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  • EXPERIENCIAS INNOVADORAS EXITOSAS Y MODALIDADES ALTERNATIVAS NO CONVENCIONALES

    O NO ESCOLARIZADAS CON METODOLOGAS PARTICIPATIVAS QUE HAN DEMOSTRADO

    IMPACTO POSITIVO EN LA ATENCIN A LOS NIOS MENORES DE TRES AOS EN AMRICA

    LATINA

    Por Cecilia Vaca Jones

    Antecedentes

    El presente documento se enmarca en el Proyecto Atencin Integral a nios y nias menores de tres aos de comunidades indgenas y amaznicas que toma en cuenta las prioridades que se derivan del Compromiso Hemisfrico por la Primera Infancia de la OEA (Noviembre de 2007), las Metas 2021 de la OEI y el Marco de Accin de Mosc, aprobado por los Ministros de Educacin en el marco de la UNESCO (Septiembre de 2010), los ejes focales de trabajo definidos por la Van Leer para los prximos aos y el tema eje: La educacin Inclusiva de la Reunin de Presidentes de Iberoamrica (Diciembre de 2010) y considera particularmente las recomendaciones y conclusiones realizadas en Iquitos, Per, en Noviembre de 2010 durante el Primer Simposio Internacional y Taller para el diseo de Innovaciones Atencin Integral a nios y nias de cero a ocho aos de comunidades marginadas

    Es evidente que en los ltimos aos tanto los avances cientficos en neurociencia, como la afirmacin poltica hacia la inversin en primera infancia han permitido demostrar importantes logros que viabilizan la posibilidad de construir las bases necesarias para alcanzar mejores niveles de desarrollo humano y social. En Amrica Latina mltiples estudios y experiencias afirman los xitos y el rdito que se obtienen gracias a la inversin efectiva en primera infancia.

    Este documento pretende identificar algunas experiencias innovadoras exitosas y modalidades

    alternativas no convencionales o no escolarizadas que han centrado su trabajo en las familias

    implementando metodologas participativas que han demostrado un impacto positivo en la

    atencin a los nios menores de tres aos en Amrica Latina.

    Conociendo el grupo objetivo al que nos interesa focalizar nuestras acciones, nios indgenas de 0

    a 3 aos, se define importante centrar el trabajo en experiencias no formales considerando que

    estas son ms flexibles, participativas y pertinentes culturalmente. Se identifica como modalidad

    no formal, no escolarizada o no convencional aquella que abarca todos los procesos educativos y

    formas de autoaprendizaje que se generan fuera del marco institucional de los centros educativos

    (Gaby Fujimoto). Las experiencias no formales se caracterizan por brindar una posibilidad amplia

    de aprendizaje a distintos actores, se adaptan a las necesidades y requerimientos locales,

    consideran el contexto, ambiente y cultura en donde se desarrollan, aprovechan los recursos del

    medio, promueven la accin intersectorial, involucran a todos los actores del territorio y

    promueven la participacin activa de los padres de familia y comunidad.

    En el ensayo Lecciones de los programas no formales, Mary Eming Young y Gaby Fujimoto-Gmez, afirman como programas no formales en Amrica Latina y El Caribe han resultado formas efectivas en las que la sociedad civil participa en el desarrollo infantil temprano. La educacin inicial no

  • escolarizada o no formal, es una contribucin Latinoamericana a la educacin universal. Trasciende la esfera pedaggica e incluye el desarrollo social de las comunidades y el mejoramiento de las condiciones de vida.

    Los programas no formales en Amrica Latina y el Caribe han posibilitado extender el alcance de

    los servicios a las reas ms vulnerables, que en muchos pases coincide con las reas de poblacin

    indgena. Por ello, resulta interesante recoger las alternativas no formales, innovadoras, que a

    partir del trabajo con familias ofrecen servicios de calidad a los nios menores de tres aos

    tratando de identificar los logros, desafos y expectativas que estos programas plantean; as como,

    posibles variables que se pueden considerar para evaluar su impacto.

    Algunas consideraciones que se deben tomar en cuenta:

    - Los programas de desarrollo infantil temprano en gran escala dependen de los marcos institucionales y la capacidad local. Los programas consisten muchas veces en miles de proyectos pequeos administrados localmente, atendiendo cada uno de 15 a 20 nios. Para tener xito, estos pequeos proyectos dependen del apoyo de los padres, las comunidades, los centros de salud, las organizaciones no gubernamentales (ONGs), y otras instituciones locales. Al formar parte de programas nacionales ms amplios, necesitan a su vez el apoyo de las instituciones sociales para la capacitacin, intercambio de informacin, control de calidad, y evaluacin. (Mary Eming Young y Gaby Fujimoto-Gmez)

