SAN SALVADOR, EL SALVADOR ...

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periodicoelindependiente @independientesv [email protected] 2264-8656 Del 9 al 15 de enero de 2020 EDICIÓN 899 Precio:$0.25 EL INDEPENDIENTE SAN SALVADOR, EL SALVADOR www.elindependiente.com.sv E-mail: [email protected] Páginas 2 y 3 ¿QUÉ SIGNIFICA JUBILARSE EN EL SALVADOR? Página 5 EL DUELO Y LA PÉRDIDA ¿QUÉ PASA CUANDO NOS TOCA?

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periodicoelindependiente @[email protected] 2264-8656

Del 9 al 15 de enero de 2020EDICIÓN 899

Precio:$0.25

EL INDEPENDIENTESAN SALVADOR, EL SALVADOR www.elindependiente.com.sv

E-mail: [email protected]

Páginas 2 y 3

¿QUÉ SIGNIFICA JUBILARSE EN EL SALVADOR?Página 5

EL DUELO Y LA PÉRDIDA

¿QUÉ PASA CUANDO NOS TOCA?

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Walter Raudales

l psicólogo salvadoreño Jorge Molina partici-pó, recientemente, en el Congreso Internacio-

nal de Antropología, desarrolla-do en Vancouver, Canadá, con el tema: “The social deconstruc-tion of grieving and the horizon of continuities. From a Biosimi-lar approach”. (La deconstruc-ción social del duelo y el horizonte de las continuidades. Desde un enfoque biosimilar). ¿Por qué un sicólogo entre antropólogos? Porque su ponencia está llamando la atención internacional e irrumpe en el ámbito académico con enorme interés.

Jorge Molina, es catedrático y ha explorado el tema de la PÉRDIDA, no sólo del duelo ante la PÉRDIDA de un ser querido, sino sobre la reacción de las personas al perder algo (cosa) o alguien (ser vivo) e inclusive en lo abstracto. Por ejemplo, ha estudiado qué pasa en nosotros cuando perdemos un empleo, un lugar, una casa, una mascota, una bicicleta, un carro, una cita y también un ser querido. A partir del estudio de casos y con interés personal en la Antropología de la Concien-cia, Jorge sostiene la propuesta teórica que cuando vives un duelo o una pérdida terminas identificándote a lo perdido o a las implicaciones de esa pérdi-da. Académicamente lo explica desde la biología, su propuesta (el enfoque biosimilar), lo lleva a explorar dos conceptos complementarios: uno es la biodisponibilidad y el otro es bioequivalencia.

Para conocer más sobre su participación en este Congreso Mundial y sobre su quehacer intelectual y académico tuvimos una entrevista de la cual com-parto algunos fragmentos.

¿Cuéntanos de qué trata todo esto de duelo y la pérdida?

Hace algunos años comencé a desarrollar conceptos desde la perspectiva del duelo y de cómo algunas personas enfrentan la muerte. Empecé a estudiar casos, no todos en forma de pacientes. Mucha de la psicolo-gía toma algunas ideas de la antropología y de la arqueología y otras disciplinas que con el paso del tiempo se han ido olvidando, Sigmund Freud se consideraba un arqueólogo de la mente. Yo me inclino más por la antropología de la conciencia. Coincidí con colegas del exterior que quisieron explorar lo que estaba descubriendo y me

invitaron al Congreso de la Asociación Americana de Antropología y de la Asociación Canadiense de Antropología, ahí dicté la ponencia y participé en la mesa: “Los conjuntos de regímenes médicos más que humanos (The more-than-hu-man assemblages of medical regimes)”.

¿En qué consistió tu ponencia?

Estoy desarrollando perspecti-vas y conceptos que tienen que ver cómo algunas personas reaccionan ante la PÉRDIDA. Al inicio tuvo que ver con la pérdida de un ser querido, hoy busco explicaciones a la pérdida en general, pérdida de un sitio, un lugar, una mascota, un espacio. ¿Cómo asimilo la pérdida? Incluso de algo o alguien que no conozca, hay personas por ejemplo que sufren cuando muere un artista que no conocen o gente que nunca han visto. Esa pérdida impacta y se asimila. Yo como estudioso (y curioso más que nada) del tema, trato de acercarme a eso desde lo que se conoce como “biosi-milares” (Estos conceptos se han tomado de la biología y del canon farmacéutico).

¿Presentas exploración conceptual, no hay todavía resultados concluyentes?

Son estudios de casos, aproxi-madamente más de veinte casos

documentados. Lo que he descubierto es una tendencia por asemejarse a la pérdida. Algo desaparece de mí y una forma de asimilarlo tiene que ver en asemejarme a lo que asumo como perdido. Y más importan-te aún, no estoy buscando algo conclusivo, sino más bien que tenga el potencial de enlazarse y seguir creciendo junto a otras disciplinas.

¿Una especie de sublimación?

No tiene nada que ver con esa terminología, ni se desarrolla entorno a patologías. Me alejo totalmente de ese mundo, porque no es en el plano de personalidad, sino en una dimensión operativa. Por ejemplo, la computadora por muchos programas o aplicacio-nes que le instales siempre tiene un sistema operativo (el DOS), nosotros como especie tenemos sistemas operativos, yo trato de indagar en ese sistema operati-vo, el que está de base en la vinculación entre las especies y en lo abstracto, en esta ocasión y para esa ponencia, lo exploro desde el duelo, pero no es exclusivo al duelo. Fíjate que por eso me gusta la construcción teórica llamada “ASSEMBLA-GE” (ENSAMBLE).

El ENSAMBLE son esas conexiones y ensambles que se van generando (algunas de manera espontáneas y otras provocadas), sin embargo,

nosotros tendemos a analizar de manera errónea jerárquica, totalizadora, inmediata y queremos ver un orden, una estructura, y en realidad no es así, el concepto de Ensamble te permite ver que se van involu-crando una situación con otra… sin jerarquía ni voluntad totali-zadora, hay cadenas de vincula-ción resultado de fenómenos que aparecen en nuestro entor-no.

¿En qué marcos teóricos fundamentas tus hallazgos?

Los filósofos franceses Gilles Deleuze y Félix Guattari, hablan mucho de esta tendencia del “ASSEMBLAGE”. En su libro: “Capitalismo y esquizofrenia” expresan muy bien acerca de la comprensión del mundo, desde lo material, lo físico, lo social, lo psíquico, lo abstracto y como los humanos y los objetos emergen de los ambientes donde están enredados. Una forma distinta de analizar el mundo, contraria a ese individualismo que nos lleva a querer ser los primeros en pegarle a la piñata y los primeros en agarrar los dulces. Este país está lleno de eso, la gente tiene una necesidad enorme de tener la razón, y peor… de imponerla.

Mi mayor reto y obstáculo, aquí en El Salvador, han sido mis propios colegas. Con excepcio-nes claro, de no ser por una psicóloga y un sociólogo, que creyeron en mi trabajo, mi ponencia seguiría siendo garabatos en cuadernos, notas y apuntes. Fue interesante hablar y ser escuchado, con respeto y cortesía profesional, exponer mis ideas y ver como tienen el potencial de vincularse con otros trabajos alrededor del mundo.

Ahorita estoy leyendo (empila-do): Oxford Handbook of Chinese Psychology (Oxford Library of Psychology) de Michael Harris Bond, un libro sobre la sicología en China, una compilación de estudios, ahí te das cuenta que hay algo más interesante aparte de la idea totalizadora de la psique, salud mental y todos esos conceptos que la OMS (Organización Mundial de la Salud) nos plantea. El día internacional de la salud mental, todo lo que vi (en redes sociales) era gente recitando, tipo liturgia, los conceptos de la OMS, no vi nadie que dijera “para mí, salud mental es esto...”. Los chinos tienen otras aproximaciones y maneras distintas de ver las cosas, en Occidente partimos de varias divisiones en el ser

humano, entre su mente y su cuerpo, por darte un ejemplo sencillo. Te das cuenta de lo que nos hemos perdido por asumir y creer que el mundo, en su conjunto, es una porción occidental, y no es así. También es importante en mi conceptua-lización lo que plantea la Universidad de Teherán, en Irán, y me gusta leer los avances de universidades como la de Sur África y de Tel–Aviv, me expande un poco más, te das cuenta que han avanzado mucho en su forma de producir conoci-miento. Eso se lo debo comple-tamente a mi padre Oscar Molina Lainez, quien exploró la medicina tradicional China, viviendo en ese país y estudian-do allá; y a mi madre María Eugenia Aguilar Castro, quien le ha dedicado su vida entera a rescatar la sabiduría ancestral de los pueblos originarios por todo el mundo, enlazada a los Hopis, los Maori, los Mapuches y no termino si cuento todos los ensambles que hizo y sigue haciendo, también ella estuvo en China representando los saberes ancestrales, y así. Con ambos mantengo, aparte de un vínculo familiar, una relación de amis-tad.

Lastimosamente, en nuestro entorno la gente es más dogmá-tica, se fanatiza con teorías que no escribió, en las que no participó y se vuelve ciega y fanática del personaje que la inventó. Pienso que anquilosar-se genera atraso, te vuelves impositivo, intolerante, dogmá-tico. Un concepto que me inspira es “Bricoleur” y también el “Bricolage” de Claude Lévi-Strauss, en su obra “El Pensamiento Salvaje”, quien plantea que puede haber una armonía entre el conoci-miento mítico, el aborigen y el científico, aunque no estés de acuerdo hay una manera de convivir. Yo creo que es saluda-ble entender ambos conceptos, interiorizarlos más bien. Por eso me gusta una frase de Jürgen Habermas que dice: "Lo que se necesita más bien es un juego de argumentación, en el cual razones motivantes reemplacen argumentos definitivos."

Todo pensar debe tener un hacer. ¿Cuál es el polo tierra de tu trabajo investigativo y académico? O más preciso, ¿Tu ponencia y tus estudios cómo influyen en la realidad?

Total, te “ensamblas” en ella. Tu entorno afecta al cuerpo. La manera en que ahora estamos afectados por el uso de aparatos electrónicos. Mi entorno se ensambla hacia mí y al mismo

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MÁS QUE PERIODISMO Entrevista Del 9 al 15 de enero de 20202

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EL DUELO Y LA PÉRDIDA ¿QUÉ PASA CUANDO NOS TOCA?Psicólogo salvadoreño propone en Congreso Mundial sus investigaciones sobre el tema

Jorge Molina, psicólogo salvadoreño en Congreso Internacional en Canadá

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Entrevista 3MÁS QUE PERIODISMODel 9 al 15 de enero de 2020

tiempo yo puedo modificar mi entorno. Hay maneras distintas de vivir la PÉRDIDA.

Fijate en el trabajo de la antro-póloga estadounidense Nancy Scheper-Hugues, plantea la muerte sin llanto (Death Without Weeping), a raíz de estudiar a las mujeres en las favelas en Brasil, justo hace unos días terminaba ese libro y recién ordené la nueva edición (con un prólogo nuevo y otros aportes), uno de los estudios que plantea, dice que ellas no viven la pérdida de un hijo en el primer año de vida porque todavía no es considerado una persona. Mucho de lo que nosotros hacemos lo hemos construido socialmente. La pérdida, cómo la asimilo, tiene a la base algo que ver con lo operativo, es decir, cómo llego a interiorizar esa construcción social.

Cuando fue evolucionando la medicina, la idea de morir joven era considerada una mala muerte y se catalogó socialmen-te lo que era morir bien y morir mal, lo que para uno puede ser morir de manera digna para otro puede ser indigno. En todo hay un ensamblaje y de él emergen otros. Ves cómo la gente apren-de a ser romántica con lo que ve en la televisión, en las novelas, las de los 80s. En mi tiempo grabábamos casetes de música romántica, y adentro escribía-mos poemas, es lo que ensam-bló en mí otra persona y ella a su vez fue producto de otros ensamblajes a su alrededor.

Pero volviendo a tu pregunta, hoy el polo tierra se lo pongo en lo literario, en la creatividad más que nada, porque sí, me interesa publicar y que en un futuro alguien que lo lea, pero me gusta más la idea de que quien lo lea, no sea exclusiva-mente de un ámbito académico (lleno de pedantería y egos), me llama más la atención que lo

lean en el bus, camino a la casa, antes de dormir. Mi polo tierra es poder escribir lo que pienso de manera amigable y que se pueda leer con la mayor tranqui-lidad del mundo y de hecho, me entusiasma más el traducirlo al Nawat.

Estaría contento de poder ensamblar los conocimientos con la gente. Y poder romper esa tendencia de estar importan-do epistemologías del norte o de Europa, del Sur, o de Australia, lo ideal sería crear epistemolo-gías desde el Centro de Améri-ca. De enlazar mi trabajo, me interesaría hacerlo con gente como el Ing. René Núñez, con los fotógrafos Carlos Hurtado (ingeniero también) y Federico Alegría (quien se está doctoran-do en ciencias sociales). Explo-rar la dimensión del lenguaje con el Dr. Rafael Lara, y claro, profundizar en otras áreas de la antropología, quizás con el Dr. Carlos Lara y otros colegas, que hoy día se mantienen fuera.

