FIESIAS DE MOROS Y CRISTIANOS

(^ EN HONOR DE SAN JORGE, MÁRTIR J^}

AÑO 1Q4-6

Al español o extranjero que nos visite, o que simplemente nos leyere:

0 23 de Abril del año J27Ó, la entonces Real Vida de A/coy

su/ría el terrible asalto de las huestes moras. Los alcoyanos de

entonces, escasos'en número, lucharon con denuedo capitaneados

por e/ v/rfuoso sacerdote a/coyano, Mosén Ramón Torregrosa,

• I

1™^̂

I

Ofrenda o Alocución de la Alcaidía- o La Sania Hermandad (Fragmento) E. Marquina oTriunfo de la Cruz, Moya Carbone/í * Aíazaríc, Fernando Ponselt O Ai Niño San Jorge, Saí-vador Doménecn O Te busco a tí..., ftigoberfo A/bors O De /a fiesta Alcoyana, José CuencaMora O Simbo//s/no de nuestra Fiesta. J. Peidró Pastor O Rápido, Cortos Mataix O Mi trajede moro, R, VaUs Canfó o Rememorando, Armando V/céns o Evocación, Santiago Mataix oLa Gloria, Francisco Soronaí O La aparición de San Jorge, Dr. Amafio Sanfandreu O Historiaen estampas de nuestras Fiestas. Santiago Mataix O Pancfies Bu/des, José García O La Aso-ciación de San Jorge, en Va/encia, Migue/ Herraez O Frente de Juventudes O Programa Or_,-- c V:i__fil_ c A ^ — .. r_i_ c^..j:_

"En estos dtas en que nuestro pueblo conmemora sus más gloriosas gestas de la tradición,

sean nuestras primeras palabras un fesf/mon/o de respeto y adhesión, ínquebranfat/e

-if* f ^f^nnr^lfr+'r**.*^ L-rrs^oj^

EN EL A L B A DE LAS FIESTAS

y con la primavera, cíñete Alcoy sus viejas ilusiones, abriendo una vez másla hittoría guerrera y milagrosa de su. tradición. Es al llegar la fiesta aniversa-ria, simulacro de batallas con vestimenta de medievo, triunfo colosal de la Cruzen la representación fidedigna de unas estampa», qut la ciudad conmemora a per-petuidad, por imperativo hereditario de un voto popular. Son nuestras fiestas vi-vida historia del guerrear de un pueblo que, al amparo de Dios, buscóse cabidaen la áurea historia de la Patria. La Reconquista tuvo aguí su aportación excom-batiente, nuncio solemne de la gran unidad española. Y San Jorge - militar ytaumaturgo -fue exaltado al patronazgo primogénito de esta tilla, entre rezosenfebrecidos de zozobras y desasosiegos, cuentos de lanzas y filos de tizonas. Lu-cha de la verdad contra el error, de la fe contra la apostaría, lo que se ventila enÁlcoy en esos tres días de mayores fiestas. Y en el fingido atuendo belicoso de lasjornadas, la ciudad pone la gracia picaresca de su carácter alegre y la simpatíaMOgedora de su bondad.

En el umbral de los festejos hoy, como en el alba perfumada de su historiaayer, Alcoy renueva a San Jorge la fe proctamática y colectiva de su voto, quehizo posible el triunfo de las armas cristianas sobre la extraña invasión de alfan-jes y medias lunas; invoca a Dios, que apartó de España el espectro fantasmal dela contienda fratricida, en cuya paz descansan en vela de cruces funerarias porsu libertad y grandeza, los que la forjaron con la entrega total de sus vidas; yaclama a Franco, caudillo castrense de la Patria, artífice de su pacificación en-vidiable, en cuyo clima y mandato la ciudad puede, Tiente y tranquila, rememo-rar el medievo dt tu historia guerrera y milagrosa en su concepción exacta y tra-dicional, lavando así recuerdos desgraciados de fracasados e iconoclastas que lallenaron de blasfemias, ultrajes y traición,

Alcoy, Abril 1946.

EL ALCALDE,

¡La espada en ¡a mano tomad, Cuae/rílferos;

sed /oí paria-antorcha de vuesfroí aceros'

La espada en la mano llevad por la «da.

la ascética espada, cortante, lucida,

¡y tan desprendida si campa o si juega

que, en su hoja buida, ni el po/vo se pegal

Cubierta de azu/ei, tañada efe sof:

'Ja espada hecha a/ temple de/ fempfe español.'

Su puño en el «íesfro, la punía en eJ deío,

dejándole el suelo las cosas de/ íuefo,

remonte ít» aires como una oración:

¡La acción. Cuadrilleros, que no el ga/ardcní

/Moho de la espada, raed la codicia!

¡sed, en la: cortfíerrdas, fie/ de /a ¡ustícia-

/clave, amparo, asi'fol

y gritad, ío; ojos hitos en su filo:

¡me valéis y oí valgo: pagados los dos!

¿¡enora mi espada, la suerte está echada.'

¡digan, digan lenguas; señora mi espada!

¡nada para mi! fnada para tos!

¡todo pora España y ella, para Dios.1

Fragmento de la "Santa Hermandad"

do E. MARQUINA

Soberbio, majestuoso y radiante, celebra

este alcodiano el triunfo de su Cruz...

Representa la. vida y el amor,- la Huilón

y la fe; viva esperanza; el reino de la paz,

del color y de la luz... de esa luz de la

Cruz por la cual luchó nuestro alcodiano.

Su gesto, altivo y noble, et todo un tim-

bólo que debemos recoger.

> No añílela otra cosa que la paz. Exento

de bajezas, fue electo divino. Con la espa-

da encontró el camino del honor.

Luchó, medió Wualí triunfante, y ven-

ció con el alma de esta tierra—vida y fuego,

fe y virtud-en la empresa de una raza qae

no duerme, y vela en fui cumbres, rayando

cimas de inmortalidad.

). MOYA CAR8ONELL

AlazarK, señor de Alcalá y Valí de Gallinera

EL POR QUÉ DE SU PRESTIGIO

Este famoso caudillo, cuyo nombre va unido a la epopeya que estos días conmemoramos, mantenía suprestigio en la comarca montañosa de Gallinera, Valide Ebo, Finestrat, Cuadaleta, Jijona, Biar, Co-centaina y Peña Cadiella, no ya por ser apuesto y valeroso militar, sino por estar emparentado con losReyes moros de Granada por línea paterna y con la corte de Castilla por la materna. S« padre, que fue elheredero y señor de las tierras que circundan los castillos mencionados, dedicóse pacíficamente a gober-nar aquellos pueblos y granjeóse la amistad de don Jaime 1 el Conquistador.

Nació Alazark en el año 1241 en el palacio de Valí de Alcalá, magnífica morada a juzgar por los esca-sos vestigios que hemos visto desaparecer, recordándose gratamente la Torre de la Doncella, que demos-traba la influencia artística del Gobierno de Grabada, Fueron sus mejores profesores guerreros Aben Ra-se!, Abra im y Aben-Musa, en el famoso castillo de Alcalá, cuya silueta majestuosa, a dos kilómetros de supalacio, se levanta sobre la garganta de Valí de Gallinera, como mudo testigo de grandes epopeyas.

