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REVISTA GENERACION CAS

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Desarrollo Cristiano

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Dirección General Revista Generación Cas

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Información

Enrique Monterroza

Kristy Motta

Jorge Gutiérrez

Iglesia Metodista de México A.R.

Gabinete LMJI CAS

Fotografía de portada

Mundo en tus manos

Publicidad

Sociedad Bíblica de México

ITunes

Revolución 2012

Nuhbe.com

Concierto Salvando México por Lmji Emmanuel

Iglesia Metodista de México A.R.

CONTENIDO

Editorial

Destellos Biográficos

Cumpleaños

El campamento del verano ¿Estamos preparados?

Extra

Columnista Invitado

Finanzas y Proyección Cristiana LMJICAS

Fotogaleria JD Álamo 2012

Sabias que

Ideas por tu ministerio

Guías de Estudio del Libro de Salmos

Aquí mando yo, Autoridad y Posmodernidad

Ellas

Desarrollo Cristiano Lmji Cas Presenta

g

Hoy es

tiempo que nos

pongamos las pilas, es tiempo

que nos preparemos a continuar con

nuestro compromiso con nuestras ligas e

Iglesias, es el momento de que salgas a las calles

y compartes el mensaje de Salvación.

Este bimestre tendremos muchas actividades que

tendremos que ponerlas en Oración.

Llego el verano y se acerca el Campamento Conferencial

¿estas preparado?, como líderes nuestra postura como

Autoridades en un tiempo posmoderno ¿Cómo es?, aun

creemos que estamos en un siglo antiguo donde las mujeres

no ejercen su liderazgo como los hombres.

Quizás debemos embarcarnos en este barco TE INVITO!

Se bienvenido nuevamente a tu Revista.

COMISION DE DESARROLLO

CRISTIANO LMJI CAS

2012

CASIODORO DE REINA

Si como dice Carlyre el héroe es la luz y guía

para sus semejantes, a nadie le corresponde

con más derecho el titulo de héroe, que a

Casiodoro de Reina. No héroe a la usanza

de los que luchan en los campos de batalla

y destruyen a sus semejantes, sino de aquellos

que en la soledad del estudio se esfuerzan por encender la

antorcha del conocimiento. Es por tanto paradójico que este

ilustre español a quien tanto deben los evangélicos que hablan

castellano, sea el menos conocido y mucho menos apreciado

entre los paladines del protestantismo.

Menéndez y Pelayo en su obra “Los heterodoxos españoles”,

afirman que Casiodoro de Reina era un morisco de Granada. Sin

embargo de Reina dice en su dedicatoria latina escrita en un

ejemplar de su Biblia, ofrecida a la Universidad de Basilea lo

siguiente: Casiodoro de Reina, español sevillano, alumno de esta

ínclita academia, autor de esta traducción española de los

Sagrados Libros en la cual trabajó por diez años cumplidos,

llegando a imprimirla con el auxilio de los piadosos ministros de la

Iglesia de Basilea y por decreto del prudentísimo Senado, en la

imprenta del honrado varón Tomás Guerino, ciudadano de Basilea

dedica este libro a la ilustre Universidad en muestra perenne de

gratitud y respeto.

Casiodoro Nació probablemente por el año de 1520, cuando la

Reforma iniciada por el Dr. Lutero tomaba incremento en Europa.

No hay muchos detalles sobre su vida temprana, pero es

indudable que recibió educación humanística. Sabía latín y tenía

conocimiento de los idiomas griego y hebreo, sabemos que sabía

expresarse en ingles, francés, alemán y en flamenco.

Ingreso a la orden de San Jerónimo y puesto que el patrón de esta

institución era el ilustre traductor de la Biblia al latín (llamada la

Vulgata posteriormente) es posible que la figura de aquel varón

haya inspirado y estimulado a Casiodoro para producir una obra

semejante. Cuando el que fuera capellán de Carlos V, Constantino

Ponce de la Fuente, el Dr. Egidio Cazalla y otros comenzaron a

introducir en España los ideales de la Reforma, Casiodoro de

Reina abrazo con entusiasmo las nuevas ideas.

