SEMANARIO DIOCESANO DE INFORMACIÓN Y … · Tirada: 13.000 ejemplares DONATIVO 0,15 EUROS...

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SEMANARIO DIOCESANO DE INFORMACIÓN Y FORMACIÓN CRISTIANA • Nº 167 • 26 de octubre de 2008 Ver a Cristo en el hermano CÁRITAS PARROQUIALES DONATIVO 0,15 EUROS XVII Encuentro Diocesano de Catequistas Curar a los enfermos, pero sin eliminar a nadie Curso de formación para Hermandades y Cofradías

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SEMANARIO DIOCESANO DE INFORMACIÓN Y FORMACIÓN CRISTIANA • Nº 167 • 26 de octubre de 2008

Ver a Cristo en el hermanoCÁRITAS PARROQUIALES

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XVII EncuentroDiocesano deCatequistas

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SEMANARIO DIOCESANO DEINFORMACIÓN Y FORMACIÓN

CRISTIANA

•Día 28: Formaciónecuménica en el SeminarioMayor San Pelagio.•Día 30: D. Juan José Asenjopresidirá la Eucaristía a las12:30 en el marco de lasJornadas “El arte y la Arqui-tectura al servicio de laLiturgia”, organizadas por

la Comisión Episcopal dePatrimonio Cultural y Comi-sión Episcopal de Liturgiade la Conferencia EpiscopalEspañola, que se celebra-rán los días 29 y 30 en Ma-drid. También, encuentrode oración del Movimientode Cursillos de Cristiandad

a las 20:30h. en la iglesiade San Jacinto (Los Dolores).•Día 31: El Sr. Obispo ad-ministrará el Sacramentode la Confirmación en laparroquia La InmaculadaConcepción de La Carlotaa las 20:00h.•Del 31 al 1 de noviembre:

Curso de DiscernimentoVocacional en el SeminarioMayor San Pelagio.•Día 1: D. Juan José Asenjoadministrará el Sacramen-to de la Confirmación enla parroquia Ntra. Sra. dela Encarnación de SantaCruz a las 11:30h.

Director:José Juan Jiménez Güeto

Redactoras:María José Atienza de Amores

Bárbara Castro García

Maquetación:Blas Fco. Benítez Murillo

Colaboradores:Rafael Lucena VillarrealEleuterio Ortega OrtegaJoaquín Sánchez Pérez

Edita:OBISPADO DE CÓRDOBA

ISSN 1699-2806Depósito Legal: CO-1752/04

Imprime: IMPRESIONES GUADAJOZTirada: 13.000 ejemplares

DONATIVO 0,15 EUROS

Redacción:OBISPADO DE CÓRDOBA

Amador de los Ríos 1 • 14004 CÓRDOBATel.: 957 498 065 • Fax: 957 498 066

e-mail:[email protected]

página web:www.diocesisdecordoba.com

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LA VOZ DEL PASTOR 3

4-5. 8IGLESIA DIOCESANA

10sal de la tierra

11EL DÍA DEL SEÑOR

Secciones

Testigos de cristo 12

9IGLESIA EN ESPAÑA

IGLESIA DIOCESANA

TEMA DE LA SEMANA

SUMARIO

6-7TEMA DE LA SEMANA

IGLESIA NACIONAL

OFRADÍASCHermandades

y

LA PORTADA

AGENDA

Agradecemos la especialcolaboración de:

• El curso es bianual y se desarrolla enrégimen presencial.• Las clases se agrupan en un día porsemana (martes de 18:40 a 21:30).• Período de matriculación: 27 de octu-bre a 6 de noviembre.• Tasas: 5 euros el créditos. Total delcurso 20 créditos.• Asignaturas:

- Síntesis teológica.- Nuevo testamento.- Liturgia.

- Seminario de temas cofrades o Jorna-das sobre la Sábana Santa y el Sudario deOviedo.• Inicio de curso: 11 de noviembre.

Tiziano, Cristo con la cruz a cuestas,1570-75.

LA LABOR DE LAS CÁRITASPARROQUIALESLos grupos de Cáritas los forman per-sonas que desinteresadamente empleansu tiempo y su dinero en el servicio alos hermanos más necesitados.

XVII ENCUENTRO DIOCESANODE CATEQUISTASMás de doscientos catequistas se dieroncita, el día 18 de octubre, en el Salón deActos del Colegio de la Salle en esteencuentro que estuvo presidido por elSr. Obispo.

NOTA DE LA SECRETARÍA GE-NERAL DE LA CONFERENCIAEPISCOPAL ESPAÑOLA: CURARA LOS ENFERMOS, PERO SIN ELI-MINAR A NADIE

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UERIDOSHERMANOS YHERMANAS:

En el discurso pronunciadopor el Papa Benedicto XVIen la Vigilia del V Encuen-tro Mundial de las Familiasde Valencia, en la noche del8 de julio de 2006, nos dijoel Santo Padre que losdesafíos de la sociedad ac-tual, marcada por la disper-sión que se genera sobretodo en el ámbito urbano,hacen necesario garantizarque las familias no estánsolas. Por ello, la Iglesiatiene la responsabilidad deofrecer acompañamiento,estímulo y alimento espiri-tual que fortalezca la cohe-sión familiar, sobre todo enlas pruebas o momentoscríticos. En este sentido, ani-mó el Papa a todas las insti-tuciones eclesiales, Diócesis,parroquias y asociacionesque trabajan en esta pasto-ral específica a crear redesde apoyo y mano cercanade la Iglesia para el creci-miento de la familia en lafe y el robustecimiento dela unidad del matrimonio.