En ese proceso, primero creo que es importante emancipar algunas disciplinas, y para eso, hay que estudiar a profundidad los medios de producción a los cuales están vinculadas, sin pasionismos ni romanticismos, hay que analizar el panorama económico, político, histórico y la coyuntura que les rodea a esas disciplinas, es imprescindi-ble para conocer porqué están como están, y tal vez, identificar el rumbo que llevan, y más aún, quien lo conduce en realidad.

¿Pero el ensamblaje del que hablas no es natural, hay modelos, sistemas, personas detrás de todo ello, o me equivoco?

Creo que en todo hay una especie de construcción social. Por ejemplo, si colocamos una máquina dispensadora de gaseosas en la plaza de un pueblo, eso transforma mucho

de la convivencia, desde la forma de entender el consumo del azúcar hasta muchos com-portamientos. Igual, si colocas una máquina dispensadora de preservativos (condones) en una institución de educación supe-rior o en un centro comercial, genera impacto, porque hay toda una construcción moral de la práctica sexual, asuntos que muchos consideran “éticos” y otros no, la reacción que esa máquina generaría o provocaría sería un profundo debate, y como mínimo, un meme.

¿Ya que mencionaste el libro de capitalismo y esquizofrenia cómo ves actualmente la sociedad salvadoreña?

Es una sociedad en conflicto permanente. No es necesario ser sicólogo para darse cuenta que el salvadoreño tiene un conflicto con la idea misma de ser salvadoreño y centroamericano. Está en pleito con su propia gente. Si un extranjero dice algo automáticamente le suma 10 puntos a que se lo diga un salvadoreño. Pienso que el salvadoreño ha sido víctima de un sistema económico injusto y tenemos problemas de identi-dad, eso es más preocupante que vivir hablando de patologías que las inventan en otros países y no tiene que ver con lo que te encuentras acá.

Creo que hay gente que no es enferma mental, sino que es enferma de la sociedad donde está. Vive en una sociedad enferma, consumista, necesita luchar contra su propia gente. La salvadoreña es una sociedad que ha venido teniendo toda una cadena de consecuencias enormes fruto de una anomia social, eso lo escuché hace años y luego recientemente, en clases, y francamente, me hace sentido. No hay normas claras de nada y las que hay, no se respetan. Hay interpretaciones de interpretaciones y navegan

en un mundo de interpretacio-nes. No hay respeto a la experti-cia. Conozco gente que en un par de meses se vuelven exper-tos en hablar de salud mental, sin conocimiento y hay gente muy bien preparada y queda en las sombras, condenado a desaparecer, esperando un momento que nunca llega.

Parafraseando al Dr. Carlos Iván Orellana, todos los signos y tipos de violencia que citan las ciencias sociales, te los puedes encontrar en El Salvador en todos los planos: violencia física, simbólica, estructural, cotidiana, permanente y nadie hace nada, tienes ambientes laborales absurdos y enfermos, normas que no se cumplen, gente que se siente por encima de las leyes y pisotea la digni-dad de los demás, hacen lo que les da la gana y eso se va repitiendo y repitiendo, sin consecuencias. Aquí todo puede suceder, TODO, cómo no te va a mantener eso en conflicto. Sin embargo, también conozco gente que en medio de esa adversidad crea, hace pintura, escribe, diseña, ríe, comparte. Hay un montón de retos en todo ese panorama, para mí, ahorita, en este punto de mi vida, el gran reto es la creatividad, esa fuerza que emerge de aquellos que hacen de su vida una obra de arte.

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MÁS QUE PERIODISMOEL DUELO Y LA PÉRDIDA ¿QUÉ PASA CUANDO NOS TOCA?Viene de la página 2

Fragmentos de la ponencia de Jorge Molina

"Esta búsqueda se presenta en su repetición y concentra-ción de esfuerzos para convertirse en el biológico original al que me refiero de ahora en adelante, como entidad biológica de referen-cia, que puede ser humana o no humana (Molina, 2019)".

"En el enfoque biosimilar, también exploro otros dos conceptos, uno es la noción de biodisponibilidad y el otro es bioequivalencia. Existen en diferentes niveles entre organismos, desde niveles materiales hasta abstractos que coexisten sin importar su naturaleza, y participan constantemente en el contex-to biosimilar (Molina, 2019 ".

"Uno de los enfoques para explorar la pérdida, y el duelo desde el enfoque biosimilar es la noción de ensamblaje (teoría del ensamblaje y el rizoma). Como un esfuerzo por comprender cómo emergen los biosimilares, en este caso, enfatizando en sus entornos, relaciones, contex-tos, redes e interacciones con el mundo (Molina, 2019) ".

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Luis Arnoldo Colato Hernández, Educador.

l asesinato estadouniden-se del general Suleimaní, responsable del Quds iraní en Iraq, el pasado 4,

justificado por la supuesta planifi-cación del general, de acciones contra objetivos norteamericanos, afirmaciones que no respaldará ni Trump ni Pompeo por separado con ninguna prueba, añadiendo además, “…aquella acción busca prevenir una guerra, no provocar-la…”, asegurando tener hasta 52 nuevos objetivos iraníes contem-plados de haber una retaliación iraní, sumando hasta 3500 tropas más en el golfo, que sin embargo no evitaron el sábado un ataque a instalaciones militares estadouni-denses en Iraq.

Pero, ¿Por qué Trump arriesga esta escalada?

En su particular estimación, debería haber logrado un golpe de efecto en la opinión pública, confiando que este asesinato aglutinaría en torno a su persona el apoyo estadounidense, de manera parecida a lo sucedido en la época de Obama con el asesinato de Bin Laden, cuando algunos ciudadanos se reunieron frente a la casa

blanca, presentando aquello como multitudinario, cuando en realidad fueron apenas unas cuantas personas, cuya presencia fue manipulada mediáticamente y utilizada para generar una expecta-tiva diferente a la real.

De paso, jamás Laden fue presen-tado ante los tribunales para que respondiera por la supuesta planificación de los ataques a las torres gemelas, o por los asesinatos que aquella acción reportara, lo que es un contradicho con la supuesta cruzada civilizadora que occidente desplegara en el golfo, y sí el vulgar asesinato de un ancia-no, que de ser responsable, valdría mejor no haber hecho de él un héroe y un mártir, sino apenas aquello de lo que lo acusara el ex presidente Bush: un vil asesino que debió ser juzgado por sus críme-nes.

Hay que acotar que a la fecha, además del juicio político mediáti-co según el cual fuera Laden el responsable del ataque, no existen pruebas válidas jurídicamente en los tribunales estadounidenses que lo demuestren, lo que mueve a miles de ciudadanos estadouniden-ses a demandar al gobierno de los EU un proceso objetivo y abierto del ataque, que a la fecha sigue sin

convencer a políticos, académicos, científicos y ciudadanos en gene-ral, dadas sus particularidades.

Ello está presente en la mente del senado estadounidense, que se niega a respaldar a Trump, cercán-dolo más en el proceso por Empea-chment, por lo que su segundo objetivo, de carácter político, también es fallido.

Finalmente, esta demostración de fuerza denota que el ala militar se impone, la misma que ha perdido todos los conflictos para EU desde la 2WW, y que ahora incluso lo aísla de sus aliados más cercanos, quienes lo rechazan dadas las imprevisibles consecuencias.

Entonces, además de escalar las tensiones, siguen los EU sin asumir que el asalto a la embajada el pasado jueves se origina no solo en el rechazo a su presencia, pero además al proyecto político impuesto a Iraq, que en la práctica implico el asesinato de 2,000,000 de iraquíes[ONU], así como por la corrupción generalizada, favorece-dora de la presencia estadouniden-se, por lo que todo se reduce a que la población está cansada, y lista, para que otro Bagdadí aproveche el espacio.

4 MÁS QUE PERIODISMO Editorial Del 9 al 15 de enero de 2020

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Por supuesto, aprobar leyes no es potestad del Ejecutivo, pero ya que la presidenta de la Comisión de Medio Ambiente y Cambio Climático dijo el año pasado que los legisladores esperarían la llegada del nuevo Gobierno para discutir la ley, el Ministerio de Medio Ambiente y Recursos Naturales tiene abierta la puerta para hacer uso de su iniciativa de ley. Una primera señal importante a este respecto será la actuación del Ejecutivo ante el proyecto urbanístico Ciudad Valle El Ángel, al que se oponen comu-nidades, organizaciones socia-les, comunitarias y eclesiales.

En segundo lugar, sigue pendiente la implementación de una verdadera reforma al

sistema de pensiones. Esta debe hacerse no solo porque fue una promesa del Nayib Bukele candidato, sino también, y antes que nada, porque es una grave injusticia que los jubilados reciban una pensión que los condena a la miseria. El Ejecuti-vo debe impulsar en 2020 una reforma de ley no enfocada en el beneficio de la empresa privada o de las finanzas del Estado, sino en la dignidad de los pensionados. Por otra parte, este tiene que ser también el año de las víctimas de graves violaciones a derechos huma-nos durante la guerra. Como dice el informe preliminar de la visita de la Comisión Interame-ricana de Derechos Humanos al país, han pasado demasiados años desde el fin de la guerra y

las víctimas tienen ya una edad muy avanzada. En otras palabras, queda poco tiempo para que obtengan lo que por derecho es suyo. Por ello, urge una ley de reconciliación basada en la verdad, la justicia y la dignificación de quienes han sido humillados e ignorados hasta hoy.

Finalmente, en materia de seguridad pública, este año debería ser el de la publicación del contenido del Plan de Control Territorial. Es buena noticia que la tasa de homicidios haya disminuido de manera clara y continuada en 2019, pero este hecho contrasta con una alarmante alza de las desapari-ciones. Es inevitable hacerse preguntas. ¿La disminución de

los homicidios se debe a la eficacia del Plan o a factores que aún no son conocidos? Si es efecto del Plan, ¿por qué ha aumentado el número de desaparecidos al punto que hoy superan a los homicidios? ¿Por qué el principal vocero del Plan es el ministro de Defensa Nacional cuando la Constitución no le asigna esa función ni tiene la formación adecuada para ejercerla? En la práctica, ¿es el Ejército el responsable de la

seguridad ciudadana, como lo fue durante la guerra civil?

Estas son solo cuatro dimensio-nes de la realidad nacional en las que el Gobierno dará prueba de sus prioridades. Frente a ellas, la población tiene la responsabilidad no solo de mantenerse expectante, sino de exigir que se cumplan las promesas de campaña y que se actúe para el bien de la mayoría.(Editorial UCA)

urante 2020, un año preelectoral, cuatro temas pondrán a prueba la voluntad del Gobierno de actuar en función de los intereses de las mayorías, no de las élites. En materia medio ambiental, no pueden demorar más el reconocimiento cons-

titucional del agua como derecho humano y la aprobación de una ley general de aguas.

"No te deseo un año maravilloso donde todo sea bueno. Ése es un pensamiento mágico, infantil, utópico. Te deseo que te animes a mirarte, y que te ames como eres. Que tengas el suficiente amor propio para pelear muchas batallas, y la humildad para saber que hay batallas imposibles de ganar por las que no vale la pena luchar. Te deseo que puedas aceptar que hay realidades que son inmodifi-cables, y que hay otras, que si te corres del lugar de la queja, podrás cambiar. Que no te permitas los "no puedo" y que reconozcas los "no quiero". Te deseo que escuches tu verdad, y que la digas, con plena conciencia de que es solo tu verdad, no la del otro. Que te expon-gas a lo que temes, porque es la única manera de vencer el miedo. Que aprendas a tolerar las "manchas negras" del otro, porque tam-bién tienes las tuyas, y eso anula la posibilidad de reclamo. Que no te condenes por equivo-carte; no eres todopoderos@ Que crezcas, hasta donde y cuando quieras. No te deseo que el 2020 te traiga felicidad. Te deseo que logres ser feliz, sea cual sea la realidad que te toque vivir". Que la felicidad sea el camino, no la meta...

Mirta Medici, psicóloga argentina.

DESEOS REALES PARA UN NUEVO AÑO

D

CUATRO PRUEBAS PARA EL GOBIERNO

ASESINATO

La población tiene la responsabilidad no solo de mantenerse expectante, sino de exigir que se cumplan las promesas de campaña y que se actúe para el bien de la mayoría

FRASE PARA MEDITAR

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TRABAZÓN 2020 - CASO N° 1 -

¿QUÉ SIGNIFICA JUBILARSE EN EL SALVADOR?William D. Martínez

iciembre 2019, último día de trabajo. Me jubilo como lo hacen miles de salvadore-

ños, con más de treinta años de servicio, sesenta años de calamidades y con la modorra sobre la espalda. Lo que a continuación escribo no es un cuento de los que acostumbro a escribir ni lo he inventado ahora, es la cruda REALIDAD del país que nunca jamás debió haber sido país, y si alguien no cree así, a los hechos lo remito.

