AÑO VI, NÚMERO 54 / 2015

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NOTADETAPA

Sumario ISSN 1853-421X

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8. EDITORIAL 12. EN FOCOOJOS QUE NO VEN...14. CUENTOS CORTOSSobre abuelos y Charles Krizak22. EVENTOSIniciativas artísticas:

HAPPENING URBANO

20. PERSONAJESESCULTORES DE NUESTROS PAGOS

22. EDU. HEROES { por Pablo Medaglia }

A propósito del Martín Fierro26. SALUD & BIENESTARCAMINAR¿A ponerse las zapatillas!30. NOTA DE TAPAPor una...

VIVIENDA DIGNA36. COCINA RICARISOTO MILANESCON OSSOBUCCO{ Auspiciada por LEY PRIMERA }

42. ECO LA CLAVE SUSTENTABLE:Ecología, cultura y sociedad

44. CURIOSIDADES¿Sabías que...?48. QU! ESPECIAL AUTOS

Se vendrá una nueva versiónde SW452. SUDOKUS & LA COLUMNA DE HUMORpor Joe Traghetti

PUEBLA REVISTA EXCLUSIVA MENSUAL

AÑO VI . NÚMERO 56, AGOSTO & SEPTIEMBRE 2015

DISTRIBUCION. Año VIBARRIOS DONDE SE ENTREGA PUEBLA: Santa Clara, Santa Catalina, SanAndrés, San Isidro Labrador, San Marco, San Agustín, San Francisco, SantaTeresa (Barrios VILLANUEVA) Villa Bertha, La Arboleda de Benavidez, LosOlmos, Lomas de Benavidez, Benavidez Greens, Valle Claro, Los Angeles Vi-llage, La Candelaria, San Lucas, La Arboleda, Los Caracoles, Rincón de Mas-chwitz, Las Glorias, River Oaks, Alamo Alto, Maschwitz Privado, AcaciasBlancas, La Celina, Palmers, Los Robles, Fincas del Lago, Fincas de Mas-chwitz, Los Horneros, La Barra, Septiembre, San Ignacio, Cardales Village, LaCodorniz, Los Paraísos, Haras Santa María, El Aromo, Club Privado LomaVerde, Santa Isabel

COBERTURADesde av. Benavidez, Villa Nueva, Maschwitz, Nuevo Escobar, Loma Verde y Los Cardales, hasta la ciudad de Campana + Cafés y consultorios elegidos

Diarios& RevistasMARIANAMARIANA

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L O M A

RICO!

SW4!

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17/08 Paso a laInmortalidad

del Gral. San Martín

16/08 Día del NIÑO

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QU

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ESPECIAL

POR UNA Vivienda Digna

30.

onocimos la obra de Vivienda Digna y sin dudarlo al ver la foto del chiquitocon el dibujo de fondo (tapa), que expresa el deseo de un hogar de todo

niño, la propusimos como nota principal para este mes que nos trae justamenteel día del niño. Es impresionante ver cómo son muchos los que ponen su dispo-nibilidad para ayudar a otros con necesidad real, incluso independientementedel poder adquisitivo que tengan. Son también muchas las familias que aceptanlas condiciones “humanas” que les propone la Fundación para alcanzar lo suyo yponen “manos a la obra”, codo a codo junto a los voluntarios, por el sueño de supropia casa. Una cosa de otro mundo, para la gente, acceder a su propia viviendaen estos tiempos. Por eso vale tanto conocer este emprendimiento que ya llevaaños trabajando. Pareciera que pensar un poquito más en los otros es educativopara uno mismo y de hecho, está claro que engrandece como persona. Hace faltaun corazón y todos estamos hechos con uno... De ahí todas las caritativas que hayen tantos puntos del país.En consonancia con este voluntariado, te pasamos en la sección Eco un tema muy“hermanado” como lo es la Sustentabilidad. Para desarrollarla Pablo Vidal nosdetallará las claves. Muy interesante.En esta edición te mostramos además los trabajos de escultores ¡de nuestras tie-rras!; y de puño y letra van las reflexiones del Foco a cargo de Mariana; y de PabloMedaglia con respecto al Martín Fierro y el dilema de su rol. Como siempre elhumor gráfico de Joe Traghetti y de Larripa con sus breves historias; y, claro, la pa-sión por los autos en la sección QU! con la SW4 que asoma a lo lejos...Hasta la próxima edición. Seguiremos en contacto con Uds., diariamente, a travésde nuestras redes. Esperamos hayan tenido un buen descanso de invierno e ini-cio de la segunda, esperemos próspera, mitad del año. ///

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Editorial

ISSN 1853-421X

FTh.

PUEBLA

DIRECTORA EDITORIAL Florencia Thomsen

COLABORAN EN ÉSTE NÚMERO Mariana ThomsenMalala GarcíaEtienne BaigorriFabio MassaroLeandro BailacPablo RustichelliPablo MedagliaPablo VidalFederico LarripaJoe Traghetti

Imagen de tapa & notaPrensa Vivienda Digna

REDACCIÓN & RECEPCIÓN DE AVISOSpueblarevista@gmail.com

REDESblog: pueblarevista.blogspot.comfacebook: Puebla para vostwitter:@pueblarevistafanpage: Puebla RevistaPinterest

AÑO VI - NÚMERO 56 - Agosto I Septiembre 2015

Revista mensual de distribución gratuita 10.000 entregas{ impresas & digital }

PUEBLAREVISTA: Expediente 3096542 INPILa dirección de la revista no asume responsabilidad por el contenido de las notas ni por los avisos de los anunciantes y servicios publicados.PROHIBIDA SU REPRODUCCIÓN TOTAL O PARCIALImpresa en talleres DRUCK Srl{ druckventas@arnetbiz.com.ar }

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ISS

N 1

853-4

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PUBLICAR EN PUEBLAemail: pueblarevista@gmail.com

FLORENCIA THOMSEN [ Licenciada en publicidad USAL ]

