PROF.: Carla Larrobla Asignatura: HISTORIA. 1

ELDESARROLLO DE LA ECONOMÍA

Texto I: En los quince años posteriores a la finalización de la II Guerra Mundial Estados Unidos se aseguró el dominio absoluto dela economía internacional, con más de la mitad de toda la producción mundial. En el ámbito monetario, el dólar se consolidó comola moneda más fuerte del planeta, basado en que poseía los dos tercios de la reserva de oro mundial y en la solidez de su economía.Esta supremacía económica se sustenta en diversos factores. El crecimiento de la población operado luego de la guerra, resultado delaumento de natalidad (esto afectó también a Europa Occidental y Japón). Este crecimiento hizo aumentar la demanda de productosde consumo y, al mismo tiempo, el incremento de mano de obra sirvió para estimular las inversiones y la producción. Otro factorimportante fue la existencia de energía y recursos naturales abundantes y a buen precio, como el petróleo, y las materias primas,obtenidas de los países subdesarrolados (América Latina, Medio Oriente, África, Asia), lo que favoreció los costos de la producciónindustrial. Al mismo tiempo se dieron progresos a nivel científico y técnico que estimularon nuevos sectores de la industria:siderurgia, electrónica, química, informática y robótica; elementos aplicables a la mejora en las técnicas de producción. Todo esto fueacompañado de un aumento del comercio internacional, favorecido por la reducción de las políticas proteccionistas y una tendenciaal libre comercio favorecida por el sistema monetario instaurado en Bretton Woods. Otro factor importante fue el aumento y ladiversificación del sector de los servicios. Así, un porcentaje cada vez mayor de la población se ocupó en el sector terciario(comercio, turismo). Todos estos elementos fueron acompañados del nuevo papel de estado (Estado de Bienestar) que estimuló deldesarrollo de la economía, con una planificación económica y una política monetaria que benefició el desarrollo productivo.

Reelaborado de GARCÍA, Margarita / GATELL, Cristina; “Actual: Historia del Mundo Contemporáneo”; 1998.

El sistema político

El sistema político de Estados Unidos se basa en una república constitucional,representativa y federal (con 50 Estados y otros territorios como Puerto Rico, librementeasociados).A nivel electoral es esencialmente bipartidista, concentrado en el Partido Demócrata y elPartido Republicano, con el que coexisten partidos de pequeñísima importancia (Socialista,Comunista).A nivel general se puede plantear que los demócratas tienen su apoyo mayoritario en losEstados del sur, en los sindicatos y las minorías marginadas (negros, católicos, judíos, etc.)y presentan un programa de carácter más social, destinado a proteger a los menosfavorecidos y a igualar las grandes diferencias sociales. Los republicanos representan losintereses de los grandes industriales, comerciantes y agricultores, y defiende unaconcepción de la sociedad basada en la libre iniciativa sin poner ningún tipo de obstáculo ala libre competencia. Reelaborado de: GARCÍA, GATELL,; “Actual: Historia del MundoContemporáneo”; 1998.

PRESIDENTES DE EE.UU.1945/1952: Harry Truman (Demócrata)1953/1960: Dwight Eisenhower (Republicano)1961/1963: John F. Kennedy (Demócrata)1964/1968: Lyndon B. Johnson (Demócrata)1969/1974: Richard Nixon (Republicano)1974/1976: Gerald Ford (Republicano)1977/1980: James Carter (Demócrata)1981/1988: Ronald Reagan (Republicano)1989/1992: George Bush (Republicano)1993/2000: Bill Clinton (Demócrata)2001/2008: George W. Bush (Republicano)2009/?: Barak Obama (Demócrata)