Garabateo todo tal cual sucedió y reto a cualquiera para que evidencie lo contrario, princi-palmente aquellos que de primera a primera descalifican a sus adversarios sin ningún argumento más que el rumor. Cierto, algunas veces me porté como un sujeto duro y fue por dos razones: por obligación al trabajo y, segundo, por una antinatural sobrevivencia cultural.

En fin, este panfleto va dedica-do a los que trafican con el poder, la influencia, el dedismo, amiguismo, compadrazgo, nepotismo, a los que utilizan el puesto o su dinero para inducir a unos desechos de personas llamados ministros, diputados, gerentes, rectores, directores, asesores, coordinadores, sujetos que con oír llamarse jefes se sienten halagados y se transfor-man en residuos, como los que empiezan un gobierno de cinco años, pero que un día llegarán al final de esos días sin esperan-za de conseguir un galardón con honores de humanista.

Al final, apestan con el abuso concedido de sus amos, pues no son más que capataces serviles, listos para ejecutar cualquier orden, calumnia y/o atentado contra el prójimo.

Estuve en la oficina hasta el último día y me despedí de quienes tenía que hacerlo. Por ahí dejo un pequeño aporte que algunos se encargarán inmedia-tamente de descalificar, claro, una vez no esté de frente, pero no me preocupa, otros, con gusto retomarán, o sino, al menos fingirán hacerlo.

No importa, lo que hice está hecho y lo que deshice está desecho. Me retiro con la convicción que el sistema (INPEP, AFP’s) nos jode y nos seguirá jodiendo como jodió a los abuelos, padres y continuará jodiendo a nuestros hijos, nietos, si no lo cambiamos de raíces. Es un sistema que jode

sólo al trabajador pobre, al asalariado, al vendedor calleje-ro, al pequeño comerciante.

Este sistema no se destruye, solamente se adapta a nuevas realidades y sigue ahí, quizás más fuerte que antes y nosotros cada vez más débil. Cuando se enferma inventan guerras y se inyectan la medicina que después el pueblo se queda pagando.

Cuando ven países progresistas cambiando las reglas del juego, caso Libia y Bolivia, que se desarrollan independientemen-te, acuden a golpes de estados con tal de que no existan alternativas populares en contra de los capitalistas.

La generación decapitada mentalmente, o sea, los jóvenes salvadoreños de hoy parecieran nacer inteligentes, pero no, son engañados fácil-mente y no ven el futuro como algo que les pueda abordar desde ya, por lo que viven el presente fantaseando, delin-quiendo o maldiciendo haber nacido en el peor de los tiem-pos.

Y es que la sociedad es cruel con ellos, los trae al mundo, los utiliza y una vez no le son útiles se deshace de ellos como porquería descompuesta. Ese es el sistema que alaban los capitalistas y millonarios, pero que hunde a la sociedad y a los pobres en miserias y enajena-ciones.

Comienzo el otoño del patriarca con una paupérrima pensión que el INPEP me dio como si fuese una limosna que un mendigo espera con los ojos trabados en confusas contingen-cias. De aquí en adelante no trazaré futuro alguno, pues una

pequeña cosa puede dar al traste con lo planificado y el desaire sea peor. Todavía tengo plena claridad de mis convicciones y no me quedaré con los brazos cruzados para oponerme a lo que crea injusto.

He vivido he luchado y pronto me voy a las montañas de Chalatenango a cuidar mi terrenito y meditar cómo sucedieron las cosas y como serán mañana, sabiendo de antemano que el mañana nadie lo conoce, ni Dios que se hace del ojo pacho cuando graves problemas afectan a ese montón de desgraciados malnacidos salvadoreños que creen en él, esos seres malparidos que viven regados por todo el mundo y que de lejos cualquier analfabe-to mundano le reconoce donde quiera estén.

¿Y cómo se reconoce a un guanaco en el exterior? ¡Ah!, distinguir un salvadoreño en el exterior es fácil, Roque lo sintetiza muy bien en su Poema de amor, el cual, yo abuso sintetizándolo más, para no escribir el poema completo: somos ¨los comemierda¨. Sí, eso somos.

Ya el gringo trompudo lo revalidó cuando dijo que para ellos éramos un hoyo de mierda y no valemos más de $5.00, como si su peluquín de espanta-pájaros fuera hecho de ricitos de platino, el maje cagara en escusados de oro y su cuerpo, una vez fallezca no se podrirá.Bueno, ¿qué tiene que ver lo escrito con jubilarse en El Salvador? ¡TODO!, pues somos un pueblo deshonrado, burlado, humillado, vilipendia-do y sobre TODO traicionado, pero, ante TODO, somos millones y millones dispuestos a TODO, aunque las guerras las

hayan ganado los mismos de siempre aún no estamos dispuestos a tirar la toalla.

Si arriba dije que he vivido he luchado, aquí lo sostengo, diciendo: sobreviví ayer y seguiré luchando hasta el último latido del corazón. El sistema hace oído sordo al clamor de los pensionados, sin embargo, los que sirven al sistema, los mismos empleados que se portan petulante ante la clase asalariada en las AFP e INPEP, son los mismos miserables que sólo sirven para lustrar zapatos, analfabetos mentales, idiotas que se venden por unos dólares más y que temprano o tarde maldecirán haber servido treinta años a los que también a ellos joderán.

Por eso se dice que TODO, pues aparte de unos pocos parias vendepatrias, la mayoría está consciente que la maldita limosna que dan estos malpari-dos pensionaros no alcanza para que el pueblo tenga un digno retiro.

En mi caso, la decisión está tomada y el aporte contra este infame sistema será a través de lo que escribo y lo gritaré a miles de hombres y mujeres que diariamente asientan en el parque Libertad, Barrios, Bolívar o Centenario.

Sé que serán oídas por unos y releídas por los que pasen por allí, aunque no les interese el tema, pero luego no pueden negar que jamás lo leyeron o escucharon. Los cambios radicales en una sociedad no todo el tiempo tienen que ser a través de la lucha armada.

El Salvador ya tuvo dicha oportunidad y ganó. ¡Vaya manera estúpida de desaprove-charla!, dejando servido en bandeja de plata al gobierno actual algo que por diez años tuvo: hacer todas aquellas transformaciones sociales que tanto anhelaba el pueblo y que fue el sustento que los llevó a hacer un gran partido.

Sin embargo, nunca se despren-dieron de sus intereses persona-les, grupales e ideológico a su interior y chocaron con un sistema que no estaba dispuesto a darles más concepciones que las que hasta las elecciones del 2009 y luego 2014 habían conquistado.

El sistema se encargó de aprovechar los errores de conducción de esos dos gobier-nos para debilitarlos y sacarlos poco a poco de la palestra política y, lo que no pudo hacer con las armas, lo hizo con las artimañas que viven con este dizque nuevo gobierno: pudri-ción mental, corrupción, nepotismo, es parte de lo mismo, lo que históricamente han hecho con tal de continuar con el modelo neoliberal y que el partido de izquierda no pudo, mejor dicho, no quiso confron-tarles.

De mi parte, dejo este primer número acerca de una serie de artículos que llamaré “Trabazón 2020”, tratando de ser objetivo, acercándome a proponer alternativas a problemas que no se necesitan de tanques de pensamiento ni gran maestría para resolverlos, como es el caso de las pensiones, pues la única salida y para no darle tanta discusión es eliminar las AFP´s junto al INPEP y crear un nuevo sistema único de pensiones que realmente responda a la clase trabajadora, sin necesidad de instancias mediadoras que ya de por si están una enriquecida y la otra obsoleta.

Este sistema único de pensiones debe administrarse por personas seleccionadas por un staff de profesionales probos que no tengan ningún vínculo con el gobierno actual. ¡UTOPIA! Cierto, pero si no comenzamos a confiar en nosotros mismos y damos el primer paso no habrá nada que nos puede sacar de este hoyo de mierda al que nos tienen metido, no de hoy, sino desde hace mucho tiempo este sistema corrompido.

D Este sistema no se destruye, solamen-te se adapta a nuevas realidades y sigue ahí, quizás más fuerte que antes y nosotros cada vez más débil. Cuando se enferma inventan guerras y se inyectan la medicina que des-pués el pueblo se queda pagando.

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MÁS QUE PERIODISMO6 Opinión Del 9 al 15 de enero de 2020

Róger Hernán Gutiérrez*

esearles los mayores parabienes a toda una clase trabajadora que siempre permanece en la

trágica subsistencia que no le permite salir adelante y cambiar radicalmente sus condiciones materiales de existencia. En ese marco de realidad que tengan un año 2020 de lo mejor.

Por qué decimos de mayor crisis laboral: 1) por cuanto la relación dialéctica riqueza-pobreza seguirá creciendo en su brecha en beneficio del mercado y en detrimento de la gente y 2) que procesos de cambio en la economía del país no tienden en favor de la gente, sino la tenden-cia es a darle mayores prerrogativas a grupos económicos oligárquicos y emergentes que sólo pretenden acumular riqueza.

Nos quedamos al pendiente de la mejora al salario mínimo—el Consejo Nacional en su conjunto no dijo esta boca es mía e hizo alguna declaración oficial sobre la mate-ria—hubo movilizaciones entregan-do propuestas sobre una nueva mejora sustancial que poco a poco vaya dejando de estar bajo el costo de vida—y siendo una variable que el sector empresarial asume como propia donde mantiene el control político en el seno del Consejo para que persista un salario mínimo contraído y en detrimento de la clase trabajadora, que lo demanda y lo necesita.

En el istmo centroamericano y suramericano hay fuertes acciones para incrementar el salario mínimo, y las luchas sociales son evidentes para marcar los intereses que se ponen en juego en su defensa, donde siempre se ha privilegiado a los sectores empresariales en detrimento de los sectores laborales, que hoy

tienen bajo sus hombros un mayor compromiso con la clase trabajado-ra—si estas personas como ha sido históricamente se pliegan a los intereses empresariales, daría paso a una mayor descomposición de los sindicatos, que ven la representación del sector con base a prebendas y privilegios personales, aumentando el descrédito y la ilegitimidad.

Declaraciones ministeriales fueron acalladas por el poder económico vigente, y cayeron en un vacío sin trascendencia alguna. Será en el CNSM que las cosas deben modifi-carse y salir con un acuerdo sustan-cial, pronto y retroactivo al uno de enero 2020, si esto va pasando y acallando la demanda social vamos a caer en mayores deterioros económi-cos y sociales que llevarán a mayo-res dificultades de subsistencia diaria. El poder adquisitivo de las personas trabajadoras es fundamen-tal para el mejoramiento de las condiciones de vida, y un salario mínimo que se dilate en respuesta positiva a una mejora sustancial, será fatal para los intereses del gobierno Bukele, y así como hay hartazgos políticos sobre partidos políticos tradicionales—el costo de vida, es una variable que debe ponerse atención y elevar al máximo una política salarial congruente con la realidad del proceso de empobre-cimiento que se vivencia, y que no permite a las personas trabajadoras salir del subdesarrollo.

El otro tema es el de las pensiones, en mucho de la crítica al actual gobierno se presenta en la no mejoría o la desmejora del sistema de protección social para las perso-nas que lo necesitan. Un débil poder adquisitivo y una amenaza latente del sector empresarial dominante por mantenerlo así—como también problemas en los servicios de salud y riesgos profesionales por parte del ISSS, las dificultades para una

protección efectiva al derecho a maternidad con condiciones concre-tas previas, durante y post parto—disponemos de abusos y arbitrariedades en el ejercicio del trabajo y su armonización con las relaciones familiares—los centros de cuidado infantil en las empresas continúan siendo en su decisión práctica una constante dilación y evasión del compromiso y cumpli-miento constitucional.

Finalmente el sistema de previsión social—al parecer los eventos como la vejez, la invalidez y sobreviven-cia, están marcados por la falla estructural de un sistema de débil de protección a tales eventualidades en la vida activa de las personas trabajadoras. La existencia de un modelo económico excluyente, marginador social, que privilegia el mercado en detrimento de los derechos humanos laborales. Gene-rador de procesos de expulsión laboral, de alto nivel de explotación, expoliación y desvaloración de los derechos consustanciales al trabajo, hace que los derechos a pensiones sea una enorme tarea pendiente.

