EL pasado 22 de enero, en la Se-de de la Conferencia EpiscopalEspañola, tuvo lugar la entrega

de los premios ¡BRAVO!, que cadaaño otorga la Comisión Episcopal deMedios de Comunicación Social con elfin de “reconocer, por parte de la Igle-sia, la labor meritoria de todos aquellosprofesionales de la comunicación enlos diversos medios, que se hayan dis-tinguido por el servicio a la dignidaddel hombre, los derechos humanos ylos valores evangélicos”.

Como ya saben nuestros lectores,en la edición del Año 2008, el Premio¡BRAVO! al trabajo diocesano enmedios de comunicación ha sido otor-gado a D. Gregorio Muñío González ya las Hojas diocesanas de Aragón,“por su dilatada y esforzada labor co-municativa que acerca la enseñanza yactividad de la Iglesia a los fieles de lasparroquias y demás comunidades cris-tianas. Con este premio se rinde home-naje a la labor callada, pero tan impor-tante para la Iglesia, de las sencillas pu-blicaciones diocesanas y a cuantos lashacen posible”.

Las seis Hojas diocesanas de Ara-gón, que desde hace tantos años venimos trabajando en co-mún, hemos recibido con alegría el reconocimiento que su-pone este Premio, que está muy repartido, pues de él partici-pan los lectores de las seis cabeceras —Iglesia en Barbas-tro-Monzón, Pueblo de Dios de Huesca, Iglesia en Jaca,Iglesia en Tarazona, Semilla evangélica de Teruel y Alba-rracín e Iglesia en Zaragoza—, nuestros colaboradores, co-menzando por los Sres. Obispos, que pacientemente escri-ben su Carta semanal a los fieles. No olvidamos a nuestrocolaborador más veterano, Jesús Moreno, más de treinta ycinco años iluminando la vida desde el evangelio y que nossigue enviando su “Diario de la Misión” desde Cochabam-ba. Del premio participan también los trabajadores de LetraArtes Gráficas y Servicios de Impresión de Aragón y los en-cargados de la distribución. Cuánta paciencia, Roberto y

Raúl, todas las semanas.En este día de gozo queremos hacer una mención espe-

cial, sincera y agradecida, de nuestros repartidores, los lla-mados Mensajeros de la Hoja, que en muchas parroquiasse encargan de hacerla llegar a tantas familias. Qué hermosocomprobar cómo en muchos pueblos, algunos pequeñitos yalejados, se espera con ilusión cada semana. Y es que lasHojas, con una tirada que se acerca a los 60.000 ejemplares,llegan prácticamente a todos los rincones de Aragón.

En el acto de entrega estuvieron presentes los directoresde las seis Hojas, acompañados por Don Elías Yanes, Arzo-bispo Emérito de Zaragoza, y Don Jesús Sanz Montes,Obispo de Huesca y de Jaca,y por un nutrido grupo deamigos. A todos, muchasgracias.

Con el lema “Los consagrados, testigos del amor de Dios en el mundo”, la Iglesia cele-bra el próximo lunes, 2 de febrero, fiesta de la Presentación del Señor, la Jornada Mun-dial de la Vida Consagrada. A todos los religiosos y religiosas de nuestra Diócesis los te-nemos muy presentes en nuestra oración y en nuestro recuerdo agradecido.

2 de febrero: Jornada Mundial de la Vida Consagrada

Premio ¡BRAVO! 2008a las Hojas Diocesanas

de Aragón

Foto de familia: Actuales directores de las Hojas. De izda. a dcha., de pie: Ricardo Mur (Ja-ca), Mons. Sanz Montes, Gregorio Muñío (Zaragoza), Jesús Garcés (Tarazona), José Mª Fe-rrer (Barbastro-Monzón). En el centro, con la placa, Agustín Fernández Buj (Teruel y Albarra-cín). Falta: José Antonio Satué (Huesca).

Año LI - Núm. 2.845 - 1 de febrero de 2009

Diócesis de Teruel y Albarracín

EVANGELIO

Intenciones para el mes de febrero. Del Apostolado de la Oración: General:“Para que los Pastores de la Iglesia sean cada vez más dóciles a la acción delEspíritu Santo en su enseñanza y en su servicio al pueblo de Dios”. Misio-

nera: “Para que la Iglesia en África encuentre vías y medios adecuadospara promover eficazmente la reconciliación, la justicia y la paz, si-guiendo las indicaciones de la II Asamblea Especial para el África del Sí-nodo de los Obispos”.

2 DÍA DEL SEÑOR IV DOMINGO TIEMPO ORDINARIO

RECUERDA…

AÑO PAULINO

Salvados en esperanza

Autoridad competente

Marcos 1,21-28

“Llegó Jesús a Cafarnaún, ycuando el sábado siguiente fue a lasinagoga a enseñar, se quedaronasombrados de su enseñanza, porqueno enseñaba como los letrados, sinocon autoridad. Estaba precisamenteen la sinagoga un hombre que teníaun espíritu inmundo, y se puso a gri-tar: -¿Qué quieres de nosotros, JesúsNazareno? ¿Has venido a acabar connosotros? Sé quién eres: El Santo deDios. Jesús le increpó: -Cállate y salde él. El espíritu inmundo lo retorcióy, dando un grito muy fuerte, salió.Todos se preguntaron estupefactos: -¿Qué es esto? Este enseñar con auto-ridad es nuevo. Hasta a los espíritusinmundos les manda y lo obedecen.Su fama se extendió en seguida portodas partes, alcanzando la comarcaentera de Galilea”.

