo. Ésta es la razón de que la sociedad tenga el deber de intervenir en su favor.Si la burguesía y la aristocracia muestran negligencia respecto de sus deberes para con sus descendientes, es cosa suya. A la vez que disfruta de los privilegios de estas clases, el niño se ve condenado a sufrir las consecuencias de sus prejuicios”. Dice, que los niños de esas clases tienen ventajas pero también una deformación feroz, pero es cosa de ellos.“El caso de la clase obrera es completamente distinto. El obrero no es libre en sus actos. En demasiados frecuentes casos resulta tan ignorante que no es capaz de comprender los verdaderos intereses de sus hijos o las condiciones normales de desarrollo humano. De cualquier modo la parte más ilustrada de la clase obrera se da perfecta cuenta de que el porvenir de su clase y, por tanto, de la humanidad, depende enteramente de la formación de la joven generación obrera. Sabe que antes de nada es preciso preservar a los niños y a los jóvenes contra los efectos destructivo del sistema vigente”. Nos plantea así porque proteger a los jóvenes y niños es proteger el futuro de la clase, no socavar una generación obrera, luchar por leyes para jóvenes y niños, eso socava el gobierno.“Decimos que no se debe permitir en caso alguno a los padres y los patronos el empleo del trabajo de los niños y jóvenes si ese empleo no se conjuga con la educación.Por educación entendemos tres cosas:Primero, educación mental.Segundo, educación física, como la que se da en los gimnasios y mediante los ejercicios militares”. Donde tenemos poder qué mejor gimnasia que la militar.Tercero, educación tecnológica, que da a conocer los principios generales de todos los procesos de la producción e inicia, a la vez, al niño y al joven en el manejo de instrumentos elementales de todas las industrias.A la distribución de los niños y los jóvenes obreros en tres clases debe corresponder un curso gradual y progresivo de formación mental, física y tecnológica. Los gastos para el mantenimiento de las escuelas tecnológicas debe cubrirse en parte mediante la venta de su producción”. Hay cosas nuevas que ha encontrado la educación, habría que ver de qué manera pueden servir a estas cosas básicas.“La combinación del trabajo productivo retribuido, la formación mental, los ejercicios físicos y la enseñanza politécnica pondrá a la clase obrera muy por encima del nivel de la aristocracia y de la burguesía”. El trabajo debe ser retribuido a los niños y jóvenes igual que a los obreros y así deben formarse en relación de educación-trabajo, es decir, educación mental, física y politécnica.“5. Trabajo cooperativo”. Dice: “El Congreso no debe proclamar uno u otro sistema especial de cooperación, sino ha de limitarse a la enunciación de algunos principios generales”. Porque el cooperativismo dentro del sistema actual se desenvuelve como apoyo del orden imperante. Tener en cuenta acá, en el caso nuestro cómo usar formas cooperativas elementales en el nuevo Estado, ayuda mutua.“6. Sociedades obreras (trade’unions). Su pasado, su presente y su porvenir”.

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“a) Su pasadoEl capital es una fuerza concentrada, mientras el obrero no dispone más que de su fuerza de trabajo. Por consiguiente, el contrato entre el capital y el trabajo jamás puede concertarse sobre bases equitativas, equitativas incluso desde el punto de vista de la sociedad en la que la propiedad sobre los medios materiales de existencia y de trabajo se halla de un lado, y las energías productivas vitales, del lado opuesto. La única fuerza social de los obreros está en su número. Pero, la fuerza numérica se reduce a la nada por la desunión. La desunión de los obreros nace y se perpetúa debido a inevitable competencia entre ellos mismos.Originalmente, las tradeuniones nacieron de los intentos espontáneos que hacían los obreros para suprimir o, al menos, debilitar esa competencia, a fin de conseguir unos términos del contrato que les liberasen de la situación de simples esclavos. El objetivo inmediato de las trade’unions se limitaba, por eso, a las necesidades cotidianas, a los intentos de detener la incesante ofensiva del capital, en una palabra, a cuestiones de salarios y de duración del tiempo de trabajo. Semejante actividad de las tradeuniones, además de legítima, es necesaria. Es indispensable mientras exista el actual modo de producción. Es más, esta actividad debe extenderse ampliamente mediante la formación y la unidad de las tradeuniones en todos los países. Por otra parte, sin darse cuenta ellas mismas, las tradeuniones se fueron convirtiendo en centros de organización de la clase obrera, del mismo modo que las municipalidades y las comunas medievales lo habían sido para la burguesía. Si decimos que las trade’unions son necesarias para la lucha de guerrillas entre el capital y el trabajo, cabe saber que son todavía más importantes como fuerza organizada para suprimir el propio sistema de trabajo asalariado y el poder del capital.“b) Su presenteOcupadas con demasiada frecuencia en las luchas locales e inmediatas contra el capital, las tradeuniones no han adquirido aún plena conciencia de su fuerza en la lucha contra el sistema de la esclavitud asalariada. Por eso han estado demasiado al margen del movimiento general social y político. Sin embargo, últimamente, por lo visto, se ha despertado en ellas la conciencia de su gran misión histórica.” A eso debemos apuntar.“c) Su porvenirAparte de sus propósitos originales, deben ahora aprender a actuar deliberadamente como centros organizadores de la clase obrera ante el magno objetivo de su completa emancipación. Deben apoyar todo movimiento social y político en esa dirección. Considerándose y actuando como los campeones y representantes de toda la clase obrera, tienen el deber de llevar a sus filas a los obreros no asociados... Deben preocuparse solícitas por los obreros de las ramas más miserablemente retribuidas, como, digamos, de los obreros agrícolas, que, vistas las circunstancias excepcionales, se ven privados de toda capacidad de acción”. ¿Qué hace un sindicato que no defiende a los que no tienen sueldo mínimo vital, a los contratados, a los obreros de la micro producción, y para toda la gran empresa? “Las tradeuniones deben mostrar a todo el mundo que no luchan por intereses estrechos y egoístas, que su objetivo es la emancipación de los millones de oprimidos”. Estudiar bien esto.“7) Impuestos directos e indirectos”“Total abolición de los impuestos indirectos y su sustitución completa por lo directo”. Ésta es una bandera de combate.“8) Crédito internacional.Hay que dejar iniciativa en manos de los franceses”. No nos interesa.“9) La cuestión polaca”Es un punto importante en esa época, preocuparnos de la lucha internacional y cómo se desenvuelve puntos candentes y la acción del imperialismo y de la revolución.“10. Ejércitos”(a) Plantea el papel de los ejércitos permanentes y como repercute en toda la sociedad.

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“(b) Proponemos el armamento general del pueblo y su instrucción general en el uso de la armas.(c) Aceptamos como necesidad temporal la existencia de pequeños ejércitos permanentes, como escuelas de oficiales de la milicia; todo ciudadano de sexo masculino debe servir en dichos ejércitos durante un periodo muy corto”. Deben ser pequeños, porque si no son gran peso en la sociedad y que todos deben cumplir esa función por periodo muy corto. “11. Cuestión religiosaHay que dejar la incitativa en manos de los franceses.”Son orientaciones de Marx, cuestiones que la clase debe tener en cuenta.DEMOCRACIAPresidente Mao. Tomo II. “Entrevista con el periodista inglés J. Bertrand. Pág. 41. Ver páginas 51 a 53 la democracia y la guerra de resistencia.Nos interesa mucho el problema de cómo desarrollar la democracia para impulsar más nuestro trabajo por el desarrollo del Nuevo Estado, aquí el Presidente trata el problema de la democracia y lo liga a la guerra.Lo que el Presidente va a resaltar es que la democracia no se contrapone a la guerra. Dice que en agosto de 1936 el Partido Comunista lanzó la consigna de República Democrática con 3 características:1.- Que el Estado y el Gobierno se sustentan en un frente de clases. Está dentro de los criterios de revolución democrática que seguimos. Es dictadura conjunta. El problema sería en qué medida la burguesía nacional participa en el gobierno, pero no está definido de que lado se pone, nuestro Programa sigue respetando sus intereses. El problema es mantenernos en sistema de Estado como dictadura conjunta tal como lo estamos teniendo.2.- Que este Gobierno está organizado según el centralismo democrático. El Presidente Mao no dice que es una contradicción. En nuestro caso ambas son necesarias. La base es la democracia, el eje, la directriz es el centralismo. Debemos persistir en esto pero para desenvolver más nuestro Estado. Necesitamos desarrollar y que se exprese más la democracia, este problema está particularmente ligado a cómo desarrollar la relación, la dirección sobre el campesinado, siempre insisten e insistirán que nosotros pretendemos sustituir las formas que tiene la comunidad. Nosotros necesitamos desarrollar el Nuevo Poder, el Nuevo Estado, la base de esto es desarrollar Comités Populares, tenemos que desarrollar la comunidad y elevar el trabajo campesino en su conjunto. Uno de los medios es hacerles ver que la comunidad está atada a una legislación reaccionaria y lo que hace es introducir formas para controlarlas en tanto que el Comité Popular va a proporcionar precisamente al campesinado pobre la posibilidad concreta de ejercer el Poder en todas las formas que tiene pero en alianza con el proletariado, dirigido por éste. Debemos esforzarnos por hacer marchar la Asamblea Popular, así como los organismos generados, así como preocuparnos porque el Comité Popular organice cada vez más la vida social del pueblo y que las masas obtengan reales y concretos beneficios, que hagan ver en los hechos principalmente al campesinado pobre que el Comité Popular, que el Nuevo Poder les beneficia, sirve a sus intereses.El centralismo debemos siempre mantenerlo y manejarlo como eje y la clave es la dirección del Partido. El propio armamento del pueblo lo desenvolvemos y concretamos en EGP, en su forma de fuerza base es sostén del Comité Popular, entonces es el mismo campesinado pobre conformando ese ejército que garantiza el Poder, sin olvidar que lo dirige el Partido.3.- El Gobierno garantiza al pueblo todas las libertades políticas, especialmente la libertad de organizarse, adiestrarse y armarse para la autodefensa. Insisto en esta cuestión del armamento de la masa, lo concretamos en EGP, con sus tres fuerzas.El Presidente Mao dice que no hay un abismo infranqueable entre democracia y centralismo, los dos son necesarios en China. Por un lado el Gobierno que queremos debe representar verdaderamente la voluntad del pueblo, debe contar con la aprobación y apoyo de las amplias masas populares y el pueblo. Deben gozar de la libertad que le permitan apoyarlo y para poder

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influir en su política. Éste es el significado de la democracia. Prestar importancia capital. También es necesaria la centralización del poder administrativo, una vez que las medidas políticas exigidas por el pueblo sean transmitidas con la aprobación del cuerpo representativo, el gobierno elegido lleva a cabo la política. De ahí la importancia de las asambleas, de los organismos generados, de esa forma el pueblo lleva a cabo la política. Una cosa decisiva es la dirección del Partido. Nos dice que sólo estableciendo el centralismo democrático puede un gobierno ser realmente fuerte. En nuestro caso si tuviéramos invasión extranjera, el establecimiento del centralismo democrático nos permite contar con un gobierno realmente fuerte.El Presidente nos dice que los sistemas de gobierno de tiempos de guerra se pueden dividir en dos tipos: de centralismo democrático y otro de centralismo absoluto según la naturaleza de la guerra.El tipo de guerra injusta genera un gobierno de centralismo absoluto que no necesita de democracia. Este gobierno para llevar a un desarrollo mayor de guerra contrasubversiva necesariamente desenvuelve y desenvolverá un sistema de centralismo absoluto que niega democracia, la combate, la persigue y eso va a expresarse más pese a cualquier cacareo sobre “democracia”. Ése es su rumbo, no pueden salir de allí.En una guerra justa, el centralismo democrático es una necesidad, sirve al pueblo y en el fondo tiene aprobación del pueblo. Cuanto más democrático es el gobierno más eficazmente puede llevar adelante la guerra. Esta conclusión debemos aplicar. Cuanto más democrático sea nuestro gobierno, más eficazmente llevaremos adelante la guerra popular por eso es fundamental que desarrollemos estos criterios. Clave desarrollar democracia, muy necesario dado el rumbo hacia el cual nos orientamos.Necesitamos que el pueblo sea participante directo, protagonista, que las masas mismas lleven más y más la guerra popular. Así la guerra popular expresaría más su fuerza porque es guerra de masas. De esa movilización, de esa participación de las masas en la guerra popular nada podemos temer, más bien necesitamos, lo que nos puede preocupar es que el pueblo no participe en la guerra popular. Sí se puede presentar que el imperialismo, la reacción en su afán de aniquilar la guerra popular, quieren usar a la masa en su favor, entonces se nos presenta una contienda y las masas, el pueblo se va a tornar más aún arena de contienda y va a darse una contradicción o va a desenvolverse más cruenta y complejamente, la de la reacción y el imperialismo por querer movilizar a la masa para su guerra contrasubversiva y la de nosotros por movilizar a esa masa por la guerra popular. Es un hecho que debemos encarnar con toda claridad y gran resolución. Objetivamente ellos no representan los intereses del pueblo, nosotros sí. Ellos no pueden ganar a la masa, tienen que forzarla, oprimirla para que les sigan y eso engendra resistencia. En el caso nuestro, sí podemos ser seguidos porque podemos hacerles ver lo que es objetivo, que representamos sus intereses y al fin y al cabo ese peso objetivo hace que la masa pase de nuestro lado, por eso necesitamos darle más democracia. Si vemos el período en que se da esta contienda, no basta que ellos objetivamente no puedan representar sus intereses, ni basta con que nosotros representamos sus intereses. Tenemos que empeñarnos en ser superiores a la reacción para derrotar esas siniestras campañas, planes contrarrevolucionarios y batirlos en todos los planos y eso requiere que desarrollemos nuestra política particularmente de frente, que desarrollemos guerra popular más masiva y esto se define en función de cómo manejemos ideológica y políticamente, cómo concretemos el Programa concreto, cómo lo imprimimos en la masa con acciones que machaquen la propaganda y agitación, cómo organizamos a esa masa en todas sus modalidades, especialmente en cómo armarla, en cómo participar y ejercer el Nuevo Poder y vean que ese nuevo Estado es el de ellos, les es beneficioso, que ellos ejerzan el poder real debe verse en nuestro país, en un hecho inédito, ampliarlo y extenderlo. Lo que se está desenvolviendo ese Nuevo Estado, el problema es ampliarlo, desarrollarlo, ése es el empeño en este período que se guía por la conquista del Poder en todo el país, construirlo.

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El Presidente Mao dice que la naturaleza de la guerra determina las relaciones entre el gobierno y el pueblo. Ésta es una ley de la historia. Nosotros estamos dentro de esa ley, cumplámosla con firmeza, resolución y convicción de que siguiendo ese camino conquistaremos el poder en todo el país. Este texto es sumamente importante, estudiarlo y aplicarlo.EL PROBLEMA NACIONALCómo ver esto a la luz de la teoría desarrollada por el camarada Stalin y reconocida por Lenin. Lo que necesitamos es también combatir la modalidad derechista, revisionista, oportunista, burguesa en general como se está planteando el problema nacional, deformándolo tras de los llamados criterios de identidad nacional. En la teoría marxista, la experiencia nos enseña que una desviación burguesa lleva a reducir a cuestión cultural el problema nacional y que esas posiciones sostuvieron elementos de la vieja pandilla revisionista en la II guerra mundial; esas posiciones fueron tomadas por las potencias para ejercer y mantener su dominio.En el Perú, debemos recordar como se pretendió desenrumbar la revolución democrática yendo concretamente contra la línea de Mariátegui en los años 30; Ravines y otros comienzan a plantear el problema de nacionalidades quechuas y aymarás concibiéndolas como naciones que debían desenvolverse concretando repúblicas. Ahí claramente se ve como se desligaba el problema nacional de la tierra y no hay problema nacional sin cuestión de la tierra, como muy bien dijera el camarada Stalin. Posteriormente en los años 70 vuelve a moverse estas cuestiones de nación quechua y aymara ligado a Vanguardia Revolucionaria, hoy PUM, estando ligada a la llamada nueva izquierda que nunca tomaron posición por el marxismo. En los últimos tiempos el problema se está volviendo a plantear bajo esas formas de cultura y centrando en él bajo el nombre de la identidad nacional. Se ha desenvuelto más bajo lo que imprime como rumbo el imperialismo europeo particularmente francés.El texto ENCUENTROS proporciona material informativo. Entrevistas hechas a varios intelectuales peruanos por Carlos Arroyo de “Cambio”.No todos los intelectuales son iguales, pero prevalecen esos criterios. El prólogo “Rescate de la tradición” es de Alberto Flores Galindo, quien dice que hacer del Perú sólo un tema de estudio es el precio que se paga para ser admitido en el mundo intelectual nacional o internacional. Este tipo de intelectuales recibe paga por sus servicios de defensa del orden y su precio varía según su aporte. Esto deriva de sus palabras. Duro pero real. Luego plantea que lo andino de ayer y hoy están en debate. Eso es lo que quieren convertir en el rumbo a seguir con un conjunto de deformaciones. Flores Galindo critica con razón a Carlos I. Degregori quien plantea una especie de revolución mental, de modernidad popular por el mito tradicional de progreso, el mito del progreso lo que movería el mundo andino. Vemos como trata de encubrir el problema de la lucha de clases, de la lucha por la tierra como parte de una revolución democrática, antimperialista, que se expresa y desarrolla. Flores Galindo al criticar levanta el problema de la comunidad ligado a criterios de raíz populista y que también se expresa al venir a la ciudad, dice que hay un trasplante de eso. Plantea que es prematuro dar por muerto el pasado y que el desafío que implica cómo la utopía andina posibilita un camino propio y cita a Mariátegui. Trafica con Mariátegui, el problema es el desarrollo de lo nuevo, se cubre que de esas entrañas andinas, campesinas y del marxismo se desarrolla pujante lo nuevo compaginándose con el proceso de este país. Vemos rediciones encubiertas vergonzantes de plantear que el marxismo sólo puede desenvolverse en grandes ciudades torciendo lo que dijo Mariátegui.Flores Galindo critica a Degregori quien se basa en un tal Bergman que ha analizado la situación de Nueva York del Bronx, de minoría oprimidas y transplantar al Perú, dice que San Martín de Porres o Lima no obedecen al modelo de Nueva York. Degregori ubica a los inmigrantes de Lima como disgregación recesiva de la recomposición democrática. Los serranos serían una disgregación recesiva ¡hasta donde llegan! Es que están dentro de los criterios nación cultura. Está bien que diverja con Degregori, pero tienen el mismo rumbo, porque va a plantear que también se podría considerar otras opciones, la revolución por ejemplo. Para él la revolución no es la única opción. Luego dice se corre el riesgo al elogiar la modernidad de una velada defensa

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del capitalismo. Es una abierta y encubierta defensa del capitalismo burocrático, según los casos. Debe ser claro en lo que dice cuando plantea que habría que poner en el centro del debate el cambio social o la revolución. Sobre el tapete está la revolución, cambio social es vieja teoría imperialista para contraponer la revolución. Ahí se ve a dónde lleva todo esto, a chocar con la revolución.Flores Galindo critica a Fernando Iwasaki, archireaccionario como parte de esa nueva derecha que quiere negar el proceso histórico peruano trasladando mecánicamente esa economía liberal al campo de la cultura. Fernado Iwasaki en su libro “nación peruana entelequia o utopía” dice que la cultura andina subsistirá si cumple una función en representación social y la división del trabajo en la expansión y desarrollo del capitalismo. Reduce el problema nacional a la cultura andina y dice que subsistirá si sirve a la expansión del capitalismo. Reduce el problema nacional a la cultura andina y dice que subsistirá si sirve a la expansión del capitalismo burocrático a su desarrollo. El imperialismo usa esas posiciones a través de esos profesores universitarios como ese Iwasaki.El problema de identidad nacional es una deformación del problema nacional, la contradicción entre socialista burgués que plantea utopía andina, identidad nacional como el propio Flores Galindo y otros más, entran en colusión y pugna con el imperialismo, posición que defiende Fernando Iwasaki que usa estas tesis para decirles que tras eso hay marxismo y de esa manera como el marxismo según ellos está de capa caída, es una cosa trasnochada y la cultura andina sólo pueden servir al desarrollo del capitalismo burocrático. No es posición marxista, ambos están en colusión y pugna y se apoyan. Las elucubraciones que el socialismo burgués, que el revisionismo hace el imperialismo usa, más si se trata de abrirse campo ideológico en el Perú. El punto de vista de estos socialistas burgueses tras su utopía andina que luego ha evolucionado a identidad nacional que es desviación derechista de nación o cultura, desenrumban la revolución, socavan el marxismo, de ahí que hablan de nuevas formas de ver el marxismo (en formas tradicionales) porque el marxismo en formas tradicionales según ellos ha fracasado.Flores Galindo critica las posiciones de Iwasaki; como Ghersi, Cateriano encabezados por Federico Salazar que es la cabeza de todos ellos, no por la caducidad de su ideología y su vinculación al imperialismo y la reacción peruana, si no en su dificultad de no ver creativamente el futuro. ¿Cuál es la posición de este grupo? ¿Qué fondo les encuentra? a última hora está en cómo impulsar el capitalismo burocrático unos como burguesía compradora otros como burguesía burocrática o sirviéndola vistiéndose de falsos socialistas.Flores Galindo escribe en su Revista Sur “Casa de Estudios del Socialismo”. Se auto declara socialista. Es el abanderado de la Identidad Nacional que no viene a ser sino forma burguesa de la desviación derechista como se está presentando aquí el problema nacional, al influjo pagado por el imperialismo principalmente francés. No se ve una posición marxista en modo alguno en la llamada identidad nacional. No hay tal. No hay tal, no se ven, se puede ver desde un punto de vista marxista el problema de cómo concretar, plasmar, culminar la formación de la nación peruana, ni entienden que eso sólo se puede desenvolver con la revolución dirigida por el proletariado a través de sus dos etapas. Pero la culminación de la primera define formación de esa nación y la base es el pueblo, la alianza obrero campesina dirigida por el PCP. Se oponen, socavan, combaten en la guerra popular que es la forma más alta que el proceso histórico ha desarrollado para derrumbar el dominio imperialista, barrer la semifeudalidad, confiscar el capitalismo burocrático y forjar la nación tomando del pasado a aquello que sirva al futuro, toda la buena tradición del pueblo, de servir a la guerra popular, es el problema de la cultura, del arte, del movimiento intelectual popular. Ése es un proceso real, concreto y como historiadores tendrían la elemental obligación de comprender, reconocer y servir, de otra manera no se plasma la nación. Somos nosotros los que estamos culminando la formación de la nación sobre la base de la tierra, destruyendo al imperialismo sirve a intereses contrarios a su propia condición de intelectuales.