Se expresaba de una mesa relaciona-da con el tema, pero de manera demagógica se juega con esa figura, pues en mucho se sigue viendo el asunto como un problema técni-co—que se resuelve con el análisis actuarial pertinente—que de viabili-dad a las propuestas que están en la mesa, desde la postura de una plena vuelta al sistema de reparto bajo una administración pública sin lucro, hasta un modelo mixto que haga evidenciar el proceso de pensiona-miento con una pensión básica a cargo del Estado y una complemen-taria bajo una cuenta individual voluntaria u obligatoria.¡Feliz Año Nuevo!

*Sindicalista savadoreño

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D

2020, MAYORES CRISIS EN LA MATERIA LABORAL

«DISTRIBUCIÓN DEL AGUA POTABLE ES INJUSTA Y EL MAL SERVICIO

AFECTA A LOS MÁS POBRES»

La falta de agua en colonias populosas sigue presente, situación que causa reacción en miembros del Foro del Agua. A juicio de Miguel Cartagena, integrante de la organización, esto viene desde hace años y tiene como base la distribución injusta y la falta de derecho humano al agua. “Tiene que ver con esa distribución injusta, del agua, desde hace años. Desde el momento en que se colocan las tuberías, privilegiando ciertos sectores, ciertas residenciales… Desde ahí viene el proceso injusto. Y hay que reconocer, también, que aunque se anuncian pozos o mejoras en las plantas potabili-zadoras de agua, no significa que las colonias más vulnerables estarán abastecidas porque la injusticia sigue prevaleciendo. Es decir ¿Dónde se privilegia más el abastecimiento de agua? Son las colonias y residenciales, donde en cierta ocasión escuchamos al presidente de ANDA decir que ellos van a procurar que el agua llegue donde hay poder adquisitivo”, expresó Cartagena. Otro de los miembros del Foro del Agua, Carlos Flores, manifiesta que la población demanda que ANDA cumpla con sus funciones. “San Marcos, Ilopango, Soyapango, Apopa, Mejicanos, Cuscatan-cingo… La situación del agua sigue siendo un problema bastante serio, eso se expresa en diversas opiniones de la población, donde exige a ANDA que responda por la provisión del servicio de agua potable. Esto a pesar de que en los últimos meses hemos sido testigos que se han venido haciendo anuncios de inauguraciones de pozos…”, dijo Flores El Foro del Agua indica que sigue prevaleciendo una injusticia en la distribución y el acceso al agua potable en El Salvador y hay privilegio para ciertos sectores económicos.

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MÁS QUE PERIODISMODel 9 al 15 de enero de 2020 7

Ignacio Ochoa

Así ha de haber estado un cuate por aquí que se mató con un lazo, dejando un sin fin de historias atrás de él.

Ha dejado un solo desvergue porque era prolífico con el escribir y con tres maestrías, exitoso en unas áreas y en otras un solo desorden por lo que escuché durante la elegía del sermón en la Iglesia hoy.

Yo solo lo conocí dos minutos porque notó que yo estaba sentado en un sofá con mi libro de Dan Berrigan,S.J., de La Biblioteca de Berkeley University , donde yo ya lleva tres horas sentado. Se detuvo y me vió fijamente creyendo que me cono-cía?, yo jamás lo había visto al cara de desenfocado.

Entonces se detuvo frente a mi queriendo preguntar algo, pero acelerado probablemente en su cabeza que al verme ha de haber adivinado que "yo estaba en lo mío", le vi la cara de angustiado. Como ido de la mente me miraba y él sólo se respondía a solas casi adivinando mi respuesta del "I don't know, ask the Librarian"!

Por suerte, ya no me preguntó nada. Yo moví mi dedo índice que me identifica siempre al ver cualquiera con el pensamiento acelerado que balbucea pensando y no expresa nada. Y seguí leyendo mi libro.

Saliendo de la biblioteca estaba, cuando desde adentro la bibliotecaria pegó un gran grito. Vi a unos cuántos correr por los anaqueles de los libros de poesía y filosofía, desde donde salió el grito que decía: "Y alcancé a escuchar, "he hanged himself"!

Moví otra vez mi dedo índice y seguí bajando las escaleras del tercer piso de la biblioteca hasta llegar a la calle desde donde se escuchaban las sirenas de las ambulancias llegar.

Para los cercanos, el muerto era faldero y molestaba a las mujeres, conductas no apropiadas de un teólogo. Estos cercanos decían que ya habían quejas de varios esposos a las que sus mujeres contaban lo bajo en que el tipo de 68 años de edad se degradó.

Políticamente estaba contra Trump cada día y lo expresaba en sus escritos como una dosis diaria de veneno ponzoñoso.

Durante la Elegía, sus compañeros de infancia, sus cuñados, hermanas, hermanos, dos obispos, varios compañeros de estudios y hasta tres jovencitas se refirieron sobre él como un Angel.

Entonces, parece que en la vida, cada uno acarrea dos versiones y públicos diferentes.

Los cierto es que los cercanos tendrán qué vivir toda la vida negando lo de los otros. Los otros, ni enterados de que hay dos versiones.

Los cercanos han quedado molestos porque se les ha encargado que continúen las tareas de "Angel" que llevaba el "demonio" y han tenido que aceptar la ignoracia.

Ya van dos semanas y los cercanos ya no aguantan las llamadas de teléfono preguntandoles por "su amigo"

En Monterrey se abrirá un proyecto en su nombre, y los cerca-nos ahora ya saben que no pueden desprestigiarlo porque no pueden parar las buenas obras. Las víctimas esposas y mujeres que se sientieron abusadas están destinadas a trabajar y cooperar con la obra del molestador.

Me preguntan a mi sobre qué haría yo ante este dilema. Yo levanto el dedo índice y les digo en voz alta, "carguen con la vida y sean responsables de sus actos", del muerto ya sabremos la verdad de su acto. Mientras tanto enójense o libérense de andar encubriendo a vivos y muetos molestadores de mujeres y de niños. Eso de hacer obras por salvar la misión y quedarse callados, es de cobardes que no se anticiparon.

Todo lo que entiendo en estas dos semanas es que el muerto se salió con la suya y dejó a cercanos y lejanos en un solo dilema cuestionándose la vida hasta que muera el último del que se haya enterado de esta historia.

Nando Salvà

os héroes de 'El ascenso de Skywalker' hablan tanto sobre finales y últimas oportunidades que parecen saberse protagonistas de la película final de una

saga que ha durado cuatro décadas. Uno de ellos decide dar "un último salto" a la velocidad de la luz a bordo del Halcón Milenario; otro se refiere a Rey (Daisy Ridley) como su "última esperanza", y otro pasa unos segundos "contemplando por última vez" a sus amigos antes de decir adiós. Está claro que la película acarrea una gran respon-sabilidad, aunque no llegue a estar claro qué es exactamente lo que finaliza con ella.

J.J. Abrams, de nuevo tras la cámara tras dirigir 'El despertar de la fuerza' (2015), carga con el deber de satisfacer una serie imposible de deman-das: tiene quedar cierre a la tercera trilogía de 'Star wars' pero también debe resolver muchos temas y tramas pendientes de las dos trilogías anteriores, y asimismo 'El ascenso de Skywalker' debe funcionar como un relato narrativamente autónomo. Por último, la película ha sido diseña-da para aplacar la furia que muchos fans pasean desde el estreno de 'Los últimos Jedi' (2017) y, en concreto, para darles exactamente lo que han estado pidiendo.

Desandar lo andado

'Star wars', recordemos, ocupa una posición única en la cultura pop, que conlleva una exposición permanente al escrutinio; cada espectador tiene una idea muy clara de lo que la saga debería ser. Y en 'Los últimos Jedi' el director Rian Johnson puso en jaque las expectativas del público, desacreditando teorías que habían circulado en las redes y sugiriendo que la franquicia solo podría seguir siendo relevante si dejaba de mirar al pasado.

Puede que eso fuera precisamente lo que la mitología creada por George Lucas necesitaba, pero los productores de 'El ascenso de Skywalker' no han opinado lo mismo. La película ignora -cuando no deshace- algunas de las decisiones narrativas tomadas por Johnson; su objetivo es satisfacer al mayor número posible de espectado-res y extraer toda la nostalgia y el afecto que sienten por los personajes y su galaxia. En otras palabras, el mismo que ya dejó claro en su día 'El despertar de la fuerza', cuya trama era práctica-mente un calco de la de 'La guerra de las galaxias' (1977).

En el proceso, la nueva película saca a la luz

verdades ocultas que redefinen las relaciones entre los personajes y, mientras tanto, los hace viajar más y hacer más paradas que un conductor de metro. Abrams, además, introduce complica-ciones argumentales suficientes para llenar tres películas. Al final claro, quedan contestadas -o casi- las preguntas que quien más quien menos se hace: ¿Quién es el Skywalker del título? ¿Se pasa realmente Rey al lado oscuro? ¿Hay atracción romántica entre ella y Kylo Ren? ¿Trabajarán en pareja para destruir tanto a los Jedi como a los Sith? ¿Cómo es posible que el Emperador Palpati-ne reaparezca? ¿Lo harán también los ewoks? ¿Y Jar-Jar Binks? Las respuestas, claro, no satisfarán a todo el mundo pero, con un poco de suerte, esta vez la división de opiniones no causará tanto derramamiento virtual de sangre y tanto desplie-gue de odio, misoginia y xenofobia como hace dos años. En unos meses los ánimos se calmarán, y 'Star wars' podrá finalmente emprender un nuevo camino.

¿Hacia dónde?

Cuando en el 2012 Disney le compró a Lucas los derechos de explotación de la saga, muchos dieron por hecha la creación inminente -a razón de al menos una película por año- de un universo cinematográfico a imagen del de Marvel, com-puesto de numerosas narraciones interconectadas a través de secuelas, precuelas y 'spin-offs'. Siete años después, sin embargo, los siguientes pasos de 'Star wars' en la gran pantalla no están nada claros; se detectan signos de pérdida de interés por parte del público, y se han cancelado varios proyectos ya anunciados. Se acusa a Disney de no haber gestionado bien tamaño patrimonio mitoló-gico de la saga. Está claro que sus responsables deben redefinirla para abrirla a nuevas generacio-nes pero, ¿sobrevivirá a la ausencia de sus perso-najes y sus escenarios icónicos?

En la actualidad, Kevin Feige -presidente de los estudios Marvel- está trabajando en nuevo proyecto vinculado a 'Star wars', y los rumores dicen que Johnson también; y lo mismo se decía de los creadores de 'Juego de tronos', David Benioff y D.B. Weiss, hasta que decidieron romper un preacuerdo con Disney para irse con Netflix. Mientras tanto, la teleserie 'The Mandalo-rian' se ha convertido en fenómeno viral tras su estreno en la plataforma de streaming Disney+ -aún no disponible en España-, donde también se estrenará próximamente una ficción televisiva protagonizada por Obi-Wan Kenobi. Como asegura el trailer de 'El ascenso de Skywalker', “la saga terminará, la historia vive para siempre”. En otras palabras, nos queda 'Star wars' para rato.

L

Cultura

EL ESCAPE DEL MUERTO'STAR WARS: EL ASCENSO DE SKYWALKER'. UN NOSTÁLGICO CAPÍTULO FINAL

El director J.J. Abrams echa el cierra a la gran mitología creada en 1977 por George Lucas en una entrega que parece dise-ñada para satisfacer a los fans de toda la vida

CUENTO CORTO

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Cultura Del 9 al 15 de enero de 2020

EL EVOLUCIONISMO DE CHARLES DARWIN, ES EL MAYOR DESMITIFICADOR

DE LA CONCIENCIA

SEIS PUNTOS QUE REAFIRMAN EL LUGAR DE PAULO FREIRE EN LA EDUCACIÓN

Tirso Canales

1. CUANDO SE DICE que los intereses de las organizaciones religiosas son más explosivos que la pólvora, se expresa una verdad contundente. Darwin, en su obra, El Origen de las Especies por Medio de la Selección Natural, en 1859, provocó una gran revolución científi-ca y dejó como herencia a las futuras generaciones, la idea para que se desmitifiquen por su propia cuenta ¡Ponga mucha atención para que comprenda esto!

2. EL CIENTIFICO INGLES INTUYÓ que en un pasado remoto, LA ESPECIE HUMANA, pudo haber tenido un ancestro común con los primates, ya que éstos y los humanos poseen igual número de huesos. La primera afirmación de Darwin produjo la conocida gran revolución científica, pero ésta segunda afirmación, provocó una REVOLUCIÓN ECONÓMICA, que todavía hoy desde hace 156 años, sigue vigente en fuertes núcleos humanos poderosos, y reviste las peores características criminales al engendrar terroríficas formas de guerra (Estados Unidos se vale del fanatismo religioso del Estado Islámico para invadir naciones soberanas).

