Revista numero 8 de la asociación candás marinero octubre del 2014
Revista numero 20 candas marinero
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FAMILIA Y SOCIEDAD EN UN CONCEJO MARITIMO DEL NOROESTE PENINSULAR:
EL MUNICIPIO ASTURIANO DE CARREÑO EN EL AÑO 1753
SUMARIO
PORTADA------------------------------------------FRANCISCO JAVIER MENDEZ
SUMARIO----------------pag 2
COLABORACIÓN-------pag 3------------------------ALFREDO PÉREZ
FAMILIA Y SOCIEDAD EN UN CONCEJO MARITIMO DEL
NOROESTE PENINSULAR:EL MUNICIPIO ASTURIANO DE
CARREÑO EN EL AÑO 1753----(primera parte )pag 4,5,6 y7--------
PATRICIA SUÁREZ ÁVAREZ
PEQUEÑA BIOGRAFIA Y ENTREVISTA AL CANTANTE
COMPOSITOR PIPO PRENDES----pg .8.9,10,11-----Entrevista por
Alfredo Pérez
ENTREVISTA A PEPÍN EL DE LA RIZOSA---pag 12
PEQUEÑO APUNTE DEL ESCULTOR ,PINTOR --- VICENTE
MENÉNDEZ-SANTARÚA PRENDES---------------pag 13 Y 14
LOS HOMBRES DE NEGRO DE LA PESCA----pag 15 por
ALBERTO VIZCAINO
NOTICIAS DE CARREÑO----------------------------pag 16 ,17
DEPORTES--------------------------------------------- pag 18,19,20
LA RULA DE CANDÁS-----------------------------------pag 21
PASA LA VIDA------------------------------------------------pag 22
FELICITACIÓN------------------------------------------------pag 24
REVISTA DIGITAL DE LA ASOCIACION CULTURAL CANDÁS MARINERO
–NUMERO 20 DICIEMBRE 2015
COORDINADA POR JOSE ANTONIO GONZÁLEZ
PUBLICIDAD DE REVISTA--------------------------pag 23
HASTA AQUÍ HEMOS LLEGADO
Hasta aquí hemos llegado: Mi corazón oxidado guardará reposo duran-
te un tiempo y tal vez otro día nos veamos. Nadie sabe dónde acaba el
firmamento.
Ya mis manos no serán presa del tiempo y su egoísmo. Yo quise dejar
por escrito mi vida en las olas del mar. Quise llorar y vivir y soñar. Quise
encontrar la verdad en tus besos, amor, recorrer el triste pasado y vivir
mis últimos días a diario, hacer un pacto de sangre que derritiera los
inviernos, rellenarnos de madera y tirarnos desnudos al mar y encon-
trarnos al azar mi sangre y tu corazón, comulgando con los pecados y
huyendo de la razón.
Yo quería que el cielo de los besos fuera el espejo de tus ojos, que la lluvia bendijera tus sandalias como
raíces, que engendráramos tres ramas floridas y hermosas, con sangre de nuestra resina, hundirnos jun-
tos, morirnos juntos, amor. Yo quería que nos muriéramos juntos amor. Pero hasta aquí hemos llegado.
No hubo más.
Ahora solo quiero que allá donde estés me recuerdes, que mi boca esté presente si masticas, que mis
manos acaricien si algo tocas. Quiero maldecir la mala suerte, desordenar el calendario y cumplirte los
deseos como últimos deseos.
Si algún día, las palabras que me sangran por las venas como escarcha que gotea por el tronco de tus
piernas, destilara de tristeza tu mirada, no te aflijas amor mío. Soy el viento por las ramas de tu cuerpo,
la marea que se rinde ante tus pies, soy tu cuerpo de mujer, y talud ante la muerte para siempre reco-
rrerte y nacer a diario en ti. Seré desde hoy, peldaño de tu escalera, destino de tu camino. Seré por fin,
amor, tu primavera.
Alfredo Pérez
ISSN 1696-0300
FAMILIA Y SOCIEDAD EN UN CONCEJO
MARÍTIMO DEL NOROESTE PENINSULAR: EL
MUNICIPIO ASTURIANO DE CARREÑO EN 1753 Patricia SUÁREZ ÁLVAREZ
RESUMEN: Durante el Antiguo Régimen, la geografía y climatología del Principado de Asturias
hizo del mar su principal vía de comunicación. Junto con los grandes puertos de Gijón o Avilés coexistían
otras poblaciones marítimas «menores» que compaginaban el aprovechamiento de los recursos que el mar
les ofrecía con la agricultura. Este es el caso de la villa de Candás, capital del concejo de Carreño, que
durante el siglo XVI destacó por ser un importante puerto de pesca ballenera, muy conocido en la Europa
norteña. La industria de transformación de los productos piscícolas, que derivó en el siglo XIX en la
creación de las fábricas conserveras, permitió al concejo cierta supervivencia autónoma respecto a las
grandes entidades evitando la retracción demográfica y económica. Para aproximarnos a su historia,
mostraremos «una fotografía» de un año concreto del siglo XVIII, 1752-53, y analizaremos la tipología
familiar y profesional del concejo y su relación con los mecanismos económicos del territorio.