    - Las polticas, por s solas, no pueden producir los resultados esperados. Las polticas

    pueden ser tcnicamente bien diseadas, pero producir resultados depender de la apropiacin (empoderamiento) que se le otorgue a diversas instituciones (formales, no formales, nacionales, locales, privadas y pblicas) y personas (padres, cuidadores de nios, docentes), para implementar las polticas y programas en vas que alcancen a los beneficiarios objetivo de estas polticas y programas.( Mary Eming Young y Gaby Fujimoto-Gmez)

    - Los planes y programas nacionales dirigidos a niez no siempre responden a las

    necesidades educativas de los pueblos originarios. La educacin debe resolver las

    problemticas y procurar su desarrollo. Los procesos educativos tienen sentido cuando se

    basan en las prcticas culturales, por lo que se requiere no reducirlos al aula escolar...La

    enseaza, uso y valoracin de las lenguas es un asunto que le compete a todos los

    miembros de la comunidad y a la sociedad en general; mantenerlas y fortalecerlas

    garantiza que los contenidos y cosmovisin de los pueblos indgenas cuenten con un

    vehculo para expresarse. La familia es el espacio que determina la adquisicin y uso de

    la lengua. Sin embargo, existe una resistencia en algunos adultos y jvenes frente a la

    enseanza de las lenguas originarias como consecuencia de la discriminacin,

    estigmatizacin e invisibilizacin de las identidades indgenas (Declaracin del 2.

    Congreso Nacional de Educacin Indgena e Intercultural, realizado en Oaxaca de Jurez

    los das 25 al 27 de octubre de 2007)

  • - La existencia de una vida cultural propia en nuestros pases nos permite afirmar la

    necesidad de identificar experiencias no formales que con un respeto absoluto a la

    cosmovisin indgena se adapten a los intereses culturales de nuestros pueblos.

    - La comprensin de los diferentes aspectos de la vida infantil de los nios indgenas debe

    considerar como estrategia bsica la perspectiva de la misma familia y de la propia historia

    cultural de los pueblos indgenas. Adems debe considerar como marco de anlisis lo que

    se sabe del mundo indgena, cruzado con lo que se sabe sobre la niez.

    - La familia ocupa un lugar fundamental y esencial en la construccin de la vida humana,

    por ser un mbito en el que se configura una convergencia de componentes biolgicos,

    sociales, polticos, culturales y ambientales que le dan forma y sentido a la

    institucionalidad de la sexualidad, la procreacin, la divisin del trabajo, la formacin de la

    subjetividad y la identidad individual y colectiva. (Palacio)

    - Entendemos la familia como una conformacin variada que en algn sentido mantiene

    algn tipo de vnculo con su comunidad a pesar de las ausencias. Existe una diversidad de

    tipos de familias; sin embargo, en contextos rurales se observa la experiencia de un tipo

    de familia ms extensa (sentido de comunidad, abuelos, tos, miembros de la comunidad,

    etc), en contextos urbanos observamos que los vnculos con la comunidad no

    necesariamente estn presentes (ste se mantiene ya sea a travs del regreso a la

    comunidad y prcticas culturales). La definicin de familia indgena puede variar de

    acuerdo al contexto por ello es importante contar con la descripcin de tipos de familia.

    Se debe pensar en la familia como sujeto poltico en el proceso de desarrollo humano de

    los nios y en la disminucin de las prcticas y discursos que legitiman el maltrato.

    - El aprendizaje respecto al contexto familiar del nio y la nia comprende reflexiones en

    torno al aprendizaje social de las lenguas, los valores culturales, el contexto familiar y la

    salud comunitaria.

    - La famila es la principal transmisora de valores, normas sociales y la lengua indgena. Dentro de la familia es importante identificar los roles de padres, madres, abuelos, tos, lderes, nios; as como identificar los contextos sociales y econmicos donde estas familias se mueven.

    - La educacin infantil de calidad es un camino efectivo para aliviar la pobreza en las reas ms inaccesibles y pobres, aumentando las posibilidades de inclusin de los nios en la sociedad y la economa. Ampla, igualmente el papel educativo de la familia, y sensibiliza a las madres sobre su importante rol para asegurar buena nutricin y cuidado oportuno de la salud de sus hijos pequeos. Adicionalmente, las mujeres que participan en estos programas se benefician de una mejor situacin socioeconmica. .( Mary Eming Young y Gaby Fujimoto-Gmez)

  • - En la primera infancia, los nias y nios aprenden a valorar su propia cultura. Van adquiriendo su propia identidad, la cual se convierte en la base de su desarrollo, su relacin armnica con el medio, su sentido de pertenencia, sus valores y actitudes, su seguridad y autoestima, su personalidad, su propia lengua y su propia vida cultural. Es as que los entornos en que se desarrollan nias aportan y promueven l