En el Evangelio vemos a Cristo que,fiel a su misión de llevar y de ser la Vozdel Padre, llegado a Cafarnaúmcomienza a enseñar en la Sinagoga. Algohabría en aquel porta-voz que enseguidalos oyentes advierten la diferencia: “sequedaron asombrados de su enseñanza,porque no enseñaba como los letrados,sino con autoridad” (Mc 1,22). La pre-gunta surge espontánea: y ¿cómo en-señaban los letrados? Dando la vuelta alargumento diríamos que sin autoridad, yserá ésto lo que distinguirá una y otrapredicación. Por eso hemos de recuperarel sentido de la palabra autoridad, y sinreducirlo al del vulgar autoritarismo, de-cir que proviene de un verbo(augere/augeo) que significa aupar, lev-antar, hacer crecer. Es decir, una predi-cación sin auctoritas es la que te dejaigual, frío, la que no ilumina ni enciende,la que no cura ni levanta, la que nomueve ni conmueve, mientras que unapalabra dicha con verdadera auctoritases la que produciendo todo ésto que noofrece la anterior, provoca un auténticocrecimiento. Escuchándola, crece ymadura lo mejor que hay en nosotros.No es dificil imaginar que el entusi-

asmo de la gente por esa Persona que es-cuchándola crecían, se convirtiese enseguimiento dejando tantas cosas, deján-dolo todo, como oíamos el domingopasado (Mc 1,20). Y desde aquí se puede

Sabemos que la creación entera hastaahora gime y siente dolores de parto, y nosólo ella; también nosotros, que poseemos lasprimicias del espíritu, nosotros mismos gemi-mos en nuestro interior anhelando el rescatede nuestro cuerpo. Porque nuestra salvaciónes en esperanza; y una esperanza que se ve,no es esperanza, pues ¿cómo es posible espe-rar una cosa que se ve? Pero esperar lo que novemos, es aguardar con paciencia. Y elmismo Espíritu viene en ayuda de nuestra fla-queza, porque nosotros no sabemos pedir loque nos conviene; mas el mismo Espírituaboga por nosotros con gemidos inefables, yel que escudriña los corazones conoce cuál esel deseo del Espíritu, porque intercede por los santos según Dios.

(Carta a los Romanos 8,22-27)

1, domingo. IV ORDINARIO. Dt18,15-20; Sal 94; 1Co 7,32-35; Mc1,21-28. Cuarta semana del Salterio.

2, lunes. La Presentación del Se-ñor. Ml 3,1-4; Sal 23; Hb 2,14-18; Lc2,22-40.

3, martes. San Blas, obispo y már-tir. Hb 12,1-4; Sal 21; Mc 5,21-43.

4, miércoles. Hb 12,4-7.11-15; Sal102; Mc 6,1-6.

5, jueves. Santa Águeda, virgen ymártir. Hb 12,18-19.21-24; Sal 47; Mc6,7-13.

6, viernes. Santos Pablo Miki yCompañeros, mártires. Hb 13,1-8; Sal26; Mc 6,14-29.

7, sábado. Hb 13,15-17.20-21; Sal22; Mc 6,30-34. En Teruel y Albarra-cín: Beatos Anselmo Polanco, obispo yFelipe Ripoll, presbítero, mártires.

8, domingo: V ORDINARIO Jb7,1-4.6-7; Sal 146; 1Co 9,16-19.22-23;Mc 1,29-39.

Palabra de Dios para la semana

entender que todo ello provocase preocu-pación, envidia y persecución en los le-trados que aburrían y en los adivinos queengatusaban: unos y otros perdían clien-tela y Jesús –cada cual por sus razones–se convertía en enemigo a eliminar.Hasta los demonios quedaban de-

splazados con el paso de Jesús por enmedio de su pueblo. El dia-bolus es elque separa desintegrando, el que esclav-iza con sutileza, el que secuestra en lamentira. También él protestaba por lallegada de Alguien que con la auctoritasde Dios... unía, integraba, liberaba, hacíacrecer.Dos breves anotaciones para termi-

nar. La primera es que, en medio de nue-stro supermercado de ofertas variopintas,es preciso saber encontrar la Palabra deJesús y crecer en y con ella, adhirién-donos a aquellos (santos, Papa, obispo,personas con carisma) que nos la dancon fidelidad. Y la segunda, que nodebemos asustarnos si los escribas deahora y los diablos de siempre, se en-fadan con la Palabra de Jesucristo, con lade sus pastores y sus discípulos, y ame-nazan, acorralan, revuelcan y pretendende mil modos censurarla. No es malaseñal. El Reino está siempre comen-zando.

