PARADIGMA

EPISTEME

MATRIZ Vincula al paradigma con la sociedad, la política y la economía

Concepción más amplia y general del hombre y de la realidad

Sumado a los métodos para abordarla

ASPECTOS CONSCIENTES Y ASPECTOS INCONSCIENTES

Superposi ci ón de paradi gmas t écni co y pri mi t i vo

SUPUESTOS BASICOS SUBYACENTES

SUPUESTOS

BÁSICOS

SUBYACENTES

NO SE PONEN A PRUEBANO SE CONTRASTA CON LA

REALIDAD

ESTÁN EN LA MISMA BASE DE LA

CONSTRUCCIÓN DE UN PARADIGMA

SON IMPLÍCITOS, TIENEN UN ORIGEN

OCULTO

NO SON IMPLICÍTOS

NO SE DICEN

DEFORMACIÓN INICIAL: QUÉ HECHOS SE VAN A TENER EN CUENTA Y CÚALES NO

MATRICES DE PENSAMIENTOMATRICES DE PENSAMIENTO

Articulación de un conjunto de categorías y valores constituidos que conforman la trama Lógica-conceptual básica y estab lecen los fundamentos de una determinada corriente de pensamiento

NO SE PUEDEN ENTENDER LOS MODELOS DE DESARROLLO DE EDUCACIÓN SI NO SABEMOS DONDE SE ORIGINAN, EN QUÉ MATRIZ DE PENSAMIENTO, QUÉ LO FUNDAMENTA.

MATRICES DE PENSAMIENTO EN OCCIDENTE: LIBERAL JURIDICO-POLÍTICA

LIBERAL ECONOMICA MARXISTA

MATRICES MATRICES MATRIZ LIBERAL MATRIZ LIBERAL ECONOMICAECONOMICA: : SOCIEDAD SOCIEDAD EXTERIOR AL EXTERIOR AL INDIVIDUO, CREA INDIVIDUO, CREA INDIVIDUOS SIN INDIVIDUOS SIN CONCIENCIACONCIENCIAESTADO COMO MAL ESTADO COMO MAL NECESARIO, NO NECESARIO, NO INTEVIENE EN LA INTEVIENE EN LA ECONOMIA Y ECONOMIA Y GARANTIZA LA GARANTIZA LA PROPIEDAD PRIVADA PROPIEDAD PRIVADA DE LOS MEDIOS DE DE LOS MEDIOS DE PRODUCCIÓNPRODUCCIÓN

MATRIZ JURÍDICO-POLÍTICAMATRIZ JURÍDICO-POLÍTICA Sociedad como Sociedad como pacto voluntario entre los pacto voluntario entre los individuos individuos ESTADO ABSOLUTOESTADO ABSOLUTO : : HOBBES HOBBES NATURALEZA EGOISTA NATURALEZA EGOISTA DEL HOMBRE: GUERRA DEL HOMBRE: GUERRA ETERNA DE TODOS ETERNA DE TODOS CONTRA TODOSCONTRA TODOSMONARQUÍA ABSOLUTA: MONARQUÍA ABSOLUTA: ENCARGADA DE ENCARGADA DE GARANTIZAR LA GARANTIZAR LA SEGURIDADSEGURIDAD

ESATDO REPRESENTATIVO ESATDO REPRESENTATIVO LIBERALLIBERAL: : LOCKELOCKE EL HOMRE EN EL HOMRE EN NATURALEZA ES IGUAL Y NATURALEZA ES IGUAL Y LIBRE, EN SOCIEDAD ES LIBRE, EN SOCIEDAD ES NECESARIO QUE NECESARIO QUE INTERIORICE REGLASINTERIORICE REGLAS EL ESTADO HACE LEYES EL ESTADO HACE LEYES PARA CASTIGAR A LOS PARA CASTIGAR A LOS TRANSGRESORES. TRANSGRESORES. DIVISIÓN DE PODERESDIVISIÓN DE PODERES