Los estudios de la familia como núcleo primigenio de la sociedad, se han puesto
de relevancia en la península ibérica en los últimos años, no sólo por el
reconocimiento que a esta institución se le ha dado en los distintos países del
«mundo occidental», si no porque se ha evidenciado la importancia que la familia
ha tenido en la configuración de la sociedad actual
. Para estas investigaciones, se
hacen imprescindibles las investigaciones locales, investigaciones que han
permitido, partiendo de la aplicación del sistema de clasificación de familias
laslettiano, distinguir entre una región de predominio de familia troncal al norte de
la península ibérica y otra de familias nucleares al centro y el sur
En Asturias, las aportaciones particulares que relacionan históricamente la
familia con su contexto socio-profesional son escasas, y suelen incidir en la
presencia de una troncalidad dominante en el Antiguo Régimen
Aunque, en este caso, sólo contamos con una instantánea de un año concreto de
mediados del siglo XVIII, creemos que constituye igualmente un referente
interesante que contribuirá a construir el mapa socio-familiar de la Asturias de la
Edad Moderna.
1. UN RINCÓN DE HOJAS Y HIERBAS
Las peculiaridades geográficas asturianas, al norte el mar cantábrico y al sur la
cordillera cantábrica con los Picos de Europa, favorecen una serie de subdivisiones
territoriales a medida que el paisaje se acerca más o menos al mar, distinguiendo
entre los concejos de montaña, los de interior y los de costa, cada uno de ellos con
su propia idiosincrasia. De los veintiuno concejos que comprenden el litoral
asturiano, sólo los del centro, aportan el 37,7% del monto total de la población,
conformando pues un conjunto de importancia demográfica notable. Es en esta
franja costera donde se halla Carreño, con una superficie de 66,70 Km cuadrados y
que alberga en la actualidad una población de 11.000 habitantes de los que el 66%
se concentra en su capital, la villa de Candás. Internamente, está dividido en doce
parroquias de las que sólo cuatro son costeras, (Candás, Perlora, Albandi y Carrio)
aunque la cercanía del resto y la suave orografía del concejo hacen que las más
interiores mantengan estrechos vínculos con la mar.
FAMILIA Y SOCIEDAD EN UN CONCEJO
MARÍTIMO DEL NOROESTE PENINSULAR: EL
MUNICIPIO ASTURIANO DE CARREÑO EN 1753 Patricia SUÁREZ ÁLVAREZ
Durante la Edad Media, el municipio estuvo bajo la órbita de influencia del
Castillo de Gauzón, formando parte de su alfoz, territorio subordinado a otro
principal administrativamente, que en 1309 pasó a depender de la villa de Avilés
por concesión de Fernando IV.Se sabe que ya en el siglo XVI, Carreño contaba con
representación en la Junta General del Principado de Asturias por lo que se deduce
que por esas fechas, ya estaba independizada de la villa de Avilés. Sin embargo,
habrá que esperar a finales del siglo XVII para encontrarnos con las primeras
Ordenanzas Municipales, que regularán, entre otros asuntos, el mercado dominical.
En el siglo XVIII tomó también parte activa en un momento clave de la vida
política española, la Guerra de Sucesión, en la que se distinguió por su ayuda y
lealtad al Borbón, que premió al concejo con el título de «Fiel».
Respecto a su economía, se tienen noticias de la dedicación a la pesca ballenera
desde el siglo XIII, práctica que les llevaría hasta las costas de Irlanda, en cuyos
mares, según la leyenda, habrían encontrado el símbolo de la villa a partir del siglo
XVI, el Cristo de Candás formó parte
A Carreño, Clarín lo describiría como un rincón de hojas y hierbas, rincón que,
como si de una fotografía se tratase, hemos intentado describir en unas fechas
concreta de su historia, los años centrales del siglo XVIII
Para realizar esta «fotografía» hemos tomado como fuente principal el censo
fiscal realizado a mediados del Setecientos en Castilla, y que se conoce con el
nombre de Catastro de Ensenada.
2. LA FUENTE PARA NUESTRO ESTUDIO: EL CATASTRO DE ENSENA-
DA EN ASTURIAS
El Catastro del Marqués de la Ensenada formaba parte del proyecto de reforma
fiscal, que, bajo el reinado de Fernando VI (1713-1759), intentó implantarse sin
éxito en la corona castellana. El nombre dado al corpora documental responde a su
artífice, don Zenón de Somodevilla y Bengoechea, que después del Real Decreto
de 10 octubre de 1749 y tras un intenso debate sobre «cómo y dónde» debía
implantarse, procedió a realizar el catastro en las 22 provincias castellanas. Las
averiguaciones se desarrollaban en dos niveles, el municipal, cuyas informaciones
se obtendrían a través de las respuestas a 40 preguntas relativas al municipio
(Respuestas Generales), y el individual, donde declararían sus riquezas cada una de
las personas jurídicas seglares y eclesiásticas (Libro de Hacienda), de las que
previamente se habría registrado su situación personal y profesional (Libro de lo
Personal). Este segundo conglomerado de información es lo que se conoce con el
nombre de Respuestas Particulares del Catastro de Ensenada
En Asturias, perteneciente a la provincia de León, pero separada de ésta para
realizar el catastro por decisión de la Real Junta de Única Contribución en 1751, se
efectuaría por cotos y concejos, aunque dentro de estos, en ocasiones, también se
establecería una subdivisión por parroquias.