La inquisición le descubrió y tuvo que huir precipitadamente de

España en el año 1557 habiéndose refugiado en Ginebra, pasando

luego a Francfort en donde se afilio aun grupo protestante de

habla francesa. En 1560 era pastor de una congregación de

protestantes españoles, para logra la simpatía y reconocimiento

de la Iglesia Evangélica de Inglaterra redacto un documento

titulado: Declaración o confesión de fe hecha por ciertos fieles

españoles huyendo de los abusos de la Iglesia Romana y la

crueldad de la Inquisición de España hicieron a la Iglesia de los

fieles para ser en ella recibidos por hermanos en Cristo.

En 1569 vio la luz su primera versión española de la biblia,

Casiodoro de Reina para hacer su traducción recurrió a los

originales de Ferrara, así como otras versiones contemporáneas

en idiomas europeos.

En la portada de esta versión un artista anónimo puso un grabado

en el que aparece un árbol con un panal de miel, abejas, un mazo

suspendido del árbol y un oso que lame la miel que escurre por el

tronco del árbol. El oso de la portada determino que haya sido

llamada dicha edición de la Biblia de Casiodoro de Reina La Biblia

del Oso. De dicha joya bibliográfica quedan en la actualidad muy

pocos ejemplares.

Por razones desconocidas Cipriano de Valera, otro ilustre español

al publicar su revisión de la obra de Reina omitió el nombre del

autor, en versiones posteriores también no se menciona a

Casiodoro y se atribuye la traducción a Cipriano de Valera.

Entre el pueblo evangélico de España y América se prefiere la

versión de Reina, por la pureza del lenguaje, la elegancia y

sencillez a pesar de los muchos términos arcaicos que se hallan en

ella y porque se distribuyen en las Sociedades Bíblicas.

Casiodoro de Reina, un héroe verdadero de la fe murió en pie de

lucha, siendo pastor de la congregación protestante de habla

francesa el 15 de marzo de 1594.

Cada evangélico debería dar gracias a Dios por aquel héroe

ignorado, que dejara un monumento luminoso, en su versión

española de la Biblia.

Ya llegaron las vacaciones, y muchos de nosotros andamos buscando juegos

para campamentos y otras actividades.

¡Por supuesto!, vamos a llevar a nuestros jóvenes y adolescentes a un

campamento este verano, y queremos estar preparados para este evento

que ayudara a nuestros muchachos a crecer espiritualmente.

¿Has pensado en como preparar a tus jóvenes para un

campamento?

Yo siempre me he preocupado muchísimo por lo que pasa en el evento.

Quiero que todo salga bien. Pienso en la comida, el programa, los temas, la

publicidad, el dinero, y muchas otras ideas para los campamentos.

El problema es que pienso en estas cosas sin pensar en como preparar a mis

jóvenes para el campamento. Sin embargo, he aprendido que es una buena

idea preparar a mis jóvenes también para lo que va a pasar en el

campamento. Por eso, quisiera compartir algunas cosas que puedes hacer

para preparar a tus jóvenes para el próximo Campamento Conferencial.

Animarles con metas espirituales. Los campamentos son buenos para

que nuestros chicos crezcan espiritualmente, y si empezamos a

animarles a pensar en las cosas que Dios quiere hacer con ellos

espiritualmente, podemos crear un ambiente de anticipación en

nuestros grupos antes de salir para el campamento.

Compartir los temas que se van a ver en el campamento.

Esto les ayudara a prepararse para recibir los temas que se les van a

enseñar en el evento.

Empieza los retos antes del campamento. Puedes dividir tu grupo en

equipos antes del campamento, y esto ayudara a prepararlos para los

juegos y tiempo que van a pasar juntos.

Checar la información del evento a tiempo. Es muy importante saber

donde se realizara, que necesitamos llevar, costos y horarios, todo

para que no provoquemos equivocaciones y tardanzas.