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stamos en una época marcada por los “hipers”...no los hip-pies; sino por los hipermercados, los hiperhoteles, los hi-pershoppings, las hipermega estructuras edilicias y

obviamente, como no podía faltar en este breve foco, en el hiperin-dividuo. Y para todo esto hay qué estar "hiper" sensibilizado. Nuestros sentidos están sometidos a un continuo bombardeo desensaciones al punto de qué vamos a colapsar de hipersensua-lismo. Uno de los sentidos más estimulado a ese suceso de imáge-nes continuas es la vista. No hay imagen más usada en nuestro querido planeta para atraernuestra noble atención que el universo de lo visual. Ante lo sonoroparece sacar una brecha bastante amplia. Si, la imagen visual es-taba antes pero mera y exclusivamente en un formato impreso,ahora nos acompañan constantemente. Tal es así que el teléfonono es ya teléfono, sino un portador de imágenes y en la medida delo posible con poco texto (a mi me mata el tamaño, es la edad...).La cartelería en la vía pública cuando nos vamos acercando a lasgrandes ciudades es atroz. Este tipo de vivencia notable (y de "sen-

sación") compartida por quiénes huyen de las grandes urbes, es su-frida por muchos. Quizás difícil de verbalizar esa saturación; por-que no entendemos muy bien porque huimos, pero es evidente lanecesidad de descansar la vista.A esto se lo llama contaminación visual y es todo aquello que nosafecta o perturba la visión ya que desfiguran lo estético de unazona o paisaje; hasta puede afectar nuestra salud. Los carteles pu-blicitarios son los agentes más notorios porque crean está hiper es-timulación en el ser humano y son invasivos su multiplicidad demensajes. Esto nos provoca una situación de ansiedad mientrasdura el estímulo visual, son segundos quizás, imaginen en una rutalo que puede provocar. Pero cómo bien dice el dicho "si Mahoma no va a la montaña...", lasnuevas estrategias para atraer nuestra doblemente "noble" aten-ción ha hecho de qué se pueda portar (en la cartera de la dama y elbolsillo del caballero) una pantalla para qué la imagen nos obnu-bile en forma continua. A lo perro de Pávlov corremos ansiososante el llamado sonoro de cualquier red social que tengamos car-gada y funcionando, en nuestro pequeño aparato de la hiper megatecnología actual. Y encima ahora también compartimos fotos dela humanidad toda. ¡Toda!.Por eso también el hiperindividualismo. Ahora bien, coexiste, una cultura minimalista al respecto. Quizásmás intima al respecto. Es llevar a reducir a lo esencial aquellos ob-jetos que nos acompañan, por ejemplo, en la casa los muebles olos objetos decorativos qué saturan la vista en el ambiente. Paracierta rama esotérica oriental implica "cargar" negativamente losespacios por esta cuestión acumulativa que tenemos como socie-dad y que terminan siendo nocivas. El minimalismo, comenzó como un movimiento artístico, a partirde la segunda guerra mundial; más específicamente en la décadadel 60. Se expresa a través de una economía de lenguajes y medios,de un proceso de abstracción despojado de ornamentos innecesa-rios y de concentración, amén de otras características varias qué sepuede encontrar o buscar. Trata de buscar un purismo en las for-mas, en la estructura y sus funciones. Más respetuoso de nuestra sensibilidad en cuanto a este tema de lohiperexcesivo de lo visual. En las normativas de algunas ciudadesse busca respetar el espacio público evitando esta polución men-cionada.En cuanto a las pantallas que portamos cada día por delante nues-tro, eso ya queda a criterio del usuario; en cualquier sala de estardónde los seres humanos nos encontramos por la razón que sea;impera el uso abusivo de nuestros ojos sobre los pixeles qué bailanante nosotros. Es bueno, quizás, repensar nuestras prácticas habituales sobre estetema tan cercano. Tratar de tener una conducta más "sensible" connuestro sentido de la vista y exigir una política pública urbana másclara al respecto. En definitiva, una vuelta a una nueva forma aten-der a los otros. ///

por MARIANA THOMSEN [ Licenciada en Educación UVQ ]

EN FOCOREFLEXIONES

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Ojos que no ven...

Día del abuelo. Y nuestra referencia para esta oca-sión es Charles Krizak. Dueño de un tremendo sentido cri-tico y de un determinismo existencial intenso, es referenciamítica de nuestros mas antiguos habitantes. Por su estricta“forma de ser” se lo conoce como el veterano de personalidadinflexible o, más a menudo, como “viejo cascarrabias”.Tan determinante es Krizak en sus sentencias que para él usarpañuelo de tela durante los resfríos debería ser causal de des-pido, divorcio y hasta destierro. Charles Krizak, terror de los callcenters, ha dado cátedra te-lefónica sobre lo malo de la política actual ha quienes osaronllamarlo para ofrecerle un plan de ahorro o tarjeta de crédito.Según trascendidos, luego de largos 45 minutos de monólogoslos empleados de venta telefónica pidieron licencia por “es-trés laboral”.Esta tolerancia cero a los errores la tiene desde su juventud.Imagine usted que renunció al fútbol desde que, en un pica-dito que jugó en la plaza de Maschwitz, pateó un penal tanalto que aun hoy debe estar a la deriva en la estratósfera. Pro-bablemente junto a la nave espacial que prometió el ex presi-dente Carlos Menem para estar en Japón en 90 minutos.Así de severo es nuestro longevo vecino. Sin medias tintas.Blanco o negro. Sin grises. Y por eso se lo quiere, porque noanda con vueltas. Fíjese en la siguiente nota que le envió a sus

familiares y amigos para que se lo eliminara de las cadenasde mail y/o grupos de whatsapps...“Estimado: El alto contenido de zonceras en sus escritos han provocadola saturación del dueño de esta casilla. Por lo tanto, sus men-sajes han sido bloqueados.Se le solicita amablemente no insistir con sus vanos intentosde generar un lazo virtual efímero, predestinado al fracasopor los conflictos de intereses inherentes. Tenga a bien com-prender que adhiero a la línea de pensamiento que aseguraque el hombre es lo que hace con su tiempo libre, y no me re-sultan de interés los tratados sobre técnicas amatorias segúnla revista cosmopolitan, ni las fotografías ingeniosas delmundo animal, ni esas insufribles cadenas de mails quedicen evitar que un mal diabólico caiga sobre nosotros.De lo contrario me veré forzado a buscar un encuentro apa-rentemente fortuito en sus aposentos y aplicar lo que la psi-quiatría moderna llama: romperle las piernas.Queda usted notificado”Contundente. Pero mas allá de su estricto temperamento,Don Charles Krizak es un baluarte viviente de nuestro puebloy vale la pena tomarse el tiempo de escucharlo para aprenderun poco de su tan rigurosa como brillante forma de ver elmundo. A su salud Krizak! ///

Sobre Abuelos y Charles Krizak

fin

. CUENTOS CORTOS .