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ARGUEDAS. Es bueno ver unos párrafos porque no podemos permitir que se trafique. No era marxista-leninista-maoísta, no se puede menos de reconocer que si sentía sentimiento del pueblo, lo principal en él que sentía, vivía, expresaba del pueblo indígena, del campesinado como nadie de la intelectualidad peruana lo ha hecho. La limitación es no haber sido marxista. Expresa esa base de la revolución democrática pero no llega a coger la directriz ideológica política proletaria y por ende a coger su organización. Tiene que ve con un período de la historia del Perú. Habría que estudiarlo más en otras obras.Antonio Cornejo Polar, ha escrito “La Novela Peruana” se declara admirador de Arguedas pero trata de usarlo por su posición ligada a la burguesía burocrática, así llegó a ser rector de San Marcos, zafó el bulto para luego ser profesor en los EEUU. Dice “todas las sangres” unidad de contrarios y nueva oposición. Estos de desviación derechista de Identidad nacional trafican con esto de todas las sangres, es negar carácter de clase que también se expresa en nación que es un pueblo que está formado por clases y promover grandes unidades no diferenciados y encubren intereses de los explotadores de la gran burguesía de los terratenientes e imperialistas. Aquí se debe golpear que encubre, que rechazan, la lucha de clases, la revolución, quieren desenrumbar todo por cultura. Sinesio López, Degrogori, Flores Galindo ¿qué posición tienen frente a la guerra popular? Proceso armado que está concretando la nación peruana, que hay largo trecho por delante sí, en cuanto a arte, cultura, intelectualidad, y tenemos que desarrollar políticas para que sirva a la conquista del poder, porque es indispensable, tenemos una buena base a partir de lo que han hecho camaradas, combatientes, masas que bregan en la guerra popular y tomar esa inmensa base de tradición verdaderamente popular.Cornejo dice que en Todas las Sangres Arguedas hace una conclusión de cómo fundir el mundo indígena con el no indígena; entre su obra “Los Ríos Profundos” y “Todas las Sangres” se va a dar una visión integradora, Arguedas haciendo el Balance del primer indigenismo de los años 20 dice: “En ese sentido la narrativa actual que se inicia como indigenista ha dejado de ser tal en cuanto abarca la descripción e interpretación del destino de la comunidad total del país”. Para él ha dejado de ser indigenista de querer ver sólo ese mundo y a partir de eso interpretar todo el país. Prosigue, “pero podría seguir siendo calificado de indigenista en tanto que continúa reafirmando los valores humanos excelsos de la población nativa y de la promesa que significan o constituyen para el resultado final del desencadenamiento de las luchas sociales en el Perú” y otros países semejantes de América Latina, se encuentran debatiéndose”. Es correcto, el campesinado es fuerza principal de la revolución en el Perú, en términos muy hermosos revela un avance en su comprensión, pero Cornejo reduce a que es una adhesión al hombre andino, al indio. Pero si el mismo Arguedas dice que después de vivir 30 años en Lima puede escribir sobre Lima, esto es que tiene una visión más amplia y que esta experiencia le permite opinar que el campesinado, la masa indígena es promesa para el resultado final de las luchas sociales del Perú, pero además Cornejo dice que en todas las sangres lo que antes se expresaba como homogéneo comienza a verlo como quiebra interna, resquebrajamiento de ese universo. En concreto don Bruno y don Fermín, ambos eran terratenientes, uno sigue siéndolo y el otro se vincula con el imperialismo, con la mina. Arguedas registra eso.Dice Cornejo que la última obra de Arguedas “Zorro de Arriba y...” sería el esfuerzo final por conseguir un discurso narrativo que abarque el mundo total. Ésta es una obra clave de Arguedas con la que ha traficado el PUM.“De Garcilaso a Arguedas”. Al recibir el premio Inca Garcilaso, José María Arguedas en 1968 pronuncia un discurso. Poco después de eso se suicidó es un texto muy hermoso, sería bueno conseguirlo en su integridad, pues la Comisión tiene que estudiarlo y escavar en este texto Arguedas hace su derrotero individual y dice que intentó “convertir el lenguaje escrito lo que era como individuo, en vínculo vivo, fuerte, capaz de individualizarse de la gran nación cercada y la parte generosa, humana de los explotadores, sería, lo bueno, como que vamos a tomar lo positivo de lo anterior, pero también puede ser mal interpretado. Prosigue “el cerco podía y debía ser destruido, el caudal de las dos naciones se podía y debía unir”, pensamos que ahí

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Arguedas busca la nación, por tanto lo que hay es nación en formación. Continúa “y el camino no tenía que ser, ni era posible fuera únicamente al que se exigía con imperio de vencedores, expoliadores, o sea, que la nación vencida renunció a su alma aunque no sea sino en apariencia, formalmente, y tómela la de los vencedores, es decir que se ocultase “Dice que el camino no puede ser que la nación oprimida se (falta una palabra) no tiene por qué vencer su alma, ni formalmente no puede ser así que se una en una sola nación. Esto es clave.No estamos de acuerdo que se le compare con Garcilaso Inca por mucho que hablara del Incanato se sentía español y lo era, se fue muy joven a España y nunca volvió. No es el caso de Arguedas, es otra unión, otra raíz, otra experiencia mucho más rica que lo lleva a ver como una unidad todo el país y se plantea como puede unirse. Es clave como plantea que el campesinado es fuerza principal de la revolución peruana en esta cita. Desde su manera de ver, que no se guía por el marxismo-leninismo-maoísmo, se plantea el papel del campesinado, que puede y va a cumplir. Habría que volver a estudiar Todas las Sangres, Zorro de Arriba y..., y el discurso cuando le dieron el premio Garcilaso de la Vega, verlo completo para tener una comprensión cabal de su pensamiento. No es bueno que trafiquen con Arguedas con eso de que todas las sangres es unión sin diferencia de clases, ni mucho menos que busquen torcer a Arguedas como lo han hecho con ese debate de Zorro de Arriba y ..., esos de la IU, esos que practican reducir nación a cultura.SOBRE GENOCIDIODentro del programa concreto los deberes, los derechos y cómo usar las situaciones legales para desenmascarar a la reacción para defender los derechos del pueblo, para formar opinión pública dentro o fuera del país, sería conveniente ver la cuestión de cómo ha operado la cuestión del genocidio. En concreto estudiar la cuestión de genocidio y ahí ver cómo se ha planteado la acusación contra García Pérez.Genocidio. Flores Polo en diccionario jurídico lo define como crimen sin nombre, dice Sem Kim penalista polaco fue el primero en utilizar esta palabra en el sentido que se conoce como matanza con el propósito deliberado de destruir total o parcialmente un grupo humano. Técnicamente constituye una especie de delito continuado. Desde el 12 de enero de 1951 está vigente la Convención Sobre Genocidio aprobada en la III Asamblea General de las Naciones Unidas (conseguir este documente). Para el derecho penal internacional constituye un delito común.Es muy breve pero nos da una idea. Estudiar este problema, ver textos, libros sobre genocidio, por ejemplo texto sobre el proceso de Núremberg cuando se aplicó a los nazis este documento y fueron sentenciados a muerte. También cómo se ha movido este problema el Perú; cómo ha sido tratado por la acusación contra Alan García, nos sirve para lo que buscamos es un elemento de juicio más para hacer ver como cierra la posibilidad de juzgar este gravísimo crimen. Sería bueno conseguir la documentación de la Comisión de Diputados, hay varias declaraciones de los propios comandantes generales. En el Código Penal no está tipificado el delito de genocidio, da margen a pensar que en la acusación contra García era por el homicidio, lo que da margen que el Perú no ha suscrito esa declaración de la ONU. Sin embargo deben averiguar en el Congreso si hay o no resolución legislativa. También ver el juicio que se ventiló en la II Zona Judicial de policía sobre Lurigancho, así como el Frontón y otros relacionados que pudiera.Estudiar bien el problema de genocidio apuntando a plantear una denuncia sobre genocidio. Si no está legislado en el Perú, apuntar a Costa Rica, ahí el problema estaría si los países conformantes de la Corte Interamericana no tienen adhesión a la Declaración de la ONU o si el problema es que siendo la ONU la que aprobó la Convención sobre genocidio automáticamente tiene que aplicar. En ese caso pensar en Ginebra. También ver la necesidad de un grupo pequeño que estudie este problema para la interposición de la denuncia y su tramitación, por ejemplo un abogado afuera que maneje estas situaciones, luego como propagandizar dándole volumen y repercusión, sería bueno pensar en periódicos en Estados Unidos y Europa cuidando no invalidar lo que se plantea. Todo esto nos serviría para formar opinión pública. Es un arma de

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lucha que debemos manejar bien, debe ser parte de la celebración del V Aniversario del Día de la Heroicidad. Tener en cuenta el documento ¡Gloria al Día de la Heroicidad!, puede servir para hacer un documento actualmente; y tener en cuenta la campaña del primer aniversario.

II. PARTE. DESARROLLAR LA CONSTRUCCIÓN. TRES BASES Y TRES GUÍAS1.- DERROTERO Y BALANCE DE LA CONSTRUCCIÓN EN EL PARTIDO. LECCIONES POSITIVAS Y NEGATIVASComo en la historia del desarrollo de nuestro Partido, particularmente de la reconstitución del mismo siempre hemos seguido un proceso de construcción ideológica política como base, sustento y cuestión principal y paralelamente la construcción organizativa, todo esto en medio de la lucha de clases y de la lucha de dos líneas. Cómo se especifica posteriormente toda esta construcción, la concebimos como lograda, concretada por y para la guerra popular. De esa manera se concretó partidariamente el principio de construcción que hemos seguido y seguiremos teniendo como guía.Destacar cómo la construcción hablando específicamente de construcción como organización, está precedida de una base ideológica política y cómo se ha librado en intensa lucha y sólo así hemos generado un salto ideológico político para lograr desarrollar a un más alto nivel la construcción.También debemos tener presente y es la experiencia del Partido, que lo anterior, lo viejo tiende a restablecerse, a expresarse y persistir en medio de lo nuevo. Por otro lado todo nuestro trabajo de construcción siempre se ha guiado porque el Partido tiene como tarea conquistar el poder y esto cobra mayor dimensión en los últimos diez años por el desarrollo de la guerra popular, que está plasmando y desarrollando cada vez más el nuevo poder. Ligado a esto, la conquista del poder debe llevarnos asimismo a la dictadura del proletariado, sin eso no estaría claramente concretada nuestra condición de comunistas. Todo nuestro proceso de construcción se ha dado y se sigue dando en lucha contra el revisionismo contemporáneo. Deberíamos especificar ahora que el punto central de ataque, la gran cabeza negra y siniestra es Gorbachov, que el Buró Político, el Comité Central definan esto. Toda esa lucha contra el revisionismo a nivel nacional e internacional es por la defensa del marxismo-leninismo-maoísmo. Es la cuestión de enarbolar, defender y aplicar el marxismo-leninismo-maoísmo, principalmente maoísmo y ligado a esto está la cuestión del pensamiento gonzalo. Esas cosas debemos tener en cuenta y reafirmarnos siempre que la cuestión de la construcción, cómo de toda la revolución lo decide la línea ideológica justa y correcta. Implica que nuestro trabajo de construcción como todo el trabajo partidario se basa siempre en la ideología del proletariado nos lleva al internacionalismo proletario.La ideología muestra su esplendorosa vigencia. Ver y comprender que siempre nuestro trabajo de construcción tiene una sólida fundamentación y que es indispensable ese trabajo ideológico político y el tratamiento específico de la construcción para luego poder definir, concretarla y plasmarla en la realidad. Con una simple revisión de los documentos nos va a permitir, comprender que hoy tenemos una base más desarrollada, con un trabajo más complejo, que están dadas las condiciones y que es el momento de definir un Esquema de Plan Estratégico de la Construcción y sobre esa base trabajar, aplicarlo como plan piloto, así la práctica mostrará qué corregir y sancionarlo en definitiva para que tengamos que concretar lo más cabalmente posible con toda la tenacidad y esfuerzo posible la construcción de la conquista del poder pues es cuestión indispensable para conquistar el Poder en todo el país.En síntesis: Esa consigna de ¡Construir la conquista del Poder! es el problema de generar, desarrollar, forjar todo el aparato orgánico necesario para que siendo superior al de la reacción esté a la altura de la dirección política que nos lleve a la conquista del Poder en todo el país. Camarada Stalin dijo siguiendo a Lenin: primero, elevar lo orgánico a dirección política y lo otro es selección de dirigentes para poder desarrollar todo ese sistema y así manejar con justa y correcta dirección la gran tarea de conquistar el poder en todo el país.

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PROCESO QUE SE HA DADO EN EL PARTIDODesde los inicios de la fracción roja en los 60, los documentos son bien expresivos. Si vemos “Bandera Roja Nº 1” incluso la portada, está la hoz y el martillo es por el 1º de Mayo, se plantean posiciones bien claras. Esto lo podemos ver en los documentos partidarios básicos de la fracción. En la página 2 sobre las clases sociales, partimos de una cita de Marx para desarrollar la cuestión de las clases sociales. La cita se refiere a que hay una revolución verdadera que es la comunista, eso está en Bandera Roja Nº 1 Ayacucho 1963. Así es como la fracción comienza a definir nuestra concepción ideológica política. En la página 4 Artículo “campesinos”, tiene una cita de Lenin a los pobres del campo, perfecta para los campesinos de hoy. En el año 63 cuando el movimiento campesino estaba a la orden del día y se registró el más alto movimiento campesino simultáneo en este siglo, diferente a la situación actual, cuando la situación estaba que todos se planteaban cómo se da una ley agraria, la fracción plantea que la revolución será del campo a la ciudad en ese artículo, es muy importante. Clara posición sobre camino, campesinado, alianza obrero campesina, contra el plan de Belaúnde de picos y balas. Nos habla en la página 5 de revolución, de la tesis de Marx del choque entre fuerzas productivas y relaciones de explotación, cita que está en “Contribución a la crítica de la Economía Política”. También sobre situación revolucionaria a partir de Lenin. Nuestro Partido desde los 60 está claro lo que es situación revolucionaria. Nos hemos basado siempre en la experiencia mundial en lo que enseña el marxismo-leninismo como se decía entonces. Entra al problema de cuál es la vía en el Perú, pues en el Partido se debatía las llamadas vías. Nuestra posición fue bien clara la única vía es la violencia revolucionaria y la revolución del campo a la ciudad. Ahí está una cita muy importante de Marx sobre la insurrección, que con ella no se juega y llevarla a término. Aún no conocíamos textos del Presidente Mao, las citas de Marx son enteramente válidas. Planteamos nuestra obligación de servir a la revolución mundial defendiendo el marxismo y apoyando las grandes luchas que se daban en esa época. También dijimos que no podíamos soñar con un triunfo rápido de la revolución y que la dictadura del proletariado es el camino necesario de la revolución proletaria.Son cosas bien expresivas. Sin fundamentos ideológicos políticos no se puede abrir camino. Es decisivo. Que el Presidente Mao lo ha elevado a altísimo nivel lo llegamos a comprender después.Abril 64 Bandera Roja # 4. Plantea saludo al proletariado por el 1° de Mayo y que dirige basado en el marxismo-leninismo, basado en su ideología. También dice sindicatos de todo tipo, clasistas, férrea unión del proletariado y campesinos en torno a alianza obrero campesina unir a todas las masas, así se hace la revolución ¿De dónde sacan que somos sectarios, que estamos contra los sindicatos? El problema es que queremos auténticos sindicatos. A estos que existen convertirlos en auténticos porque no podemos dejarlos en manos de traidores. “reconstitución de verdadera central nacional clasista y proletaria, sin traidores ni entreguistas”. Eso es lo que queremos. Sindicatos auténticos se están forjando, tiempo al tiempo, decenios y centurias se condensan en días y muchas cosas vuelan en el aire y queda lo clasista, lo proletario. Eso que nos planteáramos de socavarlos por lo bajo es para que se produzca en la gran condensación y esto no es que vamos a esperar largos años para que se produzca. Combatimos eso de alianza obrero-campesina-estudiantil, no se puede cambiar las cosas. Llama a tomar conciencia del papel histórico de la clase.También hay un artículo sobre el carácter del gobierno de Belaúnde en Bandera Roja Nº 6. Desenmascaramos su carácter de clase, decíamos que no podía representar a las clases explotadas, eso a un año de su gobierno, no dice que sea de burguesía nacional. El problema era la lucha entre el Departamental de Ayacucho y la dirección nacional que sostenía que Belaúnde era de burguesía nacional. Fue dura lucha por el artículo “Campesinos” y sobre Belaúnde porque planteaba invasión de tierras y desenmascaraba. Esto es agosto del 64; se botó al revisionismo en Enero 64 pero el documento de la IV Conferencia Nacional dice que el gobierno de Belaúnde

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es de burguesía nacional y con él practicar unidad y lucha, la misma posición revisionista seguía en el Partido.Editorial. Página 12. Habla sobre el Partido, tarea que tiene que cumplir conquistar el poder y conducir al pueblo a la revolución socialista, eso era lo que quería decir “Por la revolución al socialismo”, porque había planteamientos que se podía evolucionar, nosotros no pensábamos así.Estos documentos son muy importantes, nos plantea cómo la facción comienza a desenvolver su trabajo. Sobre eso barrimos el revisionismo en Ayacucho, no quedaron ni para remedio, eso es claro y concreto, los desaparecimos. Fue un arma de combate la famosa Carta China del 14 de junio de 1963, feliz coincidencia con el aniversario del nacimiento de Mariátegui.Nos muestra que hemos avanzado en base a principios ideológico-políticos, en lucha de dos líneas contra el revisionismo, lucha de clases y base principal sobre la cual se construye. También nos muestra que formar un partido, desarrollarlo no es cosa simple, que basta un puñado para asumir la construcción de un Partido para que desarrolle y crezca y el problema no es cuanto uno va a durar. Mariátegui nos enseñó cumplir su jornada, nada más.Año 65. Pág. 14 “Del Partido, sus principios y objetivos”. En el primer artículo del nuevo Estatuto que se hizo después que rompimos con el revisionismo y celebramos la V Conferencia Nacional. Setiembre de 1965. Se encargó a quien habla redactar los Estatutos. Allí se pone que el Partido Comunista del Perú es el partido de la clase obrera, su vanguardia organizada. Base ideológica marxismo-leninismo. Revolución violenta y dictadura del proletariado. Guerra a muerte al revisionismo contemporáneo en defensa del marxismo y la revolución nacional e internacional. En las páginas 16 al 20 artículo muy importante porque decimos que nunca se debió abandonar la línea de Mariátegui y que había que desarrollarlo.En Bandera Roja Nº 21 hay un artículo “Túpac Amaru héroe popular revolucionario”. Mucho han traficado con él, nos imputan que no partimos de la historia, la prueba está aquí, lo analizamos y sacamos lecciones del más grande movimiento social en América hasta hoy como decimos allí. Hemos vuelto a analizar a Túpac Amaru en el VIII Pleno y hemos sacado lecciones militares. ¿Qué lecciones saca el MRTA?En la página 24 “28 de julio postrer día del despotismo y primero de lo mismo” Bandera Roja julio del 66. Dice que nada cambió, siguió la misma clase explotadora. También está revolución democrática dirigida por Partido Comunista y guerra popular. Pág. 29 “Presidente Mao hombre pensante y operante. Pág. 29 Gran Revolución Cultura Proletaria y se saca lecciones concretas. Pág. 31 El PCP y el trabajo secreto.No hay Partido Comunista sin trabajo secreto. Eso está bien claro en Bandera Roja Nº 28, enero 67. Eso lo escribí, fui secretario de Educación y Organización del CC. Eso tiene fundamentación. El Partido es secreto por qué tenemos que conquistar el poder y derribarlos, el PCP atrae sobre sí el odio implacable de los opresores que buscan destruirlo por todos los medios posibles, principalmente movilizando al aparato burocrático represivo del Estado. Por más que los reaccionarios en un período usen la táctica de la mano blanda y en otro dura. Estos cambios no son más que métodos distintos para un mismo fin, frustrar la revolución aniquilando al Partido del proletariado, el único Partido capaz de llevar la revolución hasta el fin. Ésa es la razón por la que el Partido tiene que ser secreto. Cuando hemos visto el problema de las caídas dijimos que se olvida, no se ve la raíz ideológica política, para qué es el Partido: se desarrolla cumpliendo trabajo secreto y abierto, no son problemas nuevos. 23 años después seguimos planteando lo mismo pero hay camaradas que no entienden así. Entonces ¿cómo construir la conquista del Poder?, ¿acaso no va a ser en más feroz lucha?Página 35 “Acabemos con la santificación contrarrevolucionaria”. Se refiere a qué día debemos celebrar, el nacimiento o la muerte de Mariátegui. Los revisionistas el día de su muerte cada año hacen romerías. De acuerdo con el marxismo se celebra el día de nacimiento de los dirigentes. Página 31 “Desarrollar el pensamiento marxista-leninista de nuestro fundador”, y guía luminoso”. Reivindica a Mariátegui.

