Revista Jueves Santo Virgen Dolores Santisteban 2016

8/19/2019 Revista Jueves Santo Virgen Dolores Santisteban 2016

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JUEVES S ANTO

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Editorial

Q

Edita:

Cofradía de Nazarenos y Esclavos

Servitas de Ntra. Sra. de los Dolores,

San Juan Apóstol y Jesús de la Caída.

Portada y contraportada:VELA Fotografía

• Editorial ………………………………………… 1

• Saluda del Consiliario Agrupación Arciprestal 2

• Carta del Hermano Mayor ………………… 4

• Junta de Gobierno …………………………… 5

• Es el día ……………………………………… 6

• Jueves Santo ………………………………… 7

• Un sentimiento heredado …………………… 8

• Cofradía de Nazarenos y Esclavos Servitas … 9

• Abre los ojos ………………………………… 11

• Mi Mercedes ………………………………… 13

• El Sudario de Oviedo ……………………… 14

• Noche de Jueves Santo …………………… 18

• Salida Procesional …………………………… 20

• Debajo de las trabajaderas ………………… 21

• Estaba la Madre Dolorosa ………………… 22

• El dolor anunciado de María ……………… 23

• El relevo... la Fe, año tras año ……………… 24

• Para el recuerdo …………………………… 26• Agenda cofrade 2016 ……………………… 29

• Horarios de Cuaresma y Semana Santa 2016 … 30

S U M A R I O

ueridos cofrades y hermanos,

nos disponemos a sacar a la luz un año

más nuestra revista “Jueves Santo”.

El primer año de esta nueva

Junta de Gobierno la cual espera y de-

sea la ayuda que hasta ahora habéis

aportado tanto personal como econo-

micamente y lo principal, con un cora-

zón cofrade doloroso dispuesto a todo.

Gracias de antemano, conta-

mos con vosotros para seguir engran-

deciendo nuestro “Jueves Santo”.


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A ÑO XVI / N.º 8

Queridos hermanos y hermanas:

a Semana Santa es el

momento litúrgico más in-

tenso de todo el año. Sin

embargo, para muchos

católicos se ha convertido sólo en unaocasión de descanso y diversión. Se

olvidan de lo esencial: esta semana

es tiempo de recuerdos, oración, de

pasión y recogimiento.

Recuerdo cuando era niño

como hacíamos tronos y recorríamos

las calles. ¿Quién no ha jugado de pe-

queño en su casa con un tambor?, ollevando un paso por la casa. Con una

sencilla caja de cartón se imita al trono

de una procesión, un hermano hace el

papel de capataz, los otros de costale-

ros y el vecino algo más impulsivo, se

amarra una lata a la cintura y marca el

paso tocando el tambor.

En la infancia y con el afán de

imitar a nuestros mayores, hemos sa-

tisfecho nuestras necesidades con el

juego. Poco a poco, hemos madurado

y llegado a la edad adulta, donde la

Semana Santa se convierte en algo

más complejo, viviéndola desde el in-

terior de la persona. Buscando ese lu-

gar, ese rincón preferido desde dondever a nuestra imagen más venerada,

desde la esquina de las calles, desde

la Plaza de la Iglesia o desde cualquier

otro punto. Es el momento de dete-

nernos y mirar la imagen para dedi-

carle un pensamiento, un deseo o un

rezo. Es en este instante cuando al

verla tan cerca, el olor a incienso yvela, nos envuelve en ese alo de mis-

terio en la fría noche de Semana San-

ta.

Lo importante de este tiempo

no es el recordar con tristeza lo que

Cristo padeció, sino entender por qué

murió y resucitó. Es celebrar y revivir

su entrega a la muerte por amor a no-sotros y el poder de su Resurrección,

que es primicia de la nuestra. La Se-

mana Santa fue la última semana de

Cristo en la tierra. Su Resurrección

nos recuerda que los hombres fuimos

creados para vivir eternamente junto a

Dios.

Jesús nos enseña a servir

con humildad y de corazón a los de-

más. Este es el mejor camino para se-

guir a Jesús y para demostrarle nues-

tra fe en Él. Recordar que esta no es la

única vez que Jesús nos habla acerca

del servicio. Debemos procurar esta

virtud para nuestra vida de todos los

días. Vivir como servidores unos deotros.

Semana Santa


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María vio a su hijo abandona-

do por los apóstoles temerosos, age-

lado por los soldados romanos, coro-

nado con espinas, escupido, abofetea-

do, caminando descalzo debajo de un

madero astilloso y muy pesado hacia

el monte Calvario, donde nalmente

presenció la agonía de su muerte en

una cruz, clavado de pies y manos.

María saca su fortaleza de la oración y

de la conanza en que la Voluntad de

Dios es lo mejor para nosotros, aun-que nosotros no lo comprendamos.

Es Ella quien con su compa-

ñía, su fortaleza y su fe nos da fuerza

en los momentos de dolor, en los sufri-

mientos diarios.

La muerte de Cristo nos invita

a morir también, no físicamente, sino aluchar por alejar de nuestra alma el

egoísmo, la soberbia, la avaricia… la

muerte del pecado para estar debida-

mente dispuestos a la vida de la gra-

cia. Resucitar en Cristo es volver de

las tinieblas del pecado para vivir en la

gracia divina. Ahí está el sacramento

de la penitencia, el camino para revivir

y reconciliarnos con Dios. Es la digni-

dad de hijos de Dios que Cristo alcan-

zó con la Resurrección. Así, mediante

la contemplación del misterio pascual

y el concretar propósitos para vivir

como verdaderos cristianos, la pasión,muerte y resurrección adquieren un

sentido nuevo, profundo y trascenden-

te, que nos llevará en un futuro a gozar

de la presencia de Cristo resucitado

por toda la eternidad.

Consiliario de la

Agrupación Arciprestal Julio Ángel


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Carta del Hermano Mayor ueridos hermanos cofra-des, un año más nosdisponemos a la cele-bración de la SemanaSanta, en la que conme-

moraremos la pasión, muerte y resu-rrección de nuestro Señor Jesucristo.Este año es un tanto especial, es unhonor para mí, el poder dirigirme a vo-sotros como hermano mayor y en elque mi corazón todavía palpita deemoción pues era un listón muy altoque en mi mente nunca estaba alcan-zarlo pero que una vez llegado a estameta me siento muy orgulloso de re-presentar a esta Cofradía en la que sutitular, desde muy niño, me acogió ensu seno como cofrade e hijo suyo “mi

Virgen de los Dolores”.

También agradezco, de ante-mano, a los hermanos mayores ante-riores a mí a los que he apoyado for -mando parte de sus juntas de gobier -no. Con ellos empecé esta andadura ycon los que he aprendido todo lo quese, gracias de corazón.

