SANTISIMA VIRGEN MARIA BOLETÍN PARROQUIAL MADRE …...La virginidad de María antes del parto está...

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SANTISIMA VIRGEN MARIA MADRE DE JESÚS Y POR TANTO MADRE DE DIOS María es Madre de Jesús quien es Dios y Hombre. Si negáramos su maternidad divina entonces también negaríamos que Jesucristo, su hijo, sea Dios. Esta expresión, Madre de Dios, no dice que sea María quien por su engendramiento ha dado a Jesús su divinidad, sino que dice que María ha engendrado según la carne a aquel que es eternamente engendrado por Dios. VIRGINIDAD PERPETUA DE MARÍA La Iglesia afirma la doctrina de la virginidad perpe- tua de María Santísima. Esto significa que ella fue siempre virgen: antes, durante y después de dar a luz a Jesucristo. La virginidad de María antes del parto está firmemente atestiguada por los evangelios de san Mateo y de san Lucas. Este último en su relato de la Anunciación insiste en que “ el ángel Gabriel fue enviado por Dios… a una virgen…y el nombre de la virgen era María ” ( Lc 1,26- 27 ) . Mateo dice que en la concepción de Jesús se cumplió la profecía de Is 7,14 sobre la concepción virginal del Mesías ( Mt 1,22-23 ) y que José no conoció a María “ hasta que dio a luz un hijo ” ( Mt 1,25 ) con lo cual queda excluida cualquier relación carnal antes del naci- miento de Jesús. MARÍA CONCEBIDA SIN PECADO ¿Cómo mantener la realidad pecadora de una madre, marcada como todo ser humano por el pecado original, El 8 de diciembre de 1854 el Papa Pío IX definió la fe de la Iglesia católica sobre la Inmaculada Concepción: “ Desde el primer ins- tante de su concepción, por la gracia y el privilegio de Dios todopoderoso, y en consideración de los méritos de Jesucristo, Salvador del género humano, la Virgen María fue preservada intacta de mancha de pecado original ” . Por consiguiente, no solamente María no ha cometido pecado, sino que no ha sido alcanzada por el pecado original. ASUNCIÓN DE MARÍA A LOS CIELOS El 1º de noviembre de 1950 el Papa Pío XII defi- nió solemnemente, que «la Inmaculada Madre de Dios, María siempre virgen, después de haber acabado el curso de su vida terrestre, ha sido elevada en cuerpo y alma a la gloria ce- lestial. Nada se dice sobre si María murió o no, antes de haber sido elevada al cielo. Lo que se afir- ma es que su cuerpo no ha conocido la corrupción, sino que ha sido elevado a la gloria celesal. Nótese también la diferencia entre la Ascensión, en la que Jesucristo resucitado de entre los muertos sube al cielo (Él es el actor de la acción), y la Asunción, en la que María es elevada al BOLETÍN PARROQUIAL SAN PEDRO APÓSTOL CATECISMO LA CONFIRMACION ¿Qué es el sacramento de la confirmación? La confirmación es el sacramento en el que Jesús nos da el Espíritu Santo para hacernos crisanos fuertes y valientes. ¿Para qué sirve este sacramento? La confirmación "completa" en nosotros el sacramento del bausmo y nos hace tesgos y apóstoles de Cristo. ¿Se puede reper la confirmación? No, la confirmación se recibe una sola vez en la vida, porque nos da el carácter de tesgos y apóstoles de Cristo. ¿Cuál es la edad más conveniente para confirmarse? Las disposiciones vigentes sugieren como edad conveniente alrededor de los 14 años, pero, puede adelantarse o retrasarse por movos pastorales. ¿Quién administra el Sacramento de la confirmación? La administra el Obispo o un Sacerdote autorizado para ello. ¿Qué es este don del Espíritu Santo? El don del Espíritu Santo es como una marca o sello espiritual que nos hace smejantes a Cristo y aumenta nuestra pertenencia a la Iglesia y desna a la evangelización de los demás. ¿Cómo se recibe el sacrmento de la confirmación? Se recibe en gracia de Dios o sea sin pecado grave en el alma. ¿Para qué es el padrino o la madrina? El padrino o la madrina son para ayudarnos con su palabra y con su ejemplo, a ser tesgos y apóstoles de Cristo. (es muy conveniente que el padrino de la confirmación sea el mismo del bausmo). ¿Qué debe hacer el que ha confirmado? El que se ha confirmado tratará de ser verdadero tesgo y apóstol de Cristo, sobre todo, parcipando acvamente en la comunidad crisana del sector o comunidad parroquial a la que pertenece. 25.¿Hay obligación de recibir este Sacramento? Si, los fieles están obligados a recibir la confirmación en el empo oportuno, las personas mayores que no estén confirmadas también pueden acudir a su parroquia a solicitar la pre- paración para recibir este Sacramento Parroquia San Pedro Apóstol – Calle: Maza 1420 – Tel. 260-4421221 Domingo 24 de Julio de 2016 – Año I – Número 003 – San Rafael Mza.

