Presentación de PowerPoint · Estudiar los mecanismos neuronales Procesos mentales Como ocurren,...
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GNOSEOLOGIA INTEGRANTES Campos Human Hilda Mosqueira Pachamango Romero Mendoza Vila Yopla Quispe Marycruz
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GNOSEOLOGIA
INTEGRANTES
Campos Human Hilda
Mosqueira Pachamango
Romero Mendoza Vila
Yopla Quispe Marycruz
EL CONOCER
GNOSEOLOGÍA SEMÁNTICA
Filosofía de la cienciaSe ocupa , significado, la
verdad y conceptos fines
Por ejemplo. Si decimos hay personas en este salón; se puede expresar de varias maneras, en cualquiera de las 6 000 lenguas que existe
A cada proposición se le atribuye una oración
Para escribir con sentido, hablar y para que nos entiendan; no es colocar una palabra tras la otra ………
Se debe armar oraciones que expresen proposiciones
LA SEMANTICA FILOSÓFICA
• Estudia los conceptos de significado y verdad; quiere saber si la proposición tiene tal o cual forma y si es verdadera o falsa.
¿A qué se refiere economía?.. ..unas literaturas: Ciencia de
los bienes escasos.
.¡ desaparecerían los hombre!
¿A qué se refieren el teorema de Pitágoras?
¡...........!
Verdad lógica Verdad fáctica
Interés de la forma y larelación mas no delcontenido. Verdad o falsedad.
• Leibniz: la lógica vale entodos los mundosposibles.
De una proposición y su negación, se elige solo una de ellas ya que las dos
incompatibles
Verdad parcial o aproximada
Hay cien personas en este salón.
Importancia en la realidad ya que las proposiciones científicas son solo aproximadamente verdades.
Teoría del conocimientoNo hay tal teoría Opiniones o doctrinas
La gnoseologia
Exploramosal mundoparaentenderloycontrolarlo.
Donde lagnoseologíaes elestudio delasmaneras deexplorar.
Y la filosofíade latécnicaestudia lasmaneras decontrolarlo
Rama poco desarrollada
de la filosofía
Distintos tipos de
conocimiento
Vulgar , científico, técnico.
Humanístico y moral
Que clases de antes puede
conocer
La psicología, la etología y la neurociencia.
Cerebros vertebrados superiores.
Gnoseólogo
Las abejas y otros
insectos.
Conceptos de igualdad y
de diferencia.
• CONOCER: Consiste en aprender ohaber aprendido algo y poderlo recordar.
• Establecer o reforzar conexiones en elcórtex cerebral.
• DESAPRENDER: Debilitamiento de estasconexiones por desuso
• Por no haberse puesto en practica o por queha estado asociado con una emoción fuerte.
• Propuesto por los neurofisiologos: Tanzi y Lugaro.
• Adoptada por: Santiago Ramón y Cajal
Corteza
Sistema límbico
Órgano de todas las
emociones.
Estudiar los mecanismos neuronales
Procesos mentales
Como ocurren, dejan de
ocurrir o son interferidos.
De tal manera se los pueda
curar a tratar.
Aprender
Resolución de problemas
Motivación Entusiasmo
PROBLEMAS INVERSOS
Un farmacólogo puede averiguar cual es la acción de una droga. Por lo tanto
debe inventar una droga para tratarla.
Cual es la situación que motivo esa conducta. Por que hizo tal cosa.
PROBLEMAS DIRECTOS
Administración de loperamida como antidiarreico
Dada la causa encontrar sus efectos
Por ejemplo, en 1930 todavía no habían emergido
completamente todos los resultados del fatídico tratado
de Versalles, de 1919. Estos resultados aparecieron
recién tres años después, cuando los nazis subieron al
poder.
Otro ejemplo: todavía no se conocen del todo los
resultados de los procesos de reingeniería a que fueron
sometidas las empresas norteamericanas en los años 90.
Este proceso consistió, en gran parte, en eliminar las
capas intermedias de las empresas, de modo que la
empresa se empobreció y desorganizo, a punto tal que en
muchos casos hubo que reconstruirla.
La reingeniería fue una medida dictada no por la razón,
sino por la codicia; pero insistió en que todavía no se
conocen del todo los resultados de esa reforma.
El estudioso de lo social, si es científico, procura buscar
más datos, ensayar varias hipótesis acerca de
mecanismos plausibles, y elige la hipótesis que mejor se
ajusta a los datos. Tácitamente emplea entonces una
gnoseología realista, que recomienda buscar la verdad
objetiva.
1. La ciencia o la investigación
científica procura principalmente la
verdad
2. En cambio, el diseño técnico
procura principalmente la:
la eficacia y la eficiencia.
3. Por esto el técnico moderno no es un artesano de tipo
tradicional sino que utiliza resultados de
la investigación científica para hacer
diseños.4. La ciencia y la técnica están
íntimamente ligadas, pero no son iguales.
