PROYECTO EDUCATIVO INSTITUCIONAL (PEI) · Hacia la desembocadura del Río Magdalena, en Cartagena,...

PROYECTO EDUCATIVO INSTITUCIONAL (PEI)

CODIGO: GDM005 V: 02.04.15 Página 1 de 71

COLEGIO SALESIANO SAN JUAN BOSCO

PROYECTO EDUCATIVO INSTITUCIONAL PEI

GDM005

2

Actualización del proyecto Educativo Institucional según último diagnóstico

interno y externo y el nuevo Horizonte

Institucional.

P.Carlos Manuel Barrios

Betty Valdez

Comité de calidad

P. Carlos Manuel Barrios

04-15

1

Actualización del proyecto Educativo

Institucional según la nueva política de Calidad y dejando como referentes el

Aguinaldo del Rector mayor y la propuesta

pastoral anual.

P.Ortún Ríos

Betty Valdez

Comité de calidad

P. Ortún Ríos 06-13

0 Elaboración del

Proyecto Educativo Institucional (PEI)

P.Ortún Ríos

Betty Valdez

Comité de calidad

P. Ortún Ríos 04-12

REV No. DESCRIPCIÓN ELABORÓ REVISÓ APROBÓ FECHA

APROBADO: ____________________



TABLA DE CONTENIDO

IDENTIFICACION GENERAL DE LA INSTITUCION ..................................................................... 6

1. COMPONENTE DE FUNDAMENTACIÓN. ...................................................................... 8

1.1. SIMBOLOS ............................................................................................................ 8

1.1.1. Himno del colegio. ................................................................................................ 8

1.1.2. Bandera ................................................................................................................ 9

1.1.3. Escudo ................................................................................................................ 10

1.2. PATRONOS ............................................................................................................. 10

1.3. MISION DE LA EDUCACIÓN SALESIANA ................................................................ 10

1.3.1. Los salesianos y su misión en Colombia .............................................................. 10

1.3.2. La obra salesiana en Tuluá: breve reseña histórica. ........................................ 13

1.3.3 Agentes en la Misión Educativa ......................................................................... 15

1.3.4. Protagonista: el joven .................................................................................... 15

1.3.5 Los salesianos de Don Bosco (SDB) .................................................................... 16

1.3.6 Los integrantes de la familia salesiana ............................................................... 17

1.3.7 Los colaboradores laicos: ................................................................................... 17

1.3.8 Los padres de familia. ........................................................................................ 17

1.3.9 Dinámica de relaciones. ..................................................................................... 18

1.4. DIAGNÓSTICO ESTRATÉGICO ...................................................................................... 19

1.4.1. Contexto geográfico: ......................................................................................... 19

1.5. FILOSOFIA INSTITUCIONAL ......................................................................................... 39

1.5.1 Principios de la acción educativa salesiana ........................................................ 39

1.5.1.1. Concepto de hombre y de mujer ......................................................................... 39

1.5.1.2. Concepto de cultura ............................................................................................ 40

1.5.1.3.Concepto de educación ....................................................................................... 41

1.5.1.4. Concepto de sociedad civil.................................................................................. 41



1.5.1.5. Concepto de Estado. ........................................................................................... 41

1.6 MISIÓN ......................................................................................................................... 42

1.7 VISIÓN ........................................................................................................................... 42

1.8. PROPÓSITOS Y POLÍTICAS DE LA EDUCACIÓN SALESIANA ............................................ 43

1.8.1. Finalidad de la Educación Salesiana ....................................................................... 43

1.8.2. Propósito de la educación salesiana...................................................................... 44

1.8.3. Dimensiones- áreas en las que interviene la comunidad educativa...................... 45

1.8.4. Formación del maestro ........................................................................................ 46

1.9. POLÍTICA DE CALIDAD INSTITUCIONAL ....................................................................... 47

1.10. OBJETIVOS PEDAGÓGICOS INSTITUCIONALES .............................................................. 47

1.11. LOGROS .................................................................................................................. 48

1.11.1. Para ser promovido en la Educación Preescolar. .................................................. 48

1.11.2 Para ser promovido en la Educación Básica. .......................................................... 48

1.11.3 Para ser promovido en la Educación Media ........................................................... 49

1.11.4. Perfil del egresado: ............................................................................................... 50

1.12. OBJETIVOS DE CALIDAD ............................................................................................. 51

1.13 METAS INSTITUCIONALES ........................................................................................... 52

1.14. ESTRATEGIAS.............................................................................................................. 52

2. COMPONENTE ADMINISTRATIVO ...................................................................................... 53

2.1. ORGANISMOS DE PARTICIPACIÓN Y GOBIERNO ESCOLAR ......................................... 53

2.1.1. Consejo Directivo ................................................................................................... 53

2.1.2 Consejo de Padres .............................................................................................. 53

2.1.3 Consejo Académico. ....................................................................................... 54

2.1.4 Comisión de Evaluación y Promoción. ............................................................... 55

2.1.5 Personero Estudiantil ...................................................................................... 55

2.1.6 Consejo Estudiantil.......................................................................................... 55

2.1.8 Asociación de Padres de Familia ..................................................................... 56

2.1.9 Consejo de grupo ............................................................................................ 56

2.2 ESTRUCTURA ORGANIZACIONAL. ............................................................................... 56

2.3. PLANTA DE DOCENTES, ADMINISTRATIVOS, DIRECTIVOS Y DE SERVICIOS .......... 56

2.4. PLANTA FÍSICA ........................................................................................................... 57

2.5. GESTION FINANCIERA ............................................................................................... 58



3. COMPONENTE DE GESTIÓN PEDAGÓGICA ................................................................... 59

3.1 SISTEMA PREVENTIVO ............................................................................................ 59

3.1.1 Su inspiración evangélica: el amor. ..................................................................... 59

3.1.2 Su dinamismo espiritual: la religión. ................................................................... 59

3.1.3 Su raíz humana: la razón. .................................................................................... 59

3.1.4 La finalidad de la educación salesiana ................................................................ 60

3.1.5 Características del estilo salesiano...................................................................... 61

3.2. CRITERIOS QUE INSPIRAN NUESTRO QUEHACER PEDAGÓGICO .......................... 62

3.2.1 Promoción integral ............................................................................................. 62

3.2.2 Promoción personal............................................................................................ 63

3.2.3 Promoción social y colectiva ............................................................................... 63

3.2.4 Evangelización y catequesis................................................................................ 63

3-2-5 Iniciación en la vida litúrgica ............................................................................... 64

3.2.6. Orientación vocacional. .................................................................................. 64

3.2.7 El sistema preventivo en nuestra misión. ........................................................... 64

3.2.8 La asistencia como actitud y método ............................................................. 64

3.2.9 El oratorio de Don Bosco, criterio permanente .............................................. 65

3.2.10 Criterios que inspiran nuestras actividades y obras ....................................... 65

3.3 NUESTRO CARISMA EDUCATIVO ........................................................................... 65

3.4. PEDAGOGÍA DE LA PERSUASIÓN. .......................................................................... 66

3.5. MODELO PEDAGÓGICO ............................................................................................... 67

3.6. PLAN DE ESTUDIOS ............................................................................................... 68

3.7 PROGRAMACIÓN DE ASIGNATURAS (ANEXOS G) ............................................... 68

3.8 ACCIONES PEDAGÓGICAS Y PROYECTOS PEDAGÓGICOS ...................................... 69

4. COMPONENTE DE EXTENSION A LA COMUNIDAD .................................................... 69

4.1 CONVENIOS INTERINSTITUCIONALES .................................................................... 69

4.2 ESCUELA DE PADRES .......................................................................................... 70

4.3. PROYECCIÓN A LA COMUNIDAD ........................................................................... 70

5. ANEXOS .......................................................................................................................... 70



INTRODUCCIÓN

El Colegio San Juan Bosco centra su propuesta educativa en la formación de buenos cristianos y honestos ciudadanos, siguiendo la filosofía y el sistema preventivo de Don Bosco y los lineamientos pedagógicos del modelo Humanista, Cognitivo y cristiano para el desarrollo de las dimensiones teleológica, epistemológica, contextual y pedagógica.

El Proyecto Educativo Institucional se plantea como la directriz y la carta de navegación que cada día y durante todo el año escolar, nos orienta sobre el quehacer de nuestra actividad formativa, para que de una manera organizada y planificada logremos los mejores resultados en la formación integral de nuestros estudiantes favoreciendo la elaboración de un itinerario de crecimiento y maduración comunes en la obra salesiana, para educar evangelizando y evangelizar educando.

El PEI tiene la dinámica del que hacer educativo, por eso su evolución, renovación y adaptación es permanente, con la intervención de todas las instancias de la comunidad educativo pastoral a la luz del proyecto Inspectorial.

En sus cuatro componentes organizados de manera secuencial, se encuentran los principales criterios, objetivos y prioridades que se habrán de traducir en actividades concretas para el ambiente educativo del colegio San Juan Bosco y en las diferentes áreas que comprenden nuestra acción pastoral y educativa.



IDENTIFICACION GENERAL DE LA INSTITUCION

SITUACION LEGAL+–

RAZÓN SOCIAL: PÍA SOCIEDAD SALESIANA

COLEGIO SALESIANO SAN JUAN BOSCO

DIRECCIÓN: CRA 26 Nª 34-40,

TELÉFONOS: 2 24 25 87 – FAX: 2 24 36 13

CIUDAD: TULUÁ

DEPARTAMENTO: VALLE DEL CAUCA

NIT: 890.905.980 – 7

SECTOR: PRIVADO

CARÁCTER: MIXTO

CALENDARIO: A

JORNADA: ÚNICA

MODALIDAD: BACHILLERATO TÉCNICO CON ESPECIALIDAD

EN PROGRAMACIÓN DE SISTEMAS.



PROPIETARIO: PÍA SOCIEDAD SALESIANA

ADMINISTRACIÓN: PÍA SOCIEDAD SALESIANA

COLEGIO SALESIANO SAN JUAN BOSCO.

ESCRITURA PÚBLICA: 375 DE OCTUBRE 28 DE 1931

INSCRIPCIÓN ANTE

SECRETARÍA

DE EDUCACIÓN:

REGISTRO EDUCATIVO

DEL COLEGIO ANTE EL DANE REGISTRO # 376834001331

RESOLUCION DE

AUTORIZACION DE

MATRICULAS Y PENSIONES

DE ACUERDO CON LOS NIVELES

EXISTENTES BASICA

PRIMARIA,

BASICA SECUNDARIA

Y MEDIA TÉNICA: RESOLUCIÓN # 310-054.0804 DEL 17 DE NOVIEMBRE DE 2011.

PROTOCOLIZACIÓN DEL

COLEGIO ANTE EL FER Y SECRETARÍA

DE EDUCACIÓN: TODOS LOS AÑOS, A PRINCIPIO DEL MISMO

RECONOCIMIENTO OFICIAL ACTUAL:

EDUCACION PREESCOLAR



BÁSICA Y MEDIA TÉCNICA: RESOLUCIÓN # 310-056.0649 DE OCTUBRE 04 DE 2011.

1. COMPONENTE DE FUNDAMENTACIÓN.

1.1. SIMBOLOS

Los símbolos del Colegio San Juan Bosco representados en el escudo, la bandera y el himno manifiestan la filosofía basada en el Sistema Preventivo y el objetivo de todo el proceso Educativo: '”formar honrados ciudadanos y buenos cristianos".

1.1.1. Himno del colegio.

CORO

De Tuluá en los fértiles campos

Brotan surcos de fe y de amor

Que brilla en su cielo una estrella

Y un ancla y un gran corazón. (Bis).

I

Oh Don Bosco mil veces maestro

Es tu nombre un rico blasón

Que enarbola mi pueblo muy alto

Entonando esta alegre canción.

Es tu obra sublime y eterna

De estirpe señera y gentil,

Doquiera yo escucho tu nombre

Mi patria y mi alma está allí.

II

Honor a tus hijos Don Bosco

Sembradores de fe y de virtud;

Los oigo y mi alma se inflama

En fuego de amor a Jesús.



Loor a María Auxiliadora

Que todo lo ha hecho por mí;

Luchad, avanzad, compañeros

Con Ella y Jesús hasta el fin.

III

El ser Salesiano me invita

A luchar ¡Oh Patria sin par!

Para hacer más grandiosa tu historia

Llevando a tu gente a la paz.

Crucemos las cumbres andinas

Y el Valle del Cauca también,

Que brotan ciudades cristianas

Y se vuelva Colombia un Edén.

IV

El lema que tú me legaste

Lo llevo fundido en mi ser;

Mi labor: ¡oh alegres muchachos!

Cantigas de son inmortal

Que Don Bosco escucha en el cielo

Y derrama su paz celestial.

Letra: Prof. LUÍS EFREN ZÚÑIGA REYES.

Música: HÉCTOR CEDEÑO PAREDES.

1.1.2. Bandera

La Bandera del Colegio San Juan Bosco se compone de tres colores: verde, blanco y rojo.



1.1.3. Escudo

En nuestro escudo adoptado en el año 2011 según imagen corporativa Inspectorial, se visualiza el Padre, la familia, el mundo salesiano y el camino recorrido por los SDB.

1.2. PATRONOS

SAN JUAN BOSCO: fundador de los SALESIANOS y de toda la Familia Salesiana. Se caracteriza por su gran entrega en bien de los jóvenes.

MARÍA AUXILIADORA: Es nuestra guía por se auxilio de los Cristianos. Celebramos todos los 24 de mes su conmemoración y el 24 de mayo su fiesta.

SAN FRANCISCO DE SALES: obispo de Sales que por su amabilidad, dulzura y sentido apostólico, atrajo a la fe infinidad de personas. Don Bosco llama Salesianos a la comunidad fundada por él, en honor a este Santo.

SAN JOSÉ: Patrono de los jóvenes aprendices.

1.3. MISION DE LA EDUCACIÓN SALESIANA

1.3.1. Los salesianos y su misión en Colombia

Hacia la desembocadura del Río Magdalena, en Cartagena, vive el Obispo y misionero italiano Eugenio Biffi: agobiado por la extensión de la diócesis y la escasez de sacerdotes, el



25 de Agosto de 1882 escribe a Don Bosco, solicitándole un refuerzo de misioneros. Don Bosco responde, el siguiente 19 de octubre, dando esperanzas para dos o tres años más tarde.

En Abril del siguiente año, 1883, Don Bosco está en París, a pesar de su pésimo estado de salud. Las muchedumbres corren tras él. Ha llegado con fama de "Santo Milagroso" y hasta el poeta Víctor Hugo busca el modo de encontrarse con él (2). Entre la muchedumbre está, también, una colombiana: doña María Ortega de Pardo. Acaba ella de presenciar una curación milagrosa; y también ella, ahora, espera su propia curación: ha sido desahuciada por los médicos de Bogotá; y por eso ha viajado a Europa. Logra que Don Bosco le de la bendición de María Auxiliadora y se inicia una mejoría que le dará otros treinta años de vida, libre del mal.