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Tenemos largo proceso de cómo hemos iniciado y nos hemos ido desarrollando, cómo esa primera lucha combatiendo al revisionismo, defendiendo al marxismo y de organizar el Comité Regional de Ayacucho muestra la ligazón ideológico-política y orgánica.Todo eso va a llevar a una situación. El año 67 en setiembre se plantea medidas para desarrollar la construcción. Eso está en la separata de los documentos de la facción. Se planteó en una Sesión de la Comisión Política Ampliada y se aprobó porque no se presentó otra cosa. Medidas fundamentales que requería barrer rezagos de revisionismo, nos planteamos cómo hacer trabajo abierto, sindical, frente único, porque es abierto y fuerza armada, que a última hora el Ejército es una forma de frente con armas en la mano. En el caso del Partido. formas orgánicas y de lucha. Sin un buen método de dirección no se puede trabajar bien, sin centralismo democrático, sin centralización estratégica y descentralización de funciones. Lo que se centraliza son las políticas y se descentralizan las funciones. Estilo de trabajo.Dice “Desarrollar lucha en todos los planos para ajustar lo orgánico a lo político”. El Partido tiene que estar preparado cuando llegue el momento, porque cuando se presenta es tarde para prepararse, está subrayado “tomando las armas en el próximo ascenso revolucionario de las masas”. También están subrayados: “dirigir la lucha contra el revisionismo la lucha, que es el oportunismo que amenaza con corroer nuestras filas”. “Poner el centro del trabajo del Partido en el campo para profundizar las luchas campesinas”. “Desarrollar la fuerza armada tarea principal del Partido.” Se plantea cómo llevar adelante esto.La Dirección Nacional debe trasladarse al campo. Cabe por el momento desplazamiento parcial. Dirigentes regionales deben ir al campo. Aplicar orgánicamente nuevo sistema de organización teniendo como principales los comités de la sierra. Sistemática campaña de educación. La formación de los cuadros es decisiva. La base ideológica de la campaña es del Pensamiento del camarada Mao Tse-Tung. Redistribución de cuadros partidarios. Comité Central abocado al trabajo las 24 horas del día. Ampliación de la Comisión Política. Comisión militar; camaradas dedicados fundamentalmente al problema militar. Dirección regional sobre base de miembros de Dirección Nacional, seleccionados por Dirección Nacional. Trabajo abierto, trabajo secreto, política y militarmente. Depurar la militancia a través del trabajo. Comisario Político. Zonas de Trabajo militar. Capital importancia tiene la prensa, agitación y propaganda, lo principal es la redacción y control porque ahí está la línea no es problema de impresión lo principal, la impresión es necesaria. Llenar vacíos de frente y sindical. Trabajo campesino, balance y centro de nuestra atención. Normas sobre la Juventud Comunista, el Partido la dirige. Todo lo anterior demanda una audaz y firme promoción de cuadros.Económicamente, basarse en sus propios esfuerzos. Tener presente que el partido se bolchevizará y creará los poderosos organismos de la revolución sólo a través de la lucha armada. Del cañón de los fusiles nace el Poder”. Lucha interna profundizarla por Comisión Política ampliada. Comisión de Seguridad.Lo que interesa es ver cómo todo este debate ideológico político, sientan bases ideológicas políticas, lleva a cuestiones organizativas, a la construcción organizativa. Esto generó que algunos miembros del Comité Central iban a dejar de serlo pues no estaban a tiempo completo, el problema de distribuir cuadros acabar con contiendas personales, apunta a poner como centro la fuerza armada, está en función de prepararse para la guerra. Esto generó lucha interna fuerte, en la misma separata en la página 2 está “Desarrollar a fondo la lucha interna en la práctica revolucionaria”. Todo un proceso ideológico lleva a una cuestión orgánica y esa plantea lucha interna para que se desenvuelva.En otro momento “Mariátegui estableció la Línea Política General de la revolución peruana”. Entonces había línea política. Para llegar a esto demandó lucha interna, una de las luchas más suciamente llevadas por el liquidacionismo por Paredes. Tiene que ver con la cuestión de Patria Roja, no se supo manejar bien. Llevó a la división del Partido porque Paredes montó un plan para volar al partido manejando en forma artera un golpe policial. Genera reventazón del partido porque no estaba definidamente clara la línea política, la unidad ideológica porque había

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castrismo, se cuestionaba el maoísmo, se negaba a Mariátegui, Paredes creía que había creado la línea, por eso hablar de Mariátegui era oponerse al Secretario.Se demostró que había un Comité fuerte, el Regional de Ayacucho que se le paró frente. El Partido voló y quedamos reducidos a un Comité y en el país decenas.Declaración del II Pleno. Año 70Cuando el Partido reventó quedamos pocos, un puñado, así que la cuestión no es cuántos son sino si quieres o no. En Febrero del 70 los cuadros asumieron esta declaración. En la Declaración se define el carácter del Estado y gobierno que mandaba como fascista y corporativo y luego cómo teníamos que hacer para desarrollar comenzando por desenmascarar a la línea liquidacionista. “Reconstituir el Partido sobre la base de unidad partidaria” que viene desde el 67 como se puede ver en esos documentos mencionados. Otra vez una fundamentación ideológica política, página 55.III Pleno del CC. Año 73. “Sobre la Reconstitución”. El giro se da a partir de los 70 nos abocamos a la defensa de la existencia del Partido, el 73 se acabó. Entonces nos correspondía expandirlo, desarrollarlo y eso requería bases políticas. Esquema analítico página 125. Así como hoy planteamos bases políticas para la conquista del poder en todo el país, para el Plan Estratégico de Construcción. Bases políticas de la reconstitución, así nos planteamos fundamentos ideológicos políticos, fundamentos económicos.Esto también se desarrolló en lucha interna para establecer esas bases ideológico-políticas, pero dimos un paso muy importante, derrotamos al liquidacionismo de izquierda. Y entramos al año 76 y ahí se ve que el Partido tiene Línea Política General, fue cuando sacamos “Retomemos a Mariátegui y reconstituyamos su Partido”. Bandera Roja N° 45 con el mismo título, hay una recopilación de documentos muy importante, porque no eran conocidos, aparte de que estaba el V Pleno del CC ¡Impulsar la reconstitución, a eso sirvió la documentación que servía de sustento a ese impulso y que desarrollaba la situación política partidaria. Prestar atención a su editorial porque nos explica el recorrido. No sólo retomar a Mariátegui sino también desarrollarlo; desde el comienzo fue ése el criterio. Ver pasos que se dan y función que cumple, ya hemos luchado, tenemos documento ideológico político, entonces entramos a impulsar la reconstitución, otra vez un paralelo entre un desarrollo ideológico, político y organizativo.Año 75. “Voz Popular N° 5”. Es un documento importante sobre el capitalismo burocrático. En el año 76 se vuelve a reimprimir “Allpa” Mayo 69 informe “Programa y tareas” Documento de la Convención de campesinos de Ayacucho. El problema campesino fue clave en la lucha contra Paredes que planteaba expropiación mientras la nuestra es confiscar, ahí se plantea. Se reimprimió porque el liquidacionismo de izquierda, Montañéz, planteaba hacer trabajo campesino con organizaciones campesinas existentes en Lima, reivindicacionismo y criterios del Tahuantinsuyo.En Mayo del 69 el Partido va a plantear que se viene nueva ley agraria y que el camino del capitalismo burocrático es el único que puede seguir. La ley es el 24 de Junio del 69. Pero ¿qué paso entre mayo y junio del 69? Tiempo atrás, el Partido había creado el Frente de Defensa del Pueblo de Ayacucho, fue acuerdo del Secretariado de entonces; el sustento del Frente eran los barrios y el Congreso de barrios y barriadas en Ayacucho lo hizo el Partido; tuvo antecedentes en las luchas de defensa de fondos de la Universidad. En Ayacucho teníamos fuerzas y se aprovechó esa lucha por la Universidad con la Federación Barrial. Este Frente dirigido por el Partido va a desenvolver lucha contra el D.S. 06 sobre problema de educación; y el centro de esa lucha ha sido Ayacucho, de ahí ha salido el Frente revolucionario de estudiantes secundarios (FRES), ese movimiento fue creciendo y salen muchos jóvenes comisionados a distintas provincias, van a Huanta, Cangallo, Huancayo, Fajardo, Huancavelica, Apurímac, la lucha por la educación que poyó el pueblo y dirigió el Partido logró un gran triunfo y propinó su primera derrota al régimen fascista. Ahora quieren traficar, lo que buscaron los liquidacionistas fue socavar, hacer abortar la lucha y al Partido. La fuente de ese tráfico es Aracelio Castillo. Ahora ¿dónde están los liquidacionistas? Nosotros estamos conquistando el Poder.

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Plan de investigación. Julio de 1977. Investigación del trabajo campesino. Así es como vamos avanzando. Hay fundamentos ya de línea de Mariátegui y desarrollada la situación, tenemos basamento de la reconstitución el 73, el 75 impulsar la reconstitución y el 76 comienza a darse un proceso de armar, de desarrollar el trabajo en Lima. (Lima fue la base que sirvió para armar el Partido a nivel nacional, cada cosa en su lugar). Porque había una base ideológica política, ya había línea de Mariátegui, luego viene el desarrollo, nos lleva al problema de la construcción, se la amplía a nivel nacional, puede verse en la VI Plenaria del CC.VI Pleno del CC, dic. 76. Fue una de las sesiones más violentas que hemos tenido, pero avanzamos bastante. En el informe central en la III parte del esquema de la Sesión se presenta “Informe sobre la construcción” que tenía 6 partes: El marxismo y la construcción; construcción en el país y camino de Mariátegui; el problema de la construcción; organismos generados; problemas de la lucha interna y tareas actuales de la construcción. Co-informe sobre lineamientos para el Departamento de Organización, son 9 puntos que trata: La Dirección siempre es clave. Entre los acuerdos está que se convoque al VII Pleno para tratar Plan Nacional de Construcción, pues no se pudo avanzar más por la lucha interna.Después de este proceso que comienza con el II Pleno, III Pleno, documentos del 75, nos abocamos a la construcción. Quiere decir que la base es lo ideológico político y simultáneamente la construcción organizativa, pero hay momentos en que la construcción pasa a ser cuestión básica sustantiva para elevar a nivel de dirección política.VII PLENO. Abril 77: “Sobre el VII Pleno del Comité Central del PCP” documento previo para preparar el evento. Buró Político. Trata “La lucha interna y la construcción” en el VI Pleno reventó la lucha interna, había derechismo en campo y ciudad. “Problemas actuales de la construcción” y “VII Pleno del CC. VII Pleno debe tener como directriz ‘Construir en función de la lucha armada’. Contenido del Pleno”. Ha dicho cuál es la directriz, a donde debe apuntar el pleno, la construcción pasa a ser la cuestión sustantiva en ciertos momentos.VII PLENO. Mayo 77 “¡Desarrollar la construcción principalmente del Partido en función de la lucha armada!” Documento del Pleno. I Parte. Ahí en el informe preliminar en el punto 3. “Camino a seguir: Plan Nacional de Construcción en Función de la Lucha Armada”, en la III Parte “Desarrollar la construcción principalmente del Partido en función de la lucha armada”, es la parte central; en ese punto 5. “Plan de Trabajo”.En este documento hemos transcrito anotaciones del Comité Permanente en el debate y ahí se plantean diversas ideas. Por ejemplo: “¿Trabajo de construcción tiene que dar lucha contra el revisionismo?” o “el problema de construcción poco se trata ¿por qué?”, son cuestiones muy útiles para dirigir bien un evento, es un buen hábito, sería bueno pensar que el B.P. aplique este sistema al costado poner anotaciones, interrogantes, qué puntos resaltar, desarrollar, sirve a aportar más. Este resumen es muy bueno y debe volver a hacerse resúmenes de cada evento. Síntesis y resúmenes, ver página 5 del documento, ahí se plantea: 2 líneas, línea contraria en organización ya comienza a esbozarse, se desarrollará y luego se presentarán líneas en otros frentes, se está diseñando en el fondo. Que no suceda otro 68. Escisión, la línea es antagónica, hay que desmontarla. En el VI Pleno se presentó línea contraria en problema campesino, ya se desarrolla línea contraria en construcción, conforme se desenvuelvan los frentes se diseñarán líneas contrarias y en el fondo de todo esto hay línea política contraria que subyace y concepción burguesa y pequeño burguesa. Estamos liquidando al liquidacionismo para desarrollar lucha de dos líneas contra el revisionismo como peligro principal. ¿Cuál es la situación hoy? 4to Acuerdo: Plan Nacional de Construcción y Esquema del Plan de Construcción.En la II Parte. El marxismo y la construcción y los 26 problemas de la construcción. El Plan Nacional de Construcción pese a estar aprobado era un problema porque había que pasar a aplicarlo, así nos puede pasar a nosotros hoy.La III Parte. Plan Nacional de Construcción. Tiene 16 puntos que va desde la ideología hasta la meta organizativa a concretar. La IV Parte. Plan de Trabajo, Tareas generales y específicas,

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directriz. El VII Pleno tiene varios documentos, son materiales que sirven de fundamento, estos problemas de construcción demandan este tipo de documentación.Bandera Roja N° 46. Pág. 19 “Sobre la construcción del Partido”. Es un documento muy importante, tenerlo en cuenta, nos va a servir. Bandera Roja N° 47-48 Declaración del VI y VII Pleno del Comité Central. “Desarrollar la construcción principalmente del Partido en función de la lucha armada”. Es sumamente importante, es clave porque orienta la lucha, define situaciones, plantea condiciones sobre cómo construir, basándose en las masas, guiándose por la política y remata en el gran marco de cómo ver la ideología.En el 77 se sientan claras bases de cómo desarrollar la construcción. Vamos a entrar a la lucha, a cómo desarrollar la construcción. Es muy importante el VIII Pleno. Recordemos que se ha desarrollado un conjunto de trabajos sobre los organismos generados y este trabajo bastante ligado al trabajo del Comité Metropolitano, analizando los documentos del Comité Metropolitano podemos encontrar buena experiencia. Además hay un evento importante, la reunión de organismos generados a nivel nacional, de eso también hay documentos, nos puede ser muy útil para el trabajo de masas y cómo impulsar el plan de construcción ligado a masas. Recordar la celebración de la Escuela Nacional de Cuadros por junio del 77, después del VII Pleno esa Escuela sirvió para preparar contingente que debía desplazarse a nivel nacional.El VIII Pleno es de mucha importancia y nos da buenas lecciones. Es importante destacar los trabajos que se fueron desarrollando en reuniones políticas un año antes del evento; también aquí se tratan problemas de construcción; ver también el trabajo de los Departamentos de Propaganda y Frente en relación a construcción, el trabajo de Propaganda es indispensable, en este caso cumple un papel importante en la documentación y también Frente es un instrumento que debemos desarrollar, es importante ver qué destacamos sobre trabajo de frente ligado a las masas.Reunión del Buró Político Ampliado. Setiembre de 1977. Aquí se preparó el V Congreso. Lo que nos interesa resaltar en cuanto a construcción es lo que está en los acuerdos de esa reunión. Al plantear el proyecto del plan del V Congreso, en el punto II se plantea: Culminar la reconstitución y sentar bases para desarrollar la lucha armada. Construir en función de la lucha armada. Lo segundo es de mayor importancia “Sentar bases para desarrollar la lucha armada”, porque el problema de culminar debía especificarse en sentar bases para desarrollar la lucha armada, porque el Partido es para la conquista del Poder y estando el Partido reconstituido, debía iniciarse la lucha armada, así se establece la relación: sentar bases para un nuevo período de desarrollar la lucha armada. Ha terminado un período, debe empezar otro: la lucha armada. De ahí que tenga trascendencia.Culminar y sentar bases va agudizar tremendamente la lucha porque implica dar un salto cualitativo de mucha importancia. Los camaradas que se desplazaron después de esa Escuela son reunidos en noviembre del 77 y se lleva adelante un balance sobre la construcción. Aquí lo principal está en el punto 2: Aplicación del Plan Nacional de Construcción, plantea que hay que sujetarse al Plan Nacional de Construcción, que la construcción es el problema de desarrollar Partido, Frente Único y Lucha Armada. Directriz para Comités Regionales: Construir en función de INICIAR LA LUCHA ARMADA y hacer Base de Apoyo. En ese sentido se conciben los regionales.En la reunión del B.P. se dice sentar bases para iniciar la lucha armada pero acá ya dice iniciar y eso requiere fijar tiempo y esto va agudizar más la lucha. También es importante como se ve la cuestión de las zonas, reparar en las peculiaridades de cada zona, ver hoy también la diferenciación de las zonas. Dice zonas organizadas y luego zonas en organización y al plantear zonas en organización diferenciar zonas por iniciar trabajos, zonas con trabajo inicial con zonas con trabajo anterior. Desarrollar zonas para apoyar la construcción nacional, quiere decir que las zonas organizadas deben ser desarrolladas y eso debe ser apoyo de todo el sistema nacional. En las zonas en organización desarrollar la construcción regional como base de la construcción nacional. Es una buena especificación de cómo diferenciar y cómo cada uno debe tener especificación para servir a Plan Nacional de Construcción. También se plantea la directriz para

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las ciudades: Construir en función de apoyar el Inicio de la Lucha Armada y desarrollar la acumulación de fuerzas. Obviamente esto también es motivo de lucha pues algunos camaradas pensaban que las ciudades quedaban al margen. Aún no se plantea el Esquema de campo-ciudad, pero es importante porque vincula ciudad; plantea apoyar ILA y acumulación de fuerzas porque tiene rumbo final que es la insurrección. Plantea trabajo campesino base de la construc -ción. Campo y ciudad. Está gestándose el problema del Esquema.El punto referente: Plan Nacional de Construcción y período de 5 años. Lo que hace es establecer relación entre Plan de Construcción y período de 5 años, que hay que aplicar ese plan en un período de 5 años. Esto es noviembre del 77 se inició el 80 dentro del período establecido.Lección: Construcción – Guerra – Período. Análisis profundo y previsor plan que tenía un período dentro del que tenía que concretarse el inicio. Hoy día entramos a otro período, requiere también un análisis profundo y previsor plan para un período, para la Conquista del poder con mucha flexibilidad en función al ingreso del imperialismo, pero eso no quita que tiene que haber un período. Cuando se plantea un período, se está preparado para cuando se da la situación.Algo de la Escuela Nacional de Cuadros. Es importante lección porque hay que preparar cuadros, contingente, principalmente cuadros. Ahora también forjar cuadros es parte de tres bases y tres guías. Se desenvolvieron 8 temas. Esta Escuela es para la construcción.En “Sobre el Frente Único y la construcción”. El problema de la táctica es cuestión clave de la línea, tiene que ver con qué clases se agrupan y el debate fue en torno a cuál era la táctica a aplicarse, qué clases aglutinar. Concluimos que la línea del Partido, la de Mariátegui definió una línea de frente que implicaba unir hasta la burguesía media o burguesía nacional pero bajo dirección del proletariado, del Partido. Esta línea fue abandonada, grave error que se corrige en la V Conferencia Nacional del 65 donde llegamos a la conclusión de que el problema es unir cuatro clases basada en la alianza obrero-campesina, se junta la pequeña burguesía y ése es el tronco constante del Frente Único en la revolución, en tanto que la burguesía nacional es fluctuante hasta que en un momento se suma a la revolución.La práctica oportunista ha apoyado a la gran burguesía o a una facción de ella planteando que estaba apoyando a la burguesía media o nacional, ésa es la cuestión de la desviación en el problema de frente, desviación derechista que se da desde los 30 adelante. Si uno ve la IV Conferencia Nacional del 62 se apoya a la facción de la gran burguesía que impulsa la industrialización. Es el debate más importante que tuvimos en cuanto a Frente. Táctica cuestión clave de la línea. Es el problema de la aplicación de la línea en un periodo de la revolución dentro de la estrategia de la revolución, dentro del carácter de la revolución, pero cualquier variación táctica que pueda haber no puede ir contra el carácter de la revolución, a apoyar a los enemigos de la revolución. Teniendo en cuenta estrategia, período puede haber variaciones en estrategia y táctica si es que cambia el carácter de la revolución dentro de la revolución democrática, ahí el problema es manejar las contradicciones en el seno de la gran burguesía en tanto que en la gran burguesía hay facciones ligadas al imperialismo que contienden por la hegemonía. Es un problema que tendríamos que analizar de concretarse directa o indirecta intervención del imperialismo, de Estados Unidos. Es un problema clave.Plantearon muchas preguntas como “¿intervendría el imperialismo?” En el fondo está la cuestión de no ver el papel del imperialismo, de agresor, que en el mundo hay naciones oprimidas y Estados agresores que buscan repartirse el mundo como botín, el problema de Cuba es excepcional. Nosotros planteamos que el imperialismo siempre interviene directa o indirectamente, los hechos están mostrando que si no puede intervenir directamente por que la coyuntura no les favorece, recurren a todos los medios para aplastar al gobierno que no les conviene. Así vemos que hay cuestiones de fondo cuando se plantea la cuestión de frente único. “¿burguesía nacional fluctuante?” “¿o sea que se pone al margen o en medio?” No es así, no se pone al margen o en medio, quiere decir que se pone a la cola de la reacción o se pone al lado de la revolución. Estas cosas tienen que ver con larga tradición frentista derechista en el país.

