Qué Son Las Representaciones Sociales

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1. ¿Qué son las representaciones sociales? Las R S, en defnitiva, constituyen sistemas cognitivos en los que es posi ble reconocer la pre sencia de estere otipo s, opin iones, creencias, valores y normas que suelen tener una orientación actitudinal positiva o negativa. Se constituyen, a su vez, como sistemas de códigos, valores, lógic as clasifcatorias, principios inte rpr etat ivos y orientad or es de las prácticas, que defnen la llamada conciencia colectiva, la cual se rige con uerza normativa en tanto instituye los límites y las posibilidades de la orma en que las mueres y los !ombres act"an en el mundo. 2. ¿Qué función tienen las r epresentaci ones sociales?  Sandoval #$%%&' se(ala que las R S tienen cuatro unciones) La comprensión, unción que posibilita pensar el mundo y sus relaciones. * La valoración, que permite califcar o enuiciar !ec!os. * La comunicación, a partir de la cual l as personas interact "an mediante la creación y recreación de las representaciones sociales. * La actuación, que está condicionada por las representaciones sociales. 3. ¿Que condici ona su apar ición? Moscovici (1979) infere tres condiciones de emergencia) la dispersión de la inormación,la ocalización del sueto individual y colectivo y la presión a la inerencia del obeto socialmente defnido ispersión de la infor!ación. Seg"n +oscovici, la inormación que se tiene nuncaes sufciente y por lo regular está desorganizada. s decir, nunca se posee toda la inormación necesaria o e-istente acerca de un obeto social que resulte relevante. "ocali#ación. na persona o una colectividad se ocalizan porque están implicadas en la interacción social como !ec!os que conmueven los uicios o las opiniones $res ión a la inf erencia. Socialmente se da una pr esi ón que reclama opiniones, posturas y acciones acerca de los !ec!os que están ocalizados por el inter/s p"blico.

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1. ¿Qué son las representaciones sociales?

Las R S, en defnitiva, constituyen sistemas cognitivos en los que es

posible reconocer la presencia de estereotipos, opiniones, creencias,

valores y normas que suelen tener una orientación actitudinal positiva o

negativa. Se constituyen, a su vez, como sistemas de códigos, valores,lógicas clasifcatorias, principios interpretativos y orientadores de las

prácticas, que defnen la llamada conciencia colectiva, la cual se rige con

uerza normativa en tanto instituye los límites y las posibilidades de la

orma en que las mueres y los !ombres act"an en el mundo.

2. ¿Qué función tienen las representaciones sociales?

  Sandoval #$%%&' se(ala que las R S tienen cuatro unciones)

• La comprensión, unción que posibilita pensar el mundo y sus relaciones.

* La valoración, que permite califcar o enuiciar !ec!os.

* La comunicación, a partir de la cual las personas interact"an mediante la

creación

y recreación de las representaciones sociales.

* La actuación, que está condicionada por las representaciones sociales.

3. ¿Que condiciona su aparición?

Moscovici (1979) infere tres condiciones de emergencia) la dispersión de

la inormación,la ocalización del sueto individual y colectivo y la presión a

la inerencia del obeto socialmente defnido

ispersión de la infor!ación. Seg"n +oscovici, la inormación que se

tiene nuncaes sufciente y por lo regular está desorganizada. s decir, nunca

se posee toda la inormación necesaria o e-istente acerca de un obeto

social que resulte relevante.

"ocali#ación. na persona o una colectividad se ocalizan porque están

implicadas en la interacción social como !ec!os que conmueven los uicios

o las opiniones

$resión a la inferencia.  Socialmente se da una presión que reclama

opiniones, posturas y acciones acerca de los !ec!os que están ocalizados

por el inter/s p"blico.

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sto signifca que la vida cotidiana, las circunstancias y las relaciones

sociales e-igendel individuo o del grupo social que sean capaces, en todo

momento, de estar en situación de responder.

%. ¿&u'les son sus di!ensiones?

0omo c o n t e n i d o, a una orma particular de conocimiento, que

constituye un universo de creencias en el que se distinguen tres

dimensiones) la actitud, la inormación y el campo de representación

#+oscovici, $%&%'.

a actitud

0onsiste en una estructura particular de la orientación en la conducta de las

personas,cuya unción es dinamizar y regular su acción. s la orientación

global positiva onegativa, avorable o desavorable de una representación.

Su identifcación en el discurso no orece difcultades ya que las categorías

ling1ísticas contienen un valor, unsignifcado que por consenso social se

reconoce como positivo o negativo, por tanto, es la más evidente de las tres

dimensiones

a infor!ación

0oncierne a la organización de los conocimientos que tiene una persona ogrupo sobre un obeto o situación social determinada. Se puede distinguir la

cantidad de inormación que se posee y su calidad, en especial, su carácter

más o menos estereotipado o preuiciado, el cual revela la presencia de la

actitud en la inormación. sta dimensión conduce, necesariamente, a la

riqueza de datos o e-plicaciones que sobre la realidad se orman las

personas en sus relaciones cotidianas.

l ca!po de re present ación

Refere a la ordenación y a la erarquización de los elementos que

confguran el contenido de la R S. Se trata concretamente del tipo de

organización interna que adoptan esos elementos cuando quedan

integrados en la representación.

n suma, constituye el conunto de actitudes, opiniones, imágenes,

creencias, vivencias y valores presentes en una misma representación

social.