Reporte Introducción. Creer, saber, conocer – Luis Villoro.pdf
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Reporte: Introducción. Creer, saber, conocer – Luis Villoro
Rosas Martínez Rodolfo
El texto de Villoro nos ofrece una visión en torno a que entendemos por conocimiento, y
como abordar este a partir de la reflexión filosófica. Si bien el “conocimiento” ha sido una
problemática analiza desde la psicología, ocupada por descifrar las estructuras mentales que
posibilitan el conocimiento. Y desde la sociología del conocimiento, estudiando las
estructuras sociales que condicionan dicho conocimiento. Por su parte la reflexión
filosófica se encarga de otra tarea, encauzada en analizar, clasificar, pero principalmente
sistematizar los conceptos epistemológicos, es decir conceptos en torno al conocimiento,
para brindar una mejor precisión conceptual.
Siguiendo esta idea el autor, plantea precisar una diferencia conceptual primaria entre creer,
saber y conocer. Para esto, ubica dos principales tesis ubicadas en los Diálogos de Platón.
La primera de ellas se concentra en el Teteeto, en la cual el “saber” depende en primera
instancia en la “creencia”, la cual la posibilita. Es decir, sabemos algo, porque creemos en
ese algo. Sin embargo, creer en algo no significa que se sabe ese algo. En este sentido, la
diferencia entre estos dos conceptos, creer y saber, está referido a dos principales
elementos.
El primero de ellos es que para que una creencia se convierta en un saber necesita ser
verdadera, es decir, debe de expresar aquello a lo que se refiere, tiene que tener una
referencia a lo real. Otra característica del saber, es que esta debe de estar sustentado en
razones o justificaciones, las cuales condicionan su carácter de verdaderas.
Otra tesis que el autor articula, es la encontrada en el Menón, en donde la distinción entre
saber y conocimiento se concentra en la problemática práctica. Pues si bien una creencia
verdadera brinda certeza en la pragmática de la vida cotidiana, el conocimiento, posibilita
construir una guía y una atadura más sólida en torno a la posibilidad de verdad. Es decir,
que la diferencia sustancial entre saber y conocer, radica en que el conocimiento refiere un
saber verdadero guiado por justificaciones verdaderas.
Bibliografía Villoro, L. (1996). Creer, saber, conocer. Buenos Aires: Siglo XXI.