Curso de formación a docentes para ascenso y reubicación salarial, en el marco de la Evaluación con Carácter Diagnóstico Formativa

En este Módulo vamos a partir de la consideración de que la escuela o centro

educativo cumple una doble función:

• la función académica: que consiste en cumplir con los componentes del

currículo, de manera sistemática y planificada, esto es fines, objetivos,

contenidos, métodos, recursos didácticos y evaluación de resultados en la

educación, y

• la función de socialización: que consiste en favorecer en los estudiantes los

espacios y aprendizajes que les permitan formarse y desenvolverse

socialmente, acorde con su entorno, que es lo que algunos autores

denominan “el currículo oculto”.

• Sensibilizar a los maestros y maestras en el tema de la inclusión educativa, al reconocer y analizar

sus propias percepciones sobre su rol como maestros y maestras y sobre la diversidad de sus

estudiantes, y cómo estas se manifiestan en su práctica docente (objetivo actitudinal).

• Favorecer en los maestros y maestras la aplicación y creación de acciones para incluir a los

estudiantes con necesidades educativas especiales de forma respetuosa y eficaz en el aula, con

énfasis en la función de socia-lización de la escuela (objetivo procedimental).

• Familiarizar a los docentes con el principio Educación para Todos de la Inclusión Educativa que

compromete a los maestros y maestras en la tarea de reconocer, respetar y valorar la diversidad

en los estudiantes sin exclusión de ninguna clase por causa de ella, en el marco de una educación

de calidad(objetivo cognitivo).

El clima escolar se refiere a la percepción que los estudiantes tienen de los distintos

ambientes en que desarrollan sus actividades habituales y que favorecen o no su

aprendizaje y su permanencia en la escuela, tiene que ver con el nivel de bienestar

colectivo de un grupo, por lo tanto, el clima escolar también es percibido por los

maestros y directivos y demás actores de la escuela o centro educativo, incluso por

sus visitantes. Todos podemos percibir si el ambiente es tenso y bullicioso, o si es

relajado, alegre, amable; podemos percibir si hay humor entre estudiantes y maestros

o no; podemos ver si hay relaciones rígidas, excesivamente formales, o hay relaciones

distendidas, espontáneas.

Hay ambientes escolares que permiten al estudiante sentirse acompañado, seguro,

querido, tranquilo y que posibilitan un desarrollo socio-afectivo positivo y por lo tanto

son generadores de autoestima lo que predispone favorablemente al aprendizaje; es

lo que llamaríamos un ambiente escolar positivo. Contrariamente, hay climas

escolares negativos, que producen estrés, irritación, desgano, depresión, falta de

interés, agotamiento físico y mental, y por tanto son generadores de baja autoestima

en los alumnos, lo que los predispone negativamente al aprendizaje. Si bien no va a

ser tratado en este Módulo, sí es preciso indicar que los ambientes negativos también

generan los mismos sentimientos en maestros y maestras, quienes se sienten

agobiados al sentir que no cumplen como ellos quisieran con la tarea de enseñar a

sus alumnos.

Vamos a tomar como referencia a Neva Milicic y a Ana María Arón (1999)y a PROMEBAZ (2008), para plantear las dimensiones que componen el clima escolar:

es el estado físico del local, la lógica con que están organizados

los espacios en el centro y la estética que muestra.

, se refiere al tipo de vínculos que tienen los

estudiantes entre sí, se sienten en confianza, respetados y valorados, o

cohibidos, rechazados, amenazados.

que tienen que ver con el

desarrollo del currículo y que pueden ser de cooperación o de competencia

frente al aprendizaje, los estudiantes cooperan o dificultan el trabajo los unos a

los otros, se apoyan o se muestran intolerantes los unos a los otros.

dentro y fuera de las clase y que puede

manifestarse de cercanía y confianza o distante y de desconfianza, miedo; de

valoración al maestro-a o de desvaloración y ridiculización del maestro.

: esrevelador del clima en el aula el acatamientode las reglas, si se da de forma participativa oimpuesta, si es motivo permanente deconflicto, o si estando claras los alumnos lesencuentran significado y están más dispuestosa respetarlas.

para darapoyo emocional oportuno a los estudiantesque por alguna razón se sienten vulnerablesdentro del ambiente escolar; esto tiene quever con una actitud de empatía.

Clima escolar

La escuela es…el lugar donde se hacen amigos,no se trata sólo de edificios, aulas, salas, pizarras, programas, horarios, conceptos…Escuela es sobre todo,gente, gente que trabaja,que estudia, que se alegra,se conoce, se estima.El director es gente,el coordinador es gente,el profesor es gente,el estudiante es gente,cada funcionario es gente.Y la escuela será cada vez mejor,en la medida en que cada uno se comporte como compañero,amigo, hermano.