Alazark, que según las crónicas era de carácter impetuoso, quizá mal aconsejado se levantó en armascontra el Rey, y entonces comenzó su desgracia, perdiendo en sus correrías gran parte de los terrenos quesus mayore; le legaron. Pretextando prestar sumisión al Rey le invitó a parlamentar en su palacio. No pu-do asistir el Monarca y envió al Principe don Pedro al que preparó una emboscada, y este fue el motivopara que se declarasen enemigos ir reconciliables, hasta el ataque impetuoso a la Villa de Alcoy el 23 deAbril de 1276, en cuya acción terminó sus días.

FERNANDO PONSELL CORTES

Arqueólogo

DE HACE 20 AÑOS

AL NIÑO "SAN JORGE"\ *

A S. Jorge, patrón de Alcoy, gloriosoen simbólica lid tú representasllevando por bandera la que ostentascon la Cruz, como emblema fervoroso.

Con cristiana pasión un pueblo ansiosoespera, entre las nubes te presentasy arrojando saetas, nos alientasa exclamar en un ¡viva! clamorosoi Niño Jorge! Con santa reverencia,alabamos tu egregia cristiandad.

Ruega a Dios que conceda a esta Ciudadprodigando su máxima creenciamucha fe, patriotismo Y lealtad.

SALVADOR DOMENECH AURAi'Poesía publicada en el semanario "La Voz del Pueblo"en su número extraordinario, con motivo de las fiestas

TE BUSCO A TIfAlcoy! ¡Alcoy! ¡Quién pudjera

con la. luz de una mañanaconquistar tu primavera.'

¡Como mujer hechicerayo te haría mi Saltana!

Pues tienes en tus perfile»esa gracia embriagadoraque habla de sueños de abriles

Desde mi agreste atalaya,tentado por tí, mí pechoen locas ansias desmayapor llegar hasta la playade mi querer satisfecho.

Y en esta ilusión supremade alcanzar dicha* triunfales,toda mi vida se quema

Pues firme sobre lat rocasde una eterna fantasía,soy el pasado, que evocaspara que estalle en los bocasCOTÍ beses de tu alegría.

R. AL8ORS VICENS

De la fiesta Alcoyana

(Díaloguiilo)

—Véndeme tu secreto, fiesta mía.Doy por él cuanto el alma soñar puede.

—Hecho está; pues el pago que procedees un eco de grata poesía.

—Plasmaré tu belleza y tu porfía.—Aun te pido más. Que no te quede

reparo en pregonar cuanto sucedede hermoso y grato en mi preciado día.

—¿Qué más he de cantar en cuanto arguyo,si tengo por blasón ser hijo tuyocautivando mi vida tu destino?,

—La intensidad de mi vivir austero.Esa paz fraternal que es mi senderoy el secreto que llevo en mi camino.

II(Epílogo)

Venid, tarde solemne en tierra parda,llena de luz morisca y de portentos,iguales en color a aquellos cuentosexpuestos al Sultán por Scherzarda,

Cantaré el hecho ardiente. La alabardaconjugará mi voz. Miles de intentosproclamarán victorias a los vientos;que enhiesta al torreón, la cruz aguarda.

Alcoyanos festejos irradiantesde musicales notas delirantesen honor a San Jorge motivados:Hallé vuestro secreto y su armonía;pues por eso esta tierra es tierra míay sus fiestas mis sueños no olvidados.

Que es mi ciudad poesía,y si más versos pidiera¡qué no daría mi musapara su estampa festera!

JOSÉ CUENCA MORA

"Cuando el Sol declina en su ocaso, y no veas tu sombra sobre /a

tierra, dirige tu vista hacía la Meca y eleva fus preces ai Profeta; él

hará posible el triunfo c/e fus armas."

IDE NUESTÜAFe, amor y heroísmo constituyen \a trilogía de /alores espirituales que nuestra tradición encierra, el legado

de virtudes que todo aleoyano debe vivir y actualizar en su vida.

Fueron también ellas, las virtudes más destacadas de aquel mártir de Cristo, Jorge de Capadocia, a cuya

milagrosa intervención encomendó ía Providencia el fracaso de las huestes de Mahoma.

Fe,.amor y heroísmo son las virtudes más admirádas'en nosotros, por quienes nos visitan en Fiestas y en

cualquier ocasión.

Admiran nuestra fe religiosa refuJgente en hechos sobrenaturales conque Dios premió la fe cristiana de nuestro_ L I _ . J- l _ - I - - J - I I I _ • J _ J - I . 1 1

ayuda oficial, y que en fiestas resplandece en esa sucesión de actos, en los que al "fesler" convive con al asilado y

con el pobre, adornando a nuestra fiesta con U nota más simpática.Y, admiran en nosotros, el tesón, ei eífuerio constante de la voluntad,—también existe heroísmo en la supe-

ración diaria del obstáculo—, la aplicación al trabajo ya admirado en el siglo XVIII por CavanilUl, para producir,en paraje geográficamente atormentado, sin materias primas y casi sin comunicaciones, los productos típicos de

nuestra industria.Y fe, amor y heroísmo, virtudes las más necesarias a nuestros tiempos de materialismo en el concepto de la

vida, de odio en el corazón y de cobardía -en el pensar y en el Kae*r, constituyen todo el simbolismo de nuestia

Fiesta, como San Jorge, su símbolo.Atcoy, Abril 1946.

I. PEIORO PASTOR

RÁPIDA

speradamente para mí, llega la amable carta del Presidente de la Asociación de San Jorge de Alcoy,pidiéndome, como todos los años, dos cuartillas para el programa de fiestas de 1946.Y llega en momentos en que, aparte de mis muchas ocupaciones profesionales y editoriales, tengo una

preocupación y hasta una obsesión por un asunto de trascendencia: La instalación y organización de Es-cuelas de Aprendices en los suburbios de Madrid, que ha tomado a su cargo la Junta Superior de Herman-dades de Ingenieros y Arquitectos, entidad que indignamente presido.

¿Que para qué cuento esto a los lectores de mi querido Alcoy? Pues sencillamente, porque estoy tarimetido en este asunto, tan discurriendo a diario por este tema, que difícilmente se me saca de él y tan fácil-mente voy a caer en él.

Procuraré no obstante, relacionar todo esto que tengo tan metido en el cerebro con las fiestas de SanJorge. El tema es de enorme trascendencia y siempre de actualidad en todas partes. Formar a los jóvenes delis clases pobres y modestas en :un aprendizaje y oficio, completando su eficiencia profesional con «na educa-ción religiosa y patriótica es cuestión de mucha importancia que merece la atención de todos. Llevo muchosaños dedicado a la enseñanza obrera nocturna en el I. C. A. I (Instituto Católico de Artes e Industrias, diri-gido por los P. P. Jesuítas) y he percibido de cerca la gran caridad que se ejerce formando profesional y reli-giosamente al obrero, contribuyendo así a organizar su vida.

Y ahora, una idea que brindo a la Asociación de San Jorge de Alcoy, por si la estima oportuna. Tene-mos en nuestro Alcoy, Escuelas de Trabajo y de Artes y Oficios, a donde suelen acudir los jóvenes obrerospara iniciar su aprendizaje. Escuelas no tan nutridas como corresponde a la población de Alcoy. Aunquenuestro Gobierno atiende cuidadosamente a la formación religiosa y patriótica en todas las enseñanzas, supe-rior, media y de peritos, no sabemos si estará organizada esta enseñanza complementaria en nuestro pueblo.