3. RECORDEMOS QUE EL GENIAL científico inglés afirmó 1) Que las especies descienden unas de otras consolidadas y 2) Que la causa de la evolución natural se basa en la competencia por unos recursos que a la larga propician la subsistencia de los individuos más adaptados al medio de vida, mejor nutridos…

4. ESTO QUE ACABO DE EXPO-NER, pertenece a la forma de conciencia social denominada CIENCIA, que explica de manera racional cualquier fenómeno de las ciencias naturales, sociales, psicoló-gicas, etc. La CIENCIA tiene como último criterio para probar sus afirmaciones, LA PRACTICA en la realidad.

5. EN CAMBIO LA RELIGION Y SUS REPRESENTANTES que han acumulado enormes intereses económicos, poderes políticos, sociales, etc., ven que el mundo que habían construido sobre bases falsas se les viene encima al no poder evitar que la gente crea las aseveraciones de Darwin que son demostradas con hechos prácticos y comprueban la verdad que sostiene.

6. POR ELLO SE VALIERON DE burlas y deformaciones de lo dicho por DARWIN, que no polemizó con nadie, a fin de que creyeran en sus descubrimientos. Fueron otros

científicos quienes al haber compro-bado la verdad realizaron la defensa, no de Darwin, sino de la CIENCIA, como una gran conquista de la inteligencia humana, vale decir de la colectividad social.

7. EL CIENTIFICO, THOMAS HENRY HUXLEY, contemporáneo de Darwin realizó diversos descubri-mientos de Zoología y Paleontología, pero es más conocido en la historia de la CIENCIA por su vigorosa defensa de la teoría de la EVOLU-CIÓN descubierta por Darwin. Los debates en Inglaterra con los más altos representantes religiosos, como el Obispo Samuel Wilberforce, fue particularmente célebre en 1860. Aquel obispo trató de ridiculizar a Huxley, aludiendo “a sus antepasa-dos simiescos” “Huxley murmuró y dijo: el Señor le “ha entregado en mis manos, y expuso, si me pregun-taran si preferiría tener por abuelo a un miserable mono, o a un dotado Obispo, sin vacilar diría que preferi-ría al mono”

8. LA HISTORIA CUENTA QUE AQUEL fue el final del soberbio Obispo, en tanto que Huxley, “el nieto del mono” fue nombrado Doctor Honoris Causa por las Universidades de Edimburgo, Cambridge, Oxford, Dublín, Breslau, Wurzburgo, Erlangen, Bolonia, etc. HUXLEY, fue el creador de la palabra AGNÓSTICO y fue un notable filósofo. Entre sus obras se destacan, El Lugar del Hombre en la Naturaleza 1863” (Mil Grandes Científicos, Espasa Calpe).

9. AHORA REFLEXIONE Y PREGUNTESE: ¿Cuál es la heren-cia desmitificadora de su conciencia que el científico, Charles Darwin, dejó para usted?

ño tras año, el educador Paulo Freire continúa bajo el ataque de miembros del gobierno de Bolso-naro. A lo largo de 2019, el

presidente Jair Bolsonaro y el ministro de Educación, Abraham Weintraub, vincula-ron repetidamente la mala calidad de la educación brasileña con el Pernambuco y se esforzaron (¡mucho!) Por manchar la memoria del educador. "Energumen" y "vudú, sin prueba científica" son solo algunos de los predicados bajos que el doble becario atribuye al educador. Dejan-do a un lado, Freire continúa con su legado intacto y sus ideas continúan inspirando a los estudiantes, maestros y a toda la comunidad educativa de todo el mundo. Todos entienden la educación como política, no como educación partidista, sino que emancipa y es capaz de hacer que los ciudadanos sean conscientes de sus dere-chos y de hacer una lectura crítica del mundo. Para celebrar a Paulo Freire, seleccionamos algunos puntos de la trayectoria del educador que lo consolidan como un pensador que, de hecho, contribu-yó a la educación. Compruébalo:

Alfabetización en angicos (RN)En 1963, Paulo Freire supervisó el trabajo de alfabetización de adultos en la pequeña ciudad de Angicos, en el centro de Rio Grande do Norte, a 170 km de Natal. Sin precedentes en Brasil, la experiencia tuvo el audaz objetivo de la alfabetización de unos 300 angoleños en 40 horas. Los estudiantes eran en su mayoría trabajadores rurales analfabetos sin acceso a la escuela. Funcionó y la iniciativa se conoció como "40 horas de angicos". Más que la alfabeti-zación, el educador despertó en los estudiantes un sentido crítico, basado en sus experiencias de vida. En lugar de la alfabetización a través de folletos y ense-ñanza, por ejemplo, "la baba de buey" y "la abuela vio la uva", trabajó las llamadas "palabras generadoras" de la realidad del ciudadano. Por ejemplo, un trabajador de una fábrica podría aprender "ladrillo", "cemento", un agricultor aprendería "caña", "azada", "tierra", "cosecha", etc. El apren-dizaje tuvo lugar en tres etapas. En la primera, la investigación, el educador planteó un universo de vocabulario basado en la vida y la sociedad a la que pertenecía el alumno. En la segunda, la tematización, los estudiantes codificaron y decodificaron estos temas, buscando su significado social, para así darse cuenta del mundo vivido. Finalmente, estaba la fase de problematización, cuando los estudiantes buscaban superar una primera visión mágica con una visión crítica del mundo, comenzando con la transformación del contexto vivido.

Patrón de la educación brasileña.Freire fue reconocida como mecenas de la educación brasileña en 2012 por la Ley 12.612, sancionada por la presidenta Dilma Rousseff. El honor fue propuesto por la diputada federal Luiza Erundina, quien, cuando alcalde de São Paulo (1989-1993), lo nombró Secretario de Educación. “El título de Freire como mecenas de la educación es para nosotros los brasileños una forma de honrar al gran educador, maestro que era. No necesitaba un título para ofrecerle al mundo lo que hizo ”, dijo Erundina a CartaCapital.

Secretario de Educación en São Paulo.Paulo Freire fue Secretario de Educación

en Sao Paulo durante el gobierno de Luiza Erundina de 1989 a 1992. En la ciudad, ayudó a construir una política educativa notable con legados memorables como el Estatuto de la Enseñanza, importante no solo para los maestros sino para todos. Los profesionales de la educación. “Fue la fase en que la política educativa en la ciudad de São Paulo hizo el mayor progreso, en las tasas de aprobación, en la reducción del abandono y la calidad reconocida no solo internamente en el país, sino también en el extranjero. Hay estudios y análisis de la experiencia educativa de Paulo Freire en São Paulo en tesis doctorales, tesis posdoc-torales ... ", recordó el ex alcalde.

Creación de organizaciones y movimien-tos de masas.Paulo Freire influyó en varias organizacio-nes y movimientos sociales, como el Movimiento de Trabajadores Rurales sin Tierra (MST). La idea de una educación basada en la experiencia de las personas influyó positivamente en el movimiento, que comenzó a repensar el tipo de enfoque educativo ofrecido. El educador también mostró que era necesario reconocer la trayectoria de los niños de los movimientos sociales, protegiéndolos de los estigmas que criminalizaban su existencia.

Reconocimiento por sus obras dentro y fuera del país.Paulo Freire recibió 48 títulos, incluidos doctorados honorarios y otros honores de universidades y organizaciones brasileñas y extranjeras. Es considerado el brasileño con los títulos de doctorado más honora-rios y es el autor de la tercera obra más citada en el mundo de las ciencias huma-nas, Pedagogía de los oprimidos . El educador es estudiado en universidades estadounidenses, honrado con escultura en Suecia, nombre del centro de estudios en Finlandia e inspiración para científicos en Kosovo.

Autor de obras importantes, como Pedagogía de los oprimidos.Publicada hace 51 años, la Pedagogía de los oprimidos sigue siendo el principal hito del pensamiento de Freire, condensan-do gran parte de las ideas del educador. El libro propone una pedagogía dialógica como la base de una nueva forma de relación entre el maestro, el alumno y la sociedad, mientras critica los supuestos de la educación bancaria como instrumento de opresión. Según una encuesta realizada por el investigador Elliott Green, profesor de la Facultad de Ciencias Económicas y Políti-cas de Londres, Inglaterra, el libro es el tercero más citado en el trabajo académico.

(Una luciérnaga contra el oscurantismo)A

Paulo Freire

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9Del 9 al 15 de enero de 2020 Cultura 9MÁS QUE PERIODISMO

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a alianza entre los servicios especiales estadounidenses y la industria del entreteni-

miento es de vieja data. Una de las primeras series de televisión creadas con un objetivo directo de guerra cultural en Europa fue Music in the Twenties, la que, según la CIA, debía ser epítome del sueño americano para disminuir los sentimientos antiestadounidenses en la década de los 60 en el Viejo Continente.

La serie Dallas es otro buen ejemplo. En el artículo How Dallas won the Cold War, publicado por Nick Gillespie y Matt Welch en la Razón Maga-zine, los autores afirman: «Esta caricatura de la libre empresa y del estilo de vida de los ejecuti-vos norteamericanos demostró ser irresistible… no fue una serie televisiva más, sino una fuerza cultural que cambiaba una atmósfera, que ayudaba a definir la década de 1980, de ambiciones, en la que el capita-lismo, a pesar de sus fallas morales, parecía ser un sistema con swing».

El programa tuvo su premier el 2 de abril de 1978 como una miniserie en la cadena CBS. Los productores inicialmente no tenían planes de expansión, sin embargo, debido a su populari-dad, el show se convirtió posteriormente en una serie regular que duró 14 temporadas,

del 23 de septiembre de 1978 al 3 de mayo de 1991.

La popularidad de la miniserie inicial en países como Polonia, la RDA y Checoslovaquia tuvo mucho que ver con el aumento del presupuesto a los realizado-res. La CIA canalizó millones de dólares para financiar Dallas. Cuantiosos recursos se emplea-ron para garantizar la visibilidad de la serie en los países socialis-tas de Europa del Este.

Años después, documentos desclasificados de la CIA mencionan el entusiasmo de los realizadores, Dallas había logrado impactar en los jóvenes de Europa del Este, que soñaron con usar chaquetas de cuero al estilo de los protagonistas de la serie, conducir autos de último modelo, pasar las noches en grandes discotecas acompaña-dos de hermosas chicas, en un mundo «divertido», glamuroso, ajeno a cualquier responsabili-dad y compromiso.

La guerra «silenciosa» construc-tora de estereotipos, de modelos de vida «ideales», falsos como oro similor, no dejó espacios por cubrir en el enfrentamiento al socialismo. Durante la inaugura-ción en Moscú de la American National Exhibition, el 24 de julio de 1959, presidida por Nikita Jruchov y Richard Nixon, se produjo un debate sobre las supuestas bondades del capita-lismo y su alegada superioridad.

El llamado Kitchen-debate tuvo lugar en medio de una cocina de una casa prefabricada construida expresamente para la ocasión por All State Properties, para mostrar a los soviéticos «la cocina que todo norteamericano puede tener». El diseño corres-pondió a los famosos arquitec-tos diseñadores de las House of Future, Alison y Peter Smithson, los muebles y demás objetos fueron aportados por Macy’s y los electrodomésticos por General Electric. Dentro de la cocina ideal una modelo rubia, esbelta, sonriente, trajinaba diligente ante la vista de los observadores, manipulando con destreza todo el equipamiento electrónico de última genera-ción. El efecto de esta puesta en escena fue devastador.

La batalla simbólica

En la guerra simbólica entre los dos sistemas que caracterizó las décadas de 1960, 1970 y 1980, una visión idealizada de la vida cultural en el capitalismo fue marcando el imaginario de muchos, especialmente de los jóvenes.

El cine de Hollywood se convirtió en una eficiente herramienta para «americani-zar», o simplemente transmitir los valores del modo de vida estadounidense, divulgando los estereotipos esbozados por la sicología en sus prestigiosas universidades, hacia las culturas y forma de ser de las personas del resto de los países del mundo.

La relación de los actores de Hollywood, productores, directores y otros ejecutivos, comenzó con la precursora de la CIA, la Oficina de Servicios Estratégicos.

El escritor Tom Clancy mantuvo una relación particularmente intensa con la CIA. En 1984, el autor fue invitado al cuartel general de Langley después de escribir La caza del Octubre Rojo, de la que en 1990 se realizó una película fruto de la colaboración con la Agencia.

La CIA volvió a contactarlo cuando trabajaba en el libro Juegos de patriotas, y la adapta-ción al cine contó no solo con financiamiento, sino con acceso a las instalaciones de la CIA e información. Para la realización de Pánico nuclear, el entonces director de la CIA, George Tenet, puso a disposición de los cineastas un grupo de asesores que guiaron la producción e introdujeron cambios importan-tes en el guion.

Después del 11 de septiembre, según el historiador de cine Sasha Knezev, George W. Bush, Cheney y Carl Root solicitaron a Hollywood la cooperación en la guerra contra el terrorismo y se reunieron con el presidente de la Asociación Cinematográfi-ca de Estados Unidos, Jack Valenti, con el objetivo de lograr que el cine reflejara una imagen positiva de las acciones de guerra de EE.UU. contra «oscuros rincones del planeta».