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De los debates se llega a que línea es clave para construcción. Otra cuestión “¿Se desarrolla a Mariátegui o no?” Estábamos hablando de construcción y surge problema ideológico político, es golpear políticamente contra el desarrollo de la línea. De ahí sale esta conclusión: oponerse a que se está desarrollando la línea es oponerse a la reconstitución. No era sólo quedarse en reconstitución, a que se culmine sino que es oponerse a la misma reconstitución porque se ha desenvuelto en base a línea desarrollada.En cuestiones organizativas, trabajo abierto y trabajo secreto; oposición principal a culminar reconstitución es centrar en masas, en organismos generados. El trabajo secreto es principal, es oponerse a construcción del Partido. Se apunta a negar Partido. Negación del Partido es apuntar a destruirlo ¿en servicio de quien?, ¿quieren otro tipo de Partido? Si no se quiere Partido Comunista, tendría que ser de otro tipo.El problema es línea ideológica, cuando se trata problemas de construcción y se profundiza salta línea porque es la base. También se debate la teoría de los jefes, ¿cuestionan a todos?, ¿para qué? para sustituirlos por puestismo, revisionismo. Eso es línea oportunista de derecha en organización tras línea política oportunista, problemas de reivindicacionismo, surgen problemas ligados a políticas cotidianas “¿es mejor el monopolio estatal que el no estatal?” El problema es que son monopolios.Todo esto nos demuestra que en el fondo de problemas orgánicos hay cuestiones de línea ideológica política. Nos lleva a dos cuestiones a resolver: características de la línea contraria en construcción, línea oportunista en organización y cómo desarrollar la construcción.Reunión con el Departamento de PropagandaNo prestar atención a la construcción. Salta en propaganda porque tiene que difundir la concepción, la línea, la política. ¿Es necesario que cada militante se ajuste al VI y VII Pleno? Indispensable y perentorio, máxime si algunos empiezan a estrellarse contra esos Plenos. Cita de Stalin sobre giro peligroso para quienes no estén firmemente adheridos al carro del Partido. Como todo el Partido, Propaganda también tiene que moverse en función de la línea política, de culminar la reconstitución, también en propaganda aplicar Plan Nacional de Construcción, el período es muy importante porque es construir para iniciar la lucha armada.Plan Nacional de Construcción se desarrollará en lucha con el viejo plan que es conocido, inclusive con el plan de transición que lo hacemos como plan piloto y este plan piloto en tanto es nuevo se le combate en tanto que es viejo se le acepta. Este plan de transición sale exitoso, aunque predomina lo nuevo arrastra parte de lo viejo, algunos quieren quedarse en lo transitorio. Lo antiguo estará fortalecido en su tendencia a supervivir por el peso de la tradición de las formas de organización y lucha consagradas, no olvidar el montón colosal de basura. El Plan nuevo se impondrá, lo nuevo se impone siempre en lucha.El propio Departamento de Propaganda acordó un nuevo plan nacional de construcción del Departamento de Propaganda. Todos los aparatos tienen que ajustarse. Lección: un Departamento o cualquier aparato, tiene que ajustarse y tener su propio Plan Nacional de Cons-trucción. Nos muestra cómo el aparato debe servir al Plan Nacional de Construcción, sino no puede cumplir su tarea.Balance sobre construcción¿Por qué en la VI Plenaria surgió como una cuestión básica la línea contraria en el movimiento campesino? La VI apuntaba a Plan Nacional de Construcción, porque la base de nuestro trabajo de construcción es el trabajo campesino, ¡importante!, el campesinado es la fuerza principal, de su ubicación depende la revolución. ¿La lucha tendría como base la cuestión campesina? Sí y ésta es cuestión básica de la reconstitución del Partido, de la culminación y sentar bases. ¿Cuál ha sido la base de las luchas más importantes dentro del Partido? Todas tuvieron, tienen y seguirán teniendo como base la cuestión campesina. Redondo. Hoy con el problema de la guerra, la guerra se basa en el campesinado, es igual.Construcción. Desarrollo desigual es una ley. Generalizar y diferenciar. Generalizar para todo el país y diferenciar para las regiones, dentro de cada región también igual, en un zonal, en un

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Departamento igual. No asir firmemente tiene raíz, tener línea contraria, en consecuencia no se quiere ni puede asir firmemente. El problema es el grado mayor o menor. Hay una circunstancia porque se plantea que hay línea contraria.Organización. Trabajo abierto y trabajo secreto. ¿Cómo se concreta hoy el frente único, lucha armada y el Partido? ¿Qué relación hay entre ellos? Reconstitución del Partido desde el campo, poner base del trabajo de construcción en el campo para seguir el camino de cercar las ciudades desde el campo para aplicar la línea. Según se aplica el camino es que se concreta el Partido, el Ejército, el Frente Único, el Poder. Partido, dos aspectos: uno derecha, (revisionismo); dos, izquierda (Línea de Mariátegui y su desarrollo). El que predomine un aspecto u otro es decisivo. Predomina la izquierda.Magnífica relación. Así se podría plantear: Concepción contraria implica línea contraria, implica táctica contraria, implica línea organizativa contraria, implica plan de construcción contrario, implica plan de trabajo contrario. Esto en relación al Partido, igual en Frente, en Lucha Armada, en Trabajo de Masas, etc., etc. En todo. En el caso de la derecha es lo opuesto a esto: concepción marxista implica línea política general, implica táctica marxista, implica línea organizativa para conquistar el poder, implica plan de construcción, implica plan de trabajo, implica conquistar el poder. Predomina la izquierda por eso estamos avanzando.Reflexión. ¿Para qué es plan de 5 años? para concretar Plan Nacional de Construcción, para construir en función de iniciar la lucha armada. Esto es el período, si estás preparado, se te presenta la ocasión tomas el Poder, sino seguirás soñando.Balance del Departamento de FrenteCómo Frente se desenvuelve dentro del Plan Nacional de Construcción y cómo tiene que reorganizarse.Frente Único y Línea Política General: Revolución democrática Nacional. Desarrollarse y forjarse dentro de la Línea Política General. ¿Cuál es la tendencia de Frente que ha predominado en el país? Si no tomamos el frente único según el marxismo-leninismo-pensamiento maotsetung y línea de Mariátegui y su desarrollo se seguirá imponiendo línea oportunista en Frente, en consecuencia caeremos a la cola de la gran burguesía. Plenamente válido, hoy se nos plantea esto. Proceso campesino, táctica. La cuestión es capitular ante la gran burguesía o aliarse con campesinado pobre principalmente para alianza obrero campesina para garantizar la hegemonía del proletariado y desarrollar el camino. Lucha reivindicativa en función del Poder, concreción de tesis marxista, el Poder es el problema central.Plan Nacional de Organismos Generados. Desarrollo de los organismos generados, derrotero y papel, desarrollo ideológico político, principios y programa, construcción organizativa, direcciones, construcción nacional, trabajo de masas, convenciones, eventos, propaganda. Concluye con cómo desarrollar los organismos generados. Fue una reunión muy importante. Hoy tenemos Poder y estas cosas tenerlas en cuenta, es una buena base para trabajar. Se especifican los diferentes frentes de masas: cinco frentes y organismos generados y su soslayamiento parte del soslayamiento del trabajo de masas.Circular Marzo del 78Los problemas comenzaron a agudizarse más. El Partido distribuyó una circular a las bases en marzo del 78, nos plantea que todo el trabajo tiene que desarrollarse en la lucha de clases concreta y cotidiana sirviendo así a ILA, iniciar era el punto álgido, ahí apuntar.Circular a las bases junio 78, firmadas ambas por el Departamento de organización, a este Departamento le compete ver cómo marcha la organización, desde la política hasta problemas orgánicos. En esta circular advierte que no obstante el acuerdo se está desenvolviendo una tendencia de la desviación a sentarse, es tendencia no estructurada, si llegara a asentarse sería línea contraria y llama a transformarse para servir a la revolución y luchar contra el revisionismo.Esto compete al Departamento de Organización, la función que cumplen las circulares. Qué cosa el Partido ha ordenado, qué problemas hay y cómo corregirlos.Así la izquierda iba poniendo bases.

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VIII PLENO, julio 78El Partido al borde de la escisión en la cual 2/3 del Comité Central vacilaron. Un tercio mantuvo firme posición, en lucha sagaz y contundente impuso condiciones y marcó el rumbo y superó el trance difícil en el que nos desenvolvíamos.El 11 de Julio. Balance de cuatro partes de la construcción. Construcción ideológica política, construcción organizativa y sobre la construcción de lucha de clases en las masas. El 13 de Julio intervención de la Dirección plantea que el V congreso no puede realizarse en la fecha prevista. El 14 de Julio del 78 se ve la cuarta parte del balance de la construcción: Sobre la construcción y lucha de dos líneas.La Dirección sintetizó los 5 problemas que se presentaban: 1) En lo ideológico: Lucha armada como concreción de la violencia; 2) En lo político: Línea política general y su desarrollo; 3) En lo organizativo: Desarrollar la construcción en función de la lucha armada tomando como base el problema campesino; 4) En la lucha de clases de las masas, levantar al campesinado bajo la dirección del proletariado representado por el Partido y 5) lucha de dos líneas, conjurar perspectiva de asentamiento, corregir desviación y barrer el revisionismo. Es muy bueno establecer diferencias: asentamiento, corregir desviación y luego barrer el revisionismo, diferenciar para que se tome clara posición.La Dirección insiste en el problema de la construcción y concreción del Plan Nacional de Construcción y critica criterios anarquistas y anarcos socialistas. La reunión comienza a entrar en dificultades, comienza a entrar en pesimismo.El 22 de Julio se plantea 7 cuestiones previas, se plantea la necesidad de replantear el contenido del VIII Pleno Ampliado y como contenido “construir en función de la lucha armada” y “desarrollar la construcción principalmente del Partido en la lucha de clases de las masas”, éstas son dos consignas sancionadas por el VI y VII Pleno; se dijo con claridad están en contra del VI y VII Pleno. Se plantea agenda: 1) Situación internacional; 2) Situación económica y período de 4 a 5 años, el problema es iniciar; 3) Situación política y período, el problema era movernos en el período; 4) Balance de la Reconstitución. Esquema de ILA. ¡Redondo! una Dirección no puede abandonar sus metas, para eso son dirigentes; el punto 6) Balance del Plan de Construcción y el punto 8) V Congreso. Medidas y tareas. Aquí se define; el juego es bien simple, se le ha puesto en la situación de si van o no contra los Plenos, entonces ¿a dónde se volvería? ya cada uno se pone a pensar.El 23 de julio, la Dirección presenta un informe sobre Construcción, basado en principios de construcción establecidos por el Presidente Mao, Lenin, Stalin, un punto importante es sobre plan de construcción y contradicciones, se planteó balance de la reconstitución. En el punto 3 del Plan de Construcción para la lucha armada. ESQUEMA PARA LA LUCHA ARMADA: se desarrolla campo-ciudad. Campo principal, ciudad complemento. Cómo se define y 5 cuestiones.El 25 de julio, la Dirección plantea que la mayoría son de izquierda y quiere la revolución. Es muy bueno que se vea y refleje la realidad. Debate. Intervención de Dirección y plantea que en el fondo de prolongación de preparatoria es que se cree que la derecha avanza, fondo, cuestionamiento de la línea política general y su desarrollo, cuestionamiento del Partido y da una ofensiva en base a lo que el Presidente Mao plantea sobre la lucha en el tomo V. Arremetida en base a principios.El 26 de julio, la dirección plantea ¿existe línea izquierdizante?, analiza y emplaza a 11 miembros del CC sobre semifeudalidad, plan, sector, método, actitudes y choques, divergencias en la circular. Posición de afines dejar que dos tigres se peleen y ver qué pasa (tenían procedencia intelectual). Primero la lucha contra los anarquistas, luego contra afines. La Dirección advirtió que está en peligro el VIII Pleno. Fondo, se cree que somos ultraizquierdistas; se produjo un dique, convergencias. Fondo del dique “están por repetir otro 68”. Solución: aplicar plan del VI Pleno, decía que el Partido tenía un objetivo y que el Partido lo cumplía con quienes querían y podían hacerlo, en el fondo escisión. La Dirección establece relación de línea derechista de campo y ciudad; tienen que juntarse, chocar las aguas y ponerse los dos polos sino no puede

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desenvolverse lucha antagónica. Tenemos que hacerles ver sus conexiones para que se entre a polarización.El 27 de julio se aplica el método de coger el derrotero de sus ideas y de los documentos del Partido, se hace ver que se tiran contra documentos partidarios, ¿fondo? podrido revisionismo; por tanto se sugiere que fulano es ultraizquierdista e impone su línea, eso se ve en las ideas presentadas en el balance nacional de construcción del 77 “sólo Gonzalo”, “hay gran diferencia entre Gonzalo y nosotros”, van por lana y salen trasquilados, frente a lo que dicen se les plantea que el fondo es revisionismo. ¿A qué llevó este evento?El 29 de julio la Dirección interviene plantea tiene que haber depuración y para ello Comisión de Control; se establece estrecha relación entre: Dirección y línea política general y su desarrollo, por tanto como se oponen a la Dirección se oponen a la línea política general y su desa rrollo se oponen a la Dirección entonces es problema de oposición a la línea. En consecuencia aquí debatimos línea, nunca dejarse encajonar en problema de dirección, errores de los dirigentes es otra cosa. Todo esto va a llevar a depuración y que haya nuevo CC, resolver en los hechos una cabeza que dirija el Partido, toda revolución lo tiene. Así es problema de Línea, Dirección y de definir cabeza.Se produce incidente, doblez, se actúa de una forma en el evento y de otra fuera de él. Fondo del incidente es agrupar. Quien cree en una línea debe bregar por imponerla.La Dirección pide opinión, plantea que se seleccione una dirección para que la lucha se desenvuelva, el evento debía decidir si cambiaba o no dirección; se ratificó y se demostró que no hay deseo de seguir dirigiendo.El 30 de julio y el 31 la Dirección plantea que el problema es formar opinión pública contra supuesta línea ultraizquierdista y se imputa que quien dirige encabezarla, que en lucha interna se nomina, se personaliza y no se permite cobardía. ¿En qué situación está la lucha?, se define en posición frente al esquema de la lucha armada, están porque se entre o no a la lucha armada; sin establecer desarrollo de la línea política general no hay cabeza del Partido.Sobre supuesta línea izquierdizante, criticó a los afines y emplazó al CC que los critique y llamó a deslindar con el revisionismo. En síntesis, sintomático que se apunte contra miembros del CC que desarrollan trabajo, mientras que a los que no trabajaban no se les decía nada, vergonzante. Un tercio del CC cumple con las tareas y emplaza a que los dos tercios coludidos expulsen al tercio. No sabían qué hacer, en el fondo estaban asustados por lo que iba a venir.El 1º de agosto la Dirección plantea: 1) sujetémonos al marxismo; 2) Ver momentos decisivos de los partidos y 3) El Partido empieza a definir su destino. Así comienza a avanzar la reunión y desarrollarse.El 2 de agosto. Dos líneas y plan de escisión; la Dirección sintetiza desde la V Conferencia y emplaza ¿quiénes quieren escindir? un comunista, puede tener graves errores pero ¿escindir? Los camaradas recapacitaron, terminamos con que no hay escisión. Fue el momento más complejo que tuvo el Partido en este proceso de reconstitución, al borde de la escisión pero después de intensa lucha recuperamos la unidad, ¿por qué? Por la posición firme de un tercio del CC en dura lucha demoledora, no se puede dejar piedra sobre piedra, sólo así conjuramos escisión; el Presidente Mao nos dice hay que dejar que se pasen de la raya, entonces los comunistas comienzan a recapacitar. Entramos a la cohesión: I) Situación Internacional, II) Situación política. Período. Nuestro problema es cómo especificar en el III momento.El 5 de agosto, la Dirección plantea: la cuestión política es el problema del ESQUEMA PARA LA LUCHA ARMADA, ése es el centro y eje sobre situación económica, política y período y no hay nada que discutir sino definirse. Ha sido aprobado por unanimidad. Nuestro Partido es un partido.Se concluye que hay una línea contraria estructurada, que esa línea se está desarrollando. Hay una línea contraria que ha sido revelada, ver la amarga verdad de frente como dijo Lenin. Dos síntesis: 1) cómo se desarrolla la lucha y 2) prestar atención y tener cuidado al seleccionar CC.

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Pasamos a analizar la experiencia internacional de la lucha armada; las bases, los fundamentos del Esquema para cohesionarnos; experiencia de China, Albania, Argelia; problema de la lucha de clases por el poder es la cuestión del trabajo de masas. El camino es levantar al campesinado. Analizamos la rebelión de Túpac Amaru y sus magníficas lecciones; guerrillas del 65 del MIR. Se concentró el problema en esto: cómo levantar al campesinado bajo dirección del partido del proletariado. Proceso del campesinado, caudillismo, gamonalismo, mitos del campesinado. Preocuparse por la historia del Perú.El 11 de agosto se analizó un año de aplicación del Plan Nacional de Construcción en contradicción. Aplicar el esquema de la lucha armada era iniciar la lucha armada para destruir viejo orden y construir nuevo orden) (línea contraria sostener el viejo orden evolucionándolo. Contradicción internacional bandera de la revolución mundial el otro bandera de las superpotencias. En lo político: Esquema de la lucha armada, poder, levantar al campesinado dirigido por el Partido contradicción seguir a la gran burguesía. Plan Nacional de Construcción; contra plan de cambiar línea. Balance culminar la reconstitución, sentar bases, sancionar línea política general y su desarrollo y barrer la línea revisionista en contra de oponerse a culminar, tildar a la línea de izquierdizante apuntando a sustituirla por línea revisionista. Es buen método de contradicciones, así sabemos qué seguir y qué combatir. Es buena experiencia del Partido.12 de agosto. Dirección plantea instruir a los cuadros en base a los errores, es un buen método. No es problema simple sino complejo, ya habíamos resuelto problema espinoso porque un problema de ese tipo nos había llevado a la escisión el 68. Saber tratar a la militancia, a los cuadros y a los dirigentes, una vez reconocido el error dar la mano para avanzar.El 13 de agosto, conclusión: 1) clave definir y sancionar la línea política general y su desarrollo y 2) Definamos en la práctica el término de la reconstitución y sentar bases para la lucha armada sin esperar evento.Todo esto nos demuestra que después de establecer toda una base política, cuando se entra a concretar Plan Nacional de Construcción se hace en intensa lucha; la aprobación en lucha, la aplicación prosigue en lucha; lo viejo se resiste, al fin y al cabo lucha de dos líneas y problema ideológico y político; es necesario lucha firme y bien dirigida para que el Partido avance y el CC es clave en eso porque es centro del Partido. Si una parte se mantiene firme impone.Así línea, lucha, problemas organizativos, plan, competía aplicar plan, tenemos esquema. No termina la lucha, prosigue.Sesión de trabajo del Comité Central. Diciembre 78. El Buró Político plantea su posición sobre: I) Construcción del Partido a nivel nacional, destruir lo construido con línea oportunista y superar lo caduco, lo inútil; II) Derrotero de la línea organizativa. 1. Reconstitución; 2. Iniciar la lucha armada; 3. Sentar bases. Logros y problemas; III) La perspectiva de la línea organizativa y la década del 80. Muy importante. Tener en cuenta cuando el Partido ha establecido la línea de organización, se plantea ver la perspectiva dentro de la década del 80, período crítico, manejar el problema de la crisis que cada segundo quinquenio se presenta en forma más aguda. El Presidente Mao nos ha enseñado que cuando se construye se debe ver los largos años por venir, cada vez que no se ha actuado así se ha cometido graves errores. Ahora pensar en la década del 90 y si es posible ver el tercer milenio. IV) Cinco puntos para la aplicación del Esquema; V) Construcción ideológica-política, Programa, línea, táctica, construcción organizativa, problemas de construcción; VI) Estatutos; VII) Plan Nacional de Construcción. Sobre trabajo de masas dos caminos, dos iniciativas. Cretinismo parlamentario fondo económico capitalismo burocrático. Movimiento obrero, su papel. Campesinado. Período: elecciones, desborde. Década del 80. Reajuste del Partido al VIII Pleno.Así construcción y trabajo de masas, períodos largos, cómo se conciben los procesos históricos, período. Dos décadas, ver larga perspectiva. Plan para la conquista del Poder hoy y que tenga que ver con cómo hacemos el Estado, con cómo avanzar en el socialismo.Debate. La reunión se desarrolla sin ver el otro cuartel, no porque nos hemos cohesionado la lucha se detiene. Reivindicar el cuartel del Partido, el otro no lo es, es de la reacción, es cuartel