¿No podría organizarse, de acuerdo con la Dirección de las Escuelas, que habría de dar las mayoresfacilidades para ello, la enseñanza religiosa y patriótica de nuestros jóvenes aprendices y obreros?

Creo que la Asociación de San Jorge de ésa, debería tomar la iniciativa en este asunto, que incluso paradicha Asociación tiene sumo interés, pues no habrán de negarme los señores que componen la Junta de Go-bierno de esta Asociación que interesa mucho que vayan formándose nuestros obreros en las tradiciones pa-trias y en las enseñanzas de nuestra fe, para que sientan nuestras fiestas religiosas y las tomen como debe to-marías todo pecho alcoyano y cristiano.

Más lejos va nuestro pensamiento y tal vez sería oportuno fundar una «Asociación de Jóvenes de SanJorge», futuros miembros de la Asociación de San Jorge Mártir, depositaría de la pureza y religiosidad denuestras gloriosas fiestas.

Seria un modo de ir evolucionando en las fiestas de San Jorge, para qne tuvieran un mayor fervor ysentido tradicionalista por parte de nuestros «festers»,

Ya he llenado las dos cuartillas y., hasta el año próximo, Dios mediante,Madrid, Abril 1946.

CARLOS MATAIX

.

/J.

'la Fe en Dios, y fe en /a Victoria, y como Blasón /nvenc/b/e, la

Cruz sobre el pecno"

A/coy, como todo pueb/o de la común/dad patria, tiene su historia, que día a dí'arecuerda y conmemora, a la vez que escribe nuevas páginas en el sagrado libro que hade legar a la posteridad para que ios que han de sucedemos en la posesión de las tra-diciones locales, tengan materia para proseguir la tarea de renovar el pasado, parándosea glosar y vivir, con alegría inusitada, /as paginas más bellas de su tradición,

Y ábrese estos dt'as el áureo /ibro cíe su historia sobre una página que explica eltexto de. una efemérides que, a no haberse vivido, nos parecería pura fantasía de menfes

alucinadas y demasiado exageradas de lo suyo.Porque las fiestas de Moros y Cristianos con que el laborioso pueb/o de A/coy hon-

ra a su eximio patrono S. Jorge, son eso, una fantástica demostración de su sentir y pen-sar, que en el aspecto profano, derrocha alardes de colorido en sus actos y be/leza depoesía en su contenido, al unísono con un fondo de tradición histórica, y. en lo religioso,

expansión de fe y amor al sacrosanto idea/ c/e Dios y Patria. ,Después d&un año de actividad, en la palestra del quehacer diario, traba/o y hon-

radez, fa ciudad del Serpis está presta a detener la marcha de su tarea, y en e/ descanso,fraba/ar también a/ sostener y proseguir enhiestas y al aire de sus vuelos las banderas de

/as costumbres y tradiciones de sus antepasados,jífeoj, ^fcrií 1946.

ARMANDO VICENS MOLLASecretario Sindical

Ha llegado tras marzo el suave abril;la primavera florece en verdes de ilusión;el rocío resbala en las flores del pensilcomo el cantar del cisne flota en el corazón.Así ha llegado abril, pregonando festejoscual diadema triunfal de ritas deslumbrantesque en la noche dibujan en alegres reflejosdestella/ de marfil grabados en diamantes.

.Alcoy forja en tus calles sabores de mezquita...... el añafil resuena, y al ritmo del tamborbailan las odaliscas su belleza infinitay el Sultán las contempla embriagado de amor.Los esclavos humillan su estructura negresca,inclinando sus torsos bruñidos de sudor;y vestidas de pieles sus figuras grotescascantan monotonías rimadas con dolor.Atados a las grupas donde sientan sus dueñoslos arrastra el desfile de una entrada triunfaly azotan sus espaldas los fieros rhabítenos >a cada rumor sordo de un golpe de timbal.Cae el sol en las callen como lluvia dorada...el alazán moruno cabalga en polvo de oroy Alcoy ríe sus galas, Sultana enamoradade sus fiestas, joyel de sus tesoros.Suena la marcha lenta desgranando ilusionesque encierran en lu gama un sabor orientaly se van esparciendo en oleadas de sonescomo la brisa esparce un túmulo arenal.Se adentran en las calles los moros arrogantes;las huestes del Ahgar que en ritmo loco,inundan la ciudad con sus turbantescomo al aduar inunda el cruel siroco.Alcoy hace olvidar los mirtos de Granada;y el arrayán florido que brota en el Genilni compararse puede con la flor perfumadaque es Alcoy en sus fiestas, - primavera en Abril

Si aquel rey que lloró tras tus densos embozosvisto hubiera esta corte de sultana oriental,guardaría su pena, por romperla en sollozoscabe un ritmo otomano de recuerdo triunfal,Sin aquel rey que lloró al perder su Granadavisto hubiera este Alcoy de renombre orientalolvidando la Alkambra, rendiría su espadaa los pies de estos muros de San Jorge sitiai.

Madrid, Abril 1946.

'los fíí/'os ¿el des/erfo confemp/an la vefus/a fortaleza, esperando

r/A/ fl/Ks nara ciar PÍ

.

Parlamento entre los emisarios de los dos bandos en lucha, que no sabe de fal-sos tópicos con que se encubren aviesas intenciones...

... Es el alma de dos razas vírgenes lo que sale a flor, en el fogoso lirismo deaquellas viejas embajadas...

... «y en la ocasión-terminan diciendo-hablen solo las espadas...» Simulacr

épicos, de dos bandos que luchan bajo un mismo signo protector. Alternativ

de cristianos que vencen y de moros que se humillan, para terminar fundid <

como hermanos, en las penumbras de la simbólica aparición.

L A G L O R I A

Constituye un magnífico pregón, que tiene, además del encanto de serel primer ACTO de Fiestas, el atractivo y trascendencia de lo que ocurre ensu organización en la intimidad de las «comparsas».

LA GLORIA, es ya notorio, está formada por un individuo de cadacomparsa, vestido y ataviado con las mejores galas del uniforme caracterís-tico de cada entidad festera. Y su actuación, en este radiante día, se circuns-cribe a un vistoso desfile por las calles más populares de la ciudad. El itine-rario que recorre LA GLORIA no varía. Es siempre el mismo, como unaverdad eterna. Los «glorieros», así se llaman a los festeros en este acto, des-filan en dos bandos, Moros y Cristianos, dirigidos por sus respectivossargentos. Abren marcha los Heraldos de la ciudad, y van todos seguidos debandas de música...