Tras una primera operación piloto en el pueblo de Pajares, en agosto de 1751,
las indagaciones comenzarán a ser continuadas en otoño, empezando la actuación
por el Coto de Cerdeño, y concluyéndose tres años después, no sin conflictos
El concejo de Carreño comenzó a catastrarse en una sola operación en
noviembre de 1752 de la que, a día de hoy, sólo se conservan los libros de seglares,
que constituirán la fuente principal de nuestra comunicación.
FAMILIA Y SOCIEDAD EN UN CONCEJO
MARÍTIMO DEL NOROESTE PENINSULAR: EL
MUNICIPIO ASTURIANO DE CARREÑO EN 1753 Patricia SUÁREZ ÁLVAREZ
3. LA COYUNTURA DEMOGRÁFICA EN CARREÑO EN 1752
Para entender la instantánea que nos proporciona el catastro, merece la pena dar
unas breves coordenadas sobre la coyuntura demográfica de la Asturias de la
primera mitad del siglo XVIII.
A principios de la centuria, el Principado se vio azotado por una recesión
demográfica sin parangón. El año de 1709 fue el primero de una serie de años en
que los asturianos (al igual que el resto de los europeos) tuvieron que hacer frente a
un crudo invierno que provocó una serie de malas cosechas, trayendo consigo
hambrunas y enfermedades. Sin apenas tener tiempo de recuperarse de los últimos
problemas con los que se despidió el siglo XVII, Asturias tuvo que hacer frente a la
quse sextuplicaron. No obstante, nunca se volvió a sufrir una crisis de tal
envergadura, alcanzando a partir de 1725 un crecimiento global del 60%
, a pesar
de las constantes interrupciones de hambrunas y enfermedades. El concejo de
Carreño no fue ajeno al invierno europeo, lamentando unas cuotas de defunciones
sin parangón en todo el siglo XVIII, a las que sólo se asemejarían las fechas de
grandes naufragios.
Casi medio siglo después, la coyuntura regional favorecía una prosperidad
demográfica de la también participaba nuestro concejo. Atrás habían quedado las
terribles secuelas de la citada hambruna, las epidemias de finales de los años 30,
que habían afectado sobremanera al campo,y las fiebres ictéricas delos años 40 que no tuvieron la repercusión ca-
trastofica que se esperaba en Carreño
La introducción del maíz, que ya por estas fechas habría desplazado al panizo y
al mijo de entre los cultivos más populares en Asturias en las parroquias de marina
y valles precosteros, unido a la diversificación alimenticia que aportaba el pescado, optimizó el despegue demográ-
fico de los concejos marítimos, y por ende, de
nuestra villa y su territorio
A mediados del siglo XVIII, el 41,5% de la población se aglutinaban en las
parroquias de Candás y Perlora, ésta segunda lindante con la de la villa y en
estrecha relación con la capital. Solamente la villa, proporcionaba el 28,6% del
total de la vecindad así como un abanico socio-profesional diverso 11
.
.
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MARÍTIMO DEL NOROESTE PENINSULAR: EL
MUNICIPIO ASTURIANO DE CARREÑO EN 1753 Patricia SUÁREZ ÁLVAREZ
El 94,6% de las gentes de Carreño tenían la condición de hidalgo, un 3,3% eran
pecheros y un 1,9% declaraban estar en posesión de hidalguía pendiente de
demostración. La condición de hidalgo en la Asturias del XVIII no era algo
exclusivo de una minoría si no más bien al contrario. En la segunda mitad de la
centuria, podemos hablar, según Gómez Álvarez, de «una cierta universalización
de la condición de hidalgo» con porcentajes que superaban el 90%, dentro de los
cuales, se podían distinguir a los Hidalgos Notorios o de Casa y Solar Conocido
De estos porcentajes resulta llamativo que no observásemos ningún pechero en
el ámbito rural y que los hidalgos notorios se concentrasen en mayor medida en la
villa, aunque el status de Don, fuese otorgado casi al 50% entre personalidades
destacadas del campo y de la capital.
La villa de Candás, con aproximadamente 1.084 habitantes en 1751, se
asemejaba a las pequeñas villas marineras que Isidro Dubert catalogó en la Galicia
cantábrica y occidental
, con características propias que la situaban a medio camino entre el campo y la semiurbani-
dad. En 1753, y según el Catastro de
Ensenada, su puerto tenía catastradas dieciocho embarcaciones de «pescar sardi-
na,
besugo y otros peces» y dos pinazas que hacían tres viajes a Bilbao al año, las
cuales, reportaban al Gremio de Mareantes más de 40.000 reales anuales. La villa
tenía asimismo dieciocho mercaderes, un estanco, dos tabernas, dos cirujanos, un
hospital de peregrinos bajo el patronato de Santiago y contaba dos escribanos, un
fiel de aduanas, varios arrendatarios de rentas públicas, un procurador y un alcalde
ordinario. Candás funcionaba así como centro neurálgico de las parroquias rurales
colindantes, que en algunos casos, se fusionaban con el propio núcleo semiurbano.