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SANTISIMA VIRGEN MARIA

MADRE DE JESÚS Y POR TANTO MADRE DE DIOS María es Madre de Jesús quien

es Dios y Hombre. Si negáramos su maternidad divina entonces también negaríamos que

Jesucristo, su hijo, sea Dios.

Esta expresión, Madre de Dios, no dice que sea María quien por su engendramiento ha dado

a Jesús su divinidad, sino que dice que María ha engendrado según la carne a aquel que es

eternamente engendrado por Dios.

VIRGINIDAD PERPETUA DE MARÍA La Iglesia afirma la doctrina de la virginidad perpe-

tua de María Santísima. Esto significa que ella fue siempre virgen: antes, durante y después

de dar a luz a Jesucristo.

La virginidad de María antes del parto está firmemente atestiguada por los evangelios de san

Mateo y de san Lucas. Este último en su relato de la Anunciación insiste en que “ el ángel

Gabriel fue enviado por Dios… a una virgen…y el nombre de la virgen era María ” ( Lc 1,26-

27 ) . Mateo dice que en la concepción de Jesús se cumplió la profecía de Is 7,14 sobre la

concepción virginal del Mesías ( Mt 1,22-23 ) y que José no conoció a María “ hasta que dio

a luz un hijo ” ( Mt 1,25 ) con lo cual queda excluida cualquier relación carnal antes del naci-

miento de Jesús.

MARÍA CONCEBIDA SIN PECADO ¿Cómo mantener la realidad pecadora de una madre,

marcada como todo ser humano por el pecado original, El 8 de diciembre de 1854 el Papa Pío

IX definió la fe de la Iglesia católica sobre la Inmaculada Concepción: “ Desde el primer ins-

tante de su concepción, por la gracia y el privilegio de Dios todopoderoso, y en consideración

de los méritos de Jesucristo, Salvador del género humano, la Virgen María fue preservada

intacta de mancha de pecado original ” .

Por consiguiente, no solamente María no ha cometido pecado, sino que no ha sido alcanzada

por el pecado original.

ASUNCIÓN DE MARÍA A LOS CIELOS El 1º de noviembre de 1950 el Papa Pío XII defi-

nió solemnemente, que «la Inmaculada Madre de Dios, María siempre virgen, después de

haber acabado el curso de su vida terrestre, ha sido elevada en cuerpo y alma a la gloria ce-

lestial.

Nada se dice sobre si María murió o no, antes de haber sido elevada al cielo. Lo que se afir-

ma es que su cuerpo no ha conocido la corrupción, sino que ha sido elevado a la gloria celestial.

Nótese también la diferencia entre la Ascensión, en la que Jesucristo resucitado de entre los

muertos sube al cielo (Él es el actor de la acción), y la Asunción, en la que María es elevada al

BOLETÍN PARROQUIAL

SAN PEDRO APÓSTOL

CATECISMO LA CONFIRMACION

¿Qué es el sacramento de la confirmación?