Por cartas de doña María y por las conversaciones del Obispo Biffi con el presidente de la República, Dr. Rafael Núñez, residente en su hacienda "El Cabrero" de Cartagena, comienza a ser conocido Don Bosco, en Colombia y comienza a ser conocido su éxito Educativo, particularmente en el campo de la educación técnica, en escuelas "de artes y oficios" que vendrían de perlas a los planes progresistas del nuevo gobierno, responsable de la reforma constitucional de 1886.

Por eso, el General Cartagenero Joaquín Francisco Vélez, Ministro plenipotenciario de Colombia ante la Santa sede, escribe a Don Bosco una carta, fechada en Roma, el 1 de Noviembre de ese 1886. “El merecido renombre de la obra de los talleres, las escuelas y los hospicios para niños pobres, debida a su caridad, ha llegado hasta nosotros, y todos cuanto se preocupan por los infelices hacen votos ardientes porque el pueblo colombiano participe de los beneficios hechos por su reverencia a la sociedad moderna". Veintiún días después sale otra carta del jesuita José Telésforo Paúl, Arzobispo de Bogotá, con similar solicitud.

Las respuestas de Don Bosco son, sin embargo, dilatorias: tiene poco personal Salesiano, aunque joven y laborioso. Llega la muerte a Don Bosco, el 31 de Enero de 1888, prometiendo enviar "más tarde" misioneros a Colombia. Don Miguel Rúa es, ahora, el sucesor de Don Bosco y superior General de los Salesianos; y el General Vélez vuelve a insistir con él . Pero ahora hay un nuevo argumento: El Papa León XIII aconseja frenar la rápida expansión misionera Salesiana, para robustecerla: que no se abran nuevas obras Salesianas. Por eso extraña a D. Rúa una carta del Cardenal Secretario de Estado pidiendo, expresamente, una fundación en Colombia.

Una segunda carta "advierte" a Don Rúa que tal fundación es un deseo expreso del Pontífice; y que sería muy raro que un hijo de Don Bosco no hiciera de un deseo del Papa una orden. Y así como, el 1 de Mayo de 1889, se llega a un "contrato" entre el gobierno Colombiano (Gral. Vélez) y la sociedad Salesiana (D. Miguel Rúa), para una fundación en Colombia. Precisamente, en una audiencia de septiembre de 1892, León XIII dice a dos Colombianos allí presentes: "Os di el regalo de los Salesianos! De ahí que la casa madre de los Salesianos en Colombia se llame "Colegio de León XIII".

El 1 de Diciembre de 1889 la basílica de María Auxiliadora, en Turín, se viste de gala: hoy se despide la 16a. Expedición misionera Salesiana, compuesta por 29 Salesianos. Los 7 destinados a Colombia, al mando del P. Miguel Unia, llegan a París el 4 de Enero de 1890. El día 8, despedidos por los niños del Colegio con el mejor del repertorio de la banda, suben al



tren que pasa por Chartres y Nantes, para dejarlos, al anochecer, en Saint Nazaire. El día 10, a las 3 de la madrugada, entre una espesa niebla, en un bote se acercan al vapor "La France", para embarcarse. Son unos 1 00 pasajeros, entre los cuales un ingenioso Colombiano, empleado oficial, que se ha comprometido a ayudarlos en cuanto pueda y a acompañarlos hasta Bogotá. El 27 de Enero tocan el puerto de la Guaira (Venezuela), en donde el clérigo José Eterno es desembarcado para llevarlo al hospital, afectado de pulmonía. Muere a las 12 p.m., en brazos del P. Miguel Unia, quien ha quedado en tierra, mientras el buque se lleva a sus 6 compañeros rumbo a Colombia. Estos llegan a Barranquilla, el 30 de Enero; mientras que, posteriormente, el P. Unia, el 8 de Febrero.

Entre tanto el P. Evasio Rabagliatti, procedente de Chile y destinado a ser el superior de la fundación Colombiana, llega a Panamá, el 11 de Febrero. De paso visita las obras del canal de Panamá, suspendidas por las fiebres que han reducido los 600 obreros a sólo 100, hospitalizados, al cuidado de 20 Hermanas. Entra a Cartagena para el 20 de Febrero.

Pero, para entonces, el P. Miguel Unia había dejado a Cartagena, intentando alcanzar a sus 6 compañeros, que han viajado por el río Magdalena. Estos han encontrado, en Puerto Berrío, al P. Mario Valenzuela, Jesuita. Subiendo, a lomo de mula, entran a Bogotá, los primeros 6 Salesianos, el 11 de Febrero de 1890. Son ellos: el P. Leopoldo Ferrari; el clérigo Silvestre Rabagliatti y los Coadjuntores Ángel Colombo (carpintero), Felipe Kaczmarzyk (zapatero), Carlos Migliotti (sastre) y Enrique Spinoglio. El P. Valenzuela los lleva a hospedarse donde los jesuitas del Colegio San Bartolomé.

El gobierno Colombiano no estaba preparado para recibir a los Salesianos, a pesar de las largas esperas y amplios ofrecimientos prometidos. Cuando llega el P. Unia, les asignan una pequeña y abandonada casa, al pie de la actual casa cural de la Iglesia de Santa Bárbara. La casa tiene hoy, el número 5-44, sobre la carrera séptima; y figura como casa del millonario Navarro, muerto sin herederos. La casa dada a los primeros Salesianos será englobada con otras vecindades, para construir la Cárcel de varones, hoy convertida en inquilinato y en talleres de escultura y santerías. Está en ruinas, candidata a ser demolida para la Urbanización "Nueva Santa fe" pero..., volvamos atrás.

El P. Evasio Rabagliatti ha llegado a Bogotá, a inicios de marzo del corriente 1890 y, lleno de empuje, presiona una sede más salubre y acorde a la misión que se espera realicen los Salesianos. En efecto, en su carta del 24.4.1890 escribe al P. Barberis que Felipe, el polaco, está con tifo y el P. Unia con achaques, que Silvestre adelgaza a ojos vistas...

Mientras las incomodidades iniciales impiden iniciar una labor directamente Educativa, el Arzobispo de Bogotá, ahora Mons. Velasco, decide ofrecer a los Salesianos la atención de la Iglesia del Carmen: ésta se encuentra en la esquina de la Carrera 5 con la calle 9 y hace parte de un convento de carmelitas, expropiado por el Gral. Tomás Cipriano de Mosquera, el 5.11.1861.

La Iglesia y las habitaciones aledañas del capellán pasan a los Salesianos por documento que expide el Arzobispo, el 24 de junio de ese mismo 1890. Las demás dependencias del convento continúan en manos del ejército, que tiene allí un hospital. Por fin, ampliando la disponibilidad de locales del convento hospital del Carmen con el Patio principal y su claustro, se inaugura el Colegio Salesiano de León XIII de Artes y Oficios, es ello. de Septiembre de 1890. Son 50 alumnos, de los cuales 40 reciben beca del gobierno, a razón



de $ 10.00 (17). Unos pocos alumnos son destinados a la escuela elemental y, la mayor parte, a los incipientes talleres de Carpintería (Sr. Ángel Colombo), Sastrería ( Sr. Carlos Migliotti), Zapatería (Sr. Felipe Kacsmarzyck) y Talabartería (el maestro externo Don Jacinto García).

Entre esos 50 alumnos están: el manizalita Emilio Baena Zea y el Bogotano Jorge Herrán Caicedo, futuros primeros Salesianos Colombianos: el primero será sacerdote, morirá en Bogotá (28.10.1950).

Esta breve "gira" por la memoria de nuestro pasado abre el apetito de la mente y del corazón de la Familia Salesiana; y la coloca en estado de búsqueda. Búsqueda de las huellas de la Historia y de una capacidad heredada de "abordar" desafíos apostólicos, con alma de santidad Juvenil.

Invitamos a colaborar en la dotación del "centro de Documentación Salesiana" que, acompañado de un museo, acaba de iniciarse en la "casa madre", el Colegio Salesiano de León XIII. Recojamos, aquí y allá, los vestigios de nuestra historia, triplemente centenaria; e, inspirados en ellos, volemos hacia el futuro, en las alas renovadoras del Concilio: relancemos el proyecto de Santidad Salesiana acuñada por el Fundador, unamos las fuerzas de la familia Salesiana, Ofrezcamos a Colombia una nueva y válida razón de esperanza.

P. Julio H. Olarte Franco, SDB.

1.3.2. La obra salesiana en Tuluá: breve reseña histórica.

La crónica de ésta obra de Don Bosco se remonta al año 1901 con la iniciativa de la señora FLORA PLAZA, que fue escogida por María Auxiliadora para llevar a cabo la fundación Salesiana en Tuluá. El 6 de Octubre del año de 1928 se completa el grupo salesiano fundador de ésta prestante y tradicional obra salesiana en Colombia y se acuerda que se comenzará con el Colegio y se llamará “San Juan Bosco”.

La presencia de los jóvenes se inicia con los once (11) primeros alumnos matriculados para segundo y tercero de primaria, el 15 de octubre de 1931, en la actual esquina de la carrera 26 con la calle 34, en donde funciona actualmente la panadería “San Diego”. Tres (3) días después se bendice la capilla y el domingo 18 surge el oratorio festivo con 104 niños pobres

Dispuestos a escuchar el evangelio en clave Salesiana y a oír hablar de un Don Bosco amigo de los muchachos y de la Madre Celestial generosa llamada María Auxiliadora de los cristianos.

Actualmente el Colegio cuenta con aproximadamente 600 alumnos, distribuidos en todos los niveles, desde Preescolar hasta Media Vocacional.

Sus tres (3) primeros bachilleres fueron proclamados en 1951 y hoy ya se han preparado 64 promociones de jóvenes que constituyen en la sociedad una esperanza impregnada del espíritu Salesiano en el Valle del Cauca y Colombia.



Al lado del Colegio, creció la Parroquia de María Auxiliadora, erigida canónicamente el 8 de diciembre de 1967. Cuenta alrededor de 25 mil fieles, los cuales son atendidos pastoralmente por toda la comunidad.

Doña Florentina Plaza a la muerte de su esposo don Pastor Alvarado, donó los terrenos de su hacienda a la obra Salesiana en Tuluá y fueron bautizados con el nombre de “La Flora”, en honor a esa insigne benefactora. Allí funciona actualmente el “Centro Recreacional La Flora” y sirve de complemento a la labor formativa del Colegio y como servicio pastoral a otras entidades.

El Colegio ha ido creciendo en todos los campos, cuenta con una excelente planta física y lleva adelante la formación integral de todos sus alumnos para realizar el ideal educativo de Don Bosco: HONESTOS CIUDADANOS Y BUENOS CRISTIANOS.

Esta es la realidad de esta obra que se inició por un temple cristiano extraordinario y que se fue gestando por la labor ardua, silenciosa, sacrificada y entusiasta de tantos buenos salesianos.

Han desempeñado el cargo de Rectores los sacerdotes:

Padre EMILIO RICO Fundador 1931-1934

Padre LUIS ALBERTO SANTACOLOMA 1935-1937

Padre CARLOS JULIO ROJAS 1938-1943

Padre CARLOS GONZÁLEZ G. 1944-1949

Padre PEDRO ANTONIO DÍAZ 1950-1956

Padre ANTONIO VIAZO 1957-1958

Padre ALFONSO ARBOLEDA 1958-1961

Padre OSCAR POSADA P. 1961-1964

Padre FERNANDO PERAZA L. 1965-1968

Padre LUIS ALFONSO NIETO C. 1970

Padre JAIRO TORO ESCOBAR 1971-1972

1973-1975

Padre GABRIEL GONZÁLEZ G. 1976-1979

Padre VIDAL NIEBLES ORDOÑEZ 1980-1985

Padre MARIO GARCÍA F. 1986-1989



Padre VICTORINO CORREA 1989-1990

Padre LUIS FERNANDO BETANCOURT S. 1991-1994

Padre LUIGI L. PELLIZZARI B. 1995

Padre FRANCISCO ANTONIO RÍOS GIRALDO 1996-1999

Padre GUSTAVO DE JESÚS ACOSTA BETANCOURTH 1999-2002

Padre DARÍO DE JESÚS VANEGAS LÓPEZ 2002-2008

Padre ORTÚN DE JESÚS RÍOS CASTRO 2009- 2014

Padre CARLOS MANUEL BARRIOS GONZÁLEZ 2015- Actualmente

1.3.3 Agentes en la Misión Educativa

Comunidad Educativa Pastoral: Toda labor de evangelización se realiza en una Comunidad. El concepto de comunidad Educativo Pastoral se extiende a todas las obras y actividades y abarca las dos dimensiones del sistema Educativo de Don Bosco: la humana y la cristiana.

La Comunidad Educativa está conformada por los Salesianos, los jóvenes, los Educadores, los padres de familia, egresados... en una palabra todos los interesados en el trabajo Educativo y pastoral, que deben ser implicados y dejarse implicar, deben participar y colaborar (Cfr. C.23 No. 47).

1.3.4. Protagonista: el joven

Los jóvenes constituyen el centro y la finalidad de la Propuesta Educativa Pastoral Salesiana Inspectorial (PEPSI), preparado y realizado por la comunidad Educativa Pastoral (Cfr. C.G. 20 No. 350; C.G. 23 No 100) Los jóvenes deben ser y son de hecho sujetos activos, protagonistas de la evangelización y artífices de la renovación social. La juventud es el tiempo de descubrimiento intenso del propio yo y del proyecto de vida; es la época de crecimiento que ha de realizarse en sabiduría, en edad y en gracia ante Dios y ante los hombres (Lc. 2,52; C.G. 23 No 101-102).

La juventud percibe profundamente los valores de la justicia, de la no violencia y de la paz. Su corazón está abierto a la fraternidad, a la amistad y a la solidaridad. Se moviliza al máximo por las causas que afectan la calidad de vida y la conservación de la naturaleza. Pero también está llena de inquietudes, de desilusiones, de angustias, de miedo ante el mundo y acosada por las tentaciones propias de su momento.

La Iglesia debe revivir el amor predilecto que Jesús manifestó por el joven del evangelio: Jesús, fijando en él su mirada le amó (Mc. 10,21). La Iglesia anuncia a Jesucristo, proclama su evangelio como la única y sobreabundante respuestas a las más radicales aspiraciones de los jóvenes, como la propuesta oportuna de su seguimiento personal (ven y sígueme Mc. 10,12), que se supone salvar a la humanidad (Cfr. C.G. 23 No. 103-104 ).



El joven crece, madura y se forma integralmente, dándose a Dios y a los hermanos, por tanto, su realización es en comunión y en solidaridad con la sociedad y su cultura. Por esto lo afecta en su proyecto; la familia, la escuela, los padres, los compañeros, el grupo, los M.C.S., la Iglesia, el medio ambiente...

Los medios de comunicación social (M.C.S). actúan como un poderoso agente Educativo que transmite valores y anti valores y crea actividades permanentes del comportamiento social en la gran masa juvenil. Los jóvenes son, en general, sus grandes usuarios, para algunos, los medios de comunicación social son ocasiones positivas de crecimiento.