Texto II: “…frente al liberalismo económico del siglo XIX, latendencia del siglo XX, inaugurada tras la Primera GuerraMundial, acelerada en 1929 y notablemente reforzada a partir de1945, apuntaba hacia un modelo de sociedad que, combinandodosis variables de capitalismo y socialismo, permitiera aprovecharla eficiencia del mercado y la capacidad redistributiva del Estado.El Estado de bienestar constituye un marco de progresoeconómico y justicia social (…) otra característica fundamental fueel abandono de algunos dogmas del liberalismo, como el equilibriopresupuestario o la estabilidad de los precios, y la adopción porparte del Estado de un papel activo en el crecimiento económico,basado en la intervención del sector público y en la elevadacapacidad de consumo de la población… El Estado asume el costodel sistema de protección social y plantea un reparto másequitativo de los recursos y la nacionalización de algunos serviciospúblicos, como antídoto general ante los males estructurales delcapitalismo: desempleo y pobreza.Aparece la introducción de una fiscalidad progresiva sobre la rentapersonal, capaz de generar los recursos necesarios para lafinanciación del Estado de bienestar, que le otorga a la población:seguridad social, sanidad, enseñanza universal y gratuita,vivienda, servicios públicos. De esta manera, el gasto social pasódel 6% al 16% del PBI entre 1950 y 1975 en Europa Occidental, ydel 6% al 12% en Estados Unidos, donde el sistema no alcanzónunca la amplitud que tuvo en los países europeos.Estado de bienestar, democracia parlamentaria –ampliada con lageneralización del sufragio femenino en la posguerra–, revolucióncientífico-técnica y sociedad de consumo serán los principalesingredientes de lo que se conocería como la ‘Edad Dorada’, unperíodo que arranca del final de la Segunda Guerra Mundial ytermina en los años setenta, con la crisis del petróleo de 1973. “

Reelaborado de: FUENTES, / LA PARRA,; “Historia Universal del siglo XX”; 2001.

Texto III: “Al Estado se le pueden otorgar tres dimensiones queayudan a desarrollar la idea de ‘Bienestar’. En primer lugar, la dimensiónliberal proporciona a la persona los derechos civiles. Seguidamente,encontramos la dimensión democrática, que ofrece los derechospolíticos, los cuales dotan de capacidad a la persona para protestar anteel Estado. Por último, la dimensión que más nos interesa: la dimensiónsocial, aquella que garantiza los derechos sociales, las condiciones paraponer en práctica el resto de derechos. La dimensión social proporcionalos recursos mínimos para el desarrollo, asegura un mínimo nivel devida para cada persona en cuanto a problemas de vivienda, mercado,educación y sanidad. El mercado genera desigualdad en la sociedad y,ésta última, no tiene mecanismos autorreguladores para reducir estasdiferencias. Por lo tanto, el Estado de Bienestar social es una ayuda quefrena las desigualdades originadas por el mercado. Del mismo modosucede con las protestas que permite la dimensión democrática, lascuales inestabilizan el sistema capitalista; el Estado de Bienestar, encambio, pacta entre empresarios y obreros. El mercado da instrumentosal trabajador para que trabaje y exija equilibrio. Se produce, pues, unanegociación entre las dimensiones democrática y capitalista. Éstas, secompaginan solidariamente resolviendo las demandas que vansurgiendo. Así, sería posible concluir que el Estado tiene el deber deintervenir desde el primer momento en que se toma conciencia delconcepto de desigualdad.”

GARCÍA DE CORTÁZAR – LORENZO ESPINOSA; “Historia del Mundo Actual. 1945-1995”, 1996.

PROF.: Carla Larrobla Asignatura: HISTORIA. 2Texto IV: “El ‘gran salto adelante’ de la economía capitalista mundial sedebe a que se produjo una reestructuración y una reforma sustancial delcapitalismo, y un avance espectacular en la globalización einternacionalización de la economía. En cuanto a lo primero, se produjouna ‘economía mixta’, que facilitó a los Estados la planificación y la gestiónde la modernización económica, además de incrementar muchísimo lademanda. Los grandes éxitos económicos de la posguerra en los paísescapitalistas (…) son ejemplos de industrialización efectuada con el apoyo, lasupervisión, la dirección y, a veces, la planificación y la gestión de losgobiernos. Al mismo tiempo, el compromiso político de los gobiernos conel pleno empleo y –en menor grado-, con la reducción de las desigualdadeseconómicas, es decir, un compromiso con el bienestar y la seguridad social,dio pie por primera vez a la existencia de un mercado de consumo masivode artículos de lujo que ahora pasarían a considerarse necesarios. Cuantomás pobre es la gente, más alta es la proporción de sus ingresos que tiene