Más recientemente, con-cretamente el pasado 26 deseptiembre, en un discursopronunciado ante los parti-cipantes en el encuentrointernacional del movimien-to Retrouvaille, que desdehace treinta años trabaja alservicio de matrimonios endificultades, se refirió elPapa a las crisis conyugales,que en sus fases más agudastantas parejas viven comouna pesadilla, con inmensodolor y desesperanza, conuna evidente sensación defracaso, como la prueba deque el sueño ha terminadoy que, por desgracia, “no

hay nada que hacer”. Lasmás de las veces estas crisisterminan en separacionesy divorcios, que se hanconvertido, a juicio delPapa, en “una emergenciamuy sentida”.

Ante estas situaciones,tan frecuentes por desgra-cia en nuestros días, espreciso que la Iglesiaacompañe a estos esposos,les ayude a reconstruir susrelaciones a través de per-sonas que viven con gozosu vida matrimonial y queestán dispuestas a compar-tir algo de su propia espe-ranza con quienes la hanperdido. Las crisis matri-moniales, de suyo, no tie-nen por qué terminar ine-vitablemente en ruptura.Crisis es sinónimo de lu-cha y de tensión espiritual.Pueden y deben ser oca-sión de crecimiento, de pu-rificación, de maduracióny fortalecimiento del amorconyugal. Todo ello es po-sible desde la fe, con la ayu-da de Dios, y con la ayudade personas que se brindana acompañar a los matrimo-nios problematizados, queles escuchan y alientan pa-ra que redescubran el teso-ro escondido del matrimo-nio, personas que soplanen los pequeños rescoldosdel amor que queda toda-vía y que han quedado se-pultados bajo las cenizas.La verdad es que este ser-vicio fraterno no sintonizacon la mentalidad hoy im-perante. Son muchos losque, ante la crisis de unmatrimonio, se aprestanenseguida a aconsejarle laseparación o el divorcio,haciendo de la crisis un ca-mino sin retorno, cuandopodría solucionarse con el

diálogo y la generosidadentre la pareja y la ayuday el acompañamiento dela Iglesia a través de laspersonas que ponen susconocimientos y su tiempopara servir a los matrimo-nios en dificultades.

Respondiendo a las reco-mendaciones del Papa y auna necesidad muy real,nuestra Diócesis, bajo laresponsabilidad y direcciónúltima de los DelegadosDiocesanos de Familia yVida, ha creado en los dosúltimos años tres Centrosde Orientación Familiar(COF), en Lucena, para laVicaría de la Campiña; enPeñarroya-Pueblonuevo,para la Vicaría de la Sierra;y en Córdoba capital paralas Vicarías de la Ciudad ydel Valle del Guadalquivir,que en estos momentos tie-ne su sede en la calle Hornode la Trinidad y que dentrode unos días comenzará afuncionar en la calle Doc-tor Fleming. A lo largo delcurso pastoral, los Centrosde Orientación Familiarademás de organizar confe-rencias y sesiones de forma-ción sobre temas de familia,prestan servicios de aseso-ramiento en los campos dela orientación, la terapia yla mediación familiar, laayuda psicológica para

niños, el asesoramiento gi-necológico, y el asesora-miento legal y en derechocanónico para matrimonios.Prestan también serviciosde formación de monitorespara estos tres campos es-pecíficos: escuelas de pa-dres, reconocimiento de lafertilidad de la pareja y edu-cación afectivo-sexual paraadolescentes según el méto-do Teen Star.

Concluyo mi carta sema-nal pidiendo a los sacerdo-tes, consagrados y miem-bros de grupos y movi-mientos apostólicos queden a conocer la existenciade estos Centros y que re-comienden a las familiasque precisan ayuda utilizarsus servicios. Es mucho elbien que desde ellos pode-mos hacer a las familias.Soy testigo de primera ma-no. Que en esta importanteobra apostólica nos ayudela Sagrada Familia de Naza-reth, a quien confío el tra-bajo de los Centros. Quela Santísima Virgen, quesantificó con su presenciaen las bodas de Caná la ins-titución matrimonial, y ala que en las letanías invo-camos como Reina de lafamilia, acompañe a cuan-tos de forma desinteresaday generosa están implica-dos en esta pastoral tan ur-gente y necesaria.

Para todos, mi saludofraterno y mi bendición.

LA VOZ DEL PASTOR

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Las crisis matrimonia-les, de suyo, no tienenpor qué terminar ine-vitablemente en ruptu-ra. (...) Pueden y de-ben ser ocasión decrecimiento, de purifi-cación, de madura-ción y fortalecimientodel amor conyugal.

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Los Centros de Orientación Familiar de la Diócesis,un servicio precioso a los matrimonios

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IGLESIA DIOCESANA

El Sr. Obispo consagró co-mo virgen seglar a Marga-rita Ruiz de Arévalo el pa-sado día 13 en la capilla delSeminario Mayor San Pela-gio, con una ceremonia ala que asistieron sus fami-liares y decenas de fieles.

Margarita Ruiz de Aréva-lo manifestó públicamentesu libre decisión de recibira Jesucristo como el únicoamor de su vida. “Él le haregalado el carisma de lavirginidad, que es un donque Dios concede a algunosbautizados y que consisteen vivir una relación espon-sal directa y exclusiva conÉl. En este camino, Jesucris-to se convierte en el Esposo,que atrae el corazón dequien Él elige para sí, y lehace capaz de entregarse aÉl con un amor total, exclu-sivo e indiviso”, manifestó

el Sr. Obispo en su homilía.También, expresó que “enlas personas consagradas,la Iglesia tiene uno de susmejores tesoros”; “son unariqueza para la Iglesia,pues la edifican con su pre-sencia, con su trabajo apos-tólico en la Diócesis o en laparroquia y, sobre todo,con su testimonio de amora Cristo y a sus hermanospor amor a Él”.