Empleándolos con inteligencia, adquieren una verdadera conciencia crítica y una mentalidad más abierta. Logran madurar opciones más documentadas y de mayor compromiso y cultivan la sensibilidad hacia los valores de la paz, de la justicia y de la tolerancia.

Esto medios no sólo llegan a nuevos hombres sino a multitudes y a toda la sociedad humana como la prensa, el cine, la radio, la televisión, y otros (I.M.1); Por tanto están dotados de una gran capacidad de influjo sobre los diversos grupos y sociedades con riesgo para importantes dimensiones de identidad cultural (Cfr. C.G. 23 (No 57- 59).

Don Bosco dio importancia a los grupos para crear ambiente de vida, de buen empleo del tiempo libre, de apostolado, de estudio, de oración, de juegos y de la cultura, en los que los jóvenes podrían estar juntos y crecer (I.P. 18).

1.3.5 Los salesianos de Don Bosco (SDB)

Los Salesianos como animadores orientan el proceso de formación de la Comunidad Educativa Pastoral (CEP) de manera que sea evangelizada y evangelizadora (C.G.21 No 132). Estos están llamados por vocación a ser ANIMADORES más que ejecutores. Esta actitud es hoy, exigida por el desarrollo de la teología conciliar sobre los laicos. También por el hecho de la incorporación cada vez mayor de ellos en nuestra acción pastoral-Educativa (Cfr. CH.L., R.5).

Los Salesianos mantienen la unidad del espíritu, estimulan al diálogo y la colaboración fraterna, con los miembros de la familia Salesiana y los integrantes de la CEP.

Están presentes en medio de ellos, valorando, orientando, dando iniciativas y motivaciones e iluminado su actuar con el evangelio según el Espíritu de Don Bosco. Así los Salesianos se empeñan en la formación de los laicos que colaboran en las tareas Educativo-pastoral.

La comunidad Educativa - Pastoral elabora la planeación anual de acuerdo al PEPSI y la evalúa constantemente. El Padre inspector la recibe por escrito, la estudia y evalúa oportunamente con la comunidad.



1.3.6 Los integrantes de la familia salesiana

Cuando en la comunidad Educativa se encuentra otros grupos de la familia Salesiana los comprometemos específicamente en la misión de salvar a la juventud. Las hijas de María Auxiliadora, la voluntaria de Don Bosco, y otros grupos que pudieran surgir son círculos concéntrico s de la misma realidad.

Estos grupos aportan a la comunidad Educativa el llamado a compartir el carisma de Don Bosco, la misión apostólica juvenil y popular; el estilo de vida y acción (Espíritu Salesiano); la referencia al fundador de la familia Salesiana y a sus sucesores como centro de unidad. De esta forma se realiza una verdadera comunidad, en la que todos los miembros están integrados según sus propias cualidades, sus tareas específicas y las diversas formas de vida posible en el seno de la Iglesia. (C.G.E. 739).

Los cooperadores, a quienes se ofrece la misma mies que la congregación de San Francisco de Sales, y que han hecho una opción evangelizadora se integran en el trabajo apostólico, anima la comunidad Educativa y encuentran allí una cordial acogida. Ellos profundizan la formación en el espíritu de Don Bosco y se proyectan en apostolados concretos.

Los antiguos alumnos que han asimilado la educación-formación según los principios de Don Bosco, se comprometen a participar en la misión Salesiana dando prioridad a la formación cristiana, a la vida de oración, incorporando nuevos jóvenes según los criterios propios del proyecto Salesiano.

1.3.7 Los colaboradores laicos:

Los colaboradores laicos, en la CEP con su profesionalización y capacidad evangelizadora, con su estilo Salesiano de presencia Educativa, dan testimonio de vida cristiana, desempeñándose en su propia actividad, dan testimonio de vida cristiana, desempeñándose en su propia actividad pastoral. Abren así un dialogo más vasto y actual con los problemas de la familia, de la profesión y del mundo (Cfr. C.G 23 No 223).

Sienten la necesidad urgente de una sólida formación en el espíritu Salesiano que lo capacite para desempeñar los roles que cumplen dentro de la comunidad.

Su actividad es un compromiso apostólico que forma parte integrante de su vida junto con su vocación familiar, su profesión ... Ella por tanto, no se reduce al mero concepto de un trabajo remunerado o una forma de ocupar el tiempo libre (Cfr. C.G. 23 No 232, 238, 354).

1.3.8 Los padres de familia.

Los padres, cuya principal e intransferible obligación y derecho es educar a los hijos, se integran a la CEP y favorecen experiencia cristiana de los jóvenes en su Iglesia doméstica, llevando a plenitud la obra Educativa. (Cfr. C.G. 23 No 54 55, 193-196).

Descubren entonces, la necesidad de madurar su propia vida cristiana, de profundizar su vocación matrimonial y de compartir con la CEP las riquezas del espíritu de Don Bosco.



La CEP brinda oportunidades para que hagan su opción evangelizadora dentro de sus diversas actividades y participan en la planificación, realización y evaluación del proceso de educación de sus hijos. (Cfr., C.G. 23 No 139,148, 178).

Entre las formas privilegiadas de participación, los padres de familia, encuentran la asociación de padres, el consejo de padres y la conformación de la Escuela de padres.

1.3.9 Dinámica de relaciones.

La educación es tarea de todos. Una concepción de la educación como la nuestra exige la participación de la comunidad, el jefe organizativo central de nuestra labor Educativa. En ella, el educando es el centro y el agente principal, pero la educación es tarea de todos, es responsabilidad de toda la comunidad, para realizar concretamente esta responsabilidad son necesarias: (Cfr., C.G. 23 No 110-111,170, 232, 233 ).

.Que la comunidad tome conciencia de esta responsabilidad.

Que la comunidad se organice para asumir esta tarea.

La participación significa:

El reconocimiento del valor de la persona.

El llamado a la responsabilidad de todos en la tarea común.

Suscitar relaciones fraternas.

Un instrumento pedagógico al servicio de una enseñanza activa y personalizada

Una convivencia social renovada y solidaria.

Una exigencia fundamental en orden a conseguir la plena realización individual y social de la persona humana.

La participación es un hecho y un deber de corresponsabilidad que tienen los integrantes de la comunidad a tomar parte en la gestión Educativa, con el fin de lograr los objetivos Educativos que proponen el proyecto Salesiano. .

Para que la intervención de todos en las tareas Educativas responda a los objetivos propios de la institución, es necesario que la distribución de las diversas funciones y la asimilación de niveles de participación de los diferentes estamentos, estén fundamentados en criterios generales adecuados a las exigencias del quehacer Educativo.

Consideramos como criterios básicos de participación los siguientes:

Corresponsabilidad:

- Todos los miembros de la Comunidad Educativa asumen el compromiso de aportar creatividad, búsqueda e iniciativa para llevar a cabo el proyecto pastoral.

- Las responsabilidades individuales son reconocidas y asumidas por todos en armonía y complementariedad.

- Cada uno incide en la gestión Educativa en grado proporcional a la propia responsabilidad, preparación y competencia específica (Cfr. C. 123)



Subsidiariedad: El principio de subsidiariedad podría enunciarse así: la correcta ordenación de la autoridad hace que las decisiones normalmente se tomen y se ejecuten en el nivel que se tiene su responsabilidad. Es permitir a cada sujeto que decida y realice su trabajo según sus respectivas competencias. (Cfr. C.G. 23 No 124 )

Unidad: Todas las actuaciones han de plantearse y llevarse a cabo con una perspectiva de conjunto, para seguir una convergencia Coherentes en la realización del proyecto común que convoca a la comunidad (Cfr. C 124 ).

Los cambios estructurales deben potenciarse para construir la Comunidad Educativa. La participación supone una manera propio de entender la acción Educativa y las relaciones interpersonales, que con frecuencia exige un cambio de actividades.

Queremos preparar para la participación en la educación y crear entre nosotros actitudes y hábitos de dialogo, colaboración y aceptación mutua a través de:

El estudio y discusión en común de temas Educativos.

El dialogo frecuente y la comunicación abundante entre educadores, padres y alumnos.

Y la organización de cursos de formación permanente, escuela de padres y otras actividades similares (Cfr. C.G. 23 No 223, 232, 233).

1.4. DIAGNÓSTICO ESTRATÉGICO

1.4.1. Contexto geográfico:

El Municipio de Tuluá está ubicado en la zona Centro del Departamento del Valle del Cauca, por ello es conocido como el “Corazón del Valle del Cauca”. Su influencia socioeconómica se extiende sobre las localidades vecinas, convirtiéndose en un epicentro regional en los aspectos comercial, industrial, agrícola, y de servicios del sector salud. Se encuentra constituido por 25 corregimientos, 146 veredas, 9 comunas y 132 barrios y una población total de 194. 446 habitantes.

La ubicación del Colegio San Juan Bosco en el municipio es cra 26 con calle 34 sobre la avenida que lleva el nombre de la Institución. Sus estudiantes proceden en gran mayoría de los barrios, salesiano, Sajonia, Príncipe, Victoria y Alvernia.



Tabla 1. Diagnostico Externo

PESO

porcentua

l

Marque con una "X" según corresponda

IMPACTO X

Amenaza u

Oportunidad FACTORES

IMPACT

O OPORTUNIDADES AMENAZAS

1.

LEGAL,

POLÍTICO-

ECONÓMICO

ALTO

(3)

MEDI

O (2)

BAJ

O (1)

ALT

O (3)

MEDI

O (2)

BAJ

O (1)

1.1

Ingreso per capita:

En Tuluá es bajo por

ser una ciudad

intermedia y con

relación al costo de la

pensión constituye

una amenaza

5 3 15

1.2

Impuestos (predial):

Por ser la institución

patrimonio histórico y

cultura se exonera de

su pago

5 3 15

1.3

Uso de Plataformas:

constituye una

amenaza por el costo

y forma de pago

5 3 15

1.4

Certificación : Los

beneficios para los

colegios privados

certificados

constituyen una

oportunidad que

ofrece beneficios

económicos a

4 3 12



mediano y largo plazo

1.5

Costos educativos:

constituye una

amenaza por la

pérdida de las tarifas

diferenciales entre

niveles

5 3

15

1.6

Políticas educativas:

Constituyen una

oportunidad puesto

que estamos

preparados para

asumir el reto en

tecnología,

bilingüismo, lectura

crítica, investigación.

En cuanto a la

modalidad técnica y

tecnológica del país,

constituye igualmente

una oportunidad para

5 3 15



asumirla a través de la

creación de una

ETDH y la

certificación de sus

programas.

1.7

Políticas

inspectoriales:

Oportunidad , puesto

que las líneas de

acción de la

Comunidad Salesiana

y los grandes cambios

a nivel de la

inspectoría para el

sexenio, se encuentran

alineadas y

contempladas en

nuestra visión y

objetivos estratégicos

5 3 15

2.

DEL SECTOR Y

LA

COMPETENCIA

ALTO

(3)

MEDI

O (2)

BAJ

O (1)

ALT

O (3)

MEDI

O (2)

BAJ

O (1)

2.1

● Amenaza de nuevos

entrantes. ● Si bien es cierto que

las barreras de entrada son bajas, también lo

es que la reglamentación es alta y el sector no es atrayente.

●

5 3 15

2.2

● Rivalidad entre

competidores. ● La competencia está

representada por sector privado y público, siendo el privado es directa, porque ofrecen todos los niveles de educación, con costos educativos similares y

calidad educativa, considerando una amenaza.

5 3 15



2.3

● Poder de negociación

con los proveedores. Entre los proveedores

se consideran 12

importantes, de los

cuales SENA,

TELEFÓNICA,

MERANI,

EDUCALINE tienen

mayor poder sobre

nosotros, por tanto es

una amenaza

5 3 15

2.4

● Poder de negociación

con los clientes. ● Es una amenaza

porque tienen amplia oferta y baja fidelización.

5 3 15

2.5

● Amenaza de

productos o servicios

sustitutivos. Guarderías de ICBF que son gratuitas y dos centros de estimulación privados.

●

5 1 5

2.6 ● Ambiente

competitivo. ● Se conoce muy bien la

competencia y se encuentra asociada.

5 2 10

3. SOCIO

DEMOGRÁFICO

ALTO

(3)

MEDI

O (2)

BAJ

O (1)

ALT

O (3)

MEDI

O (2)

BAJ

O (1)

3.1

Comportamiento de

sectores

empresariales: El

Primer renglón según

el número de empleos

que ofrece, en Tuluá,

lo ocupa el comercio,

seguido de la industria

manufacturera, salud

y asistencia social, en

cuarto lugar

5 3 15



agricultura y quinto

alojamiento y

comidas. A nivel

nacional: Comercio,

actividades

inmobiliarias,

transporte y

comunicaciones,

construcción y

agricultura.

Esto constituye una

oportunidad por el

énfasis adoptado por

el colegio y la

posibilidad de crear

un ETDH que se

oriente hacia esos

sectores.

3.2

Demografía: La

población de Tuluá se

ha incrementado, su

distribución por

edades constituye una

oportunidad, puesto

que la población a

atender presenta el

mayor número (0 a 24

años). Igualmente se

visualiza que existe

una población

femenina mayor, lo

que constituye una

oportunidad al haber

optado por la

coeducación. En su

distribución por

estratos la mayor

población se

encuentra en los 1,2 3

y 4 , lo que es una

5 3 15



oportunidad y nos

indica el sostener los

costos educativos de

manera que sea

asequible a la

población 3 y 4

4. TECNOLÓGICO ALTO

(3)

MEDI

O (2)

BAJ

O (1)

ALT

O (3)

MEDI

O (2)

BAJ

O (1)

4.2

Uso de plataforma:

es una oportunidad el

hecho que la

institución haya

tomado la iniciativa e

incluido en el proceso

de formación,

5 3 15

IMPACTO

(Peso

porcentual)

(1): No tiene incidencia en los procesos de la organización

(2): Su incidencia afecta el desarrollo armónico y sistemático de los procesos de la organización

(3): Su incidencia afecta el desarrollo eficaz y eficiente de los procesos de la organización

(4): Su incidencia afecta de manera directa la calidad del servicio y la satisfacción del cliente

(5): Su incidencia afecta la sostenibilidad, crecimiento y competitividad de la organización



Tabla 2. Diagnostico interno

PESO

porcentu

al

Marque con una "X" según corresponda IMPACTO

X Amenaza

u

Oportunida

d CAPACIDAD

TECNOLÓGICA IMPACT

O

FORTALEZA DEBILIDAD

ALT

O

(3)

MEDIO

(2) BAJO (1)

ALTO

(3) MEDIO

(2)

BAJ

O

(1)

1

El nivel del Colegio

es medio en lo

tecnológico aunque

su énfasis en la

educación técnica es

la tecnología del

colegio, se

desarrollan

actividades en

plataforma propia y

privada, se maneja

licenciamiento de

software, aunque la

obsolescencia en los

equipos es marcada,

existe conectividad a

la red pero se presta

intermitentemente y

no se manejan

indicadores y

conocimiento del

mismo nivel que

tiene la competencia.

