SOLUCIONES LOCALES

para la JUSTICA AMBIENTAL

David Barkin y Mario Fuente

Universidad Autónoma Metropolitana –

Xochimilco

barkin@correo.xoc.uam.mx

¿Otros Paradigmas u Otros

Modelos Civilizatorios?

Meta:

Asegurar un progreso social

compatible con el equilibrio

planetario

Dilema:

Esquivar la “implacable lógica” del sistema

Condición actual: Una CRISIS• Económica: Destrucción del entorno –

estrategias productivas destructoras

• Ambiental: Confiscación de recursos

naturales: privatización y exclusión

• Social: Erosión de capacidades colectivas

Nuestro Reto:

Generar posibilidades para

fortalecer comunidades y ambientes

Reto Actual

Generar oportunidades para colaborar en un mundo más

justo, más sano y menos conflictivo

¿En que escala podría realizarse?

Economía Ecológica:

Incorporando la

Sustentabilidad a la Sociedad

Leyes de la Termodinámica (Georgescu)

Inconmensurabilidad monetaria de la

valoración de la naturaleza

Complejo paradigma

capaz de enfrentar retos

Economía Ecológica:Una Visión Heterodoxa

Principios Éticos

6

Equidad Intergeneracional

Justicia Social

Sustentabilidad

Economía Ecológica:Una Visión Heterodoxa

Fundamentos Metodológicos

7

La Multidisciplinariedad

El Pluralismo Metodológico

Postura Abierta Históricamente

¿Qué sociedad queremos?

¿Límites al crecimiento?Progreso tecnológicoInteracción social:

regalo/reciprocidad

Pleno empleo s/ pobrezaIntercambio: dineros locales

¿Cuál es el modelo de país?

9

Un Mundo homogéneo

Mundos diversos

• Modernizado:• urbano-industrial; • interdependiente; • Integrado• Tecnología de punta. • Rezago

Ciencia p/ Capital Ciencia p/ bienestar

• Importante Pob. Rural• S. agrícola dinámico• Productores en distintos• Autosuficiencia• Tecnologías c/ diálogo

¿Cómo llegar?

Democracia directaNecesidades básicas: garantíasResponsabilidades sociales:

Todos trabajamos DelocalizaciónInclusión: compromisos mutuos

Cuestiones Básicas

Capitalismo: acumul. implica creci.

Propiedad privada: desigualdad

Individualismo: resp. colectiva

Naturaleza: ¿Cuáles generaciones?

Cambio climático:¿Demasiado tarde?

Comercio: auto-suficiencia, local

Niveles de consumo: ¿límites?

¿Forjando sociedades

alternativas?

12

¿Es posible construir nichos de

sustentabilidad dentro del mundo

de consumismo y derroche?

¡Porqué …! Crisis civilizatoria

Decrecimiento

• ¿“Achicamiento” u otra cosa?

• Organización alt. de la vida social

• Producción material limitada

• Conservación ambiental

Imposible dentro del capitalismo

(¿Por qué?)

Sumak Kawsay

• Cuestión de cultura, economía, sociedad

• ABYA YALA (lengua Cuna)• Tierra generosa; prodigiosa; florecer

• Buen vivir

• Crisis, medición, progreso, sociedad, reduccionismo, pensamiento ambiental, estéticas, complejidades, comunalidad, expansión en naturaleza

Nuestros nuevos mundos

• Buen Vivir (Sumak Kawsay)

• Autonomía

• Equilibrio ambiental

• Vía Campesina

• En México, nuevos entornos (Los

Caracoles; El campo no aguanta

más)

17

Principios fundamentales

para forjar ALTERNATIVAS

Autonomía

Solidaridad

Autosuficiencia

Diversificación productiva

Gestión sustentable17

La Solidaridad:

Factor fundamental

en la evolución social

Necesaria para:

• Defender la calidad de vida

• Control en el trabajo

• Conservación/rehabilitación de los

ecosistemas

Todos somos

“sustentables” y “verdes”

• Consumo que empobrece ydestruye vastas regiones del planeta

• En tanto que las ciencias sociales siguen buscando adaptarse; usan y esquivan conceptos:

–Huella ecológica

–Deuda ecológica

Diálogo de Saberes:

• Nuevas formas de aprendizajes

• Integrar reflexión teórica con práctica

académica y social

• Profundizar pluralismo metodológico

• Construir nuevas sociedades „post-

capitalistas‟

La Nueva Cultura del Agua:Una aplicación de la EE

Cuatro principios fundamentales:

*Remover usos básicos del agua del mercado:

• Agua como derecho humano

• Agua para las necesidades ambientales

• Agua para usos sociales y comunitarios

*Asignar agua de consumo suntuario e industrial

Mercado de agua p/ desarrollo social y econ.

(Agua en funciones ilegítimas) 21

Nueva Ruralidad

Comunitaria1) Autonomía y Comunalidad (cohesión

social; democracia directa; trabajo comunitario; centralidad de territorio; formación político-cultural)

2) Solidaridad (control y conocimiento)

3) Autosuficiencia (alimentaria,

material, cultural …)

4) Diversificación productiva y

mercado (redes solidarias, fuerzas productivas comunitarias, generación de excedentes)

5) Gestión sustentable de recursos

regionales (ordenamiento, restauración, conservación, aprovechamiento definido culturalmente)

La Construcción Alternativa:Cuestiones políticas

23

1.¿Para quién es la acumulación

social?

2.¿Cómo se construyen las

autonomías? ¿Las apoyamos?

3.¿Qué es el progreso social y

económico? ¿Quién se beneficia?

24

http://www.quali.com.mx

FORTALECER LA TRADICIÓN

Punto de partida:

“Descubrir” conocimiento vernáculo: el aguacate reduce el colesterol en mamíferos

Respuesta:

Elaborar dieta porcina para rescatar sistema tradicional de traspatio para la cría y engorda; limpieza ambiental; énfasis comun.

25

26

INNOVANDO

Reto: “Identificar” importancia

social de comunidad y

problema de productoras sin

oportunidades

Respuesta: Elaborar dieta

fortaleciendo economía local

c/ prod. huevos enriquecidos

Resultado: Actividad Individual-

responsabilidad comunitaria

R

i

e

g

o

p

o

r

G

o

t

e

o

Tecnologías de Punta (a la mexicana)

27

Silvicultura Productiva

con madera de las podas

28

Comercio Justo

(http://www.artinoaxaca.addr.com)

29

Plantas de Tratamiento Aguas Residual

INNOVANDO LA TRADICIÓN

30

31

Adaptaciones locales

de tecnologías de punta

Agua:Uso y Tratamiento

► Oportunidades para

gestión local y empleo

Productos de alto valor

MORERA

• Premier salón de clase

• Fácil adaptación

• Múltiples usos

– Forraje para ganado mayor

y menor

– Valores paisajísticos

– Usos farmacéuticos

– Insumo para hilo de seda

¿Cómo pensar para pensar?

Construir Nichos de

Sustentabilidad

Comenzar con educadores/investigadores

“descalzos”

La Liberación

Es más que una estrategia de inclusión

y participación:

• Ruptura de una vía homogénea

hacia la sustentabilidad

• Apertura hacia la diversidad

• Rompe la hegemonía de una

lógica unitaria para exigir:

Visiones Alternativas-Racionalidades Diversas

35

anea.org.mx/docs/Barkin-Sostenibilidad.pdf

SOLUCIONES LOCALES

para la JUSTICA AMBIENTAL

barkin@correo.xoc.uam.mx