Por su parte, el mar funcionaba como agente activo de la vida de la capital
estando, el 47% de los oficios catastrados, ligados a la explotación de este recurso.
Prieto, un gran teólogo que era una eminencia
con los pueri cantores, y que me tienen que hacer
una prueba para cantar en la plaza de San Pedro,
yo pillo un cabreo de aquí te espero por la
interrupción de mi partido, me meten en una sala,
me dan una partitura, la ensayo, la canto y a la
media hora, yo ya había vuelto al partido, me
dicen que me prepare porque me han elegido
para representar a los países de habla hispana
interpretando la Oración de la Paz en la Plaza
de San Pedro ese mismo sábado y me seleccionan
para representar a los niños de habla hispana
para cantar la Oración de la Paz y lo que es la
edad...Tenía once años y ni sabía dónde estaba
Roma. A mí aquello era como si me dijesen que
tenía que cantar en la Plaza de la Baragaña de
mi pueblo, pero cuando me vi allí con el solista
inglés, el de Francia, el solista
de los niños cantores de Viena etc... me entró
un tembleque que "pa qué..." Menos mal que el
padre Prieto estaba detrás de mí orientándome
cómo tenía que cantar en plan gregoriano. Ha-
bía diez mil niños con antorchas en la plaza del
Vaticano que respondían nuestra plegaria can-
tada: "Exaudinos" a cuatro voces; aquello fue
impresionante, lo tengo grabado a fuego en mi
memoria. Al día siguiente canté al lado de Pablo
VI esa Oración y recuerdo ver a mi madre Paz
Pantiga García llorando cerca de Su Santidad.
Después habló conmigo y me dio su bendición
especial para mí y para mi familia. Aquello me
dejó tatuado. ¡Qué bonitos recuerdos!... Otro
niño de Guadix y yo le entregamos al Papa una
cesta con unos presentes que nos habían dado
en la Embajada española. El Papa me preguntó
que de dónde era y un cardenal que tenía detrás
le sopló que de Candás (Asturias). Y yo pensé
igual hasta el Papa conocía Candás.
Mi primera guitarra la tuve a los dieciocho
años y la llamaba "Marián". Entonces era un de-
sastre y fumaba muchísimo. Un día estaba tocan
a "Marián" y apareció mi madre y yo puse el ci-
garrillo debajo del culo. Ella hablando conmigo
y a mí quemándoseme el culo. Luego hubo que
explicar lo del pantalón, claro... Creo que yo
nunca descubrí a las habaneras, Ellas lo hicie-
ron conmigo. La habanera es como una lengua
que aprendemos desde que nacemos, sin esfuer-
zos, sin intentarlo, no hace falta...En mi casa
siempre se cantó mucho entre mi hermano y yo.
siempre sonaron las guitarras en las celebracio-
nes y éstas siempre fueron muchas. Yo siempre
hablé mucho con mi padre y cuando noté que
poco a poco su vida iba apagando decidí hacer
nuestra comunicación más intensa aún, de al-
guna manera quería llenarle "la maleta" para
"el viaje" de equipaje alegre, reconocimientos y
música que a él le gustaba, de esta manera, las
guitarras estaban atentas para sonar a cualquier
momento, sobre todo en Ése, el del final de esta
vida en la tierra.
CAMINOS PIPO PRENDES
CAMINOS ,PUENTES
Y TU JAMAICA ES
UNA POSADA DON-
DE SE CANTA A LA
LUZ DE SONES DE
AMOR,CELORIO DEL
ALMA
De su disco UN PASO MAS
letra de su canción Caminos
Mi pasión por las habaneras, Las mujeres cantaban muy bien. Lo
curioso es que se ponían en "El Paseín" o en el muelle, pero no se mira-
ban entre ellas. Una extraña comunicación ya que adornaban las cancio-
nes con segundas voces muy hermosas.
Con José Ramón Muñiz, Julián Pola y Che-mari San José que luego
se marchó a Australia íbamos a su casa y cogíamos unos palos y unas
puntas y juro que lográbamos que lo que cantá-bamos sonase bien.
Mi amigo José Ramón Muñiz me animó a que entrásemos en 1966 en
la Escolanía del Santí-simo Cristo de Candás, aunque antes teníamos
que hacer unas pruebas. Preparamos el "Let it be" de los Beatles. Fue
como incursión oficial en el mundo de la música, aprendí del rigor de
los ensayos, la disciplina necesaria para lograr ob-jetivos, la diversión
plena con mis amigos de la Escolanía que tejió unos lazos de amistad
contra siento y marea, cantar en público .
Un año después, en julio de 1967 estaba jugando un partido de fútbol.
Recuerdo que era un sábado y estaba echando un partido a la tarde con
mis amigos en el Colegio Español, era julio de 1967 en Roma: El padre
En mi concepto de componer y cantar me influyó mucho San Joan Manuel
Serrat con su disco "Mediterráneo". Con el paso de los años te das cuenta
de que parece que el tiempo le hace una cuna, deja un espacio para
cubrirla de magia, a una obra ya sea de música, cine. literaria y un creador
nuevo que cambia el concepto de las cosas, en la mayoría de los casos. sin
pretenderlo y de manera fortuita, eso ocurrió con el disco "Mediterráneo".
