PSICOLOGÍA I

CICLO LECTIVO 2014

PROF. ADJUNTA: Lic. Mariela González Oddera

CLASE TEÓRICA Nº 18

Tema: Psicología histórico cultural

La psicología según Vigotsky. El abordaje dialéctico de los procesos psicológicos. La interacción social en el desarrollo de las funciones psicológicas superiores. Relaciones entre aprendizaje y desarrollo: el concepto de zona de desarrollo próximo. Análisis experimental y análisis genético.

Bibliografía� Clases prácticas

� Vigotsky, L. (2000). Cap. 1: Instrumento y símbolo en el desarrollo del niño. Cap. 4: Internalización de las funciones psicológicas superiores. Cap. 6: Interacción entre aprendizaje y desarrollo. En su El desarrollo de los procesos psicológicos superiores (pp. 39-56; 87-94; 123-140). Barcelona: Crítica.

� Cubero Pérez, M. & Rubio Martín, D. (2005). Cap. 1: Psicología Histórico-Cultural y naturaleza del psiquismo. En M. Cubero Pérez & J. D. Ramírez Garrido (comps.) Vygotsky en la psicología contemporánea (pp. 21-46). Madrid: Miño y Dávila.

� Clases teóricas� Santamaría Santigosa, A. (2005). Cap. 3: La noción de

interiorización desde una visión cultural del desarrollo. En M. Cubero Pérez & J. D. Ramírez Garrido (comps.) Vygotsky en la psicología contemporánea (pp. 81-111). Madrid: Miño y Dávila.

� Castorina, J. A. (2004). El debate Piaget-Vigotsky: la búsqueda de un criterio para su evaluación. En J. A. Castorina; Ferreiro; Kohl de Liveira & Lerner. Piaget-Vigotsky: contribuciones para replantear el debate (pp. 9-44). Buenos Aires: Paidós.

Lev Vigotsky (1896-1934)

� Período revolucionario y post-revolucionario en la Unión Soviética.

� Influencia de la filosofía marxista

Determinismo socio-histórico: “No es la conciencia de los hombres lo que determina su ser, sino por el contrario, su ser social lo que determina su conciencia” (K. Marx)

� Crítica a la reflexología

El significado histórico de la crisis de la Psicología (1927)

� Análisis crítico del estado de la disciplina

� Persistencias de dualismos: naturalismos vs idealismos

� Herencia del dualismo cartesiano (materia-mente)

� Propuesta programática: perspectiva dialéctica

La problemática del desarrollo

� ¿Qué relación hay entre LO INDIVIDUAL y LO SOCIAL / LA NATURALEZA y LA CULTURA en el desarrollo humano?

� ¿Qué factores tienen prioridad como motor del cambio y del desarrollodesarrollo psicológico?

� ¿Cómo se forman las funciones psicológicas (memoria, lenguaje, atención) en los seres humanos?

Innatistas Ambientalistas

Perspectivas dialécticas (no reduccionistas)

ExplicacionesExplicaciones

“Lo biológico y lo cultural –tanto en la patología como en la norma- resultaron ser formas de desarrollo heterogéneas, especiales, específicas, no coexistentes o superpuestas entre sí, independientes mecánicamente la una de la otra, pero fusionadas en una síntesis superior, compleja, aunque única. Precisar las leyes fundamentales de la estructura y el desarrollo de tal síntesis en la tarea básica de nuestra investigación” (Vigotsky, 1931).

Tesis Vigotskyanas

� Relación entre lo natural, lo social y lo cultural. [Ej: lenguaje]

� El desarrollo de lo propiamente humanorequiere la interacción con otro y la internalización de las construcciones culturales.

� El sujeto es activo en el proceso de desarrollo

Fundamentos de la Psicología histórico- cultural (Cubero Perez & Rubio Martín, 2005)

1) Método genético

2) Origen social del desarrollo cognitivo

3) La mediación semiótica de los procesos cognitivos

4) Unidad de análisis: la acción dirigida a metas y mediada por instrumentos

1) Método genético� Centrado en el desarrollo (de los procesos psicológicos

superiores)

� Estudio de los procesosprocesos (no de las conductas “fosilizadas”)

� Relación dialdial éécticactica entre conducta humana y naturaleza� “Decimos que la concepción tradicional sobre el desarrollo de

las funciones psíquicas superiores es sobre todo errónea y unilateral porque es incapaz de considerar estos hechos como hechos del desarrollo histórico. Porque los enjuicia unilateralmente como procesos y formaciones naturales, confundiendo lo natural y lo cultural, lo natural y lo histórico, lo biológico y lo social en el desarrollo psíquico del niño”(Vigostky, s/f)

1) Método genético

Noción de DESARROLLO :a) Irregular, discontinuo, con transformaciones

revolucionarias.

