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que habían sido previamente recompuestas.Y segundo, conocer las distintas fases cons-tructivas de ambos edificios y la existencia deestructuras previas.

Estas investigaciones han conformado elproyecto de conservación integral que haatendido a la consolidación de todas las es-tructuras murarias y los enlucidos, a la re-posición en su lugar de origen de sus pavi-mentos, la restauración de los programasdecorativos -mediante el desmontaje y nuevareposición de una portada completa-, la res-tauración de otros elementos asociadoscomo las pilas de mármol, y la introducciónde medios señaléticos y de interpretacióndestinados a ordenar el itinerario de visita yayudar en la comprensión del sitio.

Este modelo de recuperación se caracteriza,por tanto, por el aprovechamiento exhaustivo

de estas fases previas ha sido, sin embargo,diferente en cada uno de los casos. En laCasa de Ya´far la fragmentación del espa-cio, por un lado, y la entidad y el interés ar-quitectónicos de la fase correspondiente ala residencia del Primer Ministro, por otro,han llevado a ocultar las estructuras prece-dentes. En el Patio de los Pilares, por el con-trario, se ha mostrado la estratificacióncompleta de este espacio, musealizando enla mitad sur de dicho Patio algunas de lasestructuras previas a la edificación de esteconjunto, integradas por un gran patio pre-sidido por una alberca.

de todos los materiales originales constituti-vos de ambos edificios, sin que exista una je-rarquía en cuanto a su valoración ni en cuan-to a su tratamiento. Todos los elementos con-tribuyen a explicar la historia de esos con-juntos y esto es lo que establece la diferenciacon otros modelos de puesta en valor de si-tios arqueológicos. La recuperación de laslosas del pavimento, recompuestas a partirde innumerables fragmentos descontextuali-zados, juega un papel tan importante encuanto a su significación histórica como larecomposición decorativa de las portadas.

La excavación arqueológica ha demostradoque los dos conjuntos intervenidos surgie-ron de un proceso de agregación de parce-las ocupadas por varias edificaciones pree-xistentes, tres viviendas en la Casa deYa´far y dos en el Patio de los Pilares, quequedaron amortizadas. La musealización

La edad histórica de Brasilia sobrepasa mu-chísimo su poca edad cronológica, 44 años.Las primeras ideas de una nueva capital bra-sileña en el interior provienen del Brasil Co-lonia, en el seno del movimiento pro-Inde-pendencia en Ouro Preto (1789); en la Mo-narquía, la futura capital ya había recibidosu actual nombre (1823); y en la 1ª Consti-tución de la República (1891) ya le tocabaun territorio reservado en el Planalto Central.El traslado de la capital fue, de esta forma,un reto que maduró política, popular y cien-tíficamente, a lo largo de por lo menos dossiglos. Y se reafirmó siempre, como reto al-canzar en un Futuro construido paso a paso,sostenido por el rastro cultural de la sedi-mentación del Pasado. Cuando los pilaresde Oscar Niemeyer en los palacios de Brasí-lia son llamados de “cariátides libertárias”,

mismo Instituto se han alineado muchosmodernistas, como Lucio Costa> el edificio sede institucional fue proyecta-do en 1936 por Corbusier y equipo (LucioCosta, Oscar Niemeyer, Affonso EduardoReidy, Carlos Leão, Hernani de Vasconce-los e Jorge Moreira), inaugurado en 1943> marco mundial de la Arquitectura Moder-na, ese edificio es reconocido como “patri-monio histórico y artístico” ya en el año si-guiente, 1944> otros ejemplares del Modernismo quenacía en Brasil también son clasificados enla misma época como “patrimonio”> también en la Brasilia que tan sólo nacía,es inusitadamente declarado patrimoniohistórico, en el 59, el “Catetinho”, residen-cia presidencial provisoria, de madera,construida en 15 días

traen exactamente esa metáfora, la de queun gran salto hacia delante es provocadopor un fuerte impulso buscado desde atrás.

También la experiencia brasileña de Cultu-ra & Patrimonio ha sido construida conuna línea que concilia Futuro y Pasado:

> en 1936 le es encargado a Mário de An-drade, líder de los movimientos modernis-tas, un inventario de la Cultura Brasileña,con énfasis en los monumentos históricos,en el Folclore y en la música, y la organi-zación de la protección al patrimonio his-tórico y artístico nacional en aquella épocaidentificado, y de esta forma surge elIPHAN (Instituto del Patrimonio Histórico yArtístico Nacional), en 1937> en las hileras de colaboradores de este

Antonio Vallejo TrianoDirector del Conjunto Arqueológicode Madinat al-Zahra

Proyectos y experiencias

El caso de Brasilia. Conservación y restauración del patrimonio inmueble en América Latina

las últimas décadas. Por ejemplo, cuandoafirmamos que ha habido investigacióncientífica para los criterios de elección delsitio para la futura capital, podríamoscitar específicamente la expedición cientí-fica “Misión Cruls” de 1892, cuyo Infor-me, abarcador y consistente, no quedaatrás de los actuales “Informes de Impac-tos sobre el Medio Ambiente” que antece-den grandes obras –en el espíritu de lasRecomendaciones de la UNESCO para lapreservación de “paisajes y sitios”(1962), ante grandes “obras públicas yprivadas” (1968).

