Villalobos Ruiz- 12150063La Historia del pensamiento poltico: un estudio metodolgicoJ. G. A. PocockEn primer lugar, el autor hace una observacin de la forma en que tradicionalmente se ha construido la historia del pensamiento poltico. Esta forma tradicional se basaba en el estudio, segmentado, del discurso y la biografa de los pensadores poltico. Segn Pocock esta forma tradicional de estudiar el pensamiento poltico es insuficiente puesto que no puede decir mucho acerca de la relacin que existe entre el pensamiento poltico y la accin poltica. De ah que el autor presente una nueva forma de hacer historia del pensamiento. Pocock seala que se propuesta se basa en la premisa que no siempre ha existido una relacin directa entre la idea poltica y la accin poltica. Por ejemplo, no siempre una idea o ideologa ha antecedido a una accin. Por el contrario, muchas veces las acciones polticas han antecedido a una idea. De esta forma, el estudio clsico del pensamiento como forma anterior a la accin debe ser dejado de lado.Luego se realiza una disertacin entre la labor del filsofo y la del historiador del pensamiento. Mientras que el primero realiza el estudio de las ideas en un plano muy abstracto, el segundo lo hace teniendo en cuenta que existe un plano material en el que se realiza la idea y que llega a modificar el pensamiento. Este punto, segn Pocock, es muy importante tener en cuenta para evitar crticas mal formuladas a su propuesta.Como ya se ha mencionado, en la nueva forma de hacer poltica, el historiador debe buscar la relacin que existe entre pensamiento y hecho. En esta labor se hace necesario dejar de lado creencia de que la idea es un mero reflejo de la realidad. Si bien el autor no niega la posibilidad de que las ideas sean respuestas a hechos ocurridos en el mundo real, niega que se trate de una relacin tan simple como algunas tendencias ideolgicas creen.La nueva forma de hacer historia del pensamiento poltico es una nueva forma de relacionar idea y accin. Se trata de analizar el discurso como un hecho abstracto, pero teniendo en cuenta que se construye en un contexto social. La complejidad de la propuesta es evidente, pues el nuevo historiador del pensamiento debe tener conocimientos acerca de los procesos cognitivos y lingsticos.

De la historia de las ideas a la historia de los lenguajes polticos. Las escuelas recientes de anlisis conceptual en el panorama latinoamericano. Elias PaltiEl texto de Palti es un breve recuento de cmo cambi la forma de hacer historia conceptual, teniendo como ejes centrales las propuestas de la escuela de Cambridge y la Begriffsgeschichte, ya que son las dos propuestas ms influyentes en las nuevas formas de hacer historia.Segn el autor, para tener una idea clara de los cambios en la forma de hacer historia es necesario tomar en cuenta la propuesta de Arthur Lovejoy, la cual se basaba en la necesidad de estudiar las ideas como hechos que trascienden a los contextos sociales. Luego, autores como Namier realizaron una crtica a la propuesta de Lovejoy. A pesar de que se sealaron las imperfecciones de la propuesta de dicho autor, el giro lingstico en la historiografa de las ideas -como lo llama Palti- ya se estaba gestando.Luego aparece la escuela de Cambridge con uno de sus mayores referentes, Quentin Skinner, quien resalta la importancia del estudio del contexto al momento de hacer historia de las ideas. Esta perspectiva se centraba en el anlisis de la relacin entre lo que se deca y lo que se perciba. De ah la crtica a las posturas historiogrficas anteriores que, desde la perspectiva de Skinner, sostenan que exista una relacin armoniosa entre lo que se quiere decir, lo que se dice y lo que se percibe o comprende.En Alemania se gest la escuela de historia de conceptos o Begriffsgeschichte, la cual tiene como gran referente a Reinhart Koselleck. Segn este autor, la nueva forma de hacer historia debe centrarse en estudiar cmo se generan los conceptos, es decir, como los trminos llegan a desprenderse de sus contextos, convirtindose en hechos sociales que pueden ser la base de nuevas estructuras. En su carcter edificador radica la importancia del concepto.En cuanto al estudio de las ideas en Latinoamrica, Palti menciona el trabajo de Leopoldo Zea. Este autor sostena que la historia de la filosofa o pensamiento haba sido construida desde una visin sesgada de los europeos y norteamericanos. De esta forma, historizar las ideas en Latinoamrica sera historizar la lucha entre las ideas de Latinoamrica y los pases hegemnicos. Asimismo, sea se interes por el problema que se presentaba al analizar la historia de los discursos. El resultado fue su esquema de modelos y desviaciones.Finalmente Palti destaca el trabajo de Franois-Xavier-Guerra, quien propone que el discurso juegue un rol protagnico en el estudio de las ideas, dejando de lado la perspectiva clsica de las influencias. Del texto de Palti se rescatan algunas ideas centrales. En primer lugar, se comprueba que las disciplinas sociales, en este caso la historia, estn pasando por un proceso de reajuste. Las tendencias o corrientes que haban dominado por mucho tiempo los estudios sociales estn siendo reevaluados, dejando en evidencia que hay ideas que, a pesar de ser asumidos como verdaderas, han dejado de ser productivas.Por otro lado, es importante observar que autores latinoamericanos tambin han formado y forman parte de la discusin acerca de los nuevos enfoques en los estudios de la sociedad. Si bien no se trata de un dialogo entre pares, se trata de un avance. Por esta ruta es que se debe seguir. Las teoras no deben llegar procesadas de los pases hegemnicos, sino que deben ser siempre evaluadas. En el caso de ser insuficientes, los autores de la periferia deben generar nuevos conceptos y teoras.