D. Juan José Asenjo re-cordó algunos rasgos de laespiritualidad de la virgenconsagrada: “Sigue conprontitud a Jesucristo, tuesposo, y sé dócil a las inspi-raciones del Espíritu Santo.Vive despegada de los bie-nes de la tierra, que sonídolos que nos roban el co-razón y nos impiden la en-trega absoluta, definitivay exclusiva a Jesucristo, el

Señor de nuestras vidas. Sésiempre humilde y sencilla,pues es único camino paraprogresar en la fidelidad yla santidad a la que estásllamada”.

Posteriormente, se cantólas letanías de los santos,invocando su intercesión;

siguió la oración consa-cratoria y la entrega de loselementos propios de laconsagración al Señor: elanillo de esposa, el velopara significar la espera go-zosa y esponsal del Señory el libro de la oración ofi-cial de la Iglesia.

CONSAGRACIÓN AL SEÑOR EN EL ORDEN DE LAS VÍRGENES

En los pasados días 11,12 y 13 los seminaristas delSeminario Conciliar San Pelagio pertenecientes a loscursos de tercero y cuarto, participaron en el encuentrode seminaristas andaluces que se celebra anualmente.

El encuentro de este año se realizó en la diócesis deJaén. En dicho encuentro los seminaristas disfrutaron

con la asistencia a un par de conferencias. La primerade ellas fue impartida por el profesor de la Universidadde La Cartuja de Granada y profesor de sagrada escritura,Antonio Rodríguez Carmona, y una segunda por el P.Delfín, carmelita descalzo del convento de Úbeda, basadaen los escritos de luz y amor de San Juan de la Cruz.

Además de las conferencias, los seminaristas realizaronuna visita a las ciudades monumentales de Úbeda, visi-tando el convento donde murió S. Juan de la Cruz,Baeza, donde celebraron la eucaristía con el obispo dela diócesis Mons. Ramón del Hoyo, y la Catedral deJaén.

Fueron días de encuentro y amistad y fraternidad dejóvenes que buscan un mismo ideal, el sacerdocio, ysiguen la imitación de Jesucristo Buen Pastor.

PABLO LORA

ENCUENTRO DE SEMINARISTAS DE ANDALUCÍA EN JAÉN

El pasado día 18 de octubre el grupode Cáritas Interparroquial de Palmadel Río convocó a una Concentracioncontra la pobreza, a la que acudieronunas 200 personas, como un acto másdentro de la campaña Pobreza Cero,que se viene realizando a nivel mun-dial para exigir a los líderes del mundo

que cumplan con la promesa de aca-bar con la pobreza antes del 2015.

En dicha concentración se leyó unmanifiesto reclamando el cumplimien-to de los Objetivos de Desarrollo delMilenio, se proyectó un audio-visualcon reportajes sobre la Pobreza yfinalizó el acto con una interpretación

musical a cargo del grupo de cantode la Parroquia de San Francisco. Conestos gestos solidarios se quiere seguirinsistiendo a los representantes polí-ticos para que no ignoren la voz uná-nime de una sociedad civil que recla-ma más acciones para erradicar lapobreza en el mundo.

«UNA PROMESA NO ALIMENTA...»

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IGLESIA DIOCESANA

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REAPERTURA DE LA IGLESIA DE SANTA ANA EN LA ALDEA DE EL PALOMAR (PUENTE GENIL)

El día 7 de octubre, coincidiendocon la festividad de la Virgen delRosario, titular de una de las herman-dades de la Aldea de Puente Genil,tuvo lugar la reapertura de la Iglesiade Santa Ana con la celebración dela Santa Misa presidida por AntonioTejero, y a la que asistieron numero-sos fieles.

En el presbiterio se distinguengrandes cambios, destacando un altar-retablo, ya que esta iglesia carecíade este ornato y un Sagrario nuevo.

Gracias a la colaboración de losvecinos, que voluntariamente se ofre-cieron, se pudo realizar esta laborde rehabilitación del templo.

ANA RODRÍGUEZ QUINTERO

El encuentro comenzó pasadas las10:00 h. Tras la oración de entrada,el Sr. Obispo se dirigió a los catequis-tas reunidos desarrollando los pun-tos fundamentales del futuro planpastoral diocesano que entrará envigor el próximo enero. D. Juan JoséAsenjo destacó que la Eucaristíahabía de ser el alimento y el núcleocentral de la vida de todo catequista.

Asimismo, con relación al servicioa los pobres, segundo eje del planpastoral, señaló la intrínseca relaciónentre el servicio a los pobres y ladevoción al Señor Sacramentado.

Tras la intervención del Sr. Obispo,el delegado diocesano de Catequesis,Adolfo Ariza, desgranó las caracterís-ticas principales del nuevo Catecis-mo para la Iniciación Cristiana reali-zado por la CEE, “Jesús es el Señor”y presentó la Guía para Catequistas

que se ha publicado recientemente.La Jornada concluyó con la exposi-ción didáctica de este Catecismo yel turno de preguntas.

D. Juan José Asenjo quiso ademássubrayar el carácter vocacional queha de animar todas las catequesisincidiendo en la necesidad de presen-tar a los niños y jóvenes la posibili-dad de la entrega a Dios en el serviciosacerdotal, la vida consagrada o losdiferentes carismas de la Iglesia.

XVII ENCUENTRO DIOCESANO DE CATEQUISTASMás de doscientos catequistas se dieron cita, el pasado sábado 18 de octubre, en el Salón de Actos del Colegiode la Salle en el XVI Encuentro de Catequistas que estuvo presidido por el Sr. Obispo y que se centró en elnuevo Catecismo para la Iniciación Cristiana “Jesús es el Señor”.

La parroquia de San Lorenzo deCórdoba se reabrirá al culto en lospróximos meses tras las obras derestauración y recuperación que sellevan a cabo desde el 22 dediciembre de 2006, fecha en la quecomenzaron las obras gestionadaspor el Obispado de Córdoba. Entrelas acciones que se están realizando,destacan la recuperación de losmuros exteriores e interiores de laIglesia, la rehabilitación de las

capillas laterales y de la sacristía asícomo la renovación de la solería yde los sistemas de aire acondicionadoy calefacción. Uno de los puntosfundamentales de la restauración secentra en la recuperación de una seriede pinturas italogóticas que decoranel ábside del presbiterio.