Aprovecha la anticipación de un evento tan especial preparando a tus

jóvenes antes del evento.

El tiempo en el campamento cambia vidas.

Y tú ¿Que haces para preparar a tus jóvenes para el

campamento?

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Sencillos “Brilla” y “Te dejo Ganar”

PRIMER SENCILLO NO TIENE PRISA ℗ 2012 Canzion Group LP

ALEX CAMPOS

Guarda silencio ante Jehová, y espera en él.

No te alteres con motivo del que prospera en su camino,

Por el hombre que hace maldades.

Salmos 37:7

Muchos de nosotros nos es difícil digerir la palabra: “Esperar” y es que dicha palabra no

lleva un tiempo límite o una fecha de vencimiento, el esperar puede tardar horas, días,

meses y hasta muchos años.

De las tres respuestas que Dios nos puede dar: “Si”, “No” o “Espera”, creo que esta

última es la más difícil de asimilar, porque está ligada a un periodo de tiempo en donde

pareciera que Dios calla o que Dios se ha olivado de responder, pero la realidad es que

estas en el tiempo de esperar pacientemente.

El libro de los Salmos está lleno de un énfasis especial hacia esta palabra, salmistas la

utilizan frecuentemente y es que el término “ESPERAR” está ligado a la vida cristiana, es

parte de nuestra cultura cristiana y de lo que Dios quiere que aprendamos. De hecho la

etapa de esperar es una etapa muy bonita en donde nos ayuda a sumergirnos más en la

presencia de Dios, a buscarlo más, a depender más de Él y a conocerlo cada día más y

mejor. Escuchando una alabanza que he escuchado cientos de veces Dios provoco en mi

que pusiera atención a una frase en especial, esa frase decía: “No importa lo que tenga

que esperar”. Al reflexionar en esta frase Dios ponía en mi corazón que tenía que

escribir sobre esto.

Y es que a veces cantamos solo por cantar, a veces pronunciamos las frases porque las

sabemos de memoria, pero pocas veces reflexionamos en lo que realmente estamos

cantando, en lo que realmente le estamos diciendo a Dios y es allí, cuando

reflexionamos en lo que decimos, cuando Dios nos da luz sobre lo que Él quiere para

nuestra vida. Si nos vamos al ámbito espiritual, introduciéndonos a los planes perfectos

y precisos de Dios, podríamos llegar a la conclusión que esa frase es totalmente cierta y

verdadera: “No importa lo que tenga que esperar”.

Y es que no importa lo que tenga que esperar cuando sé que estoy en las manos de Dios.

COLUMNISTA INVITADO

Y es que no importa lo que tenga que esperar cuando sé que tengo de mi lado a un Dios

perfecto, misericordioso y que nunca olvida sus pactos ni las promesas que un día nos

hizo, no importa lo que tenga que esperar cuando sé que la respuesta de mi Dios será la

mejor para mi vida independientemente que sea o no la que yo quería, no importa lo

que tenga que esperar cuando mi vida le pertenece a Él y Él ha prometido cumplir su

propósito en mí.

El salmista escribía: “Alma mía, en Dios solamente reposa, porque de él es mi esperanza”

Salmos 62:5. Qué lindo es cuando en silencio esperamos en Dios, cuando de nuestra

boca no salen reproches, reclamos o cualquier palabra que quiera poner en duda lo que

Dios hará en nuestra vida. Por otra parte en el Salmo 39:7 el salmista decía: “Y ahora,

Señor ¿qué esperare? Mi esperanza esta en ti”. Cuando reconocemos que del único que

dependemos es de Dios, todo nuestro panorama debería cambiar, ya que Él hecho

de depender de Dios es una garantía de que la respuesta final será perfecta. El salmista

David nos hace ver que esperar en Dios no es cosa fácil por lo que tenemos que

esforzarnos y ser valientes: “Aguarda a Jehová; esfuérzate, y aliéntese tu corazón; Sí

espera en Jehová” Salmos 27:14.

