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La historia como constructora de la identidad y su carácter científico
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IntroducciónLa historia nos enseña que el mundo existía antes de que nosotros naciéramos y que la
sociedad humana se ha confi gurado a lo largo de muchos milenios, de los cuales sólo cono-
cemos una parte en el presente. Vivimos en un mundo que ya estaba ahí cuando llegamos y
durante nuestra vida lo vamos conociendo. Las generaciones vivas de seres humanos somos las
protagonistas del mundo actual y sus transformaciones, pero aprendemos y nos formamos en
una sociedad que se ha construido a lo largo de muchos siglos: somos herederos de una larga
historia de cambios y permanencias, por lo que estudiar y conocer nuestras memorias no sólo
es entender el pasado, sino refl exionar las partes de ese pasado que sigue vivo en nosotros y
comprender por qué nuestra sociedad y nuestro mundo es como es. El objetivo de estudiar his-
toria es comprendernos a nosotros mismos mediante la investigación de nuestro acontecer. A
pesar de que todas las sociedades a lo largo del tiempo han refl exionado acerca de su pasado
y guardado memoria de su paso por el tiempo, fue hasta el siglo xix cuando la historia se
constituyó como una disciplina científi ca, rigurosa en búsqueda de resultados e interpreta-
ciones veraces y verifi cables.
La historia como constructora de la identidad personal y nacionalLos seres humanos, tanto las colectividades como los individuos, utilizamos la memoria y la
experiencia para relacionarnos con el entorno y actuar en nuestro mundo. La memoria es una
función del cerebro, especialmente del pensamiento y la inteligencia, que permite almacenar,
recuperar información y experiencias del pasado, asociada a habilidades como el entendi-
miento, la creatividad, el aprendizaje, el raciocinio, la percepción, la emoción, la imaginación
y la voluntad. En este sentido la memoria es parte fundamental de nuestra identidad como
personas, ya que defi ne nuestro actuar con los demás y con el mundo (fi gura 1.1).
La identidad del individuo está compuesta, en parte, por el aspecto exter-
no de la persona, como su sexo, día de nacimiento o edad, altura, talla,
color de piel, cabello, ojos, nacionalidad, religión, domicilio y demás datos
que contienen los documentos de identidad. Sin embargo, lo más impor-
tante, lo que nos proporciona herramientas para actuar en la vida son los
aprendizajes, los conocimientos, los valores, los modos de pensar, de sentir
y de actuar, que nos aportan una manera defi nida de tomar decisiones y
reaccionar ante el entorno. Estos elementos que componen una parte fun-
damental de nuestra identidad los tomamos del entorno social e histórico
en el que vivimos; no nacemos con ellos. La diferencia fundamental entre
memoria e historia es que, mientras que la memoria individual alcanza
hasta al más antiguo de nuestros recuerdos; la historia implica la noción de que la humanidad,
y sus formas específi cas de organizarse (la familia, la comunidad y la nación), existen antes
Evaluación diagnóstica,
p. 3
Figura 1.1 Los pueblos indígenas son los depositarios de la memoria colectiva de sus
comunidades y de su historia.
La memoria también es un proceso y un fenómeno colectivo que posibilita a los miembros de un grupo volver a su pasado de manera grupal, es decir, permite que se dote de sentido compartido a los eventos que los han constituido, como una entidad o grupo diferenciado.
INFORMACIÓN IMPORTANTE
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que las personas específi cas y, por tanto, la memoria se convierte en historia. La mayoría
de los elementos que componen la identidad existen antes que el individuo, por lo que son
históricos.
Así como existe una memoria e identidad individual, podemos hablar de memoria e identidad
colectiva. Otra diferencia entre historia y memoria consiste en que esta última fi ja los recuerdos
con base en los signifi cados subjetivos de las personas; en tanto que la historia es el estudio siste-
mático y crítico, con la intención de obtener objetividad y certeza de los hechos humanos en el
tiempo; la memoria —en cambio— implica las vivencias. Los grupos humanos “viven su historia”
con base en sus signifi cados, la memoria colectiva.
El mundo se ha constituido a través del tiempo por la acción transforma-
dora de los seres humanos. No nos conformamos con vivir en el mundo tal
como es, modifi camos el entorno; creamos el lenguaje para nombrarlo y
pensarlo; generamos conocimiento para entenderlo y explicarlo; desarro-
llamos tecnología para aprovechar mejor los recursos del lugar en el que
vivimos; y creamos arte para imaginarlo diferente, estético.
La acción humana en el mundo lo modifi ca, pero también nos transforma:
construimos espacios, como las ciudades o los campos de cultivo, pero esos
cambios también modifi can nuestras maneras de ser y de vivir, como pue-
de observarse en la alimentación, la vivienda, el vestido, el conocimiento,
las formas de organizarnos y relacionarnos entre nosotros, y en todos los
ámbitos de la vida humana.
Para analizar los procesos históricos Fernand Braudel (1902-1985) —his-
toriador francés— propuso la noción de duración (fi gura 1.2), al dividir
el tiempo histórico en tres: 1) la larga duración, los cambios lentos, casi
imperceptibles, de siglos o milenios, pero que son los más profundos para
entender a la humanidad, como los cambios en la geografía y la población;
2) la mediana duración, con cambios un poco más rápidos, que forman parte
de las estructuras humanas, especialmente la sociedad y la economía, y
que confi guran desde décadas hasta lapsos que cubren la vida entera de un individuo, y que
explican las formas de organización de las sociedades; y 3) la corta duración, el tiempo políti-
co, de los acontecimientos, de lo inmediato y que, aunque nos ocupa mucho en el presente,
no deja estelas tan largas en el tiempo.
