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E l niño en situación de discapacidad y su cuidador principal. De la curación a una ética del cuidado. Dra. María del Carmen Martínez Perea Unidad de Neurología-N Infantil. Coordinadora del Programa Discapacidad Motora, Consultorio de Enfermedades Neuromusculares - Miembro del Grupo RENACER GCBA. Docente Universitario UBA Coordinadora Comité de Bioética H. B. Rivadavia- Miembro Titular de la SAP: Grupo de Trabajo Discapacidad Subcomité de Ética. [email protected]

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El niño en situación de discapacidad

y su cuidador principal.

De la curación a una ética del

cuidado.

Dra. María del Carmen Martínez Perea

• Unidad de Neurología-N Infantil. Coordinadora del Programa Discapacidad Motora, Consultorio de Enfermedades Neuromusculares - Miembro del Grupo RENACER GCBA.

Docente Universitario UBA – Coordinadora Comité de Bioética H. B. Rivadavia-

Miembro Titular de la SAP: Grupo de Trabajo Discapacidad – Subcomité de Ética.

[email protected]

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Situación de discapacidad

SITUACIÓN PRECLÍNICA

COMPROMISO / DISFUNCIÓN

Orgánico – funcional - multisistémico

Adaptado de Fried LP et al. Aging Health 1991 H B RIVADAVIA – Cons. NEUROMUSCULAR “Sebastián Torcibia”

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La situación de discapacidad

Reside en la pérdida o limitación de una función particular

Y las personas se encuentran con obstáculos

culturales, materiales o sociales

Que les impiden acceder a los diversos sistemas de la

sociedad en relación a sus conciudadanos.

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ONU, 1982. Ratificada, Consejo Europeo, 1992. Recomendaciones R. 1 185, Art. 7. 02 01 2002. Acción social y medico social Europea

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El ser persona implica que cada individuo

humano

tiene valor por lo que es

y no por lo que hace o es capaz de hacer

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VULNERABILIDAD

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Personas en

situación de

diversidad

FRAGILIDAD

FACTORES

CONTEXTUALES

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. El concepto de fragilidad no sólo se aplica al enfermo sino también se refiere a la vulnerabilidad de las personas de su

entorno, que tienen a cargo su cuidado .

“Vulnerables” son todas las personas que no se encuentran en libertad de elegir,

condicionados por edad, patologías importantes, condiciones culturales,

particularmente expuestas a alguna forma de fragilidad, exclusión y discriminación.

Marisco (2007)

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FRAGILIDAD DISCAPACIDAD

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Aumentan la mortalidad y morbilidad

Aumentan con la edad, en especial si ambas están juntas.

DIGNIDAD Capacidad

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El Cuidado y avances técnicos científicos en Discapacidad

• reciben una función de sostén y de expresión de la propia corporeidad humana.

• Ello plantea a la sociedad nuevos desafíos morales

• A ello es necesario un andamiaje ético

• «Una de las ideas más fecundas y positivas, tanto para el progreso de la sociedad como para la educación de cada ser humano,

consiste en comprender que los débiles son importantes”. G. Herranz (2005) : Cuadernos de Bioética.

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Aristóteles (Estagira 384 a.C. - 322)

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Avicena

(Bujará 980 d.C. – 1037)

Galeno

(Pérgamo 129 o 130 d.C – 200/216)

Hipócrates (Grecia 460 a.C- Larisa 270 a.C)

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Ética de la fragilidad en patologías discapacitantes de la infancia

• Esta perspectiva exige ponderar la dignidad de la persona, frágil y vulnerable para resolver las cuestiones y dilemas éticos que se presentan.

• El respeto a la vulnerabilidad se expresa también en la defensa de los derechos humanos

• ONU: "El minusválido tiene derecho a su dignidad cualquiera sea el

origen, la naturaleza, o la gravedad de su enfermedad o deficiencia;

• tiene los mismos derechos de sus concitadinos y coetáneos, lo que implica poder gozar de una vida decorosa, desarrollando al máximo sus

posibilidades".

Helsinki: “algunas poblaciones investigadas que son vulnerables y

necesitan especial protección…

• las más necesitadas o en desventaja económica y médica”. 10

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PERINATAL MEDICAL ADVANCES AND GROWING INTOLERANCE TOWARDS A DISABILITY López Moratalla Natalia (2012). Presidenta de AEBI.

La ética del cuidado Carol Gilligan

(2013) .Cuadernos de la Fundación Víctor Grífols i Lucas.

The pact of care in the patient - professional of the visual and ocular health (PVOH) relation: a reading from Paul Ricoeur

Diego Fernando Barragán Giraldo (2009). Ciencia y Tecnología para la Salud Visual y Ocular.

William Osler

(Canadá, 1849 – 1919)

Pellegrino Edmund

(Newark 1920 – 2013)

J. Flechter

J. Lejeune

… Entre otros…

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EL médico en el momento de tratar a la persona con enfermedad orgánica crónica, debe tener en cuenta:

• 1. Indicación para la intervención médica.

• 2. Preferencias y deseos del paciente y sus cuidadores.