La culminación de las obras, quese encuentran en un 85% deejecución, está prevista en torno ala próxima primavera.

AVANZAN LAS OBRAS DE REHABILITACIÓN DE LA PARROQUIA DE SAN LORENZO

DETALLE DE LAS PINTURAS DEL ÁBSIDE

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La confederación oficial de las enti-dades de acción caritativa y socialde la Iglesia católica en España, insti-tuida por la Conferencia Episcopal,fue creada en 1947. Sus funcionesresponden a un proyecto de amor yde opción preferencial por las perso-nas pobres, de los desheredados sinvoz a los que un orden internacionalinjusto está privando de su irrenun-ciable dignidad.

Entre sus objetivos fundacionalesdestacan la ayuda a la promociónhumana y al desarrollo integral dela dignidad de todas las personas quese encuentran en situación de preca-riedad.

La red nacional de Cáritas estáconstituida por unas 5.000 CáritasParroquiales, 68 Cáritas Diocesanasy sus correspondientes Cáritas Re-gionales o Autonómicas. Cáritas de-sarrolla dentro de España una impor-tante labor de apoyo y promociónsocial a diversos grupos sociales ensituación de precariedad y/o exclu-sión social. Pero, ¿cúales son lasfunciones y qué actividades realizanlos grupos de Cáritas Parroquiales?

Los grupos lo forman aquellos cris-tianos que se sienten llamados a tra-bajar de forma más específica en elservicio de la caridad, abriéndose atoda la comunidad dándole a conocerlas carencias del entorno, ayudandoa la comunicación de bienes y ani-mando a la participación del volunta-riado social en acciones concretas afavor de los pobres y marginados.

Cáritas parroquial de San AciscloEn un gran número de parroquiasde Córdoba hay grupos de Cáritasparroquiales, formadas por personasvoluntarias que desinteresadamenteemplean su tiempo y su dinero enel servicio a los hermanos más nece-sitados. Entre estas parroquias seencuentra la de San Acisclo de Cór-doba, situada en el barrio de Valdeo-lleros, que desde hace unos veinteaños ha asumido un compromisosolidario y gratuito con los demás,

preferentemente con los más pobres.Su párroco, Francisco Aguilera, ma-nifiesta que el objetivo del grupo es

“sensibilizar y crear vivencias y diná-mica de la presencia de Jesús en elpobre, tanto dentro de la comunidadparroquial como en la realidad delbarrio de Valdeolleros”.

Concretamente en esta parroquiacolaboran alrededor de veinte perso-nas (12 mujeres y 8 hombres), quellevan a cabo diversas actividadespara ayudar y solventar las dificulta-des y necesidades de cada persona ofamilia. Entre las acciones que reali-zan se encuentra el reparto de alimen-tos a las familias. Todos los juevesdel año ochenta familias, la mayoríainmigrantes, reciben una bolsa decomida con productos de primeranecesidad, que varían en función delnúmero de personas que la forman.Al no disponer de espacio en la pa-rroquia, el grupo cuenta con doslocales, uno para almacenar dichos

alimentos y otro como “ropero”. Enéste se guarda ropa donada por losvecinos del barrio para aquellas per-sonas que la necesitan. Todos loslunes, varias voluntarias se encargande repartirla a quienes la precisan.

José Moñino junto con su mujerse incorporaron a la labor pastoralde la parroquia en el año 1985. Sumujer trabaja en la pastoral juvenily él en la acción caritativa de Cáritas.Exactamente, colabora en colocar ypreparar todos los alimentos antesde su recogida, así como en las cam-pañas de sensibilización en el barrioy en la comunidad cristiana. “Todala labor la hacemos desde el amor yel respeto a los más débiles; nos enri-quece y sensibiliza el contacto con elmundo de los empobrecidos, y todoesto tiene su origen en la opción porJesús de Nazaret y la construccióndel Reino de Dios”, manifiesta.

También, el grupo se organiza paraintentar responder a las necesidades

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TEMA DE LA SEMANA

La labor de las Cáritas parroquiales

Los grupos lo forman aquellos cristianos que se sientenllamados a trabajar de forma más específica en el servicio dela caridad, abriéndose a toda la comunidad dándole a conocerlas carencias del entorno, ayudando a la comunicación debienes y animando a la participación del voluntariado socialen acciones concretas a favor de los pobres y marginados.

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puntuales de cada persona, comoproblemas a la hora de pagar recibos(luz, agua, gas, etc.), facilitar medici-nas, libros escolares, así como elalquiler del piso, etc. Para llevar acabo esta acción, todos los lunesreciben a estas personas para queexpongan sus carencias, que poste-riormente se valorarán en la reuniónde grupo para intentar solucionarlos.Asimismo, los jueves reciben a laspersonas que necesitan o requierenun puesto de trabajo, con el fin deintentar buscarle alguna posibilidad.Francisco Aguilera señala que la ma-yoría de las mujeres son contratadascomo empleadas de hogar, “ya quees donde hay más trabajo”. Sin em-bargo “los hombres lo tienen máscomplicado, ya que es difícil encon-trarles un puesto de trabajo, y mássin papeles”, reconoce. FernandoRivas, encargado de esta tarea, juntocon Lupe, desde hace seis años, ma-nifiesta su felicidad por ayudar a losdemás y “formar parte de esta parro-quia tan humana”.