que dedicar a gastos indispensables como los alimentos. En los años treinta, hasta en los opulentos Estados Unidos aproximadamenteun tercio del gasto doméstico se dedicaba a la comida, pero ya a principios de los ochenta, era sólo el 13 por 100. El resto quedabalibre para otros gastos. La edad de oro democratizó el mercado.Buena parte de la gran expansión mundial fue, por lo tanto, un proceso de ir acortando distancias o, en los Estados Unidos, lacontinuación de viejas tendencias. El modelo de producción en masa de Henry Ford se difundió por las nuevas industriasautomovilísticas del Mundo, mientras que en los Estados Unidos los principios de Ford se aplicaron a nuevas formas de producción,desde casas a comida-chatarra (McDonald’s es un éxito de posguerra). Bienes y servicios hasta entonces restringidos a minorías sepensaban ahora para un mercado de masas, como sucedió con el turismo masivo a playas soleadas. Antes de la guerra jamás habíanviajado más de 150.000 norteamericanos a Centroamérica y el Caribe durante un año, pero entre 1950 y 1970, la cifra creció de300.000 a 7 millones. (…) Lo que en otro tiempo había sido un lujo se convirtió en un indicador de bienestar habitual, por lomenos en los países ricos: heladeras, lavadoras, teléfonos. Ya en 1971 había más de 270 millones de teléfonos en el mundo, en suenorme mayoría en Norteamérica y en Europa occidental, y su difusión iba en aumento. (…) En resumen, ahora al ciudadano mediode esos países le era posible vivir como sólo los muy ricos habían vivido en tiempos de sus padres, con la natural diferencia de que lamecanización había sustituido a los sirvientes.”

HOBSBAWM, Eric; “Historia del Siglo XX”; 1994.Texto V: “…en 1955, con un 6% de la población del planeta, Estados Unidos disponía del 50% de la riqueza mundial. La producciónde energía eléctrica se incrementó en un 340% entre 1940 y 1959 como consecuencia del crecimiento económico, del espectacularaumento de población, que pasó de 123 millones en 1940 a 179 en 1960, y de la irrupción de los electrodomésticos en la mayoría delos hogares norteamericanos: en 1956, el 81% de las familias disponía de televisión, el 96% de heladera, el 67% de aspiradoras y el89% de lavadora. En 1962, había en Estados Unidos un automóvil por cada 3 habitantes. No cabe duda que la ‘sociedad de laabundancia’ es, pese a la persistencia de graves desigualdades sociales y raciales, una expresión representativa de la realidad cotidiana.”

FUENTES, Juan / LA PARRA, Emilio; “Historia Universal del siglo XX”; 2001.

EJERCICIOS1. Construye un esquema con las principales características del Estado de Bienestar2. En base al texto I, explica cada uno de los factores que permite el crecimiento económico de Estados Unidos, luego de la II

Guerra Mundial.3. Explica qué es la sociedad de consumo

Aunque la famosa ‘Caza de Brujas’ se desarrolló principalmente entre 1950 y 1954, la persecución de elementossospechosos de colaborar con el comunismo se había iniciado al comienzo de la Guerra Fría. En octubre de 1947, elrecién creado Comité de Actividades Antiamericanas ponía en marcha una investigación sobre la infiltración comunistaen Hollywood. Poco después, el propio presidente Truman ordenó que se investigara la lealtad de los funcionariosfederales. Por la ‘Ley de Seguridad Interna’, se permitía el despido de cualquier funcionario que se probara queestuviera envuelto en actividades subversivas. Al mismo tiempo, se obligó a las organizaciones comunistas aregistrarse ante la autoridad norteamericana y al mismo tiempo se impidió el ingreso al país de ciudadanos provenientes de países comunistas.En 1949 fueron condenados once miembros del Partido Comunista de Estados Unidos, y un año después un alto cargo del Departamento de Estado. Lapersecución de supuestos simpatizantes comunistas se fue ampliando para llegar hasta intelectuales de izquierda y miembros del sector liberal del

Partido Demócrata.Los sucesos de 1949-50 (primer prueba nuclear de la U.R.S.S., triunfo del comunismo en Chinay la Guerra de Corea), llevaron la sospecha y la persecución hasta su punto más alto, sobretodo, después de la denuncia del senador republicano Joseph Mc Carthy de la existencia de unared comunista en el Departamento de Estado norteamericano.Entre el año 1947 y 1953, fueron investigados por el Comité 26.000 funcionarios federales, delos cuales 16.000 fueron declarados inocentes, 7.000 obligados a dimitir y 739 destituidos.El fin del conflicto en Corea y el nivel que había alcanzado la persecución, llevaron a que la‘Caza de Brujas’ llegara a su fin. El propio Mc Carthy colaboró decididamente a su descrédito alllevar hasta extremos insostenibles su paranoia anticomunista cuando exigió una investigación afondo en las Fuerzas Armadas norteamericanas. Tampoco prosperaron los intentos del senadorde llevar a cabo una purga en el interior de la CIA, donde tenía la sospecha que se encontraba