Cuando analizamos el presente, nos damos cuenta de que aquello que nos defi ne como perso-
nas y como sociedad está en el pasado, en la historia. Como mexicanos reconocemos cambios
y permanencias que provienen del pasado: las culturas mesoamericanas, la Conquista de
México, el Virreinato, la Independencia de México, el siglo xix, la Revolución Mexicana, la
posrevolución, el presidencialismo y la transición política actual, son las etapas de la historia
Para complementar las ideas sobre identidad e historia, así como los prejuicios que generan las historias únicas, te recomendamos revisar la charla de la novelista Chimamanda Adichie (1977): “El peligro de la historia única”, de la serie TED Talks, del canal TED Ideas worth spreading, Estados Unidos, disponible en la página electrónica: http://edutics.mx/Uc5 (Consulta: 11 de abril de 2018).
TIC
Figura 1.2 El Mediterráneo y el mundo mediterráneo en la época de Felipe II, de Fernand Braudel, fue una obra paradigmática para la historia, pues planteó la idea de procesos históricos de mediana, corta y larga duración.
Ejercicio 1, p. 4
Applicación 1, p. 4
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del territorio que hoy es México, pero también de nosotros como mexicanos. Somos sujetos de
la historia en dos sentidos; por un lado, somos herederos del pasado, y la historia de México
recae en nosotros conformando nuestra identidad, pero al mismo tiempo somos los protago-
nistas de la historia del presente, somos los agentes de cambio hacia el futuro.
El carácter científico de la historiaLas sociedades humanas han refl exionado sobre su pasado desde tiempos muy remotos. Sin
embargo, estas refl exiones no siempre fueron sistemáticas o racionales. Las culturas antiguas
expresaban sus inquietudes acerca del pasado en forma de mitos y leyendas. Por ejemplo,
La Ilíada y La Odisea, de Homero (siglo viii a. C.), poemas épicos de la Grecia heroica, cuentan
hechos anteriores al primer milenio antes de Cristo (a. C.) que se ha demostrado que sí suce-
dieron, aunque la narración involucra dioses y fenómenos sobrenaturales.
A partir de los siglos xvi, xvii y xviii, después de la Revolución científi ca y la Ilustración, las
ciencias exactas y las naturales defi nieron su objeto de estudio y el método científi co, con-
virtiéndose en ciencias modernas. Las ciencias sociales también lo hicieron paulatinamente,
primero la ciencia política y la economía y, en el siglo xix, la sociología y la historia. El objeto
de estudio de las ciencias sociales son los seres humanos organizados en sus diferentes ám-
bitos de actividad: la economía, la sociedad, la política y la cultura,
Los especialistas en Filosofía de la Ciencia y Teoría del Conocimiento explican que el cono-
cimiento científi co está en construcción todo el tiempo, por lo que siempre será incompleto
y en proceso de elaboración.
Lo anterior quiere decir que, aunque los descubrimientos y las teorías científi cas buscan una
explicación fi el y verdadera de la realidad, ésta será provisional, sujeta a nuevos descubri-
mientos, mejor información y nuevas teorías explicativas. Los avances acelerados de la ciencia
en las últimas décadas no hacen más que confi rmar esta idea, ya que, a pesar de que cada
vez comprendemos mejor los fenómenos naturales y sociales, cada nuevo conocimiento abre
innumerables caminos a nuevas investigaciones y preguntas sobre la realidad. La historia,
como parte de las ciencias, nos enseña lo que el ser humano ha hecho y en ese sentido lo que
es, como se lee en el siguiente fragmento de Collingwood.
¿Para qué sirve la historia?Mi contestación es que la historia es “para” el autoconocimiento humano. Generalmente se
considera importante que el hombre se conozca a sí mismo, entendiendo por ese conocerse a
sí mismo, no puramente conocimiento de las peculiaridades sino conocimiento de su natura-
leza en cuanto hombre. Conocerse a sí mismo signifi ca conocer, primero, qué es ser hombre;
segundo, qué es ser el tipo de hombre que se es, y tercero, qué es ser el hombre que uno es
y no otro. Conocerse a sí mismo signifi ca conocer lo que se puede hacer, y puesto que nadie
sabe lo que puede hacer hasta que lo intenta, la única pista para saber lo que puede hacer el
hombre es averiguar lo que ha hecho. El valor de la historia, por consiguiente, consiste en
que nos enseña lo que el hombre ha hecho y en ese sentido lo que es el hombre.
Collingwood, R. G. (1965). Idea de la Historia.
México: Fondo de Cultura Económica. p. 20.
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En primer lugar, como investigación y método para
obtener información, cuestionar testigos y reconstruir
o describir los acontecimientos lo más fi elmente po-
sible, de lo cual deriva nuestro concepto de historia
como ciencia que estudia los hechos humanos en el
tiempo y el espacio para entender el presente a partir
de su pasado.
En segundo lugar, historia también son los aconteci-
mientos y eventos humanos en el tiempo y el espacio
en sí mismos, es decir, el pasado como tal; de ahí que
la historia como ciencia, estudie la historia como pa-
sado o, dicho de otra manera, el término que usamos
para la ciencia y para el objeto de estudio es el mismo:
historia.
