Power point aztecas
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Asignatura : Ciencias Sociales Escuela: Amalia del Valle Herrera de Aguirre Curso: 2do. Año Paso de los Libres. Ctes Curso Conectar Igualdad: Tecnología Educativa
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Ayer aztecas, hoy mexicanos
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Asignatura: Ciencias Sociales
Escuela: Amalia del Valle Herrera de Aguirre
Curso: 2do. Año
Paso de los Libres. Ctes
Curso Conectar Igualdad: Tecnología Educativa
Curso Conectar Igualdad: Tecnología Educativa
La descendencia azteca
El mexicano es: Un ser que se encierra, que utiliza máscaras.
Todo le sirve para defenderse ( el silencio y la palabra).
El mexicano siempre está lejos, lejos del mundo y de los demás. Lejos, también, de sí mismo.
El HombreHombre Mexicano
No "rajarse" nunca. Los No "rajarse" nunca. Los que se "abren" son que se "abren" son cobardes. cobardes.
Puede doblarse y Puede doblarse y humillarse, pero no humillarse, pero no "rajarse", esto es, "rajarse", esto es, permitir que el mundo permitir que el mundo exterior penetre en su exterior penetre en su intimidad.intimidad.
De poco fiar.De poco fiar. Un traidor o de dudosa Un traidor o de dudosa
fidelidad.fidelidad. Incapaz de afrontar los Incapaz de afrontar los
peligros como se debe.peligros como se debe. Toda abertura de Toda abertura de
nuestro ser entraña una nuestro ser entraña una disminución de nuestra disminución de nuestra hombría.hombría.
El ideal de la "hombría" consiste en: El “rajado” es:
El Macho es:La hombría se mide
por la invulnerabilidad ante las armas enemigas o ante los impactos del mundo exterior.
La resignación es una virtud popular.
Desde niños nos enseñan a sufrir con dignidad las derrotas, concepción que no carece de grandeza.
La Mujer Mexicana:Debe estar
acompañada del secreto.
Debe ofrecer cierta impasibilidad sonriente al mundo exterior.
Debe ser “decente” y “sufrida”
Ser ella misma ( dueña de su deseo, pasión y capricho) es ser infiel a sí misma.
No tiene deseos propios.
La máscara más común:
El mexicano excede en:
El disimulo de sus pasiones y de sí mismo.
Temeroso de la mirada ajena, se reduce, se vuelve, sombra No camina, se desliza; no se queja, sonríe.
Quizá el disimulo nació durante la Colonia
Aunque el mundo colonial ha desaparecido, el temor, la desconfianza y el recelo, siguen presentes.
Y ahora no solamente disimulamos nuestra cólera sino nuestra ternura.
El mexicano tiene:Tiene tanto horror
de las apariencias.Aparenta ser otra
cosa e incluso prefiere la apariencia de la muerte o del no ser antes de cambiar.
Ocultamos nuestro ser, aveces lo NEGAMOS.
¿Qué es?El ninguneo es una
operación que consiste en hacer de Alguien, Ninguno.
No sólo nos disimulamos a nosotros mismos; también disimulamos la existencia de nuestros semejantes.
Son incalculables las fiestas que celebramos y los recursos y tiempo que gastamos en festejar.
Nuestra pobreza Nuestra pobreza puede medirse por puede medirse por el número y el número y suntuosidad de las suntuosidad de las fiestas populares.fiestas populares.
Hay pocas debido a que no hay tiempo, ni humor. Y no son necesarias; las gentes tienen otras cosas que hacer y cuando se divierten lo hacen en grupos pequeños.
¿Cómo podría vivir sin esa dos o tres fiestas anuales que lo compensan de su estrechez y de su miseria?
Las fiestas son nuestro único lujo
Los países ricos: El Mexicano:
Durante las fiestas el mexicano:Durante esos días el
silencioso mexicano silba, grita, canta. Descarga su alma
Se emborrachan juntos.
Se hacen confidenciasSe lloran las mismas
penas.Y a veces, para
probarse, se matan entre sí.
El mexicano:El mexicano:No se divierte:
quiere sobrepasarse¿Se olvidan de sí
mismos, muestran su verdadero rostro? Nadie lo sabe. Lo importante es salir, abrirse paso, embriagarse de ruido, de gente, de color. México está de fiesta.
La función de la fiesta:Es más utilitaria de
lo que se piensa; el desperdicio atrae o suscita la abundancia y es una inversión como cualquier otra. Sólo que aquí la ganancia no se mide, ni cuenta. Se trata de adquirir potencia, vida, salud.
Muerte Para los Aztecas:La manera más
honda de participar en la continua regeneración de las fuerzas creadoras, siempre en peligro de extinguirse si no se les provee de la sangre, alimento sagrado.
