Salomé Ureña de Henríquez

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SALOMÉ UREÑA DE HENRÍQUEZ (1850 – 1897) Nació en Santo Domingo. Fue poeta y pedagoga. Todavía se le considera como la figura central de la poesía lírica dominicana de mediados del siglo XIX y también innovadora de la educación femenina en su país. Fue hija del también escritor y preceptor Nicolás Ureña de Mendoza. Sus primeras lecciones las tomó de su madre Gregoria Díaz. Más tarde su padre la llevó de la mano en la lectura de los clásicos, tanto españoles como franceses. Debido a ello, la joven Salomé alcanzó una educación y formación intelectual y literaria que ayudaría a codearse con el mundo literario de su país a los quince años. Se casó con el escritor, médico y abogado Francisco Henríquez y Carvajal. A los 20 años casó con Don Francisco Henríquez y Carvajal. Les nacieron cuatro hijos: Francisco, Pedro, Max y Camila Henríquez Ureña. Su tercer hijo, Max, llegaría a ser una de las lumbreras humanísticas más destacadas de la América Hispana en el siglo XX. Alentada por su esposo, en 1881 instituyó en la Isla el primer centro femenino de enseñanza superior, nombrado Instituto de Señoritas. A los cinco años de su iniciación, se diplomaron las primeras seis maestras normales. Publicó sus primeros poemas a la edad de 17 años. Su estilo nítido y espontáneo se manifiesta muchas veces lleno de ternura, como ocurre en El Ave y el Nido, en otras se vuelve trágico, como En horas de angustia y otras veces su verso se torna viril y patriótico como en A la Patria y en Ruinas. La poetisa cantó a su patria, a su panorama hermoso, a sus hijos, a su esposo, a las flores, a la isla misma, como ocurre en La llegada del invierno. Murió relativamente joven a la edad de 47 años, debido a la tuberculosis.

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SALOM UREA DE HENRQUEZ(1850 1897)Naci en Santo Domingo. Fue poeta y pedagoga. Todava se le considera como la figura central de la poesa lrica dominicana de mediados del siglo XIX y tambin innovadora de la educacin femenina en su pas.Fue hija del tambin escritor y preceptor Nicols Urea de Mendoza. Sus primeras lecciones las tom de su madre Gregoria Daz. Ms tarde su padre la llev de la mano en la lectura de los clsicos, tanto espaoles como franceses. Debido a ello, la joven Salom alcanz una educacin y formacin intelectual y literaria que ayudara a codearse con el mundo literario de su pas a los quince aos. Se cas con el escritor, mdico y abogado Francisco Henrquez y Carvajal.A los 20 aos cas con Don Francisco Henrquez y Carvajal. Les nacieron cuatro hijos: Francisco, Pedro, Max y Camila Henrquez Urea. Su tercer hijo, Max, llegara a ser una de las lumbreras humansticas ms destacadas de la Amrica Hispana en el siglo XX.Alentada por su esposo, en 1881 instituy en la Isla el primer centro femenino de enseanza superior, nombrado Instituto de Seoritas. A los cinco aos de su iniciacin, se diplomaron las primeras seis maestras normales.Public sus primeros poemas a la edad de 17 aos. Su estilo ntido y espontneo se manifiesta muchas veces lleno de ternura, como ocurre enEl Ave y el Nido,en otras se vuelve trgico, comoEn horas de angustiay otras veces su verso se torna viril y patritico como enA la Patriay enRuinas.La poetisa cant a su patria, a su panorama hermoso, a sus hijos, a su esposo, a las flores, a la isla misma, como ocurre enLa llegada del invierno.Muri relativamente joven a la edad de 47 aos, debido a la tuberculosis.

OpininLa novela Ruinas atrapa en sus pginas la atmsfera y el palpitar de una poca a travs de la historia de amor, abandono y soledad entre un mdico graduado en Pars -Francisco Henrquez y Carvajal- y la poetisa ms famosa que tuvo Repblica Dominicana a finales del siglo diecinueve: Salom Urea.La poetisa Urea muri el 9 de marzo de 1897, luego de una enfermedad que la postr en cama e hizo que cerrara el nico centro de estudios superiores para mujeres que tena el pas.La obra cuenta el drama humano, de soledad, desplome emocional y depresin que vivi la educadora durante el perodo que su marido estuvo estudiando Medicina en Pars.Comentario Comentario de texto literario - Poema Ruinas- RUINAS Memorias venerandas de otros das, soberbios monumentos, del pasado esplendor reliquias fras, donde el arte verti sus fantasas, donde el alma expres sus pensamientos. Al veros ay! con rapidez que pasma por la angustiada mente que suea con la gloria y se entusiasma la bella historia de otra edad luciente. Oh, Quisqueya! Las ciencias agrupadas te alzaron en sus hombros del mundo a las atnitas miradas; y hoy nos cuenta tus glorias olvidadas la brisa que solloza en tus escombros.HAY UN PAIS EN EL MUNDOARGUMENTO DE LA OBRA