† Fr. Jesús Sanz Montes, ofmObispo de Huesca y de Jaca

IGLESIA EN ARAGÓN 3

XV JORNADAS DE TEOLOGIASan Pablo: Apostol del Resucitado

Y ADEMÁS…

�� LA PRESENTACION DELSENOR (2 DE FEBRERO)

La fiesta popular de “La Cande-laria” evoca la manifestación deCristo como “luz del mundo” y“gloria de su pueblo, Israel”. Ade-más, es quizá la más antigua de lasfiestas marianas. Se celebraba enJerusalén ya en el siglo IV comoPurificación de la Santísima Vir-gen, cuarenta días después del na-cimiento del Salvador.

�� SAN VALERO Y OTROSSANTOS DE INVIERNO

Se celebra el jueves 29 de enero lafiesta de San Valero, patrono de laciudad de Zaragoza y de algunospueblos de nuestra geografía. En lacapital aragonesa la fiesta revistegran solemnidad en la bellísima ca-tedral del Salvador (La Seo), visi-tada durante todo el día por milesde zaragozanos, que acuden a ve-nerar las reliquias del Santo. A las11 h., presidirá el Sr. Arzobispo so-lemne Misa Pontifical, a la queasiste el Excmo. Ayuntamiento.San Valero se celebra también en laantigua catedral de Roda de Isá-bena (diócesis de Barbastro-Mon-zón). Además, el día 22, la diócesisde Huesca celebró a San Vicente,diácono y mártir, y la de Teruel yAlbarracín, el 23, a su patronaSanta Emerenciana. Son los llama-dos “santos de invierno”, que secompletan con otros tan popularescomo San Antón, San Sebastián,Santa Inés, Santo Tomás, San JuanBosco, San Blas, Santa Águeda y“La Candelaria”. Sus fiestas nosdeben ayudar a imitar su ejemplode fortaleza y caridad. A todosellos encomendamos de manera es-pecial la convivencia en paz y losproblemas derivados de la crisis ennuestros pueblos y ciudades.

Un año más las jornadas de Teolo-gía del CRETA llegan a nuestraagenda. Serán, Dios mediante, los pró-ximos días 9 y 10 de Febrero. Esteaño, como no podía ser de otra forma,hemos elegido como tema monográ-fico el de San Pablo.

Las ponencias están encomendadasa Jacinto Núñez Regodón, profesor deSan Pablo y CartasPaulinas en la Univer-sidad Pontificia de Sa-lamanca; Juan MiguelDíaz Rodelas, Decanode la Facultad de Teo-logía de Valencia, espe-cialista igualmente ensan Pablo. La terceracorrerá a cargo de Emi-lio Aznar, profesor delCentro Regional de Es-tudios Teológicos(CRETA), y la cuartase la hemos encomen-dado a Trinidad Velilla,especialista en historiadel Arte, que nos explicará el retablomayor de la Iglesia de san Pablo deZaragoza, dedicado todo él al «apóstolde las gentes».

A las cuatro ponencias le acompa-ñarán otras tantas comunicaciones quehemos encomendado a profesores delCentro de Estudios Teológicos(CRETA) y de los dos Centros deCiencias Religiosas de nuestra ciudad:el que imparte estudios presenciales,‘Ntra. Sra del Pilar’, y el de ‘San

Agustín, que los imparte en régimen deestudios a distancia. Ellos nos ayuda-rán a tener otras visiones complemen-tarias de la vida, obra y misión delgran Pablo de Tarso.

Siguiendo la iniciativa comenzadael año pasado, vamos a presentar treslibros de otros tantos profesores delCentro. El del filósofo José María An-

dreu, que sigue pro-fundizando en la obradel jesuita aragonésBaltasar Gracián; elde Isidoro Miguel,profesor de historia dela Iglesia, sobre lapersecución religiosaen la Archidiócesis deZaragoza en la guerracivil; y por último, elde Pedro Fraile, sobrela centralidad de Jesu-cristo en san Pablo.También presentare-mos el número vigé-simo noveno de nues-

tra Revista Aragonesa de Teología.Hemos preparado este programa

con mucho interés pensando en todos:sacerdotes, religiosos y seglares. Que-remos que nuestra Iglesia se afiance enel conocimiento de la Palabra de Diosy de san Pablo, el gran apóstol que si-gue iluminando nuestra tarea evangeli-zadora.

Pedro Fraile,Director del CRETA

�� ZARZUELA Y MISION. El pró-ximo 7 de febrero, sábado, a las 8,15 dela tarde, en la sala Mozart del Auditorio,el Teatro Lírico Español ofrecerá unafantástica antología de la zarzuela, inter-pretando una espléndida selección de lasmejores piezas del género chico. Los be-neficios de este extraordinario festival,organizado por Rotary Club de Zara-goza, se destinarán a la Fundación “Mo-deste Kisambú” que sostiene un com-plejo sanitario y educativo en uno de losbarrios más pobres de Kinshasa, en laRep. Democrática del Congo. Las entra-das pueden recogerse por Internet, en lastaquillas del Auditorio y en los cajerosautomáticos de CAI. (Fila O y donativos:Delegación de Misiones. Para la Funda-ción “Modeste Kisambú” de Kinshasa,cc.Ibercaja 2085 0113690300110935)

��RADIO MARÍA EN ARAGÓN.El Grupo de Voluntarios “Virgen del Pi-lar” de Zaragoza retransmitirá hoy do-mingo, día 1, la Eucaristía desde la Pa-rroquia de SanValero (c/ Unceta,18), a las 20 h.,con participacióndel Coro CristoRey, formado porjóvenes guinea-nos. Estas son lasfrecuencias en FMen Aragón: Zara-goza capital(100.8), Calatayud (102.0), Magallón(98.9), Tarazona (100.5), Huesca capital(94.1), Barbastro (90.5), Fraga (98.0),Teruel capital (96.1). Tel. para ampliarinformación: 917 107 700.