• 3. Modificaciones en la calidad de vida traerá la intervención médica.

• 4. Factores externos involucrados.

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“Ética clínica en pediatría”, Conferencia del Dr.Giannantonio, XXVII Congreso Argentino de Pediatría, 1986.

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La reflexión ética de los avances tecnológicos y científicos introduce a la Ética de

las cosas (ethos). ÉTICAS APLICADAS

• ÉTICA CLÍNICA

• ÉTICA DEL CUIDADO/ ÉTICA DE LA FRAGILIDAD

• ÉTICA DEL MEDIO AMBIENTE

• ÉTICA SOCIAL

• ÉTICA POLÍTICA

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CULTURA COMO CUIDADO

• Cultura: cuidar, embellecer, fortificar, ejercer,

• conservar, velar, proteger…. Y otras, estar

• encargado de, cuidar con todo cuidado (del latín)

Relacionamos Ciencia con cultura:

• humanismo científico.

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El Pacto del Cuidado posee una triple dimensión

(Ricoeur, 2008)

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“ETICA DEL CUIDADO ”

• Independientemente de su estadío de desarrollo.

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Al inicio de la vida

Al final de la

vida

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Bases de la terapeútica en las Personas en Situación de Discapacidad

• 1. Atención integral,

• 2. El enfermo y la familia.

• 3. La promoción de la autonomía y la dignidad .

• Este principio sólo será posible si se elaboran "con" el enfermo /o sus representantes los objetivos terapéuticos

• 4- Concepción terapéutica activa, incorporando una actitud rehabilitadora y activa que nos lleve a superar el "no hay nada más que hacer",

• 5- Importancia del "ambiente".

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Posibilidades terapéuticas

• Dependerám de las posibilidades existentes.

• (ordinarios- proporcionados)

• y de las que puedan estar al alcance del centro sanitario en un momento dado.

• En un paciente en particular

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EL ROL DEL CUIDADOR MÁS PRÓXIMO

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El acompañamiento

• Si no puede ser curado al menos debe ser acompañado hasta el final,

• Y con los cuidados paliativos en la etapa

terminal de su vida.

• intentan conseguir la mejor calidad de vida posible hasta el fallecimiento.

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La persona que se hace cargo del paciente es el “cuidador”

Se define como la persona que convive

con un enfermo quien no puede valerse por sí mismo,

y el CP tiene la responsabilidad de proveer los recursos que el enfermo no

puede obtener

Flórez Lozano & cols, 1997.

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Sostén del Cuidador

• Valores Humanos

• Valores sociales

• la solidaridad (puente entre el dolor y la injusticia).

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Ética del cuidado ,

Objetivo: el bienestar de cada persona involucrada, singular,

en su contexto, con mantenimiento de la comunicación interpersonal

MODELO BIO PSICO SOCIAL: Respeto de la Cultura Valores – Creencias –Religión.

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Existe conflicto entre el principio de beneficencia y el de autonomía?

• Qué es el bien para un determinado paciente?

• Es la autonomía la autodeterminación guiada por la racionalidad y la universalidad?

• la justicia es entendida en sentido distributivo e igualitario?

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“Nuestros pacientes no están tan preocupados,

como los pacientes anglosajones,

del respeto por su autonomía

y de la escrupulosa información

acerca de su enfermedad.

A ellos le interesa más bien

encontrar un médico

en el cual

puedan tener confianza”.

Diego Gracia

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Modelos que se complementan

• Personalista

• Principialismo

• Ética del cuidado

• Ética casuística

• Ética de la virtud

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Juramento hipocrático: compromiso a utilizar esa capacidad en beneficio del enfermo. Naturaleza específica en la formación médica. Pellegrino E.

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DECLARACIÓN DE BARCELONA (1998) y los Nuevos principios de la Bioética

• Dignidad

• Autonomía

• Integridad

• Vulnerabilidad

• Sujeto y objeto del cuidado la persona enferma.

No es libertad absoluta, pues la vulnerabilidad complementa la

autonomía.

Cuando no podemos curar, ..acompañar…. 28

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FRAGILIDAD P. Ricoeur, doctorado 1996.

“El tema de la responsabilidad se empareja con el de la fragilidad.

Todos tenemos: una fragilidad debida a nuestra finitud.

Una fragilidad que añadimos mediante nuestras acciones

Al crecer el campo de expansión del obrar humano

( tecnologías en el entorno, en la vida, en el cuerpo humano, en el

desorden económico mundial),

aumenta la FRAGILIDAD”.

Es importante captar la responsabilidad como respuesta a la llamada por parte de lo frágil”. 29

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A ABORDGEM E SEGUIMENTO DAS DOENCAS NEURODEGENERATIVAS, com foco na Doenca de MENKES. Brasil - Pamphula, 2014.

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Muchas gracias!!!

A los pacientes,

a sus cuidadores, a sus familias, y

a las nuestras,

a los Agentes de la Salud con los

que trabajamos día a día con los

Cuidadores y Enfermos en

situación de Discapacidad!

Dra. M. Gargiullo (H.Pité Salpetriere. Francia)

en Conferencia HB Rivadavia, octubre 2014