Propuesta para el Campo Disciplinar de Humanidades

Adecuación de programas de asignaturas del Bachillerato General y del Bachillerato Tecnológico

Propuesta para el Campo Disciplinar de

Humanidades

1. Introducción.....................................................................3

2. Presentación.....................................................................3

3. Programas del Bachillerato General....................................6

Ética y valores...................................................................6

Ética y valores I.......................................................7

Ética y valores II......................................................8

Literatura..........................................................................9

Literatura I............................................................10

Literatura II...........................................................11

Filosofía..........................................................................16

4. Programas del Bachillerato Tecnológico............................19

Lógica.............................................................................19 Ética...............................................................................22

Filosofía..........................................................................24

Índice

Coordinador del equipo revisor del campo disciplinar de Humanidades:

Mtro. Víctor Florencio Ramírez Hernández

Propuesta para el Campo Disciplinar de Humanidades 3

1. Introducción

Este documento contiene propuestas de ade-cuación de los propósitos y contenidos de los programas de estudio vigentes de las asignatu-ras del campo de Humanidades. Dichas asig-naturas son de formación básica o propedéu-tica obligatoria del Bachillerato General o del Bachillerato Tecnológico.

La adecuación responde a una inten-ción: mejorar la educación en el nivel medio superior con la finalidad de formar personas más libres y responsables, así como una socie-dad más libre y justa.

El documento está integrado por dos partes. La primera es la presentación y la se-gunda contiene las propuestas de propósitos y contenidos.

En el inicio de la presentación se expo-nen consideraciones básicas sobre el proceso educativo del nivel medio superior y de las Humanidades en particular. En el segundo apartado hay un diagnóstico de los programas vigentes. Los niveles curriculares que ordenan la propuesta van a continuación. En la cuarta parte se exponen los criterios de adecuación y las líneas de trabajo. En la quinta sección se describe la organización de las propuestas. En el sexto segmento se exponen tareas pendien-tes, necesarias para que los programas en su nueva versión fructifiquen.

La segunda parte del documento está dedicado a los propósitos y contenidos. Inicia con las asignaturas del Bachillerato General: Ética y valores, Literatura y Filosofía. Conclu-ye con las asignaturas del Bachillerato Tecno-lógico: Lógica, Ética y Temas de filosofía.

2. Presentación

Consideraciones básicas

Las propuestas de propósitos y contenidos se basan en las siguientes consideraciones:

1) Para tener una educación de calidad es ne-cesario evaluar periódicamente los progra-mas de estudio, lo que debe servir de base para adecuarlos y mejorarlos.

2) Entre los criterios para evaluar y adecuar propósitos y contenidos deben considerarse: pertinencia, relevancia y operatividad.

3) La pertinencia se refiere a la correspondencia del contenido con la aspiración de promover el desarrollo de un cierto tipo de persona, ciudadano y sociedad.

4) El desarrollo de esa persona se entiende como el logro paulatino de su responsabili-dad, creatividad y criticidad, de su expresivi-dad y apreciación, así como de su autonomía intelectual y emocional.

5) Para propiciar en la escuela la responsabili-dad del educando, que desarrolle su pensa-miento crítico y creativo, su expresividad y apreciación, así como su autonomía intelec-tual y emocional, es necesario que el proceso educativo sea un aprender en la experiencia, un aprender en comunidad y que promueva un aprender a pensar. Lo anterior está más allá de un aprender a aprender o de aprender in-formaciones.

6) La relevancia se refiere a la importancia que debe tener el contenido para que el estudian-te aprenda a explicar y comprender la reali-dad y actuar en ella.

7) El criterio de operatividad se entiende de dos maneras. En una se refiere a que el contenido sirva para generar en el aula experiencias en que los estudiantes investiguen, reflexionen, dialoguen, produzcan y conceptualicen.

8) La operatividad también significa que el nú-mero de contenidos favorezca que el apren-dizaje se logre con la profundidad y amplitud que se plantea.

Adecuación de programas de asignaturas del Bachillerato General y del Bachillerato Tecnológico4

Diagnóstico

Las consideraciones anteriores fundamenta-ron un diagnóstico de los programas de estu-dio. Se identificó que tienen una o más de las siguientes características:

• La cantidad de contenidos, dada la dura-ción del curso, no permite el logro de los propósitos ni los aprendizajes.

• La cantidad de contenidos propicia un aprendizaje superficial o impide un apren-dizaje profundo.

• No hay relación de algunos contenidos con el propósito de la asignatura.

• Los aprendizajes no corresponden al nivel medio superior.

• El contenido está más próximo a otro campo disciplinar que a Humanidades

• Los contenidos no responden, de inicio, a los intereses de los estudiantes.

• Hay contenidos que están orientados ha-cia la enseñanza, pero no hacia el apren-dizaje.

• El aprendizaje está considerado como re-cepción y repetición de información.

• Los contenidos no son claros, pues están expresados con una sola palabra.

• Los contenidos están expresados en un lé-xico ajeno a la disciplina a la que corres-ponden.

Niveles curriculares

Para realizar las propuestas, en cada campo se consideraron niveles de organización: ejes, componentes, contenidos centrales, específi-cos y opcionales.

El eje organiza y articula los conceptos, habilidades y actitudes de los campos discipli-nares y es el referente para favorecer la trans-versalidad interdisciplinar.

El componente genera y, o integra los contenidos centrales y responde a formas de

organización específica de cada campo disci-plinar.

El contenido central corresponde a los aprendizajes fundamentales y se refiere al contenido de mayor jerarquía dentro de los programas de estudio.

El contenido específico es propio del contenido central.

El contenido optativo puede ser aborda-do en el caso de que los estudiantes logren los aprendizajes con los contenidos centrales y aún no haya concluido el curso.

Ejes

El conjunto de ejes de Humanidades responde a la pregunta sobre cuál es el sentido de cursar las asignaturas de este campo. Las Humanida-des, vistas desde las competencias, juegan un papel clave para el desarrollo personal y so-cial, pues se aprenden mediante experiencias de cuestionamiento, investigación y reflexión sobre las acciones humanas, el pensamiento y su historia, así como las artes, y esto es nece-sario para lograr el perfil de egreso.

Las experiencias en las Humanidades pueden favorecer en el estudiante:

• Conocerse, cuidarse y promover el desa-rrollo propio y el de otros.

• Entender e interpretar situaciones de la vida personal y colectiva.

• Identificar y evaluar críticamente creen-cias, acciones, valores y normas.

• Interactuar con los demás y en el medio con la mayor libertad y responsabilidad posibles.

• Acercarse a contextos diferentes al propio, conocer y valorar de diversas maneras el mundo.

• La expansión de sus posibilidades de mo-dos de vida.


Componentes

Los componentes de Humanidades son:• Pensar y argumentar crítica y creativa-

mente.• Decidir y actuar con libertad y responsa-

bilidad.• Reflexionar sobre el ser humano y el mundo.• Conocer e interpretar manifestaciones ar-

tísticas.

Criterios para la adecuación

La adecuación de los propósitos y los conteni-dos se ha realizado con los siguientes criterios.

1) Que aporten al desarrollo de competencias genéricas o disciplinares.

2) Que correspondan al menos a uno de los ejes del campo de Humanidades.

3) Que propicien que el trabajo en aula esté centrado en el estudiante y su aprendizaje.

Los criterios para la adecuación de contenidos son los siguientes:1) Que sean relevantes en las disciplinas rela-

cionadas con el propósito de la asignatura. 2) Que sean pertinentes en las disciplinas rela-

cionadas con el propósito de la asignatura. 3) Que tengan un papel clave en el desarrollo

histórico de la disciplina.4) Que sean relevantes para la vida de los es-

tudiantes.5) Que sirvan al estudiante para comprender

o explicar el mundo actual en lo relativo al propósito de la asignatura.

6) Que favorezcan la correlación con asigna-turas de otros campos disciplinares y del mismo campo.

7) Que en conjunto permitan, por su canti-dad, que el aprendizaje se logre con las ca-racterísticas y niveles acordes al desarrollo de competencias.

Estrategias

La adecuación busca que el estudiante y su aprendizaje estén en el centro del proceso educativo. Para mover la voluntad del estu-diante y que participe, se proponen conteni-dos cercanos o familiares a él, pero con la mira a que amplíe sus horizontes. En cuanto a la elección de contenidos, dada la riqueza que hay en Humanidades, se ha optado por los conceptos, preguntas, obras o autores que mejor puedan servir como ejem-plo o modelo, en acuerdo con el propósito de la asignatura.