La ethica principia de Brasilia es la de lacalidad de vida, conceptuada por los es-tándares del equilibrio entre la economía yla ecología en la morada humana: lo sus-tentable. La propuesta es la de la reconci-liación de la ciudad con la naturaleza. LaTierra es limitada, así como, en el caso deBrasilia, la Bacía Hidrográfica del Lago Pa-ranoá –el sitio físico de la capital, escogidopor las históricas expediciones científicas.El desarrollo es cualitativo (distinto del cre-cimiento, que sería cuantitativo) y proponela conciencia contenida en el deseo de pre-servar el paisaje urbano y, entre otros valo-res, el cielo y el horizonte. En Brasilia, laperspectiva es la de preservar la imagen ur-bana de la ciudad, constituida por la armo-nía indisociable entre la obra humana y lanaturaleza de la bacía hidrográfica. Su idea

Aldo Rossi ha afirmado que por lo menos dosciudades ya nacían históricas en el papel:Brasilia y Leningrado. Otrosí, así como hayque considerar la forma por la cual el conjun-to arquitectónico de San Petersburgo materia-liza el vigor de Pedro y de Catarina, hay queconsiderar también el caso de Brasilia, dondela soberanía urbanística y arquitectónica fir-mada por Costa & Niemeyer materializan el“reto síntesis” del Gobierno Kubitscheck.

A todo ese proceso se le puede conside-rar como una predicción del DesarrolloSustentable mundialmente pregonado en

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Parlamento Nacional Maratón ante el Parlamento Nacional

Palacio Itamaratu, Min. Relaciones Internacionales

> y de la misma forma, la Catedral fue de-clarada patrimonio histórico y artístico en1967, cuando todavía era un esqueleto dehormigón cuya obra sólo sería concluidadespués de cuatro años.

Brasil siempre ha tenido sus Vanguardiasde brazos unidos con la preservación de suPatrimonio Cultural… y la osadía de brazosunidos con la afirmación de la Historia yde la Cultura. Eso, mientras en otros paí-ses los protagonistas de la “modernidad” ydel “patrimonio” eran normalmente rivalesque jamás se sentaban a la misma mesa.En Brasil, unos y otros eran los mismos:los “conservadores” del Patrimonio y los“precursores” de la Modernidad.

En ese orden de factores, el reconoci-miento de Brasilia por la UNESCO en1987 viene a agregarse como evoluciónnatural de todo ese aparato cultural. Ycon toda seguridad podemos afirmar queBrasilia ya nace ostentando “valor univer-sal excepcional”, requisito primero de laUNESCO.

El inmenso patio de obras de Brasilia en1958/59 ya frecuentaba la literatura de laArquitectura de la época, y era objeto de vi-sita de coronas de todo el mundo, y no fal-taban, tampoco, visiones especializadas inloco como aquellas de André Malraux,Carlo Giulio Argan y tantos otros. “Superquadra” residencial

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de preservación cualitativa niega la conur-bación y la metropolización, esas sí, refe-rencias patológicas representadas por losestereotipos de las ciudades contemporá-neas del capitalismo salvaje.

En Brasilia –primer monumento del siglo XXen recibir el status del “Patrimonio Mundial”/ UNESCO– la filosofía de preservación esnueva y osada como la ciudad, una vez quese distingue de la conservación tradicional,donde el patrimonio arquitectónico es prácti-camente intocable. Al contrario, en Brasilia,se cuentan tan sólo algunos conjuntos ar-quitectónicos más significativos que sonmás rígidamente protegidos, mientras se po-sibilita el surgimiento de nuevos sectores, laadaptación de aspectos de tráfico, uso delsuelo, entre otros, y las edificaciones comu-nes están libres para ser actualizadas o in-

mienzo del siglo XX; las 4 escalas no sonmeramente funcionales, sino que son,además, de orden urbanístico y arquitectó-nico, de lenguaje morfológico, a medidaen que fijan proporciones para las edifica-ciones y para los espacios libres entreellas, interponiendo relaciones de mayor omenor proximidad y vecindad, mayor omenor carga de expresividad y simbolis-mo, distintas relaciones paisajísticas y deinteracción de la comunidad con el espa-cio urbano, a favor de la tan hablada “Ca-lidad de Vida”:

> La Escala Monumental (1), referente porejemplo a la “Explanada de los Ministerios”y a la “Plaza de los 3 Poderes”, mantenidacon sus proporciones nobles y su peculiarmis-en-scène, que consagraron el “valor uni-versal excepcional” de la ciudad.

cluso reemplazadas… desde que sean res-petadas las normas respecto a sus propor-ciones / tamaño / ESCALA.

