PSICOLOGÍA HUMANISTA

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PSICOLOGÍA HUMANISTACiencia del hombre para el hombre

Generalidades Interesada en problemas humanos. A la par del existencialismo y la fenomenología de Europa. Visión holística, humanista y científica. Tercera fuerza: contraposición al psicoanálisis y conductismoNuevo planteamiento para estudiar al hombre y complemento de lo ya existente

Contraposición, según Maslow El humanismo es una nueva forma de abordar los problemas del hombre, una nueva filosofía para la vida

AntecedentesRaíces fenomenología-existencialismo europeo

Rousseau: El hombre es bueno por naturaleza, pero su contacto con la sociedad, lo vuelve malo

Filosofía francesa: Dignidad, individualidad, y libertad humana Fromm: El hombre es capaz de superarse a sí mismo. Las personas

se valoran por su desarrollo independiente Frankl: El hombre es capaz de decidir, experimentar y

comprometerse a pesar de las fuerzas exteriores

Gestación del SistemaDesdeantesde1962,ya se hablaba de la humanización en psicología. En 1961 se establece la AAHP (Asociación Americana de Psicología Humanista). Formalizándose el nuevo sistema psicológico.

Principios Básicos, por la AAHPLos psicólogos deben ayudar a las personas a comprenderse y desarrollarseEstudiar al ser humano como un 'todo'Experiencias subjetivas internasComprender a los individuos en lo particular y general

MetodologíaRechazo del método 'científico' pues considera al universo como máquina.Prefieren una visión holística.El organismo es un agente activo que tiene relaciones complejas.

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RepresentantesGordon AllportAbraham MaslowCarl RogersJosé Luis PinillosOtros: Burgental, Sutich, May, etc.

Gordon Allport

Humanitario, respetaba las relaciones de los demás.Establecelasbasesdelapersonalidaddesdelainfanciahastalaedadmadura.Dice que lo mas característico del ser humano son sus singularidades.Usa el método morfo-genético o ideográfico: casos particulares, métodos variables para cada individuo.

Según Allport:Personalidad: organización dinámica del individuo del sistema psicofísico, determinante de la conducta y del pensamiento.La conducta y el pensamiento, son únicos de cada individuo; éstas designan lo que puede hacer una persona y su potencial.La motivación es consciente y autónoma; está en función de las presiones, los impulsos, los instintos y el contexto.

La PersonalidadSe desarrolla mediante cambios significativos desde que nacemos hasta la muerte. Al nacer, existe una relación placer/dolor.Al primer año: ya están presentes las cualidades distintivas.Después aparece la extensión del 'yo', diferenciación, integración, maduración, aprendizaje.

El adultoYa posé rasgos organizados armoniosamente. El adulto normal, ya sabe que hace y porque lo hace. Se independizan de sus rasgos infantiles, son capaces de relacionarse con los demás correctamente, lo cual habla de una autoaceptación, seguridad emocional, filosofía de la vida.

Abraham MaslowTiene influencia Wertheimer y Koffka (psicología de la Gestalt)From, Kardiner, Honey(psicoanálisis)Allport, Murray, Rogers, Goldstein(humanismo)Fue presidente de la APAen 1967.Dice que el humanismo es una alternativa al psicoanálisis y al conductismo.

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Argumentaqueaportanuevasformasdepercibiryrepresentarcientíficamentealhombreconnuevosenfoques.Paraél, la personalidad es un ser integrado y organizado. El ser humano es un animal necesitado, cuyas motivaciones básicas sólo son el primer paso para acceder a algo mejor.

Jerarquización de las NecesidadesAutorrealizaciónEstimaAmorSeguridad Necesidades Fisiológicas

Necesidades FisiológicasAntes que cualquier otra cosa, necesito satisfacer estas necesidades, pues son vitales para la supervivencia. Si carezco de éstas, no puedo acceder a más logros.AlimentoAguaOxígenoSueñoSexo

SeguridadUna vez que satisfago las necesidades primarias, necesito sentirme seguro y libre.Necesito sentirme protegido ante cualquier cosa.Sentirme vulnerable afectará mi estima.Empleo estableDinero suficienteSistemas de seguridad personal.

AmorNecesitamos amar y ser amados.Dar y recibir afecto.En la actualidad, se han roto algunos lazos afectivos.