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negro, la lucha sigue porque existen las clases. La Dirección llama a asaltar el cuartel negro y batirlo, a exigir la rendición del cuartel negro, a las dos cabezas y destruyan el cuartel.Lección: Asaltar, destruir, rendir cuarteles. Esto era en lod, no es el caso actual, pero la ley es general por eso actuamos en lucha de clases. El triunfo es completo: Un solo cuartel del Partido.Página 409 de los “Documentos de la facción” plan que ya teníamos se va a ajustar al VIII Pleno y al Esquema, se especifican cinco cuestiones para la aplicación del Esquema. Lección: En el problema de la guerra popular plantearnos cuáles son nuestras leyes y establecer el Esquema para la Conquista del Poder, porque tenemos peculiaridades.Página 411. Se convoca al IX Pleno, nueva fase de lucha y oposición a la reorganización, entrampada por que la mayoría del B.P. escogían distribución de los Comités según sus intereses personales. Se planteó objetivo: Reorganización general del partido. Página 412 informe general, parte II. El CC pasa a aplicar la reorganización general del Partido, se propuso cómo reorganizar el Partido, especificaciones del B.P.: 1) reorganización general; 2) intenso período organizativo; 3) clandestinidad; 4) desplazamiento y distribución. Llevar adelante la reorganización de inmediato.Reunión del Buró Político. Se resume debate, especifica nueva fase de lucha y había que vincularla a la reorganización general del Partido. Debate (pág. 413) analizar raíz política de nueva fase, la reorganización y cómo participa cada uno dentro de la nueva fase. Dos miembros del Buró Político generan problemas intentando revocar la existencia de nueva fase, el problema es disconformidad con Línea. Problema previo resolver la lucha, el problema era la distribución. Necesidad de Comité Central Ampliado, para ampliar el Comité Central. Se estaba negando nueva fase de lucha, perspectiva difícil. (pág. 413) El Comité Local de Ayacucho ha pasado a ser base de la lod para tirarse contra la Dirección. Dos miembros del Buró Político quieren avanzar y dos cabezas se juntan. Plan de VI Pleno comprometerse a no escindir pero también escindir, si quedaba el 10% seguía adelante. (Pág. 414) “dos líneas antagónicas están contendiendo”.Otra vez reunión del Buró Político. Si bien se ha dado un avance en la situación pero no está definida. Ver nueva fase; ver correlación de fuerzas en el CC y toda la organización partidaria. Se entra a situación escisionista, las cosas se agravan. Cita de Marx: en momentos de crisis, perder la cabeza es un crimen contra el Partido, (pág. 415) derrotero de la lucha contra la lod y la nueva fase. Nueva fase en todo el Partido, se generaliza: Dos rumbos, dos programas, dos líneas, dos planes, dos direcciones y dos contingentes contienden en la reorganización general. Generalización y diferencias, 24 de enero de 1979. De ahí deriva cuartel, feudo de Ayacucho, feudito de Cuzco, feudo de Lima. Situación y distribución de las fuerzas. Plan estratégico, situación y distribución de las dos líneas. Quiere decir que la Dirección tiene que ver qué posiciones son controladas o pueden ser controladas. Plan Estratégico de la línea del Partido. Desarrollar fuerzas propias, etc. Táctica: combatir a los que se oponen a la línea política general y su desarrollo, principalmente a dirigentes en la nueva fase de lucha por la reorganización general del Partido. Hacer avanzar el 90% incluido cuadros y dirigentes. Particularidad, sólo a través de un proceso de lucha se hará reorganización del Partido. “La línea del Partido vencerá. La línea contraria y su derrota”. La escisión y su capitulación. Contradicción camuflarse y acumular fuerzas, no permitir acumulación, para que no escindan desenmascararlos. Depurar (nosotros) y evacuar (ellos se van poco a poco): escindir y camuflarse, unos escinden, las cabezas buscan escindir y otros que quedan adentro camuflados. Medidas a tomar. Poner en marcha plan de reorganización. Es todo un plan de cómo se ha desarrollado la lucha de dos líneas, ver que cada reunión tiene su ley. Es una valiosa lección que tenemos.Duro y parejo hemos peleado para que plan ya definido pase a aplicarse. IX Pleno del CC julio 79 y CNA noviembre 79, está contenido en dos documentos “Hacia la lucha armada” y “Viva la lucha armada”.Hasta el año 81 tenemos publicados los eventos, son 10 años de retraso. Es conveniente la publicación de los demás eventos. Escuela Militar, febrero del 80, bastante necesario para ver el problema militar (más de 300 págs.).

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Comité Central Ampliado del 83: Las cuatro tareas y Gran Plan de Conquistar Bases. Las cuatro tareas: 1. Reorganización general del Partido; 2. Ejército Guerrillero Popular; 3. Frente Revolucionario de Defensa del Pueblo y República Popular de Nueva Democracia y 4. Gran Plan. “Plan de Conquistar Bases” pág. 62 del documento de mayo. Estudiar este material, es muy importante porque ahí están los debates para definir el problema del Partido; más importante es el problema del Ejército, ahí están muchas peculiaridades nuestras. Nuevo Estado, problema central, cómo desarrollar el Nuevo Estado. En lo militar Gran Plan, todo un conjunto de maneras y procedimientos que podemos desarrollar, las cuatro formas, son procedimientos que incluso no lo estamos aplicando.Reunión de febrero 86. Línea de masas. Comité Metropolitano. Se plantea cuál es el cambio cualitativo en el trabajo de masas y el problema central es el Poder, que por primera vez el campesinado y el proletariado asumen la dirección del Estado en una dictadura conjunta.Sobre la historia de la lucha de dos líneas en el Partido. Febrero 86, C.M. A partir de la página 203 hasta la 216 nos enumera los problemas que se debate, eso es lo más importante, aparte de la historia del Partido.Otro momento clave de la construcción: la III Sesión del Comité Central Ampliado, CCA: enero del 83. Cómo desarrollamos para elevar la guerra y construir el Nuevo Poder. Para elevar la guerra, desarrollar un ejército implica desarrollar una guerra más amplia, tiene que enfrentarse a una fuerza armada y construir el Nuevo Poder y cómo el Partido tiene que desarrollarse para dirigir todo ese proceso. Se dio en intensa lucha. Documento clave, trascendente en la construcción. El Plan que aquí se elabora es muy importante que lo estudiemos. Fue un gran salto, donde sentamos bases de lo que hemos hecho hasta hoy.Después del 83 hay otras cuestiones. “Conclusiones del proceso de la lucha armada” del año 84. Se llevó adelante una investigación en marzo del 86 en los Comités de acuerdo a un cuestionario, para ver cómo podíamos hacer investigación ahora. Limitación: eludir opinión en problemas claves.“Desarrollar la guerra popular sirviendo a la revolución mundial” nos plantea problema sobre construcción, plantea la forma cómo hemos difundido nuestros criterios y forma de construcción. Muy importante sobre Partido, EGP, Nuevo Poder.Hito histórico: Congreso. 87-89. “Bases de Discusión” línea política general, en problema de construcción, están los fundamentos ideológicos políticos de nuestra línea en base a lo cual construimos. Venimos del Congreso. Documento resumen del Congreso. El Congreso es la base de todo el trabajo que tenemos que desarrollar. Documentos Fundamentales, ahí está el problema ideológico, el programa, línea política general. Es el eje de todo, es la Base de Unidad Partidaria: sobre marxismo-leninismo-maoísmo; acerca del pensamiento Gonzalo, programa y estatutos y línea política general. Debate y reuniones del Buró Político.I Sesión del CC. Febrero 90. Problemas políticos, problema de masas, cómo trabajar.Documento de mayo 90 “¡Elecciones, no! ¡Guerra popular, sí!”, la IV parte fundamental para problemas de construcción.Después del 79 que nos lleva a iniciar la lucha armada, nos lleva al hito del 83 en la construcción, sobre esa base hemos construido y luego se nos presenta hoy el problema de construir la conquista del Poder y el eje inmediato de esa conquista del Poder en todo el país y de construir esa conquista es el Congreso; entroncar toda la experiencia anterior, es un fundamento que nos da rica y valiosa experiencia, tomando esa base, principalmente las lecciones positivas como desarrollo y experiencias negativas, el eje del nuevo salto de construir la conquista del Poder es el Congreso.Lo que hemos informado viene a ser un balance general de nuestra experiencia en construcción, apuntando a establecer hitos fundamentales de nuestro proceso para que nos sirva como base de la altísima tarea de construir la conquista del Poder. Ha apuntado a ordenar por hitos. Debe verse un hito y establecer la conexión con el otro hito, cómo hemos desarrollado una línea de construcción que nos habilita para estructurar hoy una línea de construcción mucho más

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elevada y poderosa, que nos permita construir aparatos superiores a los de la reacción; elevar lo orgánico a nivel de dirección política; a desarrollar dirección, a forjar cuadros, a fortalecer el Partido, a toda la militancia, que nos permita potenciar el EGP, hacer de él la máquina de guerra altamente belicosa, demoledora que necesitamos y que nos permita desarrollar la conquista del poder en todo el país, desarrollando el Nuevo Estado que está construyéndose; guiándonos por lo que ha dicho el Congreso, llegar a relativa estabilidad, extender ese Estado en medio de la guerra popular y con la conquista del Poder el establecimiento de la República Popular del Perú.Tenemos poderoso tesoro que nos debe potenciar a un grandioso proceso de construcción que necesitamos.Hemos tratado construcción de los tres instrumentos y resaltado el problema de las masas. En consecuencia con este informe lo que hemos hecho es dar balance, hitos y dar materiales, experiencia a los puntos II, III y IV del Esquema que estamos desarrollando. Es un Esquema del Plan Estratégico de la construcción, que tiene tres estrategias: Estrategia política, estrategia militar y estrategia de construcción. Los fundamentos ya están expuestos, lo que hemos hecho es balance, de hitos, rica experiencia que va a servir a desarrollar construcción que necesitamos.Los puntos II, III y IV no deberíamos desarrollarlo más porque es un Esquema. Lo que necesitamos es que pensemos bien teniendo en cuenta la fundamentación y opinemos si este Esquema nos conviene: ¿qué restarle?, ¿qué agregar?, ¿qué desarrollar? Lo que aprobemos, debe bajar cuestiones claras y aplicar sin generar problema mayor. Definir consigna: ¡Desarrollar, construir, conquistar! en el punto II; porque la cuestión principal es desarrollar la guerra popular, la construcción es derivado y Conquistar el Poder es la cumbre que llegaremos desarrollando la guerra popular y construyéndola. En el punto IV sobre Plan estratégico de construcción, para elaborarlo el B.P. debe conformar una Comisión, trabajar tres meses.Este Esquema considerarlo como Plan Piloto y desenvolverlo en la campaña III, aplicarlo como plan piloto de sentar bases del Plan de construir la conquista del Poder, para luego que la Comisión termine, aprobar ya en definitiva el Plan estratégico de construcción dentro del nuevo plan dentro del Gran Plan de Desarrollar Bases en Función de Conquistar el Poder.El Plan estratégico de construcción tiene sólido fundamento ideológico-político, riquísimo material para trabajar. Nuestro problema es definir, opinar cómo puede quedar este esquema. Para completar el informe transcribimos el punto 2) de la II parte y las partes III y IV del Esquema:II. 2.- DESARROLLAR LA CONSTRUCCIÓN. TRES BASES Y TRES GUÍAS- Orientación general del trabajo partidario: CONSTRUCCIÓN, BASE; GUERRA POPULAR, PRINCIPAL; CONGRESO, GUÍA (BASE DE UNIDAD PARTIDARIA)- Orientación para el trabajo de construcción: GUÍA, PARTIDO; PRINCIPAL, EJÉRCITO GUERRILLERO POPULAR; BÁSICO Y CENTRAL, NUEVO ESTADO- CONSIGNA: ¡DESARROLLAR, CONSTRUIR, CONQUISTAR!A) DEL PARTIDO. Desarrollar Plan Estratégico, Sistema, Estructura y Trabajo del Partido.Dirección y bases (Regionales); Departamento Central y tareas del Partido. Dirigentes, cuadros y militantes; calidad y cantidad. “Fortalecer la consolidación y forjar cuadros”.B) DEL EJÉRCITO GUERRILLERO POPULAR. Desarrollar y potenciar Ejército como instrumento principal para conquistar y defender el Poder en todo el país. Construcción ideológico-política, organizativa y militar; tres fuerzas y un solo ejército.Potenciar el ejército en la guerra de movimientos (desarrollar y elevar su capacidad de combate en campo y ciudad; formas organizativas mayores; destacamentos especiales). “Potenciar el ejército guerrillero popular e impulsar especialmente las fuerzas principales”.C) DEL NUEVO ESTADO. Desarrollar el Nuevo Estado, cuestión básica y central de la construcción. Base de la República Popular del Perú. Desplegar firme y resueltamente la Nueva Democracia: Nueva Economía, Nueva Política y Nueva Cultura. Conquistar y construir la estabilidad relativa. Un Nuevo Estado frente a los demás Estados. Formar gobierno y desarrollar la organización esta-tal. “Desarrollar el Nuevo Poder y construir Comités Populares Abiertos”.

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III. CONSTRUIR EL GRAN SALTO DE LAS MASAS1.- CONCRETAR ORGANIZATIVAMENTE EL SALTO DE LAS MASAS EN SU INCORPORACIÓN A LA GUERRA POPULAR. Construir, en campo y ciudad, los organismos generados y otros de masas que den base organizada más amplia y más sólida al Nuevo Estado, y sirva a su construcción, asimismo a la del ejército y la del Partido; y al desarrollo de la guerra popular, especialmente a la preparación y organización de la insurrección (insurrecciones), en función de conquistar el Poder en todo el país y el futuro armamento general del pueblo.2.- FORJAR Y CONSTRUIR EL FRENTE ÚNICO, BASADO EN LA ALIANZA OBRERO-CAMPESINA PLASMADA EN EL NUEVO PODER. Desarrollar el MRDP, los organismos generados y el trabajo de masas del Partido. Base del Frente: obreros y campesinos; tronco constante: obreros, campesinos y pequeña burguesía; aliado por ganar: burguesía nacional. Programa concreto e intereses de clases integrantes del Frente.3.- INTERNACIONALISMO PROLETARIO, APOYO DIRECTO Y CONCRETO PARA LA CONQUISTA, DEFENSA Y COSTRUCCIÓN DEL NUEVO PODER. Relaciones internacionales partidarias y estatales. Conquista del Poder en todo el país, nuestro más importante aporte a la revolución proletaria mundial.

IV. SOBRE PLAN ESTRATÉGICO DE CONSTRUCCIÓN1.- PREPARACIÓN. COMISIÓN2.- APLICACIÓN. En dos momentos:a) PLAN PILOTO DE SENTAR BASES. Concordante con III Campaña de Impulsar.b) PLAN DE CONSTRUIR CONQUISTA DEL PODER. (Plan estratégico de construcción). Concordante con Nuevo Plan dentro de Gran Plan de Desarrollar Bases en función de Conquistar el Poder.

V. III CAMPAÑA DE IMPULSARIntroducción: Objetivo.Lo que queremos es promover el estudio de algunos problemas específicos del maoísmo en cuanto a guerra popular de los puntos y problemas que nos son más importantes ahora, en la situación, en que nos desenvolvemos específicamente en lo militar dentro de la perspectiva ya plasmándose de pasar de la guerra de guerrillas a la guerra de movimientos, y también dentro del mismo problema militar, en lo se refiere a los tres momentos de la guerra prolongada, nos estamos desenvolviendo dentro de la perspectiva de plasmar el equilibrio estratégico, cuestión que está en el tapete, a la orden del día, como dice el documento de mayo.Por otro lado, lo que buscamos es insistir en la necesidad hoy más que nunca de enarbolar, defender y aplicar el marxismo-leninismo-maoísmo, principalmente maoísmo; y desenvolviéndonos desarrollando la guerra popular, es pues, de primerísima importancia, cuestión vital y principal el que tomemos la teoría de la guerra popular para plasmarla, concretarla como siempre lo hacemos aplicándola a nuestras condiciones específicas, teniendo como centro de esta preocupación de la aplicación de la guerra popular estos puntos de pasaje de la guerra de guerrillas a guerra de movimientos y la concreción del equilibrio estratégico. En síntesis, lo que deriva del Congreso y de la I Sesión del CC.Tenemos muy presente la necesidad de insistir y llamar al estudio de estos problemas y principalmente a su aplicación, es de trascendencia dentro del camino que estamos siguiendo en función de aplicar y rematar como corresponde la guerra popular en la revolución democrática guiándonos por las consignas: ¡Conquistar el Poder en todo el país! y ¡Construir la conquista del Poder! Esas cuestiones son fundamentales. Bien sabemos que la guerra popular es nuestra forma principal de lucha, que la construcción, el desarrollo del EGP siempre debemos tenerla presente como la tarea organizativa principal porque es la forma principal de organización por la principalía de la guerra popular, de esta manera seguiremos desarrollando a más alto nivel la

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guerra popular, serviremos a ¡Construir la Conquista del Poder! y a ¡Conquistar el Poder en todo el país! desarrollando el Nuevo Estado hasta llegar a la gran cumbre de trascendencia histórica, la República Popular del Perú, que es tarea central. Todo esto es lo que deriva y demanda la aplicación del Congreso y de los acuerdos del CC, debemos destacar muy altamente que estamos cumpliendo con todos estos acuerdos, para que como todos sabemos la ¡Conquista del Poder en todo el país! nos demanda a todos los comunistas, combatientes y a nuestro pueblo el potenciar nuestras fuerzas, nuestras energías y cumplir con las grandiosas gestas que deben cumplir cabal y completamente la gloriosa tarea histórica de rematar la revolución democrática para posteriormente pasar a la revolución socialista; finalmente, debemos también resaltar nítidamente el apoyo que el internacionalismo proletario expresa y va a expresar más alta-mente, porque el que aquí en el Perú se conquiste el Poder en todo el país es de gran trascendencia para toda la revolución proletaria mundial dentro de la cual nos desenvolvemos y a la cual servimos. Estas cuestiones debemos tenerlas presente para cumplir cabal y completamente la inmensa, compleja pero grandiosa tarea que nos ha correspondido por decisión de la historia y que necesariamente la cumpliremos, pues tenemos un PCP que es marxista-leninista-maoísta, pensamiento Gonzalo, y porque tenemos y nos sujetamos siempre a la guía inmarcesible del marxismo-leninismo-maoísmo, principalmente maoísmo que como se nos ha enseñado es todo poderoso porque es verdadero.¿Qué documentos y específicamente qué problemas llamamos a estudiar y principalmente aplicar?:En el tomo I de Obras Escogidas del Presidente Mao Tse-Tung tenemos: “Problemas Estratégicos de la Guerra Revolucionaria en China”; necesitamos en esa obra estudiar y aplicar el Capítulo IV “Las Campañas de Cerco y Aniquilamiento y las Contra campañas, Forma Principal de la Guerra Civil en China”. En el tomo II: “Guerra Prolongada” aquí “Guerra de Interpenetración”. Así estudiando estas dos cuestiones veremos el problema sobre campañas de cerco y aniquilamiento y contra campañas, la guerra de interpenetración es también cuestión de cerco y aniquilamiento. De esta manera apuntamos a dos cuestiones:1) La antedicha, estudiar y aplicar y que guíen el desarrollo actual que nuestra guerra popular necesita, y2) Definir, generalizar ya y concretar cómo en nuestro país se están desenvolviendo estas campañas de cerco y aniquilamiento y principalmente cómo ha de seguir desenvolviéndose, esto es, su perspectiva aquí concreta en la guerra popular del Perú.Esto debe servirnos para desarrollar una parte del documento que al plantearnos en el punto 4 de los fundamentos ideológico-políticos nos ha llevado a la conclusión de la necesidad de un documento sobre la guerra popular. Creemos que esto es de suma importancia porque la cuestión en concreto es como principio aplicar el marxismo-leninismo-maoísmo a nuestra realidad específica, esto lo venimos haciendo y lo seguiremos haciendo, pero lo que ya está maduro y necesita concretarse en un documento es como éstos problemas, reitero, de campañas de cerco y aniquilamiento y contra campañas se expresan concreta y específicamente en nuestra guerra popular. A nadie puede escapar la importancia del documento y la trascendencia que tiene para el propio desarrollo de la guerra popular y para la conquista del Poder en todo el país, más aún, pensamos que tal documento también ha de servir y será útil a comunistas y revolucionarios de otros países, de esta manera haremos un aporte más a la revolución proletaria mundial.Otro problema que debemos estudiar y aplicar es el que se encuentra en “Problemas Estratégicos de la Guerra de Guerrillas Contra el Japón” (Tomo II), Capítulo IV: Iniciativa, Flexibilidad y Planificación en la realización de operaciones ofensivas dentro de la guerra defen-siva, operaciones de decisión rápida dentro de la guerra prolongada y operaciones en líneas exteriores dentro de la guerra en líneas interiores. El Presidente Mao, en este magistral Capítulo que nos debe merecer altísima atención y profunda y seria reflexión, nos está planteando cómo en la guerra popular desenvolvemos siempre iniciativa, flexibilidad y planificación y estas tres