La confirmación es el sacramento en el que Jesús nos da el Espíritu

Santo para hacernos cristianos fuertes y valientes.

¿Para qué sirve este sacramento?

La confirmación "completa" en nosotros el sacramento del bautismo

y nos hace testigos y apóstoles de Cristo.

¿Se puede repetir la confirmación?

No, la confirmación se recibe una sola vez en la vida, porque nos da el carácter de testigos y

apóstoles de Cristo.

¿Cuál es la edad más conveniente para confirmarse?

Las disposiciones vigentes sugieren como edad conveniente alrededor de los 14 años, pero,

puede adelantarse o retrasarse por motivos pastorales.

¿Quién administra el Sacramento de la confirmación?

La administra el Obispo o un Sacerdote autorizado para ello.

¿Qué es este don del Espíritu Santo?

El don del Espíritu Santo es como una marca o sello espiritual que nos hace smejantes a

Cristo y aumenta nuestra pertenencia a la Iglesia y destina a la evangelización de los demás.

¿Cómo se recibe el sacrmento de la confirmación?

Se recibe en gracia de Dios o sea sin pecado grave en el alma.

¿Para qué es el padrino o la madrina?

El padrino o la madrina son para ayudarnos con su palabra y con su ejemplo, a ser testigos y

apóstoles de Cristo.

(es muy conveniente que el padrino de la confirmación sea el mismo del bautismo).

¿Qué debe hacer el que ha confirmado?

El que se ha confirmado tratará de ser verdadero testigo y apóstol de Cristo, sobre todo,

participando activamente en la comunidad cristiana del sector o comunidad parroquial a la

que pertenece.

25.¿Hay obligación de recibir este Sacramento?

Si, los fieles están obligados a recibir la confirmación en el tiempo oportuno, las personas

mayores que no estén confirmadas también pueden acudir a su parroquia a solicitar la pre-

paración para recibir este Sacramento

Parroquia San Pedro Apóstol – Calle: Maza 1420 – Tel. 260-4421221 Domingo 24 de Julio de 2016 – Año I – Número 003 – San Rafael Mza.

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ANÉCDOTAS DE SANTOS

SANTIAGO EL MAYOR El nombre Santiago, proviene de dos palabras Sant Iacob. Porque su nombre en hebreo era Jacob. Los españoles en sus batallas gritaban: "Sant Iacob, ayúdenos". Y de tanto repetir estas dos palabras, las unieron formando una sola: Santiago. Era hermano de San Juan evangelista. Se le llamaba el Mayor, para distinguirlo del otro apóstol, Santiago el Menor, que era más joven que él. Con sus padres Zebedeo y Salo-mé, donde tenían una pequeña empresa de pesca. Tenían obreros a su servicio, y su situación económica era bastan-te buena. Santiago formó parte del grupo de los tres preferidos de Jesús, junto con su hermano Juan y con Simón Pedro. Es-tuvo presentes en la Transfiguración del Señor y en su Ora-ción en el Huerto de Getsemaní. ¿Por qué lo prefería tanto Jesús? Quizás porque (como dice San Juan Crisóstomo) era el más atrevido y valiente para declararse amigo y seguidor Cristo, o porque iba a ser el primero que derramaría su sangre por proclamar su fe en Jesucristo. Cuenta el santo Evangelio que una vez al pasar por un pueblo de Samaria, la gente no quiso proporcionarles ningún alimento y que Santiago y Juan le pidieron a Jesús que hiciera llover fuego del cielo y quemara a esos maleducados. Cristo tuvo que regañarlos. Otro día Santiago y Juan comisionaron a Salomé, su madre, para que fuera a pedirle a Jesús que en el día de su gloria los colocara a ellos dos en los primeros puestos: uno a la derecha y otro a la izquierda. Jesús les dijo: "¿Serán capaces de beber el cáliz de amargura que yo voy a beber?" Ellos le dijeron: "Sí somos capaces". Cristo añadió: "El cáliz de amargura sí lo bebe-rán, pero el ocupar los primeros puestos no me corresponde a Mí el concederlo, sino que esos puestos son para aquellos para quienes los tiene reservado mi Padre Celestial". Seguramente que con esta lección de Jesús, habrá aprendido Santiago a ser más humilde. Después de la Ascensión de Jesús, Santiago el Mayor se distinguió como una de las principa-les figuras entre el grupo de los Apóstoles. Por eso el rey Herodes Agripa se propuso acabar con los seguidores de Cristo, lo primero que hizo fue mandar cortarle la cabeza a Santiago, y encarcelar a Pedro. Así el hijo de Zebedeo tuvo el honor de ser el primero de los apóstoles que derramó su sangre por Jesús. Antiguas tradiciones (del siglo VI) dicen que Santiago alcanzó a ir hasta España a evangelizar.