Y como no acordarme de mígran amigo Paco, “nuestro capataz”,porque para nosotros siempre lo será.El siempre me decía que algún día yotendría que estar de hermano mayor, alo que mi respuesta siempre era queno, pero cuánta razón llevabas, te hassalido con la tuya. Sé que estarás muycontento de esto y de muchas cosas

más. Gracias por seguir formando par -te de esta familia cofrade. Orgullosodebes sentirte y sé que es así.

Ahora me toca dar las gracias,una y mil veces, a mi actual junta degobierno, unos ya conocidos y otrosnuevos que en cuanto hable con ellosno dudaron en formar parte de ella.Gracias por apoyarme en todo y con-ar en mí. Sois mi punto de apoyo, in-tentare no fallaros y si en algo os falta-ra pido disculpas de antemano.

A mi familia por ser un pilarfundamental y estar a mi lado en todoy aunque alguno ya no está entre no-sotros se que se siente orgulloso de suhijo y ha puesto su granito de arenadesde el cielo ya que el sabía lo queera esta cofradía para mí. Gracias pa-dre.

Por último dar las gracias a to-das las personas y colaboradores, quedesinteresadamente, colaboran deuna manera u otra. Sin vosotros, mu-chas cosas no se harían realidad. Gra-cias desde esta junta de gobierno.

Sin extenderme más que laVirgen de los Dolores, San Juan Após-tol y Jesús de la Caída nos abra el co-razón y disfrutemos cada momento deesta Semana Mayor y nos de fuerzapara hacer más grande nuestro “Jue-ves Santo”

Hermano de Fe, recibid unabrazo en el Señor.

Juan Zullas Peña


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Junta de Gobierno

Hermano Mayor: Juan Zullas PeñaVicehermana: Rocío Quiles Vilar Tesorero: Sergio Atienza Ruizsecretario: Mariano Romero Méndez

VOCALÍAS

CARIDAD Y CONVIVENCIAJuan Soriano González

Sandra Torres Rodríguez

CULTO Y ESPIRITUALIDAD Antonio Torres MecaMarcos Tavira Calvo

FORMACIÓN Javier López Vela

Juan Luis Mercado Roa

MANIFESTACIONES PÚBLICASJuan Francisco Armijo Vela

Jesús Romero Méndez

CONSEJEROS DE ASUNTOS ECONÓMICOSFrancisco Ignacio Clavijo SánchezDolores Olid López


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Es el día

o lo roneo peroes para presu-mir, es una sen-sación que esdifícil de expli-

carlo, claro, que se puede ex-plicar… Levantarte por la maña-na con un cosquilleo en el estó-

mago no hay ganas de desayu-nar, te preparas la ropa, en latelevisión la retransmisión deldía anterior, el nervio se apode-ra de ti… te llegaran mensajes,la hora pasa lenta… pero llega el mo-mento y te despides de tu santuariodiario como si no volvieras a llegar, be-sas a tu familia, cierra la puerta y hastaluego. Te encuentras con los tuyos en

aquel sitio de cada año, no salen pala-bras solo miras al cielo y sonríes “esteaño salimos “piensas… Llega la hora, todo a punto, mismanos empapadas me hacen pensar.Soplo, noto el mormullo de la gente es-perando, me santiguo, escucho abrir elportalón, sale la cruz guía tensión… lla-man al martillo… poco a poco al frentellama el capataz, al cielo costaleros, sin

miedo suena el himno, por n estamosen la calle, lagrimeo, la gente mira aella en silencio, solamente se escuchael arrastrar los pies de costaleros . Em-pieza a sonar la banda de música alcompás, los costaleros bailan a la vir -gen, la gente aplaude, los pelos depunta…, huele a incienso ese olor queentra y sabes que es semana santa, losnazarenos delante de la virgen con las

velas encendidas abriéndole el camino.El capataz dándole conanza a los cos-taleros, dándole fuerza, ese sonido

que sale de bajo de las faldillas, cuandoel capataz llama, el martillo se hacesentir, un toque… dos toques… levan-tan con tanto orgullo que su sudor seconvierten en lagrimas …

Llega el nal, a recorrido todo elpueblo paso por paso, sus levantadas ysus esfuerzo después todo un año hamerecido la pena y llegamos a la entra-da de la iglesia vuelve a haber ese si-lencio, todo los cofrades con el corazónen el pecho, va entrando el paso desdeel asfalto de las calles hasta el mármolfrio de la iglesia, los cofrades tiemblade la emoción, los costaleros agotados,

es cuando más fuerza tienen… Lleganencierran el paso empieza los llantosde emoción, las alegrías y su recom-pensa. Acaba de terminar la procesión yya piensas que quedan 365 días paravivir eso una vez y otra vez sin cansar -te... Eso es ser un buen cofrade, quiensienta esto me entenderá.

Sandra Torres RodriguezVocal de caridad y convivencia.


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Jueves Santoarece menti-ra que estéescribiendoy que tengaun hueco

para mí en este libro. De-ciros, de corazón, que lasemana santa toma otro

sentido, otro color, ahoraque ya se el trabajo queconlleva que el capatazpueda hablar y puedamartillear para que la virgen y el cris-to, nuestra virgen, nuestro cristo,puedan salir por esa puerta entreaplausos.

Y aun no me lo creo, formoparte de la directiva de nuestra co-fradía, formo parte de esta familia dehoras de fe, y a qué cofrade no legustaría eso, poder hablar y dar tuopinión para que el Jueves Santosea un día especial, un día de emo-ción… y a pesar de ser el más joven

no me ha faltado coraje para poderhablar y poder expresar lo que pien-so. Los vellos de punta se me po-nen al imaginar el palio zarandearsey mimbrearse por las calles de San-tisteban, a ese paso que sube lacuesta sin descanso, a ese Cristoque se mueve cual vida tuviera, a

esa marcha que suena… SemanaSanta, para muchos una semana

que trascurre como otra cualquier,para otros es una semana de vellosde punta, por decirlo de agina mane-ra, porque el sentimiento cofrade nose puede expresar, se siente.

Este año, va a ser especial,nuevo hermano mayor, personasnuevas en la directiva, la ilusión, lamisma incluso más si se pudiera.

Hermanos cofrades y compa-ñeros de fe, esperamos escuchar

vuestros pasos sordos y murmullossilenciosos acompañando a nuestraVirgen de los Dolores acompañadade San Juan Apóstol y a nuestros Je-sús de la Caída en nuestro día JUE-VES SANTO.