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cosas que son fundamentales, de inmensa importancia como es la iniciativa que es clave en tanto que quien tiene iniciativa consigue victoria, la logramos y manejamos siempre indesli-gablemente unida a flexibilidad y planificación. El Presidente Mao nos dice que estas tres cuestiones fundamentales los desarrollamos cuando hacemos la guerra popular, realizando operaciones ofensivas dentro de la guerra defensiva, operaciones de decisión rápida dentro de la guerra prolongada y operaciones en líneas exteriores dentro de la guerra en líneas interiores. Esto es medular y todo el contenido de este IV Capítulo, debemos esmerarnos constantemente en manejarlo cada vez más y mejor, comprenderlo más profundamente y principalmente aplicarlo teniendo como siempre en cuenta nuestras condiciones concretas, específicas. Aquí está cómo manejamos la guerra popular, cómo la dirigimos y siempre obtendremos victorias y haremos avanzar la guerra popular como lo estamos haciendo y lo haremos más cuanto más comprendemos y apliquemos lo que dice el Presidente en este Capítulo.Este problema estratégico de la guerra de guerrillas debemos ligarlo al estudio y aplicación del Capítulo VII en el mismo Tomo II, para la comprensión y aplicación de este Capítulo prestemos mucha atención a lo que el Presidente Mao nos dice al iniciar este Capítulo “El cuarto problema estratégico de la guerra de guerrillas... principio de operaciones ofensivas”. Eso coger firmemente. Lo central, lo medular, lo que debe guiar la comprensión es lo que el Presidente dice que éste es el problema de cómo aplicar el principio de operaciones ofensivas; es directriz para comprender todo esto, en eso debemos reparar, pues ese principio lo podemos aplicar concretamente en la guerra de guerrillas en la defensiva como en la ofensiva. Cogida esta idea tengamos en cuenta el siguiente párrafo, pero repárese en el primer párrafo de cómo concretar el principio de operaciones ofensivas y en el segundo caso, de cómo en cada base de apoyo y sus alrededores se producen defensivas y ofensivas estratégicas en pequeña escala, y cada una en pequeña escala tiene una estrategia que nosotros debemos seguir siempre.Cogiendo esta parte introductoria cogemos la parte medular y la guía para una estrategia a seguir tanto en la defensiva como en la ofensiva para aplicar el principio de operaciones ofensivas a la cuestión central de la guerra popular que es la base de apoyo, en la cual se libra la guerra o en torno a ella, y cómo en esas circunstancias se dan defensivas estratégicas y ofensivas estratégicas en pequeña escala y como hay en cada situación una estrategia para dirigirla.Estos dos Capítulos (IV y VII) están íntimamente ligados y éstos nos sirven también a un doble propósito, a las dos cosas que nos hemos planteado sobre campaña de cerco y contra cerco: 1) manejar mejor la guerra popular para desarrollarla a nivel más alto cada vez y 2) para concretar generalizando cómo es que esta situación se expresa en nuestra realidad más de diez años, estamos desenvolviendo una poderosa guerra popular, el Nuevo Estado está desenvolviéndose, estos problemas deben ser ya generalizados según los mismos se han concretado ya en nuestra propia realidad y así también deben ser parte integrante del documento sobre la guerra popular.Finalmente, debemos también estudiar y aplicar lo referente al problema de transformación de guerra de guerrillas a guerra de movimientos. Este problema es principal de los cinco puntos que estamos planteando, tiene que ver con que esto nos establece el Congreso y la sesión del CC, lo encontramos en la misma obra del Presidente Mao, Problemas Estratégicos de la Guerra de Guerrillas Contra el Japón, este punto ya lo hemos estudiado, lo hemos analizado en las sesiones del CC y hemos llamado a que se estudie y aplique y hoy una vez más destacando muy especialmente que de los cinco problemas que debemos estudiar y aplicar éste es el principal.Esta quinta cuestión, que es otro de los problemas estratégicos que desarrolla el Presidente Mao en esta obra, si nosotros la estudiamos y aplicamos principalmente sirve también como los casos anteriores a los dos objetivos y por tanto igualmente es parte integrante del documento sobre la guerra popular; pero, aparte de esto hay una cuestión que tiene que ver con que precisamente la transformación de la guerra de guerrillas en guerra de movimientos está ya plasmado y ha de concretar el equilibrio estratégico y en consecuencia servir a que el Nuevo Estado logre la estabilidad relativa, esto es de suma trascendencia en el desarrollo de la guerra popular, en el triunfo de la guerra popular en el Perú sirve a ¡Construir la Conquista del Poder! y a ¡Conquistar

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el Poder en todo el país! Es pues el papel que ha de cumplir la transformación de la guerra de guerrillas en guerra de movimientos, por eso el CC lo establece como principal de las cinco cuestiones. Es necesario tener presente cómo se está plasmando esta transformación, cómo el Partido lo está definiendo, desenvolviendo y concretando. Debemos recordar para una mejor comprensión de lo que estamos diciendo:- En la I SP CC, derivada del I Congreso, se dijo: “En la II Sesión del Congreso nos planteamos ‘preparar la tarea estratégica de pasar de guerra de guerrillas a guerra de movimientos’”.- En el Documento Resumen del Congreso, III Sesión del mismo, que sanciona en definitiva y culmina las tareas de ese glorioso evento. El informe general titulado “Gran Plan de Desarrollar Bases y la conquista del Poder en perspectiva”, cuando fundamenta en el subpunto Ch del punto 3: “Concreción del período” dice así: Página 111 “Ch La guerra popular. Gran Plan de Desarrollar Bases en función de la conquista del Poder en todo el país. Ésta es la perspectiva que se abre a tres años de aprobado como plan piloto, en lo inmediato Plan de Impulsar el Desarrollo de las Bases de Apoyo y cabe un avance audaz, se ajusta a la coyuntura, lo cual implica que habrá varios planes en el Gran Plan de Desarrollar Bases, así como el Plan de Impulsar tendrá varias campañas, debemos pasar de la guerra de guerrillas a la guerra de movimientos”.En el esquema general de la III Sesión en el informe antedicho en el punto 3. Concreción del período sub punto Ch dice: “La guerra popular. Gran Plan de Desarrollar Bases en función de la conquista del Poder. Impulsar el desarrollo de las Bases de Apoyo. De la guerra de guerrillas a la guerra de movimientos.”En la segunda parte de ese informe, el título es el mismo “Gran Plan de Desarrollar Bases en función de Conquistar el Poder”. El punto VI del Gran Plan de Desarrollar Bases en función de Conquistar el Poder dice: “VI. Desarrollo de la guerra popular, sus leyes y lecciones. De la guerra de guerrillas a la guerra de movimientos”. Es pues uno de los 13 puntos que conforman el Gran Plan en aplicación. Aquí tenemos ya un paso adelante, ya no es como el anterior, en este derrotero es un segundo hito, es clara la diferencia.En la I Sesión Plenaria del Comité Central del I Congreso. En el balance de la I campaña donde hemos visto que se planteaba la tarea de preparar la tarea estratégica de pasar de la guerra de guerrillas a la guerra de movimientos; con motivo de combatir esa posición siniestra de un grupillo en relación al problema de la transformación de la guerra de guerrillas a guerra de movimientos, dice así: “También nos hemos planteado otra situación específica, ya estamos manejando la guerra de movimientos al aplicar el plan estratégico de todo el país”; luego se decía así: “Están contra la conquista del Poder en todo el país porque oponiéndose al paso de la guerra de guerrillas a la guerra de movimientos, y quedándose en la guerra de guerrillas no se podrá conformar un Ejército Regular dentro de los criterios de la guerra popular y sin éste no se dará el salto a la conquista del Poder en todo el país, no se harán acciones más desarrolladas” “En síntesis, el Partido tiene su Línea Militar y se ciñe a la guerra popular del Presidente Mao, pero se aplica a las condiciones concretas de este país, pensamos que es una necesidad dar el salto de la guerra de guerrillas a la guerra de movimientos para avanzar en conquistar el Poder en todo el país, por eso, nos planteamos aplicar acciones armadas de mayor monta y calidad; y para estas operaciones superiores nos proponemos potenciar el EGP”.En esa I SP del CC, en el informe central “Desarrollemos la Guerra Popular y Construyamos la Conquista del Poder”, sub-título: “Orientaciones sobre la situación actual y directivas para el trabajo”. En la fundamentación del punto 2 de la III Parte cuyo título es “Desarrollemos la Guerra Popular y Construyamos la Conquista del Poder” se dice: “2. Desarrollar la guerra de movimientos: perspectiva necesaria”. Esto debemos subrayarlo, del punto 2 es lo principal y es lo que debemos destacar, en esencia ¿de qué se trata? de que la guerra de guerrillas necesariamente tiene que avanzar y desarrollarse para desenvolverse como guerra de movimientos. Ésa es la esencia de la cuestión, ésa es la ley necesaria que tiene que cumplirse. Después de destacar el informe que el CC viera el año 82 sobre Línea Militar del Partido, vuelve a la cuestión de la guerra de movimientos y dice: “La guerra de movimientos paso necesario de la

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guerra popular”. Qué queremos destacar aquí, ya nos hemos planteado la guerra de movimientos y la guerra de guerrillas. Ésa es la teoría general, ahora nuestro problema es esto: la guerra de movimientos paso necesario de la guerra popular. ¿Por qué destacar esto? Porque puede no verse con suficiente claridad que lo que el Presidente Mao nos plantea no es simplemente la conversión de la guerra de guerrillas en guerra de movimientos dentro de la guerra anti japonesa sino que el problema de la conversión de la guerra de movimientos o su elevación como paso necesario de la guerra popular, es parte de la guerra popular, esto es, de la teoría militar del proletariado, de la teoría de la guerra popular, desarrollada por el Presidente Mao, creo que eso es lo que debemos destacar y así nos evitaremos confusiones inútiles que pueden darse, es ésta la cuestión y de ahí deriva que para nosotros la guerra de movimientos es un paso necesario de nuestra guerra popular. Eso es lo que tenemos que ver y si nosotros no damos ese paso no vamos a potenciar el ejército, no vamos a desarrollar la guerra popular y por tanto estaríamos impidiendo el triunfo de la revolución, estaríamos entrabando la conquista del Poder en todo el país. Es conveniente, cc, estudiar la guerra de movimientos en el maoísmo y aplicarla cada vez más a nuestras condiciones concretas. La guerra de movimientos hay que verla dentro del maoísmo. Hace años en la Escuela Militar se estudió el problema de la guerra popular, los documentos del Presidente Mao desde el año 1928 hasta el año 49; eso nos permitió comprender el proceso del pensamiento militar del Presidente Mao, del maoísmo, eso es lo que hay que hacer y así concebir bien la guerra de movimientos, verla cómo se da en las diversas etapas de la guerra prolongada. El Presidente Mao, plantea la cuestión de la guerra de movimientos en las tres etapas de la guerra prolongada, habría que verla cómo se da en la parte final de la Revolución China, en la revolución democrático popular cuando se polarizan las fuerzas, eso se dio después del año 47, por ello habría que recurrir al Tomo IV del Presidente Mao. Todo esto nos permitirá comprender mejor la guerra de movimientos como parte del maoísmo, como parte de la guerra popular. Y esto ¿a qué sirve? En conclusión sirve a que apliquemos cada vez más estas tesis del Presidente Mao a nuestras condiciones concretas. ¿Por qué decimos cada vez más? Porque cc siempre que manejamos el marxismo lo aplicamos a nuestras condiciones concretas, específicas, en nosotros no hay dogmatismo, eso se nos imputa; sin embargo también es cierto que algunos nos han acusado precisamente de no haber aplicado al Presidente Mao a rajatabla. Cuando se combate, unos acusarán de ultraizquierdista y otros de derechista, pero quien no debe no teme. Nuestro Partido está forjado en la aplicación del maoísmo a la realidad concreta de nuestra revolución y en lo militar es palmariamente clara esta aplicación.En la III parte de este informe “Desarrollemos la guerra de popular y construyamos la conquista del poder”, que está sancionado por la I Sesión del CC dice así: “5. II Campaña: Apuntar contra las elecciones generales aplicando el boicot; seguir abriendo comités populares abiertos, desarrollando la guerra popular e impulsando la guerra de movimientos; todo en cumplimiento de las tareas políticas establecidas por el Partido.”. La clave es impulsar. Tercer hito en este camino que estamos aplicando de transformación de guerra de guerrillas en guerra de movimientos.En el documento “¡Construyamos la conquista del Poder en medio de la guerra popular!” (Esquema del Plan Estratégico de la construcción) dice: “Estrategia militar: Guerra popular. Desenvolver guerra movimientos e impulsar preparativos de insurrección”. Es evidente que lo que tenemos que reparar es en relación a la tarea de transformación de la guerra de guerrillas en guerra de movimientos es desenvolver guerra de movimientos. Un nuevo hito, sería el cuarto.Ahí tenemos el derrotero de la guerra de movimientos, el derrotero de esta tarea política decidida por el Partido, para que el Ejército Guerrillero Popular la lleve adelante para la transformación de la guerra de guerrillas en guerra de movimientos.En síntesis, vemos cuatro hitos, el cuarto es problema de definición. Lo que se ve es un derrotero, un proceso que se está desenvolviendo, lo cual nos debe llevar a afirmar que estamos

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cumpliendo con la transformación de la guerra de guerrillas en guerra de movimientos y que estamos aplicando hitos sucesivos que al convertirse en hechos están obviamente desenvolviendo esa transformación haciéndola realidad.Así, creemos que debe quedar bien claro y reconocer cómo esa estrategia militar especificada por el Congreso, por las sesiones del CC está siendo cumplida y bien cumplida y abre extraordinarias perspectivas dentro de esas metas que nos están guiando, dentro de esas consignas de ¡Desarrollar la guerra popular! y ¡Construir la Conquista del Poder! y ¡Conquistar el Poder en todo el país! Ésa es la realidad que expresan los hechos y la práctica es prueba de verdad, no hay otra.Está aplicándose lo que el Partido políticamente ha definido y como corresponde al Ejército Guerrillero Popular convertirlo en acción armada y lo está haciendo con heroicidad, con el apoyo de nuestro pueblo, con el apoyo del campesinado pobre principalmente, del proletariado, de esas masas mayoritarias, que ya pues camaradas, hace diez años están levantadas en armas, están en guerra popular, porque lo que el Partido inició el 80 cada vez se extiende en el país, se encarna en las masas y cada vez más apunta a que se establezca la República Popular del Perú.Así la guerra popular es cada vez más esperanza concretada, lo que cabe es su cabal cumplimiento y de esa manera será antorcha de esperanzas también para los comunistas, revolucionarios, para la clase o internacionalmente para los pueblos del mundo.Habría que plantearse ya problema aquí. Vemos al proceso de desarrollo y lo que cabe como nuevo hito es desenvolver guerra de movimientos e impulsar preparativos de insurrección.Toda la experiencia partidaria en guerra popular debe ser generalizada, para que en ese documento sobre guerra popular en el Perú, queden ya claramente establecidas las leyes específicas. Esto es, cómo las leyes generales de la guerra popular del Presidente Mao Tse-Tung están ya concretadas aquí y cómo ha de seguir desenvolviéndose.La propia experiencia de la guerra popular y específicamente esta experiencia ya probada sobre transformación de guerra de guerrillas en guerra de movimientos como una necesidad del desarrollo de la guerra popular; nos plantea una cuestión, una necesidad: es el problema de cómo concretar el desarrollo de la guerra de movimientos.En consecuencia, si bien tenemos toda la experiencia de más de diez años de guerra popular, consideramos pertinente que se vea el que las bases presenten un informe sobre lo avanzado, con lecciones positivas y negativas, como corresponde en este derrotero exitoso y de brillante perspectiva de lo cumplido hasta hoy sobre transformación de la guerra de guerrillas en guerra de movimientos.Es indispensable contar con esa experiencia viva para que podamos plantearnos un hito más elevado, superior al que estamos proponiendo ahora de desenvolver, para plantearnos el futuro hito que necesariamente tendrá que cumplirse, de desarrollar la guerra de movimientos. El problema será cómo concretarlo, cómo cumplirlo.6.- Sobre la llamada guerra de baja intensidadEs conveniente que volvamos a tratar algo sobre esta cuestión que debe ser estudiada porque la están utilizando y la van a usar, porque debemos apuntar a un enjuiciamiento desde la posición del marxismo de esta llamada guerra de baja intensidad. En lo inmediato para saber cómo contrarrestar estas situaciones, planes, métodos o manera como el imperialismo norteamericano apunta contra la revolución, contra la lucha de las naciones oprimidas principalmente.“Guerra de baja intensidad”, subtítulo: “Reagan contra Centroamérica” por Lidia Bermúdez. Editorial Siglo XXI.Lo destacado es que proporciona información sobre documentos del Gobierno de los EEUU del imperialismo yanqui; además informa sobre experiencias de la aplicación de esta llamada guerra de baja intensidad, el problema que debemos tener nosotros muy presente es la posición que tiene esta autora que se puede derivar fácilmente cuando enjuicia este problema como planes que apuntan a “atacar a la Unión Soviética por el eslabón más débil”, que sería lo que

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conforman los movimientos de liberación nacional o los gobiernos que habiendo cambiado el statu quo anterior se encuentran en proceso de constitución de un nuevo tipo de Estado”. Huelgan los comentarios, y si hablan de Nicaragua como nuevo tipo de Estado ya tenemos idea. Ella está por la superpotencia URSS. Otra limitación es que este libro es del año 87, los materiales que maneja son de la primera parte de la década 80. Hay otras cosas posteriores que debemos esforzarnos por verlas, más si dice que estas formas de guerra de baja intensidad se están especificando más.Capítulo III. “Los contenidos del conflicto o guerra de baja intensidad” dice que la tendencia a utilizar en EEUU es conflicto apuntando a la desmilitarización del término frente a la opinión pública norteamericana; quiere ganar opinión pública eso es su afán; sin embargo también encierra una diferencia de contenido el llamar conflicto o guerra de baja intensidad.Transcribe un texto en el cual apunta a definir el llamado conflicto: “Conflicto de baja intensidad se refiere a la serie de actividades y operaciones en el extremo más bajo del espectro del conflicto incluyendo el uso de fuerzas militares o paramilitares (tanto de combate como de no combate), de parte de un poder interventor para influenciar y obligar al adversario a aceptar una particular condición política-militar”. Según este texto guerra de baja intensidad vendría a ser el extremo más bajo del espectro. El problema cuando habla del espectro se refiere a cuando se utilizó la bomba atómica, contaron con un arma de inmenso poder destructivo que rebasaba todo lo conocido hasta ese entonces, agosto del 45, de ahí viene el concebir que es factible clasificar las guerras según la intensidad de las armas, de los medios utilizados y las clasifican en baja intensidad, mediana intensidad y máxima intensidad, estas últimas usan bomba atómica, las de mediana armas de guerra convencional, todos los medios no atómicos, y las de baja intensidad aquellas en que se usan medios más simples, de menor potencia; de ahí arranca la clasificación de guerra por intensidad.Dice que esas actividades y operaciones “incluye uso de fuerzas militares o paramilitares y éstas tanto de combate como de no combate”. La guerra ha entrado a manejar todo tipo de instrumentos. Lo usa una superpotencia o potencia porque dice “de parte de un poder interventor para influenciar y obligar al adversario a aceptar una particular condición política-militar”. Sometimiento (condición).“El empleo de la fuerza no es exclusivamente concerniente al combate, hay una variedad de métodos y estrategias para influenciar el medio y acción de otros Estados sin recurrir a la batalla”. Uso de otros medios para doblegar sin recurrir a la batalla.“Abarca la amenaza del uso de la fuerza sin emplearla o combatir y el uso de la fuerza en combate”. Amenazar es una forma y la otra es usar esa fuerza de combate.“Un Estado extranjero o Estados deben estar convencidos que el Estado que está empleando la fuerza, también está preparado para usarlo en combate”. Es un principio de diplomacia, si una fuerza armada se usa simplemente para amenazar sin la seguridad que va a ser usada entonces no surte ese efecto. Kissinger decía eso, tiene que estar claro que puede ser usada esa fuerza. La diplomacia no es sino un conjunto de vínculos y tratos que sobrepasado ese límite el arma es la que impone condiciones. La diplomacia cómo sirve a esa guerra y cuando triunfa saca las mayores ventajas de su triunfo.“Corresponden al nivel de injerencia de fuerza armada en relación de su capacidad del poderío bélico que tienen”. Usa los más elementales no implica que no puedan ser usados los de mediana intensidad. Lo interesante es que dice “para una potencia será baja intensidad, para el agredido es de gran intensidad”. Según la dimensión que tiene cada Estado.Otra definición: “La guerra de baja intensidad es el recurso de naciones y organizaciones para uso limitado de su fuerza o amenaza del uso para conseguir objetivos políticos sin la inclusión plena de recursos”. Puede comenzar con baja intensidad y luego mediana si lo necesita para objetivos políticos. “Típico de este conflicto es que involucra relativamente poco número de participantes en relación a la importancia de los objetivos en riesgo”. “Puede incluir diplomacia coercitiva”. Que presionen, por ejemplo un bloqueo. “Acciones policiacas”, “operaciones

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psicológicas, insurgencia, guerra de guerrillas, actividades contraterroristas y despliegues militares y paramilitares con objetivos diversos”. Amplia gama de posibilidades de esta guerra de baja intensidad.“Frecuentemente el triunfo es medido sólo para evitar cierto resultado”. Una guerra para obtener resultados medidos, giros o cambios. Toda guerra es así.Cómo usa este tipo de guerra el ejército yanqui “el ejército de EEUU se ocupa de este tipo de conflictos en apoyo de los intereses globales norteamericanos y con el apoyo de la población norteamericana”. Para los intereses globales del imperialismo yanqui, generales a nivel mundial; busca apoyo que es distinto, eso se ve porque se plantea que el pueblo norteamericano aún no comprende bien.Para este autor Kupperman “conflictos de baja intensidad o guerra no convencional”. Dice que se puede usar indistintamente conflicto o guerra no convencional. El año 83 presenta un informe al ejército de EEUU, donde afirma eso, o sea, lo que ayer se llamaba guerra no convencional ahora se llama guerra de baja intensidad, incluso conflicto, viejo vino en nuevos odres, formas que van cambiando con la experiencia de la contrarrevolución, de que pensar más siendo un informe del ejército norteamericano.La autora dice que esta guerra de baja intensidad “es una guerra contrarrevolucionaria y es una guerra prolongada” y que tiene tres ejes sustanciales, ejes vendrían a ser tipos o formas: 1) La contrainsurgencia en aquellos países donde existe una amenaza evidente del orden establecido (El Salvador) o una amenaza potencial aunque sea incipiente (Honduras), o hipotéticamente potencial (Costa Rica). 2) La reversión de procesos populares y revolucionarios triunfantes (Nicaragua, Angola, Mozambique, Afganistán). Y 3) El anti o contraterrorismo. Se confirma su posición de ¿quiénes hablan? De países ligados a la URSS y nosotros ¿dónde estamos?Schultz, ex-secretario de Estado Norteamericano dice: “Estados Unidos enfrenta retos nuevos y evasivos”. No frontales, eso quiere decir: “de esta manera los métodos para combatir a EEUU ha cambiado. La guerra de baja intensidad es su respuesta a nuestra fortaleza convencional y nuclear, una maniobra de flanco en términos militares”. Para él la contienda con la URSS por la hegemonía mundial “la guerra ambigua ha mostrado una grieta en nuestra armadura”. Él dice que a EEUU le están aplicando esa guerra ambigua, guerra de baja intensidad y le hacen grieta entonces tienen que defenderse. Toman esa base y sobre eso han elaborado la teoría de la guerra de baja intensidad, eso dice la autora, también dice que de esta manera EEUU está mostrando sus debilidades y así como en la década de los setenta, en los ochenta “la turbulencia en el tercer mundo sorprende a los EEUU”. Para ella es turbulencia.Summers, es un coronel del ejército norteamericano que ha hecho un libro sobre estrategia, en estas cuestiones analizando derrota en Vietnam. Él concibe el problema tomando criterios militares. Es un texto muy importante. Maneja dos principios de la guerra, disyuntiva donde masificar y donde aplicar economía de fuerzas, o sea donde poner más fuerzas y donde poner menos fuerzas. EEUU pone más fuerzas en Europa por ejemplo, en cambio en otras partes del mundo, las naciones oprimidas, debe economizar fuerzas, o sea guerra de baja intensidad.Es interesante que ese Kupperman plantee que el ejército yanqui no está preparado para ese tipo de guerras de baja intensidad. Ni lo va estar. Dice que hay un abanico de posibilidades que se presentan en el mundo y es un reto, porque cada reto tiene una cosa específica y el ejército yanqui no está preparado. Eso decía el 83.Reagan, parte de la amenaza soviética, “gran enemigo”, dentro de la contienda de las superpotencias, él dice que la URSS es el “gran enemigo” que apunta contra las partes claves para EEUU; Europa, Golfo Pérsico; entonces ¿qué hacer? Responderla globalmente amenazando los puntos débiles soviéticos en cualquier otra parte del globo, amplificadamente en todos los puntos posibles. Ante sus ideas uno se pregunta ¿es la respuesta a la URSS o es la respuesta de la superpotencia norteamericana a las naciones oprimidas? ¿Es el plan del imperialismo yanqui para contender por la hegemonía mundial? El problema es que él lo ve desde el punto de vista de las superpotencias.

