Revista Cavando Letras 1: Leer y escribir para encontrar un tesoro

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REVISTA BIMESTRAL Publicación 1, Enero - Febrero 2016 ZONA ESCOLAR N° 85 INDÉ, DURANGO. ZONA ESCOLAR N° 85 INDÉ, DURANGO. ZONA ESCOLAR N° 85 INDÉ, DURANGO. Leer y escribir para encontrar un tesoro

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REVISTA BIMESTRAL Publicación 1, Enero - Febrero 2016

ZONA ESCOLAR N° 85 INDÉ, DURANGO.ZONA ESCOLAR N° 85 INDÉ, DURANGO.ZONA ESCOLAR N° 85 INDÉ, DURANGO.

Leer y escribir para

encontrar un tesoro

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Secretaría de Educación del Estado de Durango

Subdirección de Educación Primaria Federal

Sector Educativo N° 4 Zona Escolar N° 85

PERSONAL DOCENTE DE LA ZONA ESCOLAR Roberto Romero Orquiz (ATP)Jesús Roberto Ortiz VarelaEdgar Iván Ruiz CarreteSylvia Martínez RincónYolanda González GuzmánAlondra Ofelia Posada PosadaAlejandro Madrigal PosadaKarina Guadalupe Madrigal PosadaLuz Del Carmen Herrera BarrazaLeonel Solís AmayaVirginia Carreón Guzmán María Del Socorro Urbina Jurado Manuela Chacón Santos (ASPE)Eduardo Rocha BustamanteArely Alejandra Ortiz PosadaVíctor Benjamín Delgado EspinozaCristabel Vázquez SánchezMaría Reséndiz RincónJudith Servín AragonésMaría Isabel Pizaña HolguínJesús Manuel Aguirre SillasOscar Manuel Batres Cardoza (ASPE)Javier Villa Herrera

COMUNIDAD

IndéLa GallegaLos MachosSan José del PradoRancho de PeñaRancho de PeñaIndéIndéIndéIndéIndéIndéIndéRancho NuevoRancho NuevoLa Pastoría La PastoríaSan José del TizonazoSan José del TizonazoSan José del TizonazoSan José del TizonazoSan José del TizonazoSan Cristóbal

Presidencia Municipal de Indé, Durango.

PROGRAMA MUNICIPAL DE PROMOCIÓNY FOMENTO A LA LECTURA

DIRECTORIO

C. José Guadalupe Gamboa de la O.Presidente Municipal de Indé, Durango

C. Gloria Soto AlarcónPresidenta del DIF

Arq. Sayra Ortiz NajeraSecretario del H. Ayuntamiento

C. Laura Guadalupe Sierra LuceroDirectora del Instituto de Cultura y Deporte

Secretaría de Educación del Estado de Durango

Ing. Hector Eduardo Vela ValenzuelaSecretario de Educación en Durango

Prof. Justo Martínez CarrilloSubdirector de Educación Primaria Federal

Prof. Ireneo Payán VillanuevaJefe del Sector Educativo N° 4

Prof. Uriel Amaro RíosSupervisor de la Zona Escolar N° 85

Este programa es de carácter público, no es patrocinado ni promovido por partidos políticos y sus

nes provienen de los impuestos que pagan los contribuyentes, Queda prohibido el uso con nes

políticos, electorales, de lucro y otros distintos en el programa.

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ante tu incesante platicarque parece nunca acabar.Por eso eres mi gran tesoroel más preciado que yo añoroel que no cambiaría ni por todo el oroya que eres mi niña, a la que más adoro.

María de la Luz Cuevas Urbina.Indé, Indé, Dgo.

Madres de Familia Editorial

LOS ESFUERZOS DE MARÍA Y CLAUDIA

Era la señora María que vivía en el pueblo Los Alamitos, tenía una hija que se llamaba Claudia. María era una madre soltera, para sacar a su hija adelante trabajaba todo el día y no tenía tiempo de atenderla bien ni de realizar los quehaceres del hogar como debe de ser. Claudia fue creciendo, se dedicaba a estudiar y cada día que pasaba miraba el gran esfuerzo que hacía su mamá por sacarla adelante, hasta que un día decidió ayudarla en lo que podía como lavando los trastes, barriendo, etc. pero como su mamá llegaba tan cansada no notaba lo que hacía.

Un día tocó la casualidad que María salió temprano de trabajar, en lo único que pensaba era en ir a recoger su casa y hacerle de comer a su hija. Cual sería su sorpresa que Claudia ya tenía recogida la casa y la comida preparada, ahí fue cuando se dio cuenta de que también contaba con el apoyo de su hija, pero como María no podría agradecerle con regalos caros le dio de reconocimiento besos y abrazos. La señora reconoció que también a su hija le hacía falta un poco de tiempo, desde ese día tomó la decisión de trabajar menos para estar con su hija y así vivieron más felices apoyándose una a la otra.

Madres de familiaGuadalupe Ortíz

Imelda ÁvilaMarielena Nájera

Dalila RamírezMartina Ortíz

San José del Tizonazo, Indé, Dgo.

ED

IT

OR

IA

La zona escolar N° 85 se localiza al norte del Estado de LDurango, con cabecera oficial en Indé, Indé, Dgo., se circunscribe territorialmente entre las poblaciones La Pastoría y Rancho Nuevo del mismo municipio. Está conformada por 9 escuelas: 4 unitarias, 3 bidocentes, 1 tetradocente y 1 de organización completa. La población que alberga la zona es: 254 alumnos, 171 padres de familia, 20 maestros de grupo, 2 ASPE, 1 Asesor Técnico Pedagógico y 1 Supervisor Escolar.

De acuerdo al diagnóstico de la zona y a los resultados de los exámenes estandarizados aplicados por el estado y la federación, las deficiencias encontradas fueron: la comprensión lectora, la escritura y el razonamiento lógico matemático. En este sentido, el Plan de Intervención de la supervisión escolar se encaminó a atender estas problemáticas pretendiendo mejorar: las prácticas de enseñanza; el desarrollo profesio-nal de los colectivos docentes y las relaciones y los ambientes de las escuelas propiciando su vinculación con la comunidad.