Organización de los programas

Los programas están organizados con los si-guientes elementos.

1) Propósito de la asignatura.2) Contenido central. Aparece como Unidad de aprendizaje. En

cada programa se presenta el contenido central y, entre paréntesis, la nomenclatu-ra original de cada bachillerato.

3) Aprendizaje. Nota. Para el caso de Ética y Temas de

filosofía del Bachillerato Tecnológico, los aprendizajes están comprendidos en el propósitodel curso.

4) Contenido específico.5) Contenido optativo.

Acciones por realizar.

La propuesta de contenidos de este documento constituye una respuesta a los problemas y retos que se han observado en los programas vigentes y su operación. Sin embargo, para transitar hacia un modelo educativo propio del nivel medio su-perior hay tareas por realizar. Entre ellas destacan las siguientes.

I) Revisar y articular las competencias gené-ricas y disciplinares.


3. Programas del Bachillerato General

ÉTICA Y VALORES

Ejes






• Expandir las posibilidades de modos de vida.

ComponenteDecidir y actuar con libertad y responsabilidad.

Criterios para elección de contenidos.

En la propuesta se ha considerado pertinente distinguir entre Ética y moral, entre lo dado y sus decisiones, es decir, en las opciones morales de las personas y las repercusiones que estas tengan en las relaciones con otras personas. Para ello se abordan algunos ele-mentos distintivos del ejercicio ético de manera puntual y por separado, como son: fundamentos, evaluaciones, criterios, usos y desusos de ciertas costumbres y normas, el contexto histórico de los sistemas morales, así como su pluralidad.

Al identificar que existen sistemas mo-rales en un contexto histórico que imprime en el ser humano un modo de ser determinado, el estudiante podrá reconocerse como integrante de un sistema y como actor que no sólo se mue-ve en función del sistema, sino que puede no

II) Diseñar planes de estudio en los que haya distintas interrelaciones en los espacios curriculares.

III)Impulsar que el eje de la práctica educa-tiva sea la experiencia y que se centre en el aprendizaje, de modo que favorezca la autonomía intelectual y emocional de los estudiantes.

IV) Propiciar el desarrollo docente en las disci-plinas y en la práctica educativa, especial-mente en el campo de Humanidades y con tecnologías digitales.


seguirlo, transformarlo o generar nuevas for-mas de convivencia. Por ello se abordan situa-ciones actuales cuyo estudio desde la ética sirva para que los estudiantes, llegado el momento, reflexionen crítica y responsablemente.

Los criterios básicos que se utilizaron para decidir la inclusión de un concepto como contenido son los siguientes: que correspon-diera a una situación actual, que fuera nece-sario para la reflexión ética y que su presencia en la tradición filosófica o sus relaciones po-sibles con la historia de la Filosofía lo hiciera relevante. Con estos criterios se incorporaron, modificaron o eliminaron ciertos contenidos.

Además, se ha modificado la forma de presentar los contenidos específicos, pues es-taban expresados en una o dos palabras y aho-ra se proponen enunciados. Esto se ha hecho con el fin de clarificar y delimitar los ámbitos éticos a trabajar y evitar interpretaciones va-rias que puedan alejarse de la Ética y derivar en estudios de otra índole (antropológicos, so-ciológicos o históricos).

Para lograr el propósito del curso, las sesiones de clase exigen que el profesor genere cuestionamientos en los estudiantes, garanti-ce un clima de respeto y libertad en que ellos puedan escuchar y ser escuchados, discutir con libertad y respeto, de modo que todos estén en posibilidad de criticar las posturas propias y ajenas, lo que es necesario para re-flexionar sobre diferentes opciones de acción en asuntos que son delicados y vitales.

Programa

Ética y valores I

Propósito.

Que los estudiantes aprendan a identificar los fundamentos de una opción moral y los evalúen, de modo que tengan elementos para

deliberar reflexiva, crítica y propositivamente sus interacciones con los demás.

Contenido central. Los elementos de la re-flexión ética.

Aprendizajes1. Identifica la necesidad de realizar un ejer-

cicio reflexivo individual y con otros, al de-cidir frente a distintas opciones morales en una situación problemática.

2. Reconoce al cuestionamiento, al diálogo y a la argumentación como elementos fun-damentales de la reflexión ética.

Contenidos específicos1. Las costumbres y creencias como funda-

mentos de la moral. 2. La relación entre la moral y su contexto

histórico. 3. El ejercicio de cuestionar una moral como

inicio de la reflexión ética. 4. El diálogo y la argumentación racional y

razonable como elementos de la reflexión ética.

5. La postura ética ante la diversidad de mo-rales.

Contenido central. Criterios que funda-mentan valores.

Aprendizajes1. Reconoce la diversidad y temporalidad de

valores en una sociedad.2. Evalúa criterios para deliberar ante la con-

frontación de dos o más valores.3. Analiza la relación entre valores, decisio-

nes y acciones.

Contenidos específicos1. La relación entre los valores y un contexto

determinado.2. La deliberación al confrontarse dos o más

valores.3. La práctica de un valor según una

convicción.


4. La práctica de un valor al considerar cir-cunstancias específicas.

5. La congruencia entre valores, decisiones y acciones.

Contenido central. La ética y los derechos humanos.

Aprendizajes1. Identifica los fundamentos de los de-

rechos humanos: dignidad, libertad e igualdad.

2. Propone alternativas frente a los desafíos actuales para el ejercicio efectivo de los derechos humanos.

3. Ofrece argumentos, racionales y razo-nables, para sostener una postura en un conflicto de derechos humanos.

Contenidos específicos1. Fundamentos éticos de los derechos hu-

manos: dignidad, libertad e igualdad.2. La relación entre las normas de un colec-

tivo y los derechos humanos.3. Desafíos para el ejercicio efectivo de los

derechos humanos: impunidad, abuso de poder, desigualdad económica, crimen or-ganizado y represión social.

4. La desobediencia de una norma que aten-ta contra los derechos humanos.

5. Alternativas para el respeto a los derechos humanos frente a los conflictos actuales.

Contenido central. El respeto a la diver-sidad cultural.

Aprendizajes1. Identifica fundamentos, fines, medios y

consecuencias de determinadas prácti-cas e identidades culturales.

2. Evalúa prácticas culturales conforme al criterio de respeto a la diversidad, la dignidad, la libertad y la igualdad de de-rechos.

Contenidos específicos1. La exclusión y segregación social con

base en la identidad cultural.2. Los conflictos entre tradiciones y dere-

chos humanos.3. El respeto como condición necesaria para

la convivencia entre diversas culturas.4. La interculturalidad en el marco de la

globalización.

Ética y valores II PropósitosQue los estudiantes aprendan a evaluar crí-ticamente opciones frente a situaciones y problemas actuales.

Contenido central. Relación entre ética, las ciencias y las tecnologías. Aprendizajes1. Identifica implicaciones éticas en el uso de

las ciencias y las tecnologías.2. Evalúa criterios éticos de prevención y

control de riesgos en el uso de las ciencias y las tecnologías.

3. Promueve el consumo responsable de pro-ductos de las ciencias y las tecnologías.

Contenidos específicos.1. Posturas frente a los impactos de las

ciencias y las tecnologías en: la guerra, la agricultura y la urbanización

2. Prácticas responsables en la comerciali-zación y consumo de productos tecnoló-gicos.

3. El uso de las ciencias y las tecnologías para la construcción del bien común.

4. La prevención y control de riesgos en el uso de las ciencias y las tecnologías.

Contenido central. Problemas de Bioética.

Aprendizajes1. Identifica criterios de acción frente a pro-

blemas de Bioética.


2. Fundamenta distintas posturas frente a problemas de Bioética.

Contenidos específicos.1. El principio del respeto a la vida humana y

no humana.2. El principio del respeto a la autodetermi-

nación y la dignidad de la persona.3. La consideración de las circunstancias y

consecuencias en decisiones ante conflic-tos de Bioética.

4. Problemas de prácticas relativas a la Bioé-tica:La interrupción del embarazo:• Criterios éticos que se basan en principios.• Criterios éticos que se basan en conse-

cuencias.La eutanasia:• Criterios éticos que se basan en

principios.• Criterios éticos que se basan en conse-

cuencias.Manipulación genética y efectos en la bio-diversidad.

5. Objeción de conciencia. Contenido central. Desarrollo sostenible. Aprendizajes1. Evalúa la manera en que una decisión in-

dividual y colectiva repercute en el medio ambiente.