PROF.: Carla Larrobla Asignatura: HISTORIA. 3un peligroso grupo de comunistas y ‘homosexuales’. A lo largo de 1954 se hizo visible por parte del sector político y de la sociedad toda, que Mc Carthyhabía perdido el sentido de la realidad. Su carrera política y con ella el fenómeno al que había dado su nombre, terminó en diciembre de 1954, cuandosu conducta obtuvo la reprobación absoluta del Senado. Tres años después, la cirrosis acabó con su vida y con todos sus temores. Sin embargo, elsistema condenó a Mc Carthy, pero absolvió al macartismo. La mejor prueba de ello sería la brillante carrera política que el destino reservaba a dosjóvenes personajes que habían tomado parte activa en la caza de brujas: Richard Nixon y Ronald Reagan.

Reelaborado de: FUENTES, Juan / LA PARRA, Emilio; “Historia Universal del siglo XX”; 2001; AA.VV.; “Historia IV: El Mundo Actual”; 2004.

LA EJECUCIÓN DE LOS ESPÍASMultitud de policías tenían la misión especial de vigilar la tenebrosa cárcel Sing Sing de Nueva York, antes del ocaso del viernes 19 de junio de 1953.Adentro, un grupo de seis hombres del FBI, equipados con dos líneas telefónicas a Washington, esperaban en un puesto secreto, que Julius Rosenberg o suesposa Ethel prefirieran confesar sus actividades de espionaje a ser ejecutados (los Rosenberg estaban acusados de haber brindado a la U.R.S.S.información para la construcción de la bomba atómica). Unos 50 km al sur, una multitud de 7.000 personas se reunió en la Union Square de Nueva Yorkpara estar en vela. Afuera de la Casa Blanca, algunos pedían indultar a la pareja, los únicos estadounidenses sentenciados a muerte por espionaje entiempos de paz, mientras otros portaban feroces e implacables pancartas que rezaban: ‘!Muerte a las ratas comunistas!’ Luego de que 112 juecesparticiparon en 23 apelaciones, incluyendo siete a nivel de la Suprema Corte, la ejecución dictada dos años antes se llevaría a cabo.Cuando Julius fue conducido a la iluminada cámara de la muerte poco antes de las 20:00, estaba pálido y ojeroso. Le temblaron las rodillas al ver la sillaeléctrica, pero no dijo nada. Estuvo silencioso desde su declaración de esa mañana, que concluía así: ‘Nunca los dejes cambiar la verdad de nuestrainocencia’. Luego de las acostumbradas descargas eléctricas, una corta y dos largas, se le declaró muerto a las 20:06. Poco después se ejecutó a EthelRosenberg. Dejaron un mensaje a sus hijos (de 6 y 9 años), que dice así: ‘Querríamos haber tenido la inmensa alegría de vivir nuestras vidas junto austedes. Su papa, que está junto a mi en estos últimos y trascendentes momentos, les envía su corazón y todo el amor. Recuerden siempre que éramosinocentes y no podíamos actuar contra nuestras conciencias. Reelaborado de: AA.VV.; “Historia IV: El Mundo Actual”; 2004.

EJERCICIOS4. Explica qué fue el macartismo.5. ¿Qué acontecimientos nacionales e internacionales del período pueden haber influido en el éxito inicial del macartismo?Busca información sobre qué personalidades fueron perseguidas durante el Macartysmo. Imagina qué eres un periodista quedebe entrevistar a una de ellas y elabora la nota de prensa.

“Primero vinieron a buscar a los comunistas,y yo no dije nada porque yo no era un comunista.

Luego se llevaron a los judíos,y no dije nada porque yo no era un judío.

Luego vinieron por los obreros,y no dije nada porque no era obrero ni sindicalista.

Luego se metieron con los católicos,y no dije nada porque yo era protestante.

Y cuando finalmente vinieron por mí,no quedaba nadie para protestar.”