…Y además

4 TEMAS DE HOY 5

De su trayectoria vital se de-duce que ha sido usted un servi-dor, una persona siempre dis-ponible y al servicio de lo quenecesitase la Iglesia.

He intentado serlo. Nunca hebuscado ningún puesto, sino aten-der lo que me pidieran. En el fon-do, el haber aceptado escribir estelibro no ha sido más que eso. Nipedí escribirlo ni tengo una cuali-ficación especial para hacerlo,pero cuando don Juan José Ome-lla, el obispo consiliario de Ma-nos Unidas, la Presidenta y el Se-cretario General me convocaronpara decirme que hacía falta estelibro, pudo más el afecto a estas personasque me lo pidieron, y el afecto a ManosUnidas, que cualquier otra cosa. Y en eseafecto juega un papel Consuelo Buil, quefue presidenta de Manos Unidas en Bar-bastro-Monzón, una mujer que era capazde transmitir nuestra responsabilidad fren-te al hambre, y que supo incorporar estainquietud a nuestra conciencia.

¿Cuánto tiempo le ha llevado escri-bir “Declararon la guerra al hambre”?

Un año. Lo he hecho robándole horasa la noche. Un profesor mío, cuando nosponía muchos exámenes, nos decía; “En-tre el día y la noche no hay pared”. Puesasí lo he escrito: robándole horas al sueño.Y arañando tiempo a mis actividades ha-bituales.

¿Qué fuentes ha utilizado para estu-diar la trayectoria de nuestra organiza-ción?

Ha tenido que manejar todas las actasdel Comité Rector desde el año 64 hastahoy. He recurrido a un material muy bue-

no, los boletines. Me han sido muy útiles,como punto de partida para hacerme unaidea, las intervenciones que tuvieron laspresidentas con motivo el cuadragésimoaniversario de Manos Unidas, y he con-versado o me he carteado con todas laspresidentas.

Después de este tiempo de contactocon Manos Unidas, ¿qué impresionesprincipales le quedan de nosotros?

En primer lugar, una gran admiracióna la gente que puso en marcha ManosUnidas. Fueron gente con una idea muy

clara de lo que querían y con unánimo impresionante para tirarhacia delante. Estro queda muybien reflejado en el manifiestode la UMOFC de 1955, que es elcapítulo que más a gusto he es-crito. También me ha impresio-nado el entusiasmo que ha ani-mado a todas sus seguidoras. Sepercibe que la gente de ManosUnidas ama a Manos Unidas. Unsentido profundo de servicio ha-cia quienes tienen necesidad hahecho que Manos Unidas man-tenga su identidad.

¿Puede darnos una clavepara que la gente de Manos

Unidas continuemos trabajando?No soy quien para dar consejos, pero

creo que en el espíritu del manifiesto alque he hecho referencia, que fue motor dearranque de Manos Unidas, tenemos unareferencia importante para la organiza-ción. El manifiesto nació en el contexto delas organizaciones de la Acción Católicay, por tanto, con el espíritu de servicio alser humano y de militancia característicosde estos movimientos. Mantener este espí-ritu, que es un tesoro, es una clave exce-lente para seguir adelante.

Premios ¡BRAVO! 2008Imágenes para la historia

Pedro Escartín, un cura aragonés,ha escrito la historia de Manos Unidas

Se define a sí mismo como un “cura todo-terreno. Pedro Escartín Celaya, muy conocidoy querido en las seis diócesis aragonesas, es vicario general de la diócesis de Barbastro-Monzón, párroco rural y está comprometido a fondo con el apostolado seglar y la AcciónCatólica. Autor de varios libros y artículos, ha escrito ahora “Declararon la guerra alhambre. Cincuenta años en la vida de Manos Unidas”, un libro que recoge la historia dela institución, desde sus inicios en 1955 con la publicación del manifiesto “Declaramosla guerra al hambre” por parte de la Unión Mundial de Organizaciones FemeninasCatólicas (UMOFC), que en España hicieron suyo las Mujeres de Acción Católica,

hasta nuestros días. La primera Campaña contra el Hambre, que ahora cumple 50 años, fue en 1959.Con motivo de la aparición de este libro, Javier Fernández ha hecho una interesante entrevista a Pedro Escartín

en el boletín 174 de Manos Unidas, enero-marzo 2009, de la que entresacamos algunas preguntas.

“Declaramos la guerra al hambre” fueel grito esperanzado con el que las mujeres de Ac-ción Católica de España lanzaron la primera campa-ña contra el hambre. Cincuenta años después, ManosUnidas sigue manteniendo la misma esperanza deque la batalla contra el hambre se puede ganar“Combatir el hambre, proyecto de todos”.