De FEDERICO LARRIPA

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happening urbanoEVENTOS

Campana por MARIANA THOMSEN

El Happening Urbano es un evento interdisciplinario de arte que se realiza cada 3meses en la Ciudad de Campana. Surge con la necesidad de crear un espacio de-

dicado al arte y la cultura a través de un show que combina distintas disciplinas artísti-cas. Para cada edición se convoca un artista para que represente su arte y así dar lugara generar nuevas relaciones que permitan nuevos proyectos artísticos/culturales. El evento se divide en dos mitades estructurales, por un lado la parte estática que estaconformada por exposiciones de artes visuales, música en vivo, obras de teatro y poe-sía recitada; mientras que por otro lado, la parte dinámica, esta representada por las Per-formance o Intervenciones Artísticas, donde la relación espectáculo/espectador serompe. Es así que el Happening conceptualmente esta planteado como una gran obra,“una gran performance” donde todos participamos. Es un encuentro muy familiar, por ladiversidad de edades que recorre la muestra y por el horario de la misma.En "La Simbioteca" (otra de las propuestas de Nantes) el objetivo es lograr un espaciocreativo dónde los artistas y el público interactuan, "se crea el arte", participando de unaobra pictórica, elaborando una poesía, haciendo música, etc. Materializar la obra in situy generar vínculos más allá de lo que sucede dentro de ese momento y espacio.Quiénes proponen esta movida sostienen que estos eventos son de todos, quiénes la co-nocen ya ofrecen participar voluntariamente "decime en qué te puedo dar una mano"(desde arreglar el horno de la cocina hasta ubicar los cuadros). Además de ofrecer va-rias disciplinas artísticas en un solo espacio se busca romper con cierta estructura, concierta rigidez entre el artista y el espectador, y hemos sido testigos que eso se logra.Por ende dejamos dirección de contacto para aquellos artistas que deseen participar yde quiénes quieran estar al tanto de los encuentros.Una iniciativa que vale la pena difundir y compartir. ///

Dirección "Nantes Artes": Viamonte 459Campananantesartes@gmail.comFB: Nantes Artes

NANTES ARTES COMENZÓ COMO UN PROYECTO FAMILIAR MUCHO ANTESDE SUS PROPUESTAS ACTUALES. A PARTIR DEL 2013 COMENZÓ CON EL"HAPPENING" QUE VA POR LA 7MA.OCASIÓN DE ENCUENTRO. DESDE ENERO DE 2015 INCLUYERON, EN EL MISMO ESPACIO "LA SIMBIO-TECA".CONFORMAN ESTA INICIATIVA LLAMADA NANTES ARTES: LA FAMILIANANNIZZI [ MAMÁ, CARLA, JEREMÍAS YLUDMILA ] PONNY PONZIO, FEDERICOBARROSO Y AGUSTÍN SANTAMARINA.

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AMOBLAMIENTOS

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+ Clases y talleresP

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+ Clases y talleres19

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Cinco artistas locales ex-pusieron sus trabajos enla muestra inauguración

del espacio Glorieta de las artes,en el Patio de los Jazmines, ubi-cado en Maschwitz. Ellos sonQuique Gurevich, Gabriel Hirsh,Felix Alemann, Freddy Roy Vieray Fabio Massaro. La expo se realizó el fin de se-mana del 11 y 12 de Junio pasado.Se planteó una muestra de obramás venta; esto es una muestrade arte pero con característicasde feria de arte. De todos modosse intentó darle más formato demuestra y menos de feria. Fueron dos días intensos dondemás de 500 personas pasaron por el lugar, incluso algu-nos artistas vendieron algunas de sus obras. Para elevento se convocaron dos bandas de música para tocaren diferentes días. La intención es que este espacio se mantenga en eltiempo, con una convocatoria de este estilo, una vez pormes. La Glorieta se encuentra al final del Patio de los Jaz-mines y está pensada para estos fines muestra/feria jus-tamente, donde se cuide el prestigio del trabajo, es decirmostrarlo bien. Por el momento será un encuentro al airelibre. La muestra arrancó al mediodía, buscando captar a todaslas personas que pasan para comer, ya que el Patio delos Jazmines es un punto gastronómico.

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. PERSONAJES .

Escultores de nuestros pagos

Hirsh

Alemann

Hacia el futuro, se espera que la muestra sesiga “dando”, bajo la misma fisonomía. Al pa-recer queda en manos de la dueña e inicia-dora de la convocatoria. El entusiasmo está…

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Gurevich

Massaro

Viera

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EDU.Por PABLO MEDAGLIA DE LUCA [ profesor de Lengua y Literatura ]

En el camino del Héroe o del Fugitivo?

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MARTÍN FIERRO...

Desde hace muchísimo tiempo, el mundo occi-

dental viene erigiendo, restableciendo a fuerza

de efectos especiales y marketing la figura oxidada,

siempre reciclada de los héroes. Por el año 2001 la

humanidad era testigo de una época crucial en la que

el centro neurálgico de poder económico y militar re-

cibía un golpe soporífero en sus propias entrañas con

la misma intensidad que en la Segunda Guerra Mun-

dial cuando el Imperio del Sol Naciente destruía en

1941 la base de operaciones de Perl Harbor. Intelec-

tuales, literatos, políticos, militares, historiadores y ci-

neastas oportunos, comprendieron que el traje de los

héroes había estado descansando durante mucho

tiempo el sueño tranquilo de la hegemonía. En los

años noventa habían pasado a la historia ciertas figu-

ras rústicas e icónicas que apuntalaron, a base de

músculos y balas, el ideario norteamericano de liber-

tad, democracia, patriotismo y poderío militar:

Rambo, con su figura atlética y su actitud monosilá-

bica ante la vida; Rocky, emblema ingenuo y lacrimoso

de la posibilidad universal del Sueño Americano;

James Bradock, el valiente soldado retirado encar-

nado por Chuck Norris que intenta salvar a sus anti-

guos camaradas de armas en Vietnam (Desaparecido

en acción); John Matrix, el ex boina verde que des-

truye media ciudad, y una isla incluída, para rescatar

a su hija (Comando) y algún otro ejemplo más, fueron

difuminándose con el correr del tiempo dando lugar a

un tropel de comedias románticas o juveniles, o en el

peor de los casos, a filmes polifónicos o intertextua-

les que intentaban con clichés mecánicos y repetiti-

vos, parodiar la antigua efigie heroica que Hollywood

había construido para el bien de América y el mundo.