Otra de las acciones es el“programa de acompañamiento” a los

empobrecidos de la zona de Valdeo-lleros y Santa Rosa, en su mayoríainmigrantes, a quienes visitan en suscasas “con el fin de que no se sientansolos y con el sentimiento deintegración”, explica Paqui Castilla,voluntaria de este grupo desde hacemás de quince años. Emocionada,cuenta su experiencia con una chicaembarazada que no tenía familia:

“Me llamaron del hospital a la 1:00h., porque todos tienen nuestros te-léfonos por si nos necesitan. Sin pensár-melo llamé a una compañera y nosfuimos para allá. El médico nos dijoque tenía que hacerle una cesáreacomplicada. Estuvimos en todo mo-mento a su lado; la verdad, es quese crea una relación muy especial conellos”, resalta.

Desde hace seis años, el grupoorganiza una “cena intercultural” ala que asisten casi trescientas perso-nas con el fin de convivir y compartir

experiencias; se anima también aasistir a los actos religiosos de laPastoral de migraciones de la Dióce-sis. Otra de las actividades es unaexcursión a la playa para que puedandisfrutar de estos momentos juntoa su familia y algunos miembros delgrupo.

Todas estas actividades del grupode Cáritas se pueden llevar a cabogracias a la colaboración del Bancode Alimentos, la Campaña de Navi-dad, (que se recoge una media de9.000 euros), cuotas mensuales, entreotras. Del mismo modo, Cáritas pa-rroquiales colabora con Cáritas dio-cesana en las colectas o campañasque organizan. Pues, como señalaFrancisco Aguilera, “los objetivosinternos del grupo de Cáritas parro-quiales son la formación cristiana, elcrecimiento en la oración, la sensibi-lización a toda la comunidad –gruposy asambleas familiares– de las situa-ciones de injusticia, ejerciendo lastareas de información y denunciaprofética y promoviendo la participa-ción en todos los actos de defensa dela justicia y la solidaridad”. La accióncaritativa y social de todos los gruposde Cáritas tiene un mismo móvil: elamor al hermano; y un mismo obje-tivo: servir a los más pobres.

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TEMA DE LA SEMANA

“Toda la labor la hacemos desde el amor y el respeto a los másdébiles; nos enriquece y sensibiliza el contacto con el mundode los empobrecidos, y todo esto tiene su origen en la opciónpor Jesús de Nazaret y la construcción del Reino de Dios”.

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R E T I R O - C O N V I -VENCIA DE ANFE ENVILLANUEVA DELDUQUEEl pasado domingo 12 deoctubre, coincidiendo conla festividad de la Virgendel Pilar, la Sección deANFE de Villanueva delDuque, acogió el Retiro-Convivencia Diocesano dela Sierra, con la participa-ción de más de 150 adora-doras de los pueblos de laVicaría de la Sierra, así co-mo de Córdoba capital.

Las charlas formativasde esta jornada de la Ado-ración Nocturna, fuerondirigidas por el reciente-mente nombrado consilia-rio de ANE y ANFE, donTomás Pajuelo, párrocodel Beato Álvaro de Cór-doba.

JOSÉ CABALLERO NAVAS

APERTURA DE CUR-SO DE LOS COLEGIOSDE LA TRINIDADD. Juan José Asenjo presi-dió el pasado jueves, 16 deoctubre, la apertura de cur-so de los colegios de laObra Pía Santísima Trini-dad, en la Parroquia de SanJuan y Todos los Santosde la capital. La conferen-cia de apertura estuvo acargo de José Rafael Rich,asesor jurídico de FERE - Educación y Gestión ymiembro del Consejo Es-colar de Andalucía.

D O S S I G L O S D EALABANZA A DIOSLa cofradía del SantísimoCristo del Amor y MaríaSantísima de la Paz

“Campanitas”, de Lucena,

y toda la iglesia local,celebraran en los próximosdías la efemérides del IIcentenario de la realizaciónde la imagen de su titular.Se cumplen dos siglos deculto y veneración al Señor,a través de esta imagen deJesucristo camino delCalvario; primero en laermita ya derruida delSanto Cristo del Valle, enla calle Corralás, y desde1867 en la iglesia mayorparroquial de San Mateo.Entre los actos se realizaráun solemne Triduo,durante los días 27, 28 y29 de octubre a las 20:00 h.y un devoto Vía-Crucis eldía 30 a las 21:30 h. El día28 D. Juan José Asenjo,presidirá la SolemneEucaristía a las 20:00 h.

R E T I R O D E LC.P.P. VIRGEN DEFÁTIMA EN LA CASADE BETANIA El Consejo Pastoral Parro-quial Virgen de Fátima dela capital, celebró, el pasa-do 13 de octubre, como co-mienzo de curso, un retiropresidido por el párroco,Rafael Herenas que tuvolugar en la parroquia. Trasun breve resumen acercade la naturaleza de la ora-ción, los asistentes se pusie-ron en manos del Señor pa-ra continuar su Misión ensu Comunidad, pidiendopor medio del deseo de vi-vir como Jesús, la fuerzanecesaria para afrontar elpresente curso pastoral.

JOSÉ ANTONIO RIVAS PACHECOSecretario del C.P.P.

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IGLESIA DIOCESANA

VISITA DE D. JUAN JOSÉ ASENJO A LA ESCUELA DE RESPONSABLES DEL MCC

El pasado martes 14 de oc-tubre, D. Juan José Asenjocelebró una eucaristía enla casa de San Pablo delMovimiento de Cursillosde Cristiandad, en la queconcelebró el anterior Con-siliario, Manuel Mª Hino-josa, y con el actual, Fran-cisco Granados. Laspalabras que dirigió a lospresentes insistieron en lacentralidad de la Eucaristíay la caridad en la vida delcristiano; les animó a se-

guir trabajando en la evan-gelización y, en concreto,en el “primer anuncio” yles pidió que siguiéran cre-ciendo. El Sr. Obispo ma-nifestó todo su apoyo alos miembros del MCC yles pidió seguir al serviciode la Iglesia y del Señor.Tras la eucaristía los res-ponsables de la escuela delMCC tuvieron ocasión decompartir con él un ratode convivencia.