2. Identifica criterios éticos y valoraciones que entran en juego al realizar acciones que repercuten en el medio ambiente.

3. Propone alternativas de solución a los pro-blemas ambientales.

Contenidos específicos.1. El cuidado del medio ambiente para la

preservación de la vida humana.2. La satisfacción de las necesidades huma-

nas y el respeto a la vida de otras espe-cies.

3. La responsabilidad de la industria, los gobiernos y la sociedad frente a proble-

mas ambientales como: la deforestación y desertificación, la escasez de agua, la contaminación atmosférica.

4. La intervención consciente para el desa-rrollo sostenible• Códigos éticos ambientales: protoco-

los, y tratados internacionales.• Distribución equitativa y consumo

responsable de productos y recursos. Contenido central. Ética y sexualidad.

Aprendizajes1. Analiza las finalidades y consecuencias de

una decisión referente a la sexualidad. 2. Fundamenta una postura frente a contro-

versias sobre sexualidad.

Contenidos específicos1. Las finalidades de las interacciones se-

xuales. 2. El respeto a la autodeterminación de cada

persona en su sexualidad3. La reproducción como una elección cons-

ciente y responsable.4. El respeto a la diversidad de género y la

orientación sexual.

LITERATURA

Ejes








Componente• Conocer e interpretar manifestaciones ar-

tísticas.


Con el programa se busca que los estudiantes experimenten la literatura para conocer, va-lorar las formas de expresión del ser humano y participar en ellas por medio de la palabra como arte. Propone que, mediante la lectura, puedan identificarse, reflexionar sobre sí mis-mos y el entorno, y con ello motivar la práctica de la lectura y la escritura de textos literarios. Este programa, a diferencia de la prác-tica curricular común, inicia con las formas actuales de la literatura, hace un recorrido por los movimientos literarios y concluye en las épocas más remotas. Este planteamiento en retrospectiva se ha hecho para acercar la lite-ratura y no alejarla del estudiante: partir de lo familiar y significativo para llegar a obras cuyo lenguaje tiene referentes más lejanos en el tiempo y el espacio.

La producción literaria es vastísima y muy variada, de modo que una selección de-jará fuera a muchas obras y autores que se po-drían elegir. Frente a tal realidad, se ha cuida-do que las obras que se sugieren estén entre las más representativas de una época o de un movimiento literario, o que puedan ser con-sideradas modelos literarios, o bien, aquellas que posibiliten en el estudiante la reflexión sobre sí mismo y el entorno.

Con la lectura de textos literarios, el es-tudiante entra en contacto con formas de vivir y actuar del ser humano de diferentes perio-dos históricos y culturales, lo que genera nue-vas formas de percibir y pensar la realidad, así como explorar condiciones y situaciones que le permitan interpretar su realidad desde otras perspectivas.

En el sentido anterior, se han incluido obras literarias representativas de la diversi-dad lingüística y cultural del país, de tal for-ma que se propicie en el estudiante un diálogo con otras tradiciones de la cultura mexicana para con ello fomentar la identidad nacional.

Mediante los contenidos del programa se busca generar experiencias de aprendizaje que se conviertan en experiencias literarias, esto exige un aprender activo. De modo que se perderá la intención si el trabajo en el aula se realiza como un curso expositivo o de mera información.

Programa

Literatura I

Propósito Que el estudiante aprecie, analice y reconozca la obra literaria, desde las expresiones actuales hasta la antigüedad, como un recurso para in-terpretar su realidad individual y social. Contenido central. Formas de la literatura emergente del siglo XXI.

Aprendizajes1. Reconoce las formas emergentes de la lite-

ratura actual.2. Usa las TIC para conocer y apreciar las

formas emergentes de la literatura y para producir textos.

3. Valora la función de la literatura emergen-te en la sociedad actual.

Contenidos específicos1. Acción poética o poesía visual como ex-

horto a la reflexión.2. Historieta ilustrada o cómic: historias con

continuidad.3. Las redes sociales como medios para leer,

producir y compartir textos literarios.


Contenido central. Literatura contemporánea

Aprendizajes1. Reconoce los recursos literarios empleados

al finalizar las dos guerras mundiales.2. Identifica los temas de la literatura con-

temporánea.

Contenidos específicos1. La intertextualidad en obras de la literatura

contemporánea.2. Aura, de Carlos Fuentes: un ejemplo del lec-

tor activo en la literatura contemporánea.3. El sentido de la vida en la narrativa de la

literatura contemporánea.4. El ensayo como reflexión acerca de la literatura.

Contenido central. Realismo mágico

Aprendizajes1. Reconoce la descripción como recurso es-

tilístico del realismo mágico. 2. Identifica la denuncia de los problemas so-

ciales en Latinoamérica como un elemento del realismo mágico.

Contenidos específicos 1. El mundo de la ficción en Jorge Luis Borges.2. El manejo de dos planos en la narrativa del

realismo mágico: Julio Cortázar.3. Los problemas sociales en la obra de Juan Rulfo.4. La invención del espacio mágico en Cien

años de soledad, de Gabriel García Márquez.

Contenido central. Vanguardias y Moder-nismo

Aprendizajes1. Reconoce las propuestas literarias de las

Vanguardias y del Modernismo.2. Identifica los recursos estilísticos en la poe-

sía modernista.3. Reconoce los recursos del lenguaje en la

obra modernista.

Contenidos específicos 1. La estética de lo grotesco, lo apocalíptico y

lo feo en la poesía del expresionismo y su relación con las artes plásticas.

2. La escritura automática, las imágenes insó-litas y el inconsciente en la obra surrealista.

3. La máquina y la velocidad como temas en la poesía del futurismo.

4. La metáfora y el símil en la poesía del mo-dernismo.

5. El uso de anglicismos, galicismos, arcaís-mos y neologismos en el lenguaje de la obra modernista.

Contenidos opcionales.Francia, Italia, Alemania y Checoslovaquia: Paul Valery, Cementerio marino; Antoine de Saint-Exupéry, El aviador (L’Aviateur); Tris-tán Tzara, Elegía para la llegada del invierno; Herman Hesse, Siddhartha; Franz Kafka, La metamorfosisIrlanda, Inglaterra y Estados Unidos: James Joyce, Dublineses; Virginia Woolf, Una habi-tación propia; Arthur Conan Doyle, El valle del terror; Francis Scott Fitzgerald, El último besoEspaña: Juan Ramón Jiménez, Platero y yo; Miguel Hernández, El rayo que no cesa y Vien-to de pueblo; Federico García Lorca, Libro de poemas y Poemas sueltos; Rafael Alberti, Ver-sos sueltos de cada díaLatinoamérica: Nicolás Guillén, Sensemayá; Manuel Maples Arce, Prisma; Martín Luis Guzmán, La sombra del caudillo y Memorias de Pancho Villa; José Vasconcelos, La raza cósmica; Jaime Torres Bodet, “Proust”, en Tiempo y memoria en la obra de Marcel Proust; Carlos Pellicer, Cuadernos de viaje; Rómulo Gallegos, Sobre la misma tierra; Horacio Quiroga, Cuentos de amor, locura y muerte; Gabriela Mistral, Poesías de las madres y Poesía infantil; Vicente Huidobro, Altazor

Literatura II

Contenido central. Literatura indigenista y literatura en lenguas originarias de México.


Aprendizajes1. Reconoce los temas de la literatura de los

pueblos originarios y su aportación a la li-teratura mexicana.

2. Identifica las diferencias entre la literatura indigenista y la literatura en lenguas origi-narias.

Contenidos específicos1. La literatura indigenista: una mirada ex-

terna a los pueblos originarios de México.2. La escritura de los pueblos originarios de

México: una mirada a nuestro pasado y presente.

3. Los temas de la lírica en lenguas origina-rias desde Netzahualcóyotl hasta nuestros días.

4. El carácter sagrado de la naturaleza en la poesía actual de los pueblos originarios.

5. Mitos, tradiciones y luchas sociales en la narrativa actual de los pueblos originarios.

Contenido central. Realismo y Romanticismo.

Aprendizajes1. Reconoce en la obra romántica los elementos

ideológicos de la sociedad en que fue escrita.2. Identifica los elementos literarios de la

obra romántica y la realista.

Contenidos específicos1. Temas y personajes como representan-

tes de una ideología en la novela román-tica.

