Presupuesto Antropológicos Del Que Hacer Teológico

7/23/2019 Presupuesto Antropolgicos Del Que Hacer Teolgico

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Presupuestoantropolgicos del que

hacer teolgico

Elas BermeoAntury


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El hombre creador

de signifcaciones

El hombre ya no vive en un

universo fsico sino en un universosimblico.El lenguaje, el mito, el arte y lareligin constituyen partes de

este universo, forma los diversoshilos que tejen la red simblico, laurdimbre complicada de laexperiencia humana.


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El hombre comprendeEl mundo a travsde los smbolos

Cultura


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Guy ocher, la cultura! Es el conjunto trabado de maneras

de pensar, de sentir y obrar m"s o

menos formali#adas, que, sirven, deun modo objetivo y simblico, a lave#, para constituir a esas personasen una colectividad particular ydistinta.

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0aractersticas de la

cultura

1. Aecta toda actividad humana

cognoscitivaManera de pensar2. Aectiva,

maneras de sentir. Connotativa,

maneras de obrar

!ormali"an#le$es, rituales $ ceremonias, tecnologa, las artes,

%as le$es urbanas, ar&uitectura


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1a cultura es el universo demaneras como un grupo deindividuos en un determinadotiempo y espacio, serelaciona con la naturale#a,con los otros y con la

divinidad e interpreta dichasrelaciones.


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1a 2esta, experiencia central

de la vida humana

Element

os Acontecimiento

Pasadoeciente

3uturo

E'presi(n signifcativa

1enguaje verbal y no verbal

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ta6


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Conocimiento e

intersub)etividad


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*ercepci(n de la realidad

E'periencia

vividaConciencia perceptiva

del mundo e'terior

Estar enpresencia


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ee'i(n sobre la realidad-emati"ar lo &ue

no era temtico

E'plicaci(n lo &ue eraimplcito

Concienciaree'iva


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a ormaci(n del concepto e ide

Abstracci(n o apropiaci(n del sentid

Con la relaci(n delsignifcante $ signifcad


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'plicaci(n del contenidAsimilaci(n

/uicioComunicaci(n

Mediados por elconte'to del su)eto


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Actividad

simb(lica


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El smbolo es toda realidad &ueremite a otra

$ &ue por ello necesita

interpretaci(n.0no lingstico

7oling8stico

Experiencia mas profundas

1enguaje verbal y no verbal


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Elsign

o %a relaci(n de signifcaci(nentre

un signifcante $ unsignifcado

enotativo# la mesa

Connotativo# lo &ue lleva a signifcar

esigna#0uando se trata de obtener o comunicar una informacin

Apreciativa#Cuando se trata de obtener o comunicar una inormaci(

*rescriptiva#cuando persigue una

acci(n


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Lenguaje/habla

Signo/smbolos

34567CA

*+7567CA

C74567CAE567CA


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Experiencia eligiosa


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8agradoEs la mediacin de la

experiencia religiosa


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0aractersticas de lo sagrado

%A 8E*A+AC394E4-+E %7

8A4-7 : *+7!A47


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*oder e'terior &ue

interrumpeen la vida del mundo


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9ierofanicos:on las que

transci;ndete este

mundo y semani2estan en ;lsanti2c"ndolo yhaci;ndolo real

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f=esEAd@n*aABr:3Cjr#oiDB


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0aractersticas

8epara*rohibido

*oderMisterio


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itoEs un relato tradicional referente a unacontecimiento ocurridos en el origen de

los tiempos y destinados a establecer lasacciones rituales de los hombres del da y,en general, a instituir aquellas corrientesde accin y de pensamiento que llevan alhombre a comprenderse a s mismo

dentro de su mundo.


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0aractersticas del mito

;istoria verdadera;istoria sagrada;istoria e)emplar

;istoriasignifcativa


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El mito permite al hombrecomprender la realidad, Iarlesentido, vivirlaJ le permite

identi2carse ;l mismo e identi2carsu actividad desde una perspectivade totalidadJ 1e permite descubriren la transparencia de esa realidady esa actividad inmanentes, 1apresencia de la transcendencia.


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El itohttp$%%&&&.youtube.com%&atch'v(aG4KqEy@)yc

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El rito es una accin sagrada a la queacompaMa un mito.Por su parte, un mito es la palabrasagrada que acompaMa al ritual y loExplica. Fqu se debe advertir que, enrealidad, el mito es una parte del ritual y

el ritual es una parte del mito.

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