Bertholt Brecht

El tema de la segregación racial comenzó a ser revisado por el gobierno federal luego de la Segunda Guerra Mundial. El primerpaso lo dio el presidente Harry Truman en 1948, con la integración de negros y blancos en las mismas unidades militares, sindistinción de raza.Pero el principal acontecimiento a este respecto, fue la sentencia del Tribunal Supremo del 17 de mayo de 1954, que establecía laintegración racial en las escuelas, poniendo fin al principio de ‘separado, pero igual’, que había sido establecido legalmente desde1896. Reconocía que ‘la educación separada introducía, fundamentalmente, una desigualdad’. El problema se produjo por laresistencia de las autoridades de algunos estados del sur a cumplir con la orden. El caso más grave tuvo lugar en Arkansas en laapertura de del curso de 1957, cuando el propio gobernador del Estado impidió que los alumnos negros pudieran entrar en lasescuelas. El presidente Eisenhower tuvo que enviar tropas federales para restaurar el orden. Poco tiempo después, el gobernadorde Arkansas fue reelecto con el apoyo mayoritario de la población blanca. Cuatro años más tarde, menos del 7% de los niñosnegros estaban escolarizados en escuelas integradas y, todavía en 1963, la sentencia contra la segregación en escuelas seguía sincumplirse en los principales estados del sur.Amplios sectores de la población blanca se movilizaban violentamente para impedir el ejercicio de los derechos de los negros,incluso los electorales. Para ello, se estableció en varios estados sureños, la exigencia del pago de un impuesto como requisitoindispensable para votar, lo que excluía a la mayoría de la población de color. A comienzos de 1960, sólo el 6,1% de los negros delEstado de Mississippi en edad electoral y el 13,7% de los de Alabama se inscribieron en el censo. En los otros estados sureños, losnegros inscriptos llegaban al 40% de los electores. Otro de los factores que intervino en la toma de conciencia de los negros, fue ladesigualdad laboral. El número de desocupados de color era el doble que el de los blancos. Todo esto contribuyó a desarrollar enla población negra una conciencia colectiva, que se fue traduciendo en gestos individuales de enorme simbolismo, como el que en1955 protagonizó en Alabama, una mujer negra que se negó respetar la segregación racial en los ómnibus públicos. Este casoobtuvo enormes repercusiones, y se produjo cuando Rosa Parks se negó a dejar el asiento a un pasajero blanco en la ciudad deMontgomery, siendo obligada a pagar una fuerte multa. El hecho desencadenó un boicot de 368 días contra la línea de autobuses,que provocó graves perjuicios económicos a la empresa, ya que esta obtenía más del 70% de sus ganancias del transporte depasajeros negros.La lucha contra el racismo avanzaba en dos frentes: la batalla jurídica contra los residuos legales de la discriminación y, lamovilización pacífica (sentadas, manifestaciones) de sectores cada vez más numerosos de la población negra, fuertemente

PROF.: Carla Larrobla Asignatura: HISTORIA. 4influidos por la participación en la II Guerra, el ejemplo de los pueblos africanos y el papel de las Naciones Unidas. La proporciónde negros iletrados descendió del 30% en 1910, al 8% en 1940. Un número mayor de negros empezó a frecuentar la High School,y se formó una intelectualidad negra, provista de diplomas universitarios.Reelaborado de: FUENTES, J / LA PARRA, Emilio; “Historia Universal del siglo XX”; 2001; FOHLEN, C.; “La América anglosajona de 1815 a nuestros días”; 1967; AA.VV.; “Historia IV: El Mundo Actual”; 2004.

MARTIN LUTHER KINGNacido en Atlanta en 1929, se convirtió en el líderdel movimiento integracionista negronorteamericano. Estudió teología en la Universidadde Boston, en donde se acercó a posicionespacifistas y antirracistas. Sostenía la idea de queexistía un mundo de desigualdades que no sereducía solamente a los negros, por lo cual llevó acabo su lucha junto a los blancos que tambiéncombatían la injusticia. Esta visión de la discriminación lo distanció de otros sectores negros más proclives al nacionalismo y alsegregacionismo.Fue pastor de una iglesia bautista en Montgomery, desde donde continuo su lucha contra la discriminación. Fue arrestado másde una docena de veces y fue victima de varios atentados del Ku Klux Klan. Lideró grandes campañas en defensa de losderechos civiles, que culminaron con la marcha sobre Washington, el 28 de julio de 1963, reuniendo a más de 250.000personas. Un año después, fue galardonado con el Premio Nobel de la Paz. Desde 1965, sus ideas pacifistas lo separaron de losmovimientos separatistas, y su oposición a la Guerra de Vietnam los enfrentó al gobierno de Jonson y a los dirigentes negrosmás conservadores. El 4 de abril de 1968, cuando se encontraba en Menfis encabezando una manifestación pacifista, fueasesinado por un disparo de arma de fuego.