Hasta tuve la suerte de cantar con él en el Liceo de Barcelona, en un
programa de Luis del Olmo, cuando hacía el programa "Protagonistas" en
directo con actuaciones musicales. Allí llegue porque un día en Candás
escuchando el programa me dije a mí mismo: "Hace tiempo que no
compongo y me apetece probarme con un programa radiofónico que me
parecía muy interesante: "Protagonistas" y me puse a componerle una
canción. Creo que en el fondo lo hice en homenaje a mi padre. ya que le
encantaba el programa. La canción surgió después de tomarme un par de
botellas de sidra en "La Parra" y alli salió la melodía. Al día siguiente
llamé a René de Coupaud y a Pedro Bastarrica para pedirles unas horas de
estudio. Soy una persona generosa y aunque aquella gabación me costó un
dinero se la regalé a Luis del Olmo. Mi sorpresa fue que a los tres días de
habérsela enviado a Luis del Olmo un oyendo su programa en la tienda
con mi padre, dice que era un d. importante para "Protagonistas" porque el
programa tiene su himno. Escucho mi canción y a él comentar que, a partir
de aquel momento, ese tema sería el himno oficial del programa, me puse
firme como en la Legión y mi padre no podía dejar de llorar. Aunque me la
armaron algunos con los derechos de autor y pude ganar mucho dinero, he
de reconocer que hubo un antes y un después a partirde entonces. Con
Luis del Olmo, quien me llamó después de finalizar el programa para
decirme que fuera a Barcelona hice luego muchos jingles publicitarios para
entidades bancarias, para Repsol, para Fundador... Todo cosas muy bonitas
e interesantes para mi carrera. Cuando las cosas las haces con generosidad,
al final hay un efecto boomerang y casi siempre vuelven a ti todo aquello
que hiciste sin pensarlo por el bien de los demás. Lo que siembras siempre
se recoge. En la música que he compuesto tengo una base clarísima: las
habaneras, los boleros, loe tangos e, incluso, los pasodobles son lo mismo.
ya que emanan de la misma esencia. En los chigres de Candás, las
canciones de desamor, los lamentos de cornudos siempre encontraban
cama rítmica en los boleros, las habaneras y los tangos. Siempre se cantó
todo mezclado. De hecho cuando yo canto una habanera a veces las hago
a ritmo de bolero y viceversa. Eso forma parte de mi esencia. A
Latinoamérica voy con mucha frecuencia, ahora por otros negocios
CAMINOS PIPO PRENDES
TUS HIJAS PONEN LAS ALAS A TUS
SUEÑOS,LA VIDA ES TUYA,DISFRUTA LA
CALMA,QUE SUENEN SIEMPRE CAN-
CIONES MARINERAS,LAS HABANERAS
QUE ACARICIAN EL ALMA—-(De su tema
CAMINOS, en el disco UN PASO MAS))
Tu relación con Candás es tan estrecha
que no has querido cambiar tu residencia
a pesar de haber visitado muchísimos
países. Qué significa para ti Candás?
VIAJO MUCHO Y VOLVER SIEMPRE A CANDÁS
ES MI VIDA.
ESTE EJERCICIO ME PERMITE DESEAR A
CANDÁS SIEMPRE
ES MI NORTE REDENTOR, (como digo en
“Bailarina”)
¿Practicas deporte habitualmente?
ME GUSTA CAMINAR, NADAR Y CORRER, (que en mi
caso es más bien trotar)
¿ Es cierto que tu hermano canta mejor que
tú?
Jajajajajajajaja. No se lo digas a nadie, por favor, ni a él,
que se lo cree. SÍ… Chsssttt…
¿ Si tuvieras que describirte con tres adjetivos,
cuáles serían?
QUÉ DIFÍCIL… QUIZÁS: “CANTOR”, “CREADOR”,
“PERMANENTE APRENDIZ”
La música es una de tus pasiones. La lectura
también. ¿Qué lees habitualmente?
ESTOY CON EL LIBRO: “LOS TRES PILARES DEL ZEN”.
(Me está encantando)
Un consejo para tus hijas, que están en época
universitaria y van a abrirse camino en el
mundo laboral.
QUE CELEBREN Y AGRADEZCAN QUE SON
PRIVILEGIADAS POR PODER ESTUDIAR Y PREPARARSE
PARA LA VIDA.
QUE EL SENTIDO DE LA RESPONSABILIDAD IMPREGNE
SU DÍA A DÍA.
QUE PERSIGAN SU SUEÑO Y CON SENTIDO PRÁCTICO,
NO SE CANSEN DE INTENTAR SER CADA VEZ MEJOR
PERSONAS
Un cantante como tú tiene un cantante
favorito?
MUCHOS. SERRAT ES UN REFERENTE PARA MÍ, (sobre
todo el de antes), CARLOS CANO, LEONARD COHEN,
BOB DYLAN, JOAQUINITO SABINA.
¿Salud o amor?
MEJOR QUE NO HAYA DISYUNTIVAS.
SALUD, (QUE DEBE ESTAR ACOMPAÑADA DE
ACTITUD) Y AMOR A RAUDALES.