EstimaDeseamosquesenosatribuyareconocimientodentrodenuestrogruposocial.Respeto y autorespeto, éxito y prestigio.Si tengo estima, tengo autoconfianza.Si no lo obtengo, me siento desamparado, solo y con sentimientos de inferioridad.

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AutorrealizaciónDescubrimiento de quien soySatisfacción de ideales.Cada día idealizamos mayores logros, cada vez mas difíciles.

Psicología del yoMirar al interior del hombre.Un yo hacia el perfeccionamiento de nuestras metas y objetivos.Estudiamos al individuo como ser único en el mundo.

Carl RogersDice que la psicología-autodenominada-científica es estéril.Usa una aproximación fenomenológica del hombre.Dice que el ser humano es un animal positivo, constructivo cuando es libre.Para él, el 'self' es la autopercepción ante los demás.

Modos de conocimientoSubjetivo•Acercamiento a mi mundoObjetivo•Contrastación de mi percepción con la de los demásInterpersonal•Comprensión de los demás

Concepto de mi mismoSelf•Configuración organizada de las percepciones. Es real.Self ideal•Es aquello que idealizo ser.

Características del selfPercepción de si mismo. Leyes generales.Concepto de mi mismo, gestáltico.Experiencias expresadas a través del self.Las configuraciones de las experiencias son conscientes y fácilmente accesibles.

La personalidadConsidera al hombre como cambiante; que crece y desarrolla sus potencialidades.La vida es un proceso activo.El self debe de ser congruente con sus autopercepciones.Si el proceso de autopercepción encuentra cosas incoherentes aparecen psicopatologías, entonces el individuo se torna vulnerable.

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También puede negar esa incongruencia para evitar el desequilibrio y así, eliminar la amenaza.

Enfermedad mentalUna persona sana, tiene congruencia con su self y su experiencia. Una persona enferma, tiene incongruencia entre su self y su concepto de si mismo. El self no se adapta a los roles impuestos por la consciencia.

Conductas defensivasRacionalizaciónDistorsión de la realidad para que se ajuste a mi selfFantasíaMe concibo como un 'principe' y desecho lo que no se ajusta a esa imagen.ProyecciónElimino las conductas que no son compatibles con mi imagen, pues son elaboradas por agentes externos.

Terapia No directiva•Reconocimiento y reclarificación de los sentimientos por medio de entrevistas.Centrada en el cliente•Debe de haber un interés real sobre el cliente y su mundo fenomenológico

Debe de haber fe en la capacidad del cliente.El terapeuta debe de tener confianza en el cliente.Rehabilitar la congruencia entre el self y la experiencia.

José Luis PinillosSigue una psicología científica (como ciencia natural) pero reconoce que es insuficiente.Como complemente, propone la epistemología. Sólo así, la psicología puede explicar la conducta: intencionalidad y consecuencias.Está en contra de aquellos que reducen al hombre como conducta observable; aún así, reconoce los aportes del conductismo y dice que se debe de recuperar el estudio de la consciencia para entender al ser humano.Realizóinvestigacionesconelmétodohipotético-deductivo-empiristaynotóqueelespírituhumanoesinaccesiblealcálculomatemático.Hace una distinción entre ciencias naturales y humanidades: la ciencia es impersonal, mientras que las humanidades se acercan a las personas.

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La conducta siempre es influenciada por aspectos antropológicos, sociales, culturales, por lo tanto, la psicología empírica no puede con eso, pues ha excluido los juicios de valor, casualidad, experiencia interna.La consciencia del sujeto es inaccesible al rigor científico y se escapa de las observaciones, ésta sólo es accesible por la persona misma.

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Otros psicólogos humanistasJames F. BugentalAnthony J. SutichRollo May

James F. BugentalEscribe el primer manifiesto del movimiento humanista:Centrar la atención en la vivencia como fenómeno primario.Acentuar cualidades humanas.Oposición al énfasis primario de objetividad.Interés sobre la potencialidad de cada ser.

Anthony J. SutichPropone la psicología transpersonal que estudia el desarrollo humano.

Rollo MayRepresentante más cercano del existencialismo con la psicología.Concepciones diversas: filosofía existencial, teología cristiana y psicología.Humanismo cristiano.