Las Rutas de Mejora y Estrategias Globales que mensualmente se elaboran, ajustan y/o enriquecen por los centros escolares atienden principalmente una de las cuatro prioridades del sistema básico de mejora: la mejora de los aprendizajes: lectura, escritura y matemáticas. En este sentido la supervisión interviene mediante la asesoría, acompaña-miento, retroalimentación y seguimiento de sus acciones tendientes a la mejora de los aprendizajes.

Cavando Letras es la revista bimestral que se presenta como muestra de lo que en cada centro escolar se realiza para mejorar las competencias de lectura y escritura en los alumnos. Esta publicación consta de 4 secciones: Infantil, Padres de familia, Turisteando, Oficios de mi comunidad y Escritores Duranguenses. En la primera se publican textos producto de los contenidos escolares y del taller de escritores que implementan los maestros como una de las actividades permanentes que propone el programa de estudios.

En la sección Madres de Familia se publican algunos de los escritos que se elaboran en jornadas de trabajo entre maestros, padres y alumnos. Es importante el fomento a las prácticas sociales de lenguaje interactuando con las personas del lugar, es por ello que en el apartado Oficios de mi comunidad se exponen textos de los diferentes trabajos de las personas que los niños indagan.

Turisteando es la sección que se tiene como pretexto para fomentar la escritura y dar a conocer los espacios turísticos del municipio a los lectores de distintos lugares a quienes llegará esta revista. Se abre un espacio a los Escritores Duranguenses quienes se unen a este proyecto de fomento a la lectura y escritura, que en próximos eventos literarios interactuarán con niños y maestros para fortalecer su proceso lector y profesionalizar las prácticas docentes, respectivamente.

Prof. Uriel Amaro Ríos

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FamiliadeMadres

Alumnos de la escuela “Américas Unidas”Luchen para ser mejoresFijen sus metas llenas de amorOigan los consejos de sus maestros y padresNunca se cansen de lucharSobre todo en los días difícilesOdien gritar y aprendan a dialogar.

Buscando siempre la calidadUnidad, respeto, tolerancia y amistadEstos son los valores que los harán triunfarNunca los olviden en su vida diariaOtros aprenderán de ustedes.

Mejorar su trabajo en el salón conAlegría, amor y pacienciaCon ayuda de sus maestros logren Ideales y metas que sirvan para Ayudar a sus compañeros a triunfarSean siempre los mejores amigos.

Rita Macías RodríguezIndé, Indé, Dgo.

A ese ser tan maravillosoque Dios me dio como regalomi corazón está orgullosoa pesar de todo lo malo.

Aprendí el significado de la prudenciaen mis largas horas de desveloel poder de la corduraal responder ante su desconsuelo.

Aprendí no solo a escucharsino también a callar

Sección InfantilAMISTAD y AMOR

Amo a mis papásMe apoyan y me quieren,Imagino que soy su joya más preciadaSiento tanta alegríaTanto amor por ellosAyer, ahora y siempreDamos y recibimos cariño.

Javier Barraza MacíasCamila Salas Macías

7 años Indé, Indé, Dgo.

La amistadtiene que ser de verdad,la edad no importapues es muy fea la soledad.

El amor puede dar temormi corazón latirá como tambor,te traigo una bella flor

de muy buen humor.

Hay que tener solidaridadolvidarse de la maldadpara tener tranquilidady poder vivir en paz.

Si tienes respeto a los demástodos lealtad te tendrán,sin olvidar que para la amistad, hay que contar con responsabilidad.

Jesús Rubio Gandarilla12 añosLos Machos, Indé, Dgo.

Allá por la Bufamiré una agujay no la agarré porque la traía una bruja.

Me fui a la Bufaque es un gran cerro

Sección Infantil Madres de Familia

Amistad y Amor

RECORDANDO LOS VALORES

El cerro de la bufa

Aprende a dialogar

Mi Niña la que más adoro

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partir de aquello, sacrificó gran parte de su fortuna para la restauración del templo y también de su propia fe, hizo pintar el templo, reemplazó las bancas, reparó el confesionario y altar mayor, entre otras cosas. Carmelita lo había convencido a salir de aquella vida monótona y solitaria, para integrarlo a una vida activa y llevadera. Un día que ambos hacían entrega al sacerdote de un hermoso sudario azul, bordado en oro para el santo Señor de los Guerreros, sucedió algo inexplicable, en ese preciso momento, Don Genaro había recuperado la vista. El párroco quedó atónito con lo que presenció, no podía dar crédito a lo que sus ojos veían, al igual que los feligreses que asistían al recinto en aquella hora, quedaron estáticos, como la imagen misma del Señor de los Guerreros. La noticia del milagro recorrió la región, como reguero de pólvora. Fue un primer viernes de marzo, aquel día memorable en que don Genaro ante el asombro y estupor de los presentes, recuperó la vista. Salieron don Genaro y Carmelita de la iglesia, era la primera vez en muchos años que aquel acaudalado, caminaba por la calle sin bastón y sin guía, ante la mirada incrédula de los parroquianos, por el camino encontraron a don Fernando Ballesteros, un viejo amigo de su padre, quien al descubrir tal prodigio exclamó sorprendido: - ¡Lo veo y no lo creo! ¿Cómo fue eso? ¿En qué clínica te operaste? -¡No que va! -dijo don Genaro mostrando una actitud insolente. – Sabes, está bien eso de ser rico- prosiguió, -hasta los santos se dejan sobornar-, -Ya entiendo- agregó Don Fernando, poniendo un gesto de afinidad, - ¿pagaste por el milagrito no es así?-. Carmelita se quedó atónita, no podía creer lo que escuchaba y que después de tan grande milagro, aquel hombre se expresara así de la iglesia. Aquellos dos continuaron con la plática, -Pues como le iba diciendo Don Fernando, si uno quiere milagros de Dios, hay que dar mordida a los intermediarios, ha de saber que la vista no me fue otorgada de gratis, mi dinero me costó, ya que tuve que vender mis alhajas para la restauración del templo y del santuario del santito ese (vituperó). Aquel tan impertinente, despertó una reacción repudiable en Carmelita que involuntariamente escuchaba la conversación, con el entrecejo fruncido. La suavidad de su carácter había desaparecido, se sentía traicionada por aquel hombre con quien fue indulgen-te y tolerante. Ella se retiró de ahí sin despedirse siquiera. Más tarde cuando don Genaro llegó a su casa, de inmediato descubrió un hecho insólito; todo el dinero y alhajas que había donado a la iglesia se encontraban sobre la mesa del comedor, en ese instante perdió la vista nuevamente y de paso la amistad de Carmelita quien dos días después abandonó el pueblo. El Señor de los Guerreros así como lo hizo en tiempos antiguos aún sigue haciendo milagros a los que confían en él y demostrando así que tan inmensa es la gracia de Dios. Vaya historia señores, esto es solo uno de tantos, que digo tantos de millones de milagros otorgados por el Señor de los Guerreros. Si gustan venir a verlo, él los espera aquí en el Pueblo de San José del Tizonazo.