5 1 5

2

La localización de la

institución es

estratégica, aunque

este factor no es

preponderante dado

1 3 3



que en el municipio

existen facilidades de

transporte y

movilización. La

infraestructura es

adecuada aunque en

términos de

conectividad

inalámbrica esta se

afecta por la misma

estructura que es de

paredes gruesas y

altas.

3

Se suplen todos los

servicios, aunque en

la conectividad se

presentan grandes

inconvenientes al ser

un servicio

intermitente y de baja

velocidad de carga y

descarga.

5 2 10

4

Se tiene la percepción

de que debe mejorar

el proceso

administrativo pero

no se establecen

específicamente las

causales de dicha

percepción, si es en

planeación, dirección

y/o control

5 2 10

5 Se percibe que los

procedimientos o

5 2



instructivos para el

desarrollo de del

servicio educativo no

son claros o

suficientes

10

CAPACIDAD DIRECTIVA ALT

O

(3)

MEDIO

(2) BAJO (1)

ALTO

(3) MEDIO

(2)

BAJ

O

(1)

1

Metodología de la

planeación:

Cada proceso realiza

su planeación pero no

hay articulación entre

los procesos para un

mismo fin.

5 1 5

2

Direccionamiento

estratégico:

La institución utiliza

el método para la

toma de decisiones,

5 2 10



pero no nos

encontramos en el

100%, ya que se debe

tener en cuenta todas

las estrategias,

opiniones,

sugerencias

(soportadas) para la

supervivencia,

crecimiento,

perdurabilidad,

sostenibilidad de la

empresa.

3

Comunicación de los

resultados de

indicadores de

gestión: Los

indicadores de

gestión se miden y se

analizan, pero no se

comunica a los

colaboradores de la

empresa, al

divulgarlos la

comunidad educativa

pastoral se informará

de las fortalezas y

debilidades y habrá

un mejor desempeño

ya que se apropiarán

de todos los procesos.

3 1 3

4

Dirección –

Claridad en la

definición de

funciones :

Tenemos debilidad en

la claridad de las

funciones que tiene

cada uno de los

5 2 10



colaboradores,

ya que en el momento

de la contratación no

se le entrega el

manual de funciones

y no queda evidencia

de los roles que va a

desempeñar.

5

La dirección utiliza

un estilo

participativo:

Es constante y

vinculante, se

evidencia en

decisiones conjuntas

como consta en actas

de los diferentes

consejos.

5 3

15

6

El proceso de

coordinación en los

procesos es eficiente

y efectivo:

Tenemos una

debilidad ya que nos

falta eficiencia y

efectividad a la hora

de coordinar y

comunicar en los

procesos que

delegamos.

4 1

4



CAPACIDAD DEL

TALENTO HUMANO

ALT

O

(3)

MEDIO

(2) BAJO (1)

ALTO

(3)

MEDIO

(2)

BAJ

O

(1)

1

Nivel Académico:

Personal cumple con

los requisitos de

titulación, pero hace

falta la cualificación

permanente, en

especial, en

competencias

relacionadas con

tecnología

5 2 10

2

Experiencia: La

mayoría del personal

tiene amplia

experiencia y conoce

la filosofía Salesiana

3 2 6

3

Estabilidad y

Rotación: El tipo de

contrato limita la

seguridad de

continuidad tanto

para la institución

como para el

personal, además que

existen factores

5 3 15



externos (No. De

estudiantes) que

incide en ello

4

Ausentismo: El

índice de ausentismo

por diversas causas

(en su mayoría por

enfermedad general)

es alto

5 3 15

5

Nivel de

remuneración: Es

consecuente con la

normatividad vigente

y puntual en su pago.

5 3 15

6

Capacitación: Se

cumple con la

capacitación básica

según las necesidades

institucionales y se

proporciona los

espacios para la

formación personal.

4 2 8

7

Programas de

bienestar y

desarrollo: Existe

un programa dirigido

al bienestar del

trabajador , pero no

involucra

directamente a su

familia

5 2 10

8

Motivación, clima y

pertinencia: La

motivación en

general es alta, pero

existen factores como

5 2 10



el tipo de

contratación, la

inequidad en la

aplicación de

sanciones que baja

este promedio. La

promoción dentro de

la institución se toma

como nula, pero se

debe a las mismas

condiciones de la

organización, que no

permiten que ésta sea

continua.

9

Cultura de calidad:

Se está creando y

consolidando una

cultura de calidad

5 2

10

CAPACIDAD

COMPETITIVA

ALT

O

(3)

MEDIO

(2) BAJO (1)

ALTO

(3) MEDIO

(2)

BAJ

O

(1)

1

La institución tiene

un adecuado modelo

de indicadores que le

permiten compararse

con la competencia y

tiene establecidos

indicadores

adecuados en los

diferentes servicios

prestados como

formación pastoral,

gestión de calidad,

infraestructura,

5 3 15



educación en valores.

2

El nivel de

compromiso

percibido por parte de

los colaboradores

frente a la innovación

en el servicio es

débil, en muchos

casos por desinterés o

por aplazamiento en

la realización de

actividades en los

diferentes roles que

cumplen como

proyectos

transversales, áreas

de conocimiento y

actividades

extracurriculares,

siendo este un

indicador de clima

laboral.

5 2 10

3

La institución tiene

una posición bien

definida en el

contexto local en

cuanto calidad

educativa siendo de

gran reconocimiento,

lo cual está

establecido no solo

como percepción sino

con indicadores de

medición de servicio

y nivel de calidad del

servicio frente a la

competencia.

4 3 12

4 El crecimiento en el

tiempo de los

5 2 10



servicios ofrecidos es

variable dado no se

han sostenido en el

tiempo, se reconoce

la mejora continua en

los procesos de

enseñanza –

aprendizaje, en

cuanta a las Tic´s,

adecuación

infraestructura, pero

también ha decaído

en actividades

complementarias

como del deporte,

festival de rondas,

grupo de danzas, la

banda musico marcial

5

No existen planes a

mediano y largo

plazo de retomar

actividades culturales

y extracurriculares

que se realizaban,

como teatro, porras,

danzas, festival de

rondas, encuentros

deportivos y que ya

no se desarrollan,

como tampoco un

plan de ampliación de

la línea de servicios y

que tenga en cuenta

las necesidades

cambiantes del

contexto.

5 3 15

6

El portafolio de

servicios es claro y

actualizado en la

institución

5 3 15



presentándose un

cronograma definido

a principio de año de

las actividades a

realizar.

7

Se reconocen algunas

causas de

disminución en la

demanda del servicio

aunque no hacen

parte de un estudio

preciso acerca del

tema que conlleva a

determinar el

mercado objetivo real

de la institución.

5 3 15

8

La publicidad del

servicio es limitada

dado la presencia de

medios de

comunicación

audiovisuales en el

municipio que

puedan proveer un

contacto más cercano

con los clientes

potenciales.

2 3 6

9

No se ha realizado un

estudio sobre

evolución de clientes

actuales pero se

reconoce en ellos un

tipo de adhesión al

colegio de tipo

afectiva por tradición

familiar en algunos

casos, no se conocen

causales directas de

deserción pero se

5 2 10



asumen económicas y

de por bajo

rendimiento

académico.

1

0

Los canales de

comunicación con

clientes han mejorado

mucho dado que es

una exigencia

implícita en los

procesos de mejora

continua que la

institución a

desarrollado en los

últimos años, por

tanto se lleva a cabo

un revisión de las

sugerencias e

inquietudes que

hacen los clientes y

se presenta una

retroalimentación de

la misma

4 3 12

CAPACIDAD

FINANCIERA

ALT

O

(3)

MEDIO

(2) BAJO (1)

ALTO

(3) MEDIO

(2)

BAJ

O

(1)

1

Se conoce el peso

porcentual de cada

rubro dentro del

balance y las

relaciones

porcentuales entre

los rubros del

estado financiero de

GyP- Analizar

comparativos de un

año a otro.

Si se realiza la

ejecución

5 1 5



presupuestal pero no

se realizan

comparativos con

años anteriores.

2

Se conoce la

evolución de las

razones financieras

de liquidez,

actividad

crecimiento,

rentabilidad,

apalancamiento:

La institución no

analiza, ni reconoce

las razones

financieras.

5 2 10

3

Cartera: Se posee

con una cartera

morosa, pero no se

toman medidas de

administración y

control.

5 2 10

4

Estabilidad de

costos. Se conoce el

comportamiento de

los costos de

producción pero no

se realiza los

comparativos con

años anteriores.

5 2 10

IMPACTO (Peso

porcentual)

(1): No tiene incidencia en los procesos de la organización



(2): Su incidencia afecta el desarrollo armónico y sistemático de los procesos de la organización

(3): Su incidencia afecta el desarrollo eficaz y eficiente de los procesos de la organización

(4): Su incidencia afecta de manera directa la calidad del servicio y la satisfacción del cliente

(5): Su incidencia afecta la sostenibilidad, crecimiento y competitividad de la organización

1.5. FILOSOFIA INSTITUCIONAL

1.5.1 Principios de la acción educativa salesiana

1. EDUCAR : es llegar al corazón de los jóvenes bajo los pilares del Sistema Preventivo Razón: para orientarlos desde la disciplina en el estudio, la Religión: procurando su inclusión en la vida sacramental y la devoción a María Auxiliadora y el amor: que significa comprensión, respeto a la autonomía del estudiante y capacidad para interpretar las necesidades de los jóvenes. 2. EVANGELIZAR: fortaleciéndolos en el conocimiento del Evangelio y el Mensaje dejado por Cristo.

VALORES

La vida interior -Seguimiento de Cristo: La vida espiritual es un camino que el ser humano realiza en lo profundo de su corazón y su conciencia; cuando la persona en búsqueda se encuentra con Jesús, éste direcciona y planifica su existencia.

Fraternidad- Comunión: El sentido de hermandad que Dios da a las personas que se saben

hijos suyos, genera la voluntad de unirse como una familia.

Servicio- presencia: Dar la vida en función de la misión en el carisma Salesiano, exige la caridad pastoral de Don Bosco, quien manifestaba la alegría del don recibido.

Corresponsabilidad- Trabajo y templanza: La solidaridad y la misión común, necesita que las fuerzas de muchos se unan, para hacer posible una comunidad Educativo Pastoral que sea

signo de la iglesia.

1.5.1.1. Concepto de hombre y de mujer

Los cambios sociales van suscitando cada vez necesidades más urgentes a las cuales debe responder la acción Salesiana, con mentalidad crítica y creativa aprovechando al máximo los recursos pedagógicos y técnicos que la ciencia ha venido creando. Solo así, abiertos a los nuevos valores de la cultura y la ciencia, se podrá acompañar el proceso de formación del hombre y la mujer del próximo siglo.



El colegio debe formar un nuevo tipo de persona, que no se preocupe tanto por el confort, la moda y la vida fácil, sino que este convencido(a) de su existencia cristiana, que valore, ame y respete la vida, que comparta los valores de la sensibilidad social, la solidaridad y la justicia.

La persona que queremos formar no es un concepto abstracto, sino un ser real situado en la historia.

Una persona madura, comprometida y coherente con su fe, abierta a la trascendencia, que sea imagen de Jesús de Nazaret, que exteriorice y celebre su fe.

Capaz de amar, de servir, de aceptarse a si misma y a los demás.

Que ame y respete la su vida y la de los demás.

Una persona creativa, reflexiva, critica de si misma y del mundo que lo rodea, defensora de la justicia, la solidaridad y el bien común, constructora de una sociedad nueva.

Que ame y defienda la naturaleza, que viva y difunda los valores cívicos.

Protagonista de su propia existencia, capaz de asumir la responsabilidad de su realización personal.

En capacidad de tomar decisiones propias, adecuadas y oportunas, con juicio crítico, responsable y creativo.

Con formación Técnica Integral con competencia laboral en Programación de Software de acuerdo con las diferentes plataformas de desarrollo existentes en el Medio.

En capacidad de desarrollar el sistema que cumpla con los requerimientos de la solución informática.

1.5.1.2. Concepto de cultura

En el actual momento histórico es tarea impostergable construir proyectos en los que las

personas sean sujetos de su historia y hacer de la escuela un espacio creador de cultura, por

eso es necesario hacer explícita la concepción de cultura que asumimos en la propuesta

Educativa.

Podemos afirmar que hombres y mujeres estamos insertos en tramas de significación que

nosotros mismos construimos. Las culturas son tejidas, redes de significados y por eso su

estudio es de carácter interpretativo, pues se orienta a desentrañar los sentidos y símbolos

alrededor de los cuales interpretamos nuestra experiencia, orientamos nuestra acción y nos

integramos socialmente.

Si identificamos las culturas con los procesos a través de los cuales construimos

socialmente sentidos, (acciones simbólicas, visiones del mundo, modos de organizar la vida

concreta, etc.), ya no las veremos como un añadido más, sino como una dimensión integral

de las personas y la sociedad.

Asumir la movilidad de lo cultural implica desentrañar las lógicas posibles con las que las

personas construimos en función de nuestra situación y expectativas, un estilo propio de



intercambio social y de resistencia al cambio; lo que a su vez implica crear espacios para el

reconocimiento de múltiples identidades y por lo tanto de diferencias. De ahí que un reto

importante para nosotros hoy sea el de educar en el reconocimiento de la diferencia.

Por eso, convertir la escuela en espacio creador de cultura nos compromete a reconocer la

diversidad y hacerla dialógica.

1.5.1.3.Concepto de educación

En el proceso educativo se entiende que la persona no es un mero producto del ambiente,

ni un simple resultado de sus disposiciones internas, sino una construcción propia que se va

produciendo cada día como resultado de la interacción de estos dos factores, por tanto la

educación debe convertirse en el eje facilitador que contribuye al desarrollo de capacidades

de los estudiantes para pensar, idear, crear y reflexionar, para disponer su crecimiento en la

dimensiones que conforman su ser desde un climademocrático de negociación y

construcción colectiva.

Esta perspectiva, está en íntima sintonía con Don Bosco, cuya originalidad creativa se centra

sobre todo en la relación personal con el educando, en el clima humano que posibilita el

encuentro formativo y en la propuesta de valores.

1.5.1.4. Concepto de sociedad civil

Es un logro del mundo moderno que se expresa a través de la conciencia de los ciudadanos

de su pertenencia y participación en la comunidad política. Se da a través de la cooperación

y la acción colectiva en pro de un interés común o con el objeto de resolver conflictos.

La Sociedad Civil, como campo de libertad, dará siempre espacio al consenso, la persuasión,

a la búsqueda del consentimiento y la colaboración; pero también al disenso, la oposición y

a las propuestas alternativas.

Para la educación Salesiana se presenta el reto de la formación del cristiano que debe

redescubrir la ciudadanía; lo que significa asumir los deberes sociales, la solidaridad, el

compromiso civil, la participación, la concertación, el construir proyectos y alternativas

culturales y de protección del medio ambiente. En otras palabras, después de Vaticano n,

formar un cristiano quiere decir formar un político, un economista, un hombre o mujer de

cultura, un educador. En síntesis un honesto ciudadano porque es un buen cristiano, que es la

propuesta Educativa Salesiana.