Saludos

Un vocal de caridad y convivenciaIván Soriano González


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Un Sentimiento Heredadouelvo la cabeza atrás ypienso lo pequeño que eracuando mi padre me decía“esta noche hay ensayos”y me preparaba para irme

con él, para asombrarme de cómo guiabaese trono tan grande y sobre todo comoanimaba y bromeaba con tantos hombrespara llegar a ese día que tanto deseába-mos todos.

Fui creciendo, viviendo la Sema-na Santa como una fecha importante enel calendario, deseando tener la edad su-ciente para llegar con mis hombros a losvarales que veía tan altos y pesados paramí. Y al n un día los alcancé.

Mi primer Jueves Santo fue inol-vidable. Impaciente por que llegara y a la

vez asustado porque no sabía lo que meesperaba.

Cuando bajé a la iglesia y vi a laVirgen de los Dolores arreglada y lista paraque juntos todo esos hombres la portára-mos, explotaron unos sentimientos que noolvidé; nervios, ilusión y a la vez sosiego.

Cuando sentí la voz de mi padre,

el capataz, esa voz que tan bien conocíay que tan distinta sonaba dándonos órde-nes, me sentí afortunado de poder formarparte de todo esto.

Después se fue mi maestro,mi mentor, por el que los Jueves Santoseran el día más importante del año en micasa y yo con orgullo ocupé su lugar. Lossentimientos estaban a or de piel cuan-

do toque el llamador y levanté la virgen laprimera vez. Estaba asustando pero mi ilu-sión y amor hacia la Virgen hizo que llevar

a cabo lo que mi padre hizo durante tantosaños y que yo observaba admirado.

Ahora me preparo cada año e intento in-culcar en mi casa lo que yo tuve. Cada vezque saco la Virgen a la calle y veo como mihija me observa admirada pese a su cor -ta edad pienso que el Jueves Santo es unSentimiento Heredado.

J. F. Armijo Vela“El capataz”


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Cofradía de Nazarenos

y Esclavos Servitas (1948)a Semana Santa es elmomento litúrgico mástranscendental de todoel año, debemos de vi-virla los cristianos con

un profundo sentido religioso, re-exionando sobre la vida de Jesu-cristo, el hijo de Dios que ofreció suvida para vivamos en paz.

Este periodo de tiempo es pu-ramente cristiano, pero muchos ca-tólicos lo han convertido sólo en unaocasión de descanso y diversión, lo

emplean para realizar actividades lú-

dicas de esparcimiento.

Damos a conocer como se de-sarrollaba este tiempo en nuestropueblo allá por el año 1948, dondelas personas trataban de dar a suvida un sentido religioso y de re-exión, en recuerdo de los hechosdel Señor, por salvar al mundo.

Continuando con los trabajosque realizaban esta Cofradía, poraquellos años, en su procesiones, lainiciaban con una cruz-guía de gran-des dimensiones, así se encontrabaescoltada por dos niños revestidosde alba y dalmáticas, portando unosfaroles.

Todos estos gastos extraordi-narios para dar más realce y esplen-

dor a las procesiones desequilibra-ron las arcas. Lo que trataron debuscar unos ingresos extras a travésde rifas y funciones de teatro, lo quese integran en un cuadro artístico

denominado “Los Pingüinos”, que seencuentra dirigido por D. Luís Higue-ras Cátedra y con intervención en laescenografía y apunte de la interpre-tación D. Marcial Medina Berzosa yD. Bernardino Muñoz padre e hijo.

También intervienen D. MiguelMoreno, D. Pedro Toharia, D. Cons-

tantino Martínez, D. Francisco Ro-

mero Sanjuán, D Sebastián LópezSevilla.

Las Sras. Dª. Fidela Cátedra,Dª. Misericordia Higueras, Dª. Fran-cisca García, Dª. Adela Páez, Dª. To-masa González, Dª. Paquita Cruz,Dª. Herminia Rebato, Dª. IsabelitaHigueras, Dª. Lola Herrera, Dª. Mª

Luz Páez, Dª. Adela González, Dª.Carmen Miñarro, Dª. Josefa Medina,Dª. María Luisa Garrido.

Los Sres. D. Manuel Páez Sa-las, D. Paco Salas, D. Diego Villar,D. Perfecto Plaza, D. Carlos Algaba,D. Cayetano Higueras, D. AntonioMallenco y D. Germán González.

Todos con su trabajo y tesónpor procurar un saneamiento a la


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economía de la Cofradía, cosecha-ron aplausos, alcanzando éxitos yobteniendo una gran recaudación.

En este tiempo consiguieroncon el esfuerzo y el trabajo, que per -maneciera la Semana Santa de San-

tisteban y no se perdiera, para poderlegarla a las futuras generaciones yque estas las traspasen a las venide-ras.

Vivir la Semana Santa esacompañar a Jesús con nuestra ora-ción, sacricios y el arrepentimientode nuestros pecados. Asistir al Sa-cramento de la Penitencia en estosdías para morir al pecado y resucitarcon Cristo el día de Pascua.

Lo importante de este tiempono es el recordar con tristeza lo queCristo padeció, sino entender porqué murió y resucitó. Es celebrar yrevivir su entrega a la muerta poramor a nosotros y el poder de su Re-surrección, que es primicia de la

nuestra.

La Semana Santa fue la últimasemana de Cristo en la tierra. Su Re-surrección nos recuerda que loshombres fuimos creador para vivir junto a Dios.

José Narciso Juliá GallegoCronista Ocial de la Cofradía


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Abre los Ojos

o es que estuviera planeado,

pero… ¿por qué no?

¿Por qué no proponeros un

viaje por la Semana Santa de

Santisteban a través de los

sentidos? Podría resultar una

idea interesante.

El año pasado, en este mismo anua-

rio, dimos un paseo con los ojos cerrados, es-

cuchando de los sonidos de Semana Santa, la

música, incluso intentamos sentir el silencio.

Pues, este año ¿por qué no continuar disfrutan-

do con otro sentido?

Nuestra memoria más básica son las

imágenes. Es fácil recordar en la distancia los

destellos nerviosos de los veleros, los reejos

de oro y plata del ajuar de los Titulares. Leve-

mente intuimos la oscuridad modesta de peni-

tentes y costaleros bajo la fulgurante

estrella de sus tronos. Es dulce deleitarnos re-

cordando una noche estrellada fundiéndose,

apenas sin transición, en los mantos enlutados

de la Madre. Y qué me decís de la explosión de

luz de las mañanas de Resurrección, fugaz-

mente manchada por el revoloteo de las golon-

drinas.

Pero en esta escena en negro y blan-

co residen más colores. Todo un arco iris que

nos habla y que intentaremos comprender.