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La autora dice que algunos sostienen que la guerra de baja intensidad puede contener una guerra convencional pero limitada. Sí, algunos sostienen eso nos demuestra que ellos juegan con un conjunto de posibilidades y las usan para imponer condiciones; EEUU metió 700 mil hombres en Vietnam pero no le fue bien, entonces empiezan a aplicar guerra de baja intensidad pero pueden elevarla.Los camaradas chinos, en documento de los sesentas, nos hablan del escalonamiento de la guerra y eso se demostró en Vietnam; empieza por poco y luego se eleva a grandes medios, a guerra convencional y amenazó con arma atómica, amenazaron bombardear Hanói y China. Lo que vemos es el escalonamiento de la guerra, por eso la autora dice que hay términos que recuerdan a Kennedy. Taylor planteó el escalonamiento, por eso yo digo ¿no será el viejo vino en nuevos odres?Schultz, dice la guerra de baja intensidad enfrenta varias cuestiones políticas, militares, intelectuales y morales, diferentes retos nuevos y no convencionales que abarca gama amplia y distinta. Dice “es el azote del terrorismo en el mundo, la lucha de Nicaragua entre la resistencia democrática y el régimen comunista, las insurgencias en contra de la intervención soviética o cubana en Angola, Etiopía, guerra civil como en Líbano, rescate de Granada, resistencia de Camboya en contra de la ocupación vietnamita”. Es un matiz de diferentes tipos de reto que varía en su escala y alcance que tienen un rasgo común la ambigüedad; prosigue “hay hechos que nos sacan del balance que imponemos y buscamos a tientas métodos adecuados para responder”. Tientas o sea que no está definido, debaten si es necesario o no responder.La autora dice “es claro que las áreas más probables del conflicto de baja intensidad son las áreas del tercer mundo, sin embargo por el terrorismo el área geográfica se generaliza incluyendo el territorio mismo de los EEUU”.Kupperman, “no es solamente problema extranjero sino en el propio territorio de EEUU, en respuesta a desórdenes civiles o terrorismo”. O sea contra el propio pueblo norteamericano, pensamos que en esa lucha contra el narcotráfico así como acá es contra la guerra popular, allá es contra el pueblo norteamericano para doblegarlo, por ejemplo la lucha contra el narcotráfico, contra las drogas en los EEUU. Por eso decimos que esta lucha nos une más a la lucha del pueblo norteamericano. Kupperman dice en el continente americano las áreas más probables de conflictos de baja intensidad o mediana intensidad están en Centroamérica, México, Colombia, Venezuela y posiblemente Puerto Rico; concluyendo que la escalada de este conflicto es posible en el plano convencional, dicen sin uso atómico pero el uso o no de esto será según sus condiciones o intereses. Se proyecta hasta el año 2 mil.La autora dice se pronostica que la violencia política-militar se intensificará durante las próximas décadas. No es nada nuevo, así concluyen los analistas políticos y militares de EEUU. Ahora compréndase por qué el plan contra Colombia y Perú, el problema en América del Sur y los hechos lo están demostrando y lo veremos más, pero para ella nosotros no existimos.Otro autor dice “la necesidad de ver la especificidad de cada caso, la realidad particular de cada situación para desarrollar ese tipo de guerra, no es óbice para que se la vea regionalmente”. Ver regiones y en cada caso la situación específica, yo creo que estos están sacando lecciones y han aprendido de la guerra popular; el problema es que cada uno tiene su estrategia, su carácter de clase, si es guerra justa o injusta, el problema es qué clase dirige.“Nuestro interés nacional está expresado en el contexto nacional”. Así ven como parte de la seguridad nacional norteamericana y así lo dice la propia autora, pero calla que implica dominio mundial, lucha por la hegemonía.Kupperman, dice que no es bueno que EEUU sigua interviniendo en acciones encubiertas porque las rechaza el pueblo norteamericano. O sea que son desenmascarables, por ejemplo derrocamiento de Allende por boca del propio Kissinger. Entonces quieren elaborar una concepción que sea capaz de embaucar al pueblo norteamericano para que apoye, porque el apoyo es necesario para ese tipo de guerra, por ejemplo el pueblo norteamericano estuvo en contra de la intervención en Vietnam. Pueblo es pueblo.

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Schultz dice “la discusión pública y el debate deben continuar”. Formar opinión pública favorable para la agresión, para el dominio, para la contienda por la hegemonía. Y ésta es otra idea del señor Kupperman.Otro autor “para apoyar a un Estado que tiene problemas de guerra con su pueblo, EEUU necesita que ese gobierno tenga legitimidad porque sino no se puede mover a la opinión pública”. Por eso nos conviene socavar la legitimidad de este sujeto usando la ley, así como denuncia por genocidio. Dice también “que frente a cada uno de los ejes se ha ido construyendo respuestas específicas”, quiere decir, formas concretas, diferentes, aparte que busca siempre lo específico. Se plantea si EEUU ¿puede intervenir o no directamente con sus tropas? Ellos dicen que es factible; el objetivo de las fuerzas norteamericanas sería para operar un cambio decisivo en el conflicto. Es lo que vimos en contradicciones y contradicción principal; para eso actuarían. “Preservar los intereses norteamericanos en riesgo”. Por ejemplo: Panamá, fue por intereses norteamericanos y vida de norteamericanos. Acá está la Southern, eso es interés norteamericano. “Proporcionar tiempo y espacio a las fuerzas nativas era para recuperar iniciativa táctica de acciones concretas”. Otra razón para dar tiempo a que el gobierno reaccionario que combate recupere iniciativa.El señor Graves, dice “que si pueden intervenir, involucrar fuerzas pequeñas en misiones claramente definidas en áreas geográficas. Objetivo y tiempo”. No quieren empantanarse, no quieren quedarse mucho tiempo. “Seguidos de un retiro rápido una vez logrado el objetivo”. Cumplen el objetivo específico y salen, no quieren una guerra de resistencia contra ellos. “En tales operaciones limitadas... no derrotar o destruir las fuerzas opositoras”. No comprarse lío ajeno, eso es ponerse contra el pueblo y no les conviene enfrascarse en proceso más complejo. También dice que “las misiones más probables incluyen: rescate, evacuación, protección, misiones contra terroristas”, por ejemplo Granada, Liberia.¿Y con guerra popular? Ése es el problema que tienen, entonces esa guerra de baja intensidad es bien limitada si se quiere apuntar a destruir implica otra cosa, si se quiere recuperar la autoridad acorralada ¿les bastará con esas intervenciones con baja intensidad o tendrán que pasar a mediana intensidad? Tendrían que pasar a media intensidad.La autora destaca lo siguiente, dice un aspecto que vale la pena destacar es como “la estrategia se vuelve compleja y el objetivo es global y no sólo militar, la respuesta es también compleja, es a largo plazo”. Autores norteamericanos dicen “debemos reconocer que el conflicto no es simple ni de corto plazo frente a una guerra como la nuestra tendrían que pensar que no es simple, no entraña que hay que cambiar la base. Fujimori también plantea que el problema no es simple ni de corto plazo.Antes ha hablado de ocupación de tropas directas, combatiendo o apoyando; si se trata de combatir, su problema consiste en usar toda una gama de medios, hasta diplomacia y no embarcarse en una guerra como antes pasó en Vietnam.Dice “Centroamérica no es el Sud Este de Asia, esta vez la logística está al lado de los Estados Unidos, puede ayudar a sus aliados para una guerra que quizá dure décadas”; la logística es un elemento que cuenta en la guerra, una conexión logística es más vulnerable cuanto más larga sea. Entonces no es igual la situación, como lo fue en Vietnam; por eso dicen que el problema es dotar a esos gobiernos amenazados de una logística que esté a su alcance, para que les sea favorable a ellos, por ejemplo: fondos, capacitación, tecnología, ligado al problema de la guerra contrasubversiva. Acá Fujimori dice tecnología ligado a combatirnos.Así ellos, y sus aliados pueden enfrentar una guerra prolongada “que quizá dure décadas” ¡Ojo! sus aliados no ellos, que no están metidos directamente.Summers “Sobre estrategia. Un análisis crítico de la guerra de Vietnam”. Sería bueno conseguir este texto, ha sido incorporado como texto de estudio del ejército norteamericano. Dice Vietnam generó problemas, nos derrotaron, entonces hay raíces en lo que pasó. Conclusión, no debemos meternos en una guerra como en Vietnam, pero no podemos dejar de intervenir. Son dos problemas que plantea para resolver esta situación: 1) El despliegue rápido; contar con una

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fuerza de rápido despliegue para golpear en cualquier lugar del mundo, “fuerza tarea” capaz de responder en cualquier lugar y por tiempo breve por problema de logística; esto lo han aplicado en los 80, más o menos 10,000 hombres, pues bien, esa fuerza puede tener unos 200,000 hombres para desplazar un grupo de 10,000 por las razones dichas. Son lo que se llama “fuerza de tarea”. 2) Montar un sistema y forma en la cual se participe en una guerra prolongada y de desgaste sin la acción combatiente, constante de los yanquis. Entonces se resuelve con conflicto o guerra de baja intensidad, una guerra no masiva y donde EEUU no se enfangue.Primer eje de la guerra de baja intensidad: La contrainsurgencia.Cuando en un país la guerra socava su orden o hay peligro o riesgo potencial; bien aquí la autora dice que en el 64 Estados Unidos consideraba que su participación en Vietnam como principalmente militar; en el 67 se da un cambio, un giro en la acción directa de EEUU, antes ellos eran fuerza principal, pero, aquí se puso creciente énfasis en las tropas nativas para el combate de la guerrilla, así comenzaron a ver la guerra moviendo al gobierno amenazado y ellos como asesoría. En el 69 Nixon plantea lo que se conoce como doctrina Nixon, que el país anfitrión tenía la responsabilidad fundamental de proporcionar efectivos militares para su propia defensa ante una insurgencia.Por eso yo digo que ellos están debatiendo una doctrina de guerra contrasubversiva sacando lecciones de su acción no sólo en Vietnam sino también en otras guerras; están empezando a plantearse una teoría de la llamada guerra de baja intensidad, la acción militar se desarrolla como en toda guerra sólo usando medios más bajos que para el país agredido son grandes, por ejemplo, para EEUU mandar cien helicópteros es una pequeñez pero para el Perú es un montón. “Guerra de baja intensidad” sigue la norma de su guerra de contrainsurgencia pero les demanda una serie de cambios, han montado otras formas, otra estructura de fuerzas, como fuerzas aerotransportadas, infantería mecanizada, fuerzas de tarea, caballería blindada, etc.; en cuanto a formas bélicas las formas más bajas posibles, nuevas formas para golpear, un uso complejo de todas sus fuerzas según las formas que se presente.Nos interesa ver sus componentes no militares; son cuatro componentes:1. Inteligencia. Preocupación por mejorar su servicio de inteligencia, dice que el esfuerzo de inteligencia es el cimiento de todas las operaciones de la “guerra de baja intensidad”. Objetivo de su inteligencia: si existe latente insurrección, información sobre insurrectos, las condiciones meteorológicas, terreno y la población; todo esto lo estudian para ellos ¿Qué buscan? Reducir a lo mínimo las actividades de espionaje, subversión y sabotaje de los insurrectos. Esto lo ponen en el manual, en su reglamento. Y lo desarrollan según el grado de la insurgencia que puede ser inicial, media o madura, por ejemplo, Huallaga no es lo mismo que Piura o cuando dicen de Lima que Ate Vitarte es rojo, es porque están allí. Militarmente diferencian insurgencia incipiente o emergente de insurgencia más madura, según eso aplica de diferente manera, apuntar a formar fuerzas de contraguerrilla y según cada caso qué organizaciones montar.2. Operaciones Psicológicas. Escuela de guerra psicológica Fort Brag, fundada en 1952. Son dos los objetivos centrales: 1) Modificar las relaciones entre los mismos soldados, no pueden ser arrogantes, mandones y ganarse a la gente por eso deben modificar las actitudes de sus fuerzas armadas. 2) Cambiar la conducta y percepción de la población, de los insurrectos sobre la guerra; o sea cómo la población los ve y cómo los insurrectos ven la guerra contrasubversiva y las operaciones militares; apuntan a que vean que la guerra revolucionaria es un fracaso. Buscan cambio de opinión, por ejemplo, en Medio Oriente tienen que cambiar de conducta frente a las mujeres, a las bebidas alcohólicas por las costumbres que hay ahí. Quieren que cambien la población y los insurrectos que vean que la guerra está mal que no es posible conquistar el Poder, a la población le dicen por ejemplo “no hay luz porque se volaron las torres”, “los terroristas han querido volar los tanques de agua” o contra nosotros “terrorista tu guerra no consigue nada”.¿Cómo actúa un oficial de inteligencia? El oficial de inteligencia está menos interesado en armas y hombres, lo que le interesa es la moral de las tropas; la moral de la población civil que es

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amistosa con el enemigo; si hay o no mercado negro; problema de moneda y todo lo relacionado con huelgas y ausentismo.Interrogatorios, debe realizarse dentro de cuarentaiocho a setentaidos horas para sacar máximo provecho de su estado de shock, desorientación y temor. Preparar a los camaradas y combatientes para que estén preparados para la tortura en el tiempo de tensión.Técnicas psicológicas, ataques aéreos psicológicos mediante equipo de propaganda armada que operen en áreas de control o disputa de la guerrilla. Objetivo, deserción porque mina la moral de los insurrectos y eleva la de los captores; podrían matar para amedrentar y sobre todo usar volantes que constituyen la forma más ampliamente utilizada.“Su manual de campo sobre conflicto de baja intensidad apunta a montar planes de defensa y desarrollo internos y concibe los operativos psicológicos como parte de éstos, (xxxxxxx), dicen: “tienes que defenderte para sembrar”; ejemplo rondas o defensa civil. Tienen en cuenta el grupo a quien va dirigido su operativo sicológico: insurrectos, lograr que se pongan de lado del gobierno. Población civil ganar, conservar y fortalecer el apoyo de la población civil al gobierno del país y para sus programas de defensa y desarrollo interno. País sede y fuerzas aliadas lo mismo que para civiles con énfasis en la construcción y mantenimiento de estado ánimo en estas fuerzas; lealtad y disciplina son factores críticos de la lucha contra los intereses. Se trata que todos los apoyen en la lucha contrainsurgente. Elementos neutrales; lograr el apoyo de grupos extranjeros no comprometidos dentro y fuera del país sede dando a conocer las actividades insurgentes, ejemplo, “matan campesinos”, “están ligados a narcos”, etc. Grupos de potencias hostiles externa o sea que apoyaban al movimiento para que convenzan a la población que la insurrección fracasará, por ejemplo por gusto gasta millones no va a servir para nada; caso Cuba.3. Asuntos civiles. El objetivo es minimizar la interferencia de la población local con las operaciones militares. Lema intensificar las operaciones de combate a través de cooperación cívico-militar. Pintarse bien, dorar su acción, por tanto, la llamada acción cívica es para inten-sificar su acción de combate, apuntan a movilizar el personal civil para que la población apoye a los militares y al gobierno, a la eliminación de problemas militares, políticos, económicos y sociales, o sea cuantos menos problemas haya mejor.Particular importancia tiene la acción cívica. Definición del Departamento de Estado Norteamericano: uso de fuerzas preponderantemente nativas, de proyectos útiles a la población local a todos los niveles. Campos: educación, entrenamiento, obras públicas, agricultura, trans-porte, comunicaciones, salud, higiene pública y otros que contribuyen al desarrollo económico y social y que pueden servir también para mejorar la reputación de las fuerzas militares en la población. (Diccionario Militar, página 230).La autora dice que esto lleva a que se incrementa la llamada ayuda humanitaria. Así mueven al pueblo norteamericano para que acepte que se pongan partidas para estas siniestras actividades. Esta acción cívica ve el grado de desarrollo de la revolución, la fase y según eso se organiza. Dicen que no es problema de número sino el mejoramiento de la ayuda por ejemplo, no cuantos curan sino el mejoramiento de la salud en general de la población; cumple estas labores y son claves para desarrollar su combate. Para esto sirve la promoción de programas médicos.4.- Control de la población y los recursos. Objetivo: desmontar la infraestructura de apoyo al movimiento revolucionario y evitar nuevas adhesiones a su causa. Para lograrlo se conjugan las actividades de inteligencia, operativos sicológicos, asuntos civiles y medidas de carácter militar. Es decir todas las formas no militares y también la militar para controlar la población.“Montan proyectos de pacificación” (Pág. 138). Eso dice la IU, la Iglesia es parte del control de la población para “ganar las mentes y los corazones de la población” fundamentalmente de los campesinos. Objetivo: mejorar las aldeas, lograr seguridad económica y política de las mismas”. ¡Redondo! Fujimori dice dar seguridad y confianza. Si analizamos a la luz de esto ¿cómo quedan la IU, la Iglesia?; son planes globales del imperialismo.