2. La subjetividad y el individualismo como elementos para construir a los persona-jes y ambientes en la obra romántica.

3. Lo fantástico y sobrenatural en las obras de los escritores del siglo XIX.

4. La descripción de la sociedad del siglo XIX en la novela realista.

5. El perfil psicológico de los personajes en la narrativa del realismo.

Contenido central. Neoclasicismo y Ba-rroco.

Aprendizajes1. Reconoce los recursos estilísticos en la

obra barroca y la neoclásica.2. Identifica los temas de la obra del barro-

co y la neoclásica. Contenidos específicos1. El uso de la metáfora, hipérbaton, antí-

tesis, hipérbole y sinécdoque en la poe-sía barroca.

2. Temas de la lírica del barroco: el amor divino y el amor humano, los vicios y la fugacidad de la vida.

3. Los temas del teatro barroco: el humor, los vicios y el gran teatro del mundo.

4. La intención moralizante de la fábula en el neoclasicismo.

5. La crítica a la sociedad en la comedia de Moliere.

Contenidos opcionales.El barroco en México: Sor Juana Inés de la Cruz y Juan Ruiz de Alarcón.

Contenido central. El Renacimiento y la Edad Media.

Aprendizajes1. Identifica los elementos literarios en la

obra de la Edad Media y del Renacimiento.2. Describe los temas en las obras literarias

de la Edad Media y del Renacimiento.

Contenidos específicos1. La mezcla de lo trágico y lo cómico en el

teatro isabelino: William Shakespeare.2. Los temas de la humanidad en El ingenioso

hidalgo Don Quijote de la Mancha.3. Michel de Montaigne y el inicio del ensayo

literario.4. La intención religiosa en Milagros de nues-

tra Señora: de la flaqueza humana a la in-tervención divina.

5. El mester de clerecía, los exempla y el hu-mor en el Libro de buen amor, del Arcipres-te de Hita.


6. El cantar de gesta y la exaltación de los valo-res medievales en Poema del mío Cid, El can-tar de los Nibelungos, El cantar de Roldán.

Contenidos opcionales.Boccaccio y el cuento.La lírica de Garcilaso de la Vega.La lírica popular en la Edad Media: mester de juglaría y el romance.

Contenido central. Literatura clásica greco-latina y literatura en la antigüedad.

Aprendizajes1. Identifica los temas y la función social de

la literatura antigua.2. Reconoce los géneros en la literatura de la

antigüedad y clásica grecolatina.

Contenidos específicos1. La epopeya y el mito en la antigüedad

como portadores de cosmovisión y genera-dores de identidad cultural.

2. La oralidad y la ficción en la narrativa oriental.3. La Iliada y La Odisea como ejemplos de la

epopeya.4. Los temas de la lírica grecolatina: los celos

y el amor en Safo, el carpe diem en Horacio.5. El carácter épico y la justificación mítica de

Roma en La Eneida. (5-8 Libros con ele-mentos históricos).

6. La mitología y la didáctica en Las meta-morfosis de Ovidio.

7. El destino inevitable del hombre en la tra-gedia clásica griega: Sófocles.

8. La sátira como recurso fundamental de la comedia clásica griega: Aristófanes.

Sugerencias de lectura por contenidos cen-trales.

Literatura I

Contenido central. Formas emergentes de la literatura del siglo XXI.

Armando Alanís, Narciso, el masoquistaBatania (Neorrabioso) La poesía ha vuelto y yo no tengo la culpa Armando Alanís Pulido, Poetas tierra adentro II y III Eduardo Galeano, Los ciclos Luis Brito García, Subraye las palabras ade-cuadas Manuel Pastrana Lozano, Grete y Samsa Augusto Monterroso, El perro que deseaba ser un humano Juan José Arreola, El rinoceronte Max Aub, Hablaba y hablaba Laura García, EnredadosMerlina Acevedo, José Luis Zárate y Víctor F. Ramírez Hernández, escritores de cuentos y poemas breves en redes sociales.Lewis Carroll El sueño del rey http://lanarrativabreve.blogspot.mx/p/microrrelatos.htmlhttp://www.ciudadseva.com/textos/cuentos/mini/minicuentos.htmAlfredo Martirena, dibujante

Contenido central. Literatura contemporánea.

Enrique Serna, Señorita MéxicoJavier Cercas, Soldados de SalaminaJosé Saramago, Ensayo sobre la ceguera Carlos Fuentes, AuraAlbert Camus, El extranjeroWard Moore, “El holandés errante”Macedonio Fernández, “El zapallo que se hizo cosmos”Alfonso Reyes, “Apolo o de la literatura” (en-sayo), “El hombrecito del plato” (cuento), “La cena” (cuento)Octavio Paz, Libertad bajo palabra, El laberinto de la soledad, El arco y la liraManuel Puig, El beso de la mujer araña Camilo José Cela, La familia de Pascual Duarte Arturo Pérez-Reverte, La tabla de Flandes Agustín Yáñez, Al filo del aguaHeriberto Yépez, Al otro ladoMario Benedetti, Inventario I (poesía). Pablo Neruda, Veinte poemas de amor y una


canción desesperada, Odas elementales, Resi-dencia en la tierra.Jaime Sabines,“Los amorosos”, “Me encanta Dios”, “Algo sobre la muerte del mayor Sabi-nes”, selección de poemas.Efraín Huerta, Poemínimos

Contenido central. Realismo mágico

Julio Cortázar, “Carta a Juan José Arreola”, “Axolotl”, “Continuidad de los parques”, “La noche boca arriba”, “Casa tomada”Juan Rulfo, “Luvina”, “Paso del Norte”, “Nos han dado la tierra”, Pedro PáramoJosé Emilio Pacheco, “Tenga para que se en-tretenga”, “La fiesta brava”, en El principio del placer, Las batallas en el desiertoJorge Luis Borges, “Las ruinas circulares”, “Fu-nes el memorioso”, “La biblioteca de Babel”, “El libro de arena”, “La forma de la espada”Gabriel García Márquez, “Crónica de una muerte anunciada”, “Cien años de soledad”, “Doce cuentos peregrinos”: Sólo vine a hablar por teléfono y El avión de la bella durmienteCarlos Fuentes, “Chac Mool”, “Tlactocatzine, del jardín de Flandes”.

Película: El lado oscuro del corazón

Contenido central. Vanguardias y Moder-nismo

Howard P. Lovecraft, “La llamada de Cthul-hu”, “El color que cayó del cielo” ExpresionismoGeorg Trakl, “En el este”, “Humanidad”, “Los enmudecidos”, “Canción del solitario”Else Lasker Schüler, “Mi piano azul”, “En tus ojos”, “Despedida”, “Dolor del mundo”Gottfried Benn, “La novia del negro”FuturismoFilippo Tomaso Marinetti, “Batalla” y “La canción del automóvil”Manuel Maples Arce, El café de nadie y Prisma

SurrealismoLeonora Carrington, “La dama oval”, “La de-butante”Federico García Lorca, Poeta en Nueva York (selección)Xavier Villaurrutia, Nostalgia de la muerte (selección)ModernismoRubén Darío, Azul: “El rey burgués”, “Au-tumnal”; “Sonatina” y selección de poemasAmado Nervo, “El día que me quieras”, se-lección de poemas de La amada inmóvil y Ple-nitud.Manuel Gutiérrez Nájera, “La duquesa Job”Delmira Agustini, “Explosión”, “El intruso”, “Cuentas falsas”Leopoldo Lugones, “De la musa al académico”, “La muerte de la luna”, “La lluvia de fuego”José Martí, “La niña de Guatemala”, “Dos patrias”, “A un joven muerto”, “El príncipe enano”Película: Tren de noche a Lisboa (Fernando Pessoa)Muerte en Granada: los misterios de la desa-parición de Lorca, de Marcos Zurinaga

Literatura II

Contenido central. Literatura indigenista y literatura en lenguas originarias de México

Literatura indigenistaRosario Castellanos, Balún CanánAndrés Henestrosa, Los hombres que dispersó la danzaAntonio Médiz Bolio, La tierra del faisán y del venadoB. Traven, La rebelión de los colgadosJosé Revueltas, Barra de Navidad, El dios vivo

Literatura en lenguas originarias

PoesíaEnriqueta Pérez Lunez, Yi’Beltak Ch’ulelatik (Raíces del alma)María Concepción Bautista, Snukulel uk’um (Piel de mar)