Cuando la Semana Santa llega a su n, ha pa-

sado delante de nosotros todo un código oculto

en los colores de los hábitos penitenciales de

las diferentes cofradías. En este desle cromá-

tico podemos intuir, a poco que observemos,

todo un misterioso discurso que a veces se nos

escapa, y que responde a una puesta en esce-

na con un sentido muy determinado.

El signicado de los colores y los

efectos que producen en el ser humano es un

objeto de estudio muy antiguo en nuestra cultu-

ra, y está perfectamente documentado. No en

vano el color es luz que captamos con los ojos

y estos están directamente conectados con el

cerebro, de modo que es lógico que cada tona-

lidad obre diferentes sensaciones a nivel psico-

lógico.

Pero vayamos al principio…

La primera salida procesional acon-

tece el Domingo de Ramos. Los niños en San-

tisteban acompañan a Jesús en la Borriquilla

en su entrada triunfal en Jerusalén. Sobre la

túnica blanca del hábito destaca el capirote

AZUL. El azul es el color del cielo despejado,

su percepción nos proporciona calma y tranqui-

lidad, acompañado siempre con sentimientos

positivos. En sus tonos más limpios representa

la inocencia de la infancia y nos transmite sin-

ceridad y bondad. En heráldica el azul simboli-

za los valores de franqueza y piedad. La Iglesia

no lo contempla propiamente como un color li-

túrgico, pero se usa como privilegio en la festi-

vidad de la Inmaculada Concepción, símbolo

de limpieza de espíritu.

Continuamos con Martes Santo, a la

tarde procesiona la cofradía de la Oración en el

Huerto. Su color identicativo, sobre saya blan-

ca, el VERDE presente en capirote, faja y pu-

ñetas. Este color nos conecta perfectamente

con la naturaleza, nos aporta sensaciones de

frescura y armonía. Nos ayuda a alcanzar la

paz interior, dicen que es ideal para equilibrar -

nos emocionalmente. Nos aporta estabilidad y

buena energía para iniciar cualquier proyecto,

indica que no hay peligro y que se puede seguir

hacia delante. En heráldica el verde representa

el crecimiento y la esperanza. La Iglesia lo con-

templa como el color para el Tiempo Ordinario,que es tiempo de esperanza.

Si no observas, no ves.


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Llegado el Jueves Santo se aceleran

los ritmos. En la tarde sale la Cofradía de los

Esclavos Servitas de la Virgen de los Dolores.

Sobre la túnica y la capa blancas, destaca el

raso brillante del capirote NEGRO. Volveremosa hablar sobre él más adelante.

En la madrugada del Viernes Santo, Santiste-

ban se despierta con la Cofradía del Nazareno,

que visten completamente de MORADO. Se

asocia desde siempre a las cosas mágicas y

místicas. Es el último color que vemos en el cie-

lo antes de la oscuridad absoluta. Encierra en

sí una contradicción, ya que es el resultado de

la mezcla de dos colores completamente

opuestos: el azul, que ya vimos, y el ROJO.Este color lo relacionamos con el fuego y con la

sangre. Siempre ha representado la fortaleza y

la valentía y simboliza la pasión y la lucha por

alcanzar objetivos, no es nada adecuado para

relajarse ni para encontrar confort. En heráldica

el rojo simboliza valor y coraje. De forma que es

ideal para representar la fuerza de Cristo en su

determinación de salvar la humanidad median-

te su propio sacricio. Pero mezclado con el

azul, se complementa con la tranquilidad de la

fe en Cristo. En la liturgia cristiana se usa en lostiempos de Adviento y Cuaresma, y simboliza la

preparación espiritual y la penitencia.

Y ya volvemos sobre el NEGRO. En

la tarde del Viernes Santo todo se entristece y

la cofradía del Santo Entierro se viste de riguro-

so luto de pies a cabeza. Y a la noche también

se visten de oscuro las costaleras de la Sole-

dad. El negro es, en realidad, la ausencia de

todos los colores. Nos evoca el nal, la oscuri-dad, la muerte… Representa la tristeza, la sole-

dad, el miedo a lo desconocido, la falta absolu-

ta de luz en el universo. Signica la nada, el

vacío más absoluto, la certeza de que no hay

nada más. En heráldica el negro representa el

dolor y la pena. En la Iglesia Cristiana simboliza

el luto y el sufragio por los difuntos.

Y ya por n en la mañana luminosa

del Domingo de Resurrección, todo se ilumina

y se viste de BLANCO. Es el color de la pureza,la bondad, la paz y el respeto. Nos hace sentir -

nos renovados. Si el negro es la ausencia de

color, el blanco representa la conjunción de to-

dos los colores. Simboliza la pureza y la digni-

dad. Nos aporta relajación y tranquilidad, nos

hace sentir bien y alcanzar la paz interior. Se le

considera el color de la perfección. En heráldi-

ca, el blanco representa la conanza y la pure-

za. Para la Iglesia representa a Dios, y simboli-

za la alegría, es tiempo de júbilo y de paz.

Resumiendo, la secuencia de colores

podría quedar como sigue:

• AZUL. En la primera jornada preparamos

nues

interferencia y quedando puros e inocentesante la majestad divina, para comenzar cada

año la renovación del sacricio más importante

del cristianismo.

• VERDE. Estamos en el momento de la Ora-

ción en Huerto de los Olivos, Jesús asume la

misión que le fue encomendada por el Padre.

Es un punto de no retorno, en el que va a dar

comienzo su esperanzador sacricio para la

humanidad.

• MORADO. La pasión de Cristo llega a su pun-

to álgido, su muerte está a punto de suceder.

Nosotros hacemos penitencia a su lado y nues-

tro espíritu lo acompaña y se confunde con él.

• NEGRO. De pronto la oscuridad, todo termi-

nó. Tristeza, dolor, miedo, incertidumbre, …

• BLANCO. Todo se ilumina. Se produce el mi-

lagro de la regeneración. La Resurrección dasentido a la fe cristiana.

Naturalmente puede haber otras vi-

siones, yo os propongo esta. Lo que si os reco-

miendo es que observemos siempre las cosas,

solo así seremos capaces de verlas.

Jacinto Mercado - 2016

Cronista Ocial de la Villa


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Mi Mercedes mpezaré a escribir so-bre mi sobrina. Ella es,como sabéis algunos,devota de la Virgen delos Dolores como la

que más. Quiero contaros cositassobre esta pequeña gran cofradeque no deja cada día de sorprender -

me un poco más. No hay día que no me pre-gunte que si queda mucho para Jue-ves Santo, si alguien le pregunta quecual es la mejor Virgen del mundoella siempre contesta que La Virgende los Dolores. Desde que tenía tresaños se ha vestido de nazarena y noos creáis que se cansó en todo el re-corrido. Una auténtica campeona. Con cuatro años ya era her -mana de la Cofradía con su trajeconfeccionado exclusivamente paraella y este año, ya con cinco años,no entiende como su padre está yacon los ensayos de su cofradía y ellatodavía no sabe nada de “la suya”.