Susana Carbajal RascónRancho de Peña, Indé, Dgo.

Fuentes de consulta: Internet y testimonios orales de personas de la comunidad de San José del Tizonazo.

pero me regreséporque me persiguió un becerro.

En la Bufa tengo un toropero el toro es algo moroy como el toro es morocuido al toro como al oro.

A la Bufa me subome llevo un tubo y como el tubo no estuvoa la Bufa no subo.

Denisse Franco Salcedo6 añosIndé, Indé, Dgo.

Había una vez una familia que no era tan rica pero ni tan pobre, un día el papá se levantó temprano y se fue al trabajo, el jefe iba muy enojado porque no había terminado un trabajo, entonces no tuvo otra opción más que despedirlo, camino a la casa fue a un bar, tomó hasta emborracharse. El hombre ebrio no sabía dónde estaba, pero no le impidió manejar, el hombre iba en el sentido contrario y chocó con un carro y murió. El cuerpo del hombre lo llevaron a su casa y lo dejaron en una cama

mientras llevaban la caja, al momento de cerrar la caja revivió pero nadie lo oyó, murió asfixiado, lo velaron: el hombre se había convert ido en fantasma.

La esposa y los hijos se fueron de esa casa porque se oían ruidos de platos rotos, era el fantasma del papá. Pusieron la casa en venta, se las compró una familia en particular. Al papá de esa familia también había muerto y pasado lo mismo, también era fantasma: los dos fantasmas se habían hecho amigos, la familia que había comprado la casa se mudó a un departamento más grande y mejor.

Los años pasaron y pasaron y la casa se hacía cada vez más vieja y los fantasmas se estaban aburriendo, entonces los fantasmas se salieron de la casa y se metían a los hogares de otras personas para hacer travesuras. Una noche un señor escuchó que se movían los trastes de la cocina, el hombre se acercó, prendió la luz y cuál fue su sorpresa, había dos fantasmas, asustado se fue a su cama pensando que era un sueño.

Al despertar fue a la cocina, se encontró todos los vasos y platos rotos, se dio cuenta que no había sido un sueño si no unos fantasmas de verdad. Se preparó por si regresaban a la casa, fue a una tienda a comprar una aspiradora especial para capturar fantasmas, esa misma noche oyó los mismos ruidos, eran los fantasmas queriendo terminar de romper la cristalería. El hombre rápidamente los aspiró, los metió en un frasco pero querían escapar, los llevó a un laboratorio donde observaban fantasmas y con mucha suerte pudieron eliminarlos y ya no se supo más de esos fantasmas problemáticos.

Madres de Familia Sección Infantil

El toro de la bufa

subo a la bufa

amigos fantasmas

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S e c u e n t a q u e h a c e muchos años en una mañana de domingo en una lujosa puerta de madera sonaron tres golpes, Don Genaro que vivía solo en esa casona, aún no se levantaba de la cama, después de unos instantes los golpes volvieron a repetirse. Aquel hombre invidente tardaba para arreglarse y salir a atender el llamado, por lo que en voz alta preguntó quién era, del otro lado de la puerta se escuchó una voz femenina agradable para sus oídos, era su vecina que durante años le había aseado la casa y que últimamente después de la muerte de su esposa, se encargaba de lavar y planchar su ropa. Pásele Carmelita-, respondió don Genaro en tono de fastidio, mientras se incorporaba apoyándose sobre un lujoso bastón de avellano, tratando de ignorar un dolor de

reumas que desde semanas le impedía ponerse de pie con la soltura de siempre. Don Genaro era un ganadero latifundista que había perdido la vista, debido a un fuerte golpe en la cabeza, toda su fortuna fue herencia de su padre, un longevo anciano, quien suponiéndolo víctima de la sociedad, lo había convertido en un ser arisco, frío y voluntarioso. Esa mañana Carmelita no solo le había traído a su olfato, aquel agradable y fresco olor a ropa limpia, recién lavada con jabón de teja. También lo sorprendía con una novedosa noticia que tal vez lo sacaría de aquella fastidiosa oscuridad a la que había sido confinado por el destino y que en más de una ocasión lo llevara al borde del suicidio. Carmelita le contó del santo que obraba milagros en la iglesia del pueblo: sin embargo, él se mostró incrédulo. - ¡Vamos Don Genaro, nada se pierde!, Insistió la mujer. –Pídale con fervor a nuestro patrono, el santo Señor de los Guerreros, estoy segura que lo aliviará de su vista. Don Genaro se quedó largos minutos en silencio, muchas veces en su vida, habían asistido a la pequeña iglesia, pero no creía lo que se contaba de aquella enorme imagen del Cristo en la cruz, ya que ni él, ni su familia, fueron testigos presenciales de algún milagro. A pesar de ser un hombre mayor y a merced de su ceguera permanente, su semblante detonaba obstinación e incredulidad; después de todo era derivación de lo aprendido y heredado de su progenitor quien lo había enseñado a desconfiar de todo. Don Genaro, después de pensarlo largamente dijo –Le voy a tomar la palabra Carmelita, pero solo por tratarse de usted- advirtió. A partir de aquel día, el ricachón y Carmelita asistían con frecuencia al templo a rezar y a las misas dominicales. Un día le dijo a Carmelita: -Voy a regalar parte de mis bienes a las iglesia- y efectivamente, Don Genaro a