Todo héroe es una construcción social cuyos primeros

respiros de vida surgen con el mito y la leyenda. No

existe sociedad que no haya tenido su héroe ejem-

plar, como el caso de España con El Cid Campeador;

Grecia a su colérico Aquiles o al casi suicida y funda-

dor Teseo; acadios y babilonios a su Gilgamesh o en su

defecto al valiente Enkidú; los hindúes conservan en la

memoria las hazañas de Rama; e Inglaterra aún llora

los funerales de Arturo (...) La lista sería interminable,

porque donde haya sociedades que pulvericen los de-

rechos basicos de las personas, sociedades en las

que predominen las injusticias sin par, la figura de los

héroes se levantará de su sueño “embrazando espa-das y adargas para desfacer entuertos y agravios”

sentenciaría Don Quijote a quien la justicia del tiempo

lo ha bendecido con el título de héroe de doncellas y

oprimidos. Pero, ¿qué es un héroe? ¿Cuáles son sus

características más sobresalientes que lo distinguen

de otros individuos? Si tuviésemos que contestar

desde la más simple lógica o sentido común, diríamos

que nos encontramos ante la figura majestuosa de al-

guien que se sacrifica enteramente por otro o por

otros; seres que puede llegar a conocer o – de ahí su

grandeza-, no los conoce y por eso su figura heroica

se enaltece aún más. Desde la etimología, la palabra

héroe deriva del griego heros que significa “el quesirve”. Este arquetipo de humano que trasciende las

fronteras de sus propios límites han sido emparenta-

dos en la antigüedad, a partir de los relatos mitológi-

cos, con los propios dioses o con fuerzas impertérritas

de la naturaleza. (...) A manera de generalización abar-

cativa, diremos que los héroes se caracterizan por: la

idealización de los valores morales de la sociedad a la

que representan, hecho que genera la amplia acepta-

ción de las masas; por rasgos de santidad al sacrifi-

carse en aras del otro (todo héroe salva al grupo de

factores dañinos y crueles); y por el desarrollo integral

del héroe en su aspecto intelectual, físico y religioso

mediante tres momentos iniciáticos. Los 3 momen-

tos son: a) Preliminar (el héroe debe abandonar el

hogar, la vida ordinaria), b) Liminar ( reconocimiento de

la otredad, de la alteridad que conforma el propio

revés de su existencia); y c) Posliminar ( aquí el héroe

materializa el choque con la alteridad enfrentándose al

Otro y a sus propios miedos y temores). De esta sín-

tesis, saldrá el héroe que determinará los valores fun-

dacionales de su propia civilización.

¿ES UN HÉROE MARTÍN FIERRO?Allá por el 2010 el Bicentenario de la Revolución de

Mayo nos encontró exacerbados de patriotismo, li-

bertad y un largo catálogo de logros adquiridos. En el

año 1910, cuando se cumplió el primer Centenario y

la presidencia de Roque Saenz Peña que sostenía las

mieles del liberalismo económico y la filantropía de

cierto cosmopolitismo eurocéntrico, la sociedad de

aquel entonces distaba remota en cuanto al fervor de

aquella fecha; no es que la sociedad argentina de

principios del siglo XX no estuviese convencida del re-

sultado final de tantos sacrificios, pero quizá la juven-

tud de la incipiente nación aún no ameritaba festejos

descomunales en vista todavía de un futuro incierto y

lejano en el horizonte. Las clases hegemónicas del

momento comprendieron el vacío cultural, supieron

entender que Argentina corría la fábula de la liebre y

la tortuga con respecto a los países europeos y que

la construcción de mitos, héroes y salvadores, aún era

una materia pendiente. Entonces con el fervor de todo

fanatismo, intelectuales como Leopoldo Lugones, Mi-guel Cané, Horacio Quiroga, Ricardo Rojas e incluso

el mismo Borges, enaltecieron a las apuradas la figura

del gaucho, transformándolo de personaje mal entre-

tenido, vago y rebelde, en una transfiguración épica a

la misma altura de Aquiles, Héctor, El Cid o AlejandroMagno. En su ensayo El payador (1913) Lugones com-

para a Martín Fierro con cualquiera de los héroes y

guerreros que corrían por las playas troyanas equili-

brando justicia y hospitalidad. Sin embargo, después

de muchísimas lecturas, relecturas, análisis compa-

rativos y hasta quizás un poco de sana reflexión, he lle-

gado a pensar que los intelectuales anteriormente

nombrados sabían a la perfección que su modelo de

héroe no coincidía en absoluto con los cánones clási-

cos que ellos habían leído y admirado, más teniendo

en cuenta que los mismos intelectuales que rescatan

a Fierro de las cenizas y el oprobio años anteriores lo

habían dilapidado como el claro ejemplo de “La bar-barie que habita nuestras pampas” y que Sarmiento

nunca dudó en degollar para regar con su sangre la

estéril geografía del desierto. Simple manotazo de

ahogado.

Atendiendo a las reflexiones sobre el héroe, si me ci-

ñera solamente al factor etimológico, la figura de Fie-rro se desvanece ya que en ningún momento de la

obra él actúa en sacrificio de los demás, de hecho ni

siquiera muere en defensa de los oprimidos; su esta-

día en la frontera y su lucha contra los aborígenes del

centro-sur de la Argentina es el producto de una ac-

ción obligada por parte de una justicia severa y repre-

siva que obliga al gaucho a matar o morir ante una

lucha que quizás nunca lo identificó. Fierro tampoco

encarna los ideales morales y éticos que conforman la

gran masa social argentina de fines del siglo XIX, por

lo tanto, su figura nunca aparece idealizada a los ojos

de los sectores oligárquicos porteños, incluso se po-

dría pensar que dentro de las montoneras (que lu-

chaban por subsistir) no aparece nunca ningún caudillo

que preste asilo al gaucho desertor: está solo y des-

amparado, es un desclasado y a lo mejor sólo encarna

ciertas aptitudes o virtudes que representan al gau-

chaje matrero, malevo y asiduo de pulperías. El gau-

cho hacendado o paisano, difícilmente hubiese

asimilado para su conciencia las andanzas del deser-

tor. Fierro, repito, nunca subsana sus conductas ante

un hecho de santidad o entrega, en todo caso, si al-

gunos lo toman como héroe es porque en el capítulo

IX sorprende, moviliza las entrañas y el corazón ima-

ginar esa noche desolada en la que sólo un chajá ofi-

cia como compañero trágico y Fierro se desenvuelve

como un león enjaulado ante una partida policial, pero

en todo caso ese episodio es un hecho heroico ais-

lado, Martín Fierro nunca podría conjurarse en su to-

talidad como una figura idealizada y épica porque en

él habita el resentimiento, el odio (“yo juré en esa oca-sión ser más malo que una fiera”) e incluso pesa sobre

su conciencia el asesinato sin motivo de un parro-

quiano moreno que había asistido al baile con su pa-

reja ( capítulo VII). Fierro admite ser peleador, tomador,

borracho y poco proclive o tolerante a que otro gaucho

pueda ser mejor que él (“yo soy toro en mi rodeo/ y to-razo en rodeo ajeno”), y estas características se opo-