Irma Pineda, Doo yoo ne ga’ bia’ De la casa del ombligo a las nueve cuartasJuan Gregorio Regino, Ngata’ara Stsee (Que siga lloviendo) y Tatsjejin nga kjabuya: No es eterna la muerteBriceida Cuevas Cos, Ti’ u billil in nook’ Del dobladillo de mi ropa Yolanda Matías, “Tonalxocimej” (Flores del sol)Mikeas Sánchez, “Tumjama Maka Müjsi (Y sabrás un día)” Elizabeth Pérez Tzinzún, “Lluvia de sueños. Poetas y cantantes indígenas” Sïkuapuo (La casa de la araña). Celerina Sánchez, “Voces nuevas de raíz antigua. Poesía indígena contemporánea de México”Manuel Espinosa Sainos, Tlikgoy litutunaku-nin (Cantan los totonacos) Netzahualcóyotl, “Percibo lo secreto”, “No acabarán mis flores”, “Estoy triste”, “Yo lo pregunto”, “Canto de la primavera” Natalio Hernández, Queman tlachixque tot-lahtolhuan y Sempoalxóchitl

NarrativaMaya, Popol Vuh, “El enano adivino de Ux-mal”, Jorge Miguel Cocom Pech, Muk’ult’an in nool (Los secretos del abuelo)Otomí, Nfini hñähñu (Relatos otomíes)Totonaco, Alejandrino García Méndez y Ra-món Rosas Caro, Xkgakga wa tutunaku (Ama-necer/es totonaca); Lakgmakgan talakapastak-ni’ xla litutunaku (Relatos totonacos), “Tajín y los truenos”Náhuatl, Antología de cuentos indígenas de GuerreroZapoteco, Diil nhezee bene sa stildxa binni záa (Relatos zapotecos)Mixteco, Sa’an ñu saavi (Relatos mixtecos)Purépecha, P’urhepecha uandantskuecha (Re-latos purépechas)

Contenido central. Realismo y Romanti-cismo

Gustave Flaubert, Madame BovaryFedor Dostoievsky, Crimen y castigoAnton Chéjov, “Vanka” y selección de cuen-tos del autorLeón Tostói, “El perro muerto”.Guy de Maupassant, “La dote”, “El collar de perlas” y selección de cuentosGustavo Adolfo Bécquer. Rimas y leyendasJosé Zorrilla, “A buen juez, mejor testigo”Edgar Allan Poe, Narraciones extraordinarias, El cuervoMary W. Shelley, FrankensteinAdelbert von Chamisso, La maravillosa histo-ria de Peter Schlemihl o el hombre que perdió su sombraErnst Theodor Amadeus Hoffmann, “El hom-bre de arena”Ludwig Tieck, “Los elfos”

Contenido central. Neoclasicismo y Barroco

Lupercio Leonardo de Argensola, “Si quiere Amor que siga sus antojos”Lope de Vega, “Cuando me paro a contemplar mi estado”, “Castitas res est angelica”,”Es-ta cabeza, cuando viva tuvo”, “A la santísima Madalena”Luis de Góngora, “A una rosa”, “La más bella niña”, “En la muerte de don Rodrigo Calde-rón”, “El sepulcro de Dominico Greco, exce-lente pintor”Francisco de Quevedo, “Ah de la vida…”, “Ce-rrar podrá mis ojos la postrera”, “A todas par-tes que me vuelvo veo”, “Poderoso caballero es don Dinero”Lope de Vega, Fuente OvejunaTirso de Molina, El burlador de SevillaPedro Calderón de la Barca, La vida es sueñoJuan Ruiz de Alarcón, La verdad sospechosa, Las paredes oyen, Todo es venturaSor Juana Inés de la Cruz, Respuesta a Sor Fi-lotea de la Cruz, Inundación castálidaJean de Lafontaine, Félix María Samaniego,


Tomás de Iriarte, FábulasMoliere, El avaro, El misántropo, TartufoPelícula: El perro del hortelano, de Pilar MiróCyrano de Bergerac, de Jean-Paul Rappeneau

Contenido central. El Renacimiento y la Edad Media

William Shakespeare, Hamlet, Otelo, Romeo y JulietaMiguel de Cervantes, El ingenioso hidalgo Don Quijote de la ManchaDante Alighieri, La Divina ComediaFrancesco Petrarca, CancioneroGonzalo de Berceo, Milagros de Nuestra Seño-ra (selección)Arcipreste de Hita, “Aquí dize de como se-gund natura los onmnes e las otras anima-lias quieren aver conpanía con las fenbras”, “De como el acipreste fue enamorado, e del enxiemplo del ladrón e del mastín”, “Aquí fabla de la luxuria”, “Enxiemplo de lo que conteció a don Pitas Payas, pintor de Breta-ña”, en Libro de buen amor Michel de Montaigne, EnsayosAnónimo, Poema de Mío Cid, El Cantar de los Nibelungos, El Cantar de Roldán“Romance del prisionero”, “Romance del Conde niño”, “Romance de blanca niña”, “Romance de la mano muerta”, “Romance de la adúltera”Garcilaso de la Vega, “Cuando me paro a contemplar mi ’stado” (Soneto I), “A Daph-ne ya los brazos le crecían” (Soneto XIII), “En tanto que de rosa y d’azucena” (Sone-to XXIII), “Echado está por tierra el funda-mento” (Soneto XXVI), “Oh dulces pren-das, por mi mal halladas” (Soneto X)Don Juan Manuel, Infante de Castilla, El conde LucanorAnónimo, “In terra Nummus” (poema)Jorge Manrique, Coplas a la muerte de su pa-dre, Cancionero

Contenido central. Literatura clásica gre-colatina y literatura en la antigüedad.

Safo de Lesbos, en Rubén Bonifaz Nuño (trad.), Antología de la lírica griega Sófocles, Antígona, Edipo reyAristófanes, Las nubesOvidio, Metamorfosis (selección)Virgilio, La Eneida (Libros 5, 6, 7 y 8)Horacio, Odas (selección)Chuang Tzu, “Sueño de la mariposa”.“Sueño infinito de Pao Yu”, “La sentencia”, “El ciervo escondido”, “Los brahmanes y el león”, “El espejo de Viento-y-luna”, en Ed-mundo Valadés, en El libro de la imaginaciónHomero, La Iliada, La Odisea

Consideraciones.

En el programa se mencionan obras comple- tas. Sin embargo, es necesario que el profesor realice una selección de fragmentos. Además del cine, la aproximación a la literatura puede darse mediante la música: la chilena, el huapango, el corrido tradicional mexicano, el son huasteco, la pirecua… que forman parte de la lírica popular.

FILOSOFÍA

Ejes








Componente• Reflexionar sobre el ser humano y el

mundo.


Se eligieron los autores más representativos de la filosofía clásica griega para el contenido central 1. Esta elección se combinó con el propósito de que el estudiante aprenda qué es la filosofía y cuáles actividades le competen. Hay otros fi-lósofos antiguos que pudieron incluirse en este contenido, pero se omitieron porque las apor-taciones generales de los presocráticos pueden abordarse de manera suficiente con Heráclito y Parménides. Por otra parte, las temáticas de la filosofía del helenismo y de los filósofos roma-nos son esbozadas por Sócrates, Platón y Aris-tóteles. Asimismo, los problemas de la sofística se abordan por Nietzsche, a quien se incluye en el Contenido central 3.

Para el contenido central 2 se optó por los autores más representativos de la filosofía de la Edad media y del Renacimiento, así como sus problemas más relevantes para la vida cotidiana del estudiante. Fue necesario omitir a otros importantes filósofos de esas épocas porque algunos de sus temas son poco relevantes para el contexto cotidiano del estudiante. Tómense como ejemplo la prueba ontológica de San Anselmo para demostrar la existencia de Dios, o «la cuadratura del círculo» de Cusa.

En lo que corresponde al contenido central 3, se seleccionaron los autores, te-mas y corrientes más representativos de la filosofía moderna, desde el siglo XV has-ta finales del XIX. La filosofía moderna se caracteriza por una gran variedad de pen-sadores, se omitieron muchos, pero esto se compensa al abordar la ilustración desde la perspectiva de Kant. Otra ausencia impor-tante es Hegel, debido a la complejidad de su pensamiento, que es difícil incluso para los especialistas.

Para el contenido central 4 se eligieron corrientes representativas de la filosofía del siglo XX. El programa original sólo contempla filóso-fos de la corriente posmoderna. Esto es una vi-sión muy parcial de la filosofía contemporánea. Hay pensadores como Derrida, Deleuze, Vatti-mo, Lyotard, que se omitieron por la compleji-dad de su pensamiento, y por la dificultad que representa adaptarlos al contexto del estudiante de manera que resulten relevantes. Programa

Propósito Que el estudiante comprenda que la filosofía tiene diferentes perspectivas, que los reconoz-ca en ideas filosóficas a través de la historia y que aprecie su vigencia en el contexto actual.