En tercer lugar, historia puede ser relato o narración
acerca de eventos considerados dignos de recordarse,
incluso podemos llamar historia a relatos de fi cción y
La polisemia de la historiaPolisemia, del griego poli, “muchos”, y sêma, “signifi cados”; se refi ere a las palabras o términos
que tienen múltiples signifi cados, historia es una de éstas. Este término surgió en la Grecia clási-
ca, durante el siglo v a. C., en las obras de Heródoto (484-425 a. C.) y Tucídides (ac. 460-396 a. C.),
considerados los padres de la historia, estudiaron los hechos humanos en el tiempo desde
una posición racional y crítica, separando su refl exión de la mitología y los dioses o fuerzas
sobrenaturales. Desde entonces el término historia tiene tres signifi cados claramente separados
(fi gura 1.3).
anécdotas, como historias de superhéroes, o hechos no humanos, como la historia astronó-
mica del Universo o la historia de la vida a través de la evolución.
Por lo anterior, cuando leemos el título de la obra de Tucídides: Historia de la Guerra del Peloponeso (siglo v a. C.), puede entenderse como “investigaciones sobre la Guerra del Peloponeso”; “los
hechos o sucesos de la Guerra del Peloponeso” o, bien, “la narración de los hechos de la Guerra
del Peloponeso”.
Por otro lado, la historiografía, del griego historia, “investigación”, y graphos, “escritura”, son las
diferentes formas en que los historiadores y las sociedades han indagado y relatado su pasado.
En otras palabras, es la historia escrita, que implica un proceso de investigación, análisis,
refl exión y expresión acerca del pasado.
La manera de entender y escribir la historia se ha transformado a lo largo
del tiempo según los intereses y las necesidades de cada sociedad; de esta
manera, cada sociedad y cada historiador crea su propio relato de los he-
chos del pasado: produce su propia historiografía.
Los signifi cados de historia arriba señalados tienen en común la noción de
cambio en el tiempo, transformación y permanencia, causas y consecuen-
Figura 1.3 Polisemia de la historia.
Historia
Hechos humanos en
el tiempo y el espacio
Relato o narración
Investigación, ciencia o disciplina
La historia narra y expone los sucesos pasados y dignos de memoria, los cuales pueden ser públicos o privados.
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cias. A diferencia de otras ciencias sociales que estudian los ámbitos de la actividad humana
en tiempos específi cos, como la ciencia política, la economía o la sociología, la historia estudia
los ámbitos en el devenir de la humanidad.
Conceptos y categoríasAunque todas las sociedades han refl exionado sobre su pasado para entender su presente, fue
hasta el siglo xix cuando la historia construyó un método de investigación compatible con el
conocimiento científi co. El trabajo de los historiadores abarca dos vertientes: por un lado, la
reconstrucción de los hechos y procesos del pasado a partir del análisis de los testimonios docu-
mentales, gráfi cos, materiales y orales; y, por el otro, interpretar los hechos y procesos, buscar el
signifi cado de ese pasado, sus vínculos y conexiones para entender el devenir de la humanidad
y explicar el presente. En este trabajo los historiadores desarrollan tres herramientas para el
análisis histórico: la teoría, la metodología y las técnicas de investigación (fi gura 1.4).
La teoría proporciona un modelo de explicación de la realidad con base en leyes científi cas,
que son constantes o tienen un hilo conductor de la explicación; por ejemplo, el Materialismo
histórico habla de los modos de producción y épocas de revolución social, y la Escuela de los
Annales, especialmente Fernand Braudel, de las grandes estructuras de larga duración. Aunque
muchos historiadores consideran que no existen leyes que gobiernen el proceso humano en el
tiempo, de forma necesaria parten de una idea sobre la que se estructuran los acontecimientos,
los cuales nos permiten explicar por qué y cómo suceden los hechos históricos.
Estos modelos explicativos o teorías son necesarios si buscamos que la historia nos explique
algo de nosotros y, por supuesto, estos modelos cambian con el tiempo y según la escuela
historiográfi ca a la que pertenezca el investigador. Por ejemplo, algunos historiadores le dan
mucha importancia a la historia política y a las minorías dirigentes como motor del cambio;
sin embargo, otros consideran a las grandes colectividades humanas, como las clases sociales,
las verdaderas protagonistas de la historia. Para los primeros es la voluntad de los grandes
personajes, los héroes, los que guían la historia, mientras que, para los segundos, no depende
de la voluntad individual, sino de las estructuras sociales y las formas en que se organizan
los seres humanos las que limitan o promueven el cambio histórico.
La metodología es la organización de la investigación en determinados pasos o etapas, con
base en la teoría que se adopte. La metodología nos permite elaborar hipótesis, seleccionar e
interrogar a las fuentes para desarrollar la investigación, reconstruir los hechos históricos para
analizarlos y probar la hipótesis; la metodología se basa en el método científi co. Los conceptos y
las ideas metodológicas se desarrollan y evolucionan con el tiempo; por ejemplo, conceptos tan
importantes para entender a los seres humanos, como política o Estado, han cambiado mucho
Figura 1.4 La ciencia de la historia.
Técnicas de investigación
Procedimientos, habilidades y
recursos utilizados en cada acción de la
metodología
Teoría
Modelos explicativos del conjunto
de fenómenos históricos
Metodología
Conjunto de procedimientos
y acciones racionales que guían la
investigación, basados en el
método científico
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y es importante defi nirlos metodológicamente para que las expli-
caciones científi cas se entiendan con precisión.