Diferentes principios explicativos

b) Cambios en las formas e instrumentos de la mediación.

c) En diferentes dominios :� filogenético� histórico-cultural� ontogenético� microgenético (no lo enuncia Vigotsky)

Dominios del desarrollo

�� FilogenFilogenééticotico:

proceso de hominización � Uso de herramientas

� Organización social del trabajo

� Aparición del lenguaje

� Transformación de la naturaleza humana

Dominios del desarrollo

��HistHistóórico Culturalrico Cultural: pertenencia a una cultura (no sólo a una especie), con un bagaje de instrumentos y contextos institucionales particulares

Dominios del desarrollo

�� OntogenOntogenééticotico:

� Estudio del desarrollo en el niño.

� Más estudiado por Vigotsky

� ¿Cómo se constituyen los procesos psicológicos superiores en la vida de un individuo?

Todo desarrollo:

� Implica la operación simultánea e interrelacionada de dos fuerzas o líneas del desarrollo:

Línea natural

Línea social-cultural o sociohistórica

¿Cómo se constituyen los procesos psicológicos propiamente humanos?

Procesos psicológicos

Elementales ---- Línea natural

Superiores ---- Línea sociocultural

Ej: memoria

Rudimentarios (habla; conceptos cotidianos)

Avanzados (escritura; conceptoscientíficos)

Ej: uso de herramientas

� Diferencias en el pensamiento, de acuerdo al nivel de instrucción� Baja escolarización: dificultades en el pensamiento hipotético-deductivo� Hay ciertas formas de pensamiento transmitidas culturalmente (por

ejemplo, por la escuela).

Expedición a Uzbequistán

Por ejemplo….

En el Norte, donde hay nieve, los osos son blancos. Siberia queda en el Norte. ¿De qué color son los osos allí?

“Nunca estuve en el norte y no he visto osos. Habría que preguntarle a alguien de allí”

“Hay diferentes tipos de osos. Los que nacen rojos se quedan de ese color”

“El mundo es grande…no sé qué tipo de osos hay allí”.

2) Origen social de los procesos psicológicos

� Dimensión individual: derivada y secundariacon respecto a la vida colectiva.

� Historicidad de la naturaleza del psiquismo humano

� Importancia de la educación y el aprendizaje

¿Cómo nos relacionamos con lo producido por las generaciones anteriores?

de la experiencia acumulada a lo largo de la historia social

como forma de integrarse en un grupo cultural

en el marco de un proceso activo, social y comunicativo (diferente de una adaptación pasiva)

Apropiación

2) Origen social de los procesos psicológicos

Las funciones psicológicas aparecen: �Primero en el plano social (categoría interpsicológica)

�Luego, en el plano psicológico(categoría intrapsicológica)

Ley Genética del Desarrollo Cultural

InteriorizaciInteriorizaci óónn

Ejemplo: acto indicativo (cap 4, p.93)

Gesto de señalar(desde el sujeto y en relación al otro)

Acto de agarrar (relación S-O)

Interpretado –porparte de otro humano- como un pedido, como un gesto

� Es la transformación:

� de una operación que tenía lugar en el plano externo (o social)

� En una que tiene lugar en el plano interno (o individual)

� Puesta en juego de instrumentos semióticos como mediadores de la interacción.

Tendencia: adquisición de control voluntario sobre los signos en el plano intrapsicológico.

Interiorización

NO copiatransferencia

SI transformacionessujeto activo

� Relación con ZONA DE ZONA DE DESARROLLO DESARROLLO PRPRÓÓXIMOXIMO (ZDP)

Ejemplo de internalización : el desarrollo del lenguaje

� LENGUAJE SOCIAL• Externo e interpersonal

• Función comunicativa. Relación con otros

LENGUAJE EGOCÉNTRICO• Entre los 3 y los 7 años• Intermedio entre lo externo y lo interno

• Acompaña la acción

� LENGUAJE INTERNO • Interno (intrapersonal)• Función cognitiva: organiza el pensamiento

• Sintaxis simplificada; predicación; número de palabras reducido

� Riesgos del concepto: �dualismos (interno y externo)

�analogía espacial (lo interno como preexistente)

�pasivización del sujeto. Determinismo

“culturas personales” [Valsiner]; “dominio”(mastery) [Wertsch]

�unidireccionalidad del desarrollo“co-construcción” (Valsiner) “negociaciones

de sentido”(Werstch)

Para profundizar: Santamaría Santigosa, 2005 .