BREVES

CONSEJO PASTORAL PARROQUIAL VIRGEN DE FÁTIMA

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Córdoba vive este fin de se-mana la fiesta de su Custodio,San Rafael. Y la vive con ladimensión religiosa, –triduopreparatorio, organizado porla Hermandad–; solemne Eu-caristía, presidida por el señorObispo; visitas multitudina-rias del pueblo sencillo pararezar ante la imagen del Ar-cángel, recién restaurada, pre-sentando sus necesidades, pi-diendo su intercesión.

Tres hermosos destellosnos ofrece San Rafael, nítidosy luminosos: primero, el demensajero de Dios, con la mi-sión de custodiar a Córdobay a los cordobeses, conformeal juramento realizado en lamadrugada del día 7 de mayode 1578, al padre Andrés deRoelas: “Yo te juro, por Jesu-cristo crucificado, que soy Ra-fael, ángel a quien Dios tienepuesto por guarda de estaciudad”.

Segundo destello, el de“acompañante”, el que aparece

a nuestro lado para orientar-nos, para ayudarnos en lasinclemencias del camino, paraalentarnos en los momentosdifíciles.

Y su tercer destello, el deser “Medicina de Dios”. Élsalvó la ciudad cuando unaterrible epidemia de peste laasolaba, en pleno siglo XVI,y él nos ofrece hoy la

“verdadera salvación”, en plenacrisis, no sólo económica, si-no también de valores, por-que, como espléndidamenteha proclamado el Papa Bene-dicto XVI en el Sínodo deObispos: “Hay quien, habien-do decidido que Dios ha muer-to se declara dios a sí mismo,considerándose el único artífi-ce del propio destino y el pro-pietario absoluto del mundo”.No se podría decir mejor.

AL TRASLUZ

ANTONIO GILPárroco de San Lorenzo

Destellos de San Rafael

IGLESIA EN EspañaNOTA DE LA SECRETARÍA GENERAL DE LA CONFERENCIAEPISCOPAL ESPAÑOLA: CURAR A LOS ENFERMOS, PERO SINELIMINAR A NADIE

El pasado 12 de octubre nació en Sevillael primer bebé seleccionado para curara su hermano, que sufre una enfermedadhereditaria, la beta-talasemia major, ane-mia congénita severa que le obliga asometerse a constantes transfusionessanguíneas.

Mediante la técnica utilizada, el diag-nóstico genético preimplantacional, losembriones obtenidos a través de la fe-cundación in vitro son examinados paraseleccionar aquellos que no sean porta-dores del factor genético que puede darlugar al desarrollo de la enfermedadheredada. Entre los seleccionados, seimplantan en el útero materno aquellosembriones que presentan el perfil decompatibilidad genética más adecuadocon el hermano enfermo. Los demásson destruidos o congelados.

Conviene aclarar al respecto las impli-caciones morales que no han sido seña-ladas estos días por algunos medios decomunicación social.

Se ha puesto el énfasis en la feliz noti-cia del nacimiento de un niño y en laposibilidad de la curación de la enferme-dad de su hermano. Expresada así, lanoticia supone un motivo de alegríapara todos. Sin embargo, se ha silenciadoel hecho dramático de la eliminación delos embriones enfermos y eventualmen-te de aquellos que, estando sanos, noeran compatibles genéticamente.

El nacimiento de una persona humanaha venido acompañada de la destrucciónde otras, sus propios hermanos, a losque se les ha privado del derecho funda-mental a la vida.

Se ha calificado el hecho como un éxitoy un progreso científico. Sin embargo,someter la vida humana a criterios depura eficacia técnica supone reducir ladignidad de la persona a un mero valorde utilidad. Los hermanos a los que seles ha privado del derecho a nacer hansido desechados por no ser útiles desdela perspectiva técnica, violando así sudignidad y el respeto absoluto que todapersona merece en sí misma, al margende cualquier consideración utilitarista.Por su parte, el hermano que finalmenteha nacido ha sido escogido por ser el

más útil para una posible curación. Seha conculcado de esta manera su derechoa ser amado como un fin en sí mismo ya no ser tratado como medio instrumen-tal de utilidad técnica.

Conviene recordar a este respecto eldocumento de la Asamblea Plenaria dela Conferencia Episcopal Española, del30 de marzo de 2006, Algunas orienta-ciones sobre la ilicitud de la reproducciónhumana artificial y sobre las prácticasinjustas autorizadas por la ley que laregularán en España, que señala la injus-ticia que se comete con los seres huma-nos producidos en el laboratorio, al sertratados “como un mero producto con-seguido por el dominio instrumental delos técnicos”. “La dignidad del ser hu-mano exige que los niños no sean produ-cidos, sino procreados (…). Por tratarsede una relación puramente personal –noinstrumental– la procreación es confor-me a la dignidad personal del niño pro-creado, que viene así al mundo como undon otorgado a la mutua entrega personalde los padres”. Respecto a la práctica dela que hoy hablamos, se dice tambiénen el mismo documento: “Los plantea-mientos emotivos encaminados a justifi-car estas prácticas horrendas son inacep-tables. Es cierto: hay que curar a losenfermos, pero sin eliminar nunca paraello a nadie. La compasión bien entendi-da comienza por respetar los derechosde todos, en particular, la vida de todoslos hijos, sanos y enfermos”.

El hecho feliz del nacimiento de unbebé sano no puede justificar la instru-mentalización a la que ha sido sometidoy no basta para presentar como progresola práctica eugenésica que ha supuestola destrucción de sus hermanos genera-dos in vitro.

La Iglesia desea prestar su voz a aque-llos que no la tienen y a los que hansido privados del derecho fundamentala la vida.

Con estas aclaraciones no se juzga laconciencia ni las intenciones de nadie.Se trata de recordar los principios éticosobjetivos que tutelan la dignidad detodo ser humano.