Finalmente, las técnicas de investigación son las acciones espe-
cífi cas de la metodología. Éstas requieren ciertas habilidades y
recursos, especialmente para la observación y el análisis cientí-
fi co, obtención de información y datos. Por ejemplo, la observa-
ción mediante dispositivos como microscopios o telescopios, o
los análisis estadísticos, requieren determinadas destrezas del
investigador para utilizar los recursos y procesar los datos para
analizarlos. En el caso de la historia, las técnicas de investigación
se refi eren fundamentalmente a la manera de extraer la informa-
ción de las fuentes, como lo es la comprensión y los comentarios
de textos, el análisis iconográfi co (de imágenes) y, en general, la
crítica de fuentes (tema que desarrollaremos más adelante).
Las técnicas de investigación han cambiado a lo largo del tiempo, como la incorporación
de tecnologías: microscopios, computadoras para procesar información y datos, fotografía
aérea y satelital, sistemas de posicionamiento global (gps) y análisis químicos de materiales,
entre muchos otros (fi gura 1.5). Éstos arrojan cada vez mejor información para calcular la
antigüedad de los objetos, identifi car los materiales y las procedencias y hacer análisis cuan-
titativos, sólo por mencionar algunos ejemplos.
La metodología de la historiaLa investigación científi ca siempre comienza por formular preguntas sobre la realidad. La
ciencia implica tratar de ir más allá de lo evidente que nos muestra el mundo y nuestra
intuición, para explicar por qué y cómo son los fenómenos que vemos en nuestro entorno.
El siguiente paso es que a través de nuestro razonamiento y nuestra experiencia ensayamos
una respuesta a esas preguntas y las afi rmaciones que elaboramos se convierten en hipótesis.
Pero eso no es sufi ciente, las hipótesis deben ser sometidas a pruebas y comprobaciones a partir
de la confrontación con la realidad. Algunas ciencias, como la biología o la psicología, pueden
realizar experimentos para esta comprobación; pero otras, como la astronomía o la geografía,
regresan a la observación crítica para ver si la explicación que construimos en la hipótesis se
sostiene y se comprueba.
En el caso de la historia el propósito es similar, con características metodológicas específi cas
debido a la naturaleza de su objeto de estudio: los seres humanos en el tiempo y el espacio.
En primer lugar, el historiador elige una serie de hechos históricos que busca comprender
y además explicar su signifi cado en el presente. Se hace preguntas acerca de qué sucedió
y cómo, después de ello, plantea una hipótesis. Es importante recordar que el objeto de su
investigación ya no está presente; el historiador no es testigo de los hechos que estudia. Los
investigadores buscan fuentes, los testimonios de múltiples protagonistas, individuales y
colectivos, que participaron en los hechos para saber con mayor precisión lo que sucedió.
Las fuentes son documentos u objetos con información del pasado que nos permiten
recuperarla en el presente; son huellas que el ayer ha dejado en el transcurrir del tiempo y
continúan hasta nuestros días. Éstas se clasifi can en primarias y secundarias. Las primarias
son documentos u objetos elaborados en el mismo tiempo de los sucesos que se analizan.
Actividad 1, p. 5
Figura 1.5 Desde 2013 se ha usado un robot llamado Tláloc II-C para investigar dentro de túneles, en los que no pueden entrar los seres humanos, en las pirámides de Teotihuacan. Gracias a éste se descubrieron tres cavidades con más de 2 000 años de antigüedad, al interior de la pirámide de Quetzalcóatl.
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De esta manera son huellas de los hechos históricos y guardan tes-
timonios de primera mano. En cambio, las secundarias son investi-
gaciones elaboradas por historiadores que refl exionaron sobre esos
hechos, los narran, los describen y los explican. En ese sentido, las
fuentes secundarias conforman la historiografía relacionada con
esos hechos históricos. Así, el quehacer del historiador normal-
mente comienza con una revisión bibliográfi ca o historiográfi ca
en fuentes secundarias del tema que abordará. Los historiadores
buscan ser originales y aportar nueva información o distintas
interpretaciones de los hechos históricos. Por ello, deberán acu-
dir a las fuentes primarias o testimonios de primera mano, ya
sea revisando testimonios que antes no se habían analizado o,
bien, recurrir a las mismas fuentes para extraer información di-
ferente, con nuevas preguntas.
Prácticamente todo objeto de la actividad y el pensamiento humano tiene el potencial de
convertirse en una fuente para la historia. Todos los productos nos dicen algo de quién los
elaboró, cuándo y dónde se hicieron y por qué y para qué los produjeron; ya sea un texto,
una fotografía, una moneda, o un objeto de la vida cotidiana. Mediante técnicas específi cas
de cuestionamiento a las fuentes, los investigadores extraen información sobre los seres
humanos —su sociedad, su tiempo y espacio— que están detrás de ese producto (fi gura 1.6).
Después de seleccionar las fuentes que el historiador va a utilizar para investigar y probar su
hipótesis, el siguiente paso es extraer la información mediante la crítica de esas fuentes. Este
procedimiento no es tan fácil, porque la información que hay en éstas siempre es parcial, con
frecuencia aparece escondida dentro de mucha información irrelevante y, a veces, no es fi de-
digna. El historiador debe proceder con cuidado, como un detective de la historia, y hacer a las
fuentes las preguntas específi cas que puedan verifi car su veracidad. Confrontar los diversos
testimonios y validar la información y los datos.