Esto es lo que ve y sabe de LA GLORIA el gran público, tanto indígenacomo forastero que no haya traspasado el umbral de una «fila», es decir, elespectáculo público, reglado y solemne, cuando las luces se apagan y se le-vanta el telón. Pero en la intimidad de cada comparsa, en este radiante día,muy de mañanita, ya están reunidos en su local social todos los festerospara la alegre y grave tarea de «vestir al gloriero», cuya designación cuestasudores, pues son muchos los que porfían por serlo, arguyendo veteranías yderechos abrumadores. Pero antes de la trascendental fabea de «vestir algloriero». hay que tomar fuerzas, templar el animo, para que la gracia festerafluya ingeniosa y chispeante. V bien servida la mesa de la inñnita variedadde cosas que da la primavera y coa perennidad las bodegas, se logra el climapropicio para que el «gloriero» quede vestido a maravilla, entre donaires ygracias, y se sienta elegido, ufano y el más irreprochablemente vestido.Y entre aplausos y apremios de tiempo -pues ya va siendo hora de concen-trarse en el zaguán del Ayuntamiento para el magnífico desfile- el «gloriero»y los demás individuos de la comparsa que le admiran y ponderan en apre-tado grupo, salen a la calle para dejar en ella la levadura de su entusiasmofestero que ha de prender en el alma popular alcoyana, embriagándole defiesta..., hasta el mismo y último ACTO de la Aparición de San jorge sobrelas almenas del simbólico castillo.

reanctsco JJ

La aparición de ü. Jorge

o una Historia en EstampasAnte la fiesta que estos días celebra nuestro Alcor, quieren que también

yo tome mi puesto de observación. Y como Pastor de las almas de este distri-to arciprestal, que con tanto cariño llevo por mi parte, mi observatorio no pue-de ser otro que el aspecto religioso, cuyo núcleo principal lo constituye el he-cho maravilloso y sobrenatural de la aparición de S. Jorge. Y miradas las fies-tas de Moros y Cristianos desde este ángulo, la proyección ofrece uu punto devista particularmente interesante.

Ya sabemos que en el fondo de todas las fiestas bay un motivo religioso;pero por lo común, los diversos actos que integran un programa de fiestas,tienen muy poca relación con aquél y no cumplen más función, que llenar unbueco.

Por el contrario, en las fiestas de Alcoy todo tiene su razón de ser; aquíno hay, en los programas, materiales de relleno, sino que todo está muy tra-bado con la idea principal. Hay aquí un hecho religioso central, que vive cla-vado en el corazón de los alcoyanos: la aparición de S. Jorge en aquella fechamemorable del 23 de abril de 1276. Y en derredor suyo se agrupan las circuns-tancias de lugar y personas, que forman el escenario donde se desenvuelve; lamorisma, dueña de media España, que ataca la plaza de Alcoy; los cristianosde los diversos reinos, que se ayudan y conviven juntos, y una victoria, alcan-zada con el favor del cíelo, que se manifesta en un jinete de roja Cruz al pe-cho, que monta un corcel blanco y lanza saetas de fuego sobre los enemigosdel nombre cristiano.

Este hecho portentoso, que por un fenómeno de evocación psíquica, so-brevive en la conciencia alcoyana, y la gesta, que en un simbolismo perfectose reconstruye cada año, a través de casi un milenio, eso es la ñesta de Morosy Cristianos de Alcoy.

Y no nos digan los historiadores con esa curiosidad indiscreta con que re-vuelven los acontecimientos, que quizá no esté suficientemente probada laaparición de S. Jorge. No importa; hay una constante fe y tradición en Alcoy,que exige la realidad de un hecho generador de esta corriente histórica nor-mal. Además, tampoco hace falta una historia escrita y soterrada en los archi-vos; porque a Alcoy, para instruir a sus hijos en la fe de aquellos viejos cris-tianos, que presenciaron el gran prodigio, le basta sentarles sobre el regazode su tradición y mostrarles todos los años por estos días, UNA HISTORIAVIVA EN ESTAMPAS.

Dr. AMALIO SANTANDRBUArcipreste de Alcoy

Apenas lanza el sol su primer llama,como bruñida espadaque rozando el perfil de la montañase arroja sobre el valle y la mural lavistiendo con destellos de su fuegola torre más gentil y más gallarda;cuando apenas el río—antes de plataporque en él se bañaban las estrellasy la luna [doncella enamorada!—encrespa sus espumas con la púrpurade la niebla dorada por el alba;cuando todo es quietud en la llanuraporque la alondra vuela torpe y baja,y en ta plaza y las calles de la villahay silencio de calma sosegada...rasga el viento el metal de una llamadaque hace temblar las lozas y pilastrascon sus ecos de aviso y de proclama.

¡Rompióse la paz de la madrugada!¡Alerta! grita el centinelaque en la más alta almena monta guardia,y j Alerta! dicen todas las campanas,trompas y tambores, clarines y aldabas,

El pueblo, es de bronce,todo en él se agita como una sonaja,no hay mano que empuñe una sola arma,ni brazo que apriete una sola lanza,ni pecho sin el sol de una corazani labios sin la flof*r4e una plegaria.

Es la ofensa tan grave y tan amargasobre la fe cristiaiíS,que cualquier caballero o cualquier damaquiere lavar la injuria con su sangrey acude valeroso x'la llamada.

Bajo sus arcadas de armonioso tstilolos bravos guerreros de aquella cruzadahablan de sus planes contra el enemigoque allá en los barrancos tiende la emboscada.

Son viejos soldados de barbas nevadas,de frentes altivas y ojos penetrantes,de músculos recios donde las heridascasi no dejaron huellas inquietantes.

Son nobles patriotas de orgullosa razajamás derrotada en franca porfía,son almas de hierro forjadas a golpesde azares de guerra contra la herejía,

¡Ganar la batalla! esta es la consigna.Dentro de sus cascos el sol funde luces¿Morir? No es posible. ¡Si sobre sus pechosbordadas con sangre llevan unas cruces!

IjAlcoyanoi: Defendamos la (e de Jesucristo!

Este fue el reto de guerracontra el infame blasfemoque supuso alucinadosin honra rendir a un pueblo,

Ya están en marcha las tropas,ya dispuestos los pertrechos.Las calles son herviderosde consejos en las bocas:el ir a jugar la vidaes un suceso de fiesta,porque así lo quiere Diosy va el honor en la apuesta.

Van delante los cuarentacaballeros de Valenciacon las lanzas bien enhiestas,al vuelo sus blancas capas,de cien colores las plumassobre sus cascos de estrellas,y cabalgando corcelescon ágil nervio de piernas.

Van después los estandartesy un reducido escuadrónde escuderos y de pajes.Siguen viejos veteranoscon rodelas y alabardas;montañeses, labradoresluciendo sin embarazomosquetes, hachas y espadas.Luego, un tropel de jinetesy el pueblo que los aclama.y hasta un pobre sacerdoteque al par que da bendicionespresume larga guadañamontada en su muía parda...

Desde un ancho ventanal,resquicio abierto en el cielo,una madre pone el almaen atas de su pañuelo.

Y tras una celosía,envuelta en dulce misterio,al más apuesto donceldespiden ojos muy negros.

Fue la lucha dura, cruel, indecisa,por unos momentos creyóse perdida;más alguien rézale a San Jorge...y abriéndose el cielo como una sonrisael bando cristiano ganó la partida.

¿Qué pasó entonces? No sé.Algo muy extraño, quizá muy profundo...

Y yo me pregunto en mi soledad:Si hoy día se pierds la fe,¿quién salvará al mundoy ala humanidad?...

Despertar de los pájaros, can-tando el alba del día de S. So-tero, llena de claridad, de mitosy estrellas, rezo del Ángelus.¡Un viva a S. Jorge! estalla en elaire, cargado de emociones hon-das, nacidas en todos los pe-chos; pasa la Diana, recorre lascalles en aromas cálidos de ro-sas y claveles, que anidan en elescenario de sus balcones flori-dos, perfume dulce y denso queflota en la atmósfera maña-nera...