nen a todo sacrificio colectivo, sólo pueden albergar la

esperanza de la supervivencia, de la eterna huida, de

la soledad. Sin embargo, los años venideros, las cons-

tantes relecturas, estudios y análisis de generaciones

posteriores, quizás en buena hora puedan encontrar

esa luz épica que yo con toda la objetividad del mundo

aún no he podido vislumbrar. ///

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“Caminar puede ser el mejor ejercicio que existe en el pla-neta”, señala Gretchen Reynolds, autora del popular blog de fit-ness Phys Ed. Anotarse al gimnasio, ir a clases de aerobic, nadar en lapileta climatizada, jugar al tenis, practicar esgrima, preparar una ma-ratón... todo esto puede estar muy bien, pero si fallan “el bolsillo”, lasrodillas o las dos cosas al mismo tiempo basta con salir por la puertay colocar un pie detrás del otro para practicar el método más econó-mico –y puede que eficaz–para mantenerse saludable. La cuestión esque, como señala Reynolds, el cuerpo humano está diseñadopara ello.Ni siquiera hace falta correr: de acuerdo con un estudio publi-cado mes pasados, caminar rápido es tan positivo como correrpara controlar la presión arterial, el colesterol y el riesgo dediabetes, tres factores importantes en el desarrollo de la enferme-dad cardiaca. La investigación, que aparece en la edición online de larevista Arteriosclerosis, Thrombosis and Vascular Biology, indica quelo que realmente importa es la distancia recorrida, y no eltiempo. Específicamente, el estudio encontró que, cuando se empleasimilar gasto de energía, correr reduce el riesgo de hipertensión en un4.2 por ciento, y caminar en un 7.2 por ciento. En cuanto al riesgo decolesterol alto, correr supone una reducción del riesgo de un 4.3 porciento y caminar de un 7 por ciento. En lo que se refiere a la enferme-dad cardiaca, correr reduce el riesgo en un 4.5 por ciento y caminar enun 9.3 por ciento. Las dos actividades tienen un impacto similar conla diabetes.Por otra parte, tampoco hace falta recorrer el Camino de Santiago.Una de las equivocaciones más extendidas es que el ejercicio debe serduro y extenuante: “Esto no es cierto, y desmotiva a mucha gente. Sicaminas, tu cuerpo registra el movimiento y la salud mejora graciasa todo tipo de cambios fisiológicos. Estaría muy bien que la gente seidentificase más con la idea de moverse frente a la idea de ejercicio”,escribe Reynolds, autora del libro The First 20 Minutes (Los primeros20 minutos, sin traducción al español) donde, entre otras cosas, se re-fiere a lo mal que le sienta al cuerpo estar sentado durante prolonga-dos espacios de tiempo.Cada vez que alguien estornuda aparece un nuevo estudio que ratificalas bondades de esta actividad tan simple y, con demasiada fre-

cuencia en esta era de lainmediatez, denostada.Por ejemplo, una investi-gación de 2011 en la queparticiparon cerca de30.000 personas deentre 40 y 79 años mos-tró que caminar más deuna hora al día mejora deforma significativa la es-peranza de vida. “Un in-cremento del tiempo quela población dedica a ca-minar traería consigoun tremendo cambio enla salud y los costes mé-dicos”, señalaron sus au-tores. ///

¡A PONERSE LAS ZAPATILLAS!

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Colectora Este no 971Ing. Maschwitz

0348 - 4445200

Lunes a Sábado de 8.30 a 13 hs.

y de 15.30 a 21 hs.

FARMACIAS

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CAMINAR: UN EJERCICIO AERÓBICO MUY EFICAZ

Salud & BienestarFuente

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POR NATALIA MARTÍN CANTERO

Vivienda DignaPOR UNA...

NOTA DE TAPA

¿Quienes llevan adelante

este proyecto que es Vi-

vienda Digna?

Somos un grupo de personasque comparte el deseo detrabajar por un mundo másjusto. Damos vida a una or-ganización social que secompromete desde 1979 porel desarrollo humano, a tra-vés del acceso a una viviendadigna y un hábitat adecuado.En lo particular el consejo deAdministración está formadopor 9 voluntarios, que a suvez confían las tareas opera-tivas de cada una de las ac-ciones a un equipo de 50personas que trabajan en re-lación de dependencia, a lasque se suman 60 voluntariosestables.

¿Entre qué se dividen?

Ocupamos diferentes roles:participantes de los proyec-tos de construcción o mejorade la vivienda, voluntarios,donantes, asesores, miem-bros del equipo de trabajo,aliados de todos los sectores.

¿Qué importancia le dan

al trabajo en equipo?

Entendemos el trabajo comomisión en equipo, como soli-

daridad antes que competitivi-dad, como espacio de aprendi-zaje y expresión de la pasión quemueve a cada persona y potenciaa todo grupo.

Como institución ¿subrayan

ciertos lemas o valores de

existencia?

Nuestros valores son libertad,solidaridad, responsabilidad, ycreatividad

¿Cuáles son los proyectos?

Desarrollamos proyectos que fa-cilitan acceder al suelo y a unavivienda definitiva, que es algoque humanamente toda familiadesea para los suyos. Nuestrométodo de trabajo es comunita-rio. Todo se arma de acuerdo alas necesidades habitacionalesdel grupo familiar que presentasu problemática, y por supuestode las oportunidades de las quedisponemos a cada momento.En algunos casos promovemos elacceso al terreno y la viviendacompleta; en otros, se trata demejorar la vivienda en condicio-nes deficitarias o de proveer in-fraestructura. De cualquier manera, en cadaproyecto buscamos el protago-nismo y la participación grupalde las familias que buscan la so-

por FLORENCIA THOMSEN

“Entendemos el trabajo como misión en equipo, como solidaridad antes que competitividad,

como espacio de aprendizaje y expresión de la pasión quemueve a cada persona y potencia a todo grupo”

V.D.

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Las familias ponen “manos a la obra” y son acompañados por voluntarios.

{ sigue en la página 34 }

CHARLANDO CON ETIENNE BAIGORRI RESPONSABLE DE PRENSA Y COMUNICACIÓN

NOTA DE TAPA

Vivienda Digna

Los chicos voluntariospintando junto al felizdueño de casa.

Los chicos voluntariospintando junto al felizdueño de casa.

CHARLANDO CON ETIENNE BAIGORRI RESPONSABLE DE PRENSA Y COMUNICACIÓN

LO QUE NO USASA OTRO LE PUEDE SERVIR...