Los diferentes tipos de fuentes requieren técnicas de investigación específi cas para la extrac-
ción de la información. Por ello, la historia acude a otras ciencias o disciplinas para auxi-
liarse. Por ejemplo, las fuentes materiales en general se analizan mediante las técnicas de la
arqueología. Las escrituras antiguas, como la maya, se descifran por medio de la epigrafía;
la paleografía sirve para estudiar los diferentes trazos gráfi cos de la escritura y la fi lología,
para el estudio de los signifi cados históricos de las palabras. Las pinturas, y en general las
imágenes, son analizadas mediante la iconografía. De igual manera, la historia también usa
la numismática, estudio de las monedas; la heráldica, para entender los escudos, la antropo-
logía para la observación directa de los grupos humanos, y la genealogía que explica los lazos
familiares, entre otros. Incluso se puede acudir a ciencias aparentemente lejanas a la historia,
por ejemplo: la ecología y la geografía, para medir el impacto ambiental de los seres huma-
nos y su relación con el espacio a lo largo del tiempo, o a la estadística y la demografía, para
cuantifi car los fenómenos históricos, como el desarrollo de las poblaciones y su estructura,
series de precios y productividad, etcétera.
Sin embargo, la principal fuente de información para los historiadores son los documentos.
Las sociedades humanas —sobre todo a partir de que se organizaron en ciudades y Estados
y desarrollaron sistemas de escritura para registrar información de manera permanente—
Figura 1.6 Las prendas de vestir del pasado sirven como fuente para la historia, pues proporcionan información sobre los materiales usados para su manufactura y los
circuitos comerciales, entre otros aspectos.
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han documentado gran parte de su vida pública en diversos medios. Los textos escritos más
antiguos que conocemos son las tablillas de escritura cuneiforme en la antigua Mesopotamia
que precisamente funcionaron como textos administrativos para registrar deudas, inventa-
rios, pagos, etcétera. El objetivo de los documentos es registrar información que pueda ser
extraída en otro tiempo y/o en otro lugar. Los documentos pueden ser públicos y privados, de
personas u organizaciones; legales, políticos, administrativos, judiciales, económicos, civiles,
eclesiásticos, científi cos, por mencionar sólo algunos.
Los historiadores les preguntan a las fuentes para verifi car su veracidad, identifi car qué
información pueden obtener y extraerla: ¿quién o quiénes produjeron la fuente? ¿Cuándo
y dónde se elaboró? ¿A quién va dirigida? ¿Qué tipo de fuente o documento es? ¿Cuál es la
intención de la fuente o documento? ¿Qué dice y qué ha querido decir el autor? ¿Cuál es
la competencia del autor o productor de la fuente? ¿Qué es lo que dice y cómo lo dice acerca
de los hechos específi cos que el historiador está investigando? El objetivo de la crítica de
fuentes es extraer la información de éstas de manera objetiva y rigurosa, sin manipular la
información y ubicarla adecuadamente en su contexto histórico. El historiador debe confrontar
las diferentes fuentes con las que está trabajando. Ninguna es defi nitiva por sí misma, sino que
toda la información que aporta deberá verifi carse con otras. El historiador debe resolver las
contradicciones o controversias entre las distintas fuentes acudiendo a su crítica y, después,
elaborar una versión de los hechos con base en toda la información disponible. El objetivo fi nal
del proceso de crítica de fuentes es reconstruir los hechos con objetividad y con veracidad.
Los hechos y los procesos de la historiaUna vez analizadas las fuentes, comienza la recons-
trucción de los hechos históricos con base en los datos
obtenidos. Si bien la historia se compone de todo lo
que los seres humanos hemos realizado y pensado a
lo largo del tiempo, los historiadores seleccionan, ana-
lizan y reconstruyen sólo un pequeño fragmento de
ese inmenso pasado. Al igual que las fuentes, los suce-
sos no hablan por sí mismos; es el historiador el que, a
través de la interpretación, los hace hablar y les otorga
su carácter de hecho histórico. Así, los hechos históri-
cos son construcciones e interpretaciones realizadas
por los historiadores basados en sucesos específi cos
protagonizados por seres humanos (fi gura 1.7), ocurri-
dos en el tiempo y el espacio, a partir del análisis de
las fuentes de investigación.
Los historiadores seleccionan los hechos históricos a partir de las preguntas de investigación
e hipótesis planteadas de antemano con el fi n de responderlas y comprobarlas, o desecharlas
y modifi carlas. En general, los criterios para seleccionar los hechos históricos son 1) haber
dejado huellas sufi cientes a través de fuentes para lograr ser interpretados; 2) tener relevan-
cia social e histórica al haber impactado a una comunidad específi ca; 3) formar parte de
otros procesos históricos, o sea, estar encadenado a otros sucesos mediante causas y efectos;
4) haber generado un cambio o ruptura en el tiempo; 5) perspectiva histórica; es decir, estar
lo sufi cientemente alejado del presente para comprender sus consecuencias, y 6) ser explicado
en su circunstancia espacio-temporal específi ca.
Figura 1.7 Ámbitos de la actividad humana.