Si Dios quiere este año sal-dremos de nazarenos los dos. Unacosa que no entiendo es como, sininculcarle nada, siente tanta pasiónpor esta Cofradía y sueña con vestir -se de Blanco y Negro. Amigos, esto es digno dever. Cuánto amor siente esta peque-ña por su Semana Santa y cómo se

preocupa por saber cada día unpoco más. Será de las que se

preocupe por su Cofradía pero todose verá. ¡Bendita niña, la Virgen delos Dolores te proteja! No cambiesnunca y sigue siendo tan santistebe-ña como eres.

Te quiere, tu tito.

Justo Sánchez López.


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El Sudario de Oviedoa palabra sudario proce-de del griego “Souda-rion” adoptada del latín“Sudarium” que los au-tores latinos del siglo I

(Catulo, Suetonio o Marcial entreotros) la utilizaron para referirse a unpañuelo grande o toalla para el sudor.El Sudario de Oviedo o “Pañolon deOviedo”, es según la tradición históricael sudario al que hace referencia elEvangelio de San Juan (20,7) “… ycontempló allí los lienzos (‘ta otho-

nia’) puestos y el sudario (‘souda-

rion’) que había cubierto su cabeza,

no puesto con los lienzos sino do- blado (o enrollado) aparte, en un si-

tio”. No hay que confundir este su-dario con la Sábana Santa o Síndonede Turín que fue realmente el lienzofunerario o mortaja utilizada para darsepultura a Jesús. La confusión vieneprovocada por el uso que en el espa-ñol actual la palabra sudario es utiliza-

da como sinónimo de mortaja. La utili-zación del sudario (pañuelo para elsudor de los hebreos) queda recogidoen la Enciclopedia Universal Judía, enla que se dice que el rostro de un ca-dáver que estaba deformado por unamuerte violenta, se cubría con un velo(sudario), por lo tanto sudario y Síndo-ne, son dos lienzos distintos con fun-ciones diferentes y que en el caso que

nos ocupa no se utilizaron simultánea-mente. El sudario cubrió totalmente lacabeza de Cristo desde que expiró en

la cruz hasta su llegada al sepulcrocon el n de ocultar su rostro ensan-grentado y tumefacto por la salvajetortura a la que fue sometido a lo largode la Pasión.

El sudario es una tela blanca delino cuya textura es del tipo tafetán, deforma rectangular con irregularidadesen su contorno que mide 85,5 x 52,6cm aproximadamente. El color del teji-do, en la actualidad, es tostado debidoal envejecimiento de la celulosa, pre-senta numerosísimas manchas de di-versos tonos, aunque predomina elmarrón claro. Su apariencia es la de

un lienzo sucio, manchado y arrugado.


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La foto del anverso es la quemuestra la supercie de la tela comoen la actualidad se expone a los eles,en ella se aprecia un grupo de man-

chas no simétricas en la parte inferiorderecha de la imagen. La foto del re-verso corresponde a la supercie quequeda oculta por estar cosido el lienzoa una tela de soporte, que a su vez seencuentra tensada sobre un bastidorde madera. El conjunto se remata conun marco de plata. Para acceder al re-verso, por tanto, es necesario desco-ser la reliquia de la tela que le sirve de

soporte. Desde el siglo VIII, el arca santaen la que se guardaba el Sudario, per -manecido escondida durante más demedio siglo en las montañas de Astu-rias entre ellas en el Monte Sacro. Enla actualidad se custodia en la CámaraSanta de la Catedral de Oviedo.

ESTUDIOS CIENTÍFICOS

En el ámbito internacional el pri-mero en realizar estudios sobre el su-

dario fue el Director del Centro Roma-no de Sindonología, el sacerdote ita-liano monseñor Ricci, en la segundaedición de su libro “L’Uomo della Sín-done è Gesù” (1969) hizo referencia alSudario relacionándolo con la SábanaSanta de Turín, constatando la sime-tría de las manchas centrales, al quesiguieron Max Frei, botánico y criminó-logo suizo que tomó muestras de po-

len del Sudario(1979) por encargomonseñor Ricci, con el objeto de hacerun análisis comparativo con los póle-nes hallados en la Sábana Santa, ob-teniendo que de las dieciséis especiesde polen recogidas del Sudario, al me-nos nueve crecen en Palestina coinci-dentes con las halladas en la SábanaSanta. A diferencia de la Síndone, noaparecen en el Sudario de Oviedo es-

pecies de plantas de Anatolia y Cons-tantinopla, y si de algunas del norte de África, lo cual podía ser indicativo deque ambas telas han tenido un origencomún pero una trayectoria diferente.

El profesor Pier Luigi Baima Bo-llone, catedrático de Medicina Legalde la Universidad de Turín y Directordel Centro Internacional de Sindonolo-gía, también recibió de monseñor Ric-

ci el encargo de realizar un análisishematológico de los restos presentesen el Sudario apuntando como resulta-do la posible clasicación de la sangreperteneciente al grupo AB, que es mis-mo que se encuentra en la SábanaSanta, refrendado este resultado porel especialista en hematología CarloGoldini (1993) y por el Equipo de In-vestigación del Centro Español de Sin-

donología (EDICES).

Cámara Santa

Arca Santa


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En 1989 el EDICES obtiene del Cabil-do de la Catedral de Oviedo el permisoocial para la realización de un estudiocompleto y multidisciplinar sobre el

Sudario.

El estudio realizado por el EDI-CES nos muestra, entre otros aspec-tos, como pudo ser la primera posi-ción del lienzo o sudario para producirlas manchas simétricas que se obser -van en él, demostrando que la coloca-ción del Sudario se realizó empezando

por la nuca rodeando la parte izquier -da del rostro hasta llegar a la mejilladerecha, replegándose quedando do-ble el lienzo sobre la cara. El obstáculoque impidió rodear totalmente la cabe-za con toda probabilidad pudo ser elbrazo derecho del cadáver del cruci-cado sobre el que descansaría la meji-lla derecha. Una vez descendido el cuerpo

de la cruz y durante el traslado al se-pulcro, desaparecido el obstáculo del

brazo, el sudario envolvió toda la ca-beza del cadáver que quedó perfecta-mente cubierta por una especie de ca-pucha que continuaba sujeta al pelo

mediante elementos punzantes comose deduce de los pequeños oriciosque se observan en la tela. En el sudario se han halladoabundantes partículas blancas de ori-gen orgánico concentradas especial-mente en las zonas donde hay máscantidad de sangre pero por encimade esta; analizadas estas partículasmediante cromatografía de gas / es-

pectroscopía de masas, determinandoque se trata de partículas de mirra yáloe lo que supone que el Sudario de-bió espolvorearse antes de que se se-caran las manchas de sangre al quitar -lo de la cabeza del crucicado, antesde cubrirlo con la Sábana Santa. “…vino también Nicodemo, el que por pri-mera vez había venido a Él en la no-che, trayendo una mixtura de mirra y

áloe, como de cien libras…” (Juan 19,38-39).