Quizá en este momento estés en esa etapa de esperar, a lo mejor en algún momento

has querido renunciar, sin embargo hoy quiero animarte a seguir esperando, a que no te

desesperes, Él ha de cumplir. Pueda que te sientas cansado y hasta cierto punto tu fe

pareciera que se quiere acabar, sin embargo tu bien sabes que tu única esperanza está

en Él, muy dentro de tu corazón sabes que no puedes rendirte, que no puedes dejar de

confiar en Dios, porque Él ha de responderte.

¡Vamos! ¡Esfuérzate! ¡Sé muy valiente!, el esperar en Dios es para los valientes, para

aquellos que no se rinden ni se dan por vencido, es para aquellos que confían en el

Señor a pesar de que todo lo que sus ojos ven dicen lo contrario a lo que quisieran ver.

¿Sabes? A veces no importa lo que se tenga que esperar, pues cuando Dios responde,

nos damos cuenta que la espera valió la pena, que la respuesta es mejor de lo que

pensamos o imaginamos y es allí cuando realmente somos consientes de que con

respuestas como esas, NO IMPORTA LO QUE SE TENGA QUE ESPERAR. ¡Dios responderá!

“Esforzaos todos vosotros los que esperáis en Jehová, y tome aliento vuestro corazón”

Salmos 31:24

“Y ninguno se presentara delante de Jehová con la manos

vacías; cada uno con la ofrenda de su mano, conforme a la

bendición que Jehová tu Dios te hubiere dado” Deuteronomio

16:17

ES TIEMPO DE DISPONER A HONRAR A DIOS CON SUS OFRENDAS

¡¡¡ATENCION TESOREROS LOCALES!!!

TE RECORDAMOS REALIZAR TU DEPOSITO DEL 10 % MENSUAL DE LAS

OFRENDAS DE TU LIGA A LA CUENTA BANCARIA CONFERENCIAL.

NUESTRA CUENTA BANCARIA LMJI CAS ES:

2799406271

A NOMBRE DE SAMUEL ASHAR CISNEROS PALOMARES

CORREO DE CONFIRMACION: shakyspd@hotmail.com

OREMOS POR:

LA CONFERENCIA ANUAL A REALIZARSE ESTE MES DE JULIO EN LA LUZ GTO.

EL XIII CAMPAMENTO CONFERENCIAL EL ROSARIO 2012

EL ENCUENTRO BI-REGIONAL DE JOVENES EN TEGUCIGALPA HONDURAS

(CIEMAL)

ALGUNAS FABRICAS PUEDEN CONVERTIR VASOS DE PLASTICOS RECICLADOS EN LAPICES, YA QUE UN VASO

PROVEE SUFICIENTE PLASTICO COMO PARA FABRICAR UN LAPIZ. ALGUNAS FABRICAS TRASNFORMAN 50000

A 60000 TASAS O VASOS POR HORA.

EL AGUILA CALVA ES UNA AVE CARNIVORA QUE VIVE CERCA DE 20 AÑOS Y ABUNDA EN ALASKA Y CANADÁ,

POR LO QUE ES SIMBOLO NACIONAL DEL PAIS VECINO.

“LA CACERIA INTELECTUAL” Compartido por Jorge Gutiérrez

He aquí un Juego para todos los cráneos e inteligentes del grupo. Ellos

deberán descifrar qué quiere decir la lista que les proporcionaras y en unos

costales habrá objetos correctos e incorrectos que hagan que confundan a

los jugadores.

Usa un diccionario para crear una lista, similar a la que se muestra abajo,

usando las palabras más grandes que puedas encontrar.

Ejemplo:

1.- Un objeto delgado cilíndrico que libera una substancia azul, usado para

comunicar. (R= Una pluma que escribe en tinta azul).

2.- Objeto negro con muchas puntas usado para vanidad (R= Un peine

negro).

3.- Cuando se le exhala adentro, esta substancia altamente elástica se

expande y se alarga convirtiéndose en un objeto esférico liviano. (R= Un

globo, o una pelota de plástico).