FamiliadeMadres

Emmanuel Álvarez Torres9 añosLa Gallega, Indé, Dgo.

Les contaré un poco sobre la feria de mi pueblo, vivo en San José del Tizonazo, perteneciente al municipio de Indé, en el estado de Durango. La feria es en la primera semana de Marzo, el día principal es el viernes. Celebramos al Señor de los Guerreros, una imagen muy milagrosa.

Cuentan las personas mayores, que ese santito de bulto, es muy antiguo, que fue traído aquí a mi pueblo por un Señor con apellido Guerrero, él lo ofreció y comenzaron a construirle un templo para que fuera venerado y así convertir-lo en el santo de devoción de este poblado.

Es una imagen muy milagrosa, pues varias veces intentaron sacarlo de ese lugar para ubicarlo en mejores condiciones y él siempre regresaba al templo donde se dejó desde un principio. También hay quienes cuentan que la imagen del Señor de los Guerreros ha sudado como si fuera persona y que han brotado de él gotas de sangre.

En su templo existen muchos testimonios de personas que han sido ayudadas por él: hay fotos, cartas y

muchos detallitos que la gente le ha llevado en agradecimiento por los favores recibidos.

Para los días de la feria, hay muchísima gente, vienen las baratas, los puestos más tradicionales son los que venden caramelos de menta y de dulce en forma de bastón o de palito, tampoco faltan los de la deliciosa cajeta de leche y otros dulces que traen.

Además de los puestos de dulces, también vienen otros que venden de todo: ropa, juguetes, cachu-chas, cintos, gorros y muchas cosas más. También vienen los juegos mecánicos y las camas elásticas, para que los niños y los no tan niños se diviertan un rato. No pueden faltar los puestos donde venden bebidas alcohólicas.

Las personas que aquí vivimos, en esos días también buscamos cómo sacar dinero extra, hay papás y mamás que venden tercios de leña, en otras casas se rentan baños con regaderas para que los visitantes tengan donde asearse, otros cobran por el estaciona-miento o lugares para que la gente acampe.

En fin, en los días de feria hay muchísima gente, pues vienen personas de otros estados de la República a visitarnos, así que los invito también a participar de esta bonita tradición de mi pueblo.

Guillermo Raúl Gutiérrez Ramírez10 añosSan José del Tizonazo, Indé, Durango.

Sección Infantil

la feria del tizonazo

Madres de Familia

El Milagro de Don Genaro

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La señora Bertha Alicia Arredondo Urbina vive en Rancho Nuevo, del municipio de Indé, Durango, es ama de casa y madre de cuatro hijos. Es una señora muy trabajadora que ayuda en el

sustento de la familia haciendo coronas para el día de muertos utilizando material reciclable como: alambre, tela, cera, crayolas, etc. y otros que compra, como foami, cartulina, pegamento, papel transparente, moldes, listón para regalo, etc. Su trabajo lo inicia a principios de agosto, elaborando alrededor de cien a ciento cincuenta coronas, pues la gente le hace encargos hasta de diez piezas, recala gente de varias comunidades a comprarle ya que están bien hechas, muy bonitas y baratas. Este oficio lo tiene trabajando desde hace aproximadamente diez años y sus trabajos los ha ido mejorando y utilizando materiales más llamativos, adornándolas más y haciéndolas más laboriosas.

Francisco Javier Arredondo Canales 10 años

Rancho Nuevo, Indé, Dgo.

Ocios de mi

Comunidad

La señora Yesenia Margarita Lara Enríquez es ama de casa, madre soltera de seis hijas, con una situación económica baja, busca el sustento de sus hijas tejiendo manteles y limpiadores vendiéndo-los entre los habitantes del municipio y otros los manda a vender al extranjero con los familiares y personas de las comunidad. Los materiales que utiliza son: el lomillo, hilazas de diferente color, aguja, aros y dedal. Los precios de sus trabajos son económicos y algunos son más caros por su laboriosidad en los tejidos. Los modelos de los trabajos los saca copiándolos de otros o de moldes que encuentra en las mercerías, le hace trabajos desde ramos de nochebuenas hasta canastas de frutas dándoles el toque y combinación de los colores exactos. Este oficio lo tiene trabajando desde aproximadamente siete años y sus trabajos han ido mejorando mucho con la práctica; el tiempo que se tarde en hacerlos es dependiendo de la laboriosidad de los ramos o de las figuras que el cliente quiere. Si quieren comprar estos manteles no duden visitar Rancho Nuevo, en Indé, Durango, aquí encontrarán a la señora Margarita.

Teresa Lara Enríquez10 años

Rancho Nuevo, Indé, Dgo.

En el año 1899 habían abando-nado a una niña en lo profundo del bosque. Un día a esa niña llamada Alexa la encontró un lobo que andaba paseando por el bosque y de pronto el lobo se acercó con ella, empezó a tocarlo, parecía ser malo, cuando la niña lo tocó supo que era bueno y el lobo también al olfatearla.