Correspondenciadel Sudariocon laSábana Santa


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DE JERUSALÉN A OVIEDOEl Sudario de Oviedo fue encontradoen el sepulcro, no con los otros lien-zos, sino separado, en lugar aparte,esto lo describe el apóstol Juan en suevangelio que es un documento histó-

rico además de un documento de fe.Tanto la “Vida de Santa Nino de Geor -gia” como el comentarista Isodad deMerv, apuntan que fue el apóstol Pe-dro quien recogió el Sudario; pero, entodo caso, el lienzo había permaneci-do en Jerusalén guardado por unosmonjes en una cueva cerca del mo-nasterio de San Marcos, al otro ladodel Jordán hasta el año 614, en que

Cosroes II, rey de los persas, invadióPalestina y para que no apoderará deesta y otras reliquias importantes loscristianos lo trasladaron, posiblemen-te, por mar con parada en Alejandría,hasta llegar a Cartagena de donde pa-saría a Sevilla, sede del obispo Isido-ro, trasladando el Arca Santa que con-tenía varias reliquias a Toledo, capitaleclesiástica de la Hispania visigoda

permaneciendo allí hasta la invasiónmusulmana en el año 711, provocandola huida de los cristianos hacia el norte

llevando consigo las preciadas reli-quias, escondiéndolas en lugares sub-terráneos antes de llegar a su destinodenitivo, la Cámara Santa de la Cate-dral de Oviedo. Tanto la Sábana Santa como el

Sudario de Oviedo, son dos reliquiasrelacionadas con la Pasión, Muerte yResurrección de Jesucristo, a las quelos Evangelios hacen referencia, todaslas investigaciones apuntan sobre suautenticidad y la Iglesia alienta a loscientícos a profundizar en su estudio.Juan Pablo II dijo de la Sábana Santa“Es espejo del Evangelio y un reto a lainteligencia” (Turín 13 de abril de

1980). Benedicto XVI, puntualiza ellugar que han de ocupar las reliquiasen la espiritualidad cristiana: “…Noson más que el signo frágil y pobre delo que los santos fueron y vivieronhace tantos siglos. Las reliquias nosconducen a Dios mismo; en efecto, esÉl quien, con la fuerza de Su Gracia,da a seres frágiles la valentía de testi-

moniarlo ante del mundo…”

Juan Miguel Gascón Álamo


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Por el barrio San Francisco

Entra un lucero

Arropada de brocado manto,

En su cara el rocío del alba

Como en las ores tempranas.

Noche de jueves santo,

Noche de luna llena.

¡Viene la Dolorosa!

Que costaleros con tesón

La suben de un tirón.

Animando la marcha de palio

Van bailando los varales

Que mecen la bambalina

Hasta llegar a la pontanillaDonde obligado descanso

Ayuda a seguir el paso.

Noche de Jueves Santo


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San Juan a su lado señala

El camino que ha subido

Delante el Hijo Caído

Ensangrentada su cara.

Entre tanto los pingüinos

Van alumbrado el cortejo,

Igual el niño que el viejo,

Unos de otros seguidos.

Desde el balcón me delito,

Perviven las tradiciones

De muchas generaciones

Adaptadas a este tiempo.

Juan José Armijo Guerrero


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Salida Procesional

Jueves Santo, 24 de Marzo de 2016 a las 21,00 h. Ermita del Ejido

Recorrido

Avda. Andalucía, Calvario, S. Francisco, Sagunto, P. Nueva, M. Salcedo, Guzmanez,Cádiz, S. Esteban, Tercia, C. Merino, J. Mercado, Sagasta, Plza. Ramón y Cajal.

Cofradía de Nazarenos y Esclavos Servitas de Ntra. Sra.

de los Dolores, San Juan Apóstol y Jesús de la CaídaQuédate con nosotros, Señor porque

atardece y el día ya ha declinado,

acompáñanos aunque no siempre

hayamos sabido reconocerte.


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Debajo de las Trabajaderas ste artículo en nuestrarevista JUEVES SANTO,es el tercero cronológica-mente que vengo escri-biendo referente a mi for -

ma de vivir la Semana Santa, y así lohabréis podido leer en años anteriores,hoy cierro esta serie intentando expre-sar (pues muy difícil es), como vivo enprimera persona ser costalero de la Vir -gen de los Dolores y San Juan apóstol.

El silencio se rompe con la voz delcapataz, la hermandad ya ha empezadosu estación de penitencia y dentro de laermita solo quedamos nosotros, cadauno entra despacio y se coloca en susitio, una calma tensa embriaga las al-mas de las 21 personas que componen

esta cuadrilla costalera, el llamado ras-

ga la noche con su quebranto ronco yprofundo que pone en alerta los hom-bros aún sin macula... de su cuadrillacostalera....

Está levantá va por Paco y por todoslos que queremos y ya no están con no-sotros pero que hoy y siempre desde elcielo acompañándonos están, las emo-

ciones a or de piel, un frío intenso hielami cuerpo mientras se erizan los bellosde mis brazos, cierro los ojos y el golpeoseco me hace despertar de ese tranceen el cual me encuentro inmerso recor -dando a los míos. Ya reposa sobre mishombros,el racheo de las esparteñasse desliza por el mármol, la tenue luz yel vaivén de las bambalinas que acari-cian el aire mientras el cíngulo besa

suavemente sus varales, la revirá y supaso de salida en una dicultosa manio-bra se inician, los acorderes musicales

acompañados de palmas es el preludioque indica que ya estamos en la calle.

Otro año más madre, gracias por separte de esta explosión de fe y mis piespuedan guiarte por angostas calles,para que tu pueblo disfrute de tu rostrosereno, en la desesperación por seguirla agonía de tu hijo.

El cansancio y la falta de fuerzashacen mella sobre cuerpos sudorosos yagitados, el compañerismo, el ánimo re-cibido y sobre todo la fe, siempre la fehacen que este sufrimiento sea espiri-tual y mágico.