Gana el que acierte y traiga las cosas correctas.

SI TIENES ALGUNA IDEA O JUEGO QUE

QUISIERAS COMPARTIR, ESCRIBENOS A

revistageneracioncas@hotmail.com

INFORMACION POR LA IGLESIA METODISTA DE MEXICO A.R.

¿CÓMO SE FORMÓ EL LIBRO DE LOS SALMOS? Podemos proponer la siguiente teoría sobre la formación del libro. Esta hipótesis da por sentado que no solamente los autores fueron inspirados por Dios, sino también los editores, o por lo menos el editor final. 1. Cada salmo fue compuesto individualmente primero, y posteriormente coleccionado en los cinco libros. 2. El Libro I, sin los primeros dos salmos, era la primera colección. Consistía casi en su totalidad, si no exclusivamente, de salmos de David. 3. El Libro II fue formado en una época o lugar en que por reverencia, los israelitas usaban poco el nombre "Jehová". En su lugar, los editores de esta colección pusieron "Dios". De manera similar, en el Nuevo Testamento el vocablo "Jehová" no aparece ni una sola vez. Se le cambia por "Señor" (comp. Romanos 10:13 con Joel 2:32). Los judíos generalmente hacen la misma sustitución hoy en día. 4. La oración "aquí terminan las oraciones de David" (72:20) fue colocada al final del Libro II cuando fue unido al Libro I. Posteriormente se agregaron los Libros III–V, incluyendo algunos otros salmos de David. 5. En la etapa final, (a) las bendiciones se agregaron al final de los Libros I–IV (41:13; 72:18–19; 89:52; 106:48), o se colocó un salmo que terminara con una bendición (como 1 Crónicas 16:8–36) al final de cada libro, (b) los capítulos 1 y 2 fueron colocados al principio para introducir el libro poniendo énfasis en la ley y el Mesías, y (c) el Salmo 150, o tal vez los Salmos 146–150, fueron puestos al final para concluir el himnario con un gran crescendo de alabanza.

¿QUE NOS DICEN LOS TÍTULOS? Los títulos de los salmos incluyen información sobre el autor, la situación histórica en la cual escribió (Salmos 3, 52, 54), la ocasión en que fue entonado (Salmos 30, 92), el tipo de salmo (cántico, oración, sigaión, miktam, masquil, alabanza, aleluya; el significado de los títulos en letra cursiva es incierto), el instrumento musical (neginot "instrumentos de cuerdas", nehilot "flautas") y la melodía (por ejemplo, "La paloma silenciosa en paraje muy distante" probablemente era el nombre de una canción conocida, cuya melodía se usaba para entonar el Salmo 56) Estos títulos no eran parte original de los salmos, pero siempre datan de tiempos antiguo testamentarios. La información que aportan ha de ser generalmente fidedigna.

¿POR QUÉ SE DICE QUE LOS SALMOS SON POESÍA? Comúnmente llamamos "poéticos" a los libros de Job a Cantares. Menos conocido es el hecho de que también en la mayor parte de los libros proféticos está plasmada la poesía hebrea. Además, hay algunos poemas en los libros narrativos, como la bendición de Jacob (Génesis 49), el cántico de Moisés y María (Éxodo 15:1–21), los oráculos de Balaam (Números 23:7–10, 23:18–24; 24:3–9, 15–24), el cántico y la bendición de Moisés

