SACSAYHUAMÁN, por Luis ManuelMoll Juan

Es que esas piedras me hablande un Gran Imperio,

que piedra sobre piedraconstruyó su misterio

en esta alma andina, que porella vive en cautiverio…

Las rocas de Sacsayhuamán, están cortadascon suma precisión. Impresionan a quieneslas contemplan y dejan volar laimaginación para intentar adivinar quedioses fueron los arquitectos de tan mañaconstrucción.

En lengua quechua significa «halcónsatisfecho». El halcón era quiencustodiaba a Cuzco moco capital delimperio, donde la capital estaba diseñadacon la forma de un puma gigante yacente y Sacsayhuamán era su cabeza, en tantoque el Koricancha correspondería a losgenitales del felino.

Inca Pachacutec

En mi opinión es posible que los autoresde Sacsayhuamán pertenecían a la llamadacivilización megalítica americana que sedesarrolló en Suramérica poco después deldiluvio universal, a partir del novenomilenio antes de Cristo. Posteriormentesería el reinado del inca Pachacúteq«Inca del cambio del rumbo de la tierra,digno de estima.»; sobre el 1420, quientomó las riendas de su construcción,luego, fue continuada durante el gobiernode Túpac Yupanqui

Inca TupacYupanqui

(1471-1493) “fue tenido como el mayor delos Incas porque era más amado quePachacútec. 0Entre sus renombres ledieron sus vasallos con insistencia elapelativo de Túpac Yaya (PadreResplandeciente), para expresar su dobleinflujo mixto de majestad y amor«. yconcluida con Huayna Cápac. “el muy jovenpríncipe, alcanzó a reinar casi por másde medio siglo: fue el más poderoso delos incas, y el más afortunado; llevó susarmas victoriosas hasta los últimostérminos de su imperio paterno, y enguerras tenaces y obstinadas venció a lastribus que intentaban sacudir el yugo delos monarcas del Cuzco”. El escritorperuano

Inca Huayna Cápac

Garcilaso de la Vega, hijo de delconquistador español Sebastián Garcilasode la Vega y de la princesa incaicaIsabel Chimpo Ocllo, nos habla que fueroncuatro ilustres arquitectos incas losprecursores de esta magnánima obra. Delmás antiguo al más reciente, estospersonajes fueron: Apu Huallpa Rimachi,inca Maricanchi, Acahauna inca yCallacunchuy. a esos arquitectos se debeel diseño de Sacsayhuamán.

En este lugar habría estado ubicado eltemplo más importante del Hanan Qosqo oCusco de Arriba, dedicado a la cosmologíaandina, a la veneración del Inti (Sol),Quilla (Luna), Chaska (Estrellas), Illapa(Rayo) y las demás divinidades. Se le

califica de construcción ciclópea por eltamaño de sus piedras, algunas de lascuales pesan entre 90 y 350 toneladas.Cada 24 de junio es escenario del IntiRaymi o Fiesta del Sol.

Dentro de la fortaleza había grandesalmacenes de alimentos y armas, y tambiéncanales para la distribución del agua. Eltrono del inca, ubicado junto a lafortaleza, consistía de una gran rocatallada y pulida en varios niveles, desdedonde el soberano presidía las fiestas,celebraciones, desfiles y daba órdenes.

Sacsayhuamán está dividida en diferentessectores:

Las puertas de Sacsayhuamán

Hubo varias puertas que comunicaban losdistintos niveles a través de escaleras.Garcilaso de la Vega nos ha dejado losnombres de tres de ellas. En el muro delas piedras más grandes se encontraba lapuerta de Tiu Puncu (tiu significaarena), la segunda se llamaba AcahuanaPuncu y la tercera Huiracocha Puncu (enhonor al dios Huiracocha). En una deellas encontró la muerte por una pedradaJuan Pizarro (hermano del conquistadorFrancisco Pizarro), cuando los españolesatacaron a las fuerzas rebeldes de Mancoinca durante el sitio del Cusco.

Las puertas deSacsayhuamán

Las torres de Sacsayhuamán

Sacsayhuaman, Está formado por tresgrandes terrazas, cuyos terrenos fueronallanados y nivelados. Sobre ellas selevantaron varios edificios y tresgrandes torres. Al lado este seencontraba Paucar Marca (recintoprecioso), en el centro Sallac Marca(recinto con agua) y al oeste Muyu Marca(recinto redondo). Las dos primerastenían planta rectangular, y de una deellas quedan apenas leves huellas,mientras que de la segunda torre sólo hansobrevivido los cimientos. Ellos indicanque se trató de una construcción deplanta rectangular.