Otrosí, la legislación de protección de laciudad (IPHAN, 1992) está basada en elconcepto de las 4 Escalas de Brasilia con-forme son interpretadas a partir del planoriginal de Lucio Costa: se refiere más es-pecialmente a la protección del espaciopúblico, articulador del carácter urbanísti-co y paisajístico de los territorios definidospor las “4 Escalas” que caracterizan, porfin, la ciudad.

Las 4 Escalas de Lucio Costa no son,como erróneamente se ha pregonado, co-rrespondientes directas de las “4 funcio-nes de los CIAM” (Congresos Internacio-nales de Arquitectura Moderna) del co-

Vista aérea de Brasilia, 4 escalas (Patrimonio & Modernidad sentados a la misma mesa. Preservación realista & Desarrollo sustentable. Pasado/Presente/Futuro indiso-ciables en la cronología de una ciudad nueva e histórica. Paisaje natural y paisaje urbano armonizados. Calidad de vida desde la puerta de casa hasta donde alcanza lavista) (Foto: João Facó)

EscalaBucólica

EscalaResidencial

EscalaGregaria

EscalaMonumental

> La Escala Residencial (2), relativa a lasllamadas “supercuadras” residenciales dis-puestas de ambos lados en las llamadas“Alas” de Brasilia, que garantizan la indis-cutible calidad de vida del residente local.

> La Escala Gregaria (3), que en el centrourbano de negocios agrega actividades y flu-jos en mayor diversidad y densidad, y hastacierto punto puede absorber con más flexibi-lidad el “crecimiento cuantitativo” ya citado.

> Y, por fin, la Escala Bucólica (4), que ga-rantiza la relación directa del espacio cons-

na por contener más humanidades” comoha afirmado Darcy Ribeiro en su antológi-co libro El Pueblo Brasileño.

NotaFotos:Márcio Vianna

truido con el cinturón verde que envuelve ala ciudad, pero también la cruza y la revis-te toda, garantizándole el carácter de ciu-dad-parque.

Con seguridad y sencillez, Brasil puedeafirmar que la Utopía está realizada y ga-rantizada. Patrimonio & Modernidad sen-tados a la misma mesa.

Un conjunto de realidades que quizás sólopudiera haber sucedido en esa AméricaLatina morena, india, negra, blanca, mez-clada de todas las mezclas, “más huma-

Desde las primeras conversaciones entrelas autoridades de la Junta de Andalucía yChristine Ruiz-Picasso, nuera del pintor,para la creación de un museo del artistamalagueño en su ciudad de origen se optópor ubicarlo en un edificio histórico, des-echándose la hipótesis de una construcciónde nueva planta. Se partió, pues, de la pre-misa de que el edificio finalmente escogido,el Palacio de Buenavista, iba a requerir unaintervención de gran envergadura, dada sucarencia de condiciones para la exhibiciónde obras de arte a pesar de que entoncesalbergaba el Museo de Bellas Artes.

El Palacio se construyó con un esquemamuy simple de cuatro alas de habitacionesalrededor de un patio porticado, que posibi-litó que los diferentes usos que el edificio hatenido a lo largo de su vida se sucedieransin necesidad de transformaciones estructu-rales. En la década de 1950, para su adap-tación como Museo de Bellas Artes, se rehi-cieron suelos y cubiertas con estructura me-tálica de forma que los alfarjes y armadu-ras, originalmente estructurales, perdieron

su función portante. Esto ha permitido poruna parte el reforzamiento de los suelos ycubiertas para adaptarlos a las nuevas car-gas y por otra la colocación de las instala-ciones necesarias en el espacio existenteentre los suelos y los alfarjes. Los estudiosprevios realizados para intentar datar loselementos arquitectónicos del Palacio lleva-ron a conclusiones que determinaron engran manera el carácter de la restauración.Se disponía de documentación gráfica y fo-tográfica de las últimas grandes interven-ciones del siglo pasado, lo que unido a lasprospecciones realizadas en el edificio per-mitió tener una idea bastante exacta de quéelementos eran originales y cuáles no loeran. Se realizaron reconocimientos del te-rreno y se evaluó la resistencia de los sue-los, el estado de los muros, etc.

El proyecto de Museo en el edificio del sigloXVI se ha concebido como una nueva inter-vención sin alterar su esencia sino, al con-trario, con la idea de mantener y potenciarsu originalidad y sus valores, recuperándolopara su incorporación como una parte, aun-

Márcio ViannaInstituto do Patrimônio Históricoe Artístico NacionalCláudio QueirozUniversidade de Brasilia

Proyectos y experiencias

Museo Picasso Málaga. La rehabilitación del Palacio de Buenavista

que principal, del proyecto global de Museo.No se trata de recuperar la imagen prístina,original, del edificio, ya que éste ha sufridotransformaciones a través del tiempo queforman parte ya del mismo. Es, pues, una in-tervención más, como las que ha habido a