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La reconstrucción de los hechos históricos se realiza a partir de tres elementos fundamenta-
les: 1) la circunstancia histórica, es decir, las coordenadas espacio-temporales que responden a
las preguntas ¿Cuándo y dónde? Considerando que el espacio se modifi ca a través de la acción
humana y que el espacio-tiempo histórico signifi ca ubicar los hechos históricos dentro de
determinadas características políticas, económicas, sociales y culturales que defi nen las épo-
cas o periodos de la historia; 2) los sujetos históricos, respondiendo a la pregunta ¿Quién? o ¿Quiénes? Partiendo de la base de que las personas, como humanidad, se encuentran siempre
en estado de fl ujo o cambio; los sujetos históricos pueden ser personas específi cas, protagonis-
tas de los hechos, pero sobre todo son las colectividades, los seres humanos organizados en
estructuras sociales, como las instituciones, los Estados, las clases sociales,
los centros educativos, laborales, de investigación científi ca, de formación
artística y las comunidades religiosas, entre otras posibilidades en que los
seres humanos nos organizamos socialmente, y 3) la causalidad, que expli-
ca el cómo; a partir de la cual los historiadores buscan entender el cambio
histórico y las transformaciones y permanencias que defi nen el devenir
humano, diciéndonos de dónde venimos y quiénes somos.
La causalidad nos lleva a una categoría de análisis histórico muy importante: los procesos. Al
igual que los hechos históricos, los procesos son categorías elaboradas por los historiadores
para relacionar los hechos históricos entre sí y organizarlos con el fi n de estructurar una
narración lógica, con base en causas y consecuencias. Las transformaciones históricas no son
instantáneas, de la noche a la mañana, sino que se desarrollan a lo largo del tiempo, a dife-
rentes ritmos y duraciones. Los seres humanos no nos dormimos un día siendo medievales y
al siguiente nos convertimos en modernos; sino que la modernidad se confi guró a partir de
múltiples cambios, a veces lentos y, otras veces, muy rápidos, en los diferentes ámbitos de la
actividad humana, que constituyen los procesos. Los historiadores han analizado las fuentes y
reconstruido los hechos históricos con base en la metodología y las técnicas de investigación.
La explicación de los procesos parte de la teoría. Mediante la teoría, se explican las causas y
consecuencias, se defi ne el papel de los diferentes sujetos históricos individuales o colectivos,
se dimensiona la importancia de los distintos hechos históricos; pero lo más importante:
relaciona el pasado para entender el presente.
La realidad actual es producto de los sucesos del pasado. Las preguntas que se formulan acerca
del pasado parten de preocupaciones del presente y la necesidad de comprender el ahora.
La historia signifi ca conocer los cimientos de nuestra vida actual, saber de dónde venimos y
quiénes somos, para aumentar la posibilidad de saber a dónde vamos. Dada la complejidad de
la realidad humana, en la historia no existe una, sino muchas causas, así como no existe un
efecto único, sino una serie de éstos. El historiador destila de la experiencia del pasado –o de
tanta experiencia pasada como llega a conocer– aquella parte que le parece reducible a una
explicación, y de ello deduce conclusiones que servirán como guías para pensar el futuro.
El conocimiento histórico es de gran relevancia, ya que todos somos sujetos de la historia,
todos –con nuestros actos– la construimos. Ser conscientes de eso y mantener una actitud
informada de lo que pasa alrededor nos prepara para actuar y tomar decisiones de forma más
libre. La historia nos prepara para el futuro.
Para profudizar en el análisis y crítica de fuentes te recomendamos leer el capítulo “La observación histórica”, en Bloch, M. (2001). Apología para la historia o el oficio del historiador. México: FCE. pp. 75-96.
AVERIGUA MÁS
Actividad HSE,p. 6
Actividad de integración,
p. 7
Evaluación final,
p. 8
Actividad 2, p. 5
Para el historiador todo comienza y todo
termina por el tiempo, Braudel, F. (1974).
La historia como constructora de la identidad y su carácter científico
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Historia de México 1CUADERNO DE TR ABAJO
Ernesto Rico Diener / Amapola Sánchez Suárez del Real / Maité Málaga Iguiñiz / Daniel Nudelman Speckman
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La historia como constructora de la identidad y su carácter científico 3
El poblamiento de América y las culturas prehispánicas 9
La llegada europea a América y el proceso de conquista 29
El colonialismo y el Virreinato de la Nueva España 43
El proceso de la Independencia de México 63
Fuentes de consulta 79
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Índice
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Evaluación diagnóstica 1B
La historia como constructora de la identidad y su carácter científico
I. Con base en tus aprendizajes de Historia de la secundaria y de las asignaturas de Metodología de la Investigación e Introducción a las Ciencias Sociales, responde.
1. ¿Para qué sirve la historia?
2. ¿Cuál es el objeto de estudio de la historia?
3. ¿De qué manera la historia explica lo que somos y lo que podemos ser?
4. ¿Por qué la historia puede considerarse una disciplina científi ca?
5. ¿Cuál es la relación de la historia con otras ciencias sociales?
6. ¿De qué manera México es producto de su historia?
7. ¿Cómo participamos de la historia de nuestro país y del mundo?
8. ¿Cuáles son las fuentes de la investigación histórica?
9. ¿Cuáles son las grandes etapas de la historia de México?
10. ¿Qué elementos del entorno y de la vida cotidiana nos muestran las grandes etapas de la historia
de México?MATERIAL D
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B 1La historia como constructora de la identidad y su carácter científico
IDENTIFICAR CONCEPTOS BÁSICOS DE LA HISTORIA COMO CONSTRUCTORA DE LA IDENTIDAD
I. Con base en la lectura de “La historia como constructora de la identidad personal y nacional” del apartado teórico, contesta las siguientes preguntas.
1. ¿Qué es la identidad?
2. ¿Cuál es la diferencia entre memoria e historia?
