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Pentateuco Clase 3 1 PENTATEUCO
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Pentateuco Clase 3 1
PENTATEUCO
Génesis. Nombre: Hb. Bereshit. Gr. Génesis.
Paternidad. 1. Moisés 2. Redacción final por redactores de los grupos
sacerdotales y laicos en el periodo exílico y post-exílico
Propósito: Sirve de introducción a toda la
Biblia, origen de las cosas y comienzo de doctrinas.
Su redacción final sirve de respuesta teológica en el cautiverio a la cuestión de la identidad religiosa de Israel.
Tema:“El principio de todas las cosas”
Rasgos literarios:NarracionesLeyes
División de la narrativa:
Historia primitiva (1,11),Ciclo de Abraham (12,22),Ciclo de Ismael – Isaac (23,25),Ciclo de Esaú – Jacob (26,36),Ciclo de José (37,50)
Pentateuco Clase 3 5
Estructura del libro.
La historia primitiva 1-11La creación 1-2La caída 3Caín y Abel 4-5El diluvio 6-10La torre de Babel 11
La historia de los patriarcas 12-50Abraham 12:1-25:18Isaac y Jacob 25:19-36:43José 37-50
Mito“Narración maravillosa situada fuera del tiempo histórico y protagonizada por personajes de carácter divino o heroico. Con frecuencia interpreta el origen del mundo o grandes acontecimientos de la humanidad.”
“Historia ficticia o personaje literario o artístico que condensa alguna realidad humana de significación universal”.
“Relatos que cuentan cómo se crearon los cielos, de dónde provienen los vientos o cómo nacen los propios dioses; los mitos nos transportan a un tiempo sagrado distinto al nuestro, más abierto a los hombres como su propio horizonte”
Biblia y Mitología
Enuma Elish: relato de la creación
Mito de Adapa: relato de la caída deldel hombre.
Epopeya de Gilgamesh: babilónica deldiluvio
Pentateuco Clase 3 9
El universo y la humanidad:
Es el inicio de la Obra de Dios
No es una teoría científica de la evolución delmundo, sino la creación del cuadro en el cual seinscribe la historia de Dios y del hombre.
Teorías acerca de la creación
Vacío y recreación
Creación progresiva
Alternancia día – era
Catástrofe universal causada por el
diluvio
Big Bang
La creación del Hombre
El hombre es creado del polvo de la tierra
Adan- adama= tierra, barroLa mujer es creada ¿de una costilla?
son representados viviendo en el Edén, Así designaban los sumerios al jardín junto al palacio del rey.
La realización efectiva del hombre: “No es bueno para el hombre quedar solo” (v.18
Imagen y semejanza – Hb. Selem y Demut
Estos dos vocablos constituyen una “hendiadis” (Dos substantivos unidos) “Imagen-Semejante”
¡¡Son sinónimos!!
-Lo fundamental para una imagen es su calidad de representación.
“Imagen - representante”
-Al hombre le ha sido otorgado el representar a Dios.-Le compete por lo tanto una función de gobierno.-Dios quiere que el hombre participe de su soberanía.-Señorío sobre la creación.