Madrid, 17 de octubre de 200

Aclaraciones sobre los hechos implicados en el nacimiento del llamado primer“bebé medicamento”

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El amor a Dios y al prójimo sostie-nen la ley entera.

Realmente el cristianismo es antetodo y sobre todo la religión delamor. Levantar bandera en este cam-po es lo propio nuestro. El “miradcomo se aman” que decían de losprimeros cristianos.

Tumbó los baluartes del paganis-mo en Roma y Europa, y llenó lasIglesias, a pesar de una persecucióntras otra efectuadas por los podero-sos emperadores romanos. Pues,aprendamos la lección y repetiremosla historia. Honremos nuestro amor

a Dios y al prójimo con nuestrasobras y habrá empezado la restaura-ción de la vida cristiana.

Nada de milagros. Gracia de Diosy esfuerzo humano en el cotidianovivir. Que no se dio el premio alque enterró el talento que tenía. Sóloa los que gestionan lo que tenían.

“Que yo lo ayune para que otro locoma”, decía Santa Teresa de Jesús.Que nuestros ojos anhelantes sefijen más en Dios hecho Eucaristíay hecho pobre en todos los menes-terosos.

Qué oración tan linda la que bro-tará del alma cuando el incendio delamor la riegue y la alimente. “Llama

de amor viva” será la plegaria si elcorazón está encendido. Pero, ¿cómoestán los corazones? Demasiado con-gelado en quien solo se mira a símismo, se echa en brazos del consu-mismo ambiental y se olvida dequien agoniza de hambre a la vueltade la esquina.

Despertemos. La crisis hace tiem-po que empezó cuando el consumis-mo desmedido se hizo dueño denuestra sociedad.

Recemos para que la crisis sea be-nigna; porque siempre se rompe lacuerda por lo más delgado y la paga-rán los de siempre, los más pobres.¡Oh dolor!

Somos Luis y Mati, llevamos casados 14 años, tenemostres hijos, Ana de 13 años, Luis de 3 años y otro en elcielo. Somos de Fuente Obejuna y Peñanoya-Pueblonuevo, ciudad en la que hemos vivido casi todanuestra vida. Vivimos nuestra fe en una ComunidadNeocatecumenal de la parroquia de Santa Bárbara.

Junto a nuestra comunidad hemos experimentado ennuestra vida el amor, la misericordia, el perdón de Diospara con nosotros; somos testigos de ver cómo Dios nosayuda cada día en el matrimonio, cómo ha permitidoque podamos formar una familia y tener hijos. Estamosagradecidos al Señor y a su Iglesia. Por esto, desde hacevarios años, hemos sentido la llamada del Señor a entregarnuestra vida a Él poniéndonos al servicio de su Iglesia.Desde hace algunos años esta llamada se ha hecho muchomás concreta: ofrecer nuestra vida como misioneros paraanunciar a la gente que Cristo está Resucitado y es elúnico que puede dar sentido al hombre y al sufrimientoque todos tenemos.

No ha sido fácil, éramos totalmente reacios a todo esto;para nosotros la llamada a la misión ha sido un encuentrocon el Señor. Se produjo un desasosiego interior, unaangustia tal, al ver que Dios nos estaba pidiendo algo(sabíamos qué era, pero no queríamos admitirlo para nopasar por ahí), que teníamos que dar una respuesta. Enesta tesitura, le dijimos al Señor que se hiciera su voluntad,que no podíamos luchar contra Él. En ese momentovolvió la paz.

Por fin, en una convivencia de familias que hubo enItalia con otras 320 familias que estaban igual que nosotros,el 31 de mayo de 2008, fuimos enviados, con enormesorpresa nuestra, a Noruega, concretamente a una ciudadque se llama Kristiansund y que está en el centro deNoruega, a unos 600 Km. del Círculo Polar Ártico.

Os puedo asegurar que no nos mueve ningún tipo deespíritu aventurero ya que ninguno de los dos lo tenemos.Los que nos conocen saben bien de nuestras debilidadesy miedos.

Si estamos dispuestos a partir es porque nosotrostenemos un único deseo en la vida: hacer la Voluntad deDios cada día. A lo largo de estos años hemos experimen-tado muchas veces que sólo somos realmente feliceshaciendo la voluntad de Dios. Es por esto, y solamentepor esto, que hemos podido dejar trabajo, casa, familia,amigos... como dice San Pablo “todo lo estimo nada encomparación con el conocimiento de Cristo Jesús”.

Estamos muy agradecidos al Señor por contar connosotros para dar al mundo lo que nosotros hemosrecibido gratis. En realidad, la misión viene en ayuda delos misioneros; la misión está, sobre todo, para nuestraconversión. Hoy, sabemos que la voluntad de Dios esésta. ¿Mañana?... No sabemos, y no nos preocupa, cadadía tiene su afán.

Rezad por nosotros. Un abrazo. Que Dios os bendiga.

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sal de la tierra

GASPAR BUSTOS ÁLVAREZDelegado para el CleroORAR

«La llamada a la misión ha sidoun encuentro con el Señor»

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EL DÍA DEL SEÑOR

En el Evangelio Jesús responde a lapregunta de los fariseos, con la máscélebre profesión de fe que tiene elpueblo de Israel, el Shemâ: “EscuchaIsrael. El Señor es nuestro Dios. ElSeñor es Uno. Amarás al Señor tuDios, con todo tu corazón, con todatu alma y con toda tu mente” (cf. Dt6, 4-5). Y a continuación añade:

“Amarás a tu prójimo como a timismo”. El centro de esta palabra esel Amor. Jesús, les hace ver, que sialguno dice que ama a Dios y almismo tiempo aborrece a su herma-no, es un mentiroso. Por lo tanto,Jesús les abre los ojos para que des-cubran que viven una doble vida.Vivir así, es vivir en la hipocresía,queriendo mostrar una imagen queno es real, una mera apariencia.