3. ¿En qué sentido las personas del presente somos sujetos históricos?
RECONOCER EL CARÁCTER HISTÓRICO DE LOS SERES HUMANOS
I. Organícense en parejas y sorteen entre cada dupla los siguientes elementos. 1. Origen de la utilización de la electricidad.
2. Origen de los rituales funerarios.
3. Origen de la propiedad privada sobre la tierra.
4. Invención del reloj mecánico.
5. Invención del futbol.
6. Origen de las tortillas de maíz.
7. Invención de la telefonía celular.
8. Origen de las fi estas de carnaval.
II. En una enciclopedia impresa o electrónica investiguen la época o periodo histórico en que se ori-ginó o inventó el elemento que les fue asignado por medio del sorteo. Consigan una imagen alusiva y, con la información recabada, elaboren una diapositiva electrónica en algún programa de pre-sentaciones; por ejemplo, el disponible en http://edutics.mx/U5H.
III. En el salón de clases ordenen cronológicamente las diapositivas de todas las parejas y muestren la presentación completa a todo el grupo para comentarla.
IV. Finalmente, de manera individual, reflexiona con base en las siguientes preguntas y escribe en tu cuaderno una conclusión. 1. ¿Consideras que todos los aspectos de la vida humana tienen una historia? ¿Cuáles sí y cuáles no?
¿Por qué?
2. De los elementos que buscaron en su origen o invención, ¿se desarrollaron a partir de otros que
existieron previamente? Explica dos ejemplos.
ACTIVIDAD 1EJERCICIO 1
APPLICACIÓN 1
9. Invención del sistema métrico decimal.
10. Invención del tenedor.
11. Invención del alfabeto.
12. Invención de los lentes de aumento.
13. Origen de los Juegos Olímpicos.
14. Invención de la cerámica.
15. Origen del idioma español.
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B 1La historia como constructora de la identidad y su carácter científico
IDENTIFICAR ASPECTOS DE LA INVESTIGACIÓN CIENTÍFICA
I. En parejas lean los siguientes fragmentos. Después, respondan las preguntas en su cuaderno.
1. ¿A qué tipo de fuentes pertenece cada párrafo? ¿Qué elementos de la forma en que están escri-
tos les dieron la clave para saber de qué tipo de fuente se trata? ¿Qué elementos del contenido
indican que se trata de una fuente primaria o una secundaria? ¿Cuál es la relación entre las dos
fuentes? ¿De qué manera la fuente secundaria retoma la información de la primaria?
ELABORAR UN RELATO HISTÓRICO CON FUENTES PERSONALES
I. En tu casa, y con el permiso de tus padres o tutor, solicita que te proporcionen copias de algunos de tus documentos oficiales, como acta de nacimiento, credenciales escolares, certificado de pri-maria, etcétera (al menos cinco documentos). Completa tu expediente con otros documentos en tu posesión, como fotografías de sucesos importantes, premios y cuadernos escolares (al menos otros cinco documentos). Integra el expediente y llévalo a la escuela. Recuerda sólo llevar copias.
II. Intercambia tu expediente con otro compañero. Cada uno deberá hacer el proceso de crítica de fuen-tes con el expediente del compañero mediante las preguntas: ¿quién es el autor? ¿Cuándo y dónde se elaboró el documento? ¿A quién va dirigido? ¿Qué tipo de documento es? ¿Cuál es la intención del documento? ¿Qué ha dicho y qué ha querido decir el autor? ¿Cuál es la competencia del autor? ¿Qué es lo que dice y cómo lo dice sobre los hechos específicos que el historiador está investigando?
III. Elabora un relato histórico de tu compañero, reconstruye los hechos con base en las fuentes: no olvi-des establecer la circunstancia histórica: ¿cuándo y dónde? Los sujetos históricos: ¿quién o quiénes? Y la causalidad: ¿cómo? Después, en conjunto, lean los relatos biográficos, discutan con base en las siguientes preguntas y escriban en sus cuadernos una conclusión. 1. ¿Los relatos se ajustaron a la documentación? ¿Describen de manera adecuada a ustedes y a sus
compañeros? ¿Hace falta más información para completar los relatos?
IV. Finalmente, lean las conclusiones y contesten: ¿qué hace un historiador cuando no tiene suficien-te información?
ACTIVIDAD 1
ACTIVIDAD 2
Pues hecho esto, mandó Cortés llamar a todos los caciques de la serranía de los pueblos, nuestros confede-
rados y rebelados al gran Montezuma, y les dijo cómo habían de servir a los que quedaban en la Villa Rica,
e acabar de hacer la iglesia y fortaleza y casas. Y allí delante de ellos tomó Cortés por la mano al Juan de
Escalante y les dijo: “Este es mi hermano”, y lo que les mandase que lo hiciesen; y que si hubiese menester
favor y ayuda contra algunos indios mexicanos, que a él ocurriesen, que él iría en persona a les ayudar. Y
todos los caciques se ofrecieron de buena voluntad de hacer lo que les mandase.
Díaz del Castillo, B. (1960). Historia verdadera de la conquista de la Nueva España. México: Porrúa. pp. 98-99.
Si tenemos esto en cuenta, comprenderemos que el triunfo de los españoles no se debió únicamente a su
mejor tecnología militar o a su dios, sino a la capacidad que tuvo Hernán Cortés de establecer alianzas con
los pueblos indígenas rivales de los mexicas. El genio político de este capitán español consistió en recono-
cer esta oportunidad y saber aprovecharla al máximo.Navarrete Linares, F. (2000). La conquista de México. México: Conaculta. p.56.
