Respuesta a Edgar Rodríguez Cimé Con Respecto Al Texto La Gráfica en Yucatán Según Juan Ramón...

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Respuesta a Edgar Rodríguez Cimé con respecto al texto La gráfica en Yucatán según Juan Ramón González Valle Estimado Edgar: Me parece muy atinada tu postura de reflexionar y de exponer cuestiones de las artes visuales y en particular sobre asuntos que tienen que ver con la gráfica; sin embargo el texto de Juan Ramón González Valle que publicas en el Diario de la Dignidad, Identidad y Soberanía POR ESTO! el día 28 de julio del presente tiene varias imprecisiones que me parece pertinente aclarar. La gráfica no es siempre ni únicamente un arte popular en México. Las calaveras de Posada si bien tienen un carácter popular, también han perdido el significado y su significación de origen, ya que actualmente son fundamentalmente productos mercantiles a nivel global. El caso de Picheta y de Dolores Espinosa son obras que transcurren en el siglo XIX y que sí, como correctamente escribes, poseen un carácter crítico pero en la actualidad y para darle vigencia a tus ideas ¿cuáles son los grabadores equiparables tanto a Picheta como a Dolores Espinosa? Desde luego los hay; sería conveniente la investigación y la reflexión en torno a esto y así darles su lugar en esta historia. Se me hace aventurada la aseveración de que la gráfica en Yucatán dejó de realizarse con fines artísticos en el siglo XX; más bien yo abriría la posibilidad de investigar a profundidad con respecto a los autores que trabajaron durante ese siglo, pero también con respecto al concepto mismo de lo que es “gráfica”. El texto menciona a Gabriel Ramírez que es notable como dibujante,

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Una reflexión del Mtro. Salvador Baeza sobre algunos aspectos de las artes visuales y la gráfica en Yucatán

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  • Respuesta a Edgar Rodrguez Cim con respecto al texto La grfica en Yucatn segn Juan

    Ramn Gonzlez Valle

    Estimado Edgar:

    Me parece muy atinada tu postura de reflexionar y de exponer cuestiones de las artes

    visuales y en particular sobre asuntos que tienen que ver con la grfica; sin embargo el texto de

    Juan Ramn Gonzlez Valle que publicas en el Diario de la Dignidad, Identidad y Soberana POR

    ESTO! el da 28 de julio del presente tiene varias imprecisiones que me parece pertinente aclarar.

    La grfica no es siempre ni nicamente un arte popular en Mxico. Las calaveras de

    Posada si bien tienen un carcter popular, tambin han perdido el significado y su significacin de

    origen, ya que actualmente son fundamentalmente productos mercantiles a nivel global.

    El caso de Picheta y de Dolores Espinosa son obras que transcurren en el siglo XIX y que s,

    como correctamente escribes, poseen un carcter crtico pero en la actualidad y para darle

    vigencia a tus ideas cules son los grabadores equiparables tanto a Picheta como a Dolores

    Espinosa? Desde luego los hay; sera conveniente la investigacin y la reflexin en torno a esto y

    as darles su lugar en esta historia.

    Se me hace aventurada la aseveracin de que la grfica en Yucatn dej de realizarse con

    fines artsticos en el siglo XX; ms bien yo abrira la posibilidad de investigar a profundidad con

    respecto a los autores que trabajaron durante ese siglo, pero tambin con respecto al concepto

    mismo de lo que es grfica. El texto menciona a Gabriel Ramrez que es notable como dibujante,

  • pintor e ilustrador pero no como grabador. Ahora bien, las otras excepciones que marcas: Pancho

    Vzquez, Emilio Vera Granados o Castro Pacheco efectivamente son notables como grabadores;

    pero el campo de la grfica tambin engloba el dibujo, por lo tanto es impreciso aseverar que la

    grfica en Yucatn dej de realizarse con fines artsticos en el siglo XX y con ello desconocer

    prcticamente a todo aquel que durante el siglo XX haya dibujado, hecho ilustracin o realizado

    grabado.