(LOS HAY DE MUCHOS TIPOS; TODOS BUENOS)
De qué equipo de fútbol eres? (Si puedes
contestar... )
DEL CANDÁS C.F. Y DEL SPORTING DE GIJÓN
PIPO PRENDES CANTANTE-COMPOSITOR Y SOBRE TODO
BUENA GENTE
PIPO PRENDES
CANTANTE-COMPOSITOR Y SOBRE TODO
La relación con tu madre y tu padre fue estrechísima hasta el
último día. ¿Ha sido un año dificil para ti?
FUE DIFERENTE AL RESTO DE TODOS LOS AÑOS, PERO
NUESTRA EXPERIENCIA DE VIDA JUNTOS, ME PERMITE
SENTIRLOS MUY CERCA, SIN LÍMITES NI ESPACIOS.
(ES DIFÍCIL EXPLICARLO).
OBVIAMENTE LOS ECHO DE MENOS.
DICHO ESTO, VIVIERON Y VIVIERON EN ARMONÍA CON SU
AVENTURA VITAL, CUMPLIERON CON SU DEBER, FUERON
HONRADOS Y BUENAS PERSONAS. ¡QUÉ MÁS VOY A PEDIR!
¿Alguna vez te ha tentado o te han tentado en política?
ALGUNA VEZ, PERO NUNCA HE TENIDO LA MÁS MÍNIMA
INTENCIÓN DE ADENTRARME EN ESOS COMPLICADOS
TERRITORIOS.
A lo largo de tu vida has conocido q muchas personalidades.
Con quién o con qué te quedas?
HE TENIDO Y SIGO TENIENDO LA SUERTE DE CONOCER Y
MANTENER ESTRECHAS RELACIONES CON PERSONAS
CIERTAMENTE INTERESANTES, QUE ME HAN APORTARDO
CLAVES SOBRE COSAS QUE MERECE LA PENA SABER PARA
VIVIR MEJOR Y VICEVERSA Y DE QUIENES HE APRENDIDO
MUCHO.
ESAS PERSONAS NOS SON TODAS, NECESARIAMENTE,
PERSONAS PÚBLICAS Y FAMOSAS, NI MUCHÍSMO MENOS. HAY
GENTE MUY HUMILDE Y DE “ABAJO”, COMO YO, QUE SON
VERDADEROS CRISOLES DE SABIDURÍA Y MADUREZ.
El último disco que sacaste al mercado un paso más, ha sido un
verdadero éxito, por qué es diferente este disco?
ES UN DISCO QUE REFLEJA MI ESTADO EMOCIONAL MUY BIEN.
ESTO NO SIEMPRE SE CONSIGUE. HA FLUIDO SOLO. ESTOY
MUY SATISFECHO DEL RABAJO QUE REALIZAMOS MIS
MÚSICOS, (ENCABEZADOS POR MI QUERIDO AMIGO
FERNANDO PÉREZ VEGA) Y YO.
Colaboras activamente con causas sociales y con diferentes
asociaciones, qué le falta a este mundo para ser feliz?
SENTIDO DE LA RESPONSABILIDAD. TODO REPERCUTE EN
TODO, PARA BIEN Y PARA MAL.
HAY QUE QUERER MÁS, (DEL VERBO AMAR), ES ESENCIAL.
ENTRENAR ESA CAPACIDAD ES POSIBLE Y MUY GRATIFICANTE.
PERMITE QUE TODO VAYA MEJOR
Un recuerdo de tu infancia?
MIS PADRES, MI HERMANO, LA ESCUELA DE PINA, LA
ESCOLANÍA, LA ORACIÓN DE LA PAZ EN ROMA, JUGAR EN LA
CALLE, EL MUELLE Y LOS BARCOS REBOSANTES DE PESCA,
MARINEROS, MUYERES DE LA PAXA FUMANDO, LA RULA, LAS
FÁBRICAS DE PESCADO, MUYERES DE LA BODEGA, SIEMPRE
CORRIENDO, SIEMPRE CANTANDO, LOS CÁNTICOS DE LOS
CHIGRES, UFFF… TANTOS RECUERDOS…
Qué significa Gabiana en tu vida?
GABIANA ES EL CORDÓN UMBILICAL CON TODOS ESOS
RECUERDOS QUE MENCIONO EN LA RESPUESTA ANTERIOR.
NOS PERMITE CANTAR, REIR. PARA ELLOS COMPONGO Y
CON ELLOS CANTO “CANCIONINES” DE Y POR CANDÁS, DE
TIEMPOS DE FARRA Y DE RONDA, DE CUANDO QUISIMOS
CAMBIAR EL MUNDO DESDE LA BRAVURA DE LA
ADOLESCENCIA.
¿Estás al tanto de la moda y las últimas tendencias? Te cuidas?
PROCURO CUIDARME. NO ME OBSESIONO, NI MUCHO
MENOS
La gente dice que eres una persona buena, disponible, que
siempre estás si te llaman. De dónde viene ese carácter?
PROCURO SERLO. LO MAMÉ EN CASA. LA GENÉTICA CUENTA,
INDUDABLEMENTE. ASÍ TODO ESTOY ATENTO A MEJORAR
CONTINUAMENTE COMO PERSONA, ME ESFUERZO EN ELLO.