† José Manuel Lorca PlanesObispo de Teruel y Albarracín

Desde luego que no es un oficio sencillo, pero no por eso han abandonadolos profetas sus responsabilidades, no. Existe el profeta, el creyente que ha sidotocado por Dios, el que ha escuchado la voz imperiosa y determinante del Señorque le ha invitado a hablar. En la tradición bíblica, se dice de la persona que hasido ungida, a quien Dios ha revestido de su autoridad para que comunique suvoluntad a los hombres y los instruya; el que ha recibido la fuerza del EspírituSanto, el coraje, la valentía de decir a todos, incluso en situaciones adversas, laVoluntad de Dios. En la primera lectura de hoy veréis cómo el origen de la voca-ción profética está en Dios: El hace surgir un profeta como Moisés, de entre elpueblo, y expresamente dice que a quien no le escuche lo que diga, en el nombredel Señor, le pedirá cuentas. El profetismo no muere, su misión es siempre joveny nueva, porque nace del corazón misericordioso de Dios.

El texto del Evangelio es un ejemplo magnífico de la tarea profética. Si osfijáis existen dos centros de interés: la figura de Jesús y los demás, pero el evan-gelista Marcos destaca que Jesús es la clave. Los demás, ante la predicación delSeñor se admiran y ante los signos que hace se quedan estupefactos y en amboscasos se preguntan de dónde le viene esa autoridad a Jesús. Enseña mejor que losletrados, se le entiende mucho más que a ellos y, para colmo, hasta los espíritusinmundos les manda y le obedecen… No cabe duda que la persona del Señor hadespertado el interés de todos, bien por medio de la palabra, bien por los signoso por ambas cosas, el caso es que a partir de ahora le prestaran más atención.¡Qué importante es la Palabra y qué admirables los frutos que da!

En este momento cabe preguntarse sobre la eficacia e intensidad de la tareaprofética en esta sociedad tan frágil, desesperanzada y desnortada. Todavía seoyen voces de algunos que añoran las grandes figuras de la historia de la Salva-ción y les gustaría verlas aquí y ahora, predicando por nuestras calles y plazas…¿Dónde están los profetas?, se preguntan… El tema es que si Dios sigue lla-mando sigue habiendo necesidad de profetas, pero si cada uno de los cristianoscatólicos, por la gracia del Bautismo, ha recibido también la condición de pro-feta, entonces, ¡tú también tienes responsabilidad profética! Te diré lo que has dehacer con unas palabras del querido Papa, Juan Pablo II: “¡Anunciad la Palabracon toda claridad, indiferentes al aplauso o al rechazo! En definitiva no somosnosotros quienes promovemos el éxito o el fracaso del Evangelio, sino el Espí-ritu de Dios. Los creyentes y los no creyentes tienen derecho a escuchar inequí-vocamente el auténtico anuncio de la Iglesia. Anunciad la Palabra con todo elamor del Buen Pastor, que se da, que se busca, que comprende” (Juan Pablo II,a los Obispos alemanes en 1980). Comprenderás que no pueda decirte dóndedebes comenzar tu tarea profética, búscala tú mismo donde se haya oscurecido lafe, donde se olviden de Dios… y enciende allá la luz de la esperanza y vuelvansu rostro al Señor, ¿quizás es en tu propia casa? ¡Habla sin miedo, eres un pro-feta! Dios te bendiga,

¿Dónde estánlos profetas?

Palabrasde nuestro Obispo

IGLESIA EN ESPAÑA Y EN EL MUNDO6

El frágil alto el fuego en Gaza permite a Cáritas“normalizar” sus labores de ayuda a los damnificados

El precario alto el fuego decla-rado por ambas partes en las últi-mas horas en la Franja de Gazaestá permitiendo a la red Cáritasen la zona reanudar, en unas míni-mas condiciones de seguridad, suslabores de ayuda humanitaria alos damnificados que se encuentran en si-tuación más precaria.De acuerdo a las prioridades estableci-

das por Cáritas Jerusalén, los esfuerzos detodo el personal local se dirigen, en estosmomentos, a proporcionar atención mé-dica y productos de primera necesidad a4.000 familias (unas 25.000 personas) delas comunidades más vulnerables. En es-tos momentos, Cáritas mantiene plena-mente operativos en Gaza cinco centrosmédicos de atención primaria y una uni-dad móvil.Cáritas Española, que mantiene una

estrecha relación de colaboraciónfraterna con Cáritas Jerusalén, harealizado una aportación inicialal citado plan de emergencia porvalor de 100.000 euros.Cáritas Diocesana de Zara-

goza se suma a la petición deayuda de la red Cáritas y solicita a la po-blación aragonesa su apoyo:Cuentas«CÁRITAS CON PALESTINA»Donaciones en las siguientes cuentas ban-carias:Ibercaja: 2085-0113-62-0300027229Caja Inmaculada (CAI): 2086-0004-05-0700657443En la web de Cáritas:http://www.caritas-zaragoza.org/hazundo-nativo.phpY en la sede de Cáritas: Pº Echegaray yCaballero, 100, Zaragoza

¿Para qué sirven los códigos deontológicos?Bajo este título, se organiza la tercera jornada de ética profesional.

El colectivo de Profesionales Cristia-nos propone reflexionar sobre la utilidadde los códigos deontológicos de las profe-siones. Profesionales Cristianos es ungrupo de personas pertenecientes a la Dió-cesis de Zaragoza y a distintos entornoscomo la sanidad, la educación, lo social, laingeniería, la función pública o la comuni-cación.

