Rasgos y Elem Esc Moderna Trilla-pineau

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Jaume Trilla Pablo Pineau1. Realidad colectiva: permite enseñar a

muchos a la vez (principio de economía)

ayudándose mutuamente, imitando al

docente.

El espacio, las relaciones, los roles, el

material se organizan para hacer eficaz laenseñanza colectiva.

1. Fenómeno colectivo: forma de enseñar a

muchos a la vez. Rinde más un maestro

que trabaja al mismo tiempo con un grupo

de alumnos que aquel que lo hace de a

uno por vez. Se busca coaccionar sobre el

colectivo sin anular la actuación sobrecada uno de los individuos en particular.

2. Ubicación en un espacio específico: la

escuela es un lugar, un edificio, un

espacio delimitado que debe ser 

adecuado a tal función.

2. Uso especifico del espacio y el tiempo:

la escuela diferencia los espacios

destinados al trabajo y el juego, a los

docentes y a los alumnos, define días yépocas más aptos para la enseñanza.

3. Actuación en unos límites temporales

determinados: no se puede ir en

cualquier momento del día, ni cualquier 

día, ni cualquier época del año.

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Jaume Trilla Pablo Pineau

4. Definición de los roles de docente ydiscente: está formada por dos

totalidades, los que van a aprender y

los que van a enseñar.

Maestro es quién da más de lo que

recibe y discípulo es aquél que recibe

mas de lo que da.Los roles asimétricos están

perfectamente diferenciados en la

escuela. Son inseparables, no puede

darse uno sin el otro, se definen

mutuamente.

La escuela es un lugar institucionalizadode encuentro entre el maestro y el

alumno.

3. Establecimiento de una relacióninmodificablemente asimétrica entre

docente y alumno:

El docente es el portador de lo que no

porta el alumno, y éste será menor 

respecto del otro miembro de la díada.

La desigualdad es la única relaciónposible entre los sujetos.

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5. Predeterminación y sistematización de

contenidos: la selección, sistematización

y ordenación secuencial de los

contenidos que han de transmitirse en la

escuela se realiza según diversos

criterios en cada momento histórico

correspondiente, varía también según el

tipo de escuela y lugar, y es anterior al

acto de enseñanza.

4. Ordenamiento de los contenidos: la

escuela recorta, selecciona y ordena los

saberes que considera que debe impartir 

a sus alumnos por medio de la

elaboración y concreción del currículo

prescripto.

El currículo es un espacio de lucha y

negociación de tendencias contradictorias.

6. orma de a rendizaje

descontext alizado: la escuela transmite

un saber desconectado del mbito de

donde éste se produce y se aplica.

5. escontext alización del contenido

acad mico y creación del contenido

escolar : la escuela genera su currículo

descontextualizando los saberes de su

universo de producción y aplicación. No

crea conocimientos científicos ni es lugar real de su utilización. Crea el saber 

escolar que debe ser graduado,

adaptarse al alumno y ordenarse en

unidades did cticas.

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6. Currículo y prácticas universales y uniformes: uniformidad y universalidad entre los

distintos currículos nacionales. Para el nivel elemental esto se constituyó en un conjunto de

saberes elemetales: lectura, escritura, cálculo y religión y/o ciudadanía.

7. Generación de dispositivos específicos de disciplinamiento: (pupitres o bancos, filas,

campanas, tarimas, test, evaluaciones, celadores) La institucionalización de la escuela

obligatoria como mecanismo de control social,

8. Creación de sistemas de acreditación, sanción y evaluación escolar : el sistema escolar 

establece un tipo de capital cultural institucionalizado, y acredita un cúmulo de

conocimientos por medio de la obtención del diploma o titulo.

El e amen se convierte en una práctica continua y absolutamente ineludible de la práctica

escolar.

9. Generación de una oferta y demanda impresa específica: la escuela implicó la creación

de nuevos materiales escritos, clasificados según su didactismo, claridad, adaptación al

alumno, al curriculum, etc.

Los libros de te to se constituyeron en un género de poco reconocimiento social y simbólico.

asi no se detectan materiales escolares producidos por escritores consagrados ni por 

académicos de renombre.

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10. Especial definición de infancia: en la modernidad comenzó el proceso de

diferenciación de las edades. La infancia comenzó a ser caracterizada desde posturas

negativas, diferenciándola de la adultez a partir de su incompletud, lo que la convirtió en la

etapa educativa del ser humano por e celencia. La totalidad de la vida del niño fue

escolarizada. Educar fue completar al niño para volverlo adulto.

11. El docente como ejemplo de conducta: debe ser un ejemplo físico, biológico, moral,

social, epistémico, a seguir por sus alumnos.

El maestro debía ser modelo aun fuera de la escuela, perdiendo así su vida privada, que

quedó convertida en pública y e puesta a sanciones laborales. Feminización de la

profesión docente con condiciones deficiente de trabajo. Imagen del docente como un

sacerdote laico.

12. Formación de un cuerpo de especialistas dotados de tecnologías específicas:

otorgó identidad a los maestros y permitió diferenciarse de otras figuras sociales como la

del anciano, el clérigo y el sabio.

Los docentes deben ser moldeados en instituciones específicas, las escuelas normales

donde aprenden saberes específicos para comprender, controlar y disciplinar a los

alumnos.

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13. Constitución de un campo pedagógico y su reducción a lo escolar: la pedagogía

surge en el S XVII ( omenio) y entre los SXVIII y XIX se reduce al campo escolar. En el

SXX lo escolar se limita a lo curricular.

14. Regulación artificial: la regulación de las tareas y las normas responden a criterios

propios que muchas veces entran en fricción con las normas e ternas, las de la totalidad

del sistema.

15. Pertenencia a un sistema mayor : el sistema educativo se ordena en forma horizontal y

vertical, tanto por niveles como por distintas y variadas jerarquizaciones

16. Homología entre la escolarización y otros fenómenos educativos: la escuela se

impuso sobre las otras formas educativas presentes: catequesis, formación laboral,

alfabetización familiar.

17. Matriz eclesiástica: La escuela se emparenta con el monasterio y hereda su condición de

espacio educativo total donde se conserva el saber validado de la época y se lo difunde,

como forma de dominación.

El espacio educativo se construye a partir de su cerrazón y separación tajante del espacio

mundano.