El lobo se llevó la niña con su manada pero casi no confiaban en ella, todos hicieron lo mismo, la empezaron a olfatear y así la aceptaron en su manada. Desde ese día la niña aprendió todo lo que tenían que hacer los lobos, comía carne a la forma de ellos, al pasar los años la niña ya podía andar sola por el bosque.

Un día llegaron tres niños al bosque, Carla y Jesús era buenos con los animales y con las personas, en cambio Carolina estaba loca. Una ocasión Carolina encontró a Alexa, al platicar con ella se dio cuenta que era demasiado buena y la quiso asesinar pero por suerte Carla, Jesús y la manada de lobos llegaron y la encerraron en un manico-mio cerca, la salvaron y continuaron conviviendo que hasta se quedaron un tiempo viviendo con ellos.

Anahí Ávila Salcedo11 añosSan José del Tizonazo, Indé, Dgo.

Jubilosa mañana de marzoOímos a los pájaros cantarEl tiempo está por cambiarLa primavera está por llegar.

Joel Gandarilla RubioSan Cristóbal, Indé, Dgo.9 años

En el domo de la escuelatiene un nido la paloma, pone huevos y los empollagritan los niños y se asoma.

Abraham Cobos Aguirre7 añosRancho de Peña, Indé, Dgo.

El cenzontle con su bello canto y sus plumas multicolor,alegra a todo el que lo vevolando alto para encontrar calor.

Neidy Sierra Chacón7 añosRancho de Peña, Indé, Dgo.

Las golondrinas viajeraspor todo el mundo vuelanvan cortando las nubes con su cola de tijera.

Aarón Barrón Cota7 añosRancho de Peña, Indé, Dgo.

Oficios de mi Comunidad Sección Infantil

la paloma

el cezontle

esperando la primavera

Elaboración de CoronasElaboración de CoronasElaboración de Coronas

Elaboración de manteles y limpiadores de tejidoElaboración de manteles y limpiadores de tejidoElaboración de manteles y limpiadores de tejido

las golondrinas

la nina y los lobos

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cas poco comunes en comparación con las propias de la región.Las personas de la región cuentan un sin número de historias y tiene sus hipótesis sobre el origen de este majestuoso sitio. Una de ellas es que se cree que pudo ser originado por un meteorito que cayó en el lugar, pues el material del cual están compuestas las rocas sólo se encuentra en ese espacio geográfico, además en imágenes vistas desde un satélite, como la que se muestra en la imagen 1, genera cierto grado de concordancia con el mito del origen del lugar. Otra de las hipótesis es que son restos de un mar que existió y al descender el nivel debido a la separa-ción de los continentes dio origen a dicha zona.Por otro lado también se comenta que El Cerro Blanco ha sido lugar de un sin número de hechos relevantes, ya que en varias historias se relaciona con el Centauro del Norte, el General Francisco Villa, que en el tiempo de la Revolución lo utilizara como escondite; a su vez, se cuentan anécdotas de varios bandidos, que al huir de la justicia establecían sus guaridas en los alrededores del lugar. En la cima del “Cerro Chico”, a un lado del Cerro Blanco se encuentran, lo que se

cree que son pinturas rupestres, haciéndolo un lugar atractivo para excursiones escolares, pues pueden ser vestigios del pasado del ser humano (imagen 2). También desde la cima de ambos cerros la vista es inmejorable, ya que se observaban varios poblados y se aprecia el rebalse de la presa “Lázaro Cárdenas” (Imagen 3).Así que si eres amante de la naturaleza, “El Cerro Blanco” es esplendido en un muy buen lugar para excursión, sin olvidar proteger y cuidar de él, debido a que se encuentra en una propiedad privada y para poder seguir disfrutando de esta maravilla de la naturaleza es necesario respetarla. También hay que tener en cuenta principalmente a su fauna, puesto que varios vecinos de la localidad han comentado que en los alrededores del cerro ronda un puma, por lo que hay que ser muy precavidos si se quiere visitar.Ahora que tienes un panorama de lo que es “El Cerro Blanco” y piensas visitarlo toma tus precauciones, pero sobre todo cuida y protege este hermosísimo lugar.

Prof. Edgar Iván Ruiz Carrete

Imagen 01

Imagen 02

Imagen 03

Recorre el cielo nocturnocon sus grandes ojos brillantes, cuando al viento cucurruqueany espantan los caminantes.

Azul Rubí Carbajal Ballesteros7 añosRancho de Peña, Indé, Dgo.

El producto primario y evidente de la vida en la tierra son las diferentes especies de animales, plantas, hongos y bacterias. El conjunto de especies constituye la biodiversidad, la cual es fundamental para la existencia de los seres humanos y precisamente éstos son los que han puesto en riesgo la existen-cia y diversidad de la vida, pues modifi-camos su ambiente natural o insistimos en mejorar genéticamente lo que ya está bien. El proceso por el que nacen estas nuevas especies es llamado especiación.

Ariadne Sierra Carrete9 añosLa Pastoría, Indé, Dgo.

Cuentan nuestros papás y abuelos que cuando caminas en la noche por el pueblo La Pastoría y todo está sereno, podrías sentirte observado por alguien conocida como La Niña, es como un fantasma y puede rondar por cualquiera de las casas y como cualquier niña te puede hacer travesuras, quienes nos contaron, dicen que la han visto pasar de cuarto a cuarto de su casa, otros que te observa como si jugaran a las escondidas.

Nuestros abuelos dicen que hace mucho que ella se aparece y sigue comportándose como una niña, algunos afirman que no es un espíritu malvado, porque lo que han experimentado es el susto por la impresión de verla, mas no de que te haya hecho alguna maldad y confían de que así sea siempre. No sabemos de dónde proviene o por qué murió, pues nuestros abuelos tampoco lo recuerdan, tal vez solo sea un espíritu juguetón que no ha querido irse al cielo. Mientras tanto sigue atemorizando a la gente de nuestra comunidad.

Dago Alberto Sierra Ochoa11 añosDafne Casandra11 añosLa Pastoría, Indé, Dgo.