Convivencia y Dialogo

Nada de isla donde la gente esté rodeada de cercados por todos los lados.Nada de convivir las personasy que después descubrasque no existe Amistad con nadie.Nada de ser como el bloqueque forma las paredes,indiferente, frío, solo.Importante en la escuela no es sólo estudiar, no es sólo trabajar,es también crear lazos de amistad,es crear un ambiente de camaradería,es convivir, es unirse.Ahora bien, es lógico…que en una escuela así sea fácil estudiar, trabajar, crecer, hacer amigos,educarse, ser feliz.

Paulo Freire

El bienestar de los estudiantes indica cómo les va social y

emocionalmente, se refiere “al estado de la vida interior del

niño o niña, a su estado sentimental o emocional”

(PROMEBAZ I, 2008 pág. 43), se trata de un estado básico que,

en situaciones normales, no cambia de un momento a otro, es

el resultado de su experiencia en las diferentes situaciones de

su vida y las diferentes relaciones que tiene, con sus padres,

maestros, compañeros, vecinos, otros. Si entendemos el

bienestar como un estado básico tenemos que diferenciarlo

de sentimientos momentáneos como estar tristes, estar

alegres, estar enojados.

PROMEBAZ:Proyecto de mejoramiento de la calidad de la educacion basica

Los estudiantes muestran que se sienten bien o no en su actuar,en su actitud, en su forma de relacionarse con el entorno, en suspalabras y sus gestos.El bienestar, como estado básico de los estudiantes es elresultado de lasexperiencias positivas o negativas quediariamente viven tanto en sus relaciones con la familia (padres,hermanos, otros) como en sus relaciones en la escuela (maestros,directivos, compañeros, otros).Este bienestar produce efectos significativos en el desarrollosocio-afectivo, es una condición básica para el aprendizaje ydesarrollo cognitivo, y es un requisito para que los estudiantes sedesarrollen bien como personas.

La definición y descripción de que nos da PROMEBAZ, es que es “un estado especial en la vida interior que se reconoce por señales de satisfacción, de disfrute, de diversión”, que presenta unas señales en quela persona:• está relajada y muestra tranquilidad interna,• siente una corriente de energía e irradia vitalidad,• adopta una actitud abierta y sensible hacia su entorno,• manifiesta espontaneidad y tiene confianza de ser él mismo

Para que se dé el bienestar hay unas condiciones:• La situación satisface las necesidades básicas• él/ella tiene una autoestima positiva• tiene buen contacto con él/ella mismo/a• está vinculado con los otros

•

Esta consideración conceptual está fundamentada en la videoconferencia: Reflexiones a propósito de la

lectura de contexto, realizada por la Dra. Elida Giraldo Gil.(2013), en el marco del programa de formación

sobre desarrollo y articulación de proyectos pedagógicos transversales apoyado por el Ministerio de

Educación Nacional de Colombia en convenio con la Universidad de Antioquia y en donde expresa con

preocupación la forma como se mira ambiguamente la diversidad de conceptos relacionados con la

lectura de contexto y por ello establece tres definiciones para precisar el concepto y poder así hacer una

reflexión a partir de los mismos, que permitan ser aplicados en los distintos escenarios del aula, escuela y

comunidad; dentro de esas definiciones propone:

El contexto se puede considerar como un conjunto de circunstancias, de eventos o de situaciones que

rodea un asunto en particular o un elemento en particular. Desde esta mirada amplia se puede definir

el contexto como un marco de referencia que permite ver una situación o centrarse en una situación o

en un evento en particular.

Una segunda definición tiene que ver con el asunto del espacio, el contexto como espacio (el

contexto como zona, geografía, región, localidad) y en ese sentido se puede pensar que el

contexto se convierte en un escenario y ese escenario no es solamente físico ese escenario

también es simbólico porque hablamos de contextos en términos concretos de una institución,

de una localidad de un municipio pero hablamos también de contexto, cuando decimos contexto

cultural, social, histórico…para referirnos a todos esos referentes o marcos o elementos que

acompañan el evento o una situación en particular, entonces es importante considerar desde allí

que hay un asunto relacionado con el contexto como escenario y espacio, no necesariamente

ligado al espacio físico sino también a un conjunto de elementos que van más allá y que se

instala tal vez en el espacio de lo simbólico.