Salida, San Francisco, MuñozSalcedo,San Esteban, La Plaza.... el

encuentro y la recogida son mis puntosálgidos de poder disfrutar de ese pesodivino de la madre de nuestro Jesúscaído. Hermano costalero, Caridad delGuadalquivir, Virgen de los Dolores,Campanilleros, hacen que la penitenciaen este mar urbano sea mucho mas lle-vadera y en algunos momentos de a-queza hasta punto de inexión para re-tomar fuerzas.

Todo llega a su n, un par de levantásdentro de la ermita entre los aplausos yel aliento de nuestros hermanos de fe,hacen que la despedida de estas trabajaderas no termine nunca, es una sen-sación extraña, cansado pero ya no te-nemos más hasta el siguiente año, poreso y por mil cosas me despido siemprecon un... MADRE HASTA EL AÑO QUE

VIENE.

Francisco Ignacio Clavijo Sánchez


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Estaba la Madre DolorosaEstaba la Madre dolorosa junto a la Cruz llorando,mientras su Hijo pendía.

Su alma llorosa,triste y dolorida,

traspasada por una espada.

¡Oh cuán triste y aigidaestuvo aquella benditaMadre del Unigénito!

Estaba triste y dolorosa,como madre piadosa,

al ver las penas de su Divino Hijo.

¿Qué hombre no lloraría,si viese a la Madre de Cristoen tan atroz suplicio?

¿Quién no se contristaría,al contemplar a la Madre de Cristo

dolerse con su Hijo?

Por los pecados de su pueblo,vio a Jesús en los tormentos,

y sometido a los azotes.

Vio a su dulce Hijomorir abandonado,

cuando entregó su espíritu.

¡Oh, Madre, fuente de amor! Haz que sienta tu dolor para que contigo llore.

Haz que arda mi corazón.


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El Dolor Anunciado de Maríae las miles de imágenes dela Virgen de los Dolores queconozco me llama la aten-ción en todas ellas como eldolor que representan , unamadre ante la pérdida de un

hijo, que debiera de ser de una intensidadangustiosa esta siempre dibujado con ras-gos suaves , contenidos y muy sutiles.

Por mas que he buscado estosdías en la iconografía religiosa de todas lasépocas no he encontrado una sola repre-sentación de una Dolorosa cuya imagenmuestre desgarro y angustia.

Como explicar lo que podría inter -pretarse como una “deshumanización” deMaría , a mi juicio la clave es solo una : “María sabía y esperaba que su hijo iba a su-frir un tormento atroz”

El anciano Simeón se lo habíaanunciado: “Este está puesto para caída yelevación de muchos en Israel, y para serseñal de contradicción- ¡Y a ti misma unaespada te atravesará el alma! a fn de que

queden al descubierto las intenciones demuchos corazones” ( Lc 2, 34-35)

La interpretación mas lógica sería

pensar que ante la visión de las atrocidadessufridas por su Hijo el corazón de la Madresufriría un dolor inexplicable cosa que sinduda alguna ocurriría.

Pero, ¿era eso exactamente lo quele profetizó Simeón a María?, ¿Cuándo ha-blaba de “una espada te atravesará el alma”solo se refería al dolor?

En muchos pasajes de la Biblia eltérmino espada se identica como “ la pala-bra de Dios”; “De su boca salía una espada

aguda de dos flos” ( Apocalipsis 1,16) o lacarta a los Efesios 6,17:“Tomad también…la espada del Espíritu, que es la Palabra deDios” y me llama poderosamente la atenciónla Carta a los Hebreos (4,12) cuando nosdice: “La palabra de Dios es viva y efcaz;ella penetra hasta la división del alma y delespíritu, de las articulaciones y de la médu-la, y es capaz de distinguir los sentimientosy pensamientos del corazón” .

Si damos por buena esta simbolo-gía “espada = palabra de Dios” podemosdeducir que la “espada” de la que habla Si-meón no se reere solo al inmenso dolorque María sintió al ser testigo directo delatroz sufrimiento de su Hijo; sino que ade-más le anunciaba a la Virgen algo desde mipunto de vista mucho mas transcendental:Ella, como tantos otros, tendría que enfren-tarse en su vida con la palabra de Dios(simbolizada en la espada) y al verse pene-trada por ella, su vida sufriría una auténticaconvulsión.

Asi pues, cuando la tarde del Jue-ves Santo veamos pasear por nuestras ca-lles la imagen de Nuestra Sra. de los Dolo-res os pido que reparéis en el broche quelleva en su pecho que representa un cora-zón atravesado por una espada y al verlo no

nos quedemos solo en la imagen del dolorque María sintió, y pensemos también queese símbolo nos invita a seguir su ejemplo yque dejemos entrar en nuestras vidas la pa-labra de Dios y que esta produzca en nues-tras almas las misma convulsión que produ- jo en su Madre.

Así ese “dolor” de María ademássería un símbolo también de esperanza

para el mundo.

Francisco Juan Manjón Ruiz


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El Relevo... La Fe Año tras Añon este año en el quepara esta cofradía se haproducido un relevo enel cargo del HermanoMayor, me vais a permi-

tir que desde aquí y desde mi humildeopinión agradezca y dedique unas pa-labras a la persona que ha estado tra-bajando durante todos estos años.

Una persona sencilla, amable,cercana; que con su labor callada ygenerosa ha trabajado todo cuanto haestado en su mano para que año trasaño nuestra Virgen de los Dolores y suhijo, nuestro Santísimo Cristo de laCaída pudieran realizar su estación depenitencia.

Sacar a la calle los pasos en pro-

cesión, no es trabajo, ni tarea fácil ymenos en los tiempos que corren enlos que vemos decadencia por todoslos valores cristianos.

Como os decía no es trabajo desolo una semana, es un esfuerzo quedía tras día se prolonga a lo largo detodo un año con todos los “quebrade-

ros de cabeza” que supone que se vansolventando desde la ilusión, la fe ytenacidad no sin un disgusto que otropropio de todos los preparativos y con-vivencia con esta gran familia.

Yo creo que el verdadero patri-monio de una cofradía, no son precisa-mente las piezas artísticas de valorsino las personas que la componen y

las cofradías tienen que tener un im-

portante capital humano del que debe-mos sentirnos orgullosos. Capital hu-

mano, que sin duda debe ser lideradopor una persona en la que siempre re-cae un poquillo más de responsabili-dad de ahí que quiera reconocer la la-bor de Antonio, que junto a Luisa sumujer han trabajado para esta cofradíadurante muchos años y seguirán tra-bajando claro está junto a los demáspara que los tronos salgan cada Jue-

ves Santo. Para que la Virgen lleveese pañuelo elaborado con tanto mimoy delicadeza, para que todos y cadauno de los detalles que tienen los en-tresijos de un desle procesional sal-gan bien.