(Deuteronomio 32 y 33), el cántico de Débora (Jueces 5), el cántico de Ana (1 Samuel 2:1–10), el lamento y el cántico de David (2 Samuel 1:19–27; 22). Pero la poesía bíblica difiere de la que nosotros conocemos. Hay muy poca rima. Tampoco se detecta un ritmo fijo, otro rasgo notable de muchos versos en castellano. Las características de los poemas hebreos son distintas. Algunas de ellas son evidentes solamente en el idioma original: usan oraciones breves, aproximadamente el mismo número de palabras y sílabas en líneas paralelas, inversión del orden normal de las palabras, vocabulario elevado y arcaico. Otras, como el lenguaje figurado y el paralelismo, se preservan en la traducción al español. SALMOS DE ALABANZA. ¿Cómo debemos alabar a Dios? ¿Qué es la alabanza? ¿Qué diferencia hay entre ella y la acción de gracias? ¿En qué difiere la alabanza bíblica de los testimonios actuales? ¿Por qué motivos alaban los salmos a Dios? ¿Qué es un salmo de alabanza general? Estas son algunas de las preguntas que contestaremos en este capítulo DIFERENCIAS ENTRE LA ALABANZA Y LA ACCIÓN DE GRACIAS. A veces expresamos la alabanza directamente a la persona aludida; en otras, la contamos a otros. Pero siempre decimos cuán bueno, inteligente, guapo, diestro, amigable, trabajador, consagrado, etc., es el objeto de nuestro loor, o cuán bien hizo algo. La acción de gracias, en cambio, suele ser una sencilla expresión de gratitud. Con frecuencia habla más del favor recibido que de quien lo hizo. En la gratitud, el sujeto de los verbos es la persona que da gracias ("yo te agradezco...", "te doy gracias por..."), o no hay ningún sujeto o verbo expresado ("gracias por..."). En la alabanza, el sujeto de los verbos es el alabado ("tú creaste", "él salvó"). La gratitud a veces se da públicamente, pero con mayor frecuencia se expresa en privado, entre la persona que da las gracias y aquel que las recibe. La alabanza también puede expresarse entre dos personas, pero recibe su plena expresión solamente en público. Es delante de otros que queremos contar las virtudes del alabado. Los salmos contienen muy pocas acciones de gracias, pero en cambio, tienen bastante alabanza. Esta no es necesariamente mejor que aquélla, pero es distinta. En nuestras oraciones y testimonios practicamos la acción de gracias, pero la alabanza, salvo en la música, ha caído en desuso. Hoy día la mayoría de los cristianos ni siquiera saben cómo expresar su alabanza a Dios. ¡Dios quiera que nuestro estudio de los Salmos corrija esa deficiencia!

En el mundo posmoderno en el concepto de autoridad ha cambiado de manera dramática. Tu posición de liderazgo no te inviste, a los ojos de la nueva generación de jóvenes, de ninguna autoridad. La única autoridad que reconocerán es la que ellos te otorguen como consecuencia de tu carácter e integridad. Este artículo nació a raíz de una conversación con un líder juvenil británico. Ambos estábamos en Adis-Abeba, la Capital de Etiopía, participando en un proyecto misionero. Cuando comenzamos una discusión acerca de la manera diferente en cómo los jóvenes postmodernos se acercan, y perciben la vida, en comparación con las generaciones previas y, a poco a poco nuestra conversación se centró en la diferente perspectiva que unos y otros sostienen el tema de la autoridad. No es una sorpresa para nadie la existencia de una autentica crisis de autoridad. Todas las instituciones están experimentando y sufriendo esa realidad. Los estados y gobiernos –no sin causa justificada– debido al abuso del poder y la corrupción, pierden la autoridad delante de los ciudadanos. En la escuela, la autoridad de los maestros se vuelve más frágil. En nuestros hogares la situación no es mucho mejor. Pareciera como si alrededor nuestro el concepto de autoridad simplemente se estuviera derrumbando y, para ser realistas y honestos, así es. Este cuestionamiento de la autoridad también ha llegado, está llegando o llegará a la Iglesia y a la vida comunitaria. Podemos ver como la Iglesia Católica un número creciente de fieles cuestiona la jerarquía y las enseñanzas del clero. La Iglesia Evangélica, no está ni estará a salvo de ver cómo sus líderes, pastores, ancianos, seminaristas ven puesta en entredicho su autoridad. ¿Cuál es la causa para que las autoridades estén sometidas a esta presión de acoso y derribo? Bien, tratemos de explicarlo. Hasta ahora, en la mayoría de las culturas, la autoridad iba ligada o vinculada con la posición. Cuando una persona tenía una determinada posición en la estructura de una organización, está posición llevaba aparejada, implícita o asociada una determinada autoridad. Si además, la persona tenia un carácter noble e íntegro, eso le ayudaba a un mejor ejercicio de la autoridad; sin embargo,