SI ALGO HAY CIERTO EN ESTA VIDA ES EL CAMBIO, TODO
CAMBIA PERMANENTEMENTE. NO NOS PODEMOS QUEDAR,
HAY QUE EVOLUCIONAR, ESTAR ATENTOS PARA HACERLO
ADECUADAMENTE Y QUE ESTE PROCESO NOS PERMITA SER
MÁS FELICES HACIENDO FELICES A LOS DEMÁS. (NO ES TAN
COMPLICADO Y DA MUCHAS SATISFACCIONES)
Tu relación con la mar y con todo lo que le rodea es muy
estrecha. Podrías vivir sin ella?
PODRÍA SOBREVIVIR SIN ELLA, CLARO, PERO CON MUCHA
PENA.
ME SIENTO UNA GOTA DE MAR, LO SOY… SOY “ADORADOR
DE LA MAR”
El cine es una de tus pasiones. Qué buscas en una película?
Mensaje o entretenimiento?
ME APASIONA EL CINE. ME TRANSPORTA. EL CINE ME
APORTA TODO Y NI TE CUENTO CUANDO VEO CINE EN EL
TEATRO PRENDES. ESTOY EN EL PARAÍSO.
PIPO PRENDES
BUENA GENTE
ESTA ENTREVISTA FUE REALIZADA por su so-
brino ALFREDO PÉREZ,colaborador en muchas
de sus canciones y que lo conoce muy bien
Un armador candasin con estrella
"La pesca fue mi vida, ahora murió todo", afirma Pepín de la Rizosa, que pintaba un astro en todos sus barcos, entre ellos el que trajo el Cristo a la villa Candás, Mónica G. SALAS----- José Alijostes Gutiérrez, más conocido como Pepín de la Rizosa, lleva meses sin contemplar el mar. A sus 90 años, asegura que las piernas ya le fallan y anda en silla de ruedas. Sin embargo, es-te candasín de sonrisa permanente tiene una memo-ria envidiable. Por eso tira de recuerdos para describir el muelle que tanto añora, el de sur in-fancia y juventud, Ése que contemplaba desde la ventana de su casa natal en la calle Astillero. "Llegó Ensidesa y acabó todo. Acabó la pesca y acabaron las fábricas de conserva", dice con pena, sentado en el sofá de 'su casa candasina, ahora ubicada frente al ambulatorio. Alijostes, de pa-dre vasco, fue uno de los grandes armadores de la villa. Heredó el negocio familiar con cuatro barcos cuando su tía Angela se jubiló. Entre ellos el "María Antigua", que fue el que trajo el Cristo de Candás desde La Coruña el 8 de septiembre de 1938, "La primera figura fue quemada durante la Guerra Civil, así que encargaron otra nueva en San-tiago de Composte- la. La llegada a puerto fue to-do un acontecimien- to", cuenta Pepín,, que debe el apodo, "de la Rizo- sa" a su abuela María Victoria, "Tenía el pelo muy rizoso y nos empezaron a lla-mar así a todos", aclara. Después del "María Antigua" vinieron otros barcos de relevancia, como "El Pepín", que desa pareció el 10 de julio de 1961 en una ga- lerna, y "El nuevo Pepín", que se vendió en la década de los setenta a unos pescadores gallegos. Todos sus barcos se caracterizaban por llevar pintada una estrella en su puesto de mando. Tras ello, Alijostes empezó a salir a la mar. Fue tarde, con 50 años y ya cerca de la jubila-ción. "Iba en mi lancha 'Alfonso Navalón', La llamé así en honor al torero, que asistió a su inauguración en Peran", dice. De sus escapadas al Cabo Peñas, Pepín conserva en su cabeza una de las anécdotas que más le divierte contar. "Descubrí una playa (caladero) a cinco kilómetros al noroeste de Candás. Estaba repleta de palometas encarnadas, pero no quise pescar nada. Quería dejarlas para más adelante. Cuando llegué a tierra se lo comenté a Vicente, el de Lolo, Y el fue el que la fasti-dió, se lo contó a unos de Santoña, que vinieron hasta aquí con todos sus aparejos y arrasaron con todo", rememora entre risas. El candasín, que es primo de Suso Gutiérrez, el patrón de "El Emperatriz", estudió en las escuelas. de Ramón de Xuan ubicadas cerca de lo que hoy es la biblioteca junto a otros "dos Pepinos"; Pepín el del Llázaro y Pepín el de Marcelo Vega, Tras ello, ingresó en el Instituto Jovellanos, donde hizo el Bachiller, "Después no estudié ninguna carrera,' porque ya me hice 'cargo del negocio familiar", asegura. En aquella época, en Candás había dos pandillas; la del Pescador y la de El Faroli-llo, Pepín pertenecía a la primera. "Éramos ocho o nueve: Julián el de Bombita, El Gordo de Panín, Teodoro, Juaco, Pepe el de Lelo... Íbamos a cantar todos los días a los chigres. Era costumbre. Tomabas una botellina de sidra y echabas un cantarín. De aquella, Candás era muy alegre. No tiene nada que ver con el que hay ahora, Murió todo. Quedan dos lanchinas de pes-ca que dentro de dos días desaparecerán también", lamenta. Casado con María del Carmen Delfina Josefina García, "Fina" para la familia, el armador presume de hijos Marina, Pepín y Mariví y de siete nietos. Sobre todo, del mayor, Nacho Suárez, que es quien sigue con la tradición familiar. "Vino hace diez días de Canadá", dice con orgullo mientras mira a su querido nieto, sentado junto a él en el sofá de casa. "Tengo muchos nietos, pero éste es el que más caso me hace", apunta. Nacho Suárez tiene 35 años, estudió Empresariales, pero después hizo un máster de Gestión de Pesca que le abrió las puertas del mar. "Estuve ahora mes y medio en Canadá para la pesca del bacalao y la raya. No es que me vuelva,. loco, pero es trabajo y lo llevo bien", argumenta. Sin embargo, para Pepín de la Rizosa, la mar fue mucho más que trabajo: "Fue todo, fue mi vida",
Biografía de Vicente Menéndez - Santarúa Prendes
Vicente Menéndez - Santarúa Prendes nace el 23 de noviembre de 1936. en el pueblo de Candás en el Principado de Asturias. España.