    Es totalmente falso que un grupo de artistas ejercieran presin alguna para abrir el taller

    de litografa del otrora Instituto de Cultura de Yucatn (ICY). Dicho taller fue abierto a partir de mi

    propuesta e insistencia a la mencionada dependencia gubernamental; posterior a esa apertura los

    artistas que mencionas: Gabriel Ramrez, Adela Isaac, Sandra Nikolai y Oscar Ortiz y muchos otros

    autores ms- acudieron a trabajar bajo mi supervisin tcnica.

    El trabajo de EX GRAFICA AC, que ahora se denomina Asociacin Yucateca de Grabado y

    Litografa AC, ha sido continuo: Somos un organismo no lucrativo que alberga un taller de

    produccin grfica; desde nuestro inicio hemos aportado reflexiones en torno a las artes visuales,

    hemos realizado exposiciones en foros importantes de la ciudad de Mrida y de la repblica

    mexicana, ofrecemos cursos y talleres de una manera permanente (algunos gratuitos), hemos

    aportado conferencias pblicas en torno al grabado, realizamos investigaciones y documentacin

    de tcnicas en torno a los procesos y materiales tanto del grabado como de la litografa, hemos

    formado a jvenes grabadores-impresores, contamos con un acervo de obra grfica que es

    posiblemente el ms importante y completo del estado y hemos recuperado la figura de impresor

    dentro del taller de grabado.

    El trabajo de Gonzlez Valle dentro de EX GRAFICA AC consisti en aparecer dentro del

    acta constitutiva -como l mismo menciona en su texto- sin siquiera realizar tareas de gestin o

    administracin (siendo que tena la obligacin de hacerlo), en esbozar algunos textos como el que

    hoy nos ocupa y en pagar puntualmente una parte de los gastos mensuales. Al parecer al seor

    Gonzalez Valle no le interesaba trabajar en nuestro oficio y profesin, ya que en cuatro aos de

    relacin con nuestra AC no produjo obra grfica alguna.

    Edgar, continua el texto: En 2011, el taller abre de nuevo cul taller? Quiero pensar

    que se refiere Ramn Gonzlez al taller del ICY, hoy Secretara de la Cultura y las Artes del

    Gobierno del Estado de Yucatn (SEDECULTA).

    Yo dej de hacerme cargo de ese lugar en 2010 Taller de Litografa Emilio Vera Granados-

    y a partir de ah no supe de la organizacin de ese malogrado taller; al grado que actualmente

    permanece cerrado y al parecer abre y cierra por temporadas irregulares, en condiciones

    materiales totalmente precarias, sin continuidad, sin presupuesto, sin metas formales me refiero

    a una enseanza efectiva y a los fines profesionales al servicio de la comunidad artstica-. La

    situacin de ese taller constituye una vergonzante muestra de ineptitud oficial en sus polticas

    culturales y por tanto contina esperando una respuesta por parte de las autoridades

    competentes: ayer representadas por Domingo Rodrguez Semerena, posteriormente por Renn

    Guillermo Gonzlez y hoy por Roger Metri Duarte.

  • Finalmente no comprend si el texto de Gonzlez Valle hace referencia a toda la pennsula

    de Yucatn o solamente al estado de Yucatn, ya que La Arrocera se ubica en Campeche y de ser

    as, por qu no incluir al estado de Quintana Roo?, por qu no realizar una investigacin y

    documentacin seria con respecto a los talleres y a los artistas grficos de esos estados y desde

    luego ms objetiva, veraz y exhaustiva con respecto al estado de Yucatn?

    Edgar me despido envindote un cordial saludo, agradecindote tu atencin y enviando

    as mismo un agradecimiento al Director General del Diario de la Dignidad, Identidad y Soberana

    POR ESTO! Don Mario Renato Menndez Rodrguez por su invaluable aportacin con respecto al

    periodismo serio y crtico que l representa.

    Salvador Baeza Heredia

    Mrida, Yucatn a 28 de julio del 2015