PRESENTACION

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La vida religiosa es sal y luz de la tierra, La vida religiosa es sal y luz de la tierra, fermento del reino en nuestras sociedades, vino nuevo fermento del reino en nuestras sociedades, vino nuevo y siempre añejo que se gusta con sabor del pasado pero y siempre añejo que se gusta con sabor del pasado pero en los nuevos tiempos, en la encrucijada del paso del en los nuevos tiempos, en la encrucijada del paso del siglo XX al nuevo siglo que ha comenzado. siglo XX al nuevo siglo que ha comenzado. ¿Dónde están las nuevas vasijas que puedan ¿Dónde están las nuevas vasijas que puedan conservar todo lo nuevo que nace a partir de lo viejo? conservar todo lo nuevo que nace a partir de lo viejo? Las vasijas nuevas las fabricamos en el día a día, con Las vasijas nuevas las fabricamos en el día a día, con la inspiración de los carismas y el soplo del la inspiración de los carismas y el soplo del Espíritu, la Espíritu, la Ruah Ruah, que ha ido llamando y sigue , que ha ido llamando y sigue convocando hombres y mujeres para amar y servir con fe convocando hombres y mujeres para amar y servir con fe y justicia. Haciendo con sus propias vidas nuevos y justicia. Haciendo con sus propias vidas nuevos caminos que pasan por el corazón de nuestras culturas, caminos que pasan por el corazón de nuestras culturas, muchas veces con el sello del martirio. La vida muchas veces con el sello del martirio. La vida religiosa tiene su impronta particular y bien definida religiosa tiene su impronta particular y bien definida para responder a los grandes desafíos que se nos para responder a los grandes desafíos que se nos plantean en nuestros tiempos. Desafíos que nacen en plantean en nuestros tiempos. Desafíos que nacen en las raíces profundas de nuestras culturas y que tienen las raíces profundas de nuestras culturas y que tienen una relación estrecha con la tierra, la mujer, los una relación estrecha con la tierra, la mujer, los jóvenes, el laicado… jóvenes, el laicado… Todo esto y mucho más por hacer, aprendiendo el Todo esto y mucho más por hacer, aprendiendo el camino de la madurez afectivo-sexual durante los años camino de la madurez afectivo-sexual durante los años de formación en la entrega abnegada y generosa, de formación en la entrega abnegada y generosa, poniendo sólo en Dios la esperanza y cultivando poniendo sólo en Dios la esperanza y cultivando nuestros deseos de recrear y de construir un mundo nuestros deseos de recrear y de construir un mundo distinto. Siendo auténticos discípulos de Jesús distinto. Siendo auténticos discípulos de Jesús dejándonos transformar por la comunión trinitaria para dejándonos transformar por la comunión trinitaria para asumir los desafíos más hondos actuales de esta asumir los desafíos más hondos actuales de esta vocación maravillosa. vocación maravillosa.

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La vida religiosa es sal y luz de la tierra, fermento del reino en nuestras sociedades, vino nuevo y siempre añejo que se gusta con sabor del pasado pero en los nuevos tiempos, en la encrucijada del paso del siglo XX al nuevo siglo que ha comenzado. - PowerPoint PPT Presentation

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La vida religiosa es sal y luz de la tierra, fermento del reino en nuestras La vida religiosa es sal y luz de la tierra, fermento del reino en nuestras

sociedades, vino nuevo y siempre añejo que se gusta con sabor del pasado pero en los sociedades, vino nuevo y siempre añejo que se gusta con sabor del pasado pero en los

nuevos tiempos, en la encrucijada del paso del siglo XX al nuevo siglo que ha nuevos tiempos, en la encrucijada del paso del siglo XX al nuevo siglo que ha

comenzado.comenzado.

¿Dónde están las nuevas vasijas que puedan conservar todo lo nuevo que nace ¿Dónde están las nuevas vasijas que puedan conservar todo lo nuevo que nace a partir de lo viejo? Las vasijas nuevas las fabricamos en el día a día, con la inspiración a partir de lo viejo? Las vasijas nuevas las fabricamos en el día a día, con la inspiración de los carismas y el soplo del Espíritu, la de los carismas y el soplo del Espíritu, la RuahRuah, que ha ido llamando y sigue convocando , que ha ido llamando y sigue convocando hombres y mujeres para amar y servir con fe y justicia. Haciendo con sus propias vidas hombres y mujeres para amar y servir con fe y justicia. Haciendo con sus propias vidas nuevos caminos que pasan por el corazón de nuestras culturas, muchas veces con el nuevos caminos que pasan por el corazón de nuestras culturas, muchas veces con el sello del martirio. La vida religiosa tiene su impronta particular y bien definida para sello del martirio. La vida religiosa tiene su impronta particular y bien definida para responder a los grandes desafíos que se nos plantean en nuestros tiempos. Desafíos responder a los grandes desafíos que se nos plantean en nuestros tiempos. Desafíos que nacen en las raíces profundas de nuestras culturas y que tienen una relación que nacen en las raíces profundas de nuestras culturas y que tienen una relación estrecha con la tierra, la mujer, los jóvenes, el laicado…estrecha con la tierra, la mujer, los jóvenes, el laicado…

Todo esto y mucho más por hacer, aprendiendo el camino de la madurez Todo esto y mucho más por hacer, aprendiendo el camino de la madurez afectivo-sexual durante los años de formación en la entrega abnegada y generosa, afectivo-sexual durante los años de formación en la entrega abnegada y generosa, poniendo sólo en Dios la esperanza y cultivando nuestros deseos de recrear y de poniendo sólo en Dios la esperanza y cultivando nuestros deseos de recrear y de construir un mundo distinto. Siendo auténticos discípulos de Jesús dejándonos construir un mundo distinto. Siendo auténticos discípulos de Jesús dejándonos transformar por la comunión trinitaria para asumir los desafíos más hondos actuales de transformar por la comunión trinitaria para asumir los desafíos más hondos actuales de esta vocación maravillosa.esta vocación maravillosa.

Nuestros autores nos conducen por un recorrido somero de la vida religiosa en Nuestros autores nos conducen por un recorrido somero de la vida religiosa en América Latina, destacan la importancia de la formación y ponen de relieve las América Latina, destacan la importancia de la formación y ponen de relieve las implicaciones de la misma para que los(as) religiosos(as) vivan en plenitud su vocación implicaciones de la misma para que los(as) religiosos(as) vivan en plenitud su vocación de amar y servir, sin obviar los problemas reales y las incoherencias de la vida de amar y servir, sin obviar los problemas reales y las incoherencias de la vida sacerdotal y la vida consagrada en nuestro contexto. También, nuestros autores nos sacerdotal y la vida consagrada en nuestro contexto. También, nuestros autores nos hacen caer en la cuenta de los frutos de un auténtico seguimiento de Jesús, de dejarnos hacen caer en la cuenta de los frutos de un auténtico seguimiento de Jesús, de dejarnos modelar por la acción transformadora del Dios comunidad de vida en plenitud para ser modelar por la acción transformadora del Dios comunidad de vida en plenitud para ser más eficaces en el servicio apostólico al que estamos llamados.más eficaces en el servicio apostólico al que estamos llamados.