Entrada del ejército de laCruz: alegre trompetería, sonesvigorosos de fanfarrias milita-res, anuncian el paso de lashuestes de Jaime El Conquista-dor, ricos-hombres de Aragóny Cataluña con sus soldados yarmas, brillos de banderas ale-gres y victoriosas...

IN MEMORIAM

Al amigo querido, Salvador Doménech Aura; in-

teligencia, voluntad y entusiasmo, puestas

al servicio de n u e s t r a s f i e s t a s : con la

siempreviva de mi recuerdo cristiano.

Historia en Estampasde nuestras Fiestas

Tarde de sol, de leyenda yromance, relucientes armadu-ras recamadas de oro y piedraspreciosas; el audaz moro Abú-Abdalá-BenAdzail (Al-Azrach)bajo suntuoso palio de seda quesostienen columnas de ónice yde malaquita, en espléndida ca-rroza rodeado de vírgenes escla-vas, de cabellos rufaiosytez ater-ciopelada, soldados zaptíes, jeí-ques, bajaes, negros casi des-nudos que giran ante el Santón,inician una zarabanda salvaje,arrítmica, bajo el son de tarbu-kas o tambores y flautas, quesuenan, ora plañendo melancó-licas, ya sonando marcialescielo azul, brillo sobre las dora-das medias lunas de los mina-retes...

Nuestro castillo, símbolo y centine-la, inmóvil y eterna bandera, esté uni-do a nuestro pueblo, en el presente yen el pasado, pues a su conjuro y porsu posesión, libran los bandos moroy cristiano, incruentos combates.

Episodios de lucha, de enorme ten-sión preliminar, desembocan en gran-des escenas guerreras, estruendosassalvas de arcabucería, horrísono cla-mor, placer, grandeza impresionante,nubes ardientes,

Esta es nuestra fiesta de pólvora;poesía prendida en el estampido de losarcabuces, despedida apoteósica dehumo y truenos, mientras arde en elalma del pueblo alcoyano la pirotecniade sus sueños...

Tradición alcoyana, culta y populardevoción cálida, apasionada, ésta, denuestra fiesta mayor, llega con el rei-nado de las rosas, embajadoras eter-nas de la Primavera, y es como la san-tificación de la fecundidad de latierra.

Abril, 1946.SANTIAGO MATAIX PASTOR

Procesiones de San Jorge, solemnesy ahitas de píos fervores. Veinticincocomparsas, como otros tantos pomosde Fe, se abren y se derraman comotorrentes, se exaltan y quintaesencian,en honor del Santo Patrono. Alcoy, enplena comunión de piedad, con rumorde gozo en sus calles» entre devocióny plegarias, brillo de exvotos con rehi-los de cera ardiente y fervor inena-rrable, llégase para ofrendarle su son-risa hecha flores, millares de vocesentonan el himno, elevándose a Dios,rompiendo el silencio en éxtasis deadoración a su ínclito bienhechorPasa la custodia, radiante de Iftz, talla-da en reflejos de colores por los bri-llos de la pedrería, en el que reposa lareliquia venerada de nuestros amoresy nuestros quereres, a su paso recibelas más fervorosas oblaciones de mi-llares de devotos, que cada año en es-te día, acuden a postrarse ante las arasde su altar luminoso, para renovartoda su fe y su más confiada espe-ranza

Las diez están c/anc/o, San Jorge na saltado de su a/bo caballo

y el verde de las bengalas iluminó el último suspiro c/e/ íesfer, que

con ellas se apaga.

Los niños meditan cual v/e/os. Los rosfros del pueblo denotan

nostalgia y sólo la feria rie en su bullicio.

Las bandas no suenan; sus aires, gozosos, allende marcharon y

en fibras del alma prendidas quedaron. Lanzó el clarinete su son

dianero; vibraron las notas con aire postrero y los "pane/íes buides",

sin hambre y con sueña camino del pueblo su rumto emprendieron.

Más, suaves recuerdos, romanzas galanas, agasajos tiernos, se

llevan a casa, del Alcoy testero.

La tierra del Serpis, mi patria de ensueño, les brinda esas cosas

del alma, de ambiente halagüeño. Y al día siguiente, a las mozas,

presto, el músico narra con faz de chicuelo, la alegre algazara que

vio en este pueblo, pedazo de España, timbal de embeleso, de casa

de Arabia y aromas de cielo.

Les cuenta sus pasos, aviva el recuerdo, les habla del moro que

visita el templo y ante Dios se postra y a San Jorge quedo, le va re-

latando su amor y respeto.

Prosigue en su charla de juglar travieso...

Y entre risa y trago, en el cafetín del pueblo, les habla del caso

del buen Rigoberío, que afónico estaba soplando y gruñendo, por

que en la bocaza del bajo, muy presto, le entraron dos kilos de ale-

gres#con/etís, que suaves bajaron llovidos del cielo.

Tócale el turno a la escuadra; caras negras, pe/o enhiesto y hasta

al hombre del caballo que galopa con salero/

/O/é la faz de esa tierral - dice el músico de pueblo;

¡Ole sus guapas mujeres, su alegría, su gracejo, el bullicio de sus

calles, sus comparsas de /es/eros/

El alma rie embriagada en los días abrileños y los músicos se

marchan, llevando gratos recuerdos.

' José García Llopis

féteáídente -ffonotetth, ¿tees

Desplazado por obligaciones ineludibles de mi profesión y que este

año me obligan a no poder compartir entre vosotros las fastuosas y tradi-

cionales (testas de Moros y Crísfianos en honor del Patrono San Jorge

Mártir, envió al pueblo de A/coy mi saludo mas afecfuoso.

I P ¥It AAnte la blancura de unas cuartillas, antes de empezar a emborronarlas, per-

manezco unos instantes en meditación; y cierro los ojos para pensar aún mejor, entantas cosas, todas extraordinarias, que han pasado desde que yo dejara de escri-bir para el periódico.

Y hoy, cuando Alcoy se prepara a celebrar sus populares y típicas fiestas deMoros y Cristianos, dedicadas a su invicto Patrono San Jorge Mártir, conmemoran-do la fecha más victoriosa de sus gloriosas tradiciones, puedo, al fin salir tranquilodel estado de meditación, para mirar frente a frente la realidad de las cosas.

La historia religiosa de los pueblos, sostén, amparo, paz y tranquilidad de losmismos, vuelve a vivir de nuevo, pasada la supresión momentánea a que fue obli-gada por el transtorno mundial, con mayor pujanza y solidez que nunca; porquelos grandes estadistas, convencidos con la experiencia sacada, de fatales conse-cuencias, en cuantos ensayos han efectuado bajo todos los sistemas políticos, hantenido que confesar sinceramente que, en el mundo no puede haber orden ni justi-cia mientras los programas de gobierno no se inspiren en los principios morales dela Religión de Jesucristo.

Hay pues, que volver a Dios, si se quiere que ¡a Humanidad no perezca en elcaos más espantoso.

Este pueblo da Alcoy, pueblo eminentemente religioso, tanto como grande esel progreso de sus industrias, presta su apoyo eficaz y rotundo, manifestándose en

fiestas, porque así contribuye como el que más al engrandecimientoy salvación de España, obra encomendada por la

Providencia a nuestro insuperableCaudillo Franco.