Sección Infantil Turisteando

el tecolote

la evolucion biologica en

la opinion de un alumno

la leyenda de la nina de blanco

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minerales para trabajar en este famoso cerro de nuestro municipio y cuando se les termina el mineral, se van, vienen otros e igual, porque lo que encuentran son puros pedazos de veta, llegan a la falla cerrando ésta o se termina y así no se encuentra la continuación de la veta

del otro lado de la falla, pues tienen que parar el trabajo por los altos costos de operación del mismo.

Jesús Guerreros Soto NúñezIndé, Indé, Dgo.

Existen lugares llenos de misticismo, que a simple vista llaman la atención y generan que las personas se sientan atraídas por ellos. Al norte del municipio de Indé, muy cerca del poblado “Los Machos” se encuentra un maravilloso y enigmático lugar bautizado como “Cerro Blanco” debido a su conformación rocosa, parecerá un cerro muy simple y sin ninguna atracción a primera vista; pero al visitarlo su imponente apariencia logra sorprender a propios y extraños, pues como se puede observar en la

imagen es un cerro formado por un conjunto abrumante de piedras, de grandes dimensiones y de característi-

TESTIMONIO DEL CERRO DE LA BUFA Desde que mi madre era pequeña escuchaba hablar de este majestuoso cerro, siempre decían que era el más grande de la región (al menos de Indé), ya que se elige altivo y es visible de la mayoría de los lugares del municipio. Cuando estás en edad de entender, sabes que una reluciente montaña es la principal fuente de trabajo que desde hace siglos ha existido en Indé, sus profundas entrañas están llenas de mineral. Los intrépidos mineros, como mi abuelo que desde 1950 y 1955, trabajó ahí, han cavado con pico y pala para extraer el codiciado mineral. Gracias a la tecnología, en la actualidad están en uso las perforadoras manuales, los scoop y otros tantos que facilitan la extracción de dichos materiales. La Bufa, no solo es un cerro o pequeña montaña, es un símbolo que distingue a Indé, pues es conocido en Estados Unidos y Canadá puesto que grandes mineros han trabajado en ella. Además es motivo de leyenda, pues se dice que en lo más alto existe una cueva donde habita un robusto toro que custodia un gran tesoro, pues muchos han intentado entrar, pero no lo han conseguido…¡Ya saben! ¡Leyendas fantásticas!... Lo cierto que la Bufa es un orgullo para todos los habitan-tes del municipio de Indé.

María Karolina Rodríguez Mazo AmézagaIndé, Indé, Dgo.

E s t o le s u c edió

a mi papá al cruzar la frontera hace algunos años…

El día que mi papá intentó cruzar la frontera junto con sus amigos Pedro y Joel, les fue mal, el coyote que los iba a llevar a Estados Unidos los abandonó en el desierto, ellos tuvieron que buscar la salida y en eso que estaban perdidos los vio migración y comenza-ron a seguirlos. Corrieron mucho y en el intento de escapar atraparon a Joel, pero mi papá y Pedro seguían corriendo y al saltar un barranco Pedro se lastimó un pie, mi padre le ayudó a caminar y no lo dejó solo, se refugiaron entre unos arbustos y así lograron escapar de la migra.

Les tocó dormir en el desierto, duraron dos días sin comer y sin beber agua, pasaron mucho frío porque era en el mes de enero.

Pero al fin de tanto caminar llegaron a un pueblo donde pudieron hablar con la hermana de Pedro, ella fue a recogerlos llevándoles comida y agua, por fin, mi papá pudo llegar a casa y ponerse a trabajar para ganar dólares. Gracias a Dios.

Seba stián Mor ales Sierr a

9 años Rancho de Peña, Indé, Dgo.

El día 22 de enero de 2016, visité en su domicilio al Sr. Andrés Barrón en la comunidad de El Congo, Indé, Dgo. para entrevistarlo sobre una leyenda que a continuación describo.

Afirmó que esta historia ocurrió en este mismo lugar, donde el personaje era José María Chávez, quien tenía el cargo de juez de la comunidad del Congo; a éste se le encargó la misión de que todo aquél preso que llegase de Parral, Chihuahua les diera de beber y de comer, para luego amarrarlos y montarlos en un burro para llevarlos a la prisión de Indé. Al salir los presos, éstos buscaban al Chávez para asesinar-lo.

El Chávez, como medio de escape para que no lo mataran, cavó una cueva en el suelo de un cerro en los potreros periféricos al Congo, ésta medía su altura y tenía una piedra con la que tapaba por completo el agujero de la entrada, así, los presos que lo perse-guían al llegar a la cueva no encontra-ban rastro alguno de él.

Pasaron los años y llegó la muerte de tal señor. Cuenta la gente que “en la cueva se aparece aún el cuerpo de esta persona, con una apariencia de

Turisteando Sección Infantil

Escapando de la migra

la leyenda del chavez

El Cerro Blanco

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el Cristo se haya convertido en una fuerza de resistencia. No se sabe a ciencia cierta cuándo se inició esa devoción y fe tan particular al Cristo de San José del Tizonazo. Allí vive y mora el señor de los Guerreros, pues tal fue el nombre que le pusieron que poco a poco fue creándose fama como milagroso, atrayendo visitantes de pueblos circunvecinos y aún de lugares lejanos. Hoy en día asisten personas de otros estados, incluso de Estados Unidos. Puede afirmarse que es cuatro veces centenaria la devoción a este crucifijo, han sido innumerables la cantidad de milagros atribuidos a él. Cada año consecutivo se hace una gran fiesta, feria, juegos pirotécnicos, cabalgatas y demás. Su día para festejar

es el primer viernes de marzo pero la fiesta dura una semana. Ven, te invito a conocer algunos de los milagros que ha cumplido y seguramente lo que pidas te será concedido. No hace falta ofrecer cosas que te sean imposibles de cumplir. Basta que ofrezcas un rosario, una veladora o una simple visita, pero de todo corazón. No vaciles en pedir, ven a conocerlo. ¡¡¡San José del Tizonazo te abre sus puertas al igual que el Señor de los Guerreros sus brazos!!!