La jornada consiste en una charla queimpartirá Xabier Etxeberría, Catedrático deÉtica y Director del Aula de Ética de laUniversidad de Deusto. Etxeberría tambiénes un destacado estudioso de la paz en elPaís Vasco. La ponencia irá acompañadade un coloquio entre los asistentes y tendrálugar este martes, 3 de febrero, a las19,30 horas en el Centro Pignatelli,Paseo de la Constitución de Zaragoza.La entrada es libre.

* * *Entrevista a José María Yusta, co-ordinador de la Jornada y profesorde la Universidad de Zaragoza,además de miembro de Profesiona-les Cristianos.

Pregunta: ¿Por qué la elección deeste asunto para la jornada?

Respuesta: Los códigos deontológi-cos debieran constituir el marco ético delejercicio profesional y contribuir a lamejor prestación de servicios por partede los profesionales a sus clientes, usua-rios o a la sociedad. Sin embargo, hayprofesiones que cuentan con códigos de-ontológicos muy corporativistas. En estaJornada nos proponemos compartir refle-

xiones sobre el origen, la justificación yla aplicación de los códigos deontológi-cos de las profesiones, y su relación conla ética profesional.

P.: ¿Percibe Profesionales Cristianosmás preocupación por la calidad de lasprofesiones en nuestra sociedad?

R.: Asistimos a una época de descon-cierto e incertidumbre, descubriendocómo la falta de ética profesional y la in-suficiente vigilancia del comportamientode ciertas organizaciones y personas nosestán conduciendo a una profunda crisisfinanciera y económica internacional.Sin embargo, las asociaciones profesio-nales, parte esencial del tejido social in-

termediario entre el mercado y el estado,llevan ya algunos años incrementando supreocupación por el ejercicio ético y laresponsabilidad social de su actividad,dotándose progresivamente de más ins-trumentos de control y concienciación.

P.: ¿Cómo fueron las citas anterio-res? ¿Éxito?

R.: Las dos jornadas celebradas enaños anteriores tuvieron un notableéxito de público, aunque destacaríaespecialmente el legado de aportacio-nes que hicieron los ponentes y tam-bién los asistentes mediante el colo-quio posterior, tanto referidas al ejer-cicio responsable y ético del trabajocomo a la vocación y el sentido denuestra actividad profesional.

P.: ¿Qué es Profesionales Cristia-nos?

R.: Profesionales Cristianos es unmovimiento de Acción Católica, entrecuyos objetivos figura la presencia cris-tiana en el mundo de la cultura y de lasprofesiones. Pretendemos profundizar enel sentido del trabajo y en la necesidadde la ética como elemento necesario detodo ejercicio profesional y brújula de supráctica en la sociedad.

P.: ¿Qué deben hacer las personasinteresadas en vuestra organización?

R.: Pueden encontrarnos en nuestrasede de Plaza de la Seo nº 6, en Zara-goza, en pxzaragoza@terra.es, o enwww.profesionalescristianos.com

Parroquiade La Cartuja Baja

Presentación de laCampaña y del proyectodel Arciprestazgo, a cargodel misionero laico en Ecua-dor, Enrique Fuertes, el jue-ves día 5 a las 6 de la tardeen el Centro Cívico del ba-rrio. Los días 6 y 7 habrá unpuesto de venta de artesa-nía, cuyos beneficios irándestinados al referido pro-yecto, en la parroquia. En elmes de marzo, las diferentesasociaciones del barrio lle-varán a cabo el tradicionalFestival para recaudar fon-dos con destino al proyectode este año. ¡Gracias a todaslas personas que colaboranen estas actividades!

Semana de cine espiritual:“La otra mirada”

La Semana de Cine Espiri-tual es una iniciativa de las dió-cesis catalanas que surge en elaño 2004, con la intención desuscitar, fundamentalmente enlos jóvenes, una reflexión y undiálogo sobre valores humanos yespirituales desde el cine, que seha acogido también en otras dió-cesis y que ahora llega a Zara-goza de la mano de las delega-ciones de Pastoral Juvenil y Pastoral Universitaria y de Asociación SIG-NIS (Asociación Mundial Católica para la Comunicación) con la colabo-ración de ASC, CMU Cerbuna, e Instituto Francés.

Películas:Día 9: Cometas en el cieloDía 10: Lars y una chica de verdadDía 11: ¡Esto es ritmo!Día 12: Ali Zaoua. Príncipe de Casablanca (v.o. francés, subtitulada)Día 13: Nha fala (v.o. francés, subtitulada).Sesiones: CMU Cerbuna, a las 12 h. para Colegios y a las 20 h. para

el público en general. Con presentación y coloquio.Más información: Pastoral Juvenil, Pza. La Seo 6,2º. 50001 Zaragoza

/ secretariado@pjzaragoza.org / www.pjzaragoza.org

EVANGELIO Y VIDA 7

P I N C E L A D A S

Un filósofo se debatía día trasdía en torno al asentido último de laexistencia. Lo había estudiado du-rante muchos años. Había consul-tado a los más grandes sabios de to-dos los tiempos. Y no logró encon-trar una respuesta satisfactoria a tantorturante cuestión. Nada la lle-naba.

