Seminario sobre la presencia de la

Iglesia en la acción

Caritativa y social

Seminario sobreSeminario sobrela presencia de la Iglesiala presencia de la Iglesia

en la acción en la acción caritativa y socialcaritativa y social

Seminario sobre la presencia de la

Iglesia en la acción

Caritativa y social

Pastoral que hace teologíaPastoral que hace teología

Metáforas para una sociedadMetáforas para una sociedadno estructuradano estructurada

Lo que nos puede pasar Lo que nos puede pasar es que puede pasar cualquier es que puede pasar cualquier

cosacosa

Iglesia llamada a las periferiasIglesia llamada a las periferias

Riesgo de domesticar la Riesgo de domesticar la incertidumbreincertidumbre

Riesgo de mónadas de Riesgo de mónadas de certidumbrecertidumbre

Misión: anuncio de la luzMisión: anuncio de la luz

Identidad: amistad con los Identidad: amistad con los pobrespobres

¿quiénes son los interlocutores?

Reto de la penetrabilidadReto de la penetrabilidad

1. ¿Los signos son suficientes?1. ¿Los signos son suficientes?

2. No se trata del carácter eclesial de 2. No se trata del carácter eclesial de las acciones,las acciones,sino el carácter social de la Iglesia.sino el carácter social de la Iglesia.

3. No es suficiente la penetrabilidad 3. No es suficiente la penetrabilidad en la sociedad. Valora la asistencia en la sociedad. Valora la asistencia pero no otras dimensiones.pero no otras dimensiones.

4. Sigue abierto el debate sobre el 4. Sigue abierto el debate sobre el concepto de desarrollo.concepto de desarrollo.

¿quiénes son los interlocutores?

Reto de los juicios particularesReto de los juicios particulares

1. La Moral Social, por su naturaleza 1. La Moral Social, por su naturaleza y por nuestra catolicidad tienen a las y por nuestra catolicidad tienen a las reflexiones abstractas.reflexiones abstractas.

2. La ética actual reflexiona sobre los 2. La ética actual reflexiona sobre los procedimentales.procedimentales.

3. Los juicios particulares son más 3. Los juicios particulares son más arriesgados, más efímeros, pero arriesgados, más efímeros, pero encarnan la abstracción en encarnan la abstracción en credibilidad.credibilidad.

¿quiénes son los interlocutores?

Reto de la sensibilización Reto de la sensibilización

1.1. Generar un protagonismo en los Generar un protagonismo en los excluidos para liderar su propio excluidos para liderar su propio proceso.proceso.

2.2. Necesidad de movilización de los Necesidad de movilización de los excluidos para la búsqueda de sus excluidos para la búsqueda de sus soluciones.soluciones.

3.3. Asociacionismo y sociedad civil Asociacionismo y sociedad civil como claves de reinserción.como claves de reinserción.

¿quiénes son los interlocutores?

Reto de la interdisciplinariedad Reto de la interdisciplinariedad ordenadaordenada1.1. Ser creyentes no es sinónimo de Ser creyentes no es sinónimo de

ser creíbles.ser creíbles.

2.2. En el ámbito de la acción social es En el ámbito de la acción social es imprescindible ganar crédito por imprescindible ganar crédito por el rigor del trabajo y la el rigor del trabajo y la metodología.metodología.

3.3. Conexión entre el ámbito práctico Conexión entre el ámbito práctico y el académico. y el académico.

¿quiénes son los interlocutores?

Reto de la espiritualidadReto de la espiritualidad

1. Espiritualidad cósmica, de la 1. Espiritualidad cósmica, de la creación.creación.

2. Reconstrucción del sentido 2. Reconstrucción del sentido comunitario.comunitario.

3. Amor afectivo y efectivo.3. Amor afectivo y efectivo.

4. La hiper-información no aumenta el 4. La hiper-información no aumenta el conocimiento.conocimiento.

5. Construcción de respuestas de 5. Construcción de respuestas de sentido.sentido.

¿quiénes son los interlocutores?

Reto de la desigualdadReto de la desigualdad

1.1. Nuestra tarea asistencial no puede Nuestra tarea asistencial no puede legitimar la decadencia del Estado legitimar la decadencia del Estado de Bienestar.de Bienestar.