aunque deseable, eso no era requerido ya que era posición, no la persona, quien ostentaba autoridad. Este modelo de autoridad vinculada a la posición era, además, totalmente apoyado y reforzado por la cultura y la sociedad. Todo funciono más o menos bien, hasta que alguien cuestionó ese modelo de autoridad. Para las nuevas generaciones, autoridad formal, aquella que se deriva de la posición que una persona ocupa ya no es suficiente. Este tipo de autoridad no es ni reconocida, ni mucho menos aceptada por muchos jóvenes. El abuso y mal uso de la autoridad formal por parte de muchos que las ostentaban, ha favorecido y acelerado este proceso de falta de aceptación. Hemos de darnos cuenta que lo que está en crisis no es la autoridad; lo que esta en crisis es un determinado modelo o forma de ver la autoridad y el derecho de ejercerla. Al observar a Jesús, podemos aprender mucho cuando nos acercamos a su ministerio y por cierto ¡que diferente es su liderazgo del que ejercen muchos de los que presiden nuestras iglesias y grupos juveniles! Filipenses, en el capitulo 2 nos dice que Jesús –quien tenia toda la autoridad formal del universo- no se aferró a su condición de Dios y por tanto, al derecho a que su poder y autoridad fuera reconocida y aceptada por toda la humanidad. Al contrario Pablo nos indica que Jesús, se despojó a sí mismo, se humilló bajando a la condición humana y una vez en esta posición, lejos de ocupar los lugares de autoridad y poder, ocupó los más bajos y humildes, ocupó la condición de un siervo. Si te das cuenta, lo que el a apóstol indica en su carta, es que Jesús comenzó desde cero, desde nuestro propio nivel, a ganarse su autoridad y reconocimiento entre nosotros. Si bien es cierto que el Señorío de Cristo será reconocido al final de los tiempos por toda la creación, no es menos cierto que la vida del creyente no es nunca impuesta por la fuerza, sino aceptada por cada persona. Jesús invita a reconocer su autoridad, pero nunca fuerza de imposición. De todos es bien conocida la reflexión de Jesús acerca del liderazgo cristiano. Afirma que los grandes y poderosos de este mundo se enseñorean de sus seguidores, sin embargo, afirma que entre nosotros no debe ser de esta manera. Jesús desarrolla el concepto de liderazgo de servicio –aquel que obtiene su grandeza y su derecho para guiar a otros- de su servicio, su entrega desinteresada e incondicional a sus seguidores.

Déjame explicarte, así era como se situaba a mujeres y hombres dentro de una sinagoga del primer siglo de nuestra era en Capernaum, ellas tenían asignado el nivel superior en un tipo de galería separadas de hombres. Desde allí podían sentarse a escuchar las lecturas de la Torá que hacia el Rabbí o maestro (como toda mujer) aprovechaban a platicar con las amigas, en el nivel inferior estaban los hombres quienes tenían derecho de estudiar y prepararse en las escrituras mientras el Rabbí las enseñaba. ¿Qué te parece? Debes tomar en cuenta que las niñas no eran enviadas a estudiar; esto quiere decir que no tenían la oportunidad de leer y aprender las escrituras como los hombres. ¡Arriba las mujeres y abajo los hombres! ¿Te emociona la idea? No lo creo. Ahora tienes la idea de por qué Pablo escribió a Timoteo “(…) la mujer aprenda en silencio (…)” a la verdad que ellas no tenían mucho que agregar; no tenían preparación. Hay muchas posturas teológicas relacionadas a lo expuesto por el apóstol Pablo en su carta a Timoteo (1ª de Timoteo 2: 11-15). No pretendo mostrarte una de sus posturas sino invitarte a reflexionar sobre el valor de la mujer en la iglesia y la importancia de su preparación. Pablo escribía a Timoteo con base a lo que sucedió en el Edén; pero si examinas a fondo, el rol de Eva no se extinguió nunca. Su papel y sus virtudes son irremplazables y necesarios. Ella sustenta, fortalece, embellece y agrega valor a cada una de los hombres que le rodean (lideres, amigos, compañeros, hermanos, etc.)