Vivienda Digna funciona como un nexo entrepersonas o empresas que tienen materialesde construcción y mobiliario, que ya no utili-zan, y familias que necesitan mejorar sucasa. De este modo proponen a quieneshayan realizado una construcción o unarefacción en su casa que donen lo que sehaya descartado, o lo que ya no se use,para ayudar al medio ambiente y a mu-chas familias, al mismo tiempo. Algunos personajes ayudan a promocio-nar estas campañas, como ser MarcelaKloosterboer y Facundo Arana.Para facilitar este “movimiento” retiran lasdonaciones a domicilio, sin cargo, y las ofre-cen a precios sociales, en lo que llaman Co-rralón Social, ubicado en Boulogne. Allímismo cuentan con una herrería y una car-pintería para elaborar nuevos productos apartir del material recibido.Yendo a los números, el dato es que desde2004, más de 20.000 familias mejoraron suvivienda a través del programa que ellos de-nominan Sume Materiales; gracias a la par-ticipación de 313 empresas y 1682 personasdonantes.Donar es muy sencillo, los llamás y ellosse encargan de retirar gratis y en el domi-cilio material para la construcción y mue-bles que ya no usás!

NOTA DE TAPA

Vivinda Digna

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“Que cada familiatenga una casadonde llegar, un hogar dondecrecer”

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Vivinda Digna

UNA EXPERIENCIA DISTINTA: AYUDAR A OTROSEN “SUELO FIRME”

En más de un año de construcción en el proyecto“Suelo Firme”, el barrio para 98 familias en Derqui,Pilar, muchas personas pusieron manos a la obra juntoa las familias que están próximas a mudarse. En Juniopasado fueron los empleados de Google los que se su-maron a la experiencia y trabajaron en el interior delas viviendas.Cuentan porqué eligieron adherirse a este proyectoque puso en marcha “Vivienda Digna”, y lo expresabade la siguiente manera Jimena Viñas, que perteneceal equipo que organiza las acciones solidarias...."Ele-gimos a Vivienda Digna porque desde Google quere-mos apoyar a ONGs que no tengan tantos recursos niayuda como otras organizaciones, pero que a la vezquieran generan un impacto".Más allá del impacto que genera ver cómo la comuni-dad se construye ladrillo a ladrillo, fueron los valoresque promueven en Vivienda Digna los que llamaron laatención del grupo. A propósito de esto Alejandra Ramirez, empleada deGoogle, manifestaba lo que significó participar y loeducativo de toda la situación: "Participamos en otrasacciones pero lo que me gustó particularmente es queademás de la casa en sí, ustedes apoyan y trabajanen equipo. Se puede abrir la comunidad y tambiénotras cosas que le pueden quedar a ellos para toda lavida como el tema de responsabilidad, administraciónde recursos, y conocimientos que también les puedanservir para otra cosa”.Pero las jornadas no fueron todo ladrillos, rodillos ypolvo. Los jóvenes también tuvieron la oportunidad decompartir el día con Juan Carlos Mansilla, que perte-nece al grupo Renacer. Muy contento, él les mostrócómo está quedando la casa en la que vivirá junto a sumujer e hijo.“Me encantó haberlo conocido a Juan porque él nosquiso mostrar su hogar súper orgulloso y los detallesque había seleccionado para la casa y darle su toquepersonal", cuenta Carolina Villanueva, otra de las vo-luntarias. Además, agrega que le gustaría "volver ypoder conocerlos y tener el contacto más personal conellos", en relación a las familias de Suelo Firme. Dehecho, ella ya piensa en poner fecha para regresar consus amigas: "siempre hacemos cosas parecidas. Estábueno dedicarle aunque sea una vez al mes un ratitode tiempo para ayudar. Estamos acostumbrados atener y capaz no nos damos cuenta". ///

lución de su problema habitacional. Esto es muy importante,porque así las acciones se dan en base al propio esfuerzo y ala ayuda conjunta.

¿Qué pone cada familia además de involucrarse en

la solución?

La financiación se adapta a las posibilidades de cada familia.Para ello se analiza cada caso, para acceder a los microcrédi-tos que les facilitamos.

¿En cuántas soluciones habitacionales se vieron fe-

lizmente involucrados?

Desde 1979 hemos trabajado desarrollando soluciones habi-tacionales para 760 familias. Hemos acompañado a 3500 fa-milias a construir o mejorar su casa a través de la modalidaddel microcrédito.

¿En qué consisten los microcréditos que menciona-

bas?

Nosotros trabajamos con las familias que necesitan mejorarsu casa, a través de estos microcréditos grupales con garantíasolidaria. Gracias a un equipo de 25 arquitectos voluntarios,acompañamos a cada familia que plantea su situación o su

caso, en los aspectos técnicos de la mejora. Estamos en esto,actualmente, en Misiones, en Manuel Alberti, Boulogne, Be-navidez, y Rincón de Milberg.

¿Qué se puede aportar, si se quiere participar en

esta buena obra?

Hay personas que donan talentos, tiempo, otras dinero, y fa-milias que entregan gratitudes: ejemplos de vida, solidaridady deseos de superación.

¿Por qué se puede confiar en Vivienda Digna?

La reconocida trayectoria de Vivienda Digna la convierte de-finitivamente en una institución confiable para transformarlos aportes destinados a fines sociales, y la necesidad esmucha definitivamente. La colaboración aquí es muy flexibley amplia: puede ser con apoyo financiero, donando materia-les de construcción o restos de obra, mobiliarios, siendo vo-luntarios individuales o corporativos, hasta llegar a ladonación de tierras para nuevos proyectos. ///

* Charla con Etienne Baigorri,

Responsable de Comunicación y Prensa

de Vivienda Digna.

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+ INFO: facebook Fundación Vivienda Digna / web viviendadigna.com.ar / mail: comunicacion@viviendadigna.org.ar

NOTA DE TAPA

Vivinda Digna

d auspiciada porLey Primera d

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. COCINA RICA .

Cheff: CHRISTIAN BELL TAYLOR

Menú de "LA CANTINA DE LEY"

web: lacantinadeley.com.armail: reservas@lacantinadeley.com.ardirección:Mendoza 1731reservas: 03484 468 0965

MERCADO DE MASCHWITZ

Arroz: 2 tazas de carnaroli odoble carolinaCebolla: 3 unidades en cubitosAjo: 1 dienteAzafrán: 1 cápsula en hebrasQueso rallado: -parmesano mejoro algún otro duro- 150 gManteca: 100 gSal y pimienta a gusto

para el OssobuccoOssobucco: 2 kgZanahoria: 2 u. medianasPuerro: 1 talloAjo: 1 dienteCebolla: 1 u. medianaSal y pimienta a gustoCaldo de carne corto

INGREDIENTESpara el Risoto

¡PLATO DE

LA CANTINADE LEY!