1.5.1.5. Concepto de Estado.



El Estado es una de las diversas formas de organización de lo político. Su aparición histórica

se explica por el surgimiento de grupos humanos más o menos homogéneos en tomo a un

proyecto compartido o impuesto y que, al tener diversos intereses y conflictos requieren su

mediación.

En consonancia con todo lo anterior, el reto para nuestra propuesta Educativa Salesiana en

Colombia es el de construir un orden de convivencia democrática.

Otras iluminaciones… Además siempre se toman otros elementos que nos permiten enriquecer el contenido de la propuesta pastoral, para este año hemos querido tener presentes:

Los Capítulos Generales XXVI de los SDB y XXII de las FMA;

El inicio de la Misión Continental, fruto pastoral del documento de APARECIDA; y,

Las cartas de la comunión y la misión de la Familia Salesiana

El aguinaldo del Rector mayor entregado anualmente para iluminar la propuesta pastoral de cada casa.

Propuesta Pastoral anual de la casa socializada a la comunidad educativa a través de la cartelera principal de la pastoral y de la agenda educativa.

1.6 MISIÓN

La presencia Salesiana San Juan Bosco de Tuluá, es una obra sin ánimo de lucro, que en

comunión con la Iglesia, el estado, la familia, los salesianos consagrados y laicos

profesionales y comprometidos, forman una comunidad educativo – pastoral, en los

sectores de escuela y parroquia, ofreciendo una formación integral y cristiana a niñas,

niños, jóvenes y adultos, siguiendo los principios del sistema preventivo de san Juan Bosco

a través de procesos educativos que se desarrollan y dinamizan en dimensiones

fundamentales para la vida.

1.7 VISIÓN

Nos proyectamos a 2020, como una institución Educativo- Pastoral significativa, líder en la

formación integral y cristiana de niñas, niños y jóvenes, que en corresponsabilidad con los

padres de familia y los laicos comprometidos, potenciamos la educación virtual, digital y de

información desde la primera infancia hasta la media técnica vocacional, el deporte, el arte,



la cultura y la lengua inglesa en articulación con otras instituciones de educación superior

y mejorando continuamente para alcanzar la excelencia.

1.8. PROPÓSITOS Y POLÍTICAS DE LA EDUCACIÓN SALESIANA

1.8.1. Finalidad de la Educación Salesiana

La educación Salesiana tiene como finalidad el desarrollo de la persona tanto física, cognoscitiva, afectiva, social, ética y trascendentemente. Dicho desarrollo orientado a alcanzar la integración de la personalidad, la iniciación en la vida social y la presentación de los aspectos éticos y religiosos de la cultura.

Para cumplir con dicha finalidad la Educación Salesiana traza políticas que además pasan a constituir características propias de la Propuesta Salesiana y que son visibles en cualquier contexto.

Entre las políticas encontramos:

La formación de una Comunidad Educativa Pastoral, participativa, modelo y testimonio de los valores cristianos.

Una educación de calidad, pertinente, adecuada, significativa, satisfactoria, respondiendo a las expectativas de la persona y de la sociedad, contribuyendo así al desarrollo humano.

La animación, vista como estilo de relación educativa, que busca potencializar la comunidad misma, sus capacidades, dones, ser testimonio y compartir, trabajar juntos por un proyecto común.

La significatividad de las Obras Salesianas, marcadas por el estilo pastoral de Don Bosco y Madre Mazzarello y basada en parámetros como ser obras populares, libres, abiertas, donde los y las jóvenes son el centro del quehacer educativo, cuyos educadores son cualificados, ejemplo de vida dignos de imitar, que hacen presencia y acompañamiento a los y las jóvenes; obras con verdadero sentido de familia, que constituye una experiencia asociativa, al mediar entre el individuo y la comunidad logrando un verdadero compromiso humano y cristiano; obras en y para el trabajo, entendido el trabajo como un valor en el proyecto de vida de cada uno y reconociendo la importancia de capacitarse para ser productivo.

El Colegio Salesiano San Juan Bosco de la ciudad de Tuluá, como obra Salesiana es consciente que si bien es cierto su compromiso es educar en el “espíritu de Don Bosco”, como “carisma heredado”, también lo es que ante el cambio de paradigmas en la educación, se debe adaptar al entorno, innovar, reinventar e interpretar el SISTEMA PREVENTIVO a la luz de las nuevas tendencias educativas, puesto que el momento histórico, social, cultural, político y económico del país, obliga atender las necesidades del Sistema para que la Educación se convierta en el verdadero instrumento generador del Desarrollo Humano y social.



Como educadores y educadoras salesianos, periódicamente se debe hacer un análisis exhaustivo del entorno para responder de manera efectiva a las expectativas y necesidades de la comunidad educativa, rediseñando o reforzando estrategias para su consecución.

Esas estrategias tienen que ver directamente con una de las dimensiones orientadoras del currículo Salesiano: Dimensión Ciudadana y de servicio- Taller que prepara para la vida. Las obras Salesianas educan en el trabajo y para el trabajo, es decir, no sólo se capacita para sus habilidades prácticas, sino que se aprende a dignificar el trabajo y la persona.

Es por ello, que el Colegio Salesiano San Juan Bosco de Tuluá, hoy ofrece a sus estudiantes una especialidad técnica con énfasis en programación de software en el nivel de educación media, de manera que se constituya en un medio directo para su inserción a la vida laboral y/o una herramienta útil en la continuidad de sus estudios superiores.

1.8.2. Propósito de la educación salesiana.

En consonancia con lo anterior, la Escuela Salesiana asume y desarrolla los fines de la

Educación Colombiana enunciados en el artículo 5 de la Ley General de Educación (Ley 115

/94) y en sus decretos reglamentarios.

A su vez, en fidelidad dinámica al carisma pastoral y dando prioridad a los destinatarios

preferenciales de la misión heredada de San Juan Bosco, que son los jóvenes y las jóvenes

pobres y las clases populares, presenta como fines propios de su propuesta Educativa:

El crecimiento de la Comunidad Educativa Pastoral en la fe.

La vivencia alegre de un proyecto personal de santidad juvenil en la propuesta de los valores del Evangelio, al estilo Salesiano, unido en una sola experiencia vital: el patio, el estudio, el sentido ético y la solidaridad.

La experiencia de Iglesia, comunidad de creyentes, que se asumen con sentido de pertenencia.

La conformación de la Comunidad Educativa Pastoral (religiosos y laicos) que, como núcleo animador y en proceso permanente de formación y participación, dinamiza el PEI.

La educación en y para la libertad, el amor, la dimensión social y política que lleve a la opción de un coherente protagonismo juvenil.

La implementación de una escuela con calidad, empeñada en privilegiar la fundamentación científica y tecnológica, la sensibilidad estética y la formación ética.

La formación para la investigación y el desempeño profesional competente.

El desarrollo y la expresión de las aptitudes, destrezas y habilidades (científicas, tecnológicas, artísticas, recreativas...) que estimulen la iniciativa y la espontaneidad para el buen uso del tiempo libre.



La significatividad y calidad de la propuesta Educativa que incida positivamente en el lugar donde actúa la escuela.

La educación en y para el trabajo con la incorporación de nuevas tecnologías, que capaciten para el compromiso cooperativo, las innovaciones y la producción.

1.8.3. Dimensiones- áreas en las que interviene la comunidad educativa

Las dimensiones son el contenido vital y dinámico de la Pastoral Juvenil Salesiana, no pueden faltar en ninguna de las obras o intervenciones de la Comunidad estando presentes correlativamente y transversalmente, identificando la finalidad del Proyecto Educativo, como proyecto Pastoral (Cuadro fundamental de referencia, pág. 30), así:

DIMENSIÓN EDUCATIVO - CULTURAL: Constituye el Centro del Proyecto Educativo, pues propone el crecimiento educativo integral de los destinatarios del servicio, puesto que va dirigido a quienes requieren de un apoyo en el crecimiento humano; sus contenidos preparan para una formación integral para el trabajo y el desempeño social, utilizando un método educativo evangelizador. Su finalidad se puede resumir en querer desarrollar una persona capaz de asumir su vida en su integridad y vivirla con calidad.

DIMENSIÓN EVANGELIZADORA-CATEQUÍSTICA: El proyecto está orientado a la plena madurez de los jóvenes en Cristo y a su crecimiento en la Iglesia, entendiendo que la formación espiritual está en el centro de todo desarrollo de la persona. Esta dimensión busca promover el desarrollo de la dimensión religiosa de la persona, mediante una educación en las actitudes que propician la apertura a Dios, es decir, aquellas que conlleven al conocimiento y apreciación de lo propio y del mundo circundante, de apertura, respeto y diálogo entre las diversas religiones, a la práctica de la proximidad, como el compartir, participar y servir.

DIMENSIÓN DE LA EXPERIENCIA ASOCIATIVA - COMUNITARIA: Expresa la dimensión social de la persona y la necesidad de vivir una vida en común unión, partiendo de la valoración del otro y la comunidad, busca incentivar a la participación e intervención en el propio ambiente, mediante la creación de un tejido de relaciones sanas, que inicia el compromiso social de educar en el bien común. Los grupos juveniles orientados hacia la inserción en la vida social y eclesial, según su propia opción vocacional, promueven a asumir responsabilidades morales, profesionales y sociales y a cooperar en la construcción de una sociedad más digna del hombre.

DIMENSIÓN VOCACIONAL: Busca la creación de un ambiente educativo con testimonios significativos que vivan la vida como vocación; la orientación hacia el descubrimiento de sus propios talentos, de manera tal que encuentren su vocación particular que cumpla con su compromiso en la sociedad y en la iglesia y en especial con la responsabilidad por el carisma salesiano en sus múltiples formas.



En el área de la misma COMUNIDAD EDUCATIVA, llevando a la formación de una dinámica Comunidad de personas que tengan como elemento de cohesión el amor a los jóvenes y la misión Educativo Pastoral Salesiana, vividos en un clima de familia y amabilidad.

1.8.4. Formación del maestro

La Ley General de Educación y el Decreto Reglamentario 0709 del 17 de abril de 1996

establecen, como criterio general, que la formación de los educadores debe entenderse

como el conjunto de procesos y estrategias orientadas al mejoramiento continuo de la

calidad y el desempeño del docente, como profesional de la educación.

La presencia de los laicos comprometidos en la educación con nosotros invita a repensar y a

valorar su experiencia del mundo, humana y cristiana, y las situaciones en las que ella se

expresa: la familia, la sociedad, la profesión y la política.

En la educación Salesiana, el educador es el gran "don" que se le regala al joven: es su

"amigo y maestro".

La tarea de nuestras instituciones, en este contexto es la de propiciar espacios y procesos

de formación permanente de los docentes, espacios que garanticen su calidad, eficiencia,

profesionalidad y coherencia con la pedagogía Salesiana.

Son variadas las competencias humanas, culturales y profesionales en la que el educador

Salesiano ha de estar preparado: capacidad de leer e interpretar la realidad; la mentalidad

orientada a pensar en función de proyectos y superación de conflictos; trabajo en equipo;

hábito de la investigación y actualización; capacidad de navegar en el mundo juvenil, en sus

lenguajes y sus culturas; liderazgo con actitudes democráticas; disponibilidad para conocer

los documentos Salesianos atinentes a sus misión de educador de pastor, todo esto con el

fin de que el educador salesiano cumpla con el siguiente Perfil:

DIMENSIÓN PERSONAL: madurez afectiva y psicológica, autoestima y seguridad personal, equilibrio emocional, sentido positivo ante al vida, gusto para trabajar con los jóvenes.

DIMENSIÓN SOCIO- CULTURAL: liderazgo y sentido de pertenencia, promotor del diálogo y participación democrática, capacidad para trabajar en equipo, respetuoso y defensor de la vida, conocedor del horizontal institucional.

DIMENSIÓN PROFESIONAL: competencia pedagógica, creatividad didáctica, guía y orientador del proceso educativo, mentalidad abierta al cambio, conocimiento y manejo de las Tics, competencia disciplinar, puntual en cumplir con los deberes estipulados en el contrato laboral.



DIMENSIÓN EVANGELIZADORA: confesionalmente católico, fortalecido en su experiencia de fe, que ofrezca testimonio de vida a los jóvenes. Defensor de los valores éticos y morales.

1.9. POLÍTICA DE CALIDAD INSTITUCIONAL

La presencia salesiana san Juan Bosco de Tuluá responde a las necesidades y expectativas

de sus actores de interés, basada en la optimización de los recursos, asegurando un sistema

de gestión de calidad integral socialmente responsable y enfocado hacia el mejoramiento

continuo, la significatividad, la sostenibilidad y el acompañamiento a nuestros destinarios

según los principios preventivos de san Juan Bosco.

1.10. OBJETIVOS PEDAGÓGICOS INSTITUCIONALES Si se entiende la educación como un proceso de formación permanente (*…de la cuna hasta la tumba…* Gabriel García Márquez) de crecimiento personal, cultural y social, fundamento de una concepción integral de persona humana, de su dignidad, de sus deberes y derechos, podrá acercarse a través de ella a formar el buen ciudadano que requiere nuestra sociedad y hasta el siglo XXI.

El Colegio Salesiano “SAN JUAN BOSCO” de Tuluá pretende acercarse a lo planteado por la Ley 115, sus derechos reglamentarios y el Plan Decenal con los siguientes objetivos: Contribuir a la formación integral del alumno, desarrollando la capacidad critica, analítica y lógica, mediante la utilización de métodos sistemáticos que permitan con una actitud investigativa y una visión crítica de la vida, y así poder establecer relaciones e indiferencias, y a la vez tomar decisiones que le permitan presentar alternativas de solución a problemas locales, regionales y nacionales.

Revivir la cultura oral y generar una cultura de lo escrito, mediante la utilización adecuada y consiente de la lengua castellana expresada a través de todas sus manifestaciones.

Identificar y valorar los idiomas extranjeros como medio de comunicación e instrumento de acercamiento cultural.

Ubicar al alumno dentro de la realidad social que vive para que asuma un papel protagónico en su momento histórico.

Crear conciencia para la conservación, protección y mejoramiento del medio ambiente, de calidad de vida, del uso racional de los recursos naturales y del mejoramiento de las condiciones humanas.



Proporcionar al estudiante los elementos básicos y los conocimientos tecnológicos que le permitan ingresar a la universidad o al sector productivo de una manera satisfactoria.

Adquirir una conciencia religiosa crítica que le permita vivenciar y hacer más significativa su experiencia religiosa en la vida, como persona, en la familia y en la sociedad.

Brindar una guía para la formación de una vida afectiva plena y madura, basada en la individualidad y tolerancia y que lleve al disfrute de la sexualidad en dimensiones comunicativa, afectiva, de placer y reproductiva, promoviendo el respeto pro su propio cuerpo y el de los demás y estimulando su auto concepto desde una perspectiva biológica, humanística, democrática, ética y moral

1.11. LOGROS

1.11.1. Para ser promovido en la Educación Preescolar.

Al finalizar el nivel preescolar, el alumno Salesiano estará en capacidad de:

- Controlar su propio cuerpo, formándose una imagen positiva de sí mismo y de los demás, valorando su identidad sexual, sus capacidades y las de otros.