Y un tercer elemento que es importante a entrar a considerar también en estas definiciones es

el contexto como unidad de análisis y mirar el contexto como una unidad de análisis es pensar de

alguna manera en hacer una relación de contexto con investigación en el sentido que la unidad de

análisis nos permitiría centrar la atención o sea que ya nos salimos un poco de la idea de circunstancia,

de la idea de escenario y pensamos en el contexto un poco en el sentido de donde centro yo mi atención

¿Qué es lo que estoy mirando? ¿Qué es lo que me estoy preguntando? ¿Qué es lo que estoy intentando

resolver? Entonces esa unidad de análisis permite considerar el contexto como una situación en

particular inclusive como el mismo evento, pero permite considerar también al contexto dentro de un

espacio más amplio de un conjunto de elementos mayores dentro de un sistema inclusive que permitiría

responder una pregunta particular o dar cuenta de un asunto sobre el cual se está indagando o sobre el

cual se quiere tener una respuesta.

Entonces visto de ese modo el contexto hay que considerarlo de alguna manera como un conjunto de

capas donde hay un elemento central, un conjunto de circunstancias que lo rodean pero además ese

contexto estaría inmerso en otro contexto mucho más amplio, mucho más generales y que nos

permitirían a la vez leer el asunto en particular sobre el cual nos estamos enfocando.

• La lectura del contexto es otra manera de abordar la realidad que supera el diagnóstico en cuanto se

aproxima a una interpretación de la particularidad para leer allí las claves subjetivas y culturales, las

percepciones e imaginarios de los sujetos que hacen parte de la misma

• Es también un proceso de análisis de las dinámicas socio culturales en las cuales se desarrollan los

individuos y los colectivos, con el fin de comprender la realidad educativa y con la intención de transfórmala

para que pueda asumir la apuesta por la construcción de nuevas y mejores relaciones humanas que

contribuyan al desarrollo de una ciudadanía activa, participativa y solidaria

• En este sentido, la lectura de contexto debe dar cuenta de las actitudes, creencias, imaginarios, prácticas y

conocimientos en relación con los derechos humanos, compartidos y divergentes, experimentados en el

entorno escolar y local, así como de las situaciones regionales y municipales que facilitan el ejercicio de

estos derechos y de las problemáticas que lo obstaculizan y de la manera como estas se expresan en el

entorno educativo.

Entender el contexto como “el escenario por excelencia en el cual los individuos y los colectivos se reconocen y

reconocen a los demás generando criterios de identidad, derivados de sus sentidos de pertenencia. Sentidos que

están ligados, no solo al espacio físico que habitan, sino a los espacios de relacionamiento que se caracterizan por las

acciones y las reflexiones de una comunidad, por las formas de interpretar el mundo en el cual está inmersa, por la

construcción de sus imaginarios colectivos y de su mundo simbólico”. 1

En este sentido, no es posible hablar de un contexto único, global, sino de multiplicidad de contextos, entendidos

como espacios de significación de los textos sociales, es decir, como lugares donde los juegos entre discursos y

acciones, las argumentaciones, las relaciones entre diferentes, los diálogos, las confrontaciones, los conflictos cobran

sentido y se pueden comprender.

1.Torres Carrasco, Maritza. Reflexión y acción: el diálogo fundamental para la Educación Ambiental, Programa de Educación

Ambiental, Convenio Ministerio de Educación – Ministerio del Medio Ambiente: Bogotá, 2001, Página 40.

Se trata, entonces, del contexto entendido no sólo como entorno o situación sino como el ámbito donde los detalles,

los hechos cotidianos, los eventos, las subjetividades, cobran significado en la medida en que se ponen y entienden en

relación con algo que les da o les resta sentido. En esta medida, la comprensión de los contextos en que se desarrollan

las acciones y los discursos que limitan o potencian el ejercicio de los derechos humanos permite ubicar los hechos

particulares en universos más amplios y relacionales, al tiempo que perfila la singularidad de aquello que tratamos de

leer y entender.

Gracias

NOMBRE DE LA UNIDAD

Imagen tomada de la portada del libroUn enfoque de la educación basado en los derechos humanos© Fondo de las Naciones Unidas para la Infancia/Organización de las Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura, 2008

Mi derecho a aprenderNo tengo que ganarmeEl derecho a aprender.Es míoEl derecho a ilustrarmeY si por culpaDe leyes defectuosasY errores de diseñoY porque en demasiados lugaresTodavía a demasiada gente no le importa,Si por culpa de todo eso y de otras cosasLa puerta del aulaCon alguien capaz de enseñarAún está fuera de mi alcance,Todavía no está a la vista,Esos fallos mi derecho no anulan.Así que aquí estoy.Soy uno de ustedesY por la gracia de DiosY de ustedes hallaré mi lugar.No nos conocemos aún,Todavía no me conocenAsí que aún no sabenQue puedo darles mucho a cambio.El futuro es como me llamoY lo único que reclamoEs mi derecho a aprender. Por Robert Prouty