Torre de Muyu Marca –

Conocida como la torre Cahuide, fue unatorre cilíndrica que, gracias a lainformación contenida en las crónicas y aexcavaciones posteriores, sabemos que sehabría tratado de un edificio de cuatrocuerpos superpuestos. El primer cuerpohabría tenido una planta cuadrada;mientras que los tres últimos habríantenido forma cilíndrica. Los retiros

sucesivos habrían formado andenescirculares de ancho decreciente, siendoel más ancho de 3.6 mts. y el más angostode 3 mts. La torre habría terminado en untecho cónico. Muyu Marca debió alcanzaruna altura total de 20 metros. Fue unaobra impresionante que despertó laadmiración de varios cronistas. Losespañoles la destruyeron, pese a lasprotestas tanto de Cieza como del incaGarcilaso.

torreon-de-muyucmarca_mixha-zizek

Las terrazas

Actualmente queda muy poco de lasantiguas construcciones edificadas sobrelas terrazas del complejo. Entre lastorres de Muyu Marca y Sallac marcaexistió una plaza alargada desde donde se

tiene actualmente una magnífica vista dela ciudad del Cusco. En la terraza máselevada del conjunto se encuentra unapoza circular, que pudo ser un reservoriode agua, y un edificio rectangular de unasola puerta. En el extremo sureste delcomplejo se pueden observar andenescurvos y dos alineamientos de colcas. Engeneral, en todo el complejo hay huellasde un excelente sistema deaprovisionamiento de agua para susocupantes, así como un sistema de drenajedel agua de las lluvias.

Terrazas

Casa real del sol

Sacsayhuamán es uno de los grandesmonumentos líticos de la arquitecturaincaica, y era en realidad una casa realdel Sol. Son abundantes las descripcionesde la riqueza de los decoradosinteriores, así como de la alta calidad yla abundancia de los objetos guardados ensus habitaciones. Ello confirmaría quefue un templo dedicado al culto solar o,como apropiadamente lo llamó Cieza deleón, una «casa real del sol». WaldemarEspinoza Soriano, profuso investigador dela sociedad incaica dice que Sacsayhuamánes llamada popularmente «fortaleza», pesea que, como dice Cieza de León, «fue untemplo dedicado al sol”. Entre loscronistas que describen a Sacsayhuamáncomo casa real del Sol, podemos mencionara los siguientes:

Garcilaso de la vega, quien dejatestimonio en sus comentarios reales, quelos cusqueños sabían que este complejoarquitectónico era en realidad una casareal del Sol. En el capítulo vi de su

libro séptimo dice: «salía de lafortaleza un inca de sangre real comomensajero del sol. salía de la fortalezay no del templo del sol, porque decíanque era un mensajero de guerra y no depaz, que la fortaleza era casa del sol».

Pedro Cieza de león, cronista español delos tiempos de la conquista, dice en sulibro el señorío de los incas, que alnorte de la ciudad del cusco, en uncollado, se ubicaba la casa real del Sol.

Rincón de Sacsahuamán

Cuando llegaron los españoles sepreguntaron cómo había sido posible quelos indígenas Incas, quienes desconocíanel uso de poleas y la existencia delhierro, y que utilizaban troncos deárboles en vez de ruedas, transportaranesas piedras tan enormes, hay querecordar que algunas pueden llegr a las350 toneladas, les dieran forma para queencajaran perfectamente entre sí y laslevantaran para colocarlas unas encima delas otras.

Los españoles se preguntaron también cuálmisterioso motivo habrían tenido losindígenas, quienes a sus ojos eran“arcaicos”, para construir tal monumento,tomándose tanto tiempo y gastando tantaenergía.

En su construcción, los incas encajonaronlas piedras una con otra, a tal punto,que no siquiera una cuchilla entra entredos piedras. Las canteras es posible queestuviesen situadas a unos 20 kilómetrosen Muina, Huacoto y Rumicolca, o enSallu, Rumi, Chita, Curovilca y

Viracocha, estas últimas están máscercanas que las primeras. Y ¿cómofueron transportadas? Al no disponer decarros ni de animales de carga comobueyes o caballos, se piensa que lospedruscos más pesados fueron deslizadossobre troncos de árboles sosteniéndoloscon gruesas cuerdas.

Según los arqueólogos, una vez agrupadaslas rocas en el lugar donde seconstruiría la estructura, se procedió apulirlas, con el objetivo de queencajaran las unas con las otras. Tenemosque pensar que los antiguos concebían eltiempo de manera diferente a nosotrosahora. Trabajar una roca durante meses oaños era una cosa normal, el tiempo eravisto no como un límite, sino como unaoportunidad.