Desde muy joven da muestras de su capacidad artística tanto en las disciplinas de dibujo y pintura como en escultura.
A los 19 años ingresa en la Academia de Bellas Artes de Asturias. dos años más tarde se traslada a Madrid donde se le concede el carnet de copista del Museo del Prado. Al año siguiente ingresa en la Escuela de Bellas Artes de San Fernando. Años más tarde completa su formación académica en la escuela Superior de Bellas Artes de Valencia.
Se presenta a oposiciones en el Ministerio de Educación y Ciencia consiguiendo la cátedra de Dibujo. Ejerce su labor docente como catedrático hasta los 65 años.
En los primeros años de su formación se presenta a varios concursos consiguiendo varios primeros premios.
A lo largo de su carrera ha hecho un gran número exposiciones en varios países.
Ha hecho asimismo innumerables donaciones tanto de pintura como escultura a Instituciones públicas y Fundaciones tanto de orden cultural como de ayuda social.
Su evolución artística ha estado marcada siempre por un paralelismo entre la dedicación al dibujo y pintura y la escultura. Su estilo ha evolucionado del figurativo de los primeros años de formación a un expresionismo realista, esta evolución se ha dado tanto en la pintura como en la escultura.
Domina varias técnicas pictóricas aunque prevalece el óleo estructurado a partir de un dibujo firme y de una extraordinaria fuerza dinámica.
En la escultura ha trabajado gran variedad de técnicas: talla en madera, piedra, metales fundidos y soldados, polímeros, modelado en arcilla y cera. y técnicas mixtas con resultado final en bronce a la cera perdida. Su
inspiración creativa le ha llevado a realizar desde escalas pequeñas de joyería y numismática, pasando por modelos a escala natural hasta grandes proyectos escultórico - urbanísticos.
Monumento Carreño Miranda
Con motivo del 400 aniversario del nacimiento del artista avilesino Carreño Miranda, Santarúa retorna el proyecto tal y como fue concebido inicialmente.
El monumento se gestó como un concepto dual entre maestro y discípulos, entre una generación y el legado a las generaciones del futuro.
Un joven alumno contempla al maestro dibujando. Además en el suelo, alrededor de la silla se muestran varios elementos de trabajo de un artista de la época: una carpeta con dibujos, varias vejigas con pigmentos y una bolsa con herramientas.
Maqueta completa de la escultura
Monumentos de Per-
sonajes Ilustres
De entre la variada obra
escultérica de Vicente
Santarúa este artista es
conocido especialmente por
los monumentos a persona-
jes ilustres de gran recono-
cimiento en ámbitos tales
como la ciencia, la literatura,
la historia o el cine. Algunos
ejemplos de estas obras
son: miembros de la Fami-
lia Real de España. el Pre-
mio Nobel Severo Ochoa, el
Papa Juan Pablo II, Philippe
Cousteau. Woody Alten.
Oscar Niemeyer, Manolo
Preciado, el Marqués de San-
ta Cruz, el Conde de Campo-
manes, etc.
Los hombres de negro de la pesca
NOTICIAS DE CARREÑO
noticiAS DE CARREÑO
DEPORTES
DEPORTES CTO. ASTURIAS CROSS CORTO JORNADA 1.Club Nautico Carreño - Atletismo
DEPORTES 1º Encuentro "brazadas solidarias C. N. LA FRONTERA"
LA RULA DE CANDÁS
PASA LA VIDA
Las mujeres de la peña el resaca
Fotografía que he etiquetado como la Nº17 Corresponde a Bruno Rodríguez Reguera y su peña "El Farolillo". Comenzando por arriba de izquierda a derecha según mis anotaciones son: Lolo “Moscalin”-Avelino “cartucho”-Moncho-Mundo “Tamon”-Juan “Moran”-Joaco-¿-Herminio “Cho”-Francisco “For”-Ñoli-
Candás-Pepe “tercero”“Cartucho”-Cartucho-Eulogio
Desde hoy mismo se encuentra en los Kioskos de Candás y la tienda de Marañueles San Felix el nº 2 de la Revista "LA BO-
DEGA" que en esta ocasión trata de la historia de "BERNARDO ALFAGEME" como todos sabéis esta es la segunda de
una tirada de 10 revistas que completarán a su final la historia de todas las fábricas de pescado que estuvieron presentes
en nuestra Villa Candasina.