Sra. Susana Carbajal Rascón

Rancho de Peña, Indé, Dgo.

Fuentes de consulta: Testimonios orales de personas

de la comunidad de San José del Tizonazo.

Ubicado entre los cerros y minas de la cabecera municipal de Indé, resalta la belleza y escultura del inconfundible cerro de la Bufa, com-puesto por materia rocosa, arena movediza, huizache y piedra, el cual entraña en cientos de historias y leyendas que acunan las raíces de nuestros ancestros y definen las costumbres, rasgos y actitudes que nos identifican como habitantes orgullosos de nuestro maravilloso municipio. Ciertas características que se han ido transmitiendo de generación en generación desde muchos años atrás, junto con todas esas leyendas que abuelos de nuestros tatarabuelos contaron hasta llegar a las presentes generaciones. La Bufa, según los estudios de geología es un volcán producto de dos eventos. Hace muchos millones de años, el primero es cuando se forma la Bufa y

los cerros que están a su alrededor (movimiento telúrico), el cual, fue el más fuerte, pues el volcán empieza a crecer y se forman los cerros los cuales se rellenan con agua y sales minerales de mar. Con el movimiento telúrico muy fuerte hierven durante mucho tiempo dentro de las grietas, formando así lo que hoy conocemos como “los movi-mientos de La Bufa y sus minerales”. Según los estudios de geología en el lugar hubo otro movimiento telúrico varios mil lones de años después, de menos intensidad pero de mayor o igual importancia que el primero. Se presumen que durante el segundo se acomodaron las capas tectónicas de la tierra, ésta se mueve y se desacomodan de cómo estaban antes, quedando formadas las fallas (lo que hoy se conoce como fallas de la tierra) y con éste quedan cortadas en pedazos las vetas de mineral, haciendo más difícil su localización y extracción. De ahí viene la búsqueda de

peligro como si viese a los presos tratar de matarlo”.

Una vez concluido el relato de dicha leyenda me despedí de él, agrade-ciéndole por su tiempo y la información que me proporcionó porque me permitió conocer más sobre las historias y leyendas de mi comunidad que pasan de generación en generación.

Dalia Guadalupe Barrón Chávez9 añosRancho de Peña, Indé, Dgo.

Humilde y pobre mojadoque vas para el otro lado,todo triste y cansadoterminas discriminado.

Buen hombre soñadorque llevas mucha tristeza,te vas ilusionadopara salir de la pobreza.

Aquel día que te fuistetodos muy tristes lloraban,toda tu familia humildea los cielos imploraba.

Ahí te vio un pajaritosus blancas alas como testigo,él siempre te acompañabay cuidaba tus espaldas.

A aquel hombre soñadorlo atrapó un oficialy lo tratan de lo peorcomo si fuera criminal.

No te vayas mi paisano,no te vayas al otro lado,aquí te queremos hermano,no acabes discriminado.

Lizeth Urbina Sánchez11 años Rancho Nuevo, Indé, Dgo.

Érase una vez tres lechucitas muy, muy pobres porque se les había muerto su mamá. De repente la más grande se le ocurrió una idea, robar, pero después pensó que era muy peligroso, se animó y decidió atacar en la noche, entonces les comentó a sus hermanitas y les pareció buena idea. Fueron a las tiendas, no agarraron dinero porque eran lechucitas y no les iba a servir de nada, pero agarraron galletas, sabritas y muchos dulces, para llevarse todo a su escondite. Así siguie-ron robando cosas que las lechuzas no comen pero que a ellas si les sabía muy bueno.

Y así lo hicieron por varios días, hasta que los dueños de las tiendas se pusieron de acuerdo para poner trampas y poderlas agarrar, un día volvieron a robar y cayeron en las trampas. Al día siguiente los dueños de

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discriminado

El Cerro de la Bufalas tres lechucitasdelicuentes

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EL SEÑOR DE LOS GUERREROS

Cuenta la leyenda que la devoción a este Cristo inició en los tiempos de la dominación española, en el pueblo de San José del Tizonazo del municipio de Indé. Salían muy de madrugada algunos indígenas a cazar al campo, era un primer viernes de marzo, amanecía apenas cuando a las orillas del pueblo y bajo un grande mezquite, uno de ellos miró un objeto de gran tamaño, con curiosidad se acercó hasta él y para su sorpresa encontró ahí un crucifijo de madera. Llamó a sus compañeros y juntos decidieron regresar al centro del pueblo, llevándose con ellos a aquel santo a quien le improvisaron un altar debajo de una enramada que formaron rápidamente, con ayuda de los habitan-tes que desde luego se congregaron al instante.

Cuentan que d a n z a r o n durante todo el d í a f r e n t e a l altar del santo crucifijo, al que dejaron solo ya

muy entrada la noche. Para la mañana siguiente al despertar, cual fue su sorpresa, el santo ya no se encontraba ahí, comenzaron a buscar, sin obtener resultados, se alejaron un poco más encontrándolo debajo del mismo mezquite corpulento donde se había aparecido y de donde volvió a ser conducido a la enramada, repitiendo de nuevo aquella fiesta del día anterior, esta vez turnándose para no dejarlo solo. Sin explicación alguna todos se quedaron dormidos y durante la noche el santo regresó de nuevo al tronco del mezquite. Los indígenas sorprendidos decían: - “¡vaya! este hombre no quiere estar donde nosotros queremos-. – Forzoso será formarle su casa aquí mismo”. Cortaron el tronco del árbol a unos 2 metros altura y sobre él colocaron al santo, empezando a construir ahí, una pequeña capilla y un altar que tuvo como núcleo el tronco del mezquite. Años después de la partida de los jesuitas, los indígenas se dispersa-ron, pero la población mestiza que llegó, continuó con la devoción a esta escultu-ra. Dicho sea de paso, esta escultura tiene un buen acabado y el diseño de la imagen es sugerente. Es un Cristo sufriente al borde de la muerte con los estragos de su pasión. Estas característi-cas, sin duda alguna llamó la atención de los indígenas; es probable que ante la inseguridad que se vivía en esta región,