- Actuará en forma autónoma en sus actividades de la vida cotidiana (escolar y familiar), adquiriendo seguridad afectiva y emocional.

- Se expresará a través del juego y otras actividades, vivencias, acontecimientos, sueños e ilusiones.

- Desarrollará vínculos fluidos de relación con los demás en todos los ámbitos de su vida. - Utilizará el lenguaje verbal de forma adecuada en los diferentes contextos. - Aplicará sentimientos y valores de justicia, paz, solidaridad y reconocerá su dimensión

espiritual para fundamentar criterios de comportamiento.

1.11.2 Para ser promovido en la Educación Básica.

Madurez humana y cristiana.

- Aceptar las enseñanzas e insinuaciones que le ayuden a madurar en su vida. - Procurar vivir de acuerdo a los valores inculcados en el Colegio. - Vivir su sexualidad como don y valor personal y como camino de encuentro con los

otros. - Aprender a luchar y a superarse como fruto de su crecimiento en el ambiente Salesiano. - Asumir su libertad como un valor y estar dispuesto a discernir frente al bien y el mal. - Fortalecer su voluntad cuando acepta, se compromete y vive las exigencias del Colegio. - Participar en la Eucaristía parroquial como signo de su fe. - Desarrollar su autoestima y la expresa al aceptar alegremente a los compañeros.



- Fortalecer su piedad con la devoción Mariana. - Estar dispuesto a luchar para lograr sus metas. - Crecer en sus actitudes como respuesta a su proyecto de vida.

Madurez social.

- Aceptar a los demás como son y reconocer los valores que poseen. - Se comunica con los demás como medio de interrelación y crecimiento personal. - Valorar la familia como célula de la sociedad y un ambiente de crecimiento en las

virtudes sociales. - Asumir la amistad como un encuentro con el otro en la reciprocidad y comunicación. - Se relaciona con los demás en la actitud de sociabilidad. - Desarrollar sus capacidades de liderazgo al servicio del cambio social y de la liberación

del hombre. - Asumir la responsabilidad de cuidar, proteger y defender al medio ambiente. - Valorar la mujer en su identidad, dignidad y en su vocación especifica de madre y

muestra de vida y amor. - Reconocer la dignidad de la persona humana como hijo de Dios y hermano llamado a la

fraternidad universal. - Valorar las expresiones culturales y cívicos Nacionales e Internacionales.

1.11.3 Para ser promovido en la Educación Media

En acuerdo con la finalidad de cada una de las dimensiones que fundamentan la acción educativa institucional y que dan al Proyecto Educativo su orientación Pastoral, el joven y la joven próximos a egresar de la Institución deben estar en capacidad de: (Cuadro fundamental de referencia, págs. 30 a 45).

Dimensión educativo -cultural:

Nuestra intervención educativa quiere desarrollar una persona capaz de asumir la vida en su integridad y de vivirla con calidad:

- Una persona que se sitúa frente a sí misma a los otros y a la sociedad, respetuosa de las diferencias individuales y la diversidad etno- cultural.

- Dueña de un patrimonio ideal de valores y significados, honesta, defensora de la vida.

- Con actitudes dinámico- críticas frente a la realidad y a los acontecimientos.

- Con una madurez afectiva acorde a su edad.

- Con capacidad de tomar opciones y de servir; emprendedora y amante al trabajo.

- Capacitada en el uso de las Tics.

Dimensión evangelizadora – catequística:



En nuestro Proyecto Educativo la formación espiritual está en el centro de todo el desarrollo, por tanto se busca promover la dimensión religiosa de la persona tanto en los cristianos como en los que pertenecen a otras religiones, profundizándola, purificándola y abriéndola al deseo de la fe, así el egresado debe proyectar:

- Una fe madura como valor central de la persona y de su visión del mundo.

- Una fe comprometida con traducir en la práctica su escala de valores.

- Una fe que estimule y profundice los procesos de humanización y promoción de las personas y de los grupos humanos según el modelo de Jesucristo.

Dimensión vocacional:

Nuestro proyecto educativo y de evangelización tiene como centro a la persona en la singularidad de su existencia y quiere ayudarla a realizar su propio proyecto de vida según la llamada de Dios (Vocación) buscando en el egresado:

- Planificar su propio futuro con una actitud de responsabilidad y generosidad.

- Estar dispuesto para escuchar la voz de Dios en su vida.

- Formular su propio proyecto de vida siendo una persona autónoma y responsable en sus propias decisiones.

Dimensión asociativa – comunitaria:

El Sistema Preventivo requiere un intenso y luminoso ambiente de participación y de relaciones amigables y fraternas; un espacio comunitario de crecimiento humano y cristiano que permita al futuro egresado:

- Desarrollar la capacidad de percibir y de vivir en profundidad el valor del otro y de la comunidad.

- Madurar en la disponibilidad a participar y a intervenir activamente en el propio ambiente.

- Crecer en el compromiso social y en la responsabilidad del bien común.

- Profundizar en la experiencia de Iglesia como comunión y servicio.

- Descubrir y madurar la propia decisión vocacional en el conjunto social y eclesial.

1.11.4. Perfil del egresado:

Según lo esperado para el programa de Media Técnica en Informática del Colegio Salesiano San Juan Bosco, el egresado debe: En lo personal:

Tendrá la capacidad para manejar procesos de lectura, escritura, análisis, interpretación y comprensión.



Poseerá habilidades de interacción y comunicación asertiva en grupos colaborativos o equipos de trabajo.

Será reflexivo, tolerante, creativo, dinámico, persistente y dispuesto al trabajo en equipo y al trabajo autónomo.

Será consciente de la necesidad de actualizar sus conocimientos de forma continua.

Desarrollará competencias para el trabajo bajo presión.

En lo Profesional y Ocupacional:

Podrá desempeñarse como Auxiliar en el desarrollo de software en las empresas productoras de software o en el área de informática o de sistemas de cualquier tipo de empresa.

Estará en capacidad de manejar los lenguajes de programación aprendidos para construir sistemas de información o aprender otros lenguajes que se ajusten a la solución buscada.

Conocerá varias herramientas informáticas de desarrollo de software. Gestionará la información de una empresa a través de las bases de datos. Participará en grupos de modelamiento de soluciones. Aplicará el pensamiento computacional en las diferentes disciplinas Apoyará todas las fases del ciclo de desarrollo de software en las empresas. Desarrollará habilidades y destrezas en temas de empresarismo, que contribuyan a

la definición de una idea de negocio. Desarrollará habilidades que le faciliten el ingreso a la educación superior.

1.12. OBJETIVOS DE CALIDAD

PERSPECTIVA OBJETIVOS ESTRATÉGICOS DE CALIDAD

SOSTENIBILIDAD –SIGNIFICATIVIDAD

(FINANCIERA)

institución Educativo- Pastoral significativa

1. Consolidar una auténtica CEP y un

modelo de gestión que garantice la

sostenibilidad económica, ambiental

y social; posibilitando la optimización

de los recursos en los distintos

sectores y procesos de la presencia.

BENEFICIARIOS-PRESTACIÓN DEL SERVICIO

(DEL CLIENTE)

líder en la formación integral y cristiana de

niñas, niños y jóvenes

potenciamos la educación virtual, digital y

de información desde la primera infancia

hasta la media técnica vocacional, el

2. Promover una educación integral de

calidad, incorporando medios

actualizados que sean conducidos

por los salesianos y lacios

profesionales en permanente

formación, renovación e innovación

para garantizar la formación

personal y cristiana de los

destinatarios.



deporte, el arte, la cultura y la lengua

inglesa

ARTICULACIÓN DE LOS PROCESOS

en articulación con otras instituciones de

educación superior y mejorando

continuamente para alcanzar la excelencia

Y

APRENDIZAJE Y CRECIMIENTO

que en corresponsabilidad con los padres

de familia y los laicos comprometidos

3. Fortalecer una CEP

participativa y corresponsable en los

diversos procesos de gestión

integral llevados a cabos a en la

presencia, para alcanzar un alto

grado de satisfacción personal y

organizacional

1.13 METAS INSTITUCIONALES

A través de la formación integral que se brinda en el Colegio Salesiano “SAN JUAN BOSCO”, se busca formar buenos cristianos y honestos ciudadanos, para ello se plantean metas para cada una de las facetas del ser humano.

Formar un hombre con profundo espíritu cívico, con valores sociales muy arraigados, comprometido en el servicio de la comunidad y con perfil cristiano.

Identificar la problemática ambiental y ecológica de nuestra localidad, región y país, aceptando que es un agente responsable y que por ello debe presentar soluciones visibles a los problemas que se presenten.

Crear un ambiente espiritual favorable que ayude al crecimiento de cada persona de la comunidad educativa.

Utilizar la comunicación y las habilidades del lenguaje (escuchar, hablar, leer, y escribir) como elementos básicos en la convivencia diaria, teniendo como ejes la tolerancia y el respeto por la vida.

Fomentar en la persona el espíritu de defensa, conservación, recuperación y utilización, de los recursos naturales, de los bienes y servicios de la sociedad.

Promover en la persona la capacidad de crear, adaptar, trasformar y transferir la tecnología que se requiera en los procesos de desarrollo del país.

Dar los elementos básicos para la utilización de los metalenguajes, que serán herramienta para desarrollar operaciones propias de cada disciplina del saber.

1.14. ESTRATEGIAS



Para dar respuesta a los objetivos y metas presentados por la institución, se ha dado una serie de estrategias que bien pueden agruparse en tres:

Estrategias de organización: Cada una de las funciones o trabajos en la institución están sustentados con un proyecto.

Estrategia Metodológicas: Para el buen desarrollo de las clases y tendiente a alcanzar los logros propuestos se trabaja algunas veces en forma grupal y en otras individual. Se utilizan técnicas y dinámicas como talleres, mesas redondas, debates, actividades de tiempo libre y visitas a lugares de interés pedagógico.

2. COMPONENTE ADMINISTRATIVO

2.1. ORGANISMOS DE PARTICIPACIÓN Y GOBIERNO ESCOLAR

2.1.1. Consejo Directivo

El Consejo Directivo está organizado de acuerdo a los requerimientos de la Ley 115 de 1994 y

los decretos 1860 de 1994 lo conforman:

El Rector

Dos representantes de los docentes, uno de preescolar o primaria y otro de

bachillerato.

Un egresado

Un representante de los estudiantes

Un representante del sector productivo

Dos representantes del consejo de Padres de Familia. Para este año, no contamos

con representante de la asociación de Padres debido a que no hubo Quórum para

su conformación.

El Consejo Directivo se rige por el artículo 144 de la Ley General de Educación y tiene su

propio reglamento. Anexo “Reglamento interno consejo directivo” GD…

2.1.2 Consejo de Padres

El Consejo de Padres está organizado de acuerdo a los requerimientos del decreto 1286 de

2005 “participación de los padres de familia en el mejoramiento de los procesos

educativos” lo conforman:

El Rector



Un delegado de la rectoría

Dos representantes de los padres de familia por cada grado

El Consejo de Padres se rige por el artículo 7 del mismo decreto

2.1.3 Consejo Académico.

Tiene a su cargo, la dirección de los procesos relacionados con planeación, desarrollo y

evaluación del currículo y plan de estudios. Se rige por el artículo 24 del decreto 1860 de

1994. Está constituido por:

El Rector

El Coordinador Académico

El Coordinador de Convivencia

La Coordinadora de Preescolar y Primaria y

Los doce (12) Jefes de Área, a saber:

1 Jefe de área de Matemáticas

1 Jefe de área de Ciencias naturales y Educación Ambiental

1 Jefe de área de Ciencias Sociales y Economía y Política

1 Jefe de área de Educación Artística y Cultural

1 Jefe de área de Educación Ética y en Valores Humanos

1 Jefe de área de Educación Física, Recreación y Deportes

1 Jefe de área de Educación Religiosa

1 Jefe de área de Lengua castellana

1 Jefe de área de inglés

1 Jefe de área de Tecnología e Informática

1 Jefe de área de Emprendimiento

1 Jefe de área de Filosofía



2.1.4 Comisión de Evaluación y Promoción.

El Consejo Académico conforma para cada conjunto de grado una Comisión de Evaluación y

Promoción integrada por los Directores de Grupo, dos docentes no directores de grupo

(como mínimo) y el Rector o su delegado.

Las Comisiones de Evaluación y Promoción tienen a su cargo el control permanente del

avance de los alumnos y asesoran a los docentes en las actividades de refuerzo y

superación para los estudiantes que presenten dificultades.

Fijan los criterios de recuperación y avance de los estudiantes con base en el análisis de los

resultados al concluir cada periodo escolar en el año lectivo.

Con base en el control permanente del avance de los alumnos y la revisión de los registros

académicos de los grados anteriores define la promoción anticipada y la de final de año.

Es frecuente que se desarrollen comisiones de evaluación y promoción simultáneas, en

cuyo caso el Rector nombra a los coordinadores como delegados suyos.

2.1.5 Personero Estudiantil

Defensor de los derechos y promotor de los deberes de los estudiantes.

Promueve la debida participación de los alumnos mediante reuniones periódicas con el consejo de estudiantes.

Presenta peticiones y sugerencias a los estamentos directivos, proponiendo y controlando correctivos.

Proyecta la política filosófica del estudiante Salesiano hacía la comunidad distrital, departamental y nacional.

2.1.6 Consejo Estudiantil

Participación activa en el consejo directivo a través de su representante.

Apoyar y participar las actividades deportivas y culturales programadas.

Sugerir actividades de mejoramiento en la vida escolar como actividades académicas, deportivas, culturales, etc.

2.1.7 Consejo de Padres



Es una instancia de participación de los padres de familia.

Anualmente se eligen dos delegados por cada grupo y se conforman comités de apoyo a los

proyectos y actividades institucionales más relevantes.

El Consejo de Padres elige los padres de familia que los representará ante el Consejo

Directivo, así como al encargado de liderar las reuniones durante el año y a quien

desempeñará la secretaría del consejo.

2.1.8 Asociación de Padres de Familia

Este año no contamos con Asociación de Padres de familia debido a que se inscribieron sólo

129 padres o acudientes.

2.1.9 Consejo de grupo

De acuerdo a la política seguida por el Colegio San Juan Bosco, que corresponsabiliza a los

estudiantes de su propia formación y de compartir responsabilidades en la puesta en

marcha del proceso educativo, se crean los Consejos de Grupo, así:

Integrantes del Consejo de Grupo:

· Director de Grupo.

· Delegado de Padres de Familia.

· Presidente o Representante de grupo.

· Delegado de Pastoral.

· Delegado de Arte y Cultura.

· Delegado de Deporte y Recreación.

Estos participan como monitores de grupo en las actividades pertinentes a su delegación

como lo estipula el Pacto de Convivencia (GDM006, organización de los estudiantes).