2.2. ¿Se trata de un nuevo escenario ¿Se trata de un nuevo escenario pastoral? ¿requiere nuevas pastoral? ¿requiere nuevas estrategias pastorales?estrategias pastorales?

3.3. ¿Estamos ante un nuevo modelo de ¿Estamos ante un nuevo modelo de Estado de Bienestar?Estado de Bienestar?

4.4. ¿Es el asociacionismo una ¿Es el asociacionismo una alternativa para los pobres?alternativa para los pobres?

¿quiénes son los interlocutores?

Reto de la integralidadReto de la integralidad

1.1. La amistad con el pobre es un La amistad con el pobre es un presupuesto para la acción presupuesto para la acción caritativa y social.caritativa y social.

2.2. Esto supone estrategias de Esto supone estrategias de implicación.implicación.

3.3. Acompañar, servir, reflexionar y Acompañar, servir, reflexionar y defender.defender.

Seminario sobre la presencia de la

Iglesia en la acción

Caritativa y social

Pastoral que planificaPastoral que planifica

Iglesia samaritanaIglesia samaritana

EugeneEugeneDe la CroixDe la Croix

Pastoral socialPastoral social

1.1.Asistencial.Asistencial.2.2.PromocionalPromocional

Acogida/acompañamiento/integraciónAcogida/acompañamiento/integración

1.1.PolíticaPolítica2.2.ProféticaProfética

¿Hay que replantear ¿Hay que replantear sus conexionessus conexiones

en el marco de la en el marco de la evangelización? evangelización?

Pastoral socialPastoral social

1.1.Anuncio.Anuncio.2.2.Catequesis.Catequesis.

3.3.Acción caritativo-Acción caritativo-social.social.

4.4.Liturgia.Liturgia.5.5.ComuniónComunión

Credibilidad. Autenticidad. Credibilidad. Autenticidad. Coherencia.Coherencia.Teología y signos.Teología y signos.Lenguaje explícito e implícito.Lenguaje explícito e implícito.

Iglesia desde la kénosisIglesia desde la kénosis

Misterio de comuniónMisterio de comunión

Profeta Daniel.Profeta Daniel.Pórtico de la Gloria.Pórtico de la Gloria.

Mística. Mística. Convicción.Convicción.Audacia. Audacia. Pasión.Pasión.Ternura.Ternura.Humor.Humor.

Primer anuncio.Primer anuncio.Personalización de la fe.Personalización de la fe.Testimonio.Testimonio.

Seminario sobre la presencia de la

Iglesia en la acción

Caritativa y social

Pastoral que actúaPastoral que actúa

¿Un reto en nuestra ¿Un reto en nuestra Iglesia?Iglesia?

¿Un reto en nuestra ¿Un reto en nuestra Iglesia?Iglesia?No entienden nuestro lenguaje.No entienden nuestro lenguaje.No entienden nuestros signos.No entienden nuestros signos.Somos tímidos.Somos tímidos.¿Quiénes son los interlocutores?¿Quiénes son los interlocutores?¿Tenemos credibilidad por nuestra ¿Tenemos credibilidad por nuestra historia?historia?¿Arrastramos peajes históricos?¿Arrastramos peajes históricos?¿Está dispuesta la sociedad a ¿Está dispuesta la sociedad a aceptar el mensaje?aceptar el mensaje?

Un problema de Un problema de comunicacióncomunicación

¿Un reto en nuestra ¿Un reto en nuestra Iglesia?Iglesia?No necesitamos una nueva teología No necesitamos una nueva teología pastoral.pastoral.

Necesitamos poner en valor los Necesitamos poner en valor los elementos de los que contamos.elementos de los que contamos.

Necesitamos la creatividad de otra Necesitamos la creatividad de otra forma.forma.

Un cambio de Un cambio de metodologíametodología

Recreación del espacio público y Recreación del espacio público y liderazgoliderazgo

Escuela católica: creación de Escuela católica: creación de nueva culturalnueva cultural

Identificación acción caritativo-Identificación acción caritativo-social e Iglesiasocial e Iglesia

Aplicabilidad del pensamiento Aplicabilidad del pensamiento socialsocial

Nuevo modelo de Estado de Nuevo modelo de Estado de BienestarBienestar