PREPARACIÓN

Para arrozEn sartén caliente rehogar la cebolla con el aceite de oliva, el ajo a blanco. Incorporar el arroz con dos tazas; agua y cocinar hasta que quede al dente aprox. 7 min; por último agregar el azafrán para que no se queme. Revisar que no se pegue. En caso de que falte agua, incorporar de a poco. Una vez al dente sacar del fuego y cambiar de recipiente para evitar la sobrecocción del arroz.

Para el ossobucco En olla caliente con aceite, dorar el ossobucco y retirar. En la misma olla, rehogar la cebolla y el ajo a blanco, incorporar la zanahoria, el puerro y por último el ossobucco; y rectificar con sal y pimienta. Cocinar durante 2 hrs. o hasta que el ossobucco se separe del hueso.

Para montar el plato En sartén con aceite poner el arroz al dente, incorporarle 1 cuchara sopera del caldo del ossobucco hasta que caliente. Probar el punto del arroz -debe estar a punto blando por fuera y mínimamente duroen el centro para montar el arroz-. Incorporar la manteca y el queso hasta que el arroz quede untuoso.

Por otro lado calentar el ossobucco. Montar en el plato hondo el arroz, incorporar encima el ossobucco y decorar con perejil.

RISOTO MILANES CON “OSSOBUCCO”

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Paseo MendozaMendoza 1578 / Tel.: 0348 4442610/ facebook: Ramona Cocina de amigos

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MaschwitzPUEBLA GASTRONÓMICA

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ECO.

l clásico paradigma ecológico quese presenta desde hace años pos-tula entre sus preceptos princi-

pales el cumplimiento de las famosas“3R”: reducir, reusar y reciclar. Sin em-bargo, el tiempo y la experiencia handevenido en sumar una cuarta “R” quese antepone a las anteriores: repensar.Es aquí donde el diseño cumple un lugarfundamental. “Es transformador de rea-lidades”, sostiene Pablo Bianchi, dise-ñador industrial, docente en laUniversidad de Buenos Aires y la Uni-versidad de Misiones e investigador es-pecializado en la temática. “El diseño sustentable vincula las po-tencialidades de mi disciplina con uncompromiso personal. También sirvepara ensayar enfoques innovadores, quevan por fuera de las lógicas habitualesdel proyecto”, afirma Pablo. Sin em-bargo, él explica que la sustentabilidadno tiene que ver solamente con aquellosproductos tildados de “verdes”, adecua-dos en términos ambientales. “Sin con-siderar variables sociales y culturales eldiseño no puede llamarse sustentable.La problemática de la sustentabilidadrepresenta una gran oportunidad parapoder demostrar cuál es el potencialtransformador del diseño.” El investi-gador es además voluntario en ViviendaDigna, organización dedicada al des-arrollo humano a través del acceso a un

hábitat adecuado. Allí, promueve la sus-tentabilidad en una de las líneas de ac-ción de la ONG, el corralón social SumeMateriales.Repensar implica tener en considera-ción aspectos fundamentales que se de-terminan en el momento de la creacióny que luego son los que generarán unimpacto en el ambiente. Una perspec-tiva sustentable propone ir más allá delpresente para analizar los futuros resul-tados de las acciones diarias. Para el es-pecialista “es importante poner enfuncionamiento enfoques que permitanpensar en objetos alejados del consu-mismo, cuyo fin pase por resolver lasnecesidades que están, aquí y ahora,presentes en amplios sectores de nues-tra población”. Pero... ¿qué sucede con todo lo que hici-mos hasta este momento? El desafíoestá en analizar nuestros errores y daruna segunda propuesta a la situación:“Postdiseño” es la respuesta del do-cente. “Esos enfoques incluyen a la re-funcionalización (que permite generarnuevos productos a partir de residuosde procesos productivos) pero tambiénmuchos otros que buscan extender lavida útil de los objetos”. Un claro ejem-plo es el trabajo de Sume Materiales. Setrata de un corralón social de materia-les que funciona como puente entre per-sonas y empresas que tienen material omobiliario en desuso para donar y fami-lias de bajos recursos que lo necesitan.Sume Materiales retira a domicilio y sincargo y lo pone a disposición a preciossociales en el corralón. Además, en los talleres de herrería ycarpintería que tienen dentro del lugar,con la dirección de diseñadores indus-triales como Pablo, se refuncionalizanlos sobrantes de obra y se transformanen elementos vitales y útiles para la vi-vienda, como una mesa o una escalera.El profesor participó del diseño de pe-queños productos para empresas reali-zados a partir de scrap. Entre ellos sedestacan las Eco-papeleras, unos cestosque promueven la separación de resi-duos, hechas con alfombras de autos endesuso. Pablo explica que un enfoque más sus-tentable “busca generar productos quepuedan ser compartidos; analiza el sis-

tema que permite fabricar, distribuir ycomercializar objetos para lograr quelos mismos sean más justos en cada unode los eslabones de esa cadena”.En todos los casos, se trata de afrontarlo que nos acontece de cara al futuro:según el postulante del “Post diseño”, laidea es que “mirando el pasado, se pue-dan recuperar soluciones que utilizabande manera racional los recursos dispo-nibles; y que, fundamentalmente, con-sideren respuestas a las necesidadesinsatisfechas que siguen estando pre-sentes y que debemos solucionar impe-riosamente apelando al ingenio y a lafuncionalidad”.En otras palabras, Pablo propone cam-biar la clásica mirada en los modelos deproducción. “El diseño no debe consi-derarse como un mero generador de ob-jetos pasajeros, asociados a la moda.Busca resolver problemas de manera in-novadoramente adecuada, conside-rando siempre el contexto en el queactúa, dando respuestas en forma deproductos. Esos productos, a la vez, sonlos que nos hacen humanos, las herra-mientas con las que modelamos almundo”.Como en todo proceso de cambio, lo im-portante es dar el primer paso: “estamosimplementando múltiples estrategiaspara contar con productos más adecua-dos en términos sociales, ambientales yculturales”. ///

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La clave sustentable:ecología, cultura y sociedad

Dale una segunda vida a losobjetos!

Sumate donando materialpara la construcción o mue-bles en desuso a Sume Mate-riales, el corralón social deVivienda Digna, y ayudá a fa-milias de bajos recursos quelo necesitan.