Todas las personas que confor -man una cofradía además de trabajarde forma intensa lo hacen de manera

desinteresada y esto hoy en día, en losquehaceres diarios no sería posiblesin tener en cuenta la fe por las imáge-nes que les permiten iniciar proyectosnuevos y culminar algunos retos y me-tas a los que seguro no serían capa-ces de llegar, sin ayuda de todos loshermanos y hermanas; con una dosisde esfuerzo un poco más acusada delHermano Mayor, como lo has hecho

tú. Por eso, y desde la oportunidadque me dan estas líneas, GRACIAS.

Por el ánimo que has dado a loscostaleros y costaleras.

Por el sacricio de tiempo a lolargo de estos años. Porque si algo es

caro en esta vida es el tiempo no haynada más generoso que regalárselo alos demás.


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Que seguro que con la ayuda detoda esa buena gente, sabrás afrontary asumir este mero trámite que haráque todos estén orgullosos de contarcontigo en esta nueva etapa que tetoca vivir. Que seguro estará cargadade ilusión, y de entrega para la cofra-día.

Que la Virgen te protegerá en losbuenos y no tan buenos momentos yestará contigo, en todas tus decisio-nes que seguro estarán por y para elbien de los demás.

Que el sacricio de María cuan-do entregó a su Hijo Jesús para nues-tra Salvación te acompañe y te ayudepara no desfallecer en esta gran tarea.

ANIMO y ADELANTE.

Por el talente sencillo y humilde.

Por la presencia, callada y cari-ñosa.

Por la paciencia, respetuosa.

Por el trabajo sereno y responsa-ble…

Y para terminar y como no po-dría ser de otra forma. Quiero dar unfuerte abrazo en la fe y tender estamano humilde y que poco puede hacerdesde los kilómetros que nos separana esta otra gran persona que va a co-ger el testigo y desempeñar este papelde Hermano Mayor a partir de ahora.

A ti Juan te deseo todo lo mejordel mundo que sigas trabajando comosiempre lo haces con la alegría y des-de la fe en nuestra Virgen y nuestroPadre Jesús, como lo vienes hacien-do…


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FRANCISCO MANJÓN MALLENCO

Oración

Oh Dios, que llenastes los corazones de tus feles

con la luz del Espíritu Santo, concédele a los difuntos de esta cofradía

que sean guiados con el mismo Espíritu

y gocen siempre de tu consuelo en el reino eterno.

Por Jesucristo nuestro Señor.

AMEN

COFRADES FALLECIDOS EN 2015

Agenda Cofrade 2016• 18 de Marzo: Viernes de Dolores. Celebración de la Eucaristía. 20,00h. San Esteban.

• 24 de Marzo: Jueves Santo. Salida Procesional. 21h. Ermita Ejido.Con el n de organizar lo mejor posible la salida, rogamos a todas las personas quevayan a participar, estén presentes media hora antes de la Salida Procesional.

• 15 de Septiembre: Fiesta de Nuestra Señora de los Dolores y Besamanos.

• 4 de Noviembre: Misa de Difuntos y Asamblea General.

• 27 de Diciembre: Fiesta de San Juan Apóstol.


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Horarios de Cuaresma y Semana Santa 2016

10 de febrero. Miércoles de Ceniza19.30h en San Esteban

13 de Febrero. Sábado20.30h Presentación del Cartel de SemanaSanta 2016 en el Salón Parroquial.

19 de Febrero. Viernes19,30h en San Esteban. Fiesta del Grupo

Parroquial de la Entrada de Jesús enJerusalén.

26 de Febrero. Viernes19,30h en San Estaban. Fiesta de lacofradía de Ntro. Padre Jesús Nazareno yStma. Virgen del Amargura.

4 de Marzo. Viernes19.30h en San Esteban. Fiesta de laCofradía de la Oración en el Huerto yStmo. Cristo de Medinaceli. Al nalizar laEucaristía, solemne besapies del Cristo deMedinaceli.

11 de Marzo. Viernes19.30h en San Esteban. Fiesta de laCofradía de Ntra. Sra. de la Soledad.

18 de Marzo. Viernes20h en San Esteban. Fiesta de la cofradíade Nazarenos y esclavos servitas de Ntra.Sra. de los Dolores, San Juan Apóstol y

Jesús de la Caída.

19 de Marzo. Sábado20h en San Esteban. Fiesta de todas lascofradías.21h en el Salón Parroquial. Pregón de laSemana Santa 2016.

20 de Marzo. Domingo de Ramos A las 11.30 bendición de las palmasen Santa María y procesión hasta San

Esteban donde tendrá lugar la Eucaristía. A la 19h Salida procesional de la Entradade Jesús en Jerusalén desde la Ermita.

22 de Marzo. Martes Santo A las 21h salida procesional de la Cofradíade la Oración en el Huerto Y Cristo deMedinaceli.

23 de Marzo: miércoles Santo. A las 22h Viacrucis por las calles de lalocalidad.

24 de Marzo. Jueves Santo A las 19.30h en San Esteban. CelebraciónEucarística de la última Cena del Señor.

A las 21h desde la Ermita del Ejido. Salidaprocesional de la Cofradía de Nazarenosy esclavos servitas de Ntra. Sra. de losDolores, San Juan Apóstol y Jesús de laCaída.

A las 23.30h en San Esteban. Hora Santa.

25 de Marzo. Viernes Santo A las 5.30h desde la Ermita. Salidaprocesional de la Cofradía de Ntro. PadreJesús Nazareno y Stma. Virgen de la

Amargura. A las 6h desde la Ermita. Salida procesionalde la Stma. Virgen de la Amagara.

A las 17.30h en San Esteban. Celebraciónde los Santos Ocios del Señor.

A las 20h desde la Ermita. Salidaprocesional de Stmo. Cristo del Perdón,Santo Entierro de Cristo y Stma. Virgen delas Lágrimas.

A las 23.30h desde San Esteban. Salidaprocesional de la Cofradía de Ntra. Sra. dela Soledad.

26 de Marzo. Sábado de Gloria A las 23h en San Esteban. Vigilia Pascual.

27 de Marzo. Domingo Resurrección. A las 12h en San Esteban. Misa de Pascuay Bautizos.

A las 13h desde la Ermita. Salida

procesional de Jesús Resucitado.


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Revista Jueves Santo Virgen Dolores Santisteban 2016

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