DE Mí ARCHIVO

EL ATAOUE DE LOS MOROS A ALCOY EN 1276En el último levantamiento, según cuenta la tradición, del audaz moro Abu-Abdala-Ben-

Hadzail, mas conocido por AI-Azrach, después de largo y accidentado destierro, donde habíatramado la reconquista del Reino Valenciano, como llevamos dicho, se había alzado con contin-gentes de caballería e infantería, granadinos y africanos, desembarcados en las costas de lamarina, ¡unto con los moros de estas serranías y valles, con el único objeto de recuperar lo queen noble lid había ganado el Rey de Aragón.

Alcoy, como era consiguiente estaba al corriente de los acontecimientos y aún de los planesdel travieso caudillo, como también sabía que el Rey no dormía en Játívo; prueba de lo primero,era la constante vigilancia que en los puntos estratégicos de la villa y su término ejercían sushabitantes; lo segundo, el envío de cuarenta hombres de a caballo para que defendieran elobligado paso, por estos valles, de las huestes contrarías; sabía Aícoy, los castillos que se habíanrendido, la tenaz lucha que se había sostenido para dominar ciertas fortalezas y en particular,la inexpugnable de Penáguila, las huestes que le seguían en sus andanzas levantinescas, sustriunfos y derrotas, sus avances y retiradas; sabían que muchos moros de este término se habíanapartado de sus filas y que le seguían ciegamente otros extraños a estas tierras; tenían los alco-yanos, leales vigías que les daban cuenta inmediatamente de ios movimientos del adversario yaun sabían por éstos, sus aviesas intenciones y finalmente tuvieron conocimiento cierto de comoel día 22 de Abril de 1276, valiéndose de la obscuridad de la noche, gran número de mulsuma-nes desfilaban cautelosamente con dirección a Alcoy.

Salvando barrancadas y sorteando obstáculos, llegaron al «Ull del Moro» nombre muy signi-ficativo, bajaron al río Molinar, donde hicieron alto; sin grandes esfuerzos lo vadean, y un nú-mero no muy numeroso, entre los cuales se destaca el temible AI-Azrach, se separa del grueso delas filas y, descendiendo por olivares que ocupaban loque hoy es alto de la población, inclinán-dose hacia la izquierda, llegan al barranco de «Riquer», en donde como hemos dicho, frente aél había una puerta de la villa; más no se dirigen a ella, si no al portillo, que era punto más dé-bil y menos fortificado. No era aquel campo muy a propósito para ía lucha; un barreneo conempinadas cuestas, no da motivo para ingeniosas y heroicas evoluciones de caballería, ni firmesataques de infantería, a no ser que sea por sorpresa; pero quizá, el único propósito de aquellosatrevidos fuera picar las murallas pora cerciorarse de la resistencia que ofrecían y saber si lasfuerzas enviadas por el Rey se encontraban yo en la villa, cosa que dificultaría o sería obstácu-lo a sus premeditados planes.

La marcha mulsumana pues, había comenzado al rayar el alba del día 23 de Abril.

Abril de 1946. J. <H|.

La A sociacion aedSan Jorge Mártir,

EN VALENCIA

Dicen, y es verdad, que el amor a lafierra natal crece con ía distancia a queestá uno cíe elía. Esío nos acontece a losalcoyanos residentes en Valencia, y esnatura/ que ios que formamos esta nume-rosa colonia vivamos siempre unidos conespíritu a nuestro queridísimo pueb/o.

Manifestación esplendorosa de aquelnexo espiritual lo constituye la AsociaciónAlcoyana de San Jorge Mártir, que en1921 abrigué eí propósito de fundar, conel apoyo de/ entonces Cura de SanMartín y el beneplácito decidido del Pre-íado Diocesano, ambos entusiastas pa-trocinadores de aquel/a idea.

Sin desfaí/ecimientos quedó hecha la .propaganda, y tuve el consuelo de quepronto pudiera celebrarse una primerareunión en el local del Centro Escolar yMercantil, presidida pfor nuestro paisano,Reverendo Padre Francisco L/orena, quienexpuso elocuentemente fa finalidad quese perseguía y alentó a todos a ingresaren Ja naciente Asociación.

lentos fueron los trabajos de la Comisión o Junta que entonces se nombró, contribu-yendo no poco a ef/o las circunstancias del momento político que se vivió en años sucesivos;pero recabé ía colaboración de dos buenos alcoyanos y amigos, don José Albors y don Da-niel Fernández, y con/unfameníe adquirimos en Olof una imagen de nuestro querido Patrón,que pudo quedar expuesta en 1932 a la veneración de los fíeles en la Iglesia de San Martín,de Valencia, hasta el 2J de Julio de 1936, de infausta memoria, en que fue asaltado e incendia-do aquel precioso templo.

Tras la liberación de Valencia fue reorganizada la Junta Directiva de la Asociación, quehoy componen los siguiente señores:

Presidente: don Migue/ Herráez; Vicepresidente: don Rafael Botí; Secretario: don Ra-fael Herráez; Tesorero: don Tomás Arad/; Vocales: don Pablo Soler, don Daniel Fernández,don Francisco Guí/Je/n. don Francisco Mo/tó Aura, don José Albors, don Sixto Aracil y donfrancisco Vicent.

Ha sido incesante la /abor de dicha Junta. Con la generosa aportación de los asocia-dos fue adquirida una preciosa imagen de San Jorge, obra del insigne artista Sr. Royo, que es-culpió también la imagen que se venera en A/coy. Esto ocurría en 1942: en el siguiente fuebendecido e inaugurado el altar propio de la Asociación, y en 1944 fueron colocados la verjay piso de mármol de ía Capilla,

Cuenta la Asociación con doscientos afiliados, todos ellos alcoyanos, quienes durantetodo eí año. y precisamente el día 23 de cada mes, celebran Misa de Comunión costeada poruno de los socios, culminando todos estos piadosos actos en los solemnísimos cultos que tienenlugar en el mes de Abril.

En la hornacina de Ja parte inferior fue colocada en 1945 una devota imagen de laVirgen de /os Desamparados, y en el próximo año se desea que el proyecto quede total y fe-lizmente terminado, con el decorado de aquel magnífico altar.

¡Y todo por A/coy y por San Jorge/MIGUEL H E R R A E Z

«No es alegre morir cuando se es /oven,,(JOSÉ ANTONIO)

.

... más ía juventud ha muerto y está dispues-ta a seguir muriendo a la sombra c/e /abandera símbolo de /a Paíria, y de esaso/ras dos, ro/'a eua/ /a sangre, negra comoel dolor y blanca cual la pureza.

Nosotros somos la juventud y el sacrificio,la limpieza de ánimo y la rectitud de con-ciencia, el impulso juvenil y la grandeza de-corazón.

Nos espera una España hermosa, y la satis-facción del difícil deber cumplido.

¡¡Por el Imperio hacia Dios// / / A R R I B A E S P A Ñ A / / '

de /as so/emnes fiestas y Cultos, que con motivo de la tra-

dición, dedica e/ pueblo de jA/coy a su esclarecido y excelsoPatrono San Jorge Mártir, organizados por ef ExcelentísimoAyuntamiento de esfa Ciudad y ia Asociación de San Jorge.