�Psicología histórico-cultural (continuación)

CLASE TEÓRICA Nº 19

� “Antes de llegar a dominar su propia conducta, el niño comienza a dominar su entorno con la ayuda del lenguaje. Ello posibilita nuevas relaciones con el entorno además de la nueva organización de la propia conducta. La cración de estas formas de conducta esencialmente humanas producen más adelante el intelecto, convirtiéndose, después, en la base del trabajo productivo: la forma específicamente humana de utilizar herramientas” (Vigotsky, 2000, p. 48)

� “La creación y utilización de signos como método auxiliar para resolver un problema psicológico determinado (recordar, comparar algo, relatar cosas, elegir, etc.) es un proceso análogo a la creación y utilización de instrumentos en lo que al aspecto psicológico se refiere. El signo actúa como un instrumento de actividad psicológica, al igual que una herramienta lo hace en el trabajo” (Vigotsky, 2000, p. 88).

3) La mediación semiótica de los procesos psicológicos

Instrumento de mediaciInstrumento de mediacióón n

(herramientas y signos) (herramientas y signos) (Cap1) (Cap1)

Sujeto Objeto

3) La mediación semiótica de los procesos psicológicos

3) La mediación semiótica de los procesos psicológicos

� El fundamento más esencial y más próximo del pensamiento humano es, precisamente, la transformación de la naturaleza por el hombre, y no la naturaleza por sí sola, la naturaleza en cuanto tal (F. Engels , Dialéctica de la naturaleza) MEDIACIMEDIACIÓÓN INSTRUMENTALN INSTRUMENTAL

� “Una araña ejecuta operaciones semejantes a las del tejedor y una abeja avergüenza, por la construcción de sus celdillas de cera, a más de un arquitecto. Pero lo que ya por anticipado distingue al peor arquitecto de la abeja mejor, es que el arquitecto construye la celdilla en su cabeza antes de construirla con cera. Al final del proceso de trabajo sale un resultadoque ya estaba presente al principio del mismo en la representación del trabajador, o sea, idealmente. No es solo que el trabajador obre una alteración de forma de la naturaleza, es que al mismo tiempo realiza en lo natural su finalidad, la cual es conocida por él, determina como ley el modo de su hacer y tiene subordinada su voluntad.” (K. Marx , El Capital).� Epígrafes del libro de Vigotsky: “El desarrollo de los procesos psicológicos

superiores”

Ejemplo: acto indicativo (cap 4, p.93)

Gesto de señalar(desde el sujeto y en relación al otro)

Acto de agarrar (relación S-O)

Interpretado –porparte de otro humano- como un pedido, como un gesto

La mediación del lenguaje permite realizar un acto comunicativo conciente.

Mediación semiótica

� El lenguajelenguaje: media la relación con los otros y con uno mismo.

� A través del uso de signos se desarrollan las funciones psicológicas

Concepción instrumental del SIGNO� Ej: pensamiento verbal (Pensamiento y lenguaje, p. 169-170)

“La historia del proceso de internalización del lenguaje social es también la historia de la socialización de la inteligencia práctica del niño” (Vigotsky, 2000:52)

3) La mediación semiótica de los procesos psicológicos

� Los SIGNOS:* producto social * apropiados en una interacción social

� LENGUAJE:�instrumento mediador fundamental�pasa por 2 fases (Ley Genética del

Desarrollo Cultural). �Saltos cualitativos del desarrollo

* nuevos signos* usos más descontextualizados

4) La acción mediada como unidad de análisis.

� La unidad de análisis: �debe tener todas las propiedades

fundamentales que tiene el conjunto del funcionamiento psíquico

visión holista

el significado de la palabra (criticada comounidad de análisis)

4) La acción mediada como unidad de análisis.

