Literatura Española (2ª Avaliación)

Renacimiento

El renacimiento es un movimiento cultural surgido en Italia a finales de siglo XIV que

promueve un cambio hacia el antropocentrismo y el humanismo. Es una vuelta a la civilización

griega y romana.

En España se desarrolla a finales del siglo XV, destacando la labor del Cardenal Cisneros, la

reivindicación y estudio de la lengua española, apareciendo la Gramática castellana de Nebrija y el

Diálogo de la lengua de Juan Valdés.

El humanismo se basa en la valoración de la educación, en la recuperación de las letras

clásicas, en la visión optimista del mundo (carpe diem), en la exaltación de la naturaleza y del

placer; surgiendo el neoplatonismo. También es muy valorada la retorica y la oratoria: el saber

pensar y hablar destacando la importancia de la técnica.

Aparece el ideal del cortesano del hombre culto, noble, soldado y poeta (Ej. Garcilaso).

En Europa surge un movimiento de renovación espiritual que lleva a crear la Reforma. En

este ámbito destacan Lutero con su crítica papal y el retorno a la Biblia y a Erasmo, un humanista

que defendía la religión interior, una reforma del clero, un regreso a la Biblia, pero respetaba la

autoridad de la Iglesia de Roma. Erasmo escribió Enquiridión, un modelo de conducta del caballero

cristiano, Elogios de la locura y Coloquios.

Lírica Renacentista La lírica renacentista recibe influencias de la literatura clásica, de la poesía italiana

renacentista (Petrarca).

En los rasgos formales de la literatura renacentista destacamos las innovaciones métricas

con importaciones de Italia el endecasílabo, tipos de estrofas y poemas. En el aspecto estilístico

destacan los epítetos, las metáforas basadas en la naturaleza, cultismos, hipérbaton (desorden

sintáctico)…

El principal tema es el de amor (ausencia amada): descripción de la amada, locus

amoenus, carpe diem, mitología… En la segunda mitad del siglo la poesía religiosa y moral es

destacable.

En el siglo se diferencian dos etapas; a la primera pertenece la poesía cancioneril y la

petrarquista y, a la segunda, la poesía religiosa mística y moral, la poesía petrarquista y la poesía

épica.

Garcilaso de la Vega

Es el autor de cuarenta sonetos, tres églogas, cinco canciones, dos elegías y una epístola.

Los temas tratados en sus obras es el amor, el locus amoenus, el carpe diem y la mitología.

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Su poesía evoluciona desde la lírica cancioneril y la influencia de Ausias March hasta el

petrarquismo y el influjo de la literatura clásica.

Tiene un estilo natural y sencillo con importantes epítetos y metáforas sobre la naturaleza.

Fray Luis de León

Escribió veintitrés poesías originales, imitaciones y traducciones de poetas latinos. Los

temas de sus odas eran el deseo de paz interior y comunicación con Dios, la vida virtuosa y los

tópicos del beatus ille (bendito aquel que vive consigo mismo apartado del ‘ruido’), vivere secum

(vivir consigo mismo; interiormente) y locus amoenus. Sus odas tienen influencias del

neoplatonismo y del estoicismo (paciencia; soportar la vida como viene con serenidad). Fray Luis

de León pertenece a la poesía religiosa ascética que buscaba perfeccionar el alma limpiándola de

pecados, vicios y defectos mediante la oración, la penitencia y el ayuno. Destacamos Oda a la vida

retirada y la obra en prosa Exposición del Cantar de los cantares, que tradujo, y trata sobre una

amada/esposa/alma que busca a un amado/esposo/dios.

San Juan de la Cruz

Destacan sus tres poemas mayores (liras italiana: A7/B11/A7/B7/B11) con comentarios en

prosa: Noche oscura del alma, Cántico espiritual y Llama de amor viva. Pertenece a la poesía

religiosa mística, que busca el éxtasis (estado de visión de Dios) y recurriendo al amor humano

para describirlo. San Juan de la Cruz y Santa Teresa de Jesús son los únicos místicos conocidos.

Narrativa Renacentista En la narrativa renacentista distinguimos tres modelos: la novela bizantina (separación de

dos enamorados, un viaje y una reunión final con inicio in media res e interpolación de historias),

la novela pastoril (los pastores idealizados son cortesanos disfrazados en un espacio bucólico que

narran sus cuitas amorosas; inicio in media res, diálogos, cartas y poemas). Destacan La Diana

(pastoril), La lozana andaluza (celestinesca), sentimental, de caballerías, morisca…

El Lazarillo de Tormes

El Lazarillo de Tormes es una novela picaresca anónima debido a su fuerte crítica clerical

(fue prohibida por la Inquisición). Es un relato pseudoautobiográfico de forma epistolar en el cual

Lázaro de adulto escribe una carta a ‘Vuestra Merced’ para explicar el caso (estado final de

deshonor por compartir la mujer con el arcipreste).

El padre de Lázaro era un ladrón que como castigo luchó contra los moros en una

expedición (puede que el fuese moro/judío); su madre era puta y tiene un hijo con un mulato

ladrón que tuvo que pringar (azotar + aceite hirviendo).

Esta obra tiene un prólogo y siete tratados. Los tres primeros se corresponden con la

infancia y se centran en el hambre; sus amos fueron un ciego (hay poca comida, pero compartida),

el clérigo de Maqueda (hay comida, pero la tiene que robar) y un escudero (no hay comida y debe

robarla para dos). El cuarto y el quinto se corresponden con la adolescencia y el tema central es el

engaño; sus amos son el Fraile de la Mesced (un chulo, en este tratado Lázaro pierde la virinidad) y

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un buldero y un alguacil. Los dos últimos pertenecen a la juventud y asentamiento del

protagonista que sirve a un maestro de pintar, a un alguacil y al Arcipreste de San Salvador (con el

que comparte la mujer).

En esta novela la comida que Lázaro recibe es inversamente proporcional al ascenso social

de sus amos.