Walter Alejandro ImilanAntropólogo U. de ChileDocotor en Planificación urbana y Regional, Habitat-Unit, Technische Universität Berlin

Conversaciones FAU:Experiencias de Doctorado de 16 Académicos

Etnicidad urbana en Santiago de Chile. Migración Mapuche y espacio urbano

Walter Alejandro ImilanAntropólogo U. de ChileDocotor en Planificación urbana y Regional, Habitat-Unit, Technische Universität Berlin

Conversaciones FAU:Experiencias de Doctorado de 16 Académicos

Etnicidad urbana en Santiago de Chile. Migración Mapuche y espacio urbano

Pregunta - Problema:¿Cuáles son las fuentes para la construcción de identidades?

¿Cómo se construyen las identidades urbanas?

¿Cuáles son los espacios de construcción identitaria?

“Los movimientos migratorios que se generalizaron a fines de la primera mitad del siglo XX no significaron que la gente se desvinculara de sus grupos sociales de origen. La migración de las aldeas campesinas a otras zonas agrícolas, las minas y a las ciudades entonces no significaron una ruptura en las redes sociales; sino su desterritorialización. Por donde llegaban los migrantes recreaban en asociaciones formales e informales la cohesión de grupos que compartían el mismo origen y organizaron la interrelación con sus parientes y paisanos en las aldeas”. p.6

Golte, Jürgen. 1999. Redes étnicas y globalización. Revista de Sociología 11(12):26.

Pregunta - Problema:¿Cuáles son las fuentes para la construcción de identidades?

Orígen étnico – raíces étnicasINVISIBLES

¿Cómo se produjo la migración, la inserción en la ciudad?

1881 El fin de la guerra del estado chileno contra los MapucheConsecuencias de la derrota militar : - Fin del control territorial- Reducción en 3.000 Reservaciones, surge la “comunidad“Empobrecimiento, proletarización y migración.

Migración Mapuche 1966 - 19921966 N° de personas

% 1992 N° de personas

%

No-migrantes 326.000 89,1 213.043 31,9

Migrantes a la ciudad

40.000 10,9 400.681 60,1

Migrantes a otros sectores rurales

n/i n/i 53.311 8

Sub total emigrantes

40.000 10,9 453.992 68,1

Total 366.000 100 667.035 100

Proceso de migración+Cadena migratoriaEstructuras formales de integración de Santiago / Condición segmentaria de la sociedad mapuche, mayor autonomía en el proceso de migración

2 espacio de construcción de identidad

- Neocomunidad, Organizaciones urbanas – Asociaciones Indígenas

- Espacio de productores culturales – Colectivos musicales, artistas visuales, poetas performers.

Neo Comunidad – Organización+ Comunidad ritual+ Alto dinamismo: fragmentación del paisaje organizacional

Segunda generaicónCulturas Juveniles+Colecctivos de Hip Hop, de arte, cultura pop

Fronteras con lo mapuche tradicional y con culturas juveniles urbana

http://www.youtube.com/user/pajarovolante#p/u/7/tZhj7ymWoyU

En definitiva, la ciudad etnificada, la producción de un espacio identitario. En el caso mapuche una “nueva identidad territorial” ?

- Espacio urbano como múltiple y diverso- Colectivos sociales construyen a partir de fuentes diversas sus sentidos de pertenencia.

Programa para comprender la formación del espacio urbano: Identificar cuales son las fuentes de identidad, cuáles son los procesos que configuran la producción de las espacialidades.