Piedras de Sacsahuamán

Para hacer que un pedrusco encajaraperfectamente con otro, los antiguosconstructores debieron haber utilizadomazas de piedra más dura que la andesitapara poder pulir los vértices de cada unoy unirlo bien con otro.

Existe también la teoría de la existenciade una planta que, mezclada con otrassustancias naturales, volvería la piedrafácilmente maleable, como si fueraplastilina, usada por los niños parajugar.

Según algunos investigadores, los

antiguos habitantes del altiplanodominaban algunas técnicas de alquimiaque permitían justamente modelar la rocaa gusto para volverla luego otra vezdurísima. Según una leyenda difundida enCusco, el Padre Jorge Lira demostró enlos últimos años del siglo XX que latécnica para volver las piedras maleablesera cierta y que se basaba en lautilización de una planta llamada jotcha.No obstante, parece que el sacerdote nologró endurecer de nuevo la roca. En todocaso, sus experimentos no se apoyaronnunca en pruebas científicas y toda lahistoria permaneció siempre tras un halode misterio.

piedras de Sacsahuamán

Aunque se admita que los antiguosconstructores de Sacsayhuamán lograronlabrar los pedruscos de manera queencajaran entre sí, queda aún el enigmade cómo pudieron levantar piedras dedecenas de toneladas de peso paraponerlas unas encima de otras.

Según la teoría oficial, se ponía unabase de madera oblicua entre el suelo yla roca utilizada como fundamento. Luego,troncos perpendiculares en los cualescolocar una base de madera en la cual

había otros troncos perpendiculares. Sólosobre estos últimos se transportaba elpedrusco que iba a ubicarse sobre el queestaba abajo. La operación se efectuabatanto arrastrando como empujando, paraasegurar que la roca no se fuese paraatrás, y se ponían palos entre lostroncos perpendiculares, con el fin debloquear el posicionamiento. Lascavidades que se descubrieron en algunasrocas servían, según algunosinvestigadores, para meter troncos, conel fin de sostener la roca antes deponerla definitivamente sobre otra.

Según el peruano Paul Mazzei, podríaexistir otra posibilidad: una vez puestaslas rocas más grandes en fila, losfundamentos de la estructura, se procedíaa excavar debajo de ellas con el fin dehacerlas hundirse a una profundidad más omenos igual a su altura. Luego,simplemente se ponían otras rocasrelativamente más ligeras sobre lasprimeras, más pesadas. A continuación, seprocedía a reducir y aplanar el nivel de

suelo de toda el área, con el fin deocultar la “trinchera” excavadainicialmente.

Sibien algún día se logrará explicarexhaustivamente cómo se construyóSacsayhuamán, permanecerá siempre la dudade por qué y cómo fue erigido. Como ya sehabía mencionado, hay quienes piensan quefue una fortaleza, mientras que otros loconsideran un centro ceremonial.

De hecho, para nosotros es difícilcomprender los motivos de unaconstrucción tan compleja que requirióciertamente de muchos años para sercompletada. Sin embargo, hay que recordarque en el mundo hay cientos de

construcciones megalíticas y que lalógica de los antiguos es para nosotroscomplicada, pues estaba relacionada conritos y ceremonias que hoy resultanincomprensibles.

Es posible que Sacsayhuamán fueconstruido mucho antes que Cusco.

Sólo con ulteriores trabajosde excavación, con el estudiocomparado de otros sitiosmegalíticos del altiplanoandino (Tiwanaku y Pukara) ycon la exploración exhaustivade las enigmáticas galeríassubterráneas que deSacsayhuamán llevan a Cusco o

hacia lugares desconocidos, se podráintentar revelar, en el futuro, elmisterio de este fascinante lugar que mellegó al corazón, y al cual considerocomo el mismísimo símbolo de la antiguacivilización megalítica americana.

Estas preguntas, de más 477 años deantigüedad, conservan su actualidad.

e abrazan piedras grises, franciscanas,

zurcidas con los siglos de los Incas,

grandes, puras y eternas, en tus fincas

de mil sombras con luces artesanas.

Vives sobre esas rocas altaneras,

inmensas, imponentes en el vuelo,

al rezo de junturas hacia un cielo

con historias incaicas, sin canteras.

¡Sacsayhuaman del Sol! La fortaleza

excelsa, que no olvida ser de origen

curtida por mis Andes, cuando erigen

tu figura solemne con nobleza.

Con que orgullo te llamo ¡Maravilla!

Cuando alguien viene y besa tu mejilla…Poema José Juan