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“Reasentamiento forzoso”, “Aldeas estratégicas” y “la incorporación obligada de la población a las tareas de defensa”. Tres cuestiones aplican. “Por medio de constitución de fuerzas o patrullas de autodefensa civil”. Es lo mismo que dice IU hasta el mismo nombre. En Vietnam dice que cuatro millones de sud vietnamitas concentrados en 27 mil campos de concentración, para lo cual se combinaron todos los métodos: destrucción, terror, seducción, división y empobrecimiento. Este plan que empobrece al campesinado profundamente sirve a esto: el PES, así llevan a reasentamientos, aldeas y autodefensa, a usarlos en campo de concentración.Sobre aldeas estratégicas en el libro “la era de la contrainsurgencia” de Douglas S. Blauferb: explica el objetivo de esas aldeas dice que el propósito era secar el mar del campesinado amistoso en el que nadaba el pez del Viet Cong, en lugar de enfatizar en la acción militar. Es decir separar la guerrilla de la masa, jamás permitirlo. Los medios por los cuales apuntaban cortar la relación de la guerrilla con las aldeas era llevando a los habitantes los beneficios del gobierno y defensas en torno a la aldea, defensa física para repeler ataque abierto (así la población podía dormir en las noches) y los procedimientos de reorganización y sobrevivencia (control de alimentos), para evitar que sirvan a los guerrilleros. En algunos casos hasta les pagaron por los daños que causaron. Para apoyar la tarea de pacificación que constituyó el “apoyo para poblaciones civiles y desarrollo revolucionario”. El autor dice en los hechos no se logró por los métodos usados: la población fue bombardeada, reubicada por la fuerza o atrapada en fuego cruzado como fuerza contendiente, en encuentros en sus casas o alrededor de sus casas; eso se aplicó a los que se resistían. Más aún el esfuerzo de pacificación significó una verdadera masacre de la población como “operación fénix” concebida por la CIA que pretendía neutralizar a la guerrilla eliminando por cualquier medio a sus apoyantes. No se logró a pesar del asesinato masivo, en 1968 cuando el “operativo fénix” estaba bajo orden directa de los EEUU fueron asesinados 26,369 civiles sud vietnamitas; 33,658 encarcelados bajo condiciones infernales. Por eso concluye Blauferb que no se puede eliminar la infraestructura sin eliminar primero a la organización que la dirige. Quiere decir al Partido, formidable lección; los franceses: 1) barrer la dirección del Partido y 2) romper la relación con las masas. Primero porque mientras haya Partido seguirá la revolución.“Formación de fuerzas populares de autodefensa”, creados en enero del 68 como programa nacional, de manera obligatoria todo hombre que no forma parte de las fuerzas armadas en edad militar; voluntarios: mujeres, viejos y niños de doce años. En 1970 se calculaba que la población oscilaba 400 mil, aunque las cifras oficiales decía que lograron tres millones. Siempre inflan. “Las fuerzas populares de autodefensa” era responsabilidad de los jefes de aldea, dice “aldeanos más bien informales y no militares” “fue una de las causas y a su vez indicadores de la mejoría de la situación en el campo” “el hecho de distribuir armas era simbólico”; eso lo aplican acá. Cinco años después fueron derrotados, son mejorías transitorias. El agente de la CIA dice que el plan de pacificación fue derrotado porque tal tarea va más allá de la asesoría y asistencia ya que la dirección de los nativos es fundamental y la contrainsurgencia demanda dar fuerte voz a la población rural en sus asuntos propios tratando de vincular al proceso político nacional, o sea que expresa fuerza política, que sea reconocida a su vez y aceptado lo plantean. ¿Podrán darle influencia a los campesinos, decisión política? No van a poder darlo, por eso tienen problemas y fracasó el plan de la llamada pacificación.Según el manual de campo del conflicto de baja intensidad el programa de control de población y de recursos es complemento y apoyo a tres programas de defensa y desarrollo interior. Objetivos combinados con asuntos de acción cívica: 1) movilizar los pertrechos y recursos humanos a nombre del gobierno; 2) descubrir y neutralizar las organizaciones y actividades de los insurrectos; 3) proporcionar un ambiente físico y sicológico para el pueblo; y 4) cortar cualquier relación de apoyo existente entre la población y las fuerzas de la insurrección.Segundo eje: La reversión. Caso Nicaragua. Antes se desestabilizaba, socavaba a un gobierno, por ejemplo, gobierno de Allende. Ahora, abierta lucha que no tiene por qué respetar ni esperar que caiga un gobierno opuesto a sus criterios, sino que, dicen, tienen el derecho y la obligación

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de actuar para derrumbarlo; para eso mueven todos los medios, todas las formas posibles. Importante: formar un grupo armado contrario dentro del propio país con base de repliegue y apoyo en países fronterizos acciones directas organizadas por EEUU usando las fuerzas especiales para socavar en todos los planos, por ejemplo, volar depósitos de gasolina, fábricas estratégicas. Utilizar contiendas nacionales, como a los nativos misquitos; agréguese bloqueo económico, presión diplomática, etc. El “Cambio está en abierta lucha”; el derecho de derrumbarlo se pregona abiertamente y se le ejecuta.Tercer eje: Antiterrorismo. Todas las definiciones que están contenidas en los documentos del Departamento de Defensa, han quedado obsoletas: “El uso ilegal de la fuerza y violencia o la amenaza de su uso por organizaciones revolucionarias en contra de individuos o propiedades con la intención de coaccionar o intimidar a gobiernos o sociedades con frecuencia para fines ideológicos”. Similar al 046 del Perú; para ellos el problema es que se ha entrado a una nueva fase. El 68 William Cassy, director de la CIA, dijo que “desde fines de los 60 hay una nueva fase de terrorismo fundamentalmente y más ideologizado en su naturaleza, por ejemplo: RAF, CCC, Acción Directa, Brigadas Rojas en Europa; en Medio Oriente OLP, Sud América, grupo similares están madurando en Chile, Ecuador, Colombia y Perú.”Ya no nos miran así, nos ven en función de contrainsurgencia.“El terrorismo se ha convertido en un arma que usan los Estados entre sí, es arma de guerra que la usan grupos ideologizados”, por tanto dicen, el terrorismo tiene que ser combatido como una forma de guerra de baja intensidad; en consecuencia, se pueden usar todos los métodos usuales, particularmente intervenciones directas rápidas, por ejemplo, represalia en Libia. Que es un acto a que tienen derecho, pues, dicen, los principios de la ONU deben interpretarse, ya que siendo defensores de la libertad deben combatir a los que están en contra de la libertad; no respetan frontera alguna. De ahí que golpearon Libia con este fundamento. Si un país no es capaz de contener esas acciones, dicen, ellos tienen derecho y autoridad de intervenir, coger a un individuo o individuos y llevarlo a su país. Otro ejemplo de este tipo de acciones de baja intensidad fue el de Entebe.7.- Sobre la guerra. Proverbios.Es una verdad militar que sólo los ejércitos aguerridos son capaces de oponerse a los primeros infaustos sucesos de una campaña. El soldado bisoño lo cree todo perdido desde que es derrotado una vez; porque la experiencia no le ha probado que el valor, la habilidad de la constancia corrigen la mala fortuna.La desesperación no escoge los medios que la sacan del peligro.¡Si la naturaleza se opone, lucharemos contra ella y haremos que nos obedezca!

Simón Bolívar¿Por qué el guerrillero es guerrero? Porque no es soldado, es guerrillero, tiene conciencia, tiene una causa, esa causa genera una opinión y destruye el Estado.

Julio C. GuerreroCon audacia se puede intentar todo, mas no se puede conseguir todo.Con un buen general, buenos cuadros, buena organización, buena instrucción y severa disciplina, se forman excelentes tropas.El arte de la guerra consiste en tener, con ejército inferior, mayor número de fuerzas que el adversario sobre el punto en que se ataca o se ha ido atacando.El fanatismo militar es el único que sirve de algo. Ciertamente es preciso tenerle para hacerse matar.En la guerra hay que apoyarse en el obstáculo para franquearlo.En la guerra, la audacia es el más hermoso cálculo del genio.En la guerra, sólo el jefe comprende la importancia de ciertas cosas, y él solo puede con su voluntad firme y sus luces superiores vencer todas las dificultades.En toda empresa hay que dar los dos tercios a la razón y un tercio al azar; aumentad la primera fracción y seréis pusilánimes, aumentad la segunda y seréis temerarios.

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Hombres hay que su constitución física y moral conduce a representarse cada cosa aisladamente, como formando un cuadro separado; tales personas, por mucho que se hallen adornadas de talento, de saber, de valor y de otras buenas cualidades, no pueden ser a propósito para el mando de los ejércitos y para la dirección de las grandes operaciones de guerra.Imposible es el adjetivo de los imbéciles.La constancia en soportar las fatigas y las privaciones es la primera cualidad del soldado, el valor no es más que la segunda. La pobreza, las privaciones y la miseria son la escuela del buen soldado.La disciplina es el medio más eficaz para que las tropas se mantengan firmes y unidas en los combates. La animación y la expresión del ademán, en un general amado y venerado de sus tropas, valen más y producen más efecto que los elocuentes raciocinios.La victoria es del más perseverante.Los generales en jefe tienen por guía el genio, o solamente la experiencia. La táctica, el arte de maniobrar, la ciencia del artillero y del ingeniero puede aprenderse poco más o menos como la geometría; pero el conocimiento de las partes sublimes de la guerra no se adquiere sino con el estudio y la meditación de la historia, de las guerras y de las batallas de los grandes capitanes, ayudadas de la inspiración: sin ella no hay conquistadores. ¿Se puede acaso en la gramática algún método para componer un canto de la Ilíada o una tragedia de Cornesille?Los generales irresolutos y que operan sin plan ni principios, son casi siempre desgraciados en el campo de batalla; los medios términos y la falta de aplomo son fatales en la guerra.No puede ser buen general quien no ha sido antes un buen soldado.No se hallan personas intrépidas entre aquellas que tienen algo que perder.Nunca emprenderíamos nada si quisiéramos asegurar por anticipado el éxito de nuestra empresa.

NapoleónAsí como en un edificio, del cuidado que se pone en situar bien cada ladrillo y trabar una orden con otra, resulta que la fábrica no tenga hendiduras, del mismo modo en un ejército, del esmero que se tiene con cada soldado y cada compañía, proviene el vigor de todo el ejército.El deber de un general no es solamente procurar la victoria sino saber también cuándo hay que renunciar a ella.En la guerra, la más de las faltas se comete por ignorancia e indolencia de los jefes.Estaba Escipión en el entender que para el buen éxito de una empresa nada había más importante que la capacidad de los subalternos.La temeridad, la confianza, la cólera inconsiderada, la vanidad y el orgullo, son otras tantas ventajas para el enemigo y perjuicios para los suyos. Un general con tales cualidades es cebo de toda acechanza, emboscada o artificio.Para malograrse una empresa basta una friolera o la más mínima circunstancias, cuando para su logro apenas bastan todas.Que los que gobiernen ejércitos, ni desmientan las esperanzas de los que están fiados a su cargo, por exponerse temerariamente, ni a la derrota añadan la infamia o ignominia por demasiado amor a la vida.¿Que se puede esperar de un jefe o de un general que no sabe que el mando ha de estar muy distante de toda refriega particular que no decida enteramente el asunto?Si alguno presume que en el arte militar hay otra prenda más estimable que estudiar a fondo la inclinación y carácter de su antagonista, este tal yerra y tiene unas ideas muy confusas.Todas las acciones humanas penden de la ocasión, pero mayormente las de la guerra.Tres medios hay para ser dignos del cargo de general, los que por su razón y juicio la obtienen. Es el primero la lectura de la Historia y la sabiduría que con ello se adquiere; el segundo los preceptos de los hombres hábiles en el arte del mando; el tercero la costumbre y experiencia propias.

Polibio

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La guerra es por excelencia el principio dinámico de la historia, mientras que la obra pacífica consiste en una actividad de adaptación al sistema dinámico de poderes determinado por la guerra precedente. Es, pues, la paz sólo el principio estático de la historia mientras que en toda guerra se verifica un retorno a la originalidad creadora de donde nació el Estado.La verdadera guerra pone de manifiesto todas las fuerzas esenciales de un pueblo o nación.

Max Scheler... la guerra ha sido siempre el más completo factor del progreso, más aún que el comercio...Hay ciertas guerras civiles que son las que hacen la verdadera unidad de los pueblos. Antes de ella una unidad ficticia; después es cuando viene la unidad verdadera.

UnamunoConsidero que el arte de la guerra es la más alta perfección de la ciencia humana.

Daniel DefosSin referirse en particular a nadie, pero aludiendo a todos los congresales, Bolívar pregunta: “¿por qué aquellos que conocen la necesidad de la unión entre nosotros, fomentan el cisma sobre esta cuestión?” Y después agrega, ya dispuesto a llevar las cosas a cualquier extremo: “Lo que queremos es la unión efectiva para unirnos en la gloriosa empresa de nuestra libertad. Unirse meramente para reposar, para dormirse en los brazos de la apatía, fue una desgracia ayer; hoy es una traición. El Congreso Nacional discute lo que debe decidirse. ¿Y qué es lo que dice? Que debemos empezar por una confederación... justamente como si no estuviésemos confederados contra una tiranía extranjera. Que debemos empezar por los resultados del conflicto en España. ¿Por qué debe importarnos que España venda sus esclavos a Bonaparte o que los retenga para ella, cuando estamos resueltos a ser libres? Esos subterfugios son los resultados de nuestras viejas cadenas. ¿No han sido suficientes trescientos años de calma? ¿Desea el Congreso otros trescientos años más? Coloquemos sin temor la primera piedra de la libertad sudamericana. Dudar es perderse...”Nuestra división y no el ejército español nos hizo caer en la esclavitud.Si hasta la naturaleza se nos opone, luchemos contra ella también, y la obligaremos a obedecer.Armarse de una firmeza igual a los peligros.Luchar por mi país es mi única ambición; y será satisfecha con cualquier posición que se me asigna en el ejército que lleva la guerra contra el enemigo.Nuestro solo objeto es unir a las masas bajo una única dirección con el fin de que todos los elementos puedan quedar unidos para restablecer en el nuevo mundo los derechos de Libertad e Independencia.Al pueblo pertenece siempre el derecho de escribir la historia y juzgar de la grandeza de los hombres. Dejemos, pues, que el pueblo me juzgue...

BolívarToda conspiración popular tiene tres momentos difíciles: el de la preparación, en que se suele pecar por imprudencia, el acto de ejecución en que se peca por debilidad, y el posterior por necia confianza. Por consiguiente, jamás deben dirigir un plan de revolución sino las personas más precisas y decididas, obrando en secreto.

San MartínEl infortunio sufrido con nobleza y dignidad es preferible a un cobarde y vergonzoso abatimiento; si la guerra impone sacrificios, fuerza es apurarlos hasta última gota de sangre, cuando la paz no ofrece más expectativa que un porvenir sombrío. En vez de legar a las generaciones venideras la herencia de una transacción oprobiosa condenada por la conciencia nacional, es preferible sucumbir en la demanda, dejando abierto el campo de la sangre para que nuestros hijos se encarguen de vengar la sangre de sus antepasados.Lo que yo procuraba ante todo, en tales conferencias, era infundir en su ánimo el más grande optimismo, pues nada hay más necesario, para quien tenga que conducir tropas novatas o en formación, que un mando lleno de optimismo. De este modo se coloca en condiciones de sopesar libre de engaños, las debilidades y desconveniencias de sus propias tropas y lejos de

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amedrentarse ante los contratiempos, despliega sus facultades mentales en busca de los medios indispensables para dominarlos y, consciente de sí mismo, arrastra con éxito las dificultades y obstáculos que se le interponen.

CáceresEn la paz como en la guerra, es natural y biológico el humano deseo de hacer solamente lo agradable, eludiendo obligaciones y preceptos, esquivando esfuerzos y compromisos. Mas, en el ejército, se necesita vencer la idiosincrasia de la especie para que las tareas se realicen, los deberes se cumplan hasta el sacrificio, la abnegación dé sus frutos...”

General Carlos Dellepiane

8.- ESTRATEGIAS:- Estrategia política: Conquistar el Poder.- Estrategia Militar: Guerra popular. Desenvolver guerra de movimientos e impulsar preparativos de insurrección.- Estrategia de construcción: Construir la conquista del Poder en medio de la guerra popular.Tener en cuenta las siguientes consideraciones:SOBRE LA GUERRA POPULAR Y LA III CAMPAÑA- GUERRA POPULAR. Guerra de masas dirigida por el Partido. Campo centro de la guerra popular y su desplazamiento a la ciudad para conquistar el Poder en todo el país. Gran salto en la incorporación de las masas a la guerra popular. Incorporar amplia y organizadamente a las masas, al pueblo, a la guerra popular: clave para la conquista del Poder en todo el país, especialmente para la insurrección, y para la defensa de la República Popular. Futuro Gran Plan de Conquistar.- La guerra prolongada y sus tres etapas. Las tres etapas específicas de la guerra popular prolongada en el Perú. El equilibrio estratégico y preparación de la contraofensiva: el enemigo recuperar posiciones para mantener su sistema; nosotros, preparar ofensiva estratégica a través de construir la Conquista del Poder. Por ello a la reacción se plantea la necesidad de aniquilar la guerra popular y al Partido y el pueblo construir la conquista del Poder.- Las tres etapas de la guerra prolongada en la guerra civil revolucionaria tienen características diferentes a las de la guerra de resistencia antimperialista; en aquella la defensiva estratégica es más prolongada y va de guerra de guerrillas a guerra de movimientos que deviene en principal.- Carácter prolongado derivado de la correlación de tres situaciones: 1) la nuestra; 2) la del enemigo; 3) la internacional. Esta última es la que hoy y en perspectiva inmediata presenta problemas pero, aparte de que la revolución expresará más concretamente su condición de tendencia principal acicateada por la propia contrarrevolución, lo principal es apoyarse en las propias fuerzas y conquistando el Poder, servir al desarrollo de la Revolución Proletaria Mundial, para a su vez seguir desarrollando nuestra propia Revolución Socialista construyendo Socialismo y Dictadura del Proletariado.- CAMPAÑAS DE CERCO Y ANIQUILAMIENTO Y CONTRACAMPAÑAS, FORMA PRINCIPAL. A través de ellas ampliándolas y desarrollándolas, principalmente manteniendo la iniciativa hemos llegado al equilibrio estratégico. No hemos tenido ninguna gran derrota, prepararnos para que tal no se dé; pero si se diera (lo que requeriría acción mayor directa o indirecta del imperialismo yanqui), sólo sería una derrota parcial y relativa dentro de una perspectiva de desarrollo de la guerra popular apuntando contra el imperialismo yanqui y sus títeres, dentro de la polarización nacional y hacia la Conquista del Poder. Además la situación internacional y sobretodo el Internacionalismo Proletario y el apoyo de los pueblos del mundo se expresarán más amplia y decididamente.- LA GUERRA DE INTERPENETRACIÓN SE DESARROLLA Y DESARROLLARÁ FAVORABLEMENTE A NOSOTROS; y manteniendo y, más aún, desarrollando una línea ideológica y política correctas y justas cumpliremos con ¡Desarrollar, Construir y Conquistar!

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- GUERRA POPULAR. Dos colinas. Guerra de movimientos. “Guerra de baja intensidad”; Plan estratégico de desarrollo de la guerra de movimientos: Plan estratégico general y de cada comité y organismo.- III CAMPAÑA DE IMPULSAR Y COMBATIR PROGRAMA, PLANES Y POLÍTICAS DEL NUEVO GOBIERNO. “Tres tareas”: apuntar a aniquilamiento selectivo contra sus aplicadores del más alto nivel posible, nacionales o extranjeros, en todos los planos de su actividad, golpeando desde las cabezas de reimpulsar hasta los de aniquilar (que es lo principal) pasando por reestructurar; prestando especial atención a quienes actúan en reimpulsar, particularmente altos representantes extranjeros, pues socavaría seriamente sus planes.El sabotaje, como está demostrado, sirve también a lo mismo; la cuestión es la buena selección política del objetivo y la ejecución certera y contundente de la acción; apuntando contra sus mayores planes en especial, buscando el mayor daño posible y su paralización hasta su destrucción.Obviamente la agitación y propaganda y los combates guerrilleros también, como en cualquier contenido político de las campañas, cumplen sus funciones: la primera, desenmascarar las “tres tareas” en su programa, plan y políticas concretas, impulsando muy especialmente la expresión de agravios. En tanto que los segundos, los combates guerrilleros (principal de las cuatro formas de lucha), combatir firme y resueltamente todas las acciones contrasubversivas que desenvuelva el enemigo para llevar adelante sus “tres tareas”; apuntando más cada vez contra las fuerzas armadas en especial.La III Campaña debe cumplirse firme y resueltamente desarrollando la construcción y elevando la belicosidad del ejército guerrillero popular y de las masas para combatir implacablemente al enemigo en función de destruirlo cabal y completamente. Socavar, obstruir, golpear y destruir sus programas, planes y políticas reaccionarias es fundamental para el fracaso de sus “tres tareas” y el avance de ¡Desarrollar, Construir y Conquistar!Y, además, tener en cuenta:NUESTRA POSICIÓN:- Nuestro centro es combatir.- Nuestra base es el proletariado y el pueblo.- Nuestro camino es la guerra popular.- Nuestro objetivo es la República Popular del Perú.- Nuestra ideología es el marxismo-leninismo-maoísmo, pensamiento gonzalo.- Nuestra metal final es la revolución proletaria mundial y el comunismo.- El eje de todo es el Partido Comunista del Perú, su dirección y la Jefatura del Presidente Gonzalo.9.- OBJETIVOS:- Combatir el programa del nuevo Gobierno, especialmente su plan de estabilización. Las tres tareas de la reacción.- Desenmascarar la intervención imperialista, principalmente yanqui (El narcotráfico y la guerra contrasubversiva).- Potenciar la guerra popular en función de la guerra de movimientos y la insurrección.- Sentar bases para la aplicación del Plan estratégico de construcción.- Circular de agosto.** Circular de agosto: “DESARROLLAR MAS LA II CAMPAÑA”.Ampliar el plan en marcha bajo la guía de “DESARROLLAR MÁS LA II CAMPAÑA”. Así, apuntar a “Combatir el hambre, la agresión imperialista y el genocidio”, lo cual implica: combatir el hambre y la desocupación, los planes del nuevo gobierno reaccionario y la agresión del imperialismo yanqui principalmente, y la represión y el genocidio en marcha. Y, además, desenmascarar el llamado “Plan de Emergencia Social: PES”; estar plenamente preparados y vigilantes para enfrentar los nuevos planes contrasubversivos.1.- III CAMPAÑA DE IMPULSAR

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I. PREPARACIÓN: ... SERIE ESPECIAL... II. INICIO: .....III. DESARROLLO: I ofensiva: ..........II ofensiva: .........III ofensiva: ...............IV ofensiva: ... (Hasta el... centrando en el...)IV. REMATE: ........... SERIE ESPECIAL.... V. COMPLEMENTARIO: .....2.- CAMPAÑA DE RECTIFICACIÓN- Retransmisión y documentos partidarios- “¡ELECCIONES, NO! ¡GUERRA POPULAR, SÍ!”- Escuela de cuadros3.- CELEBRACIONES: ... “El proletariado, la guerra popular y el marxismo-leninismo-maoísmo, pensamiento Gonzalo”.... “¡Construir la conquista del Poder en medio de la guerra popular!”. Perú, octubre-noviembre del 90 que pretenderán sorprendernos; e impulsar altamente la incorporación de las masas a la guerra popular. Todo en función de ¡Conquistar el Poder en todo el país!, desarrollando la guerra de movimientos y potenciando el Ejército Guerrillero Popular.Perú, agosto 90 D.N.

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