La motivación del científico básico no es la misma que la
motivación del técnico
5. El técnico busca utilidad, sea para la
empresa, sea para el estado. El científico,
en cambio, busca principalmente la
verdad y la profundidad.
6. Las diferencias son, tal vez, morales y
sociales. El conocimiento puro es neutral, y por lo tanto puede ser utilizado
para bien o para mal.
LAS HUMANIDADES Y LAS IDEOLOGÍAS
No se sujetan a las condiciones que
caracterizan a la ciencia y a la técnica.
En efecto son disciplinas o indisciplinas
de butaca, no de laboratorio ni de taller
De toda disciplina humanística, se
espera que sean coherentes, que
busquen la verdad, y que cambien, que
se enriquezcan por efectos de la
investigación.
El investigador en las humanidades no podrá
ignorar todo lo que suceda fuera de su campo.
Por ejemplo, quien haga filosofía de la mente
no deberá ignorar la neurociencia cognoscitiva,
es decir podrá especializarse en una rama en
particular; pero no podrá ignorar las demás.
LAS HUMANIDADES
En cuanto a las ideologías, toda ideología posee un
núcleo filosófico, pero por ahora las ideologías no son
campos de investigación, sino de batalla son cuerpos de
conocimientos o mitos, junto con juicios valor. Se puede
pensar, entonces, en la posibilidad de construir ideologías
científicas.
LAS IDEOLOGÍAS
Todo lo que hacemos, todo lo que
aprendemos, lo hacemos dentro de un
contexto social, desde la familia y la escuela
en adelante. En particular, aprendemos de
otro y enseñamos a otro.
Pero la libertad de expresión, con
ser necesaria para aprender y
enseñar no basta. Es preciso que el
estado y las organizaciones no
gubernamentales no solo toleren,
sino que también fomente la
investigación para que esta florezca
y con ello prospere la sociedad.
Por ejemplo, la libertad de expresión facilita el
aprendizaje y el debate racional, en tanto que
la censura ideológica limita, corrompe y
distorsiona el aprendizaje y el debate.
El presidente argentino Domingo Faustino Sarmiento, de
profesión maestro y divulgador científico, que floreció en
1880 comprenden que no hay progreso sin ciencia. En
cambio los gobiernos argentinos de los últimos años dan
la espalda a la investigación científica, con lo cual
condenan a su pueblo a la ignorancia y, por lo tanto, al
atraso y la ignorancia.
Todo investigador es bastante diferente de gente de otros
tipos, ya que su finalidad primaria no es ganar dinero sino
buscar nuevas verdades.
A comienzos del siglo XVIII, que ser
es percibir o ser percibido. Esta idea
fue resucitada por el bacteriólogo
polaco Ludwik Fleck, quien, en 1935,
publico en alemán un libro titulado
Génesis y desarrollo de un hecho
científico.
El hecho científico en cuestión era la
sífilis. Para Fleck, la sífilis era una
construcción colectiva, una construcción
de la comunidad médica. Sostuvo
textualmente que la sífilis no existe, esto
es un subjetivismo colectivismo, o
colectivismo subjetivista.
Los hechos científicos son
construcciones de las
comunidades científicas
La verada es una
convención social.
Marxistas•Las ideas
científicas soncreacionescolectivas.
Marx y Engels
•La gente elabora susideas tomando comomateria los hechos dela sociedad en la quevive.
El medio social condiciona la
labor individual
•Según Aristóteles lafuente de lainvestigación es lacuriosidad delindividuo.
La fuente de los problemas
científicos son la industria,
comercio y guerra.
En 1940 la sociología de la
ciencia paso de la ideología a
la etapa científica.
Sociólogo erudito e
imaginativo
La investigación
científica básica o pura
Actividad que se propone
comprender la realidad de la
manera mas exacta y
profunda
La comunidad científica tiene
un ethos, una ética, una
moral que la hace muy
diferente y única de las
demás comunidades.
Es escéptica
Es comunista
Es universalista
Es desinteresada
Escepticismo
organizado
Comparte sus ideas,
hipótesis, métodos y pide
que las critiquen para
ponerlas a prueba.
Creo toda una escuela
en la que hizo trabajos
muy importantes.
En 1970 su escuela fue
combatida por algunos
jóvenes como: BRUNO
LATOUR.
Confundió la relatividad física con
la relatividad gnoseológica, o
dependencia respecto al sujeto.
Fundo la escuela
antimertoniana fundada
sobre la superstición.
No creen en la
verdad objetiva.
No creen en que sus
hipótesis deben ser
sometidas a alguna
prueba de verdad.
Creen en la
búsqueda del poder
mas que en la de la
verdad.
Quien no respeta las verdades que
otros encuentran quedara al
margen de la sociedad moderna.
Mientras no conozcamos bien a
nuestras sociedades, no podremos
mejorarlas