LUNES 22A B R I L Al anochecer, como primer homenaje a nuestro insigne Patrono, se le acompañará procesionalrnente,

desde su Iglesia, a la Parroquial de Santa María, asistiendo a la misma, lodos los fes te ros, cofrades,Junta Directiva, Autoridades y Jerarquías.

MARTES 23:.

MARTES 30

A las 6"30, en la Iglesia del Santo Patrono, Misa de Comunión a la que deben asistir todos los aso-ciados. A continuación solemne bendición de la Imagen de la Virgen de la Paz.

Coma prefacio y símbolo de la magnificencia de las próximas fiestas, tendrá lugar a las 11 de lamañana, el típico acto denominado,

LA GLORIAdonde un individuo de cada comparsa, con sus atavíos apropiados, y al son de típicos pasodobles ymarchas desfilarán por fas principales calles de la ciudad. -

A las 7'30 de la tarde, primer día del novenario en honor del Santo Patrono, con exposi-ción de S. D. M., rosario, novena, letanías al Santo, sermón, gozos y reserva, finalizando con elHimno a San Jorge Mártir, continuando este novenario en el mismo orden hasta el día 1 * de Mayo.

Nuestra ciudad, engalanada para los próximos festejos, cuando las luces del crepúsculo enturbiande sombras el valle que pacíficamente besa nuestro río, abre sus ojos luminosos, como feliz auguriode unos días de fiesta y cual brillante antorcha con sus

G R A N D E S ILUMINACIONESinvita a los pueblos vecinos a compartir nuestra alegría.

Los bulliciosos sones de nuestros pasodobles se unen a las melodiosas voces del regocijo popu-lar, en el concierto que una de las Bandas de la localidad interpretará en la Plaza de España.

JORGE MÁRTIRPATRÓN DE ALCOY

MOCÓLES 1MAYO Como primer acto de nuestras fiestas, magnífico desfile

de todas las, Bandas de Música de las Comparsas que, lle-gando de los pueblos limítrofes, desfilarán por nuestrascalles en la

FIESTA DEL PASODOBLBterminando en la Plaza de España, y como final del mis-mo, será interpretado solemnemente el H I M N O DEFIESTAS.

Las alegres explosiones y colorido de una

Fanfásfica Traca Valencianaserá el colofón del mismo.Alas 10 de la noche,

NIT DE i' OLLAel entusiasmo popular se desborda y alegremente forrr.a-dos en regulares t^aadras desfilan todas las Comparsasdesde sus centros respectivos hasta la Plaza de España.

J U E V E S 2Cuando los primeros destellos del Sol naciente acarician suavemente las agrestes cumbres del Albe-rrí y los alegres canillones entonan los melodiosos cantos del Alba, (seis de la mañana) lentamentees izada en lo más alto del torreón de la fortaleza el Estandarte Cristiano, gloriosa enseña de nue-tra reconquista, cuyas cadenciosas oscilaciones al susurro de la brisa matinal, son acompañadas lasegregias notas de nuestro Himno Nacional.

Concentradas en la Plaza de España las fuerzas de ambos bandos, da comienzo el atractivo actode la

D / A N Ano sin antes rezar, con todo respeto, el Sargento de los Cristianos el Ave-María...

A las 10'30 todas las huestes cristianas, paladines de la reconquista, fiel ejemplo de unión delos dis t intos pobladores de este valle, ante el enemigo sarraceno, desfila en U

E N T R A D A DE CRISTIANOSsiendo recibidos majestuosamente por el Gobernador de la Villa, que al frente de la aguerrida es-colta, desde la fortaleza, hasta la antigua puerta de San Marcos, sube a rendir pleitesi'a al CapitánCristiana, haciéndole entrega de las llaves del Castillo.

Con el mayor respeto y fervor se dirije la comitiva a la Iglesia de San Jorge, siendo recibidoen el umbral por el descendiente del insigne varón Mosén Torregrosa. Imploran ante el Santo, eltriunfo de sus armas, orando con verdadera devoción. Ejemplo vivo y permanente de una raza queantepone a todo la Fe en sus creencias religiosas.

A las 3'30 de la tarde, ante los muros de nuestra Villa, van concentrándose los ejércitos de laMedía Luna, fanáticos del Corán, que ante su egoísmo ilimitado, desean ensanchar sus dominiosreduciendo a la esclavitud a una raza noble, cuya cuna son estas tierras.

Desfile majestuoso es la

E N T R A D A D E M O R O Sa los sones de sus chirimías, los hijos del desierto, con sus cadenciosas marchas desfilan por nuestrascalles, llevando tras si aromas de sus perfumes orientales, el colorido de oro de sus arenas, o el ver*de suave de los palmerales de los oasis, reflejados en el policromismo de sus trajes... excelentes ji-netes, negros sadaneses, indómitos guerrilleros de las tribus del Haggar y del Atlas y las cautivado-ras miradas de los ojos de sus esclavas, de rostros escondidos entre los tules de Arabia.

Seguidamente, por los bandos Moro y Cristiano, dará comienzo al

P A S E O G E N E R A Lverdadera batalla de dulces, confetti y serpentinas.

V / E R N E S 3Día dedicado a conmemorar la Festividad de

SAN J O R G EA las 7 de la mañana, se repite el acto llamado

S E G U N D A DIANAA las 8, etvíd Iglesia del Santo Patrono, tradicional

Misa de Comunión con plática, a la que deberán asistirtodos los asociados.

A-las 10 horas, Alcoy entero tributa su testimoniode fe y religiosidad al mayor tesoro que conservamos enla preciada RELIQUIA de nuestro Patrono, la cual, enmagnífico relicario, será llevada procesional mente desdela Iglesia de San Jorge a la Parroquial de Santa María,celebrándose a continuación la

SOLEMNÍSIMA MISA MAYOR.a la que asistirán nuestras primeras Autoridades, Capita-nes de los bandos cristiano y moro, así como los Alfére-ces, Junta Directiva, testeros, cofrades, gremios. Reve-rendos Cleros y pueblo en general.

A las 6 de la tarde,

PROCESIÓN GENERALfastuoso desfile de todos los fesreros, seguidos del pue-blo alcoyano que honra a su insigne Patrono con «se tes-timonio de fe imperecedera, acompañándole nueva-mente a su Iglesia, siendo presidida esta exteriorizaciónde su religiosidad por los Reverendos Cleros Parroquia-les, Autoridades Civiles. Militares, Junta Directiva de.esta Asociación, Jerarquías y el Ex ano Ayuntamientoen Corporación.

A las once de la noche, las comparsas de uno y otrobando, verificarán la

R E T R E T Afantástico y ordenado desfile con farolillos.

SÁBADO 4A las 7 de la mañana, tendrá lugar él

C O N T R A B A N D Ointerpretado por las Comparsas de Andaluces y labradores.

A bs nueve, desatados los odios entre los dos bandos en lucha, da comienzo el preludio de labatalla, desplegándose en guerrillas; ocupando los cristianos las cercanías del castillo, y el bandomoro los puntos altos y estratégicos, son los primeros sondeos de tanteo para conocer L capacidadcombativa entre tos dos enemigos.