Por Kristy Motta

¡ARRIBA LAS MUJERES Y ABAJO LOS HOMBRES!

Nuestras virtudes como mujer son importantes. Lee 2 de Pedro 1:5-7. Él agrega algo esencial e importante a la virtud que enlaza otras importantes características que deben tener todo líder. “Por esto mismo, poned toda diligencia en añadir a vuestra fe virtud; a la virtud, conocimiento; al conocimiento, dominio propio; al dominio propio, paciencia; a la paciencia, piedad; a la piedad, afecto fraternal; y al afecto fraternal, amor” ¿Te das cuenta? Ahora podemos prepararnos y estudiar. Esto no podría hacerse en la antigüedad ¡Este es un regalo maravilloso! Una vez comprendemos cuál es nuestra función, el aprendizaje y preparación agregan más valor a nuestro rol. Podemos complementar de una mejor manera todo lo que realizamos y bendecir a nuestra iglesia. Después de entender todo esto, no te enfoques en los típicos puntos de conflicto que se dan dentro de la iglesia ya que debes comprender que el ministerio de “Ellas” será solido siempre que el de “Ellos” sea aún mas firme. Todo líder anhela influir, guiar, formar y tener éxito, pero debes reconocer que es imposible “influir y competir a la vez”. Lograras ser una líder exitosa ejerciendo tu función y dejando de obtener una posición que no te corresponde. El ministerio juvenil es un buen lugar para trabajar como un equipo creado al diseño perfecto de Dios. Si aplicas esto, puedes provocar que la iglesia sea mas fructífera y sana, incluso ayudar a restaurar la relación hombre-mujer tan dañada por la falta de compresión sobre la función de los géneros ¿Verdad que es maravilloso? Mientras otros pelean por posiciones, tú disfrutas de tu función. ¡Agrega conocimiento a tu virtud, vive el plan de Dios y disfruta del ministerio que Él te ha dado!

SOPA DE LETRAS Busca las palabras.

AMOS APOCALIPSIS BIBLIA EXODO GENESIS SAMUEL

HECHOS ISAIAS JOEL JONAS JOSUE JUAN

LUCAS MATEO MIQUEAS OSEAS RUT SALMOS

G E N E S I S V P Y N B M Y P K P

E J T X Q W J R B K D F A G Ñ L I

A J R O V Y O V F Z U Q T U X Z S

L I E D S Q E W P A P B E E P E P

S A X O E Y L R F D R D O U C K F

I M R A C O C W Ñ T U O Y Ñ V L I

S M F O S W B J H Z S D V G Z H Z

P P L E V I C O P H O S H R H T P

I A U A S S R N P K H B P K D K Q

L C Q C J A C A S O C R A M G L S

A B T H M I D S Q S E T Y Ñ T Z A

C V Y O X A S R L E H J V I X V L

O F S H J S H J B A T U T K T E N

P J Y A V A S A I S U A W Ñ U F O

A U I P O A Q J B D F N T M Z L P

S A E U Q I M R Z H Z O A I H T K

I T G J T R T L U C A S Y P X G P

D M T D R M F O J K U B V I D H G

Q F Q L U L Q C J U A R M Ñ F Q K

V T U R P Q V O B I B L I A X F L

I A G A I L Q S I G U Q G I D A K

Q M Y G P K G M P K Ñ P Y M Ñ M G

V U Ñ U S V Ñ W J S A L M O S V K

Q R T E U S T Y H E T B V Y X T L

Foto de la fachada de la IMMAR “El Mesias” del Rosario, Hgo.