Una tarde, en el jardín de sucasa, dejando a un lado sus pensa-mientos y elucubraciones, reparóen su hija de cinco años, que estabajugando alegremente, se acercó aella y le preguntó: “¿Para qué estáen la tierra?”. A lo que la niña lerespondió rápidamente: “Para que-rerte a ti, papa”. Para esto estamosen la tierra, para amarnos y hacer elbien.

JUSTO LÓPEZ MELÚS

El filósofo y su hija

La historia de la salvación no es un pequeño suceso,en un planeta pobre en la inmensidad del universo. No esuna cosa mínima, que acontece por casualidad en un pla-neta perdido. Es el móvil de todo, el motivo de la crea-ción. Todo está creado para que exista esta historia desalvación, el encuentro entre Dios y la criatura.

En este sentido, la historia de la salvación -dice Be-nedicto XVI – la historia de salvación, la alianza entreDios y los hombre, precede a la creación.

En el periodo helenístico, el judaísmo desarrolló laidea de que la Torá (La Ley) habría precedido a la crea-ción del mundo material. Este mundo material habríasido creado sólo para dar lugar a la Torá , a esta Palabrade Dios que crea la respuesta y se convierte en historia deamor.

Aquí aparece ya de forma misteriosa el misterio deCristo. Es lo que nos dicen las Cartas a los Efesios y a losColosenses: Cristo es el prototipo, el primero nacido dela creación, la idea por la cual es concebido el universo.Él acoge todo.

Nosotros entramos eneste movimiento del uni-verso cuando nos unimos aCristo. Se puede decir que,mientras la creación mate-rial es la condición para lahistoria de la salvación, lahistoria de la alianza deamor de Dios con el hom-bre es la verdadera causadel cosmos. Llegamos a las raíces del ser llegando almisterio de Cristo. Es decir llegamos a las raíces del sercuando llegamos a Cristo que es la Palabra de Dios, Pa-labra viva, que es el fin de la creación. “Omnia serviunttibi” (Salmo 118,91,”todo está a tu servicio”). Sirviendoal Señor, realizamos el objetivo del ser, el objetivo denuestra propia existencia.

Cuando buscamos la Palabra de Dios en la SagradaEscritura, si nos quedamos sólo en la forma existe el pe-ligro de que veamos sólo las palabras humanas y que enellas no encontremos dentro a Cristo que es la Palabraeterna de Dios que nos comunica el Espíritu Santo.

APUNTES PARA EL DIA A DIA (CXXXI)

† Elías Yanes, Arzobispo Emérito de Zaragoza

Solidez de la palabra de Dios (2)

PRIMER DOMINGO DE MES: JORNADA DE ORACIÓNPOR LAS VOCACIONESEN LAS DIÓCESIS DE ARAGÓN.

Diócesis de Teruel - Albarracín

ÚLTIMA PÁGINA

Hoja Parroquial Diocesana Suplemento del B.O.E. de las Diócesis de Teruel y Albarracín. Director: Agustín Fernández Buj. D.L. TE-Nº 3-1958.Redacción y Administración: Francés de Aranda, 3 - 44001 TERUEL. Tel. 978 619 950. Internet:www.diocesisdeteruel.org. E-mail: terural@planalfa.es

� ACTOS DE MANOS UNIDAS. DIA 5: Presentaciónde la 50 Campaña contra el Hambre en el Patio del Obis-pado, a las 18 h con la presencia D. José Mª Romero Guer-rero misionero laico de la Asociación Solidaria Laurista(ASOL), y la colaboración del grupo Turolense ARTES-ONADO. DIA 6: Día del Ayuno Voluntario, y el DIA 8:Celebración de la Eucaristía en la Catedral a las 12h.

� BEATOS MÁRTIRES, PADRE POLANCO, FE-LIPE RIPOLL Y... El día 8, domingo, se celebrará la Eu-caristía en memoria de los Beatos Mártires de Teruel: Pa-dre Polanco, Felipe Ripoll y demás Mártires Beatificadosúltimamente. La Fiesta litúrgica es el día 7, pero se tras-lada al día 8, para que pueda celebrarse más comunitaria-mente.

SEMILLAS DE VIDA

VICENTE ALTABA GARGALLO,DIRECTOR DEL INSTITUTO DE ESTUDIOS

TEOLÓGICOS SAN JOAQUÍN ROYO

¿Ésta actividad de la Semana de Teologíapara Seglares es la más participativa dentrodel Instituto de Estudios Teológicos San Joa-quín Royo?

Es la actividad más abierta que ofrece el Ins-tituto cada año. Además de la enseñanza regladaque se ofrece cada semestre, es tradicionalbrindar a mitad del curso una Semana de Teolo-gía abierta a todos los seglares. Asímismo ofre-cemos un Cursillo de dos días para los sacerdo-tes. Ambos servicios son los que cuentan conuna mayor participación.

¿Por qué se ha escogido este tema, esteaño?

Primero, porque se está celebrando el 60ºaniversario de la Declaración Universal de losDerechos Humanos. Segundo, porque este esun tema que a los cristianos nos afecta muy di-rectamente, pues no podemos olvidar que el ca-mino de la Iglesia es el hombre y la apuesta va-liente y decidida por su dignidad y derechos. Entercer lugar, porque la confusión llega a todaslas expresiones del lenguaje y no todos entende-mos lo mismo cuando hablamos de derechoshumanos.