La noche más oscura y Argos son un ejemplo de cómo el cine justifica los crímenes de su maquinaria militar y presenta las prisiones secretas de la CIA y las torturas a los prisioneros como un mal necesario para garantizar la seguridad nacional.

La CIA necesitaba urgentemente cambiar la imagen, reconstruir una «credibilidad perdida», sobre todo después de la revela-ción de los crímenes de Abu

Ghraib, de las mentiras sobre la existencia de armas de destruc-ción masiva, necesitaba el apoyo de Hollywood y de otros medios. De esa colaboración, que incluyó un cuantioso financiamiento, salieron series como 24 horas.

La CIA y la industria del entretenimiento

La mayor parte de la programa-ción televisiva actual corre a cargo de empresas mediáticas interesadas en los contratos con la CIA, es una programación donde se exalta la violencia a nombre del gobierno estadouni-dense, se venera al hombre de acción, asesino y torturador, claro, siempre que este actúe a nombre del gobierno y en defensa de los «intereses» de la sacrosanta «seguridad nacional» de Estados Unidos.

EE.UU. tiene un desproporcio-nado número de series de televisión dedicadas a las fuerzas de seguridad, programas que condicionan al público para que mantengan una buena opinión sobre ellos.

No se dejan espacios sin cubrir, quien no ve los noticiarios o lee los periódicos, consume horas de conexión a internet e interac-túa en las redes digitales o es seguidor de los espectáculos televisivos, de la moda o del deporte transnacional, o escucha la radio o lee libros y revistas, todo está conectado, una gran red de distribución de conteni-dos atrapa y sumerge en un mundo irreal a millones de ciudadanos del mundo de hoy, abrumados de información chatarra, con muy pocas alterna-tivas valederas de enriqueci-miento cultural.

QUE EL CAPITALISMO TENGA SWING: LA GUERRA SILENCIOSA

L

A propósito del cuadragésimo aniversario del golpe de Estado del 11 de septiembre de 1973 contra el presidente Salvador

Allende, Ocean Sur reúne en este libro dos piezas clásicas del periodismo revolucionario latinoamericano, «La Moneda», de

Jorge Timossi, y «Colofón», de Gregorio Selser.

LA MONEDA DE ALLENDE

NOVEDAD EDITORIAL

Autores: Jorge Timossi , Gregorio Selser

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10 MÁS QUE PERIODISMO Del 9 al 15 de enero de 2020

ETESAL REALIZARÁ MANTENIMIENTO MASIVO PARA MEJORAR CALIDAD ENERGÉTICA EN TODO EL PAÍS

l presidente de la Empresa Transmisora de El Salvador, (ETESAL), Edwin Núñez, anunció que la institución realizará mantenimientos preventivos en subestaciones y líneas de transmisión, con el

objetivo de mejorar los servicios para todos los salvadoreños.

Además de esta importante acción, como parte del impulso en pro del desarrollo del país, ETESAL expandirá la red de transmisión de energía eléctrica para impulsar el proyecto Surf City en el departamento de La Libertad.

El funcionario anuncio anteriormente la expansión en la red al sur del departamento de La Libertad la cual tendrá una inversión de $23 millones. Se construirán una subestación en Tamanique de 50 megavoltamperios (MVA) y una línea de transmisión de 115 kilovoltio (kV).

Además, Núñez aseguró que la inversión impulsará la estrategia Surf City del Gobierno que consiste en un circuito de playas y otros destinos turísticos cercanos

Tras asumir su cargo en ETESAL, Edwin Núñez encontró que la anterior gestión tenía paralizados, sin ninguna explicación, los permisos de transmisión para el proyecto Energía del Pacífico, en el que se invierten más de mil millones de dólares.

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“En este año 2020 estamos comprometi-dos en trabajar incansablemente en los mantenimientos preventivos de las sub-estaciones y líneas de transmisión, para brindar energía confiable y estable a los hogares e industria de nuestro país. Por ello, en ETESAL continuaremos ejecutan-do grandes acciones que permitan mejo-rar y brindar mayor confiabilidad al siste-ma de transmisión del país”.

Edwin Nuñez, presidente de la Empresa Transmisora de El Salvador, (ETESAL)

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11MÁS QUE PERIODISMODel 9 al 15 de enero de 2020 Más allá de las fronteras

Frei Betto

esde la dictadura militar (1964-1985) nunca hubo tantos retrocesos en el terreno de los derechos humanos en Brasil

como ahora, con Bolsonaro. Nos gobier-nan autoridades que insisten en la impunidad de las fuerzas represivas, lo que representa una luz verde para la eliminación sumaria de sospechosos o incluso de ciudadanos no sospechosos, como los nueve jóvenes asesinados por la Policía Militar de Sao Paulo en la favela de Paraisópolis durante la madru-gada del 1ro. de diciembre. Solo en Río, en este año 2019, seis niños murieron por «balas perdidas».

Empresas mineras, madereras y agrope-cuarias invaden tierras protegidas. Se asesina a indígenas, entre ellos al líder Paulo Paulino Guajajara, en Maranhão, el 1ro. de noviembre, por defender la reserva de su pueblo de las actividades de madereras ilegales. Los casos de feminicidio se multiplican; en el país, cada cuatro minutos una mujer es violada.

El presidente de la Fundación Palmares, Sérgio Camargo, cuyo nombramiento está siendo impugnado por la Justicia, escupe en la memoria de Zumbi, el héroe quilombola, al declarar que en Brasil no existe racismo, y que «la esclavitud fue beneficiosa para sus descendientes»… En Paraná, el periodista Aluízio Palmar es procesado por denunciar que en el cuartel del Primer Batallón de Frontera, en Foz de Iguazú, se tortura. El país tiene más de 12 millones de desempleados, y el Gobierno ha reducido dos veces el salario mínimo que entrará en vigor en 2020.

A la orilla de haciendas y carreteras brasileñas se encuentran acampadas 80 000 familias. El expresidente Lula es condenado sin pruebas. Los medios que critican al Gobierno son saboteados

mediante la cancelación de anuncios oficiales, y las empresas privadas que anuncian sus productos en ellos sufren amenazas. Se incentiva a los alumnos a delatar a los profesores que no corean la cartilla de Planalto. El Gobierno, que nunca ha condenado a los paramilitares que, irrespetando las leyes le disputan territorios al narcotráfico, estimula el mercado de armas y municiones.

Además de violar los derechos humanos, se violan también los derechos de la naturaleza. Se incendia criminalmente la selva amazónica para abrirles paso al ganado y la soya, mientras Bolsonaro declara que las quemas son «un proble-ma cultural». La Justicia procede con lentitud y lenidad en el castigo a los responsables por las tragedias causadas por las roturas de las presas de Mariana

(MG), en 2015, y Bramadinho (MG), en 2019, que segaron 382 vidas. El petróleo derramado en el litoral brasileño no se limpia con la urgencia y el rigor que la situación exige.

Según Marcelo Neri, de la Fundación Getulio Vargas, en diez años Brasil hizo salir de la pobreza a 30 millones de personas. Pero entre 2015 y 2017, 6,3 millones volvieron a caer en la miseria. En los últimos tres años, la pobreza aumentó un 33 %. Según el Instituto Brasileño de Geografía y Estadística (IBGE), 58,4 millones de personas viven hoy por debajo de la línea de la pobreza, con ingresos mensuales inferiores a 406 reales. La lista de los excluidos no hace sino aumentar: entre 2016 y 2017 creció de un 25,7 % a un 26,5 %, lo que signifi-ca la exclusión de casi dos millones de personas. Según esos datos, 55 millones de brasileños, un 40 % de los cuales viven en el Nordeste, sufren privaciones. El ingreso promedio de los ricos creció un 3 %, y el de los pobres disminuyó un 20 %. Han regresado enfermedades ya erradicadas, y la mortalidad infantil avanza entre las familias más pobres.

Somos una nación rica, muy rica. Pero sumamente injusta. El PIB brasileño es de 6,3 billones de reales, lo que basta para garantizarle 30 000 reales per cápita al año a cada uno de sus 210 millones de habitantes. O 10 000 reales al mes a cada familia de cuatro personas.

Los derechos humanos no son «cosa de delincuentes», como alardean quienes jamás piensan en los derechos de los pobres. Son uno de los marcos jurídicos y morales más elevados de nuestro avance civilizatorio. Aunque sean violados sistemáticamente por quien se proclama demócrata y cristiano, son inapelables. Le resta ahora a la onu convocar a los países a elaborar y firmar la Declaración Universal de los Dere-chos de la Naturaleza, nuestra «casa común», en palabras del papa Francisco.

ste año se regis-traron las peores violaciones a los derechos huma-

nos desde 1989 en Chile», sostuvo Sergio Micco, director del Instituto Nacional de Derechos Humanos (INDH), en una entrevista a la televisora CNN, después de divulgarse un informe de la organización con graves abusos y atropellos en las protestas antineoliberales suscitadas después del 18 de octubre. El directivo señaló excesivas faltas del Estado en su deber de proteger a la población en el derecho a la vida, la integridad personal, la propiedad privada, la libertad de circulación, y por no garantizar el orden público y

la seguridad ciudadana. El documento divulgado por el INDH recoge que hasta el 30 de noviembre hubo 476 quere-llas por torturas, tratos crueles, inhumanos o degradantes, en favor de 586 víctimas, quienes acusan directamente a los agentes policiales como sus victimarios. A ello se le suma el uso indiscriminado de perdigones, torturas con connotación sexual y lesiones oculares. Estas últimas sobrepasaban los 340 casos, incluidos estallidos del globo ocular, pérdidas de visión por trauma irreversible y lesiones en los ojos. El texto del INDH tiene en cuenta las denuncias de la Defensoría de la Niñez, que

expuso vulneraciones graves a niños y adolescentes, con detenciones ilegales, malos tratos, torturas y violencia sexual en los recintos de deten-ción. El informe concluye que el Gobierno chileno debe investi-gar los hechos; aplicar justicia para garantizar el derecho de las víctimas y la sociedad, divulgar la verdad, sancionar a los responsables, reparar a las víctimas e impedir la repetición de tales actuaciones policiales. Recomienda, además, asegu-rar el pleno ejercicio de los derechos económicos, sociales, culturales y ambientales en el país, para disminuir la desigual-dad y en especial resguardar el acceso y protección a derechos

como la salud, previsión social, educación y vivienda, sin discriminación. Recordemos que desde la toma de posesión del actual presidente, Sebastián Piñera, el país sudamericano ha estado marcado por la imposición de disposiciones gubernamentales que favorecen a la élite burgue-sa en detrimento de la calidad de vida del pueblo, una de las últimas medidas fue el alza de 800 a 830 pesos chilenos (unos 1,17 dólares) para el tren subterráneo. Nunca existió el interés del Gobierno de mejorar la situación de la clase trabaja-dora, un ejemplo elocuente fue obstaculizar el proyecto que reduce la jornada laboral, mientras que al mismo tiempo aprobó regalar 800 millones de dólares al año a los más ricos. En este periodo han aumenta-do el desempleo, la delincuencia y el constante accionar represi-vo de las fuerzas policiales ante todo vestigio de protesta. Todas las promesas de campaña de Sebastián Piñera se convirtieron

en embuste y los tiempos mejores nunca llegaron. Las últimas manifestaciones se iniciaron con un llamado a la población para dejar de pagar el metro en Santiago de Chile. Hoy se pide la renuncia del actual mandatario, elecciones anticipadas y la instalación de un nuevo proceso constituyente con la redacción de otra Carta Magna. Aunque Sebastián Piñera promulgó con su firma y un discurso de ocasión la reforma constitucional que habilita el plebiscito y el proceso constituyente aprobado recientemente en el Congreso, el pueblo considera que hay una lista de temas recogidos en asambleas populares que no quedarán plasmados en el nuevo documento legal. En las redes sociales circula una convocatoria para una multitudinaria manifestación para el viernes 27 de diciembre en la céntrica Plaza Italia, también nombrada Plaza de la Dignidad por ser testigo de las luchas y resistencias de ese país.

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INVENTARIO DE BRASIL: LA NACIÓN TAN RICA COMO INJUSTA

Según el Instituto Brasileño de Geografía y Estadística (IBGE), 58,4 millones de personas viven hoy por debajo de la línea de la pobreza.

Expertos afirman que la deforestación en las selvas brasileñas se acerca a un 20 %

¿EL REGRESO DE CHILE A LOS AÑOS 80 DEL SIGLO PASADO?