Contenido central 1. El origen de la filosofía. Aprendizajes1. Distingue la filosofía y sus problemas de

otros discursos.2. Explica el problema filosófico del ser y la

apariencia en acuerdo con las propuestas de Heráclito y Parménides.

3. Demuestra si sus creencias están bien sus-tentadas o no, utilizando el modelo de dis-cusión socrático.

4. Ubica las bases y consecuencias del plan-teamiento platónico del amor al cuerpo y del amor al alma.

5. Clasifica distintos problemas filosóficos en acuerdo con la división aristotélica de las ramas de la filosofía.

Contenidos específicos1. Las ramas de la filosofía y sus características.2. Caracterización y clasificación de los pro-

blemas filosóficos.3. Heráclito y el cambio constante del entorno.4. Parménides y los elementos que permane-

cen a través de la vida.5. Método socrático de discusión (mayéutica).6. Nociones del amor en Platón.


7. Aristóteles y la división de la filosofía.

Contenido central 2. Elementos vigentes de la filosofía medieval y renacentista.

Aprendizajes1. Comprende las nociones de tiempo y me-

moria en San Agustín y las aplica en su en-torno particular.

2. Reconoce la posibilidad de conciliación de diversas posturas religiosas y filosóficas a partir del Ars magna de Ramón Llull.

3. Identifica y aplica los elementos del mo-delo de discusión utilizado por Tomás de Aquino y de la Navaja de Ockham.

4. Reconoce su lugar en el mundo a partir de la noción de dignidad del hombre de Gio-vanni Pico della Mirándola.

5. Identifica el argumento de Giordano Bru-no sobre la animación del universo para aplicarlo en su entorno.

Contenidos específicos 1. Las nociones de tiempo y memoria en San

Agustín.2. La noción de conciliación en Ars magna

de Ramón Llull.3. Modelo de discusión de Santo Tomás de

Aquino4. El principio de economía de la Navaja de

Ockham. 5. El Renacimiento y la dignidad del hombre

en Giovanni Pico della Mirandola.6. El universo animado en Giordano Bruno.

Contenido central 3. La filosofía moderna en el momento actual.

Aprendizajes1. Distingue las ventajas y desventajas del ra-

cionalismo de Descartes y del empirismo de Hume como modelos para sustentar sus creencias.

2. Propone ideas y acciones propias como consecuencia de su reflexión, en acuerdo

con el planteamiento ilustrado de Kant.3. Identifica la enajenación y el fetichismo

como consecuencias del capitalismo, en acuerdo con el planteamiento de Marx.

4. Define la angustia desde el pensamiento de Kierkegaard.

5. Reconoce que el instinto, la pasión y las emociones son parte del ser humano, en acuerdo con el planteamiento de Nietzsche.

Contenidos específicos1. El racionalismo de Descartes para dudar de

los sentidos.2. El empirismo de Hume contra la metafísica.3. La ilustración de Kant para construir una

opinión propia.4. La crítica de Marx al capitalismo: enajena-

ción y fetichismo.5. El pensamiento de Kierkegaard y la angus-

tia vivencial.6. El vitalismo en Nietzsche y las emociones

como parte del ser humano.

Contenido central 4. Aportaciones de la fi-losofía del Siglo XX.

Aprendizajes1. Identifica las características de su lenguaje

y las distintas maneras de utilizarlo en acuerdo con la filosofía de Wittgenstein

2. Explica la importancia de actuar activa-mente para modificar su entorno en acuer-do con la propuesta de Dewey.

3. Reconoce contextos donde se hace uso de la razón instrumental tomando como re-ferencia el análisis filosófico de Adorno y Horkheimer.

4. Relaciona su concepción sobre la muerte con los temas de la angustia y la finitud en Heidegger.

5. Define la libertad a partir de las posturas de Sartre y Camus.

6. Define la felicidad con base en Russell y los caminos para alcanzarla


Contenidos específicos1. El lenguaje como herramienta creativa en

la propuesta de Wittgenstein.2. El pragmatismo de Dewey como filosofía

activa3. La teoría crítica de Adorno y Horkheimer

en oposición a la razón instrumental.4. Heidegger y la angustia ante la muerte.5. El existencialismo de Sartre y la condena a

ser libres.6. El hombre rebelde y absurdo de Camus.

4. Programas del Bachillerato Tec-nológico LÓGICA

Ejes







Componente• Pensar y argumentar crítica y creativa-

mente.


Los criterios para la adecuación de Lógica son los siguientes.

1. Introducir problemas y temas de diferen-tes corrientes filosóficas y argumentativas de la tradición occidental. Con ello se pre-tende abordar la argumentación como algo presente en las interacciones cotidianas y dejar de lado modelos que han dominado la enseñanza de la lógica y la argumentación en México como algo meramente formal.

2. Que en lo propuesto domine el uso de la Filosofía y la tradición argumental y no solo la transmisión de un saber puramente teórico. De allí que se presentan los con-tenidos en forma de problemas y pregun-tas, como cuestiones de la vida cotidiana que deben ser enfrentadas, elaboradas y a


las que debe dárseles una posible respues-ta: «un problema familiar», «un problema político», «un problema amoroso», «un problema de violencia»... Lo anterior está en relación con la educación por compe-tencias.

3. Que la propuesta sea tan accesible que los profesores no formados en la disciplina puedan trabajar adecuadamente la asig-natura —y en relación con ello, formarse en la disciplina— y que los versados en la disciplina puedan ampliar los contenidos que trabajan en aula, si es el caso.

Se han tomado en consideración las experien-cias de los tres semestres en que la asignatura ha estado en operación. Además, la Comuni-dad de indagación (Filosofía para niños) como forma de trabajo en aula, los materiales reali-zados para trabajar en Comunidad de indaga-ción en el bachillerato tecnológico, la plata-forma digital de Humanidades, y los talleres que se han desarrollado en varios estados de la república para formación docente en el uso de la plataforma y el trabajo en Comunidad de indagación. Programa

Propósito.Que el estudiante aprenda a identificar, ana-lizar, comprender y evaluar argumentaciones de manera justa.

Contenido central 1. La argumentación como diálogo razonable

Aprendizaje. Caracteriza la argumentación como diálogo razonable

Contenidos específicos (preguntas de inves-tigación y conceptos).1. ¿Qué tipo de acto de habla genera una ar-

gumentación? • Actosdehabla

2. ¿Por qué se participa en un ciclo argumental? • Cicloargumental

Preguntas de investigación y conceptos op-cionales1. ¿Qué criterios permiten saber si una ar-

gumentación tiene validez, verosimilitud, probabilidad y aceptabilidad?• Validez, verosimilitud, probabilidad,

aceptabilidad.

Contenido central 2. La estructura de la ar-gumentación

Aprendizaje. Identifica la estructura de la ar-gumentación

Contenidos específicos (preguntas de inves-tigación y conceptos)1. ¿Cuáles son los elementos que permiten

identificar una argumentación?• Premisa, marcador, conclusión

2. ¿En qué situaciones es necesaria la retó-rica?• Géneros retóricos: judicial, epidíctico,

deliberativo

Preguntas de investigación y conceptos op-cionales1. ¿Cuáles son las estructuras argumentativas

tradicionales? • Estructuras de la argumentación

2. ¿Para qué es necesario usar contraejem-plos, hipótesis e inferencias en una argu-mentación?

3. Contraejemplo, hipótesis e inferencia• ¿Por qué el discurso tiene una estruc-

tura?4. Estructuras del discurso

Contenido central 3. Los fines cognitivos de la argumentación

Aprendizaje. Reconoce los fines cognitivos de la argumentación


Contenidos específicos (preguntas de inves-tigación y conceptos)1. ¿Qué debe tener una argumentación para

persuadirte de que aceptes revisar una creencia? • Persuasión

2. ¿Qué debe tener una argumentación para que realice una demostración en alguna ciencia?• Demostración

3. ¿Qué debe tener una argumentación para que pueda convencerte de llevar a cabo una acción o de disuadirte de realizarla? • Convencimiento

Preguntas de investigación y conceptos op-cionales1. ¿En qué circunstancias se usan argumen-

tos deductivos e inductivos?• Argumentos deductivos e inductivos

2. ¿Por qué en algunas novelas policiacas el detective puede saltar a una conclusión para explicar una acción sin considerar toda la situación? • Razonamientos abductivos

3. ¿Qué tipo de argumentación usan los me-dios masivos de comunicación?• Argumentación en los medios masivos

de comunicación4. ¿Qué papel juegan las emociones en la ar-

gumentación?• Argumentos que recurren a las emociones.