MATRIZ MARXISTA:MATRIZ MARXISTA: LA LA SOCIEDAD NO DEBE SOCIEDAD NO DEBE NATURALIZARSE, ES NATURALIZARSE, ES UNA CONSTRUCCION UNA CONSTRUCCION HISTÓRICAHISTÓRICA DOS CLASES DOS CLASES SOCIALES SOCIALES ANTAGONICAS: ANTAGONICAS: *PROLETARIADO*PROLETARIADO*BURGUESIA*BURGUESIA ESTADO COMO ESTADO COMO PRODUCTO DE LOS PRODUCTO DE LOS ANTAGONISMO EN EL ANTAGONISMO EN EL INTERIOR DE LA INTERIOR DE LA SOCIEDADSOCIEDAD ES UN PODER ES UN PODER ORGANIZADO DE UNA ORGANIZADO DE UNA CLASE PARA DOMINAR CLASE PARA DOMINAR A OTRA (AL SERVICIO A OTRA (AL SERVICIO DE LA CLASE DE LA CLASE DOMINANTE) DOMINANTE)

Cultura del Cultura del silenciosilencio

La otra historia La otra historia

Recuperar, reconocer, incorporar Matriz popular

latinoamericana

Alteridades recluidas por el pensamiento europeo

No hay que desconocer el

legado histórico

son

En la matriz latinoamericana

Pensar la sociedad latinoamericana Pensar la sociedad latinoamericana desde tres dimensionesdesde tres dimensiones

Diversidad étnico – culturalDiversidad étnico – cultural

Diferencias socio – económicas Diferencias socio – económicas

Relaciones con otras sociedadesRelaciones con otras sociedades

La matriz marxista sólo tiene en

cuenta esta dimensión

La matriz liberal no tiene en cuenta ninguna de estas dimensiones

Matriz ideológica fundacional del Matriz ideológica fundacional del magisterio argentinomagisterio argentino

Traer civilización a la Argentina Traer civilización a la Argentina llena de barbarie, el docente era un “apóstol”llena de barbarie, el docente era un “apóstol”enviado a civilizar a las masasenviado a civilizar a las masas El docente es el representante moral,El docente es el representante moral,a lo que se aspira como sociedada lo que se aspira como sociedad No hay un ser nacional yNo hay un ser nacional yla escuela se encargará de formarlola escuela se encargará de formarlo

ORDEN

Y

PROGRESO

CIVILIZACIONY

BARBARIE

La conquista del desierto

“ GOBERNAR ES POBLAR”

Se considera al alumno como una tabula rasa memorización, repetición, no sabe nada…

Crear un sentido común y una visión del mundo Crear un sentido común y una visión del mundo desde la perspectiva de un sectordesde la perspectiva de un sector

HEGEMONÍA CONTRAHEGEMONÍA

Por medio de

COERCIÓN CONSENSO

RESISTENCIA

ACCIÓN CONJUNTA

OPOSICIÓN

violencia física

violenciasimbólica

Movimiento dialéctico

Automatismo de los docentes* Policía

* Ejército* Aparatos ideológicos

APARATOS APARATOS IDEOLÓGICOSIDEOLÓGICOS EscuelaEscuela Medios masivos de Medios masivos de

comunicacióncomunicación FamiliasFamilias Sociedades de Sociedades de

fomentofomento Etc…Etc…

Dan una cosmovisión del mundo que sea afín del proyecto de la clase dominante

El oprimido ve el mundo a través de los ojos del

opresor

“LA SAGRADA PALABRA DEL

DOCENTE”

DOXA DIFERENTE DE EPISTEME

CURRICULUMCURRICULUM

DOMINADOS-

DOMINANTES

HEGEMONÍA-

CONTRAHEGEMONÍA

SÍNTESIS DECONTENIDOS CULTURALES

QUE CONFORMANUNA PROPUESTA

POLITICA-EDUCATIVA

RESULTANTE DE

LUCHAS