En su discurso en Washington, en agosto de 1963 expresó:

“Porque muchos de nuestros hermanos blancos, como lo evidencia su presencia aquí en este día, han llegado a comprenderque su destino está unido al nuestro. Y también han llegado a comprender que su libertad está inextricablemente ligada a lanuestra. No podemos caminar solos. Y al hablar, debemos hacer la promesa de marchar siempre hacia adelante. No podemosmirar atrás… Hoy digo a vosotros, amigos míos, que aunque nos enfrentemos a las dificultades de hoy y mañana, yotodavía tengo un sueño. Es un sueño que tiene profundas raíces en el sueño estadounidense. Sueño que un día esta naciónse elevará y vivirá el verdadero significado de su credo: ‘Afirmamos que estas verdades son evidentes: que todos loshombres son creados iguales…’. Sueño que un día, en las rojas colinas de Georgia, los hijos de los antiguos esclavos y loshijos de los antiguos dueños de esclavos, habrán de sentarse unidos en la mesa de la hermandad. Sueño que un día, incluso elestado de Mississippi, un estado que se sofoca con el sudor de la injusticia, que se ahoga con el sudor de la opresión, habráde convertirse en un oasis de libertad y de justicia. Yo sueño que mis cuatro pequeños hijos vivirán un día en un país en elque no serán juzgados por el color de su piel, sino por los rasgos de su personalidad… Cuando permitamos que la libertadresuene en cada poblado y en cada aldea, en cada estado y en cada ciudad, podremos celebrar la llegada del día en quetodos los hijos de Dios, blancos y negros, judíos y gentiles, protestantes y católicos, podamos estrecharnos las manos ycantar los versos del viejo canto espiritual negro: ‘¡Libres al fin! ¡Libres al fin! ¡Gracias al Dios Todopoderoso! ¡Al fin somoslibres!’.”

MARTIN LUTHER KING - Washington, DC- 28 de agosto de 1963.

MALCOM X Hijo de un pastor bautista, nació en Nebraska en1925. Su infancia estuvo marcada por la discriminación: a la edad de cuatro añospresenció como el Ku Klux Klan incendiaba su casa, su padre fue asesinado porgrupos racistas, su madre fue internada en un manicomio y vivió en una enormepobreza. En su adolescencia trabajó como lustrabotas, mozo y llegó a traficar condrogas y prostitutas. A los 26 años fue condenado a prisión. Allí se adhirió a losMusulmanes Negros (Black Muslins) cambiando su apellido de esclavo (Litlle) porX. Liberado en 1951, predicó por todo el país denunciando la explotación blanca ydefendiendo el orgullo de la raza y el nacionalismo negro. En 1964 abandonó elgrupo musulmán y creo su propia organización.Amenazado de muerte en diversas ocasiones, a comienzos de 1965 una bombahizo explosión en su casa y pocos días después, el 21 de febrero, murióacribillado por un grupo de musulmanes negros, durante un acto público enHarlem.Malcom X, afirmaba que el problema de los Estados Unidos no se encontrabasolamente en la violencia en contra de los negros, sino también en la

Martin Luther King

MALCOM X

La ‘Revolución’ Negra Los distintos movimientos queluchaban por la igualdad de los negros norteamericanos, pueden dividirse en dosgrandes grupos: los legalistas o integracionistas y los separatistas.El primer grupo se conformó en torno a la Asociación Nacional para elMejoramiento de la Gente de Color, compuesta por negros pertenecientes asectores privilegiados y blancos liberales. Proponía el empleo de la no violencia, ysus ámbitos de acción fueron el legal, el legislativo y el educativo.A este grupo se sumó, en 1957 la Conferencia del Sur de Líderes Cristianos que,sostenida en la fe evangélica e inspirada en la filosofía de Ghandi, impulsabamétodos pacíficos de resistencia al racismo y a las leyes segregacionistas. Enambos movimientos participó el pastor Martín Luther King.Las manifestaciones de protesta, como las sentadas y los boicots contracomerciantes o líneas de ómnibus, fueron algunas de las acciones de estosgrupos integracionistas.Los movimientos separatistas defendieron sus valores raciales y unnacionalismo negro que no aceptaba la integración al mundo blanco.Proclamaron el ‘poder negro’ y propusieron la violencia como arma contra elracismo. Su figura más reconocida fue Malcom X.Todo esto provocó que los ataques de los racistas blancos fueran cada vez másviolentos y generalizados: en 1963 cuatro niñas negras murieron a consecuenciade un atentado a un local religioso, mientras el Ku Klux Klan continuaba con susprogramas terroristas.