¿Cuántos años se llevan celebrando estasSemanas de Teología para Seglares?

Aunque han tenido diversas modalidades enel tiempo, podemos decir que más de 25 años.

¿Un cristiano formado es mejor evangeli-zador?

Sin duda ninguna. Los cristianos hemos desaber dar razón de nuestra fe y ser capaces demantener un diálogo maduro con los hombres ymujeres de nuestro tiempo. Esto requiere cono-cer la fe y también las mediaciones culturales enla que ésta se expresa. Por eso, animo a todoslos seglares a aprovechar esta oportunidad deformarse.

SOR ANGELINES RUIZ TORRES,PRESIDENTA DE CONFER

El día 2 de febrero se celebra la JornadaMundial de la Vida Consagrada ¿que es eso?

Desde hace años, Juan Pablo II instituyó eldía 2 de Febrero, fiesta de la Presentación delSeñor, como el día de la Vida Consagrada. De ahíviene esa Jornada Mundial. Es nuestro día, el díaen el que queremos celebrar públicamente, juntocon toda la Iglesia, el gozo de haber sido llama-das/os a ser testigos del amor de Dios en elmundo, como dice el lema de este año.

La mayor dificultad hoy, para la vida con-sagrada, es la falta de vocaciones en general,¿en que medida la Diócesis de Teruel, por serpequeña, se ve afectada?

Todos somos conscientes en la Diócesis deque esta falta de vocaciones le está afectando ymucho. Basta recordar a las tres comunidades,una de vida contemplativa y dos de vida activa,que han tenido que marcharse por ese motivo eneste año pasado. Pero por encima de todo, soyuna convencida de que las crisis y las dificulta-des pueden convertirse en posibilidades, y esto,tanto para la Vida Consagrada como para la Igle-sia Diocesana.

¿Tiene sentido hoy, en esta sociedad encontinua búsqueda y en continuo vacio, la VidaConsagrada?

No tengo duda de que la Vida Consagradatiene y seguirá teniendo sentido. La sociedad, elmundo y la Iglesia, necesita mas que nunca laoferta insignificante, apenas perceptible, de laVida Consagrada. No porque la Vida Consagradasea imprescindible, sino porque es imprescindi-ble su gesto, su ideal, su utopía, su compromisopor la vida y por los que pierden, su capacidadde curar, acariciar, restaurar, consolar y señalarcon el dedo otra realidad distinta, otra manera devivir distinta, otro mundo distinto donde todas ytodos puedan sentarse en la gran mesa comúnque Dios ha preparado para toda la humanidad.

TRES ACONTECIMIENTOS, TRES PERSONAS, TRES ENTREVISTASLa semana que viene se juntan tres acontecimientos impor-

tantes dentro de la Iglesia Diocesana, que atañen a las tres ca-racterísticas más profundas de la fe y de su ser: FORMACIÓN,CELEBRACIÓN, ACCIÓN. Por eso hemos querido reunir a lastres personas que lo hacen posible, un sacerdote, D. Vicente Al-

taba, una religiosa, Sor Angelines Ruiz y una seglar, Dª Mª PilarAlcalá. Los tres acontecimientos son: Semana de Teología paraSeglares y Cursillo de Teología para sacerdotes, Jornada Mun-dial de la Vida Consagrada y Campaña contra el Hambre de Ma-nos Unidas. Hemos entrevistado a los tres.

Mª PILAR ALCALÁ ESCRICHE,PRESIDENTA DE MANOS UNIDAS

¿Cómo responden los turolenses ala llamada anual de Manos Unidas?

Desde la 1ª Campaña Teruel ha res-pondido con mucha generosidad.

¿Cuánto se recogió el año pasado?Se recogieron, durante la 49 Cam-

paña contra el Hambre, 93118,43€, ade-más Ibercaja financió un proyecto por15.000 €, y el Ayuntamiento y la Diputa-ción en proyectos del año 2007 y 2008, lacantidad de 79.158,41€, haciendo un totalde 187.276,12€. Caja Rural colaboró4.888€.

¿Qué proyecto se presenta esteaño?

Equipamiento de pozos comunitariosen Juigalpa, Nicaragua. El objetivo de esteproyecto es mejorar el acceso de la po-blación al agua de calidad , mejorandolas infraestructuras comunitarias de abas-tecimiento. Los beneficiarios serán 1.440personas.

¿Qué actividades se van a realizarestos días?

Presentación de la 50 Campaña con-tra el Hambre, el día 5 de febrero a las18.00 horas en el patio del Obispado, conla colaboración del grupo Artesonado.Nos acompañará José María Romero, mi-sionero laico, de la Asociación SolidariaLaurista.

Manos Unidas celebra este año susBodas de Oro, cincuenta años al servi-cio gratuito de los más pobres. ¿Cómose va a celebrar?

La primera actividad consistirá en unencuentro de todas las Delegaciones deManos Unidas aragonesas en la Basílicadel Pilar, el día 21 de febrero, a las 12.00horas, invitando a todos los Obispos deAragón.Siendo una jornada de conviven-cia.