Bienvenidos a la Familia de Krishna - Srila Bhakti Aloka Paramadvaiti Swam
PROGRAMA FORMACIÓN 2018-2019 Bhakti Y O G A Vinyasa · ÍNDIA (PURANA, RAMAYANA y MAHABHARATA)...
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Bhakti Y O G A Vinyasa PROGRAMA FORMACIÓN 2018-2019 Rda. Universidad, 33 3º 2ª | 08007 Barcelona | 933016880 www.yoga-equilibrium.com
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B h a k t iY O G AV inyasa
PROGRAMA FORMACIÓN 2018-2019
Rda. Universidad, 33 3º 2ª | 08007 Barcelona | 933016880www.yoga-equilibrium.com
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FORMACIÓN DE PROFESORES DE BHAKTI YOGA VINYASA 2018-2019
Habiendo franqueado la puerta del jardín de mi corazón.¡oh alegría! Vi a Shiva y a la Energía unidos.
Y allí mismo me absorbí en el lago de ambrosía.Viva, heme aquí desde ahora muerta al mundo.
¿qué podría entonces el mundo hacerme?
Lalla, de Cachemira
INTRODUCCIÓN
Bhakti significa tanto devoción como apego amoroso a lo Divino. Bhakti viene de la raíz “bhai”, que significa compartir, participar, pero se traduce como “devoción” o “amor”.
El /la yogui y yoguini en el camino devocional participan literalmente en lo Divino a través de la entrega, devoción, servicio y adoración para, finalmente, unirse con lo Divino.
La propuesta de este curso es profundizar en las narraciones devocionales especializadas en las historias sagradas de la Índia.
La experiencia, la práctica, la oración, las historias, la poesía han formado parte de los vehículos para acercarnos a “lo Divno”.
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FORMACIÓN DE PROFESORES DE BHAKTI YOGA VINYASA 2018-2019
La escuela está reconocida por la Asociación Española de Practicantes de Yoga (A.E.P.Y.) y la Unión Europea de Yoga (U.E.Y.).
EL CURSO ESTÁ IMPARTIDO POR:
M. CRISTINA MATAformadora de profesores de yoga por A.E.P.Y, Experta universitaria en Inteligencia Emocional por la Universidad de la Rioja (U.N.I.R.). Crea-dora de las formaciones de Bhakti Yoga Vinyasa, Yoga Fusion y Myth-ological Yoga Soul Flow. Formación en sánscrito en la Universidad de
Barcelona con la Dr.Elena Sierra.
El 22 de julio de 1994 realiza la ceremonia de Upanayana Samskara Viddhi y acepta los sacramentos para el reconocimiento de la Dharma Védica, basada en la Autoridad em-anada de la Ley Natural Divina y expresada en las Escrituras Védicas con Swami Shan-karanda Tilak, desde entonces su objetivo es mantener y contribuir a la expansión de la enseñanza Sagrada.
MICHAEL GADISH
Investiga la narración de historias sagradas de la India como puente en-tre la expresión artística y la práctica espiritual. Es licenciado en filología hebrea (diplomado en sánscrito) y colabora como escritor en proyectos escénicos desde 2004. Ha trabajado bajo la dirección de Maria Stoyano-
va y actualmente de Toni Cots como residente en CRA´P.
HORARIO
Un sábado al mes de 8 a 14 h, durante nueve meses y un taller de despedida en Julio.
PRECIO
INSCRIPCIÓN: 35 eurosMENSUALIDAD: 95 euros (incluye clases ilimitadas en el estudio).
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FORMACIÓN DE PROFESORES DE BHAKTI YOGA VINYASA 2018-2019
A QUIÉN VA DIRIGIDO EL CURSO
A profesores de Yoga y alumnos que quieran profundizar en la práctica y filosofía del Bhakti Yoga Vinyasa.
El diploma de profesor de Bhakti Yoga Vinyasa se dará aquellas personas que sean profesores de yoga, una vez superada la prueba de dirección y la asistencia como mínimo de una vez por semana a clases.
Para aquellos que quieran profundizar y no sean profesores de yoga se dará un certificado de asistencia al curso una vez haya completado todos los talleres.
CALENDARIO
6 de otubre10 de noviembre
1 de diciembre 12 de enero9 de febrero
16 de marzo 6 de abril
11 de mayo 1 de junio13 de julio
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FORMACIÓN DE PROFESORES DE BHAKTI YOGA VINYASA 2018-2019
PROGRAMA
PRÁCTICA
Pedagogía aplicada a la práctica de Bhakti Yoga Vinyasa:
Cómo dirigir y secuenciar, 7 Vinyasas Solares y 7 Vinyasas Lunares.
TEMAS A DESARROLLAR DURANTE EL CURSOPOR CRISTINA MATA
- Introducción al Bhakti Yoga.
- El corazón en los Yoga Sutras.
- El sufrimiento, obstáculos y liberación.