las tiendas abrieron y lo primero que revisaron fueron las trampas y cuál fue la sorpresa, las lechucitas estaban dentro de ellas muy asustadas pensando en lo que les iban a hacer. Los hombres iban a matarlas y arrojarlas al fuego pero llegó una persona que cuidaba a los animales, les propuso pagarles las cosas robadas y llevárselas a un lugar en donde las cuidaría, les daría de comer y después liberarlas en su hábitat natural en donde serían libres y poder evitar la extinción de esos animales.

Las lechucitas crecieron y nunca más tuvieron que robar, fueron libres, se reprodujeron y cuidaron a sus hijos dándoles consejos y explicándoles que lo mejor es pedir las cosas y no tomarlas por su propia mano.

El respeto a las cosas ajenas y el cuidado de los animales es algo que todos debemos practicar, no hagamos cosas malas para que no nos pase lo que a los lechucitas. Si quedamos solos trabajemos y salgamos adelante para caminar con la frente en alto y que nadie nos señale en la vida.

Fabián Urbina Alderete11 añosRancho Nuevo, Indé, Dgo.

Se cuenta que hace mucho tiempo Miguel huía entre los cerros para

esconderse de algunos bandidos que lo perseguían y decidió acampar en San José del Prado.

Miguel tomó un camino que lo llevó a una cañada con algunas cuevas donde nadie había ido desde hace muchos años. Luego de un rato se puso a explorar y decidió resguardarse en un lugar seguro, una cueva, así se esconde-ría de los bandidos que lo seguían. Después se quedó dormido, se despertó porque escuchó unos ruidos y miró para todos lados pero no había nada, la noche estaba fría y seguía escuchando ruidos.

Miguel se levantó y caminó a donde se oían los sonidos, de repente se paró, ya no había más camino que seguir y dio un paso más para retirarse y se cayó, ahí vio un gran león que de un zarpazo bebió todo su espíritu, no se sabe cómo, pero se dice que Miguel o al menos su espíritu en cuerpo de león ruge sin parar en la cueva de San José del Prado.

Marely García Rubio11 añosSan José del Prado, Indé, Dgo.

En un país muy lejano vivía Carmelo, un hombre rico que tenía una elegante mansión y un hombre pobre que se cobijaba en una cabaña cercana. El hombre rico tenía una parcela y

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el leon de la cuevatenebrosa

la pobreza y el jinetesin cabeza

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acostumbraba regarla en la madrugada porque en esa hora las matas aprove-chaban más el agua. Vivía muy bien pero en cambio la vida de su vecino era muy dura e infeliz. Un día muy común para Carmelo se levantó a las 4 de la mañana, iba rumbo a su parcela cuando escuchó un trote, después de un rato también su nombre, le decían que debería ser compartido con la gente si no le iba a pasar algo fatal, pero el señor rico se negó a compartir su riqueza.

El hombre pobre se levantó un poco más tarde, también escuchó los mismos ruidos que Carmelo. Al pregun-tar el nombre de la persona que hablaba le contestó que era Joaquín Murrieta mejor conocido como El Jinete sin cabeza, que iba a decirle que había hablado con su vecino y él tenía un tesoro que desde ahora era le pertenece-ría al hombre pobre.

Le dijo que el tesoro se encon-traba en la parcela de Carmelo debes de ir mañana en la noche, el hombre pobre hizo lo que dijo y entonces la pobreza desapareció. Al día siguiente Carmelo había huido por la avaricia de no compartir con los pobres y el jinete cumplió lo dicho: el hombre pobre ya no lo era y ya no se supo nada de Carmelo.

Lizbeth Rubio Rubio11 añosValeriano Eduardo Rubio Rubio11 añosSan José del Prado, Indé, Dgo.

Rocío de la mañana frescaOfrece a todos por igualCaen las gotas de agua frescaImpaciente sale el sol matinalOtro nuevo día va a comenzar.

Rocío Gandarilla Rubio10 añosSan Cristóbal, Indé, Dgo.

Estaba una vaca flacacomiéndose una paca,sentada en una rocaa un lado de mi troca.

El caballo bayopisó a un gallo, y al pobrecito se le hizo un callo.

Juan Rubio Gandarilla 12 añosLos Machos, Indé, Dgo.

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un nuevo dia

VACA FLACA

EL CABALLO DEL GALLO

¿Quién me lo vendería?Francisco Márquez Razo.

Mi padre me decíaque escogieraalgo que me gustaray él, me lo compraría.

Y yo pensaba:entre tantas cosasque deseabapoder tenerlas…

Pero también me preguntaba:lo que yo queríaquien me lo venderíaese calor que se eleva del sueloaquel globo que sube al cieloese rayo de sol que cada mañanailumina mi cama.la caricia fresca del agua en la carael dulce beso de mamácuando voy a la escuelala mirada de mis compañeroslos juegos con los amigoslos saludos…los abrazos.la emoción de mi cumpleañosel viento que me despeinami cuerpo cuando caminala risa y la alegría…¿Todo eso quien me lo vendería?

Hunter…

Grande con sus dientes alados, sus ojitos dulces y felices cuando me ve.Escucha atento lo que digo, es un amigo el.Conocí la lealtad y un amor distinto cuandolo encontré.Un amigo sin consejo bueno para oír.Un amigo entero, qué más puedo pedir…Ladra y salta; ¡¡Te quiero!! me trata de decir.Y yo lo quiero a él, lo puede sentir.

Adelina Mora

EscritoresDuranguenses