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QUIENES DEBEN SER INICIADOS EN IFÁ?

Dentro de la cultura y tradición Yorubá, cuna de la religión

Ifá/Orisa, señalan que todos tanto hombres como mujeres

deben ser iniciados en Ifá, por cuanto no existe odu alguno

que lo prohíba o restrinja.

Ya que como objetivo principal de esta iniciación es de

conocer nuestro destino, es decir la misión que elegimos en

el cielo para vivir en la tierra. Todo esto está relacionado con

nuestro Akunlegba, Akunleya y Ayanmo, para así facilitar el

alcanzar las bendiciones y éxitos durante nuestra estadía en

la tierra, sin complicaciones.

En una estancia de Ogunda Maasa (ogunda osa) ifá dice:

Puse una pierna en el río Ogun

Puse la otra pierna en el río Oyan

Todas las aguas ahora fluyen con ondas rítmicas

Esta fueron las declaraciones de Ifa a Efufulele

Cuando iba a hacer Itenifa a Agbagba

Era cuando Efufulele inicio a Agbagba en Ifa

Que regreso la paz y la comodidad…

En este odu, Ifá dice que cuando una persona, bien sea

hombre o mujer, alcanza la iniciación de Ifá (Itelodu o

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Itenifa)) ha encontrado el camino para vivir en armonía y paz

acorde con su destino.

Qué es Itelodú o Itenifa? Es una ceremonia que consta de 3, 7, 16 o 21 días según la

tierra o linaje donde realicen este ritual. Pasar por la

ceremonia de iniciación (itelodu) no te convierte en

Babalawo (en el caso de hombres) o Iyanifa (en casa de

mujeres), esta ceremonia simplemente como se mencionó

arriba revelara cual es el camino correcto para llegar al éxito

pleno en este plano terrenal, es por ello que es importante

que sea realizada por expertos ya que son estos los que

podrán interpretar con mayor certeza cuál es tu misión en

esta vida y que debes hacer para que tu vida comience a

tomar el rumbo correcto.

La iniciación para las mujeres no es tan detallada como la de

los hombres, en el sentido de que una mujer no puede ver

Odú (parte del ceremonial en que la persona es presentada

ante Orisa odú) mientras que se espera que los hombres vean

y tengan Odú antes de que se pueda decir que su itelodu está

terminada. Para un Omo-Awo (persona que está

entrenándose de Ifá), itelodu puede ser hecha después,

durante o antes del entrenamiento. Todos los Omo-Awo

reciben su más poderoso Ase, cuando son iniciados. No sólo

Omo-Awo, todos en la tierra que tienen la suerte de tener su

ceremonia itelodu debe de saber que la puerta de su destino

les será abierta esa noche. Empieza a ser su responsabilidad

el encontrar su propósito en la vida, seguirlo y llenarlo.

Como un hecho Ifá encamina a todos a hacer exactamente

eso.

En Ogbe Ate (Ogbe Irete), Ifá dice:

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No es aconsejable para uno levantarse en el amanecer

De la vida de uno, sin saber el Odú que le da El nacimiento a

uno.

Esta fue la declaración de Ifá a Olupo Alaelu

Quien estaba hundido en lamentaciones de su inhabilidad

Para alcanzar todo Ire en vida

Él para quien su vida era tan dura y difícil como piedra.

Él fue aconsejado de ofrecer un sacrificio.

Y también le dijeron que se iniciara.

El acepto.

Antes largo no muy lejos

Todo Ire en la vida viene a él en abundancia

Aquí viene Ifá, la personificación de Ase

El espíritu del árbol de Palma que Asegura que estas

predicciones pasarán con rapidez.

En este odu, Ifa dice que a través de la iniciación en ifa

alcanzaremos bendiciones para lograr muchas bendiciones

en nuestra vida.

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Pero estas bendiciones vienen una vez que conozcamos el

odú que nos da nacimiento aquí en la tierra y segundo, a

través de la investigación que hagamos e torno a dicho odú,

tales como conocer sus orientaciones, versos, historias,

medicinas y ebo, este último que debemos realizar para así ir

cancelando las deudas que tenemos en el cielo, en la medida

que estas deudas se vayas cancelando más bendiciones

legaran a nosotros. Es por ello que es recomendable tener la

guía y orientación de un baba Ifa (quien nos enseña Ifa), este

puede ser o no el oluwo (sacerdote que inicia e Ifa).

Visión IfáÒrìsà

S. Popoola