2.2 ESTRUCTURA ORGANIZACIONAL.

En el anexo de las caracterizaciones se encuentra toda la organización estructural con sus

actividades, sus puntos de control y sus objetivos e indicadores de seguimiento. Además el

organigrama ubica fácilmente toda la estructura. Anexo 2.

2.3. PLANTA DE DOCENTES, ADMINISTRATIVOS, DIRECTIVOS Y DE SERVICIOS



1 rector

1 coordinador de la gestión administrativa y financiera

1 coordinador de calidad y RH.

1 coordinador de pastoral

1 coordinador académico

1 coordinador de convivencia de bachillerato

1 coordinadora de preescolar y primaria

1 psicóloga

37Docentes

ADMINISTRATIVOS:

1 auxiliar contable

2 auxiliares administrativos

1 secretaria académica

1 bibliotecaria

1 auxiliar de primeros auxilios

SERVICIOS GENERALES:

2 servicios generales

1 Conductor y mensajero

2 porteros (Contrato con empresa ATLAS LTDA)

4 servicio de aseo (contrato empresa SERVILIMPIEZA)

2.4. PLANTA FÍSICA

La planta física:



Tiene un espacio que comprende 2 plantas donde funcionan 44 salones que van desde el

grado Pre-Jardín hasta grado 11, con un promedio de 15 sillas para preescolar, 25 sillas para

primaria y 35 sillas para bachillerato, por salón.

Además, de estos salones, el Colegio San Juan Bosco tiene un grupo de aulas especiales que

complementan el desarrollo de las actividades formativas de los estudiantes:

Un auditorio con capacidad para doscientas (200) personas.

Un aula Teatro con capacidad para350 personas.

Un salón para catequesis con capacidad para 50 personas

Una biblioteca que incluye sala de lectura

Tres (2) salas de audiovisuales

Un (1) laboratorio de Química, física y biología.

Tres (3) salas de sistemas con conectividad a Internet

Una (1) capilla con capacidad para cien (100) personas.

Un coliseo cubierto con capacidad para mil quinientos (1.500) personas.

Un centro recreacional campestre “La Flora”.

El espacio de recreación es bastante amplio, y se encuentra dotado de tres canchas

múltiples.

La ampliación de este ítem lo mismo que el inventario de materiales y activos fijos se

encuentra en los ANEXOS: el INVENTARIO ACTIVOS FIJOS (GAR 006)

2.5. GESTION FINANCIERA

El colegio Salesiano San Juan Bosco adquiere los recursos para financiar su actividad

educativa exclusivamente del recaudo del pago que realizan los padres de familia en

contraprestación al servicio educativo que reciben los hijos y/o acudidos como beneficiarios

directos.

En cada año lectivo el Ministerio de Educación nacional produce un “reporte del

establecimiento” que clasifica al colegio en el régimen que corresponda de acuerdo a los

resultados de la autoevaluación institucional anual y determina los costos educativos para

el siguiente año lectivo. Se anexa copia del reporte de autoevalaución del MEN.



Se anexa el PLAN DE MEJORAMIENTO (GDM 002) y PRESUPUESTO 2015 (GAR017)

3. COMPONENTE DE GESTIÓN PEDAGÓGICA

3.1 SISTEMA PREVENTIVO

Don Bosco llamó sistema preventivo su experiencia espiritual y educativa con los jóvenes

del oratorio.

La Preventividad es un amor que se dona gratuitamente, inspirándose en la Caridad de Dios,

que precede a toda criatura con su Providencia, la acompaña con su Presencia y la salva

dando su propia Vida. Es la práctica de una caridad que sabe hacerse amar. (Cfr. C.G. 20).

La Preventividad se ejerce sobre todo en la Asistencia con el fin de promover las

capacidades y energías constructivas del muchacho y orientarlas hacia el bien. (Cf. C.G. 23

"6, 58 ,326).

3.1.1 Su inspiración evangélica: el amor.

"El Sistema Preventivo nace del Amor Evangélico y se expresa como caridad pastoral hacia

los jóvenes, para hacerles sentir la amistad, el afecto y la presencia bondadosa del

educador: sistema Educativo de la bondad, que conquista el corazón, la confianza y la

voluntad del joven con el fin de que responda libremente a los estímulos Educativos. Es esta

una pieza clave para lograr una verdadera educación con el Sistema Preventivo”. (C.G. 23

193-196,290-294)

3.1.2 Su dinamismo espiritual: la religión.

La Religión, que se transmite en su dimensión doctrinal (Evangelización y Catequesis). Se

celebra en la Liturgia (sacramentos, oración, celebraciones comunitarias...), y se vive en la

experiencia moral, individual y social, privada y pública (honestidad, amor, justicia, los

mandamientos, las bienaventuranzas).

La Religión es asumida en toda su eficacia pedagógica por su capacidad de interpelar la

Conciencia, del educando, suscitando motivaciones profundas en su espíritu y promoviendo

válidamente sus mejores esfuerzos interiores. La Religión es el mejor recurso Educativo y el

más eficaz instrumento para transformar al joven y generar en él la verdadera imagen del

Hombre Nuevo que es Cristo. (Cfr. C.G. 23 " 86).

3.1.3 Su raíz humana: la razón.

Es el recurso de la inteligencia, desde el punto de vista metodológico, pide seguir el camino

de las motivaciones, acoger las instancias juveniles de vida y de desarrollo, ayudar a

discernir con equilibrio, valorar los conocimientos relativos a la educación, estimular la

responsabilidad, impulsar las posibilidades del joven.



La Razón, cultivada como expresión de la racionalidad del joven y del educador, durante

todo el proceso Educativo, necesita y urge el diálogo educador-educando.

La Razón constituye el más sólido fundamento humanístico sobre el que se basa y construye

toda la Pedagogía Salesiana (Cfr. c.G. 23. 16,83-85,186-188.)

3.1.4 La finalidad de la educación salesiana

Los Salesianos buscamos la educación integral de joven según la expresión de Don Bosco:

"formar buenos cristianos y honestos ciudadanos" que, en términos más actualizados,

podría expresar: formar ciudadanos responsables cristianos y comprometidos (Cfr. C.G. 21

"81; Y Cfr. C.G. 23 "112-115).

Don Bosco al hablar de ''pan, trabajo y paraíso" para sus destinatarios les ofreció:

promoción humana, educación profesional y salvación. La educación integral Salesiana

responde a una visión antropológica que involucra toda la persona humana en el proceso

Educativo (Cfr. C.G. 23"331,124-128). Por lo tanto la educación Salesiana se propone:

Desarrollar la inteligencia del joven a través de los conocimientos humanísticos, científicos y

tecnológicos.

Educar la voluntad y la libertad del joven a través de la propuesta y transmisión de valores

humanos a nivel personal: respeto por la vida, dignidad del hombre, defensa de los

derechos humanos; a nivel familiar: educación al amor, dignidad de la mujer, paternidad

responsable, educación de los hijos, integración y convivencia familiar; a nivel social: Sentido

moral, honestidad, responsabilidad, respeto a la libertad, amor al trabajo, veracidad.

Educar para el servicio, la solidaridad y la cooperación. Compromiso por la justicia y por la

paz. Sentido de la historia y educación para el cambio social. Orientar los sentimientos y la

afectividad del educando: formación del equilibrio biosíquico, de la estabilidad emotiva,

dominio y control de sí mismo, control de las pasiones.

Desarrollar la corporeidad cultivo del crecimiento físico armónico (deportes, paseos,

gimnasia, educación sicomotriz, educación física, aceptación y respeto del propio cuerpo,

hábitos de higiene y alimentación, expresiones artísticas: danzas, baile, música, pintura,

teatro...)

Adecuada educación de la sexualidad humana: proporcionar una orientación al joven para

el amor, convivencia mixta serena, respeto a la capacidad procreadora del ser humano,

educación para la pureza y para la castidad.

Promover la apertura y sentido social del joven: inquietud por la promoción humana,

compromiso apostólico, sentido de respeto a los demás, educación a los derechos y a los

deberes sociales.



Educar en la fe y en el sentido religioso del hombre: sensibilidad a la dimensión religiosa de

la persona, experiencia de fe, vivienda eclesial, propuesta juvenil de la santidad, búsqueda

de la salvación

Formar para una espiritualidad juvenil que valore lo cotidiano, se fundamente en el amor,

educa la conciencia moral y se abre a la dimensión social de la caridad, como compromiso

apostólico (C.G 23" 158-160).

Las intervenciones Educativas se centran en la Asistencia Salesiana, entendida como

presencia activa y afectuosa entre los jóvenes, como relación interpersonal, como diálogo

constante, promotor de motivaciones realizadas en constante respeto a la persona de

joven; capaz de animar su creatividad y su entusiasmo juvenil, orientada al crecimiento de

su personalidad.

3.1.5 Características del estilo salesiano.

La aplicación del Sistema Preventivo en fidelidad dinámica y creativa con el fundador

constituye el característico Estilo Salesiano que proporciona el ambiente y la fisonomía

propios de nuestras obras.

Los principios fundamentales del Sistema Preventivo: el amor, la religión y la razón, marcan

profundamente el estilo de nuestra acción pedagógica.

Creemos en la importancia del ambiente como transmisor de valores, caracterizado por la

convivencia amistosa, el ambiente de alegría, el clima de relaciones fraternas, el espíritu de

familia, las modalidades de organización participativas, el mundo comunitario de

crecimiento (Cfr. C.G. 23 "11,105,169-170.):

El clima de familia constituye el verdadero ambiente Educativo Salesiano, es sencillez,

serenidad y confianza en las relaciones personales con los jóvenes. Amamos no sólo a los

jóvenes, sino las cosas que gustan a los jóvenes, como quería Don Bosco testimoniar este

amor con una presencia amistosa y fraterna, constructiva de nuevas comunidades juveniles.

Este es el ambiente esencial para la formación integral de los jóvenes.

El ambiente de alegría, ambiente de santidad: "hacemos consistir nuestra santidad en estar

siempre alegres" decía Domingo Savio. La alegría genera entusiasmo juvenil, optimismo,

gozo y esperanza cristiana.

En los grupos juveniles se da una perfecta comunión de valores cristianos y se comparten

los mismos ideales; se intercambian ideas e inquietudes y hay un enriquecimiento

comunitario que nos recuerda la vida de las primeras comunidades cristianas (Cfr. Hch. 2,42-

47).



El ambiente Educativo suscita los valores que se han de sembrar, los ideales que se han de

compartir, los intereses que generan relaciones interpersonales, las iniciativas comunes que

hay que realizar, la convicción de que se está formado una verdadera familia de amigos (Cfr.

D. Viganó, C.G. 21" 572).

En un contexto sobrenatural y de fe, cultivamos el clima de pureza y la educación al amor,

como preparación para asumir las responsabilidades de formar un hogar cristiano y de ser

padres responsables de sus hijos. La propuesta radical del ideal cristiano y la búsqueda de la

santidad.

La vivencia litúrgica como comunidad que cree en los jóvenes un ambiente eucarístico, de

oración, el cual marca profundamente su experiencia religiosa. Como Don Bosco cultivamos

una serie de celebraciones religiosas sencillas, pero que motivan y educan la fe de los

jóvenes, (las visitas al santísimo sacramento, las novenas, las florecillas a la virgen María...),

el sentido de pertenencia ec1esial como una inserción real consciente en la comunidad

cristiana para lograr experiencia de Iglesia.

Una fidelidad convencida al Papa y a los Obispos. Al estudio personal, a la reflexión y a la

discusión grupal de los documentos del magisterio de la Iglesia con interés de encontrar

orientaciones válidas para su vida personal y para su acción social.

Devoción Mariana, recia y filial. María es la primera entre los creyentes y la discípula más

perfecta de Cristo (Cfr. MC 35). La palabra de Dios se hizo carne e historia en su alma y en su

persona antes de hacerlo en su seno. Por ello, representa en vivo el cambio fatigoso pero

feliz de cada individuo y de la humanidad hacia su plenitud. En María los caminos del

hombre se cruzan con los de Dios. Es por tanto, clave de interpretación, modelo, tipo y

camino. María se sintió y fue proclamada dichosa, feliz de su pobreza por el don de Dios,

por su disponibilidad. María acompañó a la Iglesia naciente; hoy participa con la riqueza de

su maternidad en la maduración histórica de la comunidad cristiana y en su misión en el

mundo (Cfr. C.G. 23" 157).

3.2. CRITERIOS QUE INSPIRAN NUESTRO QUEHACER PEDAGÓGICO

3.2.1 Promoción integral

Nuestra Misión participa en la misión de la Iglesia, que realiza el Plan salvífico de Dios, la

avenida de su Reino, llevando a los hombres el mensaje del Evangelio en íntima unión con el

desarrollo del orden temporal. Educamos y evangelizamos siguiendo un proyecto de

promoción integral del hombre, orientado a Cristo, Hombre perfecto. Fieles a la idea de Don

Bosco, nuestro objetivo es "formar honrados ciudadanos y buenos cristianos".



3.2.2 Promoción personal

Como educadores, colaboramos con los jóvenes, para desarrollar sus talentos y aptitudes

hasta la plena madurez. En las diversas circunstancias compartimos con ellos el pan,

promovemos su competencia profesional y formación cultural. Siempre y en todos los

casos, les ayudamos a abrirse a la verdad y adquirir una libertad responsable. Con ese fin,

nos esforzamos por suscitar en ellos la convicción y el gusto de los valores auténticos, que

los orienten al diálogo y al servicio.

3.2.3 Promoción social y colectiva

Don Bosco vio con claridad el alcance social de su obra. Trabajamos en ambiente populares

en favor de los jóvenes pobres. Los educamos para las responsabilidades morales,

profesionales y sociales colaborando con ellos, y contribuimos a la promoción del grupo y el

ambiente.

Participamos, desde nuestra condición de religiosos, en el testimonio y compromiso de la

Iglesia por la justicia y la paz. Manteniéndonos independientes de toda ideología y política

de partido, rechazamos cuanto favorece la miseria, la injusticia y la violencia, y cooperamos

con quienes construyen una sociedad más digna del hombre. La promoción, a la que nos

dedicamos con espíritu evangélico, realiza el amor liberador de Cristo y es signo de la

presencia del Reino de Dios.

3.2.4 Evangelización y catequesis

Esta sociedad comenzó siendo una simple catequesis también para nosotros la

evangelización y la catequesis son las dimensión fundamental de nuestra misión. Como Don

Bosco, estamos llamados, todos en todas las ocasiones, a ser educadores en la fe. Nuestra

ciencia más eminente es, por tanto, conocer a Jesucristo, y nuestra alegría más íntima,

revelar a todos las riquezas insondables de su Misterio.

Caminamos con los jóvenes para llevarlos a la persona del Señor Resucitado, de modo que

descubriendo en Él y en su Evangelio el sentido supremo de su propia existencia, crezcan

como hombres nuevos.

La Virgen María es una presencia materna en este camino. La hacemos conocer y amar

como a la Mujer que creyó y que auxilia e infunde esperanza.