Y desde el siglo IX se cree que su cuerpo se encuentra en la catedral de Compostela (norte de

España) y a ese santuario han ido miles y miles de peregrinos por siglos y siglos y han conse-

guido maravillosos favores del cielo.

PATRONO DE MENDOZA

La pérdida de las Actas capitulares de los primeros cinco años de existencia de la

ciudad, no nos permiten conocer el momento en que comenzó a honrarse al apóstol

Santiago como Patrono principal. Pero ya en1566 la ciudad hacía su festejo En la

festividad del apóstol Santiago, se unía todo el imperio español, por ser este santo

Patrono de España. Las ceremonias coincidían en lo esencial.

LECTURAS DE LA SEMANA Sábado 23/07 de la decimosexta semana del tiempo ordinario: Jeremías 7,1-11. / Salmo 84(83),3.4.5

-6a.8a.11. / Mateo 13,24-30. domingo 24/07: Génesis 18,20-32. / Salmo 138. / Pablo a los Colosen-

ses 2,12-14. / Lucas 11,1-13. lunes 25/07 Fiesta de Santiago, apóstol: San Pablo a los Corintios 2

4,7-15. / Salmo 126(125),1-2ab.2cd-3.4-5.6. / Mateo 20,20-28. martes 26/07: Jeremías 14,17-22. /

Salmo 79(78),8.9.11.13. / Mateo 13,36-43. miércoles 27/07: Jeremías 15,10.16-21. / Salmo 59

(58),2-3.4-5a.10-11.17.18. / Mateo 13,44-46. jueves 28/07: Jeremías 18,1-6. / Salmo 146(145),2-4.5

-6. / Mateo 13,47-53. viernes 29/07 Memoria de santa Marta: Epístola I de San Juan 4,7-16. /

Salmo 34(33),2-3.4-5.6-7.8-9.10-11. / Juan 11,19-27. sábado 30/07: Jeremías 26,11-16.24. / Salmo

69(68),15-16.30-31.33-34. / Mateo 14,1-12. domingo 31/07: Sirac 1,2.2,21 / Salmo 95,1-2.6-7.8-

9. / Pablo a los Colosenses 3,1-5.9-11. / Lucas 12,13-21. lunes 01 /08: Jeremías 28,1-17. / Salmo

119 29.43.79.80.95.102. / Mateo 14,13-21. martes 02 /08. Jeremías 30,1-2.12-15.18-22. / Salmo 102

(101),16-18.19-21.29.22-23. / Mateo 14,22-36. miércoles 03 /08 Jeremías 31,1-7. / Jeremías

1,10.11-12ab.13. / Mateo 15,21-28. jueves 04 /08. Jeremías 31,31-34. / Salmo 51(50),12-13.14-

15.18-19. / Mateo 16,13-23. viernes 05/08 Nahúm 2,1.3.3,1-3.6-7. / Deuteronomio 32,35/ Mateo 16

FE Y TRADICION Texto texto texto texto texto texto texto texto texto texto texto

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