Psicoanalisis y religión
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PSICOANÁLIS IS Y RELIGIÓN “LA VERDAD OS LIBERTARÁ” Edwin Jersain Galán Lozano
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Una breve descripción de este gran libro de Fromm espero y les sirva.
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PSICOANÁLISIS Y RELIGIÓN“LA VERDAD OS LIBERTARÁ”
Edwin Jersain Galán Lozano
SOBRE FROMM…
Erich Fromm nace en Frankfurt (Alemania) en 1900. Psicoanalista y pensador alemán célebre por aplicar la teoría psicoanalítica a problemas sociales y culturales. Descendiente de familia judía.
SOBRE FROMM…
Durante su etapa escolar, Fromm estudiaría con gran interés a Freud y Marx, encontrando en éste primero una forma de comprender la personalidad humana y las influencias sociopolíticas expuestas por Karl Marx.
SOBRE FROMM…
En 1941 publicaría su ya célebre obra "El miedo a la libertad", que le dio realmente a conocer, siendo muy traducida y divulgada, donde trataba el movimiento nazi en lo que algunos han venido a denominar como una interpretación "sociopsicoanalítica". En esta obra se revelaría un alejamiento definitivo de Freud.
EL PROBLEMA
Psicología, como estudio del alma humana, era la base teórica del arte de vivir, de lograr la felicidad.
El método freudiano del psicoanálisis hizo posible el mas detallado e íntimo estudio del alma.
EL PROBLEMA
El psicoanalista está en posición de estudiar la realidad humana detrás de la religión, como detrás de los sistemas simbólicos no religiosos. Halla, pues, que la cuestión no es si el hombre vuelve a la religión y cree en dios, sino si vive con amor y busca la verdad secundaria. Si no la hace, carecen de importancia.
FREUD Y JUNG
¿CUÁL ES LA POSICIÓN DE FREUD CON RESPECTO A LA RELIGIÓN, TAL COMO SE EXPRESA EN EL FUTURO DE UNA ILUSIÓN?
Para Freud, la religión tiene su origen en la impotencia del hombre para enfrentarse con las fuerzas naturales exteriores, y las fuerzas instintivas interiores.
FREUD Y JUNG
¿CUÁL ES LA POSICIÓN DE FREUD CON RESPECTO A LA RELIGIÓN, TAL COMO SE EXPRESA EN EL FUTURO DE UNA ILUSIÓN?
La religión surge en una etapa primitiva del desarrollo humano, cuando el hombre aún no puede usar su razón para enfrentarse con estas fuerzas interiores y exteriores, y tiene que reprimirlas, o tratarlas con la ayuda de otras fuerzas efectivas.
FREUD Y JUNG
¿CUÁL ES LA POSICIÓN DE FREUD CON RESPECTO A LA RELIGIÓN, TAL COMO SE EXPRESA EN EL FUTURO DE UNA ILUSIÓN?
Resumiendo las posiciones respectivas de Freud y de Jung, podemos decir que Freud se opone a la religión en nombre de la ética actitud que podría llamarse “religiosa”.
Jung reduce la religión a un fenómeno psicológico y al mismo tiempo eleva el inconsciente a un fenómeno religioso.
UN ANÁLISIS DE ALGUNOS TIPOS DE EXPERIENCIA RELIGIOSA”TOTALITARISMO Y HUMANISMO”
Según fromm se entiende por religión: cualquier sistema de pensamiento y acción compartido por un grupo, que dé al individuo una orientación y un objeto de devoción.
UN ANÁLISIS DE ALGUNOS TIPOS DE EXPERIENCIA RELIGIOSA”TOTALITARISMO Y HUMANISMO”
La definición de religión que se da en el Diccionario de Oxford es bastante precisa de la religión autoritaria Dice: “Religión es el reconocimiento por parte del hombre, de un poder superior e invisible, que DOMINA su destino, y al que debe OBEDIENCIA, reverencia y veneración.”
El análisis de la religión no se detiene en el descubrimiento de los procesos psicológicos del interior del hombre que sirven de base a su experiencia religiosa; debe descubrir además de las estructuras del carácter autoritarias y humanistas.
UN ANÁLISIS DE ALGUNOS TIPOS DE EXPERIENCIA RELIGIOSA”TOTALITARISMO Y HUMANISMO”
La religión humanista, por el contrario, tiene como centro el hombre y su fuerza desarrollando poderes de la razón con el fin de comprenderse, conocer la verdad, desarrollar su capacidad de amor por los demás y por el mismo, los principios y las normas que le guíen a la unidad con el todo. (Budismo primitivo, Taoísmo, Jesús, Sócrates.)
UN ANÁLISIS DE ALGUNOS TIPOS DE EXPERIENCIA RELIGIOSA”TOTALITARISMO Y HUMANISMO”
LA CUESTIÓN NO ES RELIGIÓN O NO RELIGIÓN, SINO QUÉ CLASE DE RELIGIÓN, SI ES UNA QUE CONTRIBUYE AL DESARROLLO DEL HOMBRE, DE SUS POTENCIAS ESPECÍFICAMENTE HUMANAS O QUE LAS PARALICE.
El psicoanalísta como “medico del alma”