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B 1La historia como constructora de la identidad y su carácter científico
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Actividad HSE
Versiones de los hechosVersiones de los hechosHabilidad general: Conciencia social Habilidad específica: Toma de perspectiva
I. De manera individual elige un evento más o menos importante y diferente a la cotidianeidad que hayas vivido con tu familia o con amigos en fechas recientes, como una fiesta, un viaje, una comida especial, una ceremonia, un evento deportivo, un accidente, etcétera.
II. Haz una entrevista, por separado, a cada uno de los participantes del evento, con un cuestionario semejante al siguiente, adaptado al suceso que quieres investigar. Es importante grabar audio o vi-deo de la entrevista para posteriores referencias. Entrevista de manera individual a, por lo menos, tres personas participantes en el evento y que contesten lo más preciso posible. Después, elabora una tabla con las respuestas de cada participante.
Pregunta Testimonio 1 Testimonio 2 Testimonio 3
¿Qué sucedió durante el evento?
¿Dónde y cuándo sucedió el evento?
¿Quiénes fueron los participantes, así como los principales protagonistas del evento?
¿Qué hechos sucedieron durante el evento y cuáles fueron los más importantes?
¿Cuál fue la importancia del evento para ellos y cómo se sintieron durante el evento?
III. Analiza los resultados con base en las siguientes preguntas: 1. ¿En qué coincidieron los testimonios?
2. ¿Cuáles fueron las divergencias de éstos?
3. ¿Por qué hubo divergencias en los testimonios?
IV. Finalmente, elabora un relato del evento integrando tus recuerdos y los testimonios de tus entre-vistas, siguiendo el guion de tu cuestionario y compártelo con tu compañero.
V. Como conclusión contesta: ¿consideras que al tomar en cuenta y contrastar diversos testimonios tienes una versión más objetiva y verdadera del evento de la que tenías antes de la investigación y de las personas que entrevistaste? ¿Por qué? Comparte las respuestas con el grupo.
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BLa historia como constructora de la identidad y su carácter científico
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Actividad de integración
I. Organicen el grupo en equipos de cinco integrantes para analizar un contexto histórico contempo-ráneo. Describan en un breve párrafo en su cuaderno los cuatro procesos mundiales más importan-tes que explican la actualidad en sus cuatro ámbitos: economía, sociedad, política y cultura.
II. Seleccionen cinco sucesos mundiales que puedan considerarse históricos, cinco de México y cinco de su comunidad, que hayan ocurrido en los últimos 15 años, tratando de abarcar los cuatro ámbi-tos de la historia y escriban una pregunta sobre lo que quieren saber de cada hecho histórico:
Hecho histórico Ámbito Pregunta
Del
mun
do
1.
2.
3.
4.
5.
De
Méx
ico
1.
2.
3.
4.
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Da
la
com
unid
ad
1.
2.
3.
4.
5.
III. Repartan a cada miembro del equipo una pregunta del mundo, una de México y una de la comunidad, para investigarla, procurando usar al menos una fuente primaria (como informes mundiales, docu-mentos periodísticos, fotografías, etcétera). Asimismo, identifiquen los sujetos históricos de cada hecho que investigarán. Cada miembro del equipo deberá contestar todas las preguntas.
IV. Elaboren un trabajo de investigación de las características históricas del mundo contemporáneo, integrando los trabajos de todos los miembros del equipo y concluyan con base en las preguntas: 1. ¿Cómo se relacionan la historia del mundo, la de México y la de mi comunidad? ¿Cómo nos afecta
la historia a las personas individualmente?
Lista de verificaciónLista de verificaciónAspectos a evaluar Sí No
Aporto ideas para la investigación y escucho y respeto las de mis compañeros.
Busco información en diversas fuentes y la analizo.
Colaboro en la organización del trabajo de manera lógica, cito de manera adecuada las fuentes utilizadas y las consigno en la bibliografía.
Presento una conclusión original con base en los propósitos de la investigación.
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Evaluación finalB1
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La historia como constructora de la identidad y su carácter científico
I. Completa las siguientes oraciones con los conceptos revisados en el apartado teórico.
1. Los aprendizajes, conocimientos, valores, modos de pensar, de sentir y de actuar, mediante los
cuales reaccionamos ante el entorno constituye nuestra .
2. La diferencia entre memoria e historia es .
3. La proporciona un modelo de explicación de la realidad con base en leyes científi -
cas, mientras que la es la organización de la investigación en pasos o
etapas y las acciones específi cas para la observación y la obtención de información constituyen
las .
4. Los documentos u objetos que guardan información del pasado y que nos permiten recuperarla
en el presente conforman las , en tanto que aquellas que son elabora-
das en el mismo tiempo de los hechos históricos se consideran , así
como la historiografía o elaboraciones de los hechos históricos son las .
5. Los son construcciones elaboradas por los historiadores para explicar
el pasado, que se componen de la o coordenadas espacio-tempora-
les, los protagonistas, individuales o colectivos, de la historia o y la que explica los cambios y permanencias y relaciona los hechos
entre sí.
II. Explica con tus palabras los siguientes conceptos.
1. Historia como relato, como disciplina científi ca y como pasado:
2. La ciencia como conocimiento en construcción:
3. Documento:
4. Crítica de fuentes:
5. Ámbitos de la actividad humana:
6. Proceso:MATERIAL D
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