PROF.: Carla Larrobla Asignatura: HISTORIA. 5desocupación, la desigualdad de oportunidades de empleo, educación y vivienda. Los negros eran ciudadanos de segunda categoría. La integracióny el pacifismo eran una mentira.De esto se deducía la necesidad de la separación legal entre negros y blancos, mediante la creación de Estados negros autónomos y con gobiernopropio. Concibió la idea de crear ese Estado en Atlanta, desplazando hacia otras zonas a la población blanca.Proclamaba que todo hombre blanco era el Demonio, y sostenía una teoría sobre la superioridad genética de los negros, sustentada en que elhombre primitivo, Jesús y Mahoma eran negros.

No, yo no soy norteamericano: “No soy demócrata, no soy republicano y ni siquiera me considero norteamericano (…)Bueno, yo no creo en eso de engañarse a uno mismo. No me voy a sentar a tu mesa con el plato vacío para verte comer ydecir que soy un comensal. Si yo no pruebo lo que hay en tu plato, sentarme a la mesa no hará de mí un comensal. Estar enEstados Unidos no nos hace norteamericanos. Porque si el nacimiento nos hiciera norteamericanos, no se necesitaríaninguna enmienda a la Constitución, no habría que hacerle frente al entorpecimiento de los derechos civiles, ahora mismo enWashington. No hay que promulgar leyes de derechos civiles para hacer norteamericano a un polaco. No, yo no soynorteamericano. Soy uno entre los 22 millones de negros víctimas del norteamericanismo. Uno entre los 22 millones denegros víctimas de la democracia, que no es más que hipocresía enmascarada. Así es que no estoy aquí hablándoles ni comonorteamericano, ni como patriota, ni como el que saluda a una bandera, no, yo no. Yo estoy hablando como víctima de estesistema norteamericano. Y veo a Estados Unidos de Norteamérica con los ojos de la víctima. No veo ningún ‘sueñonorteamericano’; veo una pesadilla norteamericana.” Discurso de Malcom X.

EJERCICIOS6. Analiza el significado del poema de BertholT Brecht. ¿Por qué está relacionado con el tema?7. ¿Cómo interpretas la resolución de ‘separados pero iguales’, impuesta por el Tribunal Supremo en 1896?8. Marca las semejanzas y diferencias entre las propuestas de M. L. King y Malcom X. ¿Por cuál de ellas te inclinarías?Fundamenta tu respuesta.9. Argumenta la vigencia de la situación que presenta esta tira de Mafalda.

La década de 1950 había mostradoenormes adelantos económicos pero almismo tiempo fuertes diferenciassociales. La distancia entre el bienestarde las clases altas y medias, provistasde buenos ingresos y la insuficiencia delos sectores sumergidos, se hizoinocultable. Los núcleos de pobrezacrecieron en las grandes ciudadesproduciéndose el retorno al campo demuchos ciudadanos que habíanllegado al medio urbano en busca deoportunidades de empleo. Al mismo

tiempo, Estados Unidos debía enfrentar nuevos y poderosos competidores económicos ycomerciales como Europa y Japón, ya recuperados de los desastres bélicos.Esta era la situación de cara a las elecciones de 1960. En ella se presentaron Richard Nixon porel Partido Republicano (vicepresidente de Eisenhower), y John F. Kennedy por el PartidoDemócrata.