- El camino hacia la liberación.
- Los dioses y el amor.
- La devoción a través de los versos.
- La naturaleza de dios y el destino.
- La grandeza del verdadero conocimiento.
- Los cuatro guardianes de la liberación.
- El amor y la humildad verdadero yoga de la angustia de arjuna.
- La felicidad.
MEDITACIONES MENSUALES
COMENTARIO DE TEXTO
Bhakti Sutras de Narad.
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FORMACIÓN DE PROFESORES DE BHAKTI YOGA VINYASA 2018-2019
TEMARIO POR MICHAEL GADISH
PRIMERA PARTE
- Descripción de la cosmogonía del Ser
Aquello que los relatos de la India nos describen se podría entender como un mapa; un mapa de lo que somos. Somos un cuerpo, pero también somos todo lo que acoge este cuerpo, el universo. Somos pensamientos, somos energías, somos corrientes invisibles. Esto en el sanatana dharma se describe como los tres planos de Hiranyagarbha. En la primera parte del curso se hablará de los seres que habitan los planos sutiles del cosmos y el origen divino de todo. Conoceremos el mapa que nos permite relacionarnos con todos los aspectos de la existencia, más allá de cual-quier creencia. Es un mapa que en realidad se puede adaptar a cualquier religión, y las clases irán dirigidas a esta intención.
- Introducción - El ser humano en el universo
Historias de la creación que presenten la idea del ser humano como parte del todo. Devoción como conexión al entorno y más allá, la fuerza que nos recuerda que no estamos separados de nada.
- Cosmogonía del ser I - el cuerpo humano en el infinito
Continuación de la anterior, pero centrada en las historias de los tres planos - bhuh, bhuvah, svahá. Esta estaría más centrada en la percepción del cuerpo sutil, la inocen-cia como vía de conexión con el mundo sutil y la devoción para no perderse en lo anecdótico. Para entendernos: historias de las apsara, nagas, rakshasa, gandhar-vas y su relación con los Rishi.
- Cosmogonía del ser II - El cuerpo humano en el infinito
Continuar con el plano superior y hablar de los Deva. (Los Deva principales y los menos conocidos, los Vasu) Funcionamiento del proceso de purificación des del punto de vista de las historias: Rishis y Apsaras. Asuras que hacen tapas y Rishi que hacen tapas.
- Linaje - Toda la humanidad como un solo cuerpo
La relación de la humanidad con la tierra. Historias de los ancestros, primeros reyes... que vienen a recordarnos que tampoco estamos separados de la historia que nos ha traído hasta aquí.
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SEGUNDA PARTE
- La elección del sendero y el rol de la creatividad
Encrucijada central en la devoción es elegir el sendero de los Deva (ver capítulo XVI de la Bhagavad Gita) e integrar la creatividad como parte indispensable de la devo-ción, en cuanto a conexión con la fuente original de creación que nos atraviesa.
- Senda luminosa y senda oscura. Las guerras de los dioses
La importancia de la intención y el camino que se toma en la devoción. Historias de Asuras y Devas.
- Imágenes : Un lenguaje creativo de la devoción
Jorge Ariza nos hablará de la dinámica del símbolo y la lectura creativa de este, apli-cada a las imágenes tradicionales de la India.
- El rol del ser humano .Dharma.
Si no hay dharma la devoción tampoco es devoción sino apego. El dharma requiere de innovación y readaptación al momento presente. A partir de ejemplos de las his-torias ancestrales debatiremos nuestra relación con el Dharma desde el lugar en el que estamos.
- ¿Quién soy cuando cuento las historias?
En la última clase repasaremos lo transitado durante el curso y los elementos básicos necesarios a la hora de contar una historia (intención, estructura, personajes). Transi-taremos juntos el paso de la contemplación a la práctica.
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HORARIO
08.00 a 10.30PRÁCTICA DE BHAKTI YOGA SOUL VINYASA
10.30 a 11.15EXPLICACIÓN DEL TEMA A DESARROLLAR DURANTE EL CURSO.
11.15 a 11.30DESCANSO
11.30 a 13.30NARRACIONES DEVOCIONALES ESPECIALIZADAS EN LAS HISTORIAS SAGRADAS DE LA ÍNDIA (PURANA, RAMAYANA y MAHABHARATA)
TEMARIO DEL CURSO
13.30 a 14.00KIRTAN
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Yo, Lalla, salí, con la esperanza de expandirme Yo, Lalla, salí, con la esperanza de expandirme
como la flor del algodón.¡que de varazos recibí del limpiador y el cardador!
Después la hilandera, en la rueca,fue sacando de mi, finos hilos.
En el tejedor, en el telar colgada,nuevos golpes me llovieron.
En el lavadero, por la lavandera fui golpeada,
después con arena y jabón bien frotada.El sastre con sus tijeras,
me corto en trozos.Entonces yo, Lalla,
encontré la Realización.
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HARI OM TAT SAT