� Nueva unidad de an álisis → ACCIÓN MEDIADA

�meta�carácter situado

�pone en juego varias funciones psicológicas�es a la vez individual y social

�permite estudiar la relación entre individuo y cultura

�permite superar reduccionismos y dualismos.

El debate Piaget-Vigotsky(Castorina, 2004)

Perspectiva estándar(Eje en la oposición. Semejanzas y diferencias)

Perspectiva alternativa(Eje en las intersecciones posibles)

Perspectiva estándar

Versiones opuestas sobre:el desarrollo intelectual

el aprendizaje

TeorTeoríía gena genééticatica TeorTeoríía hista históóricorico--culturalcultural

Perspectiva estándar. Semejanzas

1) Antielementalismo

2) Enfoque genético

3) Énfasis en la actividad del sujeto

Perspectiva estándar. Diferencias

� Desarrollo cognoscitivo (interacción social vs experiencia con el mundo físico)

� Relación entre desarrollo y aprendizaje (zona de desarrollo próximo vsequilibración)

Teoría estándar (Castorina, 2012)

El desarrollo precede al aprendizaje.

El aprendizaje precede al desarrollo

Desarrollo/Aprendizaje

El desarrollo se produce de adentro hacia fuera

El desarrollo se produce de afuera hacia adentro.

Interior/Exterior

Versión individual del conocimiento. Sujeto solitario, individual y/o epistémico

Versión social del conocimiento. Sujeto social, interactivo

Individuo/Sociedad

Teórico de la universalidad

Teórico de la contextualidad

Universalidad/ contextualidad

PiagetVigotskyOposiciones

Supuestos de la comparación estándar

� Ambas teorías son respuestas a los mismas preguntas/ problemas sobre el desarrollo.

� Respecto de esos problemas, establecen tesis opuestas.

� Docentes: deben optar por una de las dos teorías.

Enfoque alternativo: J.A Castorina

-- Partir de los proyectos y de los problemasa partir de los cuales se formularon las teorías.

→ conceptos teóricos

→ elecciones metodológicas.

� ¿De qué preguntas/problemas parte Piaget? ¿De qu é preguntas/problemas parte Vigotsky ?�Ej: escritura

� “Una mirada y otra no se contradicen. Como decía un psicólogo español: “el niño construye lo que le van a enseñar”, o dicho de otra manera: a los niños les proponen socialmente significados que tienen que reelaborar, o el niño construye significados que lo están esperando. (…) El niño arma un sistema conceptual sobre la escritura sobre la base de que la escritura ya existe. Es inseparable el acto constructivo, epistémico del niño y la práctica social, interactiva, de proponerle, transmitirle en el apuntalamiento de la actividad intelectual desde la cultura, por vía de uno que sabe más” (Castorina, 2012: 268)

1) Relaciones entre aprendizaje y desarrollo

2) La educación como un desafío para el programa piagetiano.

3) El impacto del constructivismo en el programa vigotskyano

Reexamen de cuestiones en litigio

Reexamen de cuestiones en litigio

1) Relaciones entre aprendizaje y desarrollo

Vigotsky : aprendizaje en un contexto escolar, mediado por otros.

Piaget: pregunta por la actividad del sujeto. Toma de Cc, re-organización de lo enseñado.

2) La educación como un desafío para el programa piagetiano.

• Sujeto piagetiano: constructor de conocimientos, a partir de la acción reflexionante.

• La construcción de ciertos saberes requiere la interacción social.

• ¿Qué tipo de enseñanza le correspondería?

� 3) El impacto del constructivismo en el programa vigotskyano

• Piaget : modelo de desarrollo “de adentro hacia fuera”: producto de una actividad reflexionante, acerca de la lógica de la propia acción

• Vigotsky : modelo de desarrollo “de afuera hacia adentro”: a partir de la internalización de significados culturales que dan sentido a la propia acción.

• Problema: ¿todas los sentidos infantiles dan cuenta de significaciones sociales? (Ej. El patrono del aula)

� Lo que tienen en común: � una posición “holista”: crítica a los dualismos

y a los elementarismos.

� una posición metodológica que entiende al conocimiento en términos constructivistas e interaccionistas.

Posibles intersecciones

Síntesis

� Perspectiva dialéctica y antielementalista

� Tesis evolucionistas y marxistas� Tópico del desarrollo

� Mediación semiótica

� Lugar de lo social y lo histórico/ cultural. Concepto de interiorización