Kennedy apuntó a marcar los problemas del país y la inacción que el presidente demostraba ante ellos, y su poca energía en lasnegociaciones con la U.R.S.S. También se valió de un recurso difundido masivamente entre la población y que comenzará, a partir deese momento, a ser determinante en el desarrollo político de Estados Unidos: la televisión. En el primer debate televisado, el 26 desetiembre de 1960, Nixon apareció ante la opinión pública como un hombre mayor, cansado y poco claro; Kennedy desplegó unaenergía vital, optimista, segura.El primer martes de noviembre de 1960, Nixon fue derrotado por un margen muy limitado (118.000 votos en un total de 60millones de electores).Kennedy, en su discurso inaugural acuñó un lema de gran impacto popular: “No te preguntes lo que tu Patria puede hacer por ti;preguntante lo que tú puedes hacer por tu Patria.” De esta manera apeló a la participación y al compromiso de cada ciudadano,dejando de lado el viejo estilo político norteamericano, que consistía en reclamar el voto a los electores asegurándoles la solución atodos sus problemas.

John Fitzgerald KennedyNació en Brooklin en 1917, en el seno de una acaudaladafamilia católica de origen irlandés. Cursó sus estudiosen Harvard y sirvió en la Marina durante la SegundaGuerra Mundial, donde resultó gravemente herido en elPacífico, en 1943. Integró la Cámara deRepresentantes por el Partido Demócrata, desde1946, y fue elegido Senador por Massachussets en1952. En 1960, la Convención Demócrata lo eligió comocandidato a las elecciones presidenciales de ese año,venciendo por escaso margen, al candidato republicanoRichard Nixon.

PROF.: Carla Larrobla Asignatura: HISTORIA. 6

La Nueva Frontera Pese a la cortaduración de su mandato, la gestión presidencial de Kennedy tuvo aspectossignificativos, fundamentalmente en la forma en que encaró ciertos problemasinternos (la situación de los negros y la pobreza) y el relacionamiento del diálogocon la U.R.S.S.Su programa de gobierno fue conocido con el nombre de ‘Nueva Frontera’. Almismo tiempo, intentó recuperar el protagonismo del Estado en la resolución de losproblemas que golpeaban a la sociedad, y buscó moderar los gastos delpresupuesto. Apuntó al desarrollo tecnológico (carrera espacial) y a restablecer elliderazgo estadounidense a escala mundial.Criticó la lentitud de la expansión económica durante la administración anterior,elemento que varió notablemente. De esta manera, Estados Unidos ingresó en elperíodo de prosperidad más largo de su historia. El ritmo de expansión económicapromedio pasó del 2,7% en los cincuenta a 4,7% anual, en los sesenta.En el plano internacional, mantuvo una postura abiertamente anticomunista, pero buscó el permanente diálogo con el bloquesocialista, lo que contribuyó a una mayor distensión mundial en plena Guerra Fría.El programa de gobierno de Kennedy no pasó de intenciones ya que contó con una fuerte oposición del Congreso (con mayoríarepublicana) y sólo pudo ejercer la presidencia por dos años. El 22 de noviembre de 1963 fue asesinado cuando viajaba en unauto descapotable durante una visita a la ciudad de Dalas, en Texas.Ese mismo día en Washington, el vicepresidente Lyndon Johnson juraba como nuevo Presidente de los Estados Unidos. Pese acontinuar los principios marcados por su antecesor, los logros de la administración demócrata no pudieron ocultar otros aspectosnegativos (sobre todo la Guerra de Vietnam) que terminaron paralizando la política reformista. Reelaborado de: AA.VV.; “Historia IV: ElMundo Actual”; 2004.

“La Nueva Frontera de que yo hablo no es una serie de promesas, sino una serie de problemas. En ella se resumen no aquellascosas que tengo intención de ofrecer a los norteamericanos, sino aquellas que tengo intención de pedirles. Ella apela a sulealtad y a su orgullo, no a su cartera. Promete, en primera instancia, sacrificios y no tranquilidad.Pero os digo que estamos frente a la Nueva Frontera… Más allá de esa frontera se extienden los dominios inexplorados dela ciencia y del espacio, los problemas no resueltos de la paz y de la guerra, los pozos de la ignorancia y prejuicios…, de lapobreza…Estimo que nuestra época exige inventiva, innovación, imaginación y decisión. Os pido que seáis los pioneros de la NuevaFrontera.”

John F. Kennedy.

EJERCICIOS9: Explica a qué se le llama “Nueva Frontera”10: Qué conflictos de la Guerra Fría se desarrollaban durante el mandato de Kennedy. (Buscainformación en la ficha sobre conflictos de la Guerra Fría y sobre Berlín)