Reporte de lectura del libro didctica Magna de Juan Ams Comenio

Esta obra, considerada fundamental en la pedagoga, recoge el pensamiento mas logrado del humanista Juan Ams Comenio, documento que vio la luz en el siglo XVII, que sabemos, estuvo enmarcado en el absolutismo de los estados europeos de entonces, en la justificacin de estos mediante una naciente filosofa poltica en la voz de Bousset, y en la polarizacin de las monarquas de entonces, por un lado catlica y protestante por el otro; Comenio vivi la primera gran guerra europea, llamada guerra de los 30 aos y esta obra surge a la mitad de este conflicto continental; tambin, y curiosamente, este siglo ve el advenimiento de la ciencia experimental en la persona de Isaac Newton, Galileo Galilei, Paracelso, Kepler, los padres de la nueva ciencia que floreci en el siguiente siglo.9. Cuatrimestre de FilosofaDIDACTICA FILOSOFICAFrancisco Villatoro Pascacio28 de abril de 2015

As pues en este marco, Comenio escribe su Didctica Magna, con ideas revolucionarias y adelantadas a su tiempo; propone una definicin de enseanza que se sintetiza en la frase ensea todo a todos, adelantndose a lo que hoy conocemos como la universalidad de la educacin, como derecho de todos los hombres.La obra est dividida en 3 grandes partes, la primera llamada Didctica General que va de los captulos 1 al 9, Didctica especial, del captulo 10 al 14 y organizacin escolar, el ms amplio que va del captulo 15 al 33; es un libro orientado en especial en como deber ser la educacin de los infantes y la necesidad de que esta educacin sirva para el hombre en sociedad; debe ser guiada por tres directrices: el orden y mtodo, aprendizaje y enseanza fciles, y contenidos slidos y completos. Por eso puede afirmarse que su propuesta tiene este carcter de universal, integral, gradual y completa.Comenio relaciona los conceptos de erudicin, virtud y religin en su primer captulo como los puntos a educar en los nios, se advierte una impronta religiosa propio de su formacin como sacerdote; el sentido de trascendentalidad de la vida es para Comenio la base de cualquier educacin, ya que una vida que no est orientada a la consecucin de la vida eterna, no merece ser vivida, de ah que todo proceso de enseanza deba ir mas haya de la formacin de sabios en las diversas artes y orientarse al cultivo de las virtudes que solo la educacin religiosa puede lograr; es as que est divisin de las reas del proceso educativo responde a l carcter de criatura racional, seor de las criaturas y criatura de Dios al mismo tiempo.Comenio deja claro que es importante que toda educacin de los infantes sea acorde a las edades y a las etapas de conciencia de los hombres, fcil y amena en las edades tempranas, y mas reflexiva en las edades adultas, es decir gradual y sistemtica. Por eso es considerado el precursor de lo que hoy llamamos programas de estudio, y que el llamara, plan de estudio, siendo su propuesta, mucho ms amplia y abarcante de muchos aspectos del conocimiento, a diferencia de los programas actuales que excluyen un sinnmero de temas de importancia fundamental como la tica, el civismo, los valores y la moral.Es importante destacar, la universalidad del pensamiento de Comenio cuando afirma que todos los hombres, ricos y pobres, sbditos o nobles, son objeto de la educacin y de la enseanza, la cual para el debiera tener carcter obligatorio; en esta universalidad no se excluyen los grupos tradicionalmente relegados de los beneficios sociales, principalmente la mujer, que para nuestro autor es tan inteligente como el hombre, incluso ms capaz para las ciencias.Para Comenio las capacidades de erudicin, virtud y religin, derivan del mismo Dios quien trasmite y hace participar al hombre de sus mismas cualidades esenciales, de verdad, bondad y belleza, esta en la naturaleza del mismo Dios el hacer participar de sus caractersticas esenciales por el inmenso amor que nos tiene. Sin embargo estas capacidades no las adquiere sin mediar esfuerzo por parte del hombre, esfuerzo que se manifiesta en forma de oracin, lectura y practica, es decir, solo rogando, aprendiendo y practicando la verdad se llega a la educacin del hombre.