Hermanos, esta palabra nos llamaseriamente a la conversión, porqueal igual que los fariseos, estamostentados de vivir en la hipocresía, enuna mentira al decir que amamos aDios y a la vez despreciamos al her-mano. Todo esto como consecuenciade habernos colocado en el lugar deDios, pensando que el dinero lo datodo: tener, ser y placer. Pero todoesto nos lleva a vivir en la vida sinsentido y sin esperanza, haciéndonosesclavos del dinero y de nuestros

caprichos, que nos incapacita paraque brote de nuestro corazón elamor, la misericordia y el perdónhacia el prójimo, que hace que elcorazón se embote y se endurezcade cosas superficiales, creyendo elhombre que confiando sólo en suscapacidades se puede llegar a ser feliz.

Jesús con su pasión, muerte y re-surrección, nos ha mostrado el amoren la dimensión en la cruz, el amoren su máxima expresión; abriéndo-nos y enseñándonos que el caminode la felicidad es amar al hermano,

que se produce como fruto de amarprimero a Dios. El amor a Dios y alprójimo, es un don y una llamadaque Dios hace a cada hombre a vol-verse a Él, que se reconoce pecador,deseoso de abandonar los ídolos yde salir del camino equivocado. Eneste proceso de conversión, el SeñorDios toma la iniciativa y suscita enel hombre el arrepentimiento o laconversión del corazón y la vueltaa Dios, que nos pone en camino paraaceptar la ayuda que Dios hoy nosofrece para levantarnos y sacarnosen la muerte en la que nos encontra-mos por nuestros pecados, para quepodamos experimentar que el Señortiene poder de sacar de la muerte lavida y la alegría de la salvación delos hijos de Dios. Porque nuestroDios es un Dios de vivos y no demuertos, es el Dios único, vivo yverdadero.

Quien se ha encontrado con Cris-to Resucitado y ha experimentadoen su vida al Señor del perdón, delamor y de la misericordia, no quedaindiferente, sino que como fruto deeste encuentro con el Señor de laMisericordia, que le ha perdonadoy le ha dado la capacidad y la posibi-lidad de no volver a pecar más, bro-tará del corazón de este hombre nue-vo el amor, la misericordia y elperdón hacia el prójimo y puedaexclamar un día como el salmista:

“¿Cómo pagaré al Señor todo el bienque me ha hecho?”.

IVÁN MARTÍN TEJADA HIDALGOVicario parroquial de San Mateo Apóstol. Lucena

«Amarás al Señor tu Dios...»

COMENTARIO BÍBLICO

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Su pueblo natal, aunque de la pro-vincia de Castellón, pertenece a ladiócesis de Tortosa, por eso toda suformación sacerdotal y sus relacionesfueron con la diócesis tortosina. EnTortosa ingresó en el Colegio de SanJosé en 1910, a la edad de 12 años, ycursó en él todos los estudios ecle-siásticos. Los cursos Teológicos, seisen total, coincidieron con el rectora-do del beato José María Peris Polo. Fue ordenado sacerdote el 26 demayo de 1923. Mientras servía comocoadjutor en la Iglesia de Alcalatén(Castellón) quedaba vacante la plazade sochantre en la catedral de Córdo-ba. Para explicar esta relación conCórdoba, hay que tener en cuentaque durante sus seis años de semina-rio coincidió con el beato José María

Peris Polo que fue rector y que pasóal seminario de Córdoba en 1926. Sudecisión de presentarse a la oposiciónde sochantre de la catedral cordobesa,viene mediada por esa relación.

Los ejercicios de oposición comien-zan el jueves 22 de diciembre de 1927.El día 29, el cabildo aprueba porunanimidad el informe técnico deltribunal de oposición, presidido porel mallorquín Rafael Vich Bennasar,maestro de Capilla, y da por aproba-do a Francisco Escura.

Fuera de los actos de culto de lacatedral, el obispo Pérez-Muñoz lenombra miembro de la ComisiónDiocesana de Música Sagrada. Comomuchos otros sacerdotes cordobeses,asistió al Congreso Mariano Hispa-no-Americano de Sevilla en 1929.

Sus aspiraciones, sin embargo, es-taban en volver a su tierra natal. Poreso, al saber de la vacante de sochan-tre producida en la catedral de Tarra-gona y de las oposiciones convocadas,pide licencias y testimoniales en 21de mayo de 1928 y el cabildo se lasconcede. No debió de prosperar suintento porque lo vemos estable enCórdoba hasta el año de su muerte.Siempre mantuvo la costumbre depasar las vacaciones en su tierra natal,lo que explica el hecho de su muerteen Benicarló.

Poco sabemos sobre su muerte yel lugar de su sepultura. Según eltestimonio de Álvaro Año: “Vino arefugiarse en su casa. Una personaamiga suya lo denunció (…). Lo me-tieron en la cárcel y más tarde losubieron a un coche y no se sabedonde lo mataron. Dicen que su ca-dáver fue arrojado a un pozo en eltérmino de San Jorge donde metierona muchos. (Hay un monolito en lacarretera) Era el 6 de septiembre de1936”. “Estoy seguro, escribe donTomás Sanz, que el Señor ya le hadado la gloria, se lo merecía por suejemplaridad sacerdotal, confirmadacon la sangre del martirio”.

FRANCISCO ESCURA FOIX*Benicarló (Castellón) 20-V-1898

+Benicarló (Castellón) 6-IX-1936 • 38 años

testigos de cristo

NIETO CUMPLIDO, MANUEL; SÁNCHEZ GARCÍA,LUIS ENRIQUE. La persecución religiosa en Córdoba, 1931-1939, Córdoba, Deán y Cabildo de la Santa Iglesia Catedralde Córdoba, 1998.