Contenido central 4. La argumentación como práctica de prueba y refutación

Aprendizaje. Comprende la argumentación como práctica de prueba y refutación

Contenidos específicos (preguntas de inves-tigación y conceptos)1. ¿La argumentación consiste en ganar a

toda costa?• Probar y refutar

2. ¿Cómo podemos decidir que un discurso o con-junto de argumentos son mejores que otros?• Datos, garantía y respaldo

3. ¿Qué relación existe entre las premisas y la concusión en una argumentación?• Implicación / implicatura conversa-

cional

Preguntas de investigación y conceptos op-cionales1. ¿Existe una diferencia entre un discurso

que se fundamente en opiniones y otro que se fundamente en hechos? • Hecho y opiniones

2. ¿Se puede argumentar mediante mentiras?• Mentira y error

Contenido central 5. La argumentación como práctica lingüística fundamentada

Aprendizaje. Comprende la argumentación como práctica lingüística fundamentada

Contenidos específicos (preguntas de inves-tigación y conceptos)1. ¿Qué es una presuposición en la argumen-

tación?• Presuposición

2. ¿Qué pasa cuando nuestros argumentos no están fundamentados?• Fundamento y garantía

3. ¿Por dónde comenzar un discurso?• Lugares comunes

Preguntas de investigación y conceptos op-cionales1. ¿Cómo distinguir una proposición verda-

dera de una falsa?• Verdad y falsedad

2. ¿La ficción puede usarse cuando argumen-tamos?• Ficción

3. ¿Qué es una figura retórica?• Figuras y tropos retóricos

Contenido central 6. La argumentación como intercambio lingüístico estructurado

Aprendizaje. Evalúa la argumentación como intercambio lingüístico estructurado


Contenidos específicos (preguntas de inves-tigación y conceptos)1. ¿Existen criterios básicos al argumentar?

• Máxima de cantidad, máxima de cuali-dad, categoría de relación, categoría de modo

2. ¿Cuáles son las reglas del diálogo argu-mentativo?• Reglas del diálogo argumentativo: de

cooperación, de relevancia y de infor-mación

3. ¿Existe una estructura básica para presen-tar nuestras argumentaciones?• Confrontación, apertura, argumenta-

ción y conclusión4. ¿Qué características deben tener las razones

que se presentan en una argumentación?• Buenas razones

Preguntas de investigación y conceptos op-cionales1. ¿Existen técnicas de composición de discursos?

• Partes del discurso: inventio, dispositio, elocutio, memoria y actio

Contenido central 7. La argumentación como práctica crítica

Aprendizaje. Analiza la argumentación como práctica crítica

Contenidos específicos (preguntas de inves-tigación y conceptos)1. ¿De qué modo argumentar nos ayuda a de-

sarrollar una actitud crítica?• Uso crítico de la argumentación

2. ¿Cómo puedo analizar y construir un diálogo crítico?• Momentos del diálogo crítico: confronta-

ción, apertura, argumentación, clausura

Preguntas de investigación y conceptos op-cionales1. ¿De qué manera podemos resolver conflic-

tos con ayuda del diálogo?• El diálogo como herramienta para la

resolución de conflictos

2. ¿Qué aporta la argumentación a la vida pública? • El debate en la vida pública.

3. ¿Cómo podemos identificar un diálogo ra-zonable y cómo se distingue de un pleito, un debate o una confrontación? • Formas del ejercicio dialógico: pleito,

conversación, disputa, debate, discusión.

Contenido central 8. El contexto de la argu-mentación

Aprendizaje. Analiza el contexto de la argu- mentación

Contenidos específicos (preguntas de inves-tigación y conceptos)1. ¿Es falaz apelar a los sentimientos para

convencer o persuadir?• Falacias que apelan a los sentimientos,

pasiones y emociones2. ¿Los gestos pueden servir para argumentar?

• Elementos gestuales usados en la argu-mentación

Preguntas de investigación y conceptos op-cionales1. ¿Cómo se preparan discursos en función

del contexto de quién escucha? • Audiencia

2. ¿Una argumentación es más efectiva de-pendiendo de quien la enuncia?• Ethos y pathos

3. ¿Cómo identificar discursos inadecuados en contextos específicos?• Infortunio

ÉTICA

Ejes• Conocerse, cuidarse y promover el desa-

rrollo propio y el de otros.• Entender e interpretar situaciones de la

vida personal y colectiva.• Identificar y evaluar críticamente creen-

cias, acciones, valores y normas.• Interactuar con los demás y en el medio


con la mayor libertad y responsabilidad posibles.



Componente• Decidir y actuar con libertad y responsa-

bilidad.

Criterios para elección de contenidos.Los siete ámbitos de acción en que está orga-nizado el programa vigente abarcan proble-mas fundamentales en que la Ética resulta ne-cesaria. Sin embargo, dado que sus contenidos conceptuales están expresados en una o dos palabras, resulta complicado entender el sen-tido en que los estudiantes deben analizarlos. Para resolver esto se decidió expresar los con-tenidos en enunciados.

Para eliminar contenidos del programa actual se han considerado varios aspectos, los cuales se describen a continuación.

Que los contenidos no tengan una tra-dición filosófica a la cual se pueda recurrir para el análisis, por ejemplo: «integridad de la persona» y «competencia comunicativa y diálogo».

La pertinencia de temas que, si bien tienen carácter filosófico, son tan amplios que resulta poco probable que pueda esta-blecerse, en los tiempos asignados, una re-lación entre ellos y el ámbito de acción en que se ubican. Este es el caso de «voluntad de vivir» en Relaciones Interpersonales y «placer» en Sexualidad.

Igualmente se ha propuesto suprimir contenidos conceptuales que el estudiante revisará en otras asignaturas de Humanida-des, como es el caso del concepto «amor»

que se encontraba en el ámbito de acción Sexualidad y que tiene un espacio en el programa de Temas de filosofía.

Se propone conservar los conteni-dos procedimentales así como la forma de trabajo en Comunidad de indagación para lograr el propósito de la asignatura y de-sarrollar las habilidades y actitudes que se exponen en los contenidos procedimenta-les y actitudinales, así como en las compe-tencias que se pretenden desarrollar en esta asignatura. Programa

Propósito. Que el estudiante aprenda a considerar, comprender y evaluar críticamente sus op-ciones morales y a promover opciones al-ternativas frente a situaciones posibles.

Contenido central. Relaciones interper-sonales.

Contenidos específicos.1. Las finalidades al actuar con otros, para

otros o hacia otros.2. La autonomía y heteronomía al decidir

cómo relacionarse. 3. La responsabilidad del manejo de las emo-

ciones en las interacciones humanas.4. Las formas de interacción en relación

con las circunstancias.

Contenido central. Sexualidad.

Contenidos específicos.1. Las finalidades de la interacción sexual.2. El respeto a la autodeterminación en una

interacción sexual.3. La reproducción como una decisión res-

ponsable. 4. El respeto a la diversidad de género y la

orientación sexual.


Contenido central. Diversidad cultural.

Contenidos específicos.1. Costumbres y tradiciones que originan

normas morales en una cultura.2. El respeto a la diversidad cultural: límites

y alcances.3. La identidad cultural como motivo de in-

clusión o exclusión.4. El reconocimiento de semejanzas y dife-

rencias como base de las interacciones.

Contenido central. Derechos humanos.

Contenidos específicos.1. Los derechos que debería tener todo ser

humano.2. Los derechos de un colectivo y su corres-

pondencia con los derechos humanos.3. La igualdad ante la ley frente a la desigual-

dad de circunstancias.4. La desobediencia frente a una norma que

atenta contra algún derecho humano.

Contenido central. Ciudadanía y demo-cracia.

Contenidos específicos. 1. La libertad en la toma de decisiones po-

líticas. 2. Elementos de una ciudadanía responsable:

diálogo, información, participación.3. Fundamentos y alcances del uso de la vio-

lencia para la solución de conflictos.4. Condiciones para que se generen prácticas

de tolerancia. 5. La democracia en la construcción de la

igualdad social.

Contenido central. Desarrollo científico y tecnológico.

Contenidos específicos. 1. Las ciencias y las tecnologías para promo-

ver una sociedad menos injusta.2. La vigilancia y control de riesgo y el princi-

pio de precaución.