Sume Materiales funcionahace doce años y ya ayudó amás de 6500 familias a mejo-rar sus casas.

Llamá y lo retiran gratis por tucasa: 0810-555-7863www.viviendadigna.org.ar

foto: Pablo Bianchi

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¿POR QUÉ “BELÉN DE ESCOBAR”?Como todos los pueblos, este pueblo cabeza del partidotiene su nombre y ese nombre tiene una historia surgidaen la nebulosa de los tiempos pasados y remotos. Fuegestado en la mente de una criolla bonaerense, viuda yestanciera, con un futuro de grandeza. El nombre al quese aferró aquella dama, y hablo de Doña María EugeniaTapia viuda de Cruz fue el de Belén y su nacimiento seprodujo un 4 de marzo de 1877 junto a las vías del fe-rrocarril que unió desde 1876 la ciudad de Buenos Airescon el puerto de la actual ciudad de Campana. Ya se ex-tinguían los malones y atropellaba el progreso, inmigran-tes, alambradas, vías férreas chacras quintas estancias.Sarmiento luchaba empeñoso en educar al soberano,Avellaneda repatriaba a San Martín y Rosas moría en Inglaterra. Las plazas deOnce y Constitución eran campos donde imperaban las tropas de carretas consus bueyes. Edison inventa el fonógrafo y un francés de nombre Tellier resuelve elproblema del trasporte de carne creando la cámara frigorífica que se aplica en lasbodegas de los barcos. Es importante destacar que el 18 de abril de 1877, partíadel puerto de Campana con rumbo a Europa el primer embarque de carne con-gelada, con este nuevo sistema de conservación. En aquel momento se vendíanlas parcelas para el surgimiento de Campana diagramada con calle diagonales yavenidas con la intención de que fuera la ciudad capital de nuestra provincia pero,Dardo Rocha funda La Plata. Es la época que comienza a surgir la ciudad de Belény la Republica Argentina crece con fiebre de potencia. La viuda de Cruz era dueñade una estancia situada en la cañada de Escobar y el paso por sus campos del fe-rrocarril le dio sin duda la oportunidad de convertirse en la ejecutora de la crea-ción del nuevo pueblo que dispuso se instalara en la parte mas alta de sus tierras.Ordena entonces el remate de un loteo de ochenta manzanas a los costados delas vías férreas. El pueblo de doña María Eugenia fue llamado Belén en homenaje ala Sagrada Familia del redentor y que la ilustre criolla reverenciaba en un altar endependencia del casco de si estancia. ///

LA CIUDAD FANTASMASe trata de Kolmanskop, una pequeña ciu-dad minera abandonada, a pocos kilóme-tros de la ciudad costera de Lüderitz, enNamibia. Fue construida en 1908 para darcobijo a los buscadores de diamantes quetrabajaban en esta desértica región delNamib, a unos diez kilómetros de la costa.En aquellos momentos, los diamantes seencontraban con facilidad en las cercanías, yera fácil hacer fortuna, de modo que endos años se construyó una ciudad com-pleta, con casino, escuela, hospital, salón debaile y verdaderas mansiones de estilo cen-troeuropeo.Kolmasnskop fue la primera localidad afri-cana en disponer de un aparato de rayos X,importado específicamente para vigilar quelos mineros no ingirieran diamantes para suposterior extracción ilícita de la mina. Después de la I Guerra Mundial, los dia-mantes escasearon notablemente y la ciu-dad fue lentamente abandonada. Y seconvirtió en una ciudad fantasma atrapadapor la arena. El último habitante se fue en1956, ya la ciudad no era ni un asomo de loque fue.

27 HORAS SEGUIDAS...¿JUGANDO A LA PELOTA?Un 3 de agosto del año 2007,comienza el partido de basquet más largo de la historia,en la ciudad de Bahía Blanca, con una duración de... ¡27horas!Comenzó el viernes 3 de agosto de 2007 a las 18:00,culminó el sábado 4 a las 21:00 en el Estadio OsvaldoCasanova y resultó el equipo "rojo" sobre el "blanco", por1.920 a 1.841. El encuentro tenía por objeto recaudarfondos para DUBa (Discapacitados Unidos Bahienses) yse desarrolló en el marco de la Fiesta Nacional del Bás-quetbol con la participación de más de 100 equipos. Elárbitro Marcelo Zabala permaneció en el estadio du-rante las 27 horas que duró el cortejo, razón por la cualsu nombre también pasó al Libro Guinness de los ré-cords. A partir de allí, cada año se vuelve a jugar agre-gando una hora más, para batir nuevamente el récord. A lo largo de su historia, Bahía Blanca ha sido referidacomo La Capital del Básquetbol Argentino y eso se debea que es la ciudad que más basquetbolistas de alta com-petencia ha dado del país, destacándose muchos de ellosa nivel nacional, como así también en equipos de la Fe-deración Europea de Baloncesto (FIBA Europa), y enequipos de la NBA. Manu Ginóbili hoy es el máximo ex-ponente de esto. ///

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Curiosidades SUCEDIÓ EN BAHÍA BLANCA

Trabajo presentado en el U

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por PR

NUEVAVERSIÓNPARA LASW4!

NUEVAVERSIÓNPARA LASW4!

proximamente...

Luego de lanzar inter-nacionalmente a lanueva Hilux, en pocos

días llegará el turno de de-velar a su hermana SUV -todoterreno- conocida enArgentina como ToyotaSW4 y en algunos merca-dos como Fortuner.Pautada para ver al públicoel 16 de julio pasado en Tai-landia, la nueva SW4 sigue los pasos estéticos de la pick-up en laque se basa, pero -como en la generación saliente- tiene persona-lidad propia con un frontal específico. Se destacan los faros angos-tos con LED y óptica lenticular y la aplicación generosa de cromoen las láminas de la parrilla, dos gruesas barras en forma de V ymarco de los rompenieblas.En el lateral llama la atención el quiebre ascendente de la cinturasobre el final de las puertas traseras y atrás aparecen grandes luceshorizontales con un corte similar al de los Corolla y SW4.El interior sigue la misma línea de los Corolla y 86 con una secciónfrontal plana y una parte superior curva. Las gruesas barras hori-zontales del frontal se repiten en el centro donde se encuentra unapantalla de generosas dimensiones.Mecánicamente se habla de la misma gama de motores que para lanueva Toyota Hilux con dos turbodiésel, un 2.4L de 160 CV y un 2.8de 177 caballos y dos nafteros, un 2.7L de 160 CV y un V6 4.0L de278 caballos.No sabemos cuando va a llegar a nuestro país pero la esperamos¡con los brazos abiertos!

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