Encaminamos a los jóvenes hacia una experiencia de vida eclesial con su entrada y

participación en una comunidad de fe. Con ese fin, animamos y promovemos grupos y

movimientos de formación y de acción apostólica y social. Los jóvenes creen en la

conciencia de sus responsabilidades personales, y aprenden a dar su insustituible

aportación a la transformación del mundo y a la vida de la Iglesia, haciéndose ellos mismos

los primeros e inmediatos apóstoles de los jóvenes.



3-2-5 Iniciación en la vida litúrgica

Iniciamos a los jóvenes en la participación, consciente y activa en la Liturgia de la Iglesia,

cumbre y fuente de toda la vida cristiana.

Con ellos celebramos el encuentro con Cristo en la escucha de la Palabra, en la Oración y en

los Sacramentos.

La Eucaristía y la Reconciliación, celebradas asiduamente, ofrecen recursos de excepcional

valor para educar en la libertad cristiana en la conversión del corazón y el espíritu de

compartir y servir dentro de la Comunidad Eclesial.

3.2.6. Orientación vocacional.

Educamos a los jóvenes para que desarrollen su propia vocación humana y bautismal,

mediante una vida diaria progresivamente inspirada y unificada por el Evangelio.

El clima de familia, de acogida y de fe creado por el testimonio de una comunidad que se

entrega con alegría, es el ambiente más eficaz para descubrir y orientar vocaciones. Esta

obra de colaboración al Plan de Dios, coronamiento de toda nuestra labor Educativo

pastoral, se sostiene con la oración y el contacto personal, sobre todo en la Dirección

espiritual.

3.2.7 El sistema preventivo en nuestra misión.

Para realizar nuestro servicio Educativo y pastoral, Don Bosco nos legó el Sistema

Preventivo.

Este sistema descansa por entero en la razón en la religión y en el amor. No apela a

imposiciones, sino a los recursos de la inteligencia, del corazón y del anhelo de Dios, que

todo hombre lleva en lo más profundo de su ser. Asocia en una misma experiencia de vida a

educadores y a jóvenes, dentro de un clima de familia de confianza y de diálogo. Imitando la

paciencia de Dios acogemos a los jóvenes tal como se encuentra el desarrollo de su libertad.

Los acompañamos, para que adquieran convicciones sólidas y progresivamente se vayan

haciendo responsables del delicado proceso de crecimiento de su humanidad en la fe.

3.2.8 La asistencia como actitud y método

La práctica del Sistema Preventivo requiere en nosotros una actitud de fondo: la simpatía y

la voluntad de entrar en contacto con los jóvenes. “Aquí y con vosotros me encuentro bien,

mi vida es precisamente estar con vosotros".

Estamos en medio de los jóvenes como hermanos, con una presencia activa y amistosa, que

favorece todas sus iniciativas para crecer bien y estimula a liberarse de toda esclavitud, a fin



de que el mal no domine su fragilidad. Esta presencia nos abre al conocimiento vital del

mundo juvenil y a la solidaridad con todos los aspectos auténticos de su dinamismo.

3.2.9 El oratorio de Don Bosco, criterio permanente

Don Bosco vivió una típica experiencia pastoral en su primer oratorio, que para los jóvenes

fue casa que acoge, parroquia que evangeliza, escuela que encamina hacia la vida, y patio

donde encontrarse como amigos y pasarlo bien. Al cumplir hoy nuestra misión, la

experiencia de Valdocco sigue siendo criterio permanente de discernimiento y renovación

de toda actividad y obra.

3.2.10 Criterios que inspiran nuestras actividades y obras

Nuestra acción apostólica se realiza con pluralidad de formas, determinadas en primer lugar

por las necesidades de aquellos a quienes nos dedicamos.

Vivimos la caridad salvífica de Cristo organizando actividades y obras de carácter Educativo

pastoral, atentos a las necesidades del ambiente y de la Iglesia. sensible a los signos de los

tiempos, las verificamos, renovamos y creamos otras nuevas con espíritu de iniciativa y

ductilidad constante. La educación y la evangelización de muchos jóvenes, sobre todo los

más pobres, nos mueven a acercamos a ellos en su ambiente y acompañarlos en su estilo de

vida con adecuadas formas de servicio.

Realizamos nuestra misión principalmente mediante actividades y obras en las que nos sea

posible promover la educación humana y cristiana de los jóvenes: como el oratorio y el

centro juvenil, la escuela y los centros profesionales, las residencias y las casas para jóvenes

en dificultad. En las parroquias y residencias misioneras contribuimos a la difusión del

Evangelio y a la promoción del pueblo, colaborando en la pastoral de la Iglesia local con las

riquezas de una vocación específica.

Por medio de centros especializados ofrecemos nuestro servicio pedagógico y catequístico

en el campo juvenil. En la casas de ejercicios espirituales atendemos a la formación cristiana

de grupos, especialmente juveniles. Nos dedicamos, además, a cualquier otra obra cuya

finalidad sea la salvación de la juventud.

3.3 NUESTRO CARISMA EDUCATIVO

Especificidad de la presencia salesiana en la escuela.

El estilo Pastoral de Don Bosco y su sistema Educativo han dado unas características propias

a las escuelas por él fundadas y a las que la congregación ha ofrecido hasta ahora a los

jóvenes. La fisonomía de la Escuela Salesiana se caracteriza por los destinatarios, por la

relación Educativa inspirada en la familiaridad y en la confianza., por el clima o ambiente de

serenidad que crea, por la apertura social que hace centro de cohesión de un barrio y, sobre



todo, por los objetivos en los que el ideal cristiano de santidad se funde, en inseparable

unidad, con el desarrollo humano y social del individuo y de la comunidad. Estas

características han hecho actuales y aceptadas la más diversas formas de escuela en la

historia Salesiana: humanísticas, profesionales, agrícolas, nocturnas para adultos etc.

3.4. PEDAGOGÍA DE LA PERSUASIÓN.

El proyecto Educativo de Don Bosco - a través de diversos lenguajes comunicativos

presenta valores ricos de atracción para los jóvenes, hasta hacérselos desear y estimularlos

a que los realicen como el gran sueño de la vida, lo que va más allá del placer momentáneo.

Es una pedagogía de la persuasión, inteligentemente motivada, que lleva a la progresiva

adquisición de convicciones y a tomar opciones fundamentales de vida.

Esto implica cercanía entre el educador y los jóvenes y una actitud de acogida y de

conocimiento de sus valores, gustos, lenguajes...

Así, aunque la palabra "razón" se enriquezca con nuevos significados, conservará el sentido

de "diálogo", "confrontación", lo que implica el rechazo a la imposición unilateral de puntos

de vista; apertura al reconocimiento de los argumentos del otro, y el cambio, cuando las

razones son válidas, en clima de amistad y respeto mutuo.

El clima donde madura y se desarrolla el método Educativo de Don Bosco es un espacio

exultante de vida, un centro de actividades atrayentes, útiles y alegres, además de

culturales y formativas... Es un ambiente formativo único y articulado, en el cual los varios

elementos constitutivos tienen un peso y una importancia igualmente determinantes.

La pedagogía Salesiana de la persuasión ayuda al joven y a la joven a ser ellos mismos, a

descubrir sus riquezas interiores: la capacidad de amar y ser amados; la capacidad de leer e

interpretar la realidad y de darle sentido; de ser protagonistas, artífices de su historia y

sujetos conscientes del proyecto salvador del amor mismo de Dios.

Educar a la profundidad hecha de razones y convicciones que permitan hacer síntesis

personales, forjarse una escala de valores suficiente para tomar posición ante las múltiples

propuestas de la sociedad. Aprecia y utiliza las ciencias del hombre en búsqueda de la

competencia y la profesionalidad; favorece estructuras Educativas de participación sencillas

y flexibles, creando espacios de corresponsabilidad y de creatividad.

Para poder educar con eficacia, en efecto, es necesario alcanzar al joven en todas las

expresiones de su vida: el trabajo, el estudio, el tiempo libre, su dimensión individual y

social, la aceptación de su cuerpo y los componentes espirituales de la persona. Por eso las

organizaciones del tiempo, la estructura de los ambientes, la construcción de las casas y de

Iglesias... tienen en el método Educativo de Don Bosco una manifiesta evidencia simbólica.

Armonizan simultáneamente valores estéticos y religiosos, aspiraciones y sentimientos

populares con la transmisión de contenidos y valores.



Con su genialidad Educativa y percibiendo los cambiantes situaciones sociales y eclesiales,

Don Bosco pone en acción varias modalidades para comunicarse con los jóvenes. En fuerte

dialogo y en confrontación con la cultura de su tiempo, asume de יl formulas antiguas, pero

las hace renacer de manera nueva.

¡El principio que sostiene esta opción es amar lo que aman los jóvenes!

El enfoque educativo del Colegio Salesiano San Pedro Claver está orientado a la formación

en valores desde la perspectiva de Don Bosco y su Sistema Preventivo. Se educa con tres

componentes básicos: Religión, Razón y Amor y con una consigna que alimenta todas las

fibras de las obras y las personas que pertenecen a ella: “Ser buenos ciudadanos porque

buenos cristianos”.

Se considera que al niño y al joven se le debe orientar para que logre desarrollar cuatro

diensiones fundamentales: intelectual, volitiva, espiritual y conductual.

La dimensión intelectual se desarrolla partiendo de la convicción de que el alumno tiene en

sí mismo los medios para alcanzar su propio desarrollo; por tanto se plantea:

Utilizar sus propios conocimientos.

Ser conscientes de que dichos conocimientos no son suficientes. Adquirir nuevos y mejores conocimientos ante una situación problemática planteada.

Desarrollar su lenguaje natural como consecuencia del desarrollo del lenguaje en el área específica.

Teniendo como pretexto el conocimiento universal, el docente es mediador en el

desarrollo de competencias, que van desde la interpretación, pasan por la

argumentación y se completan con la solución de problemas y generación de

propuestas nuevas.

La dimensión volitiva se refiere a la educación de la voluntad, la capacidad de elegir y la

toma de postura ante los hechos y situaciones y la dimensión espiritual apunta hacia la

necesidad de trascendencia y comunicación con el Ser Supremo. La religión y la ética son

semilleros y ambientes propicios para cosechar en los niños y jóvenes el dominio de sí

mismos y el respeto a la naturaleza, el ser humano y a Dios.

La dimensión conductual busca desarrollar la capacidad del estudiante de asimilar la

disciplina, hacer de la excelencia un camino, aprender a convivir pacíficamente con la

diversidad y el ambiente y perfeccionar cada día las acciones técnico - profesionales que se

cimientan en cada área del conocimiento universal.

3.5. MODELO PEDAGÓGICO



La comunidad educativa identifica como elementos de su modelo pedagógico el

HUMANISTA – CRISTIANO, orientado desde el Sistema Preventivo y el carisma Salesiano y

COGNITIVO desde el constructivismo pedagógico (Modelo Pedagógico Institucional GEM

009)

3.6. PLAN DE ESTUDIOS

Se tienen implementadas 11 áreas académicas, puesto que algunas asignaturas que

conforman cada una de las 9 áreas obligatorias se separan. Las áreas que se organizan de

manera independiente son:

FILOSOFÍA

EMPRENDIMIENTO

LECTORES COMPETENTES

INGLÉS

Con la visión de cumplir con la intensidad horaria exigida por el SENA en el programa de integración que se tiene para la Media Técnica, se incrementa la intensidad horaria en la asignatura de informática y se agrega la asignatura “Algoritmia” (Ver estructura curricular, GER 022).

3.7 PROGRAMACIÓN DE ASIGNATURAS (ANEXOS G)

En la programación de asignaturas se tienen en cuenta los siguientes aspectos:

Identificación

Presentación o introducción

Intencionalidades y expectativas

Marco legal

Marco conceptual

Competencias básicas del área

Metodología

Evaluación

Recursos

Bibliografía

Preguntas de unidad

Preguntas de contenido



Resumen de la unidad

Competencia específica

Ejes temáticos

Contenidos temáticos de cada período

Logros

Indicadores de logro

Indicadores de desempeño

Metodología

Instrumentos de Evaluación

La ampliación de este tema aparece en el anexo “Formatos para la elaboración de planes

de estudio GER 041 y GER 054”

3.8 ACCIONES PEDAGÓGICAS Y PROYECTOS PEDAGÓGICOS

En el Colegio San Juan Bosco se tienen diseñados y en ejecución los siguientes proyectos pedagógicos: Proyectos obligatorios: Son transversales e involucran a todas las áreas e instancias

educativas, pero son liderados por un comité con un coordinador visible, así:

EDUCACIÓN SEXUAL Y CONSTRUCCIÓN DE CIUDADANÍA DEMOCRACIA RECREACION Y USO DEL TIEMPO LIBRE PRAES PREVENCIÓN DE DESASTRES Y GESTIÓN DE RIESGOS

Otros proyectos:

TRÁNSITO

LECTO-ESCRITURA

FERIA DE LA CIENCIA

Proyecto para la implementación de la Media Técnica

LABOR SOCIAL . 4. COMPONENTE DE EXTENSION A LA COMUNIDAD

4.1 CONVENIOS INTERINSTITUCIONALES



En el ámbito local institucional, el COLEGIO SAN JUAN BOSCO Y LA PARROQUIA MARÍA

AUXILIADORA comparten en la práctica, la construcción de vida de comunidad institucional

fundamentado en el sistema preventivo de San Juan Bosco y la infraestructura en cuanto a

espacios recreativos, deportivos y audiovisuales con el Oratorio Salesiano.

El colegio tiene convenios interinstitucionales de apoyo y ayuda mutua con el SENA, LA

FUNDACIÓN MERANI, RREDSI, UCEVA, CAMBRIGDE.

4.2 ESCUELA DE PADRES

El proyecto de escuela de padres forma parte del anexo de proyectos de Bienestar

institucional.

4.3. PROYECCIÓN A LA COMUNIDAD

Desde la pastoral se trabaja el proyecto de proyección a la comunidad con actividades

específicas como:

Primeras comuniones con los alfabetizadores

Recolectas para las misiones y para la cárcel

Mercados

Eucaristías para particulares

Encuentros deportivos

Préstamo de las instalaciones del colegio

Además apoya al programa nacional BECAMOS con la administración de los recursos y el

seguimiento y apoyo a las becarias.

5. ANEXOS

Caracterizaciones

Organigrama

Resumen de aplicación de la Guía 34.



GDR 004 Cronograma de actividades

GER 050 Horarios

G AR 006 Inventario de activos

GDM OO6 Pacto de convivencia

GEM 009 Modelo Pedagógico

GER O54 Plan de estudios

GDM002 Plan de mejoramiento

GER O23 Conformación de áreas

GAR 019 Presupuesto

Proyectos pedagógicos

GDM 010 Reglamento del consejo directivo

GDMP008 Resoluciones

GDR 011 Acuerdo SIEE

GDM007 Mapa de procesos

PROYECTO EDUCATIVO INSTITUCIONAL (PEI) · Hacia la desembocadura del Río Magdalena, en Cartagena,...

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