Reunidos los primeros bandos de los Sarracenos, envían una misiva por correo montado en finoalazán árabe, para que haga entrega de la misma al Capitán Jefe de las fuerzas que defiende la villa.

E S T A F E T ASu contenido se supone, invitan a la rendición sin condiciones; en su consecuencia, el Capitán

Cristiano, devuelve la contestación arrojando en pedazos el comunicado que había recibido.Ofendido el árabe, ante tai proceder, espolea su caballo, que parte veloz hacia el campamento

de su ejército para comunicar el resultado de su servicio.No contentos los moros, ante la negativa de tos defensores de la Villa, envían a su Sargento

Mayor para que pida parlamento.Concedido el cual, nuevamente regresa con el Visir, seguido de su escolta de seguridad proce-

diendo acto seguido a la

EMBAJADA DEL MOROA pesar de querer enmascarar con su poesía y palabras engañosas sus verdaderas intenciones,

es rechazado por los Cristianos, que desatados los odios entre ambos contendientes da origen a unacruenta .

6 A T A i L ALa suerte es adversa para las armas cristianas, y el ejército mahometano, invade la Villa, asaltan-

do sus muros y produciendo una verdadera matanza entre sus moradores.El estandart*- crist iano es arriado, elevándose triunfante la bandera de la media luna.Refugiados en los próximos montes los supervivientes y evadidos, con nuevos refuerzos de otros

pueblos vecinos, los cristianos reorganizan sus fuerzas y sabiamente dirigidos por sus jefes, intentanreconquistar a su pueblo. Pero antes hay que suplicar sea cedido éste, sin más derramamiento desangre.

A las 5'3Q de la tarde, un jinete se dirige hacia el Castillo, y entrega un pergamino, suplicandola retirada del invasor,

Entregado al Capitán de los Moros, lo rasga sin querer enterarse de su con-tenido, partiendo velozmente el Oficial de los Cristianos, para llevar a su jefe larespuesta. Cubierto de polvo y espuma, ante la desenfrenada

carrera llega el jinete ante sus jefes, no quieren nuevasluchas, e intentan por todos los medios a su alcance elevitarlo.

Un oficia! del Ejército Cristiano, solicita parlamentoy acompañado del Embajador y escolta se dirigen hacialas murallas de la villa.

EMBAJADA DE LOS CRISTIANOSCon palabras suaves y cariñosas, intentan la restitu-

ción de la villa, es su hogar, allí descansan sus padres,nacieron sus hijos, ahí están sus modestos bienes...

Por contestación reciben la burla e insultos soecesde los orgullosos árabes, ¡legando a ofender sus más ín-timas creencias cristianas.

Llegados a situación insostenible, no hay otra solución eme ana nueva batalla, y animados porso fe y sa patriotismo, y llevando como estandarte 1a Cruz del Redentor, embaten con valentía losmuros de la Villa, los árabes intentan romper el cerco, para lo cual realizan tina salida, pero esta vezla suerte le es adversa y lentamente van replegándose siéndoles causadas muchas bajas.

Por fin los enardecidos ejércitos cristianos, irrumpen en la villa, sus murallas son asaltadas,abiertas sus puertas, penetran en persecución de los moros que han tenido la suerte de poder esqui-var la muerte segura.

Es ya el anochecer, entre lamentos de los heridos, el acre olor a pólvora, solo se oyen los gritosde entusiasmo de los vencedores.,, y la alegría de un pueblo libertado. ¿Quién obró él milagro por-tentoso de la VICTORIA...? Y sobre las almenas de la fortaleza en los últimos momentos de la ba-talla, aparece como visión fantástica entre nubes de luz, jinete montado en Blanco Corcel¡¡WALI!! ¡¡WALIU es el grito de terror de los pocos árabes supervivientes que horrorizados excla-man huyendo a las montañas...

APARICIÓN DE SAN J O R G E

apoteosis de unas fiestas que conmemoran un hecho verídico, episodio imborrable de la reconquis-ta, y que con tanto cariño y religiosidad todos los años nuestro querido pueblo supera, ya que re-conoce que la grandeza de su Patria estriba en el respeto de sus tradiciones.

DOMINGO 5Por la tarde en la Plaza de España,

B A I L E S V C A N T O S R E G I O N A L E Spor un grupo de Rondallas valencianas.

LUNES 6 y

MARTES 7Por la noche, en nuestro primer Teatro

G R A N D E S FUNCIONES DE O P E R Aa gran gala, patrocinadas por este Excmo. Ayuntamiento.

MIÉRCOLES 8Por la tarde y en la Plaza de España,

C O N C I E R T O M U S / C A Lpor una Banda de esta localidad.

J U E V E S 9Por la tarde, en la Plaza de España,

CONCIERTO MUSICALa cargo de una Banda de esta localidad.

VIERNES JOA las once de la noche, disparo de un fantástico

CASTILLO DE FUEGOS ARTIFICIALES

en la Plaza de España, a cargo del pirotécnico Vda. e Hijos de Ramón Mateo de Santomera.

FESTIVALES DEPORTIVOS Y CULTURALESDurante el período de Fiestas, la Obra Sindical «Educación y Bescanso», celebrara varías prue-

bas deportivas y actos culturales, otorgándose valiosos regalos.

Diferentes Comparsas, confinuando /a simpática costumbre c/e extender

«nuestra Fiesta» a iodos /os ámbitos de la ciudad, Jurante los días 29

de Abril y 2. 3, y 4 de Mayo, celebrarán ¡os siguientes actos:

DÍA 29

D I A 2

D I A 3

D I A 4

Festividad de San Vicente. La de BERBERISCOS, obsequiara con espléndido almuerzo a todoslos niños asistentes al Patronato del Santo del día.

La de «JUDÍOS», repartirá suculentas comidas a enfermo; e impedidos, en visita a sus propiosdomicilios.

La de «MONTAÑESES», Misa en la Virgen de los Desamparados y obsequio con un almuerzoa los niños del Orfelinato de San Jorge.

La de «GUZMANES» en el Hospital Civil de Oliver, Misa a las ll y obsequio a los enfermosallí acogidos.

La de «NAVARROS», Misa a las 8, en el Asilo de Ancianos y obsequio a los mismos.La de «LLANA», obsequiará con un almuerzo a los niños de las Escuelas del Ave-María.La de •*ABENCERRAJES», Misa a las 10, en Carabanchel, obsequiando con comidas a los veci-

nos humildes de la barriada.La de «CORDÓN» ofrecerá un almuerzo a los niños del Colegio de San Vicente.La de «DOMINGO MIQUES», Misa a las 11'30 en la Virgen de los Desamparados y reparto

de obsequios a los niños de la barriada de Algezares.La de «VASCOS», obsequia con comida extraordinaria a los acogidos en el Asüo de Ancianos.A las 13 horas, la misma Comparsa ofreceré espléndida «paella» a lo* niños y niñas de la Casa

Nazaret (San Roque).

La de «VASCOS», a las 7'30, Misa en el Asilo de Ancianos y al terminar obsequiarán a los allíacogidos con un almuerzo.

La de «TOMASINAS», ofrecerá a medio día una comida a todos los asilados délos distintosestablecimientos benéficos de la localidad, en el local de la Comparsa.

Y la de «ANDALUCES», Misa a las 8 en la Capilla Beneficencia y almuerzo a los asilados.