Hay un pas en el mundo en el mismo trayecto del sol nativo de la noche en un pobre archipilago de azcar y de alcohol sencillamente liviana como un ala de murcilago apoyado en la brisa sencillamente claro como el rostro de besos en las sorteras antiguas el da en los tejados sencillamente frutal perteneciente a los ros y material sin embargo sencillamente muy ardiente y pateado como un adolescente en las caderas sencillamente triste y oprimido,

Sinceramente campesino rustico y despoblado.Este amor alcanzara su floreciente edad pero noSu polvo de ruido en la tierra no alcanza su bronca muerte Odlo bien! No alcaza para quedar dormido, es un pas pequeo y agredido sencillamente triste irritado y alborotado, adems de oprimido.Faltan hombres paran trabajar las tierras y las vrgenes cordilleras entonando canciones a la madre hortaliza del pan, del lienzo y madre del techo.Faltan hombres que canten a la madre naturaleza y a la vida. Y entre tanto los campesinos no tienen tierra de hay el pas no es lo que aparenta sea le canta tambin a todo lo que se relaciona con los ingenios y con la azcar.

El nio es trado de la caa de azcar y despus al anciano sereno con en el reloj que, lo mira con su muerte secreta, en los patios al pie de una lavandera mojada en las canciones, crece y rejuvenece. En las calles se queja en voz alta, apena su pie despunta, desgarra los pesebres. Este es un pas que no merecer el nombre de pas sino de tumba de los muertos huerto o sepultura no es justo que l castigo caiga sobre todos busquemos los culpables y as polar de luna pasajeros despoblados y campesinos rsticos del roci.

Desfiladeros de azcar y cristales marinos disfrutaron de un metlico. Facultad de hombre para obrar por su propia decisin. Un nido de constructivo Pas en cada palma y quizs a propsito del alma el enjambre de besos y el olvido.

DATOS BIOGRFICOS DEL AUTOR

PEDRO MIR(1913 2000)Naci en San Pedro de Macors y muri en Santo Domingo. Poeta, narrador, ensayista y profesor universitario dominicano. Por su profunda voz potica se le considera como uno de los grandes bardos de la poesa hispanoamericana con tema de compromiso social, a favor de los explotados.Hijo de un cubano y una puertorriquea, vivi en un rea dedicada al cultivo de la caa de azcar. Esta mezcla de razas y culturas que le toc vivir se manifiesta en la su labor de poeta, que se puede ver reflejada en muchos de sus mejores poemas.Estudi Leyes en la Facultad de Derecho y se doctor en esta materia, llegando a ser profesor universitario. Pero su fama le viene de sus poemas que aparecieron por primera vez enListn Diario. Estos primeros poemas despertaron el inters de algunos crticos, pensando que sera el portavoz y mensajero de la voz dominicana de aquellos tiempos inquietos.Pero esta esperanza no se hizo sentir hasta que, desde el exilio en Cuba, apareci su largo poema: "Hay un pas en el mundo", con el subttulo de "Poema gris en varias ocasiones", hermoso canto a su pas de origen, Santo Domingo, carente de identidad y libertad por haber estado siempre colonizado socioeconmica y polticamente por potencias extranjeras. Este primer poema vino a considerrsele como una nueva potica. Todo su poemario, de hecho, es un grito de protesta contra estas fuerzas ajenas y una llamada de atencin a la falta de identidad nacional. Con este poema se consagr el poeta ms representante de su pas en el siglo XX y, quizs, uno de los ms grandes del mundo de las letras hispanoamericanas.Le siguieron a ste otros poemas importantes, como "Si alguien quiere saber cul es mi patria", "Amn de mariposas" y "Concierto de esperanza para la mano izquierda", etc., de los cuales damos algunos ejemplos aqu.Pedro Mir se convirti, no solamente en el inters de los crticos, por el valor esttico de sus poemas, sino tambin de su gente, en "la voz del pueblo", puesto que incluso por las calles muchos iban recitando sus masivos e iluminados poemas sociales. Quizs por ese retintineo, esos versos en forma de estribillos, ese martilleo constante y ese ritmo interno en forma de baile. Es todo l una mezcla de popularismos y cultismos, cosa muy inusitada entre los poetas de su categora.