3. Los derechos de las personas y de los ani-males como sujetos experimentales.

4. La responsabilidad en las prácticas de consumo.

Contenido central. Relación con otros seres vivos

Contenidos específicos. 1. El reconocimiento de las semejanzas y di-

ferencias con otras especies como base de la interacción.

2. El respeto a la vecindad entre especies.3. La responsabilidad en el uso de recursos

que se comparten con otras especies.4. La solidaridad de los seres humanos con

otras especies. FILOSOFÍA

Ejes







Componente• Reflexionar sobre el ser humano y elmundo.


Se adecuaron los contenidos específicos aten-diendo a: 1) su presentación como preguntas detonadoras de investigación y conceptos que permitan, mediante un proceso de indagación,


su rastreo en la tradición filosófica, 2) si son necesarios para reflexionar en ese contenido central en particular, 3) su relevancia en la tradición filosófica, 4) su vigencia y relevan-cia para entender el mundo actual, 5) su rele-vancia para promover el desarrollo de compe-tencias disciplinares y 6) que en conjunto sea factible trabajar en el aula acorde a la duración del semestre.

Con los conceptos centrales se unifi-caron algunos temas afines y se suprimieron contenidos que aparecían repetidos o que se abordaban en Lógica o en Ética. Tal es el caso del contenido «tipos de oraciones» que se en-contraba en el Área de interés 11 (Lenguaje), y que se trabaja en primer semestre en la asig-natura de Lógica; o contenidos relacionados con la multiculturalidad o la sexualidad, que se abordan en Ética. Asimismo, se suprimie-ron contenidos muy abstractos y poco rele-vantes para el alumno como «sustancia».

En cuanto a la organización del pro-grama, los contenidos centrales atienden los ejes del campo de Humanidades, son plan-teadas para propiciar el logro del propósito en la asignatura, y sus nombres anuncian los contenidos específicos que se propone traba-jar. Dado el orden, se transita del origen de la filosofía hasta llegar a cuestiones de filosofía práctica, relacionadas con la filosofía política y la ética.

La disposición de los contenidos centrales está planteada para que cada uno sir-va como base al siguiente. Esta distribución puede constituir una guía para los profesores que no tienen la formación en filosofía y tra-bajan en el mismo orden que aparece en el programa.

Programa

Propósito.Que el estudiante aprenda dialógica y argu-mentativamente a problematizar sobre situa-ciones relativas al ser humano, la sociedad y naturaleza, así como investigar críticamente posibles respuestas a esas problematizaciones. Contenido central 1. Origen y característi-cas de la filosofía.

Contenidos específicos (problemas y conceptos para tratar en las respuestas).¿Qué es la filosofía y por qué surgió? Problemas, preguntas.1. ¿Sobre qué reflexiona la filosofía y cómo

divide sus tareas? • Problemas filosóficos, ramas de la filo-

sofía.2. ¿Cuáles son las actitudes filosóficas?

• Asombro, cuestionamiento, búsqueda.3. ¿Cuáles son las herramientas de la filosofía?

• Argumentación, diálogo.

Contenidos opcionales para indagar.Teoría, contemplación, sentido de la existen-cia del universo, sentido de la existencia del ser humano, reflexión, práctica. Contenido central 2. Relación del ser hu-mano con el mundo. Contenidos específicos (problemas y con-ceptos para tratar en las respuestas).1. ¿Cuáles son los medios y obstáculos rela-

cionados con nuestro acceso al mundo? • Sentidos, lenguaje.

2. ¿Cómo se relaciona la mente con el mundo? • La mente como espejo reflector del

mundo.3. ¿Cuáles son las maneras de relacionarnos

con el mundo? • Cosmovisiones.

4. ¿Cómo se distingue el sueño de la vigilia? • Realidad, apariencia.


5. ¿Qué son los mundos posibles? • Situaciones hipotéticas, Acontecimien-

tos contrafácticos.

Contenidos opcionales para indagar.Percepción, mundo externo, ideas platónicas, referencia, naturaleza, cambio, perfección, ideas, unidad/diversidad, tiempo, verdad, ne-cesidad y posibilidad, memoria, experiencia, normalidad/anormalidad, significados com-partidos, prácticas compartidas, usos del len-guaje, concepto, sentido, interpretar, comuni-cación humana. Contenido central 3. Ideas, creencias y co-nocimiento.

Contenidos específicos (problemas y con-ceptos para tratar en las respuestas).1. ¿Cuáles son las bases del pensamiento?

• Creencias.2. ¿Cuáles son los requisitos para que haya

conocimiento? • Crítica, racionalidad.

3. ¿Cuáles son las bases del conocimiento científico? • Observación, experimentación, de-

mostración.4. ¿Podemos hablar de conocimiento no cien-

tífico? • Habilidades prácticas, saberes tradicionales.

Contenidos opcionales para indagar.Certeza, verdad, justificación, creatividad, razona-bilidad, autocrítica, creatividad, duda, método cien-tífico, teoría, evidencia, hipótesis, leyes científicas, paradigma, relatividad del conocimiento, aceptabi-lidad, relatividad del conocimiento, conocimiento social, innovación, descubrimiento/invención. Contenido central 4. Naturaleza humana. Contenidos específicos (problemas y con-ceptos para indagar).1. ¿Cuáles son los elementos constitutivos de

los seres humanos? • Mente, cuerpo.

2. ¿Cuáles son las características de la natu-raleza humana? • Bondad, maldad.

3. ¿Cómo se relaciona la razón con las emo-ciones? • Razón, emociones.

4. ¿Cuáles son los distintos tipos de amor? • Amor fraternal, amor erótico.

Contenidos opcionales para indagar.Identidad personal, educación como cauce del intelecto y de las pasiones, carácter, autorre-flexión, experiencia subjetiva y objetiva, auto-conciencia y conciencia del mundo. Contenido central 5. Arte y belleza. Contenidos específicos (problemas y con-ceptos para indagar).1. ¿Qué es agradable apreciar en el entorno?

• Belleza, naturaleza, obras de arte.2. ¿Mediante qué facultades tenemos una ex-

periencia sobre la belleza y el arte? • Sensibilidad, intelecto.

3. ¿Cómo se distinguen las bellas artes de otras creaciones humanas? • Criterios para distinguir el arte de otras

creaciones: destreza técnica, creación agradable, expresión de sentimientos, lección moral, equilibrio armonioso, revelación de una nueva perspectiva.

4. ¿Cuáles manifestaciones estéticas se apre-cian con frecuencia? • Cultura, contracultura.

Contenidos opcionales para indagar.Captación de la belleza, sensibilidad e inte-ligencia, afectividad y sensibilidad, obra de arte, belleza y utilidad, imitación, alta cultura, cultura tolerada, valoración de la naturaleza, bellas artes, artesanía, experiencia estética, armonía.

Contenido central 6. Relación del ser hu-mano con la sociedad.

Propuesta para el Campo Disciplinar de Humanidades

Contenidos específicos (problemas y con-ceptos para indagar).1. ¿Por qué el ser humano vive en sociedad?

• Estado de naturaleza, contrato social.2. ¿Cómo se organiza la sociedad?

• Clases sociales.3. ¿Cómo se dirige una sociedad?

• Formas de gobierno.4. ¿Cuál es la forma de gobierno ideal?

• Utopía.

Contenidos opcionales para indagar.Contrato social, democracia, sociedad abierta, orden/desorden, guerra/paz, propiedad pri-vada y colectiva, leyes, práctica social, ser hu-mano solitario/ser humano político, igualdad, distopía, equidad, tolerancia. Contenido central 7. La libertad y el sentido de los actos humanos.

Contenidos específicos (problemas y con-ceptos para indagar).1. ¿Cuál es la característica que le permite

actuar al ser humano? • Libertad.

2. ¿Cuáles son las restricciones de la libertad? • Naturaleza, cultura, enajenación.

3. ¿El ser humano es libre, aunque sus accio-nes estén restringidas? • Satisfacción de necesidades, trabajo,

necesidad, determinismo4. ¿Cuál es el fin último de los actos humanos?

• Libertad, felicidad.

Contenidos opcionales para indagar.Autoconocimiento, realización humana, de-ber, responsabilidad, voluntad, acto liberador, deliberación, intervención consciente, egoís-mo, plusvalía, fetichismo, valor del trabajo, axiología, impacto de la tecnociencia.

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Subsecretaría de Educación Media Superior

Propuesta para el Campo Disciplinar de Humanidades

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