RECIPROCIDAD EN LA CULTURA

ANDINA

RECIPROCIDAD

Es la forma más común de intercambio en sociedades de economía que prescinde de

mercado

Reciprocidad, del latín reciprocĭtas, es la correspondencia mutua de una persona o cosa con otra. Algo recíproco es aquello que se hace como devolución, compensación o restitución.

Reciprocidad generalizada

Reciprocidad equilibrada

Reciprocidad negativa

Marshall Sahlins, un conocido antropólogo norteamericano,

identificó tres tipos de reciprocidad

La reciprocidad es una característica muy especial de la conducta cotidiana y de la forma de gobierno en la vida andina.

La reciprocidad esta ligado al significado de solidaridad , es el intercambio de bienes y servicios entre personas conocidas entre si , en el que entre una prestación su devolución debe transcurrir un cierto tiempo y el proceso de negociación en lugar de ser un proceso de regateo posee mas bien formas ceremoniales.

La reciprocidad andina es devolver por igual lo se que se ha recibido y recibir como devolución lo que se ha dado

También es como una contraprestación voluntaria y jubilosa

LA RECIPROCIDAD ANDINA

Los principios fundamentales de la organización socio - económica de las sociedades andinas era la reciprocidad , la distribución y el control de la ecología .Quienes mantenían “EL DAR PARA RECIBIR“ que era el eje del comportamiento indígena y esto se expresa no solo en lo social sino, principalmente en los diferentes trabajos comunitarios, entrelazados a través de las diferentes actividades de intercambio. Yo presto mis manos a mi vecino, por ejemplo para desyerbar su cultivo, porque el me presta las suyas cuando yo las necesito. EL DAR para un indígena es una manifestaci6n de fortaleza y un honor. NO DAR significa debilidad , cuando un indígena da mas, adquiere mas respeto en el seno de su familia, comunidad y sociedad.

RECIPROCIDAD ASIMÉTRICA

Implica la negociación de jerarquía, una de las partes acumula riqueza, ya que recibe mas de lo da , debido a su función o prestigio social.

RECIPROCIDAD SIMÉTRICA

Se refiere al intercambio de bienes entre semejantes, es decir, entre miembros de la comunidad. En este caso lo recibido es lo semejante a lo dado.

FORMAS DE RECIPROCIDAD ANDINA

AYNI MIKA MITA

Es la institución primaria de ayuda mutua dentro de las Comunidades, se realiza al interior del Ayllu como

familia.Involucra todos los actos trascendentes o principales

de una familia

AYNI

se caracteriza por ser trabajos o acciones a favor de la preservación de los bienes comunales y para los

cultivos o cría de ganado como bien comunal.Puentes, carreteras, defensas ribereñas,

mantenimiento de locales públicos.

MINKA

Era el trabajo colectivo, obligatorio y por turnos que los Ayllus prestaban al Estado Inca, para la realización de las obras estatales de gran envergadura. La siembra de las tierras del Sol y del Inca, fortalezas y templos

MITA

CARACTERISTICASIntercambiaban trabajo, energía humana, no así bienes

Se efectuaba entre dos individuales y/o colectivos.

Se actuaba libre y

voluntariamente, sin

coacción la relación era

simétrica

El intercambio era mutuamente benéfico, y sólo benéfico.

Las dos partes estimaban que el intercambio era equivalente y justo.

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