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12 MÁS QUE PERIODISMO Del 9 al 15 de enero de 2020Cultura y Salud

a técnica de medita-ción trascendental, en la que se utiliza un mantra (una palabra, sonido o frase que se

repite) para evitar que pensa-mientos capaces de distraer la mente, puede ayudar a prevenir el agrandamiento anormal del corazón, es decir, la hipertrofia ventricular izquierda (HVI), según un estudio llevado a cabo por investigadores del Mahari-shi International University (Estados Unidos).

La HVI es un factor de riesgo importante para la enfermedad cardiovascular, ya que puede duplicar el riesgo de infarto, arritmia, derrame cerebral, insuficiencia cardiaca e, incluso, la muerte. Además, se ha demostrado que aumenta la carga de estrés psicosocial.

Ante este escenario, la Asocia-ción Americana del Corazón ha destacado recientemente el potencial que tienen las técni-cas de reducción de estrés para prevenir la aparición de enfer-medades cardiacas de forma prematura.

Por todo ello, los investigadores han querido probar los efectos que tiene la meditación para reducir el estrés y, así, prevenir la HVI en la población afroamericana, la cual tiene un mayor riesgo de padecer esta enfermedad cardiaca.

“Esta es una forma de enferme-dad cardiaca donde los trata-mientos no farmacológicos están relativamente poco estudiados. Dado que la fisiolo-gía del estrés contribuye al

agrandamiento cardiaco, planteamos la hipótesis de que manejar la conexión men-te-cuerpo con la meditación trascendental podría prevenir el proceso de la enfermedad”, han dicho los investigadores.

De hecho, tras analizar a 85 personas con presión arterial alta, asignados aleatoriamente a un grupo de meditación trascendental y otro control, los expertos comprobaron que cuando se reducía el estrés se

prevenía el agradamiento del corazón en los participantes.Además, tras seis meses de estudio, las personas que participaron en el grupo control tenían un 10 por ciento más de agrandamiento del corazón, mientras que las que practica-ron la técnica de meditación mantuvieron el tamaño basal del mismo.

Por tanto, a juicio de los investigadores, la técnica de meditación trascendental es un método ‘eficaz’ no farmacoló-gico para prevenir la hipertrofia cardiaca en las personas afroamericanas que padecen hipertensión y que tienen un riesgo especialmente alto de enfermedad cardiovascular.

Asimismo, el trabajo ha puesto de manifiesto que la meditación reduce el riesgo de mortalidad cardiovascular hasta en un 11 por ciento. “Al prevenir la progresión del HVI también se reduce la probabilidad de morbilidad y mortalidad cardiovascular asociada al mismo”, han zanjado los investigadores.

LA MEDITACIÓN AYUDA A PREVENIR LA HIPERTROFIA CARDIACA

¿POR QUÉ DEBES EVITAR EL CONSUMO EXCESIVO DE AGUA?

La ingesta excesiva de líquidos colabora en la disocia-ción aumentada de las proteínas y en la eliminación, a través de la orina, de vitaminas y minera-les esenciales que son vitales al cuerpo. Beber agua en grandes cantidades puede, incluso, causar una sobrecarga de los sistemas cardiovascular y urinario, explicó Alla Pogozhe-va, médica del Centro Federal de Investigación de Nutrición, Biotecnología y Seguridad Alimentaria de Rusia. De acuerdo con la experta, nuestro cuerpo necesita un promedio de 2,5 litros de agua al día. Cerca de un litro de este líquido proviene de los produc-tos alimenticios que consumi-mos, mientras que debemos obtener entre un y 1,5 litros más a través del consumo directo de agua, té, leche y sopas. Pogozheva puso de relieve que no es solo la cantidad de líquido lo que importa a la hora de saciar la sed. Bebidas con sabor ligeramente agrio, como el té verde, estimulan la salivación, reduciendo así la sed.

LOS ABUELOS QUE CUIDAN A SUS NIETOS VIVEN MÁS

Dieta y fertilidad masculina

AZÚCAR MATA ESPERMATOZOIDES os abuelos que

cuidan ocasional-mente de sus nietos viven hasta cinco años más que los que

no lo hacen, de acuerdo con un estudio publicado en la revista Evolution and Human Beha-vior.

A su vez, la Sociedad Españo-la de Medicina Geriátrica indicó que la convivencia de las personas mayores con sus nietos les ayuda a prevenir el deterioro cognitivo y enferme-dades crónicas como el alzheimer y la demencia, señala un artículo de Europa Press.

Según la Encuesta de Salud, Envejecimiento y Jubilación en Europa, en España uno de cada cuatro abuelos cuida de sus nietos y les llegan a dedicar hasta siete horas diarias, dos más que la media europea.

Luis Agüera, presidente de la Sociedad Española de Psicoge-riatría, señaló que el tratar a los niños les devuelve a los abuelos a la infancia. Los recuerdos agradables de la infancia son positivos desde el

punto de vista afectivo y cognitivo, que estimula su cerebro. Entre otros beneficios para los abuelos al cuidar a sus nietos están: salir de la rutina y disfrutar nuevas experiencias enriquecedoras; surgen nuevos sentimientos; y aprenden cosas nuevas con sus nietos, como el uso de nuevas tecnologías, por ejemplo.

Se vuelven a sentir útiles para la familia, aumenta la autoesti-ma y suelen tener menos depresiones, y cuentan a sus nietos historias de sus antepa-sados y ayudan a reforzar los vínculos familiares. Empero, también existe el otro extremo:

los abuelos esclavos. De acuerdo con la Asociación Servicios Integrales para el Envejecimiento Activo, casi la mitad de las personas mayores de 60 años considera que existe esa figura debido a que son obligados a hacerlo por sus hijos y por no tener capacidad de poner límites.

También hay situaciones de abuso de los hijos a los padres para que cuiden a sus nietos, no obstante que el adulto mayor está limitado físicamen-te para hacerlo, lo que lo conduce a la depresión y deterioro cognitivo.

a dieta rica en azúcar actúa de forma rápida sobre la calidad del esperma, según ha evidenciado un estudio

llevado a cabo por investigadores de la Universidad de Linköping (Suecia). “Hemos visto que la dieta influye en la motilidad de los espermatozoides, y que sus efectos son notables después de una o dos semanas”, han dicho los expertos, quienes han recor-dado que la calidad del esperma puede verse afectada por varios factores ambientales y de estilo de vida. En el trabajo se han analizado a 15 hombres jóvenes sanos, no fumadores, que siguieron una dieta durante dos semanas, basada en las recomendaciones de nutrición nórdica para una alimentación saludable, con una excepción: durante la segunda semana, los investigadores agregaron azúcar, que correspon-de a alrededor de 3,5 litros de bebidas gaseosas, o 450 gramos de pasteles, todos los días. La calidad del esperma y otros indicadores de la salud de los participantes se investigaron al comienzo del estudio, después de

la primera semana (durante la cual comieron una dieta saluda-ble), y tras la segunda semana (cuando los participantes habían consumido grandes cantidades de azúcar adicionalmente). Al comienzo del estudio, un tercio de los participantes tenía baja motilidad espermática, si bien investigadores se sorpren-dieron al descubrir que la movili-dad de los espermatozoides de todos se normalizó durante el estudio. ‘El estudio muestra que la motilidad de los espermatozoi-des se puede cambiar en un período corto y parece estar estrechamente relacionada con la dieta. Esto tiene importantes implicaciones clínicas, pero no podemos decir si fue el azúcar el que causó el efecto, ya que puede ser un componente de la dieta saludable básica que tiene un efecto positivo en el esperma’, han dicho los expertos.

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Ciencia y Tecnología 13MÁS QUE PERIODISMODel 9 al 15 de enero de 2020

SAMSUNG PRESENTARÁ UN 'HUMANO ARTIFICIAL'

l gigante tecnológico Samsung tiene previsto mostrar al público su proyecto más insólito y misterioso: un humano artificial llamado Neon.

La empresa surcoreana planea lanzar el proyecto en el Consumer Electronics Show 2020, una feria de tecnología que se celebra entre el 7 y el 10 de enero en

Las Vegas.

"Al contrario de lo que dicen algunas noticias, Neon no se trata de Bixby [asistente virtual de Samsung] ni de nada que hayas visto antes", explicó la propia compañía a través de su cuenta oficial de Twitter.

Por su parte, el blog especializado LetsGoDigital encontró cuatro solicitudes de marcas registradas de Samsung presentadas ante la Oficina de Patentes y Marcas de EEUU. En particular, se trata de Neon, Neon Artificial Human, Neon.Life y Core R3.

De acuerdo con la descripción que acompaña las solicitudes, el nuevo producto ofrece "servicios de entreteni-miento, en concreto, producción de efectos especiales, incluidos servicios de creación de modelos, imágenes y gráficos generados por ordenadores para la producción de películas y vídeos", además de "creación de personajes generados por ordenador".

Pese a que Samsung no dio más detalles acerca de su nuevo proyecto, podría tratarse de un asistente virtual animado de aspecto realista disponible a través de un software especial con el que se podrá "crear, ver, manipular, editar, publicar y exportar personajes virtuales".

¿MÁQUINAS PENSANTES?Dispositivo similar al cerebro…

tilizando esta red, el equipo internacional dirigido por el Instituto Nacional de Ciencia de Materiales de Japón, logró

generar características eléctricas similares a las asociadas con las funciones cerebrales de orden superior exclusivas de los humanos, como la memorización, el aprendizaje, el olvido, la alerta y la calma.

“La forma, en que el dispositivo evoluciona y cambia constantemente, imita el cerebro humano. Puede generar diferentes tipos de patrones de comportamiento que no se repiten”, comentó el coautor del estudio James Gimzewski, científico de la Universi-dad de California en Los Ángeles.

El dispositivo está hecho de una maraña de nanocables de plata con un diámetro promedio de solo 360 nanó-metros, cubiertos de un polímero aislante de aproximadamente un nanómetro de espesor. En total, el dispositivo mide tan solo unos 10 milímetros cuadrados.

Ensamblados al azar en una placa de silicio, los nanocables formaron estructuras altamente interconectadas que son muy similares a las que forman el neocórtex, área del cerebro relacionada con funciones superiores

como el lenguaje, la percepción y la cognición.

“Nuestro enfoque podría ser útil para generar nuevos tipos de hardware que sean eficientes en cuanto a la energía y capaces de procesar conjuntos de datos complejos que desafíen los límites de las computadoras modernas”, señaló a su vez Adam Stieg, otro coautor del estudio.

Los servidores informáticos, que cumplen tareas complejas, utilizan cientos de veces más energía que el cerebro humano. Los científicos esperan que la tecnología que propo-nen se utilice para crear máquinas inteligentes que se basen en unos principios fundamentalmente diferen-tes a los utilizados en los ordenadores modernos.

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ENCUBRIMIENTO DE UNA DEFRAUDACIÓN EN EL SISTEMA BANCARIO SALVADOREÑO

Demandan a Arrendadora Financiera, del conglomerado del Banco Agrícola ComercialLas defraudaciones bancarias no son novedad, nuestro País cuenta en su historia con muchas ya. Demasiadas si pensamos en la cantidad de depositantes afectados por estos robos de cuello blanco. Desde hace muchos años, un cliente busca resarcimiento de su patrimonio el cual fue defraudado con la complicidad de funcionarios del banco al cual había confiado su dinero.

Una empleada de su confianza abusó de ésta confianza e hizo sistemáticamente retiros frecuentes de fuertes sumas en efectivo en complicidad con personal del banco. Esta empleada montaba la firma del titular en formularios de retiro del banco y los enviaba por fax, el personal del banco procesaba el retiro y el día siguiente lo hacía efectivo SIN EXIGIR LA FIRMA ORIGINAL DEL TITULAR DE LA CUENTA, entregando así el dinero al mensajero.

Cuando la defraudación se descubrió, se procesó judicialmente a la empleada, pero el banco Capital y la Casa Corredora de Bolsa Capital nunca respondió por los fondos que no custodió debidamente. El tiempo pasó, las dos instituciones bancarias se liquidaron y luego de un par de figuras legales dentro del sistema bancario, paso a ser Arrendadora Financiera, parte del conglomerado financiero de Banco Agrícola Comercial.

El caso ha escalado judicialmente y ahora el Banco Agrícola se niega a dar la información pertinente del movimiento de las cuentas en el proceso de investiga-ción que se sigue.

La Superintendencia del Sistema Financiero se declaró “incompetente” para conocer y actuar en este caso en un claro proteccionismo por un lado y un acto de omisión de funciones por el otro, para favorecer los intereses del banco, por sobre los intereses del depositante. El depositante declaro a este medio que continuará con su lucha por sus derechos hasta las últimas consecuencias, agotando los recursos que la Ley establece. (Inserción pagada)

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Frei Betto

1. Mantenga viva la indignaciónVerifique periódicamente si usted es realmente de izquierda. Adopte el criterio de Norberto Bobbio: la derecha considera la desigualdad social tan natural como la diferencia entre el día y la noche. La izquierda lo enfrenta como una aberración que debe ser erradicada. Cuida-do: usted puede estar contami-nado por el virus social-demó-crata, cuyos principales sínto-mas son usar métodos de derecha para obtener conquistas de izquierda y, en caso de conflicto, desagradar a los pequeños para no quedar mal con los grandes.

2. La cabeza piensa donde los pies pisanNo se puede ser de izquierda sin -ensuciar- los zapatos allá donde el pueblo vive, lucha, sufre. Alégrate y comparte sus creen-cias y victorias. Teoría sin práctica es hacer el juego a la derecha.

3. No se avergüence de creer en el socialismo.El escándalo de la Inquisición no hizo que los cristianos abandonaran los valores y las propuestas del Evangelio. Del mismo modo, el fracaso del socialismo en el este europeo no debe inducirlo a descartar el socialismo del horizonte de la historia humana. El capitalismo, vigente hace 200 años, fracasó

para la mayoría de la población mundial. Hoy, somos 6 billones de habitantes. Según el Banco Mundial, 2,8 billones sobrevi-ven con menos de US $ 2 por día. Y 1,2 billones, con menos de US $ 1 por día. La globaliza-ción de la miseria no es mayor gracias al socialismo chino que, a pesar de sus errores, asegura alimentación, salud y educación a 1,2 billones de personas.

4. Sea crítico sin perder la autocrítica.Muchos militantes de izquierda cambian de lado cuando comienzan a buscar piojo en cabeza de alfiler. Apartados del poder, se tornan amargos y acusan a sus compañeros(as) de errores y vacilaciones. Como dice Jesús, vemos el polvo en el ojo del otro, pero no el camello en el propio ojo. Tampoco se enganchan para mejorar las cosas. Quedan como simples espectadores y jueces y, algu-nos, son captados por el sistema.

La autocrítica no es sólo admitir los propios errores. Es admitir ser criticado por los(as) compa-ñeros(as).

5. Sepa la diferencia entre militante e -militonto-.-Militonto- es aquel que se jacta

de estar en todo, participar en todos los eventos y movimien-tos, actuar en todos los frentes. Su lenguaje está lleno de explicaciones y los efectos de sus acciones son superficiales.El militante profundiza sus vínculos con el pueblo, estudia, reflexiona, medita; valora de forma determinada su área de actuación y actividades, valoriza los vínculos orgánicos y los proyectos comunitarios.

6. Sea riguroso en la ética de la militancia.

La izquierda actúa por princi-pios. La derecha, por intereses. Un militante de izquierda puede perder todo la libertad, el empleo, la vida. Menos la moral. Al desmoralizarse, desmoraliza la causa que defiende y representa. Le presta un inestimable servicio a la derecha. Hay arribistas disfraza-dos de militante de izquierda. Es el sujeto que se engancha apuntando, en primer lugar, a su ascenso al poder. En nombre de una causa colectiva, busca primero sus intereses persona-les. El verdadero militante como Jesús, Gandhi, Che Guevara es un servidor, dispuesto a dar la propia vida para que otros tengan vida. No

se siente humillado por no estar en el poder, u orgulloso al estar. Él no se confunde con la función que ocupa.

7. Aliméntese en la tradición de la izquierda.Es preciso la oración para cultivar la fe, el cariño para nutrir el amor de la pareja, -volver a las fuentes- para mantener encendida la mística de la militancia. Conozca la historia de la izquierda, lea (auto)biografías, como el -Diario del Che en Bolivia-, y romances como -La Madre-, de Gorki, o -Las uvas de la Ira-, de Steinbeck.

8. Prefiera el riesgo de errar con los pobres a tener la pretensión de acertar sin ellos.Convivir con los pobres no es fácil. Primero, hay la tendencia de idealizarlos. Después, se descubre que entre ellos existen los mismos vicios encontrados en las demás clases sociales. Ellos no son mejores ni peores que los demás seres humanos. La diferencia es que son pobres, o sea, personas privadas injusta e involuntariamente de los bienes esenciales de la vida digna. Por eso, estamos al lado de ellos. Por una cuestión de justicia. Un militante de izquier-

da jamás negocia los derechos de los pobres y sabe aprender con ellos.

9. Defienda siempre al oprimi-do, aunque aparentemente ellos no tengan razón.Son tantos los sufrimientos de los pobres del mundo que no se puede esperar de ellos actitudes que tampoco aparecen en la vida de aquellos que tuvieron una educación refinada. En todos los sectores de la sociedad hay corruptos y bandidos. La diferencia es que, en la élite, la corrupción se hace con la protección de la ley y los bandidos son defendidos por mecanismos económicos sofisticados, que permiten que un especulador lleve una nación entera a la penuria. La vida es el don mayor de Dios. La existen-cia de la pobreza clama a los cielos. No espere jamás ser comprendido por quien favorece la opresión de los pobres.

10. Haga de la oración un antídoto contra la alienación.Orar es dejarse cuestionar por el Espíritu de Dios. Muchas veces dejamos de rezar para no oír el llamado divino que nos exige nuestra conversión, esto es, el cambio del rumbo en la vida. Hablamos como militantes y vivimos como burgueses, acomodados en una cómoda posición de jueces de quien lucha. Orar es permitir que Dios subvierta nuestra existencia, enseñándonos a amar así como Jesús amaba, libremente.

14 MÁS QUE PERIODISMO Del 9 al 15 de enero de 2020Opinión

DIEZ CONSEJOS PARA LOS MILITANTES DE IZQUIERDA

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15MÁS QUE PERIODISMODel 9 al 15 de enero de 2020 Estetoscopio

Francisco Parada Walsh

ntender el comportamiento humano ha sido una tarea eterna, quizá al único paraíso que puedo entrar aun estando

en el más dantesco calabozo es mi mente, son mis pensamientos y aun, siendo un hombre libre puedo ser prisionero de mis debilidades, de mis temores, de mis frustraciones, de mí mismo.

De un universo me dirijo a un micro cosmos como es el cantón Las Pilas, su economía es diversa, son la reme-sas que todos los meses sirven las mesas de los que no van a misa pero disfrutan de las musas y la agricultu-ra, los rubros que mantienen caminan-do a una lejana comunidad. Reciente-mente vino un grupo de médicos y alumnos de medicina a realizar una bellísima obra como es regalar juguetes, reventar piñatas y pinta caritas a caritas chapudas, rostros felices como tiene que ser el de un niño; llamó profundamente mi atención que a pesar de ser una actividad dedicada a los niños más pobres de la montaña no solo ellos salieron beneficiados con tan noble acción sino aquel niño que en la escala económica no es tan pobre, sus padres y abuelos reciben salarios arriba de los quinientos dólares y algunos facturan en su empresas varios miles de dólares.

No salía de mi asombro, ver cómo el que apenas está arriba del más pobre es capaz de desplumar a ese niño llamado maldita pobreza; desde el punto de vista sociológico vale la pena observar cómo el que tiene más quiere más sin importar los medios para conseguirlo; pasé ese día apesadumbrado y confundido que el menos pobre no olfatee el olor del más pobre; no, el pobre dividido por propaganda política, por novelas y un consumismo desenfrenado hace que esta acción de arrebatar lo poco que el más pobre recibirá sea una obra surrealista digna del Pinochini de América, pero me pregunto ¿Cómo me va a tener consideración el inmensamente rico?: En primer lugar no tiene porqué pues somos mundos

tan diferentes y; si el que tiene el dinero, el control de los medios de comunicación, de las ventas de sueños navideños ¿Qué le puede importar que yo sea cada día más pobre? ¡En absoluto! Si basta ver que un pobre despedaza al más pobre ¿Por qué el rico debe tener misericordia del pobre?: ¡No tiene por qué! ¿Cuántas personas votaron por el actual presi-dente y fueron despedidas?: Cientos o miles y esos votantes son personas pobres que solo en sus mundos pueden imaginarse que son seres tangibles para un candidato pero no existen.

De esa lección aprendí mucho, aprendí cómo camina el mundo, el poder, los designios humanos que prevalecen aquí en Las Pilas y en Qatar; así, es tan fácil controlar a una población analfabeta, consumista, egoísta y violenta. El poder económi-co la tiene fácil pues las penas las sufrimos nosotros y la leche de la vaquita se la toman aquellos.

Triste realidad, en un país donde aspirar y subir de clase social es un imposible que sí hace posible bajar de clase social en un santiamén; ¿Cuán-tas familias conozco que por azares del destino hoy están en la franja de pobreza?: Cientos y es fácil entender que mientras este día muchos salva-doreños despilfarran sus centavos en ver un partido de futbol difícilmente un rico perderá su tiempo en ese fanatismo propio de los pobres pues así como aman al Barcelona detestan al FMLN y votaron por ARENA, ¡Todo es pasión a lo salvadoreño! , a un lado queda el buen criterio, no, todo es abolido por pasiones donde lo

único que importa es conjugar el peor verbo como es el yo, ahí radica que ese pobre sea tan necesario para lograr que un partido político rico con personas ricas llegue al poder y se olvide de ese pobre por varios años.

Si no lo hubiera visto no lo creería pero ver a un niño que llega con su niñera a quitarle el juguete al más pobre dice mucho de lo mal que andamos como sociedad. Todo radica en los valores del hogar, donde se aprende el respeto, el amor al prójimo y a no tomar lo ajeno pues detrás de ese inocente niño que desvalija al más pobre hay padres a los que poco les importa el bienestar ajeno; y estos anti valores los practica el que carga las penas y los dueños de la vaquita, no es exclusivo de clase social alguna.

Luego de digerir ese mal trago apenas entiendo que así camina el mundo de los pobres. Mientras, se piensa en construir el estadio más moderno de Centro América, ¡Un verdadero circo romano! Donde los leones, tigres y fieras salvajes serán devorados por el hambre eterna del pobre.

E

HUMOR

NUESTRO IDIOMA

ALBURA En botánica, se conoce como albura a la «capa blanda, de color blanquecino, que se halla inmedia-tamente debajo de la corteza en los tallos leñosos o troncos, formada por los anillos anuales más jóve-nes», mientras que se llama duramen o corazón a la «parte más seca, compacta y por lo general de color más oscuro, del tronco y las ramas gruesas de un árbol».

También se denomina albura el «defecto que tiene la madera cuando su textura es más floja en alguna de las capas de su creci-miento anual».

LAS PENAS SON DE NOSOTROS, LAS VAQUITAS SON AJENAS

DESCUBREN LA ESTRELLA DE NEUTRONES MÁS

GRANDE DEL UNIVERSO

Astrónomos del Observatorio de Green Bank, en Estados Unidos, detectaron la estrella J0740+6620 o, para decirlo de una forma más simple, la estrella de neutrones más grande que se haya descubierto en todo el universo (hasta ahora).

Todo en esta vida tiene su ciclo: las personas, los animales, la naturaleza, las estrellas e incluso nuestro planeta. La única diferencia es que cada uno de estos entes tiene una manera muy distinta de llegar a la fase final.

¿Qué es una estrella de neutrones?Estos “objetos” son una mezcla de restos de estrellas masivas que han explotado y se han convertido en supernovas, además de caracte-rizarse como los cuerpos más densos del sistema solar entre todos los que se conocen hasta ahora.

Su densidad es tan pesada, que tan sólo una cucharada de azúcar de esa estrella podría pesar hasta 100 millones de toneladas si lo midiéramos aquí en la Tierra, algo así como 17 elefantes africanos juntos.

En total tiene 2.17 veces más la masa del sol, aunque su diámetro es mucho más pequeño que la de éste.

¿Cómo la descubrieron?A través del Telescopio de Green Bank de la Fundación Nacional de Ciencia fue que descubrieron una señal de radio electromagné-tica que provenía de la estrella J0740+6620 y que indica que ésta puede tener un peligroso núcleo atómico.

Este poderoso radio de ondas electromagnéti-cas es lo que permite que los astrónomos calculen la masa de estos cuerpos celestes, además de determinar si se encuentran orbitan-do alguna estrella o si están cerca de su masa máxima.

En este caso, la estrella de neutrones se encuentra separada de la Tierra por una pequeña estrella enana blanca, la cual retrasa las ondas magnéticas recibidas de ésta.

Esto no quiere decir que esa gran estrella vaya a causar problemas en nuestro planeta ya que la distancia que nos separa es realmente enorme. Está a unos 4,600 años luz (1 año luz equivale a 9 .46 x 10 (12) kilómetros) de la Tierra.

Sin embargo, de lo que sí están seguros los astrónomos, es que los neutrones que integran esta estrella masiva generan una densidad tal que harán de su colapso algo inevitable.

Esta estrella gigante se encuentra girando rápidamente hacia el fin de su existencia debido a que está muy cerca